寓言故事：魔鬼交友

　　寓言大抵是諷刺的，但也是歌頌的。寓言諷刺黑暗，就是歌頌光明;諷刺邪惡，就是歌頌善良;諷刺虛偽，就是歌頌真誠。

　　<魔鬼交友>

　　魔鬼欲與老虎交友，老虎不愿意。魔鬼略施小技，將老虎屁股上的肉割了一塊，老虎疼得滿(mǎn)地打滾。

　　這時(shí)，魔鬼來(lái)到老虎面前，說(shuō)：“可憐的虎大王，我來(lái)為你止疼吧!”

　　魔鬼略施魔法，虎疼即止。老虎感激不已。

　　魔鬼取出虎肉，送給老虎說(shuō)：“你的傷剛好，需要補養，這塊肉就送給你吃吧!”

　　老虎將肉囫圇吞下，感激涕零。

　　從此，老虎與魔鬼成為莫逆之交。

　　<畫(huà)鬼最易>

　　春秋時(shí)期有一個(gè)很高明的畫(huà)家，這天被請來(lái)為齊王畫(huà)像。畫(huà)像過(guò)程中，齊王問(wèn)畫(huà)家：“比較起來(lái)，什么東西最難畫(huà)呢?”

　　畫(huà)家回答說(shuō)：“活動(dòng)的狗與馬，都是最難畫(huà)的，我也畫(huà)得不怎么好。”

　　齊王又問(wèn)道：“那什么東西最容易畫(huà)呢?”

　　畫(huà)家說(shuō)：“畫(huà)鬼最容易。”

　　“為什么呢?”

　　“因為狗與馬這些東西人們都熟悉，經(jīng)常出現在人們的眼前，只要畫(huà)錯那怕一點(diǎn)點(diǎn)，都會(huì )被人發(fā)現而指出毛病，所以難畫(huà)，特別是動(dòng)態(tài)中的狗與馬難畫(huà)，因為既有形又不定形。至于鬼呢，誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，沒(méi)有確定的形體，也沒(méi)有明確的相貌，那就可以由我隨便畫(huà)，想怎樣畫(huà)就怎樣畫(huà)，畫(huà)出來(lái)后，誰(shuí)也不能證明它不像鬼，所以畫(huà)鬼是很容易的，不費什么神。”

　　畫(huà)家的高論證明：如果沒(méi)有具體的客觀(guān)標準，就會(huì )容易使人“弄虛作假”和“投機取巧”。唯心論最省力，因為它不受客觀(guān)實(shí)際檢驗，可以瞎說(shuō)一氣，而唯物論則要接受客觀(guān)實(shí)際的檢驗，所以很費工夫。

　　<螳臂擋車(chē)>

　　戰國時(shí)期，有一個(gè)叫將閭的學(xué)者，魯國的國君聽(tīng)說(shuō)他很有見(jiàn)識，便召見(jiàn)他，請他講一講如何治理國家的事，將閭推辭不掉，便對魯國的國君說(shuō)：“要實(shí)行恭敬和節儉，擢用公正忠誠的人，行政大公無(wú)私，人民誰(shuí)敢不和睦相處呢?”

　　將閭離開(kāi)魯國國君，總覺(jué)得自己說(shuō)的不一定對，于是他找到當時(shí)很有名望的一個(gè)學(xué)者，名叫季徹，將閭向季徹說(shuō)了給魯國國君說(shuō)的話(huà)，問(wèn)季徹自己說(shuō)的是否對。季徹聽(tīng)了沒(méi)有說(shuō)對也沒(méi)有說(shuō)不對，就給將閭講了一個(gè)小故事。

　　季徹說(shuō)：“一天他駕車(chē)出游，路上見(jiàn)一個(gè)螳螂在車(chē)轍里。它看到我的車(chē)子過(guò)來(lái)了，便奮力舉起了它的雙臂，企圖阻止我的車(chē)子前進(jìn)，我看著(zhù)他的樣子又佩服又可憐，佩服它的勇敢，可憐它的不自量力。”說(shuō)完他哈哈的笑了。

　　螳臂擋車(chē)將閭吃驚地說(shuō)：“先生是說(shuō)魯國國君照我說(shuō)的去做，要實(shí)現圣明之治，如同螳螂擋車(chē)是不能勝任的吧!”季徹沒(méi)有回答，他說(shuō)：“最偉大的圣人治理天下的做法是，順應民心的自然活動(dòng)，來(lái)完成教化，改易俗習。這樣人民都能去掉有害心思，增進(jìn)專(zhuān)一于道的志向。就好像隨本性自然形成，而不知為什么會(huì )這樣。要使天下皆同一于自然之德，必須使內心安定才是。”

　　魯國的國君照將閭的見(jiàn)解治理國家，麻煩事一天比一天多，連自己也處于危險境地，他就不再實(shí)行了。

【寓言故事：魔鬼交友】相關(guān)文章：

福神與魔鬼寓言故事06-14

狐貍想交友寓言故事09-26

魔鬼的三根金發(fā)的寓言故事08-16

哲理的寓言故事:狐貍想交友08-21

寓言故事：奇里村長(cháng)和魔鬼06-01

“魔鬼”同桌07-27

形容魔鬼的詞語(yǔ)04-29

魔鬼軍訓的作文09-14

魔鬼媽媽作文08-30