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從“古詩(shī)詞熱”看文化自信與文化傳承
題:莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識君——從“古詩(shī)詞熱”看文化自信與文化傳承
不是歌手選秀,也不是明星綜藝,春節到元宵節,以古詩(shī)詞為主題的電視節目《中國詩(shī)詞大會(huì )》“意外”走紅,人們的朋友圈被詩(shī)詞曲賦刷屏,無(wú)數男女老少被詩(shī)詞達人們圈粉。
古詩(shī)詞熱,仿佛一股清泉,浸潤我們共同的文化基因;仿佛一面鏡子,折射我們對優(yōu)秀傳統文化的旺盛需求;仿佛一聲號角,召喚我們更好地傳承經(jīng)典、筑牢文化自信。
詩(shī)意在流淌:明月松間照,清泉石上流
“滿(mǎn)屏競傳飛花令,一眾爭說(shuō)武亦姝!卑殡S精彩的表現,一位位詩(shī)詞達人進(jìn)入大眾視野,一個(gè)個(gè)與古詩(shī)詞結緣的故事令人動(dòng)容,更讓我們看到了傳承數千年文化的力量。
41歲的白茹云是河北邢臺市南和縣農民。她的抄寫(xiě)本上,密密麻麻謄寫(xiě)著(zhù)20xx多首古詩(shī)詞。一些硬紙板和老日志本的正面、反面都留下她對古詩(shī)詞如饑似渴的印記……
2月7日,白茹云在家中展示多年來(lái)抄寫(xiě)的詩(shī)詞。
白茹云在抗癌路上與詩(shī)歌結緣。在石家莊住院期間,她買(mǎi)了一本詩(shī)詞鑒賞,最初是用來(lái)打發(fā)時(shí)間,后來(lái)她從中“品嘗到了人生的喜怒哀樂(lè )”。
字里行間,她尋找人生的感悟。白居易《放言》中的“松樹(shù)千年終是朽,槿花一日自為榮”,是她面對生活的寫(xiě)照。
白茹云也學(xué)著(zhù)寫(xiě)詩(shī)填詞!翱v使前方晴日少,任風(fēng)雨,路迢迢”,最能體現她學(xué)習古詩(shī)詞的心境!爸裾让⑿p勝馬,雖然路途遙遠,但我會(huì )堅持!
如果說(shuō)古詩(shī)詞助添了白茹云克服困難的勇氣,那么在武亦姝身上,興趣讓她自如穿越應試的夾縫。
“我們不會(huì )強迫學(xué)生背多少古詩(shī)詞,古詩(shī)詞學(xué)習也遠不止一個(gè)背字,武亦姝的積累來(lái)自興趣和堅持!蔽湟噫恼Z(yǔ)文老師王希明對新華社記者說(shuō)。
“江南無(wú)所有,聊贈一枝春,古人說(shuō)沒(méi)什么好送的,就送你一整個(gè)春天吧,這多美啊!鄙虾I缈圃何膶W(xué)研究所研究員王周生說(shuō),武亦姝的這種感悟,打動(dòng)了多少觀(guān)眾的心!
詩(shī)詞大會(huì )上發(fā)揮出色的姜聞頁(yè)和侯尤雯,分別來(lái)自上海中學(xué)和上海文來(lái)中學(xué)。她們也像武亦姝那樣,在古詩(shī)詞的海洋里流連忘返。姜聞頁(yè)10歲時(shí)身高1米4,而她閱讀過(guò)的書(shū)籍摞起來(lái)相當于她身高的兩倍。侯尤雯除閱讀外,還在學(xué)校里參加古詩(shī)文學(xué)習社團、辯論社。
“我平時(shí)不讓孩子多看電視。但是,這個(gè)寒假,我和孩子一期不落看完了《中國詩(shī)詞大會(huì )》,還把去年的第一季找出來(lái)回看。很少有電視節目能夠讓大人和孩子有高度共鳴,但是這檔節目做到了!鄙虾J忻裥⊥跽f(shuō),“女兒告訴我,她感到詩(shī)意在流淌,有一種明月松間照,清泉石上流的意境。
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《程硯秋拒演》
抗日戰爭時(shí)期,日本特務(wù)機關(guān)企圖強迫在北京的京劇界捐獻飛機義演,著(zhù)名京劇表演藝術(shù)家程硯秋當即拒絕說(shuō):“我不能給日本人唱義務(wù)戲,叫他們買(mǎi)飛機去炸中國人!背坛幥锷钪毡镜蹏髁x者的兇殘,擔心自己的拒演連累別人,于是他不卑不亢地說(shuō):“獻機義演的事,我程某人寧死在槍口下也決不從命,請轉告日本人,不要找梨園同行的麻煩!北憩F出了崇高的民族氣節。
《孫中山的崇高信仰》
偉大的革命先行者孫中山,40年如一日,為中國的獨立富強而耗盡了畢生的精力。他自己別無(wú)家產(chǎn),僅有書(shū)籍、衣服、一所華僑捐獻給他的小住宅。他革命一生的原動(dòng)力是什么?就是“適乎世界之潮流,合乎人群之需要!钡某绺咝叛。
《陸秀夫壯烈殉國》
元兵南進(jìn),南宋文武官員擁著(zhù)11歲的'端宗皇帝退到廣州海面。不久,端宗受驚而死,大家打算各奔前程。大學(xué)士陸秀夫挺身而出:“古人只有一旅一戍,還能中興,現在百官都在,兵有數萬(wàn),如果天不絕宋,豈有不能成功之理!”在他的堅持下,宋軍繼續與元軍作戰。逃亡朝廷最后以崖山作根據地,在糧食斷絕多日之后,元兵發(fā)起猛攻,終于打進(jìn)崖山。為了不做俘虜,陸秀夫背起幼主,毅然跳進(jìn)海里,壯烈殉國。
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果斷:有一個(gè)6歲的小男孩,一天在外面玩耍時(shí),發(fā)現了一個(gè)鳥(niǎo)巢被風(fēng)從樹(shù)上吹掉在地,從里面滾出了一個(gè)嗷嗷待哺的小麻雀。小男孩決定把它帶回家喂養。當他托著(zhù)鳥(niǎo)巢走到家門(mén)口的時(shí)候,他突然想起媽媽不允許他在家里養小動(dòng)物。于是,他輕輕地把小麻雀放在門(mén)口,急忙走進(jìn)屋去請求媽媽。在他的哀求下媽媽終于破例答應了。小男孩興奮地跑到門(mén)口,不料小麻雀已經(jīng)不見(jiàn)了,他看見(jiàn)一只黑貓正在意猶未盡舔著(zhù)嘴巴。小男孩為此傷心了很久。但從此他也記住了一個(gè)教訓:只要是自己認定的事情,決不可優(yōu)柔寡斷。這個(gè)小男孩長(cháng)大后成就了一番事業(yè),他就是華裔電腦名人—王安博士。
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《王勃:睡中思》
“初唐四杰”之一的王勃,寫(xiě)作之前先磨好墨,然后臥床引被覆蓋。起來(lái)后提筆就寫(xiě),而且不再改動(dòng)。這種“睡中思”的方式,當時(shí)被人們稱(chēng)為“打腹稿”。流傳至今的“腹稿”一詞就由此而來(lái)。宋代江西詩(shī)派代表人物的陳師道,每當外出游覽有了詩(shī)興,就急忙回家臥于榻上,以被蒙頭,稱(chēng)之為“吟榻”。此時(shí),全家不能有任何響聲,甚至連貓狗都得趕出去,直到他詩(shī)作完成,家中生活才能恢復正常。
《魯迅:坐中思》
魯迅先生在寫(xiě)文章之前,常常在飯前或飯后半倚在藤椅上,雙目微閉,一言不發(fā)。據許廣平回憶說(shuō),只要見(jiàn)先生起身走動(dòng)說(shuō)話(huà)了,便是先生胸有成章了。當代著(zhù)名的散文家郭風(fēng),寫(xiě)文章必須坐在家里那張古老的木桌前構思。一坐到那兒,仿佛靈感就來(lái)了。因此,幾十年來(lái),那張舊書(shū)桌一直陪伴著(zhù)他,每天晚上八點(diǎn)鐘左右入睡,清晨四點(diǎn)起床寫(xiě)作,成了多年不變的習慣。
《石魯:話(huà)中思》
當代著(zhù)名國畫(huà)家石魯,在構思作畫(huà)之前,經(jīng)常找一些知心朋友擺“龍門(mén)陣”,一邊磨墨,一邊古今中外、海闊天空地和客人閑談;直至夜深人靜,客人告辭,構思也便成熟,這才揮筆作畫(huà)。往往一揮而就,達到“忽然興致風(fēng)雨來(lái),筆飛墨走精靈出!钡某痪辰。
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將軍和驢子:古羅馬皇帝哈德良曾經(jīng)碰到過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題;实凼窒碌囊晃粚④,覺(jué)得他應該得到提升,便在皇帝面前提到這件事,以他的長(cháng)久服役為理由!拔覒撋匾念I(lǐng)導崗位”,他報告,“因為,我的經(jīng)驗豐富,參加過(guò)10次重要戰役!惫铝蓟实凼且粋(gè)對人及才華有著(zhù)高明判斷力的人,他不認為這位將軍有能力擔任更高的職務(wù),于是他隨意指著(zhù)綁在周?chē)膽痼H說(shuō):“親愛(ài)的將軍,好好看這些驢子,它們至少參加過(guò)20次戰役,可他們仍然是驢子!
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