2017年中考寫(xiě)作素材：自我修養
導語(yǔ)：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。下面是小編整理的一些相關(guān)的寫(xiě)作素材，歡迎查閱，謝謝!
2017年中考寫(xiě)作素材：自我修養
關(guān)鍵詞二：修養
一、素材：
不食嗟來(lái)之食
春秋時(shí)齊國連年災。有個(gè)姓黔敖的富戶(hù)在路邊設了一個(gè)粥攤來(lái)周濟逃荒的窮人。一天，黔敖看見(jiàn)一個(gè)人用袖子蒙著(zhù)臉，拖著(zhù)沒(méi)精打采地走過(guò)來(lái)，就高聲喊道：“喂，來(lái)吃粥。”來(lái)人抬眼看著(zhù)黔敖說(shuō)：“我因為不吃嗟來(lái)之食才落到這樣的地步。”說(shuō)完他辭謝了黔敖又向前走了，終于餓死在路邊。
曹雪芹戲謔權貴
清末著(zhù)名文學(xué)家曹雪芹晚年生活很清苦，但他卻從不趨炎附勢，巴結權貴。據說(shuō)有個(gè)都統老爺過(guò)生日，下帖攤派送禮。曹雪芹請人挑上兩酒壇清水，自已拿著(zhù)一副對聯(lián)畫(huà)軸送去。正當都統老爺喝著(zhù)清水，心里犯嘀咕的時(shí)候，曹雪芹把對聯(lián)掛了過(guò)來(lái)，上聯(lián)是“朋友之交”，下聯(lián)是“淡淡如水”，把這位都統老爺戲謔難言。
言語(yǔ)類(lèi)
(一)名人名言
1。大丈夫欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。——《大學(xué)》
2。君子喻于義，小人喻于利。 —— 孔丘
3。志不強者智不達。 —— 墨翟
4。窮且益堅，不墜青云之志。 —— 王勃
5。不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 —— 陶淵明
6。如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。 —— 陶鑄
7。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾
8。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備
9。人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫?托爾斯泰
10。悲觀(guān)的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗;樂(lè )觀(guān)的人，先戰勝自己，然后才戰勝生活。 ——汪國真
11。夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。 ——諸葛亮
12。匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒。——蘇軾
13。見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內省。 ——《論語(yǔ)》
(二)妙語(yǔ)集錦
14。習慣之鏈的力量很弱，因而往往感覺(jué)不到，但一當感覺(jué)到了，它已是牢不可摧的了。——不要養成壞習慣
15。一個(gè)最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮，甚至粗野到慘無(wú)人道的程度。
16。房子是應該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì )積滿(mǎn)了灰塵;臉是應該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì )灰塵滿(mǎn)面。
17。最為賢明的生活方式是蔑視時(shí)代的習慣，同時(shí)又一點(diǎn)也不違反它地生活著(zhù)。
18。凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔當大事業(yè)者，無(wú)不先從品行上立定腳跟。
19。以冰霜之操自勵，則品日清高;以穹隆之量容人，則德日廣大。——弘一大師。
20。以修養對待修養還不是真正的修養;以修養對待無(wú)修養才是真正的修養。
21。修養，不是說(shuō)不會(huì )發(fā)脾氣，而是說(shuō)不會(huì )輕易發(fā)脾氣。不會(huì )發(fā)脾氣的人不一定是有修養的人，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣的人，則是缺乏修養的人。
22。一個(gè)在人生中欲有所成的人，必得不斷加強自身的修養。否則，他不是毀在鮮花中，便是毀在流言中。
23。何以止謗，曰無(wú)辯，辯愈力，則謗者愈巧�！�——清?申涵光《荊園進(jìn)語(yǔ)》
24。堅信自己和自己的`力量，這是件大好事，尤其是建立在牢固的知識和經(jīng)驗基礎上的;自信，但如果沒(méi)有這一點(diǎn)，它就有變?yōu)楦甙磷源蠛蜔o(wú)根據地過(guò)分自恃的危險。——伏龍芝
25。除了人類(lèi)和蝗蟲(chóng)，很少有一種動(dòng)物能在觀(guān)光一個(gè)地區時(shí)把它弄得亂七八糟。——馬長(cháng)山著(zhù)《思路花語(yǔ)》
26。學(xué)習是一個(gè)人的真正看家本領(lǐng)，是人的第一特點(diǎn)，第一長(cháng)處，第一智慧，第一本源。其他一切都是學(xué)習的結果，學(xué)習的恩澤。——著(zhù)名作家王蒙論學(xué)習