執著(zhù)與變通作文(精選41篇)
在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編收集整理的執著(zhù)與變通作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
執著(zhù)與變通作文 1
如果說(shuō)執著(zhù)是巍峨的青峰,堅忍不拔,那變通就是潺潺的流水,婉轉流動(dòng);如果說(shuō)執著(zhù)是展翅的大鵬,直沖云霄,那么變通是荷下的紅鯉,搖曳生姿;如果說(shuō)執著(zhù)是苦行沙漠的孤舟,蒼涼而悲壯,那變通是柳下的黃鸝,輕快而靈活——當執著(zhù)到水窮山盡處,就需“作看風(fēng)起時(shí)”的變通,當執著(zhù)到“山重水復疑無(wú)路”時(shí),就需“柳暗花明又一村”的變通。
執著(zhù)是一道風(fēng)景,它雄渾壯觀(guān);變通也是一道風(fēng)景,靈活細致。
溫庭筠筆下的女子翹首期盼,望盡千帆,只為等待心上人的到來(lái);巴爾扎克筆下的癡情的歐也妮,在偌大的別墅里終老一生,只為等待負心人的回心轉意;你是否能忘記望江樓上獨依斜欄、腸斷白頻的她?你是否忘記曾經(jīng)癡情等候,一生孤獨的她?雖然她們知道這樣的`等待是徒勞,是孤寂,是落寞,卻依然執著(zhù)悉心諸如感動(dòng)的養分,澆灌那枝永遠也不會(huì )盛開(kāi)的愛(ài)情之花。也許這就是真愛(ài),終老一生又如何?
徐志摩說(shuō):“我將于茫茫人海中尋求我唯一的靈魂之伴侶。得之,我幸;不得,我命,如是而已!甭收嫣煨匀缧熘灸φ,可以在二十世紀初那個(gè)對婚姻還比較保守的年代,冒天下之大不韙,頂著(zhù)無(wú)數人的呵斥與詬罵,毅然離婚。他的理由是與前妻張幼儀意氣不合,志趣不投。一千多年的儒學(xué)浸染使人們學(xué)會(huì )了尊禮滅欲,卻喪失了正視自己的能力。我敬佩徐志摩,因為他尊重自己渴求知己與真愛(ài)的愿望,踏上了一條艱難的尋覓之路。
因此,愛(ài)情因執著(zhù)與變通而跌宕起伏,讓人銘記。
執著(zhù)是蘇武手中的節杖,是他千年不變的忠心,是那首催人淚下的《蘇武牧羊》。憑著(zhù)他的執著(zhù),讓歷史記住了這個(gè)枯瘦的老人,化為歷史的一座豐碑。
變通是劉邦鴻門(mén)宴上的謙卑,是他隨機應變的變通,是他暫居西蜀的蟄伏。憑著(zhù)他的變通,于亂世中打造了漢家的百年基業(yè)。
如果愛(ài)迪生實(shí)驗失敗九百多次而放棄的話(huà),人類(lèi)還要在燭光中摸索;如果開(kāi)普勒計算了近十年,驗證了十個(gè)假設失敗而放棄的話(huà),人類(lèi)或許要再等半個(gè)世紀才能看破星星的密語(yǔ):是執著(zhù)讓他們成功。
如果伽利略不打破常規,適時(shí)變通,也就不會(huì )發(fā)現單擺定律;如果戴維不能突破常識,靈活轉變,也就不會(huì )發(fā)現堿金屬:是變通讓他們成功。
我想說(shuō),執著(zhù)是《孫子兵法》以不變應萬(wàn)變的冷靜,變通是《易經(jīng)》窮則變,變則通的智慧。執著(zhù)如山,變通似水,山水相映,相映生姿,才是風(fēng)景獨好處。
執著(zhù)與變通作文 2
人生在世,前途似海!叭松心繕恕。每個(gè)人的一生都是一條不為人知的路,只有堅定終點(diǎn),一步接一步,才能完整地走過(guò)一生。誠然如此,但“人生的選擇是多樣性的”。人生的大路上總有分歧,如果固執地只走自己認為正確的路,那么人生過(guò)得太疲憊了。執著(zhù)與變通,兩種不同的意味會(huì )在不同的階段掌握人生航向。
“世上無(wú)難事,只有肯攀登”。人生要有理想,有理想就去拼搏,執著(zhù)堅守心中的信念,在風(fēng)雨中經(jīng)歷磨礪,生命之翼才有力量。藥物“606”的發(fā)明警力605次失敗,但正是發(fā)明者始終堅持,才制造出了這種特效藥物。拼搏執著(zhù),執著(zhù)會(huì )換來(lái)生命的光明。我們如今是用的電燈,是在愛(ài)迪生經(jīng)理千百次失敗又做出千百次試驗與努力之后,才誕生問(wèn)世。正因為愛(ài)迪生的執著(zhù),我們今天才不用映著(zhù)蠟燭展卷苦讀,才不用“在黑暗中匍匐前進(jìn)”。
故而執著(zhù)成就人生,執著(zhù)讓生命擎起勝利的燈火,執著(zhù)使滔滔江水,沖破苦難的封鎖,掙脫失敗的束縛,濯洗絕望的塵埃。但人生非單項選擇,執著(zhù)只是其一。
“窮則變,變則通,通則久”。人生要不得一味地堅持,那往往會(huì )成為頑固不化。人生會(huì )有機會(huì )機遇,不要堅持最重要的,而要選擇最現實(shí)的。不要因不渝的夢(mèng)想而虛幻了現實(shí)的景象,迷茫了現實(shí)的腳步。凡爾納曾在法國做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗:假如盧浮宮失火,而只能救出其中的一幅畫(huà),你會(huì )選擇哪一個(gè)?在眾多“救最貴的.”恢復中,“救最靠近門(mén)的那一幅”獲得法爾納的認同。的確,可望而不可即的理想不會(huì )引導你成功,不現實(shí)的目標只是南柯一夢(mèng)。所以在追求理想的從開(kāi)始到結束的整個(gè)過(guò)程中,學(xué)會(huì )變通尤為重要。變通是人生因時(shí)而異的另一解讀。
故而變通引導人生,變通使生命駛向正確的航向,變通是涓涓溪流,能在重巖迭嶂的石峰中自由地穿過(guò)意想不到的縫隙,能在緩慢行進(jìn)中有更明智的思考,能讓絕望為希望鋪路。
人生天地間,總要有一程程山水與之唇齒相依。跋山涉水,執著(zhù)必須存有,變通更不可少。執著(zhù)鑒定人生的方向,變通修補人生的缺憾。執著(zhù)為生命掌舵,變通為生命引航。左手執著(zhù),右手變通,人生一路向前!
執著(zhù)與變通作文 3
有時(shí)候,彎道比直線(xiàn)更加快捷;有時(shí)候,屈服比頑抗更加偉大,因為我們看到魁北克的雪松執著(zhù)于生命選擇了彎曲,因為我們看到蝴蝶執著(zhù)于飛翔選擇了囚禁,因為我們看到石頭下的種子執著(zhù)于成長(cháng)選擇了傾斜……這便是執著(zhù)與變通。
執著(zhù)是變通的前提。遠處的目標讓你有執著(zhù)的動(dòng)力和變通的方向,沒(méi)有執著(zhù)的變通是作繭自縛,關(guān)上成功的門(mén)。如今的社會(huì )物欲橫流,無(wú)數年輕人不知道自己到底要執著(zhù)于什么,盲目跟風(fēng),今天學(xué)這門(mén)課,明天學(xué)那門(mén)課,還要懂得變通這樣的謊言來(lái)自欺欺人,結果搞得自己無(wú)一不通,卻沒(méi)有一樣精通,最終碌碌無(wú)為,成為社會(huì )里又一個(gè)平庸的人。朝三暮四不是與變通對等,變通是一種圓滑之法,它的最終目標是你的執著(zhù),所以先確定你的執著(zhù)再學(xué)會(huì )變通,否則只能自食惡果。變通是執著(zhù)的途徑。僅僅執著(zhù)只會(huì )使你成為一個(gè)迂腐的落伍分子。當年曾有荊軻刺秦王,只是他太執著(zhù)于那個(gè)執著(zhù),圖窮匕見(jiàn),血濺那一段慘淡的.歷史,即使壯烈也僅是壯烈。
三國中又有曹操刺董卓,他也執著(zhù),當時(shí)他的執著(zhù)是董卓,只是他懂變通,一旦敗露立刻改口獻刀,他了解刺殺霸業(yè)都需要生命,保命要緊。他的變通有執著(zhù)的強硬,更有人生的睿智,練就這樣的智慧,會(huì )使你的執著(zhù)錦上添花,才會(huì )有更加執著(zhù)的下一步。
執著(zhù)與變通才能鑄就輝煌。只有執著(zhù)的人生是單調而清苦的,守得云開(kāi)見(jiàn)日明的日子遙遙無(wú)期;只有變通的人生是搖擺而蹉跎的,碌碌一生是必然結果。我們應學(xué)會(huì )結合執著(zhù)與變通。勾踐亡國,這時(shí)一國之君無(wú)疑是奇恥大辱,他的執著(zhù)是復國,他的變通是委身吳國,幾年辛苦,幾年苦汁,草席上醞釀出他的復國大業(yè),眾所周知,他成功了,他的人生是執著(zhù)與變通的最好證明。在現實(shí)面前,我們總是渺小的,當一塊巨石橫亙于前,繞道而行,你仍會(huì )抵達目的地,坐等石移你將永遠停滯下來(lái)。
人想要生存,必須懂得變通。對那些華而不實(shí)、于身無(wú)益的東西就要果斷舍棄。舍棄才能發(fā)展。執著(zhù)與變通是一抹彩虹,它為學(xué)生的學(xué)業(yè)添上一縷光輝……為了未來(lái),執著(zhù)吧!變通吧!
執著(zhù)與變通作文 4
讀到這樣一個(gè)故事:中國在留德大學(xué)見(jiàn)德國人做事刻板,不知變通,就存心捉弄他們一番。他們在相鄰的電話(huà)亭上貼上寫(xiě)有“男”、“女”的字樣,然后躲到一旁,看看“死心眼”的德國人到底會(huì )怎么做,結果他們發(fā)現,所有到電話(huà)亭打電話(huà)的人,似乎都看到了標有“男”、“女”字樣的廁所一樣,毫無(wú)怨言地進(jìn)到自己該進(jìn)的電話(huà)亭里。有一段時(shí)間,“女亭”邊閑置,而另一邊男生排著(zhù)長(cháng)隊,也不向“女亭”邊挪動(dòng)。中國學(xué)生卻在一旁笑著(zhù)他們呆板。
這是中德文化的差異,德國人始終遵循“游戲”規則,一步一步執著(zhù)地走好自己該走的路;而中國似乎要比德國人聰明一些,所謂“墨守成規”已不復存在,講的就是變通。這變通又給我們帶來(lái)了什么呢?
中國人的變通是圓滑的,更多的時(shí)候從功利的'角度去考慮問(wèn)題,“唯利是圖”似乎成了其宗旨,其思維方式:這樣做對我有利。西方則講究規則,結果是刻板的,其思維方式:這件事我該不該做。
這兩種中西方思維方式差異,造成了兩種不同的社會(huì )結果。中國人的思考方式是局部的、拘泥于一時(shí)的盈頭小利。因此,在我們構建這個(gè)和諧社會(huì )之時(shí),“變通”便成了我們的棘手問(wèn)題。走在街上,這“變通”帶來(lái)的后果顯而易見(jiàn),行人為了走近路,隨意地踐踏草坪而過(guò),心里還念叨“走捷徑真快”;騎著(zhù)自行車(chē)趕上班的工人,無(wú)視紅綠燈,急馳而過(guò),過(guò)后心驚膽戰,但仍像盈了小利,慶幸自己沒(méi)被撞著(zhù)。這些小小的“變通”破壞了我們的社會(huì )公德。還有一些“變通”還違反了法律,春節來(lái)臨之季,制假售假層出不窮,不法商販懷著(zhù)僥幸心理,打亂市場(chǎng)秩序,謀取暴利,坑害消費者;工程人員為完成指標,虛張浮夸;國家機關(guān)人員見(jiàn)利眼開(kāi),成為國家的蛀蟲(chóng),……這一樁樁因為“變通”而造成的嚴重后果的事例又給我們帶來(lái)了什么?他們無(wú)視國家的法律,社會(huì )的公德,由思維的變通到行為的變通,卻仍然沾沾自喜。
西方人的“死心眼”,保持對事物執著(zhù)的追求,雖然在我們看來(lái)似乎過(guò)于“墨守成規”,但正因如此,給他們的社會(huì )帶來(lái)了“文明”的社會(huì )風(fēng)尚,行人走在路上,沒(méi)有因為闖紅燈而發(fā)生交通事故;草坪上沒(méi)有警示標語(yǔ)卻無(wú)人踐踏;貪污受賄事件屢見(jiàn)其鮮。這就是西方人明白什么是該做,什么是不該做的處事方式。
“變通”與“執著(zhù)”看似無(wú)法并存,但在我們心中只要筑起一條社會(huì )公德的界線(xiàn),在不逾越它的基礎,用刻板維護公共道德的健全,提高我國人民的素質(zhì)。
執著(zhù)與變通作文 5
有這樣一個(gè)故事:一家公司舉行了一項推木頭比賽。只要把這些正方體木頭最先推向終點(diǎn),就可以獲得與木頭同樣重的黃金,可以使用刀子作為道具。比賽開(kāi)始了,人們都想獲得最大額度的獎勵,誰(shuí)也沒(méi)舍得用小刀減輕木頭的重量?墒且幻萑醯哪贻p人略加思索,把正方體削成球狀,輕松的拿到了獎品。
故事中的年輕人,他雖然沒(méi)有拿到和正方體木頭同等重量的`黃金,可是靈活變通后,比那些執著(zhù)的人們更有遠見(jiàn)。
執著(zhù),既是耐心,又是倔強。這就像做數學(xué)題,如果你順著(zhù)正確的思路順藤摸瓜,終究會(huì )解出來(lái),可若是延著(zhù)錯誤的方向一直走下去,那只會(huì )背道而馳,南轅北轍。
變通往往也能散發(fā)新的生機,指引我們走向輝煌。只要我們善于變化自己的習慣,改進(jìn)自己的觀(guān)念,就能走出困境,進(jìn)入一片新天地。
世界上各種事情的答案,無(wú)異于執著(zhù)與變通。成功,也就是適當變通,堅持己見(jiàn),有恒心,善于接受他人的意見(jiàn)并加以改進(jìn)。
執著(zhù)至誠,金石為開(kāi);變通靈活,千變萬(wàn)化。執著(zhù)變通,各得其妙;取其精髓,方可成功。
執著(zhù)與變通作文 6
執著(zhù)是對目標理想堅持不懈的追求,執著(zhù)的人行事尊重原則,始終不渝,所以成大事者多為執著(zhù)之人。但凡事過(guò)猶不及,執著(zhù)超過(guò)一定的度,就會(huì )走向愿望的反面,“一條胡同走到黑”,這種被稱(chēng)作“死心眼”“一根筋”的人很難成功。
有這樣一個(gè)漁夫,聽(tīng)說(shuō)市場(chǎng)墨魚(yú)價(jià)格高,出海前發(fā)誓專(zhuān)捕墨魚(yú),但出海遇到的全是螃蟹,他便空手而歸。上岸后卻發(fā)現螃蟹比墨魚(yú)的價(jià)更高。第二次出海,他又發(fā)誓,此次專(zhuān)捕螃蟹,可這一次遇到的卻全是墨魚(yú),他又空手而歸。第三次出海時(shí)又發(fā)誓,墨魚(yú)、螃蟹都要,可出海后,一只墨魚(yú)、螃蟹也沒(méi)遇到,遇到的全是馬鮫魚(yú),他再次空手而歸?蓱z的漁夫一次次發(fā)誓要專(zhuān)捕什么,一次次揚帆出海,卻一次次空手而歸。不是漁夫運氣不好,而是他太過(guò)偏執,心眼太死,不懂變通。
在充滿(mǎn)變數的環(huán)境中,有時(shí)我們需要的不是朝著(zhù)既定方向執著(zhù)努力,而是在隨機應變中尋找出路。任何難題,只要多換幾個(gè)角度,多想幾種途徑,總會(huì )有解決辦法的。所以古語(yǔ)云:“窮則變,變則通!敝袊鴤鹘y文化很早就懂得變通,孟子提及變通之道時(shí)曾有“男女授受不親,禮也;嫂溺,援之以手者,權也”的論述!岸Y”是儒家堅守的準則,“權”則指特殊情況下的靈活性。變通而不失常規,靈活而不違原則,體現出一種智者風(fēng)范。
對個(gè)體來(lái)說(shuō),適時(shí)變通是一次重新選擇,能讓你在“此路不通”之時(shí)多一次成功的機會(huì )。楊振寧放棄實(shí)驗物理轉而研究理論物理,伊辛巴耶娃放棄體操轉向撐桿跳,劉翔從跳高轉向110米欄——事實(shí)證明他們的變通是正確和明智的。試想,假如上面故事中的漁夫在第一次出海捕回螃蟹,在第二次出海捕回墨魚(yú),在第三次出海捕回馬鮫魚(yú),那變通帶給漁夫的將是一次又一次的驚喜。當然,驚喜的前提是能審時(shí)度勢,伸手抓住機會(huì ),適時(shí)變通。
進(jìn)一步說(shuō),執著(zhù)與變通是對立統一的,有時(shí)甚至可以融為一體。
300多年前,鮮為人知的年輕設計師萊伊恩承擔了英國溫澤市政府大廳的設計任務(wù)。之后,根據他的.設計方案而建成的市政大廳拔地而起,令人稱(chēng)奇的是,支持大廳天花板的卻只有一根柱子。一年后,市政府權威人士進(jìn)行工程驗收時(shí),對設計方案提出了質(zhì)疑,說(shuō)只用一根柱子支撐天花板實(shí)在太危險了,要求他改進(jìn)設計——必須再增加幾根柱子?扇R伊恩卻固執己見(jiàn),并試圖用自己所學(xué)的工程力學(xué)知識和別人理論,因此激怒了政府官員,險些被送上法庭。最后,無(wú)奈的他只好在大廳里又增加了4根柱子,順利通過(guò)了工程驗收。后來(lái),人們在修繕大廳時(shí)驚奇地發(fā)現,支撐大廳的5根柱子中,只有一根受力,其他4根根本沒(méi)有與天花板接觸。
萊伊恩用自己獨特的變通智慧,堅守了自己的觀(guān)點(diǎn)與立場(chǎng)?梢哉f(shuō),一個(gè)人只有學(xué)會(huì )了靈活變通,才會(huì )真正做到堅守自己。正如向日葵,它執著(zhù)于仰望太陽(yáng),但又懂得適時(shí)變通,不斷改變仰望方向;正如山間溪流,它執著(zhù)于奔赴大海,但它懂得變通流向,適時(shí)轉彎前行。
人類(lèi)的智慧告訴我們:讓執著(zhù)與變通同行!
這篇文章從“執著(zhù)”落筆,比較“執著(zhù)”和“偏執”之不同;由“偏執的漁夫”的故事自然過(guò)渡到變通,論述變通是傳統文化的重要內涵,是個(gè)體成功的機會(huì )選擇;最后論述執著(zhù)與變通的有機融合。全文思路清晰,層次分明,邏輯嚴密。其次,文章論據材料豐富而又分析到位,銜接過(guò)渡自然,不是簡(jiǎn)單堆砌材料,顯得說(shuō)理充分。第三,文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝煉,頗見(jiàn)論述功底,議論特征鮮明。
執著(zhù)與變通作文 7
艾子得美酒而贊曰:“通也智哉!使復如執之認真,一勺水吾將不得吞矣!闭媸茄杂斜M而意無(wú)窮啊。
靜靜品味這個(gè)頗有雅趣的小故事,只覺(jué)其妙不可言。短短數語(yǔ),竟使兩種人生的哲學(xué)突出于紙上,兀立于我的面前——“執”和“通”!由此,我便想到中國歷史上的“執”與“通”之爭,想到這悠悠千載中的執子們和通子們。
執子們具有的是不屈的精神,他們固守,他們追求,他們選擇的是苦澀、壯烈而又凄美的人生。而通子們擁有的卻是通達、超然的智慧,他們洞察,他們解脫,他們選擇的是淡遠恬靜而又平和的日子。大約正是因為有這樣兩種截然不同的人生態(tài)度,有執子們的執著(zhù),有通子們的通達,中國的歷史才被牽扯得如此搖曳多姿,演繹得這般精彩紛呈。
執子們是令人敬佩的,他們抱定自己的理想,他們生命不息,奮斗不止。他們天真得可愛(ài)又執著(zhù)得令人心酸。他們如雄鷹,在理想的天空里翱翔,又重重地撞在現實(shí)的絕壁上。頭撞破了,熱血飛濺出來(lái),可心卻還是向著(zhù)九萬(wàn)里的重霄。瘦骨嶙峋,槁項黃馘的執子們不顧楚狂的鳳歌之笑,不顧漁夫的好言相勸,他們不顧世俗之譏、小人之謗,他們“不辭鏡里朱顏瘦”,他們“衣帶漸寬終不悔”,他們執到了“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的境界,他們癡到了“妾擬將身嫁與一生休,縱被無(wú)情棄,不能羞”的地步。寧可痛苦也不甘放棄;明知路長(cháng),卻依舊求索。直到鐵鞋踏破,沈腰潘鬢消磨;功業(yè)未建,獨愴然而泣下。是他們的熱情點(diǎn)燃了歷史天空中的云霞,是他們的血淚染紅了文化車(chē)轍中的`紫杜鵑。因此,這樣的執子們總是使我們感于心,傷于懷,然后禁不住潸然落下千行淚。
而通子們呢,則是令人嘆服的。那樣的智慧,那樣的胸襟,那樣的氣度。他們也許又有點(diǎn)狡猾:既然冷眼看穿了這個(gè)世界,就懷揣著(zhù)一副熱腸去用一種通達的態(tài)度來(lái)生活。于是瀟灑是屬于他們的,閑雅是屬于他們的。他們垂釣于濮水,采菊于東籬,幽居于竹林,泛舟于赤壁。他們行吟高歌,他們臨風(fēng)長(cháng)嘯。他們之中有的也曾是執子,或許是不堪一勺水也不得吞,或許是在某個(gè)瞬間悟出了什么,于是他們就成了通子。通子們以為:寵辱何必看得那么重,凡事何必去認那個(gè)真?他們曳尾于途中,他們委心任去留。他們有“且樂(lè )生前酒一杯,何須生后千載名”的豪放,他們有“隨意春芳歇,王孫自可留”的閑情,他們有“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”的從容。因此,通子們總讓我們感到生命的愉悅,感到這個(gè)世界還有寧靜和美好。是他們向我們展示了一種閑看花開(kāi)花落,淡觀(guān)云卷云舒的超脫,是他們讓我們在黑暗中感受到光明的所在。
我敬慕執子,我也喜歡通子。執子們執著(zhù)著(zhù)他們的執著(zhù),通子們通達著(zhù)他們的通達。這是不一樣的選擇,卻是一樣的美。朋友,你是愿意做執子,還是愿意做通子呢?不過(guò),我暗暗地想:如果用執子的執著(zhù)來(lái)追求美好的夢(mèng)想,而用通子的通達來(lái)看待人生的得失成敗,那一定又是另一種境界的美吧。
執子,通子。執耶?通耶?此間有多少世間的玄奧,人生的哲思!
執著(zhù)與變通作文 8
精衛填海,愚公移山所體現出來(lái)的一種經(jīng)典的信念――執著(zhù),為我們鋪陳了一道攀登理想顛峰的道路。
維新變法,改革開(kāi)放所發(fā)散出來(lái)的一種創(chuàng )新的思維――變通,為我們建造了一條到達理想彼岸的小舟。
在追求人生理想的征途中,只有善于運用執著(zhù)與變通這兩樣法寶,才能克服各種困難,最終實(shí)現人生理想。
回眸歷史星空,那里閃爍著(zhù)執著(zhù)的光芒,積聚著(zhù)變通的璀璨。
是否還記得哪個(gè)從高高在上的一國之君變?yōu)榈腿滤牡钠腿说墓篡`?他受盡多少侮辱,嘗盡多少苦楚,然而為了實(shí)現復國理想,他執著(zhù)而不動(dòng)搖,十年聚財,十年生育,二十年后終重登九五之尊!翱嘈娜,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”,勾踐用執著(zhù)實(shí)現了自己的理想,譜寫(xiě)了一篇可歌可泣的壯麗篇章。
那是不是我們何時(shí)何地都要執著(zhù)呢?不是的,我們要執著(zhù),亦要會(huì )變通。鄧艾伐蜀,與蜀國大將姜維相持于劍閣,屢攻不下,于是他變通處之,繞過(guò)劍閣,暗度陰平,取油江,奪涪城,占錦州,直取成都,終滅蜀國。而過(guò)于執著(zhù),不懂變通的馬謖,照搬兵書(shū),屯兵山上,頑守變法“憑高而下,勢如破竹;置之死地而后生”之理,最終失守街亭,授首轅門(mén)。
歷史的星空留給我們太多的感悟與沉思,斗轉星移,再看今朝歲月,這里沉淀著(zhù)執著(zhù)的輝煌,綻放著(zhù)變通的`壯美。
“雜交水稻之父”袁隆平,一生致力與提高糧食產(chǎn)量,經(jīng)歷3000多次失敗之后仍堅定不動(dòng)搖,終于在海南島找到了花粉敗育的雜交稻,并在世界上第一個(gè)獲得了雄性不育的雜交稻種,提高了糧食產(chǎn)量。在“三系法”向“兩系法”突破的研究中,面對困難,他仍舊不動(dòng)搖,最終克服困難,再次取得成功,又一次提高了糧食產(chǎn)量。一路風(fēng)風(fēng)雨雨,一路艱難跋涉,因為執著(zhù),艱難困苦,玉汝以成!
因為執著(zhù),他實(shí)現了人生理想,大放光彩。同樣因為變通,愛(ài)因斯坦一生致力于科學(xué)研究,面對許多科學(xué)界無(wú)法解釋的現象,他擺脫經(jīng)典物理學(xué)的束縛,用另一種不同的方式總結了牛頓、波耳、惠更斯、麥克斯韋、普朗克等偉大物理學(xué)家的成就,提出了新的理論――光子說(shuō),并以全新的見(jiàn)解,得出了光電效應方程,還提出量子概念建立前期量子論,最終提出震驚世界的相對論。他成為了世界上迄今為止最偉大的科學(xué)家,對物理學(xué)乃至人類(lèi)發(fā)展起到巨大推動(dòng)作用。
執著(zhù)會(huì )為我們書(shū)寫(xiě)驚天地泣鬼神的感人詩(shī)篇;
變通亦會(huì )為我們勾勒名傳千古永不褪色的絢麗話(huà)卷!
放眼錦繡未來(lái),必將是執著(zhù)與變通交織組成的美好藍圖。對于我們,無(wú)論何時(shí)地,執著(zhù)與變通始終是我們實(shí)現人生理想的法寶!
執著(zhù)與變通作文 9
換個(gè)角度去想問(wèn)題,從另一個(gè)角度想問(wèn)題,用不同的角度想問(wèn)題,或許問(wèn)題很快就會(huì )迎刃而解,能想到另一種或幾種解決問(wèn)題的好辦法。這是我從文中所悟出的人生道理。
人的一生能一帆風(fēng)順地過(guò)日子嗎?不能,這是眾所周知的事情。困難像是在成功道路上的`一個(gè)個(gè)障礙物,所以我們得動(dòng)腦筋想辦法解決這些障礙物才能長(cháng)驅直入,走向成功。這正如問(wèn)中所說(shuō)的“香蕉是可以從兩頭吃的!”這句話(huà)說(shuō)得多好!僅僅這一句,卻包含了種種真理。從中說(shuō)明了辦法不是只有一種而已,而是有成千上萬(wàn)種,只是你有沒(méi)有動(dòng)腦筋想辦法呢?所以,你應該、必須學(xué)會(huì )變通,學(xué)會(huì )選擇一種好的辦法,而不是呆板,只會(huì )一種方法,想讀“死書(shū)”一樣。你做事事倍功半,否則你將事半功倍,所以要學(xué)會(huì )舉一反三。
記得那一次,媽媽讓我燒水沖茶給爸爸和幾位叔叔。媽媽告訴我燒水15分鐘,再加上其它程序一共20分鐘。我以為很簡(jiǎn)單,不管三七二十一,便開(kāi)始燒水,等水熱后,我便馬上洗茶杯,放上適量茶葉,然后沖茶,一共花了25分鐘。媽媽說(shuō)我做事過(guò)于死板,腦子不靈活。我頓時(shí)納悶了,又冷靜下來(lái)想想,猛地拍一下后腦勺,對了,我缺少的是不懂得變通!其實(shí)在燒水的15分鐘時(shí),我可以洗茶杯,拿茶葉,準備一切,這樣就能省下10分鐘,不是嗎?
在生活中的大小事情絕對不能每一樣東西,每一件事像按部就班式一樣,不是一定要照著(zhù)步驟去做,得懂得靈活變通。你先嘗試換個(gè)新角度,從另一方面去看,用另一種心態(tài)去想,看看這種方法好還是那種方法快。方法多得不計其數,你選擇如何?只需要你能夠客觀(guān)、全面、認真地對待問(wèn)題,樹(shù)立一個(gè)正確的心態(tài),才能將困難徹徹底底地消滅。正所謂“事在人為”,我們能夠學(xué)會(huì )變通,才能更好地將事情、困難真正解決。因為變通,靈活能使我們在生活、學(xué)習、工作上帶來(lái)種種方便,能讓我們做得更好,效率更高。
讓我們一起學(xué)會(huì )變通,懂得變通!
執著(zhù)與變通作文 10
法國大哲帕斯爾曾說(shuō):人是一株會(huì )思考的蘆葦。誠然,人因善思而顯得精明,因羨思而充滿(mǎn)理性。然而,有多少人思考過(guò)執著(zhù)與變通的聯(lián)系、全生之穩一變的哲學(xué)?用心感受,我們說(shuō),執著(zhù)與變通中,變的是方式,是方法,是看待的角度,而不變的信念,是追求,是人去樓空而風(fēng)景依舊的執著(zhù)。
“登高望遠天地間,大江茫茫去不還”,謫仙人的一生傳奇而富有浪漫氣息,從“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是篷蒿人”的狂放,李折經(jīng)過(guò)了宮廷御用文人的脬華與空虛,也經(jīng)歷了棄筆從戎的豪情與悲壯,更有后來(lái)長(cháng)期流放的艱辛與苦痛,可以說(shuō),為了選擇一種更適合自己的生活方式,李白幾易其轍,幾度受挫,變通的內涵由李白演繹得淋漓盡致,然而對生活的熱愛(ài),對自由的向往,對生命真諦無(wú)休無(wú)止的追求,又是謫仙人一生最忠誠的執著(zhù)。
執著(zhù)一種精神,是一種自下而上的智慧,然而,執著(zhù)迥異于固執,二者有絕對的送別。順勢是一種盲目的執著(zhù),是頭撞南墻至死方休的愚鈍,是一條道走到黑的冥頑,固執的人生會(huì )因缺少變通而顯得呆滯而缺少一份靈魂與對待生活的瀟灑自如。
面對大海,思索著(zhù)水存在的智慧。與礁石的猛烈碰撞,引起波濤洶涌、巨浪滔天,這是水的執著(zhù),水因執著(zhù)而為得剛烈勇猛,霸氣十足。而獨自靜坐,看那羊腸水道,九曲十八彎的縈縈繞繞,似乎又在訴說(shuō)水也是性得變通的水,因變通而靈動(dòng)柔韌,充滿(mǎn)女性的柔情。
水如此,人亦是。人若缺少變通就如同板結自己的思維,凝固自己的思想,正如帕斯爾的浩嘆:無(wú)限空間的`永恒沉默使我恐懼“一樣,無(wú)限空間的不知變通也會(huì )使我們消沉;同樣,人若缺少執著(zhù),就會(huì )缺少剛毅,缺少耐力,缺少持久的動(dòng)力,就只會(huì )擁抱失敗,而與成功無(wú)緣。
執著(zhù)與變通,一種人類(lèi)生存的智慧。一門(mén)總結成功的哲學(xué)。愿以執著(zhù)取生命的堅韌 ,取人生的牢不可摧;以變通取生命的靈魂,取人生的恰如其分。
執著(zhù)與變通作文 11
螞蟻爬墻,六敗六試,無(wú)論如何都不放棄,螞蟻的執著(zhù)精神的確令人動(dòng)容,但是螞蟻的執著(zhù)結果卻未能換來(lái)成功,除了執著(zhù),還缺少點(diǎn)什么呢?
誠然,執著(zhù)是通往成功的必要因素。如霍金身患不治之癥,全身上下只有一根手指能動(dòng),但是他從未停止他對宇宙的向往,是他對科學(xué)的執著(zhù)鑄就了科學(xué)著(zhù)作《時(shí)間簡(jiǎn)史》;林書(shū)豪兩次被球隊裁掉,坐了一個(gè)多月的板凳,但是他從未減少他對籃球的熱愛(ài),是他對體育的執著(zhù)實(shí)現了他的NBA籃球之夢(mèng);曹雪芹窮困潦倒,即使身在病中,也從未停止過(guò)對紅樓的創(chuàng )作。十年批閱,五次刪改,是他對文學(xué)的執著(zhù)成就了這中國小說(shuō)史上不可超越的頂峰。他們的成功,無(wú)一不是面對困難與挫折的,正是他們的執著(zhù),為他們鋪平了成功之路。
一味的死板執著(zhù)帶來(lái)的不是最終的成功。螞蟻的執著(zhù)是可敬的',但它的失敗無(wú)疑也是可憐的。六試六敗,到底是方法不對,還是此路本身就不通?需要螞蟻適時(shí)做一些變通。無(wú)獨有偶,諾基亞曾是歐洲上個(gè)世紀末最成功的企業(yè),創(chuàng )立企業(yè)巨頭的典范。它曾擊敗了摩托羅拉等手機品牌,穩穩地占據了中國市場(chǎng)。但是它對市場(chǎng)的變化缺少敏感,對iphone的出現也不在意。當安卓系統越來(lái)越為消費者喜愛(ài)時(shí)它仍堅持塞班系統。死守堅持讓它慘遭滑鐵盧,失去了眾多市場(chǎng)。若是諾基亞早點(diǎn)改變,也許它還是老大哥。因此,適當的變通,才能更接近成功。
要想成功,必須學(xué)會(huì )變通!案F則變,變則通,通則久!弊兺ㄊ浅晒Φ闹。企業(yè)經(jīng)營(yíng)若是沒(méi)有在一次次的運作中不斷的優(yōu)化管理,怎會(huì )有更好的發(fā)展?科學(xué)研究若是沒(méi)有在一次次實(shí)驗中不斷的調整策略,怎會(huì )有更大的發(fā)現?體育訓練若是沒(méi)有在一次次練習中不斷改進(jìn)方法,怎會(huì )有更優(yōu)異的成績(jì)?在成功的道路上,當變通時(shí)則變通,當轉彎時(shí)則轉彎,否則只會(huì )離成功愈遠。但丁的“走自己的路,讓別人說(shuō)去吧!北辉S多人奉為真理,其實(shí)對它應該辯證分析:如果所走的“路”是正確的,適合自己的,不妨用以激勵自己不輕言放棄;但是若你所走的這條道路是有問(wèn)題的,你還是執著(zhù)的走下去,只會(huì )離成功越來(lái)越遠。不知變通的執著(zhù)是固執,不會(huì )變通的執著(zhù)是愚頑。
當然,變通并不排斥執著(zhù),缺少了執著(zhù)的變通也很難成功。許多剛就業(yè)的大學(xué)生因為對于職業(yè)或是薪酬的不滿(mǎn)而頻繁跳槽,沒(méi)有找準自己的定位,沒(méi)有對于職業(yè)的執著(zhù),終只是職場(chǎng)中的碌碌一員。過(guò)分的變通,沒(méi)有執著(zhù),就是在大海中沒(méi)有航向的船只,終會(huì )迷失在大海中。
成事,應該既要有執著(zhù)的堅持,也要有靈活地變通。若執著(zhù)是帆,指引你沿著(zhù)既定方向前進(jìn),變通則是漿,適時(shí)的調整航程。只有帆與漿的巧妙結合,才能順利地到達成功的彼岸。
執著(zhù)與變通作文 12
我躺在搖椅上,看輕寒枝頭花蕾初綻,聽(tīng)蘇醒大地萬(wàn)籟低語(yǔ),任憑那轟鳴各間的溫潤山峰撞擊軀體,閉上眼,我知道自己在尋找什么……
行舟于歷史的長(cháng)河,撐起時(shí)間的竹篙,穿越幾千年的風(fēng)沙。那里的人們正在為理想而執著(zhù)、拼搏,他們的故事如同一首首動(dòng)人的詩(shī)篇,一曲曲激昂的樂(lè )章。司馬遷游淮陽(yáng),追蹤韓信足跡;訪(fǎng)齊魯,瞻仰孔圣儒風(fēng);經(jīng)彭城,聆聽(tīng)劉邦故史;別大梁,憑吊夷門(mén)舊人……執著(zhù)的足跡遍布神州十五個(gè)春秋,終成史學(xué)文學(xué)巨著(zhù)《史記》,無(wú)韻之離騷在神州上空回響,史家之絕唱在華夏大地傳揚。在同一個(gè)天空下,還有貝多芬那雄渾的生命交響在回蕩,每一個(gè)的音符都讓人感到對夢(mèng)想的執著(zhù),對命運的反抗。在同一個(gè)地球上有梵高火一樣的向日葵常年生長(cháng),那黃燦燦的色彩里融盡了梵高在失去朋友理解后仍然堅持的理想。
長(cháng)篙撐渡著(zhù)思緒繼續前進(jìn),那里的.人們經(jīng)歷了太多硝煙炮火,飽嘗了蹂躪屈辱,戰場(chǎng)上的尸體血肉模糊,抗擊侵略保衛國家的口號仍然喊得震天動(dòng)地,一個(gè)單薄的身影停下來(lái),眼神里的憤怒和心底里的堅定化作刀鋒揮出,令敵人心驚膽寒。他就是棄醫從文的魯迅,改變一種方式成就了他不可撼動(dòng)的文壇地位,也使得這位筆伐天下的文人成為眾多有志青年的榜樣。
長(cháng)篙在歷史的長(cháng)河中撐渡,我看到人們?yōu)槔硐攵蠢盏拿利,這美麗中,金字塔聳立著(zhù),執著(zhù)沉思著(zhù);這美麗中,莫高窟反芻著(zhù),變通吟唱著(zhù);這美麗中,理想的殿堂在筑成,生命的渴求在聆聽(tīng)……
歷史本是一張白紙,人們把自己的對生活對夢(mèng)想的追求畫(huà)在紙上,線(xiàn)條有直有曲,執著(zhù)有執著(zhù)的美麗,變通有變通的瀟灑,畫(huà)面內容豐富而精彩,
搖椅仍在輕輕搖晃,一縷陽(yáng)光照在身上,溫暖而感動(dòng)。
執著(zhù)與變通作文 13
看著(zhù)窗臺之上緩緩爬過(guò)的蝸牛,我的視線(xiàn)就被它吸引住了。
并不是因為我討厭它,而是它周?chē)囊粭l條“線(xiàn)”很有趣。順著(zhù)這條線(xiàn)看上去直達屋檐,難道……難道它要爬上屋頂?不可思議!一個(gè)小小的動(dòng)物可以爬完這樣一段路,可能嗎?于是我仔細觀(guān)察這條條銀線(xiàn),發(fā)現相隔一段距離就會(huì )有較多的分泌物。原來(lái)是將這一長(cháng)段路分割成幾小段的路然后再爬行,這樣就化難為易了。它是聰明的,因為它懂變通。因為“窮則變,變則通,通則靈”。這不禁使我想到了一位曾數次獲百米賽跑冠軍的百米運動(dòng)員,他也一次次把長(cháng)路程轉變?yōu)槎搪烦,也就是將一百米轉化為五個(gè)二十米,然后再逐個(gè)跑完易跑第一的'二十米,這樣就可以完成百米賽爭奪第一的任務(wù)了。他跑第一,因為他懂變通,他懂得“窮則變,變則通,通則靈”。
不僅是在生活總如此,在學(xué)習中也應如此。
著(zhù)名經(jīng)濟學(xué)家黃若堅曾做客新浪網(wǎng),許多網(wǎng)友追問(wèn)他成功的秘訣,他泰然道:“如果河岸對面是金山,你們會(huì )怎樣做?”人們設想各種方法求金,而他卻說(shuō):“如果是我,我會(huì )發(fā)展運輸業(yè),載你們過(guò)河,而獲得昂貴的運費!
就是這樣,生活中人民往往見(jiàn)到的是閃亮的金子,卻不去想怎樣能獲得比金子更有價(jià)值的事物,其實(shí)只要我們稍微變通一下,就會(huì )有意想不到的收獲。
換一種思維,換一種思路,換一種方式便可循環(huán)而立。
只要學(xué)會(huì )變通一下,就會(huì )擁有希望。
執著(zhù)與變通作文 14
如果你是一粒樹(shù)種落在了山坳里,一旦長(cháng)成了參天大樹(shù),你就只能夠堅守一方土地,為它奉獻一生,不再離開(kāi)。如果你是一只小鳥(niǎo)飛翔在藍天上,無(wú)論你身在何方,你都可以憑借翅膀翱翔四方。材料中劇作家和表演藝術(shù)家的對話(huà)讓我知道:我們人人都生有一個(gè)大腦,它能夠幫助我們,靈活處理各種事情。劇本要不要改變臺詞,從劇作家的角度看,他認為應該堅守,不可改變。從表演藝術(shù)家的角度看,可以改變,因為演員有自己的客觀(guān)情況。其實(shí),人生很多時(shí)候,都會(huì )面臨這樣的抉擇――堅守還是變通?
人生路上,正是因為敢于堅守,我們的`生命才能展示屬于自己的絢麗風(fēng)采;人生路上,正是因為變通,我們的生命才能奏出屬于自己的美麗音符,找準自己生存與發(fā)展的空間!因此,我們的生命歷程時(shí)時(shí)刻刻昭示我們:人生路上,我們應該以堅守為本,把變通作為輔助!”
人生路上,我們應該學(xué)會(huì )堅守,堅守是我們生命中厚重的積淀,是我們心靈的歸宿,它是我們能夠在漫漫征途中始終緊握的人生標尺,失去它,我們的人生就將永遠迷失生命的航向;變通則是保障我們思想之花得以完美盛開(kāi)的涓涓細流,它流動(dòng)的是我們生命的靈動(dòng)之源,帶來(lái)的是我們智慧之光的瞬間閃現,是面對風(fēng)云變幻無(wú)法把握的前路的智慧的審視,舍棄它,我們就成了沒(méi)有智慧的枯樹(shù)!
執著(zhù)與變通作文 15
看了《通往廣場(chǎng)的路不止一條》,感觸很深。它改變了我,教會(huì )了我如何處理和解決生活中的困難。
文章寫(xiě)道:美國作家艾爾莎夏帕瑞麗的父親帶她來(lái)到教堂塔頂,她看到通往廣場(chǎng)的道路像蜘蛛網(wǎng)一樣星羅棋布。后來(lái)她開(kāi)了一家服裝店,但是因為種種困難沒(méi)能完成任務(wù),但是她沒(méi)有放棄。她想出了別的辦法,最后,困難被克服了。
看了文章,覺(jué)得很慚愧。每次寫(xiě)數學(xué)題,我都打“?”為了這一堆,我絞盡腦汁想出了這個(gè)題目。
其實(shí)這種問(wèn)題并不難,只要換個(gè)思路,換個(gè)方式去做,就能圓滿(mǎn)完成。
而且我很死板的按照原來(lái)的方案來(lái)解決,當然做不出來(lái)!
這幾天我們在學(xué)習雞兔同籠的問(wèn)題。表格法不僅容易出錯,而且非常麻煩。如果你不小心,你會(huì )在一個(gè)問(wèn)題上失去五分。有一次,老師讓我們做班級作業(yè)。題目如下:盒子里有26枚兩毛五的硬幣,一共1元。那么,有多少兩角五分的硬幣呢?我用的是表格法,結果是5塊2分,19塊5分。直到同桌講完題目,我才發(fā)現自己錯了。同桌對我說(shuō):“哦,你可以用方程式,讓它更簡(jiǎn)單方便!
是的.,為什么我不能用其他方法?
方法就像道路。有的是狹窄坑坑洼洼的窄路,有的是寬闊平坦的柏油路。如果一條路不行,也許你可以試試另一條路,也許是柏油路!
執著(zhù)與變通作文 16
為了吃到無(wú)毒河豚,人們把無(wú)毒的河豚幼苗與其喜歡吃的有毒海藻隔離,只喂其小魚(yú)小蝦,小河豚從一開(kāi)始拒絕配合而死,到幾代馴化后接受現實(shí)改變食性得以存活。這無(wú)一不在告訴我們一個(gè)道理——學(xué)會(huì )變通,贏(yíng)得人生。
正所謂條條大路通羅馬。何所謂變通?所謂變通,不是不撞南墻不回頭的執拗頑固,更不是投機取巧般急功近利。變通是一種審時(shí)度勢的智慧;是一種打破常規的勇氣;是一種挑戰自己的.決心。由此可見(jiàn),小河豚改變食性而存活的做法不是向“惡勢力”屈服的軟弱,而是一種變通的智慧,一種別樣的生存之道。
諸葛亮曾說(shuō):“善出奇者無(wú)窮于天地不竭于江河!倍渺`活變通得人才更有可能,更加容易在這廣袤的大千世界中不斷追尋,直到達到那成功的彼岸。比爾蓋茨在哈佛上大二那年,抓住了微軟行業(yè)的良機,義無(wú)反顧地放棄了學(xué)業(yè)選擇了投身于商業(yè),以至于后來(lái)一舉成功?涤袨樵裕骸爸螄蟹,猶治病之有方也,病變則方則變!闭驗槎米兺ㄇ厥蓟什艜(huì )啟用商鞅變法,以至于后來(lái)六國的統一。正是因為深諳變通的道理,司馬光才會(huì )急中生智不去找幫手而把杠砸碎,及時(shí)救人。無(wú)數古今先人在向我們展示著(zhù)他們善于改變從而達到另辟蹊徑達到理想的精彩做法,學(xué)會(huì )變通,使他們向目標跨進(jìn)了一大步或幾大步,使他們的優(yōu)點(diǎn)長(cháng)處發(fā)揮的淋漓盡致,升華了人生的價(jià)值......
《易經(jīng)》中說(shuō):窮則變,變則通,通則達。在歷史悠悠地車(chē)輪滾動(dòng)下,我們更要不斷變通,執著(zhù)夢(mèng)想,贏(yíng)得成功。
執著(zhù)與變通作文 17
媽媽向來(lái)是個(gè)不善變通的人,我心里總是這么想。
在生日那天,媽媽帶我去找同學(xué)玩。同學(xué)的媽媽夸獎道:“你家孩子就是聰明,上次我家兒子那道奧數題還是他教會(huì )的!
我的臉上泛起了紅暈,卻裝作什么都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),繼續下棋。
媽媽卻說(shuō):“哪里啊,他一回家就不學(xué)習了,書(shū)也不好好看,看書(shū)跟受刑似的……”
我正要落子的手猛然停住了,同學(xué)也意味深長(cháng)地對我笑了一笑。我委屈地想,今天我過(guò)生日呢!都不能破一下例,說(shuō)一些平時(shí)的好嗎?這不,在同學(xué)面前都沒(méi)面子了。
當我傷心地向媽媽提出這個(gè)問(wèn)題時(shí),媽媽笑了笑,說(shuō):”你還小,不懂!“
我心中一片絕望,越發(fā)覺(jué)得媽媽是天底下最不會(huì )變通的媽媽了。
一年一度的家長(cháng)會(huì )到了。如果媽媽再和以前一樣來(lái)揭我的短的話(huà),我的'末日就到了。
可我擔心的并沒(méi)有到來(lái)。老師滿(mǎn)面紅光,把我在家好好學(xué)習的事情當著(zhù)全班的面說(shuō)了出來(lái),仿佛為有我這個(gè)學(xué)生而驕傲。
我楞了好長(cháng)時(shí)間,才反應過(guò)來(lái),媽媽并沒(méi)有客套,而是毫不謙虛地大夸了我一通,把老師也感動(dòng)了,跑來(lái)夸我。
晚上回到家,我疑惑地問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)鸀槭裁匆敲纯湮夷?我沒(méi)有那么好!”媽媽依舊難以捉摸地笑笑,說(shuō):“你還小,還不懂!”
過(guò)后,我想了好久,慢慢似乎懂了媽媽的一點(diǎn)用意。她是不想讓我驕傲抑或是自卑。
媽媽其實(shí)也是會(huì )變通的!
執著(zhù)與變通作文 18
之前媽媽聽(tīng)我說(shuō)喜歡買(mǎi)黑芝麻糊當早餐呀,于是他她就想著(zhù)自己去買(mǎi)點(diǎn)芝麻花生到那些個(gè)做米糊的店幫磨成粉。只是沒(méi)想到這兩類(lèi)東西都是都是油脂類(lèi)的東西,所以做成的時(shí)候,是黑糊糊的一大團,并不是像我所買(mǎi)的那樣是比較干的,直接去用水泡就可以吃的。
當我還是嘗次了一次,雖然那油糊糊的看起來(lái)很沒(méi)胃口糊,但不想辜負媽媽的好意,還是吃了一小碗,結果當天就就拉了好幾次肚子,可能就是因為太油了不消化吧?
后來(lái)媽媽知道這件事情之后,她覺(jué)得自己買(mǎi)的這么好的原料,總不能把它倒掉吧,既浪費又舍不得。
于是媽媽就想到了,把這些油糊做成湯圓,就像我們經(jīng)常買(mǎi)的那些有黑芝麻餡的.湯圓。
說(shuō)到做到,就在我們持懷疑態(tài)度的時(shí)候,媽媽就買(mǎi)回了糯米粉,包起了湯圓。第一次做的時(shí)候她沒(méi)放一點(diǎn)糖,而且外面的一層皮做的比較硬。雖然看起來(lái)跟買(mǎi)的湯圓有點(diǎn)像,但是吃起來(lái)那個(gè)外皮還是有區別的。
后來(lái)媽媽吸取了教訓,又學(xué)著(zhù)做了幾次,包的時(shí)候,黑芝麻油餡放少一點(diǎn),煮的時(shí)候又煮的久一點(diǎn)點(diǎn)。沒(méi)想到反而有意想不到的效果。平時(shí)店里買(mǎi)的那些湯圓好吃是好吃,但我覺(jué)得也只是外皮好吃,里面其實(shí)有點(diǎn)太甜膩了,我每次都要吃好多的水。但是媽媽自己做的這個(gè),黑芝麻餡只是稍微一點(diǎn)點(diǎn)甜,現在又把外皮做軟,就更好吃了。
我想,這就是所謂的變通吧。把原來(lái)一個(gè)做砸了、不好吃的食物,通過(guò)自己的改進(jìn)變成了一個(gè)我們很喜歡的美食,我覺(jué)得我的媽媽真的很棒!
執著(zhù)與變通作文 19
我的老家在一個(gè)小村莊里,我們每年清明節都到這里為故去的長(cháng)者掃墓,今年當然也是如此。因為老家離城區較遠,所以我們每年掃墓都要在老家呆上一天,吃飯就安排在老家那已經(jīng)顯得陳舊的房子里。
燒飯時(shí)我主動(dòng)要求,今年的柴禾都由我一個(gè)人來(lái)劈?墒菍(shí)際做起來(lái)才知道,劈柴禾并不是我想像中那么簡(jiǎn)單,很是累人。劈著(zhù)劈著(zhù),我遇到了一根重重的木棍。這根木棍看起來(lái)質(zhì)地就很硬。于是我把它暫時(shí)扔在一邊,繼續劈其他的木頭。這時(shí)候,老爸走過(guò)來(lái)好奇地問(wèn)道:“為什么不劈這根木頭啊?”
“這木頭一看就很硬,估計我劈不動(dòng)它!蔽医忉尩。
“你試試看。把它從中間攔腰劈斷!崩习趾苡行判牡卣f(shuō)。
于是我就試著(zhù)照老爸說(shuō)的去做,果然,我并沒(méi)有用太大的力,就把它劈斷了。
看著(zhù)我驚訝的表情,老爸在一邊解釋說(shuō):“木頭太硬。反倒容易被劈斷,因為它不能把力緩沖掉,倒是那些不太硬的木頭很難劈斷,因為它能把力緩沖掉!
在驚嘆爸爸對我講的這些話(huà)之余,我突然又明白了一個(gè)道理:人在這個(gè)世界上,必須學(xué)會(huì )變通,許多時(shí)候,只有適當的進(jìn)行變通,舍棄盲目硬拼的做法,才能改變被動(dòng)的.局面。
其實(shí),生活就像一個(gè)迷宮。置身于其中的我們如果只會(huì )橫沖直撞,那就會(huì )像那塊硬木頭一樣斷得毫無(wú)意義。如果我們學(xué)會(huì )拐彎,那么走出迷宮就容易了。你愿意做一個(gè)撞暈在生活迷宮里的莽夫,還是做一個(gè)走出生活迷宮輕而易舉面對生活的智者?
執著(zhù)與變通作文 20
每個(gè)平臺無(wú)論是什么樣的性質(zhì)都會(huì )有他自己的規則,但是有一些平臺的規則呢,其實(shí)無(wú)論是對于用戶(hù)的C端還是用對于SP的這一方來(lái)說(shuō),都是相當不合理的。所以結果就是看起來(lái)平臺可能是想要提升用戶(hù)體驗,但是用戶(hù)體驗根本沒(méi)有得到真正的提高,反而是雙方都很不愉快。
因為無(wú)論是提供服務(wù)的人還是這個(gè)作為用戶(hù),他們都是因為這些規則受到了很大的限制,為了上臺領(lǐng)提供服務(wù)的這一方設定了大量的規則,但是這種規則用戶(hù)根本一方面是看不到,另一方面他即使看到了也不一定能理解,根本沒(méi)有去真。出發(fā),所以這樣一來(lái)啊,用戶(hù)的滿(mǎn)意度也會(huì )下降。
但是一旦對于開(kāi)放性空間開(kāi)闊場(chǎng)所的`恐懼和焦慮,已經(jīng)影響到正常生活,就需要干預。對于事情失去興趣,而且時(shí)間長(cháng)達兩三年這一個(gè)表現也是特別的。不教有可能存在,需要去的肯定要,F在主流認為這是有一定的缺失的,而且即使沒(méi)有遺傳性,同樣也可以出現家族性的聚集,所以通常也建議家庭集體訓練。
從描述的情況來(lái)看,也存在這種現象。所以建議家長(cháng)我去搶券的走狗吧,我們去搶券。那怎么去呢?我在12點(diǎn)整的時(shí)候,那個(gè)地方會(huì )有一個(gè)搶券的地址。哪個(gè)地方的在12點(diǎn)整的時(shí)候他就會(huì )出現。已經(jīng)12:00了,出現了嗎?沒(méi)有8分21秒。完了,你唱完?赡芩麄兪怯媚_本搶的。老實(shí)的看人吧。
執著(zhù)與變通作文 21
孫叔敖,中國春秋時(shí)期楚國水利家。名敖,字孫叔、艾獵。楚國期思(今河南淮濱東南)人。楚莊王時(shí)官令尹。約公元前605年,在期思雩婁(今河南商城東)主持興修水利,建成中國最早的渠系工程——期思雩婁灌區。據記載他還曾主持修建芍陂(今安徽壽縣安豐塘),在今湖北江陵一帶也興修過(guò)水利。
楚相孫叔敖搞定貨幣改革的變通智慧
春秋時(shí)有一天,楚相孫叔敖見(jiàn)到了楚莊王,就邀請莊王到市場(chǎng)上去轉轉。莊王來(lái)到了市場(chǎng)上,見(jiàn)市場(chǎng)上冷冷清清,便質(zhì)問(wèn)道:?你不是說(shuō)市場(chǎng)很火熱嗎孫叔敖說(shuō):?大王,自從改用大錢(qián)后,錢(qián)幣比以前重了很多,運錢(qián)的馬車(chē)要用八匹馬,原來(lái)的路太窄,做生意流通的錢(qián)幣進(jìn)不來(lái),無(wú)法做生意啊!?莊王說(shuō):?有那么嚴重嗎孫叔敖接過(guò)話(huà)茬說(shuō):?不但路要加寬,改用大錢(qián)后,裝錢(qián)幣的房子也增多了,搬運錢(qián)幣的人手也增加了,你得給他們錢(qián)養活他們。貨物流通不暢,一些人無(wú)事可做,社會(huì )就不穩定。我覺(jué)得,使用大錢(qián)有害無(wú)益,意義不大!?莊王聽(tīng)了,意識到問(wèn)題的嚴重性,于是說(shuō):?那就還是用以前的小錢(qián)吧!?很多時(shí)候,有些人的決策往往是摸摸腦袋,一時(shí)興起而做出的`,不免有些盲目,作為執行者,在執行的過(guò)程中很快就能發(fā)現其中的弊端,要改變這種局面,不能直來(lái)直去,需用迂回的方式,巧妙變通,使人樂(lè )于接受。
執著(zhù)與變通作文 22
爺爺從溪里抓來(lái)了一只小鱉,它使我明白了做事要學(xué)會(huì )變通。
小鱉只有三只腳,因此我經(jīng)常欺負它。有一次,我把它從魚(yú)缸里抓出來(lái),只見(jiàn)它不停甩動(dòng)著(zhù)爪子,滴下不少水。我便抓住它沒(méi)腳的地方,鱉伸長(cháng)了脖子,從下面來(lái)咬我,可脖子太短了,失敗了,我樂(lè )不可支地看著(zhù)它。我把它放回魚(yú)缸,只見(jiàn)它一動(dòng)不動(dòng)地蜷縮著(zhù),兩只眼睛機警地打量著(zhù)四周。我僥幸逃過(guò)它的反擊,心想:這只鱉真笨,不會(huì )從上面來(lái)咬我嗎?不知過(guò)了幾星期,我又想用老方法捉弄一下小鱉。我不動(dòng)聲色地靠近它,干脆利落地一把抓起它。只見(jiàn)它不慌不忙,縮進(jìn)殘腿,搖晃腦袋。我丈二和尚摸不著(zhù)頭腦,不知它葫蘆里賣(mài)的是什么藥,只見(jiàn)它扭轉脖子從上面咬到了我。!我尖叫一聲,好一陣撕心裂肺的痛?赡苁且驗樗小,不一會(huì )兒就放棄繼續咬我,可手指仍很痛。我茫然了,難道這就是爺爺常說(shuō)的:“事事相通,萬(wàn)物皆如此,世界上的一花一木,飛禽走獸都有靈性,不能用同樣的方法去騙人家兩次!”直到今天為止,我不得不信服。
事事相通,萬(wàn)物皆如此。難道不是嗎?一個(gè)人要學(xué)會(huì )靈活變通,不要像《刻舟求劍》的.人一樣呆板,不會(huì )變通。世界上的事物,總是在不斷地發(fā)展變化,人們想問(wèn)題、辦事情,都應當考慮到這種變化,適合于這種變化的需要;更不要像我那樣,一而再,再而三地犯同一種錯誤!小鱉都懂得遇事變通,更何況我們呢?
執著(zhù)與變通作文 23
兩只螞蟻想到河邊去找食物,一只螞蟻?lái)樦?zhù)墻上剛爬到一半就掉了下來(lái),如此反復了幾次 都失敗了。另一只螞蟻繞過(guò)了墻的另一半,等到第一只螞蟻繞過(guò)了墻時(shí),那只螞蟻已經(jīng)將食物吃完了。我們能說(shuō)第一只螞蟻不努力嗎?不可否認,它很勤奮并且堅持不懈,但它太固執了 經(jīng)歷失敗后,卻不去反思,不懂得變通,這就是可悲之處。
我欣賞它堅持不懈的精神,但我們我們遇到困難,就可以變通時(shí) 畢竟一味的勇往直前,只會(huì )作繭自縛。
變通,是一種智慧,一種藝術(shù),是指引我們走向成功的捷徑。達到同樣的效果,如果變通也可以,何樂(lè )而不為呢?梢(jiàn)我們不能一條路走到黑,適度的改變,都有利于節省時(shí)間巧妙的達到目的。
但是,重要的是,變通,不是投機取巧,變通是不能違反原則的基礎上尋求更好的方法。過(guò)分的變通,雖然都是去尋求成功的捷徑,但是那種違反常理傷天害理的做法,我們是不提倡的`。
當今社會(huì ),許許多多年輕人想要去尋求穩定的事業(yè),有的人一條路走到死,得不到好工作不罷休,有的人投機取巧開(kāi)始送錢(qián)走后門(mén),這兩種極端行為都是要不得的。我們要學(xué)會(huì )適可而止,也要學(xué)會(huì )適度的投機取巧。在不失道德底線(xiàn)的基礎上,靜靜地思考,不斷進(jìn)取。
窮則變,變則通,通則久。權宜變通是成功的秘訣,一成不變是失敗的基礎 我們要開(kāi)動(dòng)聰明的大腦去理性的變通,使我們的生活因變通而精彩。
執著(zhù)與變通作文 24
相傳,印第安人的捕熊方法是這樣的。
他們把蜂蜜涂在石頭上,再用繩子把石頭綁在樹(shù)上,熊聞香而至,用掌去觸碰石頭,石頭便來(lái)回做鐘擺運動(dòng),擊打在熊的身上,可想而知,可想而知,頑固不化的'熊會(huì )更加拼盡全力,久而久之,熊倒下了……
也許,在熊的世界里,這是頑強的,是英勇的,能為自己想要的而去奮斗不已,去堅持不懈,然而這是不理智,不冷靜的。當石頭一次又一次擊打在它身上時(shí),它只會(huì )想:“小東西,竟敢和本大爺對抗,非得給你點(diǎn)顏色看看!彼粦嵟刂,被仇恨所蒙蔽,而將自己一步一步推向死亡。
為人也是如此,有些時(shí)候,不能過(guò)于執著(zhù)某事,要學(xué)會(huì )變通,人生在世沒(méi)有“絕對百分百”,要學(xué)會(huì )隨機應變,這并不意味著(zhù)做人沒(méi)有毅力,沒(méi)有恒心,真正的持之以恒是能隨時(shí)保持冷靜,不能被仇恨和憤怒所驅使,蒙蔽了心靈,看不清前方的道路。俗話(huà)說(shuō):“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空!边@也不意味著(zhù)我們不敢面對挑戰,更不能說(shuō)明我們懦弱,凡事能大事化小,小事化無(wú),,當然是最好了,任何的戰爭,最后的目的還不是為了和平,能屈能伸,心胸豁達,才是大丈夫所為。
這個(gè)世界總是要走向和平,走向平衡的,少一些憤恨,多一些友誼;少一點(diǎn)殺戮,多一點(diǎn)關(guān)懷吧!
適者生存,不適者被淘汰,學(xué)會(huì )變通,學(xué)會(huì )適應,學(xué)會(huì )生存!
執著(zhù)與變通作文 25
風(fēng)吹到山前知道“乘虛而入”,一樣可以穿過(guò)山;水流到山前知道“曲折前進(jìn)”,一樣可以流過(guò)高山;云遇到山知道“化整為零”,一樣可以漂向遠方。萬(wàn)物如此,都知道變通,我們做事為什么不知道變通呢?變通是做事的潤滑劑,也是補救的良藥。
戰國四君子之一信陵君,他受到趙國的求救,他的姐姐也在趙國,但是皇上害怕秦國,不敢救趙,于是按兵不動(dòng),信陵君要不來(lái)虎符,但是他會(huì )變通,他讓一個(gè)妃子為他偷來(lái)虎符,因為他的`變通,成就了他的名聲,也救了趙國。
魯迅一開(kāi)始是想用醫術(shù)來(lái)拯救中國,但是當他發(fā)現這樣做是不可能的時(shí)候,他沒(méi)有一條路走到黑,死馬當成活馬醫,他懂得變通,醫術(shù)可以救人的肉體,但不可以救人的精神,于是他棄醫從文。因為他做事會(huì )變通,中國便多了一個(gè)醫心之人,少了一個(gè)普通的醫生。
從新中國建立之時(shí),便向蘇聯(lián)學(xué)習,照搬蘇聯(lián)模式,中國出現了很多困難和問(wèn)題,唯獨鄧小平懂得變通,他提出“走中國特色社會(huì )主義道路”,他的變通挽救了中國。
一個(gè)青年人種植了一園子的上等果樹(shù),但在一場(chǎng)大火中變成了木炭,他幾乎絕望了,他的祖母勸他出去走走,突然他看到有人在搶購木炭,他靈光一閃,回家把園中殘木加工制成上等木炭,一運出來(lái)便搶購一空,他的變通使他走出絕境,他的變通減少了損失。
有一個(gè)人到報社找工作,接待的人說(shuō)現在不缺人,但是那個(gè)人并沒(méi)有走,反而從包中拿出一個(gè)牌子,上邊寫(xiě)到“額滿(mǎn),暫不錄用”。接待他的人感覺(jué)他很有頭腦,便向領(lǐng)導打電話(huà)介紹,最終這個(gè)人被破格錄用。如果這個(gè)人不懂得變通,也許要碰幾次壁才能找到工作。
青蛙為螃蟹指了通往河邊的路,螃蟹便爬呀爬,爬了老遠也沒(méi)有看到河的影子,它沒(méi)有發(fā)現自己的特點(diǎn),他不應該橫著(zhù)爬,如果它懂得變通,換一個(gè)方向,便可達到目的。
變通不是投機取巧,變通不是走歪門(mén)邪道,它代表一種智慧,它可以使我們間接地達到目標、目的、志向,它也可以彌補我們的失誤、損失,因此做事一定要會(huì )變通。
執著(zhù)與變通作文 26
漫漫求學(xué)路,或順利或蹉跎;有時(shí)我們需要高山大川,行萬(wàn)里路,執著(zhù)著(zhù)自己心中的夢(mèng)想,有時(shí)我們也要學(xué)會(huì )變通,另辟蹊徑,實(shí)現自己的夢(mèng)想。
東邊有雨西邊晴,黑了南方有北方。大自然是公平的,也許你不是天上的雄鷹,但你也許成為陸地上的千里馬;也許你在沙場(chǎng)上神勇無(wú)敵,但你敢許不能建立國家;也許你正遭受磨難,但為何不欣賞磨難左邊或右邊的風(fēng)景。
學(xué)會(huì )變通你將不再是落地的雄鷹,而是一只咤叱風(fēng)云的神駒;學(xué)會(huì )變通則結果不應是烏江自刎,而是大國的建立。
漢高祖劉邦中國第一位起于草莽的皇帝。一個(gè)從小被父親稱(chēng)為無(wú)賴(lài)的人;可是他卻打敗了力拔山兮氣蓋世的項羽而建立了大漢王朝。一個(gè)無(wú)賴(lài)為何最終擊敗了西楚霸王?因為他讀懂了變通。雖然他與項羽的軍隊相比實(shí)力相差懸殊,若是正面交鋒肯定是以卵擊石,所以他選擇了明修棧道暗度陳倉,趁虛而入攻打項羽的國都?墒窃陧椨饛凝R南下時(shí)劉邦落惶而逃。
他沒(méi)有選擇與項羽軍頑固抵抗而是另辟蹊徑,逃回了自己的軍營(yíng),雖然少了一些英雄的本色,多了一些小人凡風(fēng)范,可是他學(xué)會(huì )了變通,才讓他有機會(huì )逼項羽烏江自刎。
劉邦稱(chēng)帝是歷史的必然,歷史注定要成就這位英雄;但也他的變通成就了他,輝煌了他的一生。
變通不是屈服,而是我們積蓄力量的手段,它如春風(fēng)中搖曳的的.柳枝點(diǎn)綴著(zhù)蒼茫大地;它如朝露折射太陽(yáng)的光輝照亮一隅;它如海中的燈塔引領(lǐng)我們駛向成功的彼岸。
風(fēng)去花謝,風(fēng)來(lái)花開(kāi),漫漫人生路多少困難牽絆著(zhù)我們的腳步;有多少高山阻擋著(zhù)我們;有多少風(fēng)沙襲擊著(zhù)我們。如果我們僅憑著(zhù)心中的一腔熱血橫沖直撞那么最終我們只會(huì )頭破血流而停止不前。
山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村;何不轉個(gè)彎,變通一下去解讀大山背后的密秘。
執著(zhù)與變通作文 27
執著(zhù)是一種堅定的處事態(tài)度,變通是一種智慧的處事方法。兩者有著(zhù)本質(zhì)的區別,但又是統一的有機體,不可將兩者對立,它們對人生都有巨大作用。
執著(zhù)就是要求人們在做一件事時(shí)要全身心的投入。只有執著(zhù),才能發(fā)揮人的全部潛能,才有可能取得人生的成功與輝煌。如果不執著(zhù),三心二意,只會(huì )身頹廢自己的一生,徒留一生的悔恨。
有這樣一個(gè)故事:一次,羅丹的一個(gè)朋友到他家聊天,工作之后,他竟把朋友鎖在了工作室內。為什么呢?因為他太專(zhuān)注了,在執著(zhù)于他的事業(yè)了。因為執著(zhù)他成為了一名偉大的雕塑家,由此可以看出執著(zhù)的重要性。同樣古人也留給我們一個(gè)個(gè)鮮明的'成語(yǔ),“一心一意“、”專(zhuān)心致志“;同樣也有李白的”只要功夫深,鐵杵磨成針“。執著(zhù)給了牛頓從天而降的”蘋(píng)果“;執著(zhù)從了華羅庚耀眼的數學(xué)明珠;執著(zhù)給了袁隆平富產(chǎn)的雜交水稻……
但所說(shuō)的執著(zhù),并不是一味的死心眼,明知是一而墻硬往一撞。在處事中遇到了陰撓時(shí),我們也應該學(xué)會(huì )變通。
變通就是變化通暢,是一種智慧的處事方法。有時(shí),如果變通一下,你會(huì )豁然開(kāi)朗,找到解決問(wèn)題的新途徑,成就成功的一和生。如果一味地蠻干,死套固執的規律,也許你度過(guò)的只能是徒勞無(wú)收獲的一生。
司馬遷的品行和他的著(zhù)作《史記》淬千古,這其中有他堅定的執著(zhù),同樣也有他可貴的變通。面對受辱到極點(diǎn)的宮刑,司馬遷并沒(méi)有像一般士人一樣為氣節而死,而是變通,妨辱著(zhù)書(shū),最終成就“一家之言”。從他身上可以看出變通的重要性。
因為變通,才有了左丘失明后的《國語(yǔ)》;因為變通,才有了不韋遷蜀后的《呂覽》;因為變通,才有了促尼游說(shuō)各國失敗后的《春秋》;因為變通,才有了文王受拘后的《周易》……
在我們處事中,執著(zhù)是一種堅定的態(tài)度。變通是一種智慧的方法。人生需要執著(zhù)也需要變通,該百一定要執著(zhù),該變通時(shí)一定要變通,兩者不對立,而應統一于處事整個(gè)過(guò)程中,成就輝煌一生。
執著(zhù)與變通作文 28
日出時(shí)分,莫奈,迎著(zhù)陽(yáng)光,在畫(huà)布上奏響了光與影的協(xié)奏曲。從此在繪畫(huà)史上,即使脫離了線(xiàn)條的勾勒也可成就非凡的作品。
市場(chǎng)淡季,海爾執行官通過(guò)調查設計出適于當季使用的小型洗衣機。從此,海爾洗衣機市場(chǎng),再也沒(méi)有淡季。
在我看來(lái),他們的成功都是敢于創(chuàng )新的成果。創(chuàng )新即是變通,古語(yǔ)有云:“窮則變,變則通,通則久!眲(chuàng )新促使人成功。
變通是孔明先生草船借箭的睿智。
東漢末年分三國,而曹魏實(shí)力最為強盛,即使是孫劉聯(lián)合也與之有著(zhù)不小的差距。赤壁大戰的時(shí)候,兩軍水戰都需要大量的箭,但是,軍情緊迫,實(shí)力懸殊,造箭的`計劃根本來(lái)不及。危急之時(shí),諸葛亮轉變“自己的兵器自己造”的傳統思想,向曹軍借箭。天才般的“草船借箭”計劃最終取得了成功了,為后續赤壁之戰的最終勝利奠定了必勝的基礎。
變通是毛爺爺“敵進(jìn)我退,敵退我打”的機智。
不論是上世紀的抗日戰爭還是解放戰爭,毛澤東的游擊戰術(shù)都做出了極大貢獻。這種戰術(shù)在敵我之間實(shí)力懸殊的情況下,通過(guò)對各方優(yōu)勢的比較,以對地形的熟悉,自己實(shí)力的保留,來(lái)擾亂敵人的進(jìn)程,為正面戰場(chǎng)的最終勝利奠定基礎。
變通還是馬云創(chuàng )建電商平臺的明智。
在所有人都醉心于開(kāi)工廠(chǎng),開(kāi)店鋪發(fā)家致富時(shí),在多數人還在為地段、租金、倉儲而頭腦發(fā)熱之際,馬云將眼光轉到了網(wǎng)絡(luò )上,把網(wǎng)絡(luò )和商業(yè)有效地結合起來(lái),這種創(chuàng )新精神最終使他的公司在美國成功上市,價(jià)值連城。
《周易》中的“窮則變,變則通,通則久”說(shuō)的就是這個(gè)道理。當我們遇到困難的時(shí)候,就該試著(zhù)去變革了,總是抱著(zhù)“一條道走到黑”,“不到黃河心不死,不見(jiàn)棺材不掉淚”的思想是萬(wàn)萬(wàn)使不得的。在看不到未來(lái)的路口轉個(gè)彎,我們才有可能在下一個(gè)街角看到新的起點(diǎn)。人生的道路通達了,我們才能興旺蓬勃地發(fā)展下去。
創(chuàng )新能夠促進(jìn)一個(gè)人的發(fā)展,一個(gè)社會(huì )乃至國家的進(jìn)步。窮,就要思變。創(chuàng )新促人成功。
執著(zhù)與變通作文 29
漫漫求學(xué)路,或順利或蹉跎;有時(shí)我們需要高山大川,行萬(wàn)里路,執著(zhù)著(zhù)自己心中的夢(mèng)想,有時(shí)我們也要學(xué)會(huì )變通,另辟蹊徑,實(shí)現自己的理想。
東邊有雨西邊晴,黑了南方有北方。大自然是公平的,也許你不是天上的雄鷹,但你也許成為陸地上的千里馬;也許你在沙場(chǎng)上神勇無(wú)敵,但你敢許不能建立國家;也許你正遭受磨難,但為何不欣賞磨難左邊或右邊的風(fēng)景。
學(xué)會(huì )變通你將不再是落地的雄鷹,而是一只咤叱風(fēng)云的神駒;學(xué)會(huì )變通則結果不應是烏江自刎,而是大國的建立。
漢高祖劉邦中國第一位起于草莽的皇帝。一個(gè)從小被父親稱(chēng)為無(wú)賴(lài)的人;但是他卻打敗了力拔山兮氣蓋世的項羽而建立了大漢王朝。一個(gè)無(wú)賴(lài)為何最終擊敗了西楚霸王?因為他讀懂了變通。雖然他與項羽的軍隊相比實(shí)力相差懸殊,若是正面交鋒肯定是以卵擊石,所以他選擇了明修棧道暗度陳倉,趁虛而入攻打項羽的國都。但是在項羽從齊南下時(shí)劉邦落惶而逃。
他沒(méi)有選擇與項羽軍頑固抵抗而是另辟蹊徑,逃回了自己的`軍營(yíng),雖然少了一些英雄的本色,多了一些小人凡風(fēng)范,但是他學(xué)會(huì )了變通,才讓他有機會(huì )逼項羽烏江自刎。
劉邦稱(chēng)帝是歷史的必然,歷史注定要成就這位英雄;但也他的變通成就了他,輝煌了他的一生。
變通不是屈服,而是我們積蓄力量的手段,它如春風(fēng)中搖曳的的柳枝點(diǎn)綴著(zhù)蒼茫大地;它如朝露折射太陽(yáng)的光輝照亮一隅;它如海中的燈塔引領(lǐng)我們駛向成功的彼岸。
風(fēng)去花謝,風(fēng)來(lái)花開(kāi),漫漫人生路多少困難牽絆著(zhù)我們的腳步;有多少高山阻擋著(zhù)我們;有多少風(fēng)沙襲擊著(zhù)我們。如果我們僅憑著(zhù)心中的一腔熱血橫沖直撞那么最后我們只會(huì )頭破血流而停止不前。
山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村;何不轉個(gè)彎,變通一下去解讀大山背后的密秘。
執著(zhù)與變通作文 30
成功需要學(xué)會(huì )探索,懂得變通,成功只在于你的智慧和雙眼。
事情每個(gè)都有自己的特征和屬性每一種事物都有其解決的方法和規律,不能照搬老路,自己的探索或許會(huì )發(fā)現有更為便捷的解決方法。
擦亮慧眼,勝利即在眼前。
每一種困難,每一次挫折都會(huì )使我們傷心難過(guò),讓我們感到心灰意冷,我們常常會(huì )停留在失敗的陰影中不能自拔,腦海中不斷呈現出那失敗的陰影中,這時(shí)我們應尋找解決問(wèn)題的辦法,對待新問(wèn)題不能按照老的套路去解決,要學(xué)會(huì )去發(fā)現問(wèn)題,找到新的思路,用最方便,準確的方法去解決問(wèn)題,只有這樣我們才能取得勝利,迎接勝利的曙光。
靈活運用,勝利掌握在手中。
對待每件事物要有持之以恒的耐心和不怕失敗的決心,每個(gè)難題都有其破解的方法,這需要我們學(xué)會(huì )靈活運用,學(xué)會(huì )發(fā)現破解之方法,用科學(xué)靈活的.方法去解決,中國偉大軍事家,領(lǐng)袖毛澤東,就是善于發(fā)現國家現狀,根據國家的實(shí)際情況制定出正確的革命領(lǐng)導路線(xiàn),才使中國能夠屹立在世界的東方,而不是照搬蘇聯(lián)模式走城市包圍農村道路,而是根據當時(shí)中國現狀,走農村包圍城市的道路,只有學(xué)會(huì )靈活變通運用,勝利才能握在手中。
深思熟慮,成功為你而行。
看待事物要有較遠的考慮和思路,要學(xué)會(huì )去用敏捷的思維去面對復雜的情況,那么問(wèn)題就會(huì )迎刃而解,有時(shí)不需要費那么多的精力就能使事情解決得更容易,三國時(shí)期諸葛亮是一位有名的思想家,在別人刁難下,讓他三天造十萬(wàn)只箭,但他憑借著(zhù)善于觀(guān)察事物的性格,和善于探索的精神,利用著(zhù)天時(shí)地利人和不費吹灰之力,就從曹操那里借來(lái)了十萬(wàn)只箭。
正是由于他的深思熟慮,把復雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化了運用巧妙的方法去解決,才使他能成功。
對待每件事情,不要固守著(zhù)一個(gè)思路,要學(xué)會(huì )去發(fā)現,去解決,用最科學(xué)合理的方法把復雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化,一切邊迎刃而解,學(xué)會(huì )探索靈活變通,成功的果實(shí)等著(zhù)你來(lái)擷取。
執著(zhù)與變通作文 31
孔夫子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“逝者如斯夫,不舍晝夜!薄霸(shī)仙”李白曾說(shuō);“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回!敝(zhù)名的哲學(xué)家說(shuō);“人永遠也不能踏進(jìn)同一條河流!庇纱宋覀兡軌虻弥淖兓,天地萬(wàn)物都是永恒動(dòng)態(tài)的。無(wú)論做什么事,都應該重視變通的作用,自己為主體,變化為基礎,方法為付諸。
自己為主體,發(fā)揮自己的長(cháng)處——鄭人買(mǎi)履。世界上的一切生產(chǎn)生活實(shí)踐活動(dòng)最終都要回歸服務(wù)于人的本身。我們的鞋子是否合適只有自己才知道。鄭人買(mǎi)鞋,拿尺子度量的尺子為標準,沒(méi)有尺子變不肯買(mǎi)鞋。卻也忘記,當初的尺寸也是對著(zhù)自己的腳丈量的。最后也因此落得買(mǎi)鞋店關(guān)門(mén)的下場(chǎng)。萬(wàn)事萬(wàn)物都是以自己為中心什么在改變,而大多事物都要服務(wù)于人,我們要發(fā)揮自己的'長(cháng)處,實(shí)現自身的價(jià)值,以變通作為永恒的流水。
變化為基礎,把握變化的特性——刻舟求劍!皯n(yōu)勞可以興國,逸豫可以亡身”正是由于李存勖不肯改變,奢靡無(wú)度才導致“身死國滅,為天下笑!蹦且灾凵系目毯蹃(lái)尋找丟失的劍,看上去好似是個(gè)聰明的辦法,其實(shí)不然,探取其因,那是因為流水是無(wú)時(shí)無(wú)刻變化的,何況劍呢?大概早已經(jīng)被流水沖走了。不變更是那樣安于現狀,不思進(jìn)取。在經(jīng)濟騰飛,物質(zhì)生活條件提高的今天,我們更是要學(xué)會(huì )變通,察覺(jué)生活的本質(zhì),才能迎接更好的未來(lái),以變通作為永恒的流水。
方法為付諸,采用方法的精微——庖丁解牛!俺家陨裼龆灰阅恳,官知止而神欲行!薄芭筻S,導大窾,因其固然”庖丁解牛從不像一般廚師那樣與牛骨硬碰硬,而是選擇不同的方法“以無(wú)厚入有間”因此他解牛的技藝高超,享譽(yù)天下。選擇適當的方法,也是快速贏(yíng)得成功的途徑。變不變?yōu)樽,化無(wú)形為有形,遵循自然規律尋找方法,以變通作為永恒的流水。
自己為主體,變化為基礎,方法為付諸。在繁雜的世間,唯有及時(shí)變通才能所向披靡,因循守舊終會(huì )被時(shí)代所淘汰。讓變通開(kāi)出一枝絢麗的花,讓永恒的流水奔騰不息,最終在時(shí)光的長(cháng)河中匯入汪洋大海。
執著(zhù)與變通作文 32
原則,是說(shuō)話(huà)行事所依據的準則。變通,就是以變化自己為途徑通向成功!}記
水,很普通,很普通。我們天天見(jiàn)它,天天用它。它偉大而平凡。水不僅是萬(wàn)物的起源,活力的象征,它也是人類(lèi)的導師,它的許多特點(diǎn)值得人類(lèi)思考與學(xué)習。水,永遠堅持自己的原則與方向,不管遇到什么樣的困難與挫折,它都始終朝一個(gè)方向流,向前,向前,再向前,永不停止,直到目的'地。
水在堅持原則的前提下,靈活變通,形式多樣。水,隨形而存,以勢而發(fā)。在前進(jìn)的道路上,遇到挫折它會(huì )巧妙地避開(kāi),迂回過(guò)去。在常溫下,它是液體;在高溫下,它是氣體;在低溫下,它又會(huì )成為固體。但它的性質(zhì)依然不變。
不僅自然界是如此,做人也應如此。
伽利略經(jīng)觀(guān)察提出了自己的天體理論,但因為這與教會(huì )的理論是矛盾的而受到宗教裁判的處罰。此刻的他,是否應該走一條筆直大道——堅持原則,甚至犧牲生命而得到人格上的認可?但他沒(méi)有像其他天文學(xué)家一樣與宗教裁判正面沖突而是懺悔。他正是用這種迂回的方式才保留了他的性命。他雖然被流放,但在這期間卻寫(xiě)出了更加偉大的天文學(xué)著(zhù)作,為天文學(xué)做出了巨大貢獻。這個(gè)貢獻遠比那些為了人格而放棄生命的影響深遠。如果他當初沒(méi)有選擇用這種迂回的方式而是堅持原則,就不會(huì )有偉大的作品問(wèn)世。因此,人生道路上,何必一直堅持原則,有時(shí)也要學(xué)會(huì )變通。
但是李鴻章,頑固的保守派代表清政府和列強簽訂了一系列不平等條約。他也愛(ài)國,也為中國做了一系列貢獻但都失敗了。原因就是不會(huì )變通。當時(shí),資本主義是先進(jìn)潮流而清政府等封建主義早已落后于滾滾歷史潮流。然而他卻不愿學(xué)習先進(jìn)思想,堅持自己“愛(ài)國”原則,結果下場(chǎng)慘烈。
很多事情之所以會(huì )失敗,是因為沒(méi)有遵循變通這一原則。無(wú)論是做人還是做事,都要學(xué)會(huì )變通。因為變通才會(huì )找到方法,才會(huì )獲得一條通向成功的路。
執著(zhù)與變通作文 33
常言道:“識時(shí)務(wù)者為俊杰”,如果遇事不通需要懂得變通,如果只懂得因循守舊,最后只能故步自封落后于人。
鬼谷子曾言:“變動(dòng)陰陽(yáng),四時(shí)開(kāi)閉!笔篱g萬(wàn)物都是陰陽(yáng)對立的,四季是交替的,這樣就促進(jìn)了世間萬(wàn)物的變化,在生活中變通是需要的,但萬(wàn)萬(wàn)不可違背原則。田忌賽馬,巧用妙計,贏(yíng)得必輸之局;齊桓公不計前嫌,任用管仲,終成五霸之首。
變通不是軟弱,而是勇敢。
孫斌設計兵敗之象,引誘龐涓,龐涓慘死;勾踐臥薪嘗膽,忍辱負重,終成三千越甲可吞吳。在強大的對手面前,不可有莽夫之勇,有時(shí)合理的變通才是妙計。我們青少年遇到危險人物,不可莽撞硬上,而應服軟,保全自己最為重要。
變通不是失德,而是守誠。
體育競技中理應秉承更高更快更遠的原則,但戰勝對手超越自己才是體育精神的體現。比賽中不乏有在最后幾十秒中不斷犯規換取球權的現象。若像是前半場(chǎng)一樣打下去,贏(yíng)得幾率很小,但如果采用這種方式,在不違背規則的情況下,則可能會(huì )取得更好的成績(jì)。
變通不是對國恥的遺忘,而是對合作共贏(yíng)的理智。
許多國人因為中日交往日益增多,開(kāi)始謾罵人們從洋媚外,忘卻國恥。不,我們永遠不會(huì )忘記日本對于中國的侵略,毫無(wú)人性的南京大屠殺,我們與日本建交,目的在于實(shí)現合作共贏(yíng)完成全球經(jīng)濟化。英法兩國都可以放下成見(jiàn),組建歐盟。我泱泱中華大國為何不能大度一些。
中華優(yōu)秀傳統文化的創(chuàng )新發(fā)揚不可是對于舊文化的堅守,而是變通,與數字技術(shù)有機結合,與時(shí)尚表達有機結合,在多元文化合作與競爭當中實(shí)現共有共榮,促進(jìn)人類(lèi)文明共同進(jìn)步。
變通并不是無(wú)底線(xiàn)的`變化,而是堅守根本順應時(shí)代的文化,一國兩制政策,澳人治澳,港人治港就是最好的體現。
萬(wàn)變不離其宗,以合理的變通取得更好的成就。
執著(zhù)與變通作文 34
學(xué)會(huì )變通,學(xué)會(huì )換種思維方式來(lái)看待問(wèn)題,有利于我們更好的發(fā)展。
章魚(yú)之所以在海洋里能夠無(wú)往不勝卻成了瓶子里的囚徒,變成了漁民的獵物,成了人類(lèi)餐桌上的美餐,一個(gè)重要原因在于章魚(yú)不懂得變通。因為章魚(yú)渴望藏身于空心的器皿之中。它只要一看到小瓶子,都爭先恐后地往里鉆,不論瓶子有多么小,瓶口多么窄。如果章魚(yú)能夠懂得變通,適應新環(huán)境,那么它就不至于成為人類(lèi)餐桌上的美餐。
學(xué)會(huì )變通不僅僅在動(dòng)物身上體現出來(lái),作為我們人類(lèi)更應當學(xué)習變通。
僅有學(xué)會(huì )變通,我們才能更好的適應新的環(huán)境,新的挑戰,才能充分發(fā)揮自己的潛力,創(chuàng )造出精彩的人生!
什么是變通呢?變通是相對于無(wú)理的固執而言的.,變通就是要換種思維方式來(lái)看待問(wèn)題,這條道不行,我就走另一條適合自己的道。變通就是相對于以前舊的、落后的思想觀(guān)念上的創(chuàng )新發(fā)展,更有創(chuàng )新意識。
大家可能不明白,我國著(zhù)名的運動(dòng)員,有著(zhù)“亞洲飛人”之稱(chēng)的劉翔,在成為男子110米跨欄項目的運動(dòng)員之前,其實(shí)是一名跳遠運動(dòng)員。在他還是一名跳遠運動(dòng)員的時(shí)候,他每一天都刻苦訓練,嚴格要求自己,日復一日,年復一年,但成績(jì)始終上不去。原先,是他的身高少了兩厘米。于是他的教練提議他成為一名跨欄選手。就這樣,劉翔找到了適合自己的項目,他更加努力的參加每一次訓練,從來(lái)都是嚴格要求自己,最終他在雅典奧運會(huì )上以打破事件紀錄的成績(jì)一舉奪冠,整個(gè)中國沸騰了,全世界震驚了!
正是因為劉翔懂得變通,聽(tīng)教練的提議,成為了一名跨欄選手。才有今日的劉翔,他不僅僅實(shí)現了個(gè)人的人生價(jià)值,更令國人為他感到驕傲。
學(xué)會(huì )變通,我們就要學(xué)會(huì )創(chuàng )新。一說(shuō)到創(chuàng )新,大家必然會(huì )想到美國的革新者,前蘋(píng)果首席執行官——史蒂夫·喬布斯。
喬布斯因為他的理念創(chuàng )新,才鑄造了如今的蘋(píng)果帝國。
讓我們人人都學(xué)會(huì )變通,創(chuàng )造出精彩的人生!
執著(zhù)與變通作文 35
換個(gè)角度去想問(wèn)題,從另一個(gè)角度想問(wèn)題,用不一樣的角度想問(wèn)題,或許問(wèn)題很快就會(huì )迎刃而解,能想到另一種或幾種解決問(wèn)題的好辦法。這是我從文中所悟出的人生道理。
人的一生能一帆風(fēng)順地過(guò)日子嗎?不能,這是眾所周知的事情。困難像是在成功道路上的一個(gè)個(gè)障礙物,所以我們得動(dòng)腦筋想辦法解決這些障礙物才能長(cháng)驅直入,走向成功。這正如問(wèn)中所說(shuō)的“香蕉是能夠從兩頭吃的'!”這句話(huà)說(shuō)得多好!僅僅這一句,卻包含了種種真理。從中說(shuō)明了辦法不是僅有一種而已,而是有成千上萬(wàn)種,只是你有沒(méi)有動(dòng)腦筋想辦法呢?所以,你應當、必須學(xué)會(huì )變通,學(xué)會(huì )選擇一種好的辦法,而不是呆板,只會(huì )一種方法,想讀“死書(shū)”一樣。你做事事倍功半,否則你將事半功倍,所以要學(xué)會(huì )舉一反三。
記得那一次,媽媽讓我燒水沖茶給爸爸和幾位叔叔。媽媽告訴我燒水15分鐘,再加上其它程序一共20分鐘。我以為很簡(jiǎn)單,不管三七二十一,便開(kāi)始燒水,等水熱后,我便立刻洗茶杯,放上適量茶葉,然后沖茶,一共花了25分鐘。媽媽說(shuō)我做事過(guò)于死板,腦子不靈活。我頓時(shí)納悶了,又冷靜下來(lái)想想,猛地拍一下后腦勺,對了,我缺少的是不懂得變通!其實(shí)在燒水的15分鐘時(shí),我能夠洗茶杯,拿茶葉,準備一切,這樣就能省下10分鐘,不是嗎?
在生活中的大小事情絕對不能每一樣東西,每一件事像按部就班式一樣,不是必須要照著(zhù)步驟去做,得懂得靈活變通。你先嘗試換個(gè)新角度,從另一方面去看,用另一種心態(tài)去想,看看這種方法好還是那種方法快。方法多得不計其數,你選擇如何?只需要你能夠客觀(guān)、全面、認真地對待問(wèn)題,樹(shù)立一個(gè)正確的心態(tài),才能將困難徹徹底底地消滅。正所謂“事在人為”,我們能夠學(xué)會(huì )變通,才能更好地將事情、困難真正解決。因為變通,靈活能使我們在生活、學(xué)習、工作上帶來(lái)種種方便,能讓我們做得更好,效率更高。
讓我們一起學(xué)會(huì )變通,懂得變通!
執著(zhù)與變通作文 36
在石子的重壓下,小草選擇彎曲、變通和示弱,由此,它贏(yíng)得了生機盎然。在生命的旅途中,總有風(fēng)吹雨打,總有溝壑淺灘,唯有在困境中學(xué)會(huì )變通,選擇另一條道路,另一個(gè)方向,我們才能達花開(kāi)正濃的彼岸。
困境中的變通,是另一種堅強。
還記得韓信嗎?因他忍得下胯下之辱后的變通和堅強,才有統率千軍萬(wàn)馬的豪邁。還記得勾踐嗎?因他忍得下亡國被俘之恥后的變通和堅強,才有成就春秋霸業(yè)的輝煌。還記得康熙嗎?因他忍得下鰲拜一時(shí)的權傾朝野,選擇了變通和堅強,才有了千古一帝的橫空出世。變通不是一種懦弱,而是積蓄力量的堅強。
困境中的變通,是通往成功的開(kāi)始。
在自己無(wú)法戰勝的困難面前低頭,選擇另一條道路的變通,不是失敗,而是開(kāi)啟另一種成功。暢銷(xiāo)書(shū)作家韓寒從中學(xué)起學(xué)習就不好,在多次努力無(wú)果后,他選擇變通,放棄自己不擅長(cháng)的,專(zhuān)心寫(xiě)作,今天,他成為最受大眾喜愛(ài)的作家之一。
相反,如果不能在困難和失敗面前學(xué)會(huì )低頭,結局只能是萬(wàn)劫不復。昔日威風(fēng)的楚霸王,不能忍受失敗的結局,自刎烏江。倘若他能學(xué)會(huì )變通,重回江東,在失敗的困境中崛起,歷史會(huì )不會(huì )就此改寫(xiě)。變通有時(shí)會(huì )是成功的'法寶。
困境中的變通,是對自己價(jià)值的肯定。
記得那首《梁!穯?那首回響在金色大廳的優(yōu)美樂(lè )章嗎?那首生命斗士劉偉用雙腳奏出的生命凱歌嗎?失去雙臂的劉偉曾經(jīng)換過(guò)多次職業(yè),兜兜轉轉才走上了音樂(lè )道路。倘若他堅持游泳,并沉浸在不能繼續下去的失敗中不能自拔,不會(huì )變通,會(huì )有他今天的風(fēng)采嗎?相信自己是他成功的秘訣,懂得在困難面前變通是他駛向成功彼岸的帆船。
當然,學(xué)會(huì )變通并不是要我們一味在困難面前低頭,逃避努力,變通教會(huì )我們的是在人生旅途中多一種看問(wèn)題的角度,多一條走下去的道路。
流水因變通而有沖破逆折的壯觀(guān),人生因學(xué)會(huì )變通而精在無(wú)限。
執著(zhù)與變通作文 37
在學(xué)習生活中我們遇到很多棘手的問(wèn)題讓我們苦惱不堪,其實(shí)我們換個(gè)角度去思考每個(gè)事情,就會(huì )發(fā)現事物的正確答案不止一個(gè),因此我們要學(xué)會(huì )把理論和實(shí)踐相結合。
靈活運用知識,創(chuàng )奇跡收獲
有時(shí)在學(xué)習中,我們有的學(xué)生認為知識學(xué)會(huì )了,卻不知如何去運用,出現了好高騖遠的現象,其實(shí)我們只要靈活運用大自然給我們創(chuàng )造的條件,我們一樣可以取得意想不到的效果。就像圖中出現的兩只烏鴉一樣,一只可以輕而易舉的喝到水,另一只則按老辦法,結果是吃力不討好,還處在沒(méi)有靈活變通的狀態(tài)。
轉角遇到陽(yáng)光,解思維答案
我們經(jīng)常會(huì )被定向思維所控制,認為事物前方的路只有一條途徑,其實(shí)不然,條條大路通羅馬,路是人走出來(lái)的,話(huà)是人說(shuō)出來(lái)的,結果是人研究出來(lái)的,如果每個(gè)人都會(huì )被定勢思維控制,恐怕我們國家乃至全世界都不會(huì )有那么多的科學(xué)家了,知識因為他們懂得換個(gè)思維,逆方式來(lái)解決一些別人解決不了的“大事”換個(gè)思維在轉角遇到陽(yáng)光,解決定勢思維所給不了的答案,向勝利跑去。
事物的正確答案不止一個(gè)
我們通常都會(huì )按潛意識給我們下的指令出牌,而潛意識是我們思維控制的,我們通常太愛(ài)模仿別人了,自己做別人的奴隸,也不愿做自己自由的主人,有時(shí)學(xué)習別人的優(yōu)點(diǎn)轉化為自己的.優(yōu)點(diǎn),將知識轉化為能力,取其精華,棄其糟粕是一個(gè)極好的事情,可是,由于一味的去模仿外在的而不注重能力,結果事倍功半,圖中先喝到水的烏鴉便將知識轉化為了能力,而未喝到水的烏鴉太愛(ài)按常理出牌了,沒(méi)有人說(shuō)過(guò)烏鴉只有將小石子投到水中才能喝到水。
老人們經(jīng)常談抗戰時(shí)的事,比如兩萬(wàn)五千里長(cháng)征就是毛澤東不按常理出牌的結果,如果他不懂得變通,會(huì )有今天迅騰的中國嗎?不要鎖住思維,讓他大膽變通,開(kāi)創(chuàng )你的思維,讓你變得開(kāi)闊些吧!
事實(shí)告訴我們事物的正確答案不止一個(gè),要大膽的將理論與實(shí)踐相結合,靈活的運用生活所知,所學(xué),讓思維在轉角時(shí),遇到和熙的陽(yáng)光,帶你走向成功的大道吧!
執著(zhù)與變通作文 38
漫長(cháng)的求學(xué)之路,不是一帆風(fēng)順,就是蹉跎;有時(shí)候我們需要山河,需要千里旅行,需要執著(zhù)夢(mèng)想。有時(shí)候要學(xué)會(huì )變通,另辟蹊徑,實(shí)現理想。
東有雨,西有晴,南有黑,北有黑。自然是公平的,也許你不是天上的鷹,但你可能成為陸地上的千里馬;也許你在戰場(chǎng)上英勇無(wú)敵,卻不敢建國;也許你在受苦,但為什么不去欣賞苦難左邊或右邊的風(fēng)景呢?
學(xué)會(huì )變通,你將不再是一只落地的鷹,而是一匹威武的神駒;如果學(xué)會(huì )變通,結果應該不是烏江自殺,而是大國建立。
漢高祖劉邦,中國第一個(gè)從草起家的皇帝。從小被父親稱(chēng)為無(wú)賴(lài)的男人;然而,他打敗了對巴麗山非常不滿(mǎn)的項羽,建立了達汗王朝。為什么一個(gè)無(wú)賴(lài)最后打敗了楚霸王?因為他懂得變通。雖然他的實(shí)力和項羽的軍隊相差甚遠,但如果對抗絕對是以卵擊石,他選擇了偷工減料,抓住機會(huì )進(jìn)攻項羽的都城。但是當項羽從齊國南下時(shí),劉邦艱難地逃走了。
他沒(méi)有選擇與項羽的軍隊頑強抵抗,而是另辟蹊徑,逃回了自己的軍營(yíng)。雖然他失去了一些英雄品質(zhì),獲得了一些小人物的風(fēng)范,但他學(xué)會(huì )了變通,給了他一個(gè)迫使項羽在烏江自殺的機會(huì )。
劉邦稱(chēng)帝是歷史的必然,歷史注定造就這個(gè)英雄。但是,他的靈活也讓他,讓他的'人生輝煌。
靈活性不是屈服,而是我們積累力量的一種手段,它像春風(fēng)中搖曳的柳枝一樣點(diǎn)綴著(zhù)無(wú)邊無(wú)際的土地;它像朝露一樣折射太陽(yáng)的光輝照亮一個(gè)角落;它就像大海中的燈塔,指引我們走向成功的彼岸。
風(fēng)起云涌,風(fēng)起云涌,漫長(cháng)的人生道路上有多少艱難險阻阻擋著(zhù)我們;多少高山擋住了我們;多少沙塵暴襲擊了我們。如果我們在心中只有一腔熱血的情況下暴跳如雷,那么最終我們只會(huì )打破頭,停止前進(jìn)。
山重水復疑無(wú)路,黑暗中又有一村;你為什么不轉過(guò)身來(lái)做一些改變來(lái)解讀山背后的秘密呢?
執著(zhù)與變通作文 39
我們中國人有一個(gè)特殊的性格。我不記得它存在的那一年,只記得它和我們一起生活了相當長(cháng)的時(shí)間。
為什么我們中國人會(huì )有這樣的生活?我想不通。也許我們想得更多。他應該生活在我們身邊,否則,當我們需要他的時(shí)候,他應該從哪里跳出來(lái)?
“靈活”,一個(gè)隱晦的詞,他是怎么存在的?我不能說(shuō),但我想,我知道它存在的價(jià)值,可能會(huì )有一些偏差,但應該不會(huì )差!
這種感覺(jué)很難說(shuō),我還是想起了一些關(guān)于他的事件,畢竟很難說(shuō):
大豆富含蛋白質(zhì),價(jià)格便宜,但煮熟的大豆卻被人們拒之門(mén)外。這樣的大豆不足以引起人們的'食欲,會(huì )引起脹氣。有一種“喪妻失兵”的感覺(jué)。誰(shuí)會(huì )知道真相?你做夢(mèng)去吧。別理他。離家近一點(diǎn),杜甫的詩(shī)是大豆的升華,他的生活相當滋潤,他改變了大豆的命運,只是做了一些修改,就得到不同地區不同人的喜愛(ài)。
第二,我應該考慮一下:
以封建主義的失敗為例,這個(gè)例子應該足以證明這一點(diǎn),而且是相當鮮明的。
“封建主義”是一個(gè)眾所周知的詞。從古代的勞動(dòng)人民到朝鮮的大臣們,都受到了他的壓迫,生活不如意。
幾千年后,“社會(huì )主義”給人們帶來(lái)了通往小康社會(huì )的道路,并成為我們的指標。我們享受著(zhù)他給的好處,但他會(huì )隨著(zhù)我們的成長(cháng)而升華。一想起來(lái),心里就很開(kāi)心。誰(shuí)不想要快樂(lè )的一天?如果他不想要的話(huà),可以用完全暈蛋來(lái)形容。
幾千年的升華,靈活性,贏(yíng)得了我們的青睞和尊重,我們?yōu)樗湴,因為他是我們存在的產(chǎn)物。
如果我們固執而不靈活,我們就很有可能誤入歧途。如果我們稍微靈活一點(diǎn),我們將得到的好處將使我們一生受益。
“靈活”你應該挺老了吧?同樣如此。我希望你能繼續影響人們和世界,與我們分享你,你將成為我們不可或缺的一部分。
尷尬與靈活=升華,“靈活”像泉水一樣灌溉干渴的土地,煥發(fā)生機。
河北省衡水市武義縣第二中學(xué):李琳琳
執著(zhù)與變通作文 40
“明知山有虎,偏向虎山行!鄙街杏谢,是危險之事,本應極力避免,又何要只憑一時(shí)的意氣去冒這個(gè)險呢?
俗話(huà)說(shuō),“條條大路通羅馬!奔热幻髦街杏谢,為何不繞開(kāi)山走路呢?試想當年的武松,他縱有百般武藝在身,若不是喝醉了酒一時(shí)興起,又怎么會(huì )非要上景陽(yáng)崗呢?想必神志清醒的正常人,都會(huì )考慮到山中的.危險,繞開(kāi)山走,只不過(guò)多費些工夫罷了,又何必非在一棵歪脖樹(shù)上吊死呢?也許有人會(huì )說(shuō),生活中免不了要遇到艱難的險阻,要是一碰上困難就繞開(kāi)道走,不就成了畏懼困難的懦夫嗎?這話(huà)乍一聽(tīng)似乎有些道理,但仔細一分析便覺(jué)得有失偏頗。如果為了面對困難,就不顧一切冒冒失失地向前沖,不碰個(gè)鼻青臉腫才怪呢,有必要嗎?愚公移山的故事大家并不陌生,愚公那句“子子孫孫無(wú)窮匱也”更是體現了他鍥而不舍的精神。的確,愚公的精神是驚天地泣鬼神的,然而不知愚公的后代中可曾有“子孫”問(wèn)過(guò):“我們不能繞開(kāi)這兩座山走路嗎?不能搬家嗎?”哦,原來(lái)解決出行難題只需簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字:“繞道!
難道這也叫勇敢?不,這是對自己生命的不負責。正如荊軻,歷來(lái)人們都為其只身刺殺秦王的義舉而贊頌不已,更有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復返”之歌流傳至今,但他們可曾想過(guò),以荊軻一人之力,就能阻擋秦國一統天下的腳步,可能嗎?事實(shí)證明寡不敵眾。僅僅因為一個(gè)不理智的決定,不僅誤了荊軻之性命,也給了燕國以致命的一擊。這正說(shuō)明,螳臂擋車(chē)——自不量力,其結果只能是自取滅亡罷了。
故而,“明知山有虎,偏向虎山行”是莽撞之舉,是不可取的,所謂“勇敢”只是片面之詞,人類(lèi)社會(huì )要發(fā)展,就不能只憑毫無(wú)章法的模沖直撞。謹慎、理智,方為成功之上策!懊髦接谢ⅰ,何必“偏向虎山行!”
執著(zhù)與變通作文 41
人有的時(shí)候要學(xué)會(huì )變通,當一條路走不通時(shí),就換一條路走,也許可以走得通,到達同樣的目的地,只是稍微繞點(diǎn)遠,又有什么關(guān)系呢?也不能再走不通的路上死走!這其實(shí)就是人的一種自己的解救與解放。
種子落在了土里,長(cháng)成了樹(shù)苗,就不能隨意的地移植,一動(dòng)就有可能不能成活。而人和植物不同。人是有腦子的,遇到事情是可以靈活處理的,一種方法不行就換另一種,總會(huì )有一種適合解決某個(gè)問(wèn)題的具體方法的。做人,不能太“死板”。要懂得變通。
難道你明知道前面是萬(wàn)丈深淵,你還要往前走,最終掉下去嗎?
人的一生是不可能一帆風(fēng)順的,道路是坎坷的,困難就像前進(jìn)道路上的種種障礙物,需要你去用各種方法去清除它們,讓他們不會(huì )成為你成功的絆腳石。
有人會(huì )問(wèn),香蕉該從那頭吃起?香蕉是可以從兩頭吃起的,這是對這個(gè)問(wèn)題的最佳回答。難道不是嗎。就像我們平時(shí)做習題,有時(shí)候一題是有多種解法的,關(guān)鍵就在于你懂不懂的變通,會(huì )不會(huì )對知識進(jìn)行靈活的運用。
在充滿(mǎn)不定性的環(huán)境中,有時(shí)我們需要的是不是朝著(zhù)既定的方向執著(zhù)努力,而是在隨機應變中學(xué)求生的出路;不是對規則的遵循,而是對規則的突破。我們不能否認執著(zhù)對人生的'推動(dòng)作用,但也應該看到,在一個(gè)經(jīng)常變化的世界里,靈活機動(dòng)的行動(dòng)比有序的衰亡要好得多。只知道執著(zhù)者走向失敗,而知道變通者卻成了富翁。
執著(zhù)與變通是兩種不同的人生態(tài)度,不能單純的說(shuō)哪個(gè)好與不好。單純的執著(zhù)于變通都是不完美的,只有二者相輔相成才能取得最后的成功。在學(xué)會(huì )變通的同時(shí),我們也要學(xué)會(huì )執著(zhù)于變通二者兼顧。
隨機應變,靈活變通是一種智慧,這種智慧讓人受益。任何事情,要是都能用積極的心態(tài),多換幾個(gè)角度去思考問(wèn)題,肯定都會(huì )有通融的辦法的。學(xué)會(huì )多角度靈活看待,處理問(wèn)題,生活會(huì )因此而更加美好!
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