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寓言神話(huà)成語(yǔ)故事（精選10篇）
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家一定沒(méi)少看到過(guò)成語(yǔ)吧，成語(yǔ)的語(yǔ)言文字是非常深奧的，含義是非常值得我們學(xué)習的，還記得都學(xué)過(guò)哪些成語(yǔ)嗎？下面是小編幫大家整理的寓言神話(huà)成語(yǔ)故事（精選10篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
寓言神話(huà)成語(yǔ)故事 1
共工炎帝裔。據《山海經(jīng)·海內經(jīng)》：“炎帝之妻，赤水之子聽(tīng)襖生炎居，炎居生節并，節并生戲器，戲器生祝融，祝融降處于江水，生共工�！彼瘟_泌《路史、后紀二》注引《歸藏·啟筮》：“共工人面蛇身朱發(fā)�！毕鄠鞴补樗��！蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸肮补な弦运o，故為水師而水名�！豆茏印ま穸取罚骸肮补ぶ�，水處什之七，陸處什之三，乘天勢以隘制夫下�！薄痘茨献印け窘�(jīng)訓》：“舜之時(shí)，共工振滔洪水，以薄空桑�！惫补ど裨�(huà)最著(zhù)者，為共工與顓頊之戰�！痘茨献印ぬ煳摹罚骸拔粽吖补づc顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折、地維絕，天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿(mǎn)東南，故水潦塵埃歸焉�！鳖呿�，黃帝之裔(《山海經(jīng)·海內經(jīng)》)。故此戰實(shí)為黃炎戰爭繼續。此戰又或傳為共工與高辛(《淮南子·原道》)；與神農(《雕玉集·壯力》)；與祝融(《史記，補三皇本紀》)；與女?huà)z(《路史·太吳紀》)之爭。其他如禹逐共工，禹殺共工之臣相柳等傳說(shuō)，由禹為黃帝系統人物，當亦系黃炎戰爭之余緒。今河南杞縣流傳的“女?huà)z補天”則謂：共工、祝融，女?huà)z、棺人為兄妹。共工與祝融因吃天鵝蛋之爭，共工撞不周山，天塌洪泛濫，女?huà)z乃有補天之舉，似更原始。參見(jiàn)“杞人憂(yōu)天”。
祝融與共工戰《史記·補三皇本記》：“諸侯有共工氏，任智刑以強霸而不王；以水乘木，乃與祝融戰。不勝而怒，乃頭觸不周山崩，天柱折，地維缺�！贝藨鸹蛴謧髡f(shuō)為顓頊，神農，女?huà)z，高辛與共工之爭。
寓言神話(huà)成語(yǔ)故事 2
寓言神話(huà)成語(yǔ)故事：開(kāi)誠布公
三國時(shí)，蜀漢的丞相諸葛亮是一個(gè)既有能力又有衷心的賢臣，得到皇帝劉備的重用。
劉備臨終前，曾將自己的兒子劉禪托付給他，讓他幫助劉禪治理天下。劉備甚至誠懇地留下遺言：如果劉禪不好好聽(tīng)你的話(huà)，做出危害國家的事，你就取而代之，自己做皇帝。諸葛亮非常感動(dòng)，表示要好好地效忠少主劉禪。
劉備死后，諸葛亮竭盡全力幫助劉禪治理國家。有人勸他自封為王，但他嚴厲地拒絕了。他對身邊的人說(shuō)：“我已經(jīng)受先帝委托，擔任了這么高的官職。如今討伐曹魏又沒(méi)什么成效，你們卻要我加官晉爵，這是不忠不義的事情啊!”
諸葛亮為人處世公正合理，不徇私情。馬謖(sù)是他非常器重的一位將軍，在攻打曹魏時(shí)，因為大意輕敵，失守街亭這個(gè)地方。諸葛亮因為馬謖已經(jīng)立下軍令狀，所以忍痛殺了馬謖。馬謖臨刑前上書(shū)諸葛亮，說(shuō)自己雖然死去，在九泉之下也沒(méi)有怨恨。諸葛亮自己也為失守街亭主動(dòng)承擔責任，請求后主批準他由丞相降為右將軍。他還特地下令，要下屬坦率地批評他的缺點(diǎn)和錯誤，這在當時(shí)是十分罕見(jiàn)的。所以，后人在寫(xiě)史書(shū)時(shí)，就用“開(kāi)誠心，布公道”來(lái)形容這位賢臣。
開(kāi)誠布公：比喻對人態(tài)度誠懇，坦白無(wú)私。
寓言神話(huà)成語(yǔ)故事：滌親溺器
詩(shī)曰：貴顯聞天下，平生孝事親。親自滌溺器，不用婢妾人。
這首詩(shī)說(shuō)的是黃庭堅奉母盡誠的事。這是《二十四孝》中的第二十四則故事。
黃庭堅，北宋詩(shī)人、詞人、書(shū)法家，為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開(kāi)山之祖。他二十三歲就中了進(jìn)士，蘇軾是這樣贊他的：“瑰偉之文，妙絕當世;孝友之行，追配古人�！闭f(shuō)他文章瑰瑋超然，當世無(wú)可比擬;而他孝順父母友愛(ài)兄弟之美德，又可媲美古人。滌親溺器，也就是說(shuō)他親自為母親刷便桶，這在一般老百姓看來(lái)似乎也沒(méi)有什么，但是一個(gè)人身居高位，刷一次便桶容易，難的是刷一輩子便桶。這還要從他小的時(shí)候說(shuō)起。
黃庭堅的父親黃庶為人剛正，飽讀詩(shī)書(shū)，曾中過(guò)進(jìn)士，但一生未能發(fā)達，僅是州府的幕僚，后來(lái)到康州任了一官半職�？抵莸仄窭�，動(dòng)亂不斷。黃庶不畏艱難，鞠躬盡瘁，最后積勞成疾，中年卒于任所。母親李氏，是著(zhù)名藏書(shū)家、詩(shī)人李常的妹妹，出身于仕宦讀書(shū)世家。父親在臨終前把年僅十三歲的黃庭堅叫到床前，對他說(shuō)：“為父命不久矣，我兒長(cháng)大了，不要只顧著(zhù)讀書(shū)，要好好照顧母親，好好跟隨舅舅�！秉S庭堅含淚答應了。父親不久便去世了，這讓平素活潑好動(dòng)的黃庭堅一下子陷入了沉默，常常一個(gè)人躲在藏書(shū)室里翻書(shū)度日。舅舅李常把他當親兒子一樣對待，耳提面命，盡心栽培。他看出端倪，便悄悄走進(jìn)藏書(shū)室找了個(gè)機會(huì )安慰他。黃庭堅哀傷地說(shuō)：“以前我只顧戲耍和讀書(shū)，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)人會(huì )死去，父親大人待我恩重如山，我卻再也見(jiàn)不到他，再也沒(méi)有機會(huì )幫他做事，為他盡孝了�！崩畛Ｕf(shuō)：“盡孝不是感恩戴德忘乎所以，也不是做什么了不起的大事，而是在平素點(diǎn)滴中學(xué)會(huì )關(guān)照至親，在務(wù)正業(yè)的同時(shí)見(jiàn)縫插針利用閑暇滿(mǎn)足家人所需，這兩件事并不矛盾�！秉S庭堅想起父親的遺言，忽然意識到自己只顧著(zhù)自己哀傷，忽略了此刻比他更哀傷百倍的母親，于是便往母親房間跑去。
父親死后，母親思念成疾，身體抱恙，常常臥床休息。他走進(jìn)母親的臥房，發(fā)現母親正在吃藥，藥湯極苦，母親直皺眉頭，恰巧貼身丫鬟告假回家探親，母親吃完藥端起茶杯想抿一口水，杯里卻是空的，杯沿上還有茶垢，她看了一眼就放下了。父親在任時(shí)為官清廉，生活節儉，家中并不曾雇用過(guò)多的仆役婢女。黃庭堅立即自動(dòng)請纓，跑去為母親清洗茶杯并沏好茶。母親看著(zhù)干凈的茶杯，喝著(zhù)黃庭堅泡的茶，甚感欣慰地笑了。黃庭堅看看便桶還沒(méi)有倒，又跑出去倒了。這一切做完后才去學(xué)堂。
到了晚上，黃庭堅又來(lái)了。這次他是有備而來(lái)，他帶了把刷子，來(lái)給母親刷便桶。母親愛(ài)干凈，可便桶往往不能及時(shí)清潔，好脾氣的母親不愿為難婢女，他決定不勞煩別人，親自做好這件事情。
當他人到了中年，身為朝廷官員，公務(wù)十分繁忙，每天忙完公事回來(lái)，第一件事仍是去探望已經(jīng)年邁的母親，端茶遞水，精心照料并陪伴，每天晚上依然為母親刷洗便桶，從不讓他人代勞。
有一次，有人問(wèn)黃庭堅：“您身為高貴的朝廷命官，家里又有仆人，為什么要親自來(lái)做這些雜細的事務(wù)，甚至還親手做刷洗母親便桶這樣卑賤的事情呢?”
黃庭堅回答說(shuō)：“孝順父母是我的本分事，同自己的身份地位沒(méi)有任何關(guān)系，怎能讓仆人去代勞呢?再說(shuō)孝敬父母，是出自一個(gè)人對父母至誠感恩的天性，又怎么會(huì )有高貴與卑賤之分呢?”
滌親溺器：形容人非常孝順。
寓言神話(huà)成語(yǔ)故事：狡生夢(mèng)金
以前有一個(gè)非常狡猾的書(shū)生，經(jīng)常耍點(diǎn)小聰明用些詭計騙人。他的老師為人十分嚴厲，只要學(xué)生有一點(diǎn)過(guò)錯，就捉來(lái)一頓毒打，決不寬恕。
有一天，這個(gè)書(shū)生恰巧犯了學(xué)規。老師格外生氣，趕緊派人捉拿他，自己則一臉盛怒坐著(zhù)等他。過(guò)了一會(huì )，書(shū)生被帶來(lái)了。他跪在地上，其他什么話(huà)也不說(shuō)，只是說(shuō)：“學(xué)生我剛才得到了一千金，正在處理，所以來(lái)晚了一些�！崩蠋熞宦�(tīng)書(shū)生得了這么多金子，怒氣頓消，關(guān)切地問(wèn)：“你的金子是從哪里來(lái)的?”書(shū)生回答：“是從地里挖出來(lái)的�！�
老師接著(zhù)問(wèn)：“你打算怎樣處理這些金子呢?”書(shū)生答道：“我家中原先很窮，沒(méi)有什么資產(chǎn)。我就和老婆算計，用五百金買(mǎi)田買(mǎi)地，二百金買(mǎi)房子，二百金買(mǎi)家具買(mǎi)仆人奴婢。還有一百金，其中一半用來(lái)買(mǎi)書(shū)，從此發(fā)憤讀書(shū);另外一半要送給先生您，用來(lái)感謝您平日里對我的教育，這樣就把一千金全都安排完了�！�
老師聽(tīng)了大喜過(guò)望：“你果真有這樣的想法嗎?那我怎么擔當得起�！闭f(shuō)著(zhù)就叫仆人擺上豐盛的酒宴。老師請書(shū)生坐下來(lái)，還主動(dòng)給他敬酒。酒席之間兩人說(shuō)說(shuō)笑笑，十分親切融洽，與平日里大為不同。正喝得半醉之時(shí)，老師突然問(wèn)道：“你剛剛火急火燎地跑來(lái)，金子放好沒(méi)有，是不是已經(jīng)放進(jìn)箱子，上好鎖了?”
書(shū)生起身答道：“學(xué)生剛把金子的用途計劃好，就被我老婆一轉身給撞醒了。醒來(lái)哪里還找得到什么金子，還用得著(zhù)箱子裝嗎?”
老師驚奇地問(wèn)：“你剛才說(shuō)的金子，是在做夢(mèng)呀?”
書(shū)生回答說(shuō)：“的確是在做夢(mèng)�！�
老師沒(méi)得到金子有些不高興，可與書(shū)生的感情已經(jīng)融洽了，不好再發(fā)怒，只好慢慢地說(shuō)：“你倒是有高尚的感情，就連夢(mèng)里得了金子也不忘記老師。何況真正得到金子呢!”于是，他接著(zhù)又給書(shū)生勸酒，酒足飯飽之后還把他送出門(mén)去。
這個(gè)狡猾的書(shū)生，就憑著(zhù)夢(mèng)中的金子，來(lái)對付老師的怒火，不但免了一頓毒打，還得到一頓豐厚宴席�？梢�(jiàn)以一點(diǎn)點(diǎn)金錢(qián)做幌子就可以讓人受騙，若是實(shí)實(shí)在在的金子，人們怎么能不被金子拉下水呢?
寓言神話(huà)成語(yǔ)故事：丑婦效顰
春秋時(shí)代，越國有一位美女名叫西施。她的美貌簡(jiǎn)直到了傾國傾城的程度。無(wú)論是她的舉手、投足，還是她的音容笑貌，樣樣都惹人喜愛(ài)。西施略用淡妝，衣著(zhù)樸素，走到哪里，哪里就有很多人向她行“注目禮”，沒(méi)有人不驚嘆她的美貌。
西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只見(jiàn)她手捂胸口，雙眉皺起，流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當她從鄉間走過(guò)的時(shí)候，鄉里人無(wú)不睜大眼睛注視。
鄉下有一個(gè)丑女子，不僅相貌難看，而且沒(méi)有修養。她平時(shí)動(dòng)作粗俗，說(shuō)話(huà)大聲大氣，卻一天到晚做著(zhù)當美女的夢(mèng)。今天穿這樣的衣服，明天梳那樣的發(fā)式，卻仍然沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)她漂亮。
這一天，她看到西施捂著(zhù)胸口、皺著(zhù)雙眉的樣子竟博得這么多人的青睞，因此回去以后，她也學(xué)著(zhù)西施的樣子，手捂胸口、緊皺眉頭，在村里走來(lái)走去。哪知這丑女的矯揉造作使她原本就丑陋的樣子更難看了。其結果，鄉間的富人看見(jiàn)丑女的怪模樣，馬上把門(mén)緊緊關(guān)上;鄉間的窮人看見(jiàn)丑女走過(guò)來(lái)，馬上拉著(zhù)妻、帶著(zhù)孩子遠遠地躲開(kāi)。人們見(jiàn)了這個(gè)怪模怪樣模仿西施心口疼在村里走來(lái)走去的丑女人簡(jiǎn)直像見(jiàn)了瘟神一般。
這個(gè)丑女人只知道西施皺眉的樣子很美，卻不知道她為什么很美，而去簡(jiǎn)單模仿她的樣子，結果反被人譏笑�？磥�(lái)，盲目模仿別人的做法是愚蠢的。
寓言神話(huà)成語(yǔ)故事：高山流水
春秋時(shí)期，俞伯牙擅長(cháng)于彈奏琴弦，鐘子期擅長(cháng)于聽(tīng)音辨意。有次，伯牙來(lái)到泰山(今武漢市漢陽(yáng)龜山)北面游覽時(shí)，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心里寂寞憂(yōu)傷，便拿出隨身帶的`古琴彈了起來(lái)。剛開(kāi)始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲;接著(zhù)，他又演奏了山崩似的樂(lè )音。恰在此時(shí)，樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道：“好曲!真是好曲!”原來(lái)，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽(tīng)到伯牙彈琴，不覺(jué)心曠神怡，在一旁早已聆聽(tīng)多時(shí)了，聽(tīng)到高潮時(shí)便情不自禁地發(fā)出了由衷的贊賞。
俞伯牙聽(tīng)到贊語(yǔ)，趕緊起身和鐘子期打過(guò)招呼，便又繼續彈了起來(lái)。伯牙凝神于高山，賦意在曲調之中，鐘子期在一旁聽(tīng)后頻頻點(diǎn)頭：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無(wú)比的山啊!”伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽(tīng)后，又在一旁擊掌稱(chēng)絕：“妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀!”伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽(tīng)出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，嘆息著(zhù)說(shuō)：“好呵!好呵!您的聽(tīng)音、辨向、明義的功夫實(shí)在是太高明了，您所說(shuō)的跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過(guò)您的耳朵呢?”
二人于是結為知音，并約好第二年再相會(huì )論琴�？墒堑诙瓴纴�(lái)會(huì )鐘子期時(shí)，得知鐘子期不久前已經(jīng)因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語(yǔ)言表達，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。
這個(gè)故事告訴我們：人之相知，貴在知心。
寓言神話(huà)成語(yǔ)故事：搖頭擺尾
有一對表兄弟相處感情很好，表兄叫臨濟，表弟叫元安，兩人年齡只相差1歲，是很要好的朋友。這表兄弟兩人的性格很不一樣，臨濟遇事冷靜，不愛(ài)虛夸張揚，性格內向、穩重;元安卻好說(shuō)好動(dòng)，喜歡表現自己，性格外向、輕率。
這一天，元安到臨濟家做客，臨濟設酒席款待他。表兄弟兩個(gè)邊喝邊聊，興致很高。不知不覺(jué)，酒至半酣，元安十分得意地對臨濟說(shuō)：“表兄，告訴你一個(gè)好消息，你一定會(huì )替小弟高興的�！迸R濟關(guān)切地問(wèn)：“表弟有什么喜事，快說(shuō)來(lái)愚兄聽(tīng)聽(tīng)�！痹舱f(shuō)：“小弟前日已得縣令賞賜，就要被提升了�！笨粗�(zhù)元安那副高興的樣子，臨濟并沒(méi)有一絲笑意，也沒(méi)有一句表示祝賀或恭維的話(huà)。元安原本以為會(huì )得到表兄的贊賞，可是臨濟的表現卻使他很失望。
看看天色已晚，元安這才想起應該回家了。他起身告辭時(shí)，臨濟卻一把拉住他，語(yǔ)重心長(cháng)地對他說(shuō)：“小弟，聽(tīng)我告訴你一件事吧。有一條赤尾鯉魚(yú)，樣子十分好看，它自己也甚是得意。這一天，鯉魚(yú)搖著(zhù)頭，擺著(zhù)紅色的尾鰭，向著(zhù)南方游去了�？墒撬@一去，連它自己都不知道會(huì )游到那兒。如果游到寬闊的河里，那還算幸運;如果是游到了別人家腌魚(yú)肉的缸里，那豈不是死路一條嗎?”
臨濟一番話(huà)，元安立刻深感慚愧，自覺(jué)不如臨濟。
所以說(shuō)，人們在順利的時(shí)候，一定要保持清醒的頭腦，不可得意忘形，現出一副搖頭擺尾的輕狂相。
寓言神話(huà)成語(yǔ)故事 3
歧路亡羊
【讀音】qílùwángyáng
【釋義】歧路：岔路;亡：丟失。因岔路太多無(wú)法追尋而丟失了羊。比喻事物復雜多變，沒(méi)有正確方向就會(huì )誤入歧途。
【出自】《列子·說(shuō)符》：“大道以多歧亡羊，學(xué)者以多方喪生�！�
【近義詞】誤入歧途
【反義詞】改邪歸正
【故事】楊朱鄰居丟失了羊，于是帶著(zhù)他(鄰居)親屬，還請楊朱僮仆一起追趕。楊朱說(shuō)：“哈!丟一只羊，為什么要這么多人去追?”鄰居說(shuō)：“因為岔路很多�！币呀�(jīng)回來(lái)了，楊朱問(wèn)：“找到羊了嗎?”鄰居說(shuō)：“弄丟了�！睏钪靻�(wèn)：“怎么會(huì )丟了呢?”鄰居說(shuō)：“因為岔路之中還有很多岔路，我不知道羊去了哪條岔路，所以就返回了�！�
楊朱(聽(tīng)了鄰居說(shuō)這番話(huà))臉色變得很憂(yōu)傷，很長(cháng)時(shí)間不說(shuō)話(huà)，整天沒(méi)有笑容。楊朱門(mén)徒都覺(jué)得有點(diǎn)奇怪，因此不解地問(wèn)：“羊并不是什么值錢(qián)牲畜，而且又不是先生，您這樣悶悶不樂(lè )不說(shuō)話(huà)，究竟是為什么呢?”楊朱沒(méi)有回答，他門(mén)徒也不知道他要教導什么。
寓言神話(huà)成語(yǔ)故事 4
【成語(yǔ)】： 畫(huà)龍點(diǎn)睛
【拼音】： huà lóng diǎn jīng
【解釋】： 原形容梁代畫(huà)家張僧繇作畫(huà)神妙。后多比喻寫(xiě)文章或講話(huà)時(shí)，在關(guān)鍵處用幾句話(huà)點(diǎn)明實(shí)質(zhì)，使內容生動(dòng)有力。
【畫(huà)龍點(diǎn)睛成語(yǔ)故事】
這個(gè)發(fā)生在清朝乾隆年間。
這天，揚州城來(lái)了一個(gè)身穿灰色長(cháng)衫年輕人，年輕人身上除了一支古色古香毛筆，再無(wú)其他東西。
年輕人在市集擺了一個(gè)畫(huà)攤，以賣(mài)畫(huà)為生，他畫(huà)全是花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，珍禽猛獸，無(wú)論什么動(dòng)物，都畫(huà)得栩栩如生，跟真一般，直欲破紙而出，另人驚嘆不已。然而年輕人從來(lái)不對自己畫(huà)題款留字，所以沒(méi)有人知道年輕人名字，也沒(méi)有人知道他來(lái)歷，人們只知道揚州城里多了一位畫(huà)技不凡年輕畫(huà)師。
很快，年輕人威名就傳遍了整座揚州城，很多人慕名前來(lái)找他作畫(huà)，他亦來(lái)者不拒，無(wú)論你要什么動(dòng)物畫(huà)，他都能傳神般給你畫(huà)出來(lái)，讓人拍案叫絕。年輕人來(lái)到揚州城第六天中午，熾白太陽(yáng)高懸青天，熱不可言。他正在畫(huà)攤上畫(huà)一幅《白虎嘯天圖》，畫(huà)中白虎血口大張，雙目如電，威風(fēng)凜凜地立在一塊巨石上仰天長(cháng)嘯，那嘯聲似乎已經(jīng)穿破畫(huà)紙，殺進(jìn)了所有圍觀(guān)人耳膜，另人莫名心底生畏。當他把這幅畫(huà)完成時(shí)，人們紛紛對他豎起大拇指叫絕，他對眾人微微一笑，道：“多謝各位給在下捧場(chǎng)�！�
這時(shí)從人群里走出一個(gè)手執紙扇，又瘦又高中年人，他對年輕人《白虎嘯天圖》大加贊賞了一番，然后嘆息道：“小哥畫(huà)技如此了得，卻埋沒(méi)在這市井之地，真可惜�！闭f(shuō)罷搖頭不止。有人馬上認出了中年人，說(shuō)道：“這不是楊明韓楊知府師爺汪為嗎，怎么在這?”另一個(gè)人“哼”地一聲，道：“他楊明韓派人來(lái)這還會(huì )有好事?定然又是在搜羅人才,好花樣百出地討好皇上�！�
年輕人聽(tīng)到眾人言語(yǔ)，朝汪為拱手道：“原來(lái)是汪師爺，不知找在下何事?”汪為哈哈笑道：“果然是快人快語(yǔ)，我家老爺想請你過(guò)府一敘�！蹦贻p人道：“只是過(guò)府一敘這么簡(jiǎn)單?”汪為道：“就這么簡(jiǎn)單�！蹦贻p人沉吟片刻，道：“好吧，我們這就走吧�！�
大伙都沒(méi)想到年輕人答應得這么爽快，頓時(shí)心生鄙夷，唏噓一片，那楊知府可是出了名臭名昭著(zhù)，對百姓不問(wèn)不聞不說(shuō)，苛捐雜稅花樣更是層出不窮，搞得百姓，但苦于無(wú)處告發(fā)，只得忍。汪為見(jiàn)眾人唏噓不止，臉上青筋根根突出，氣憤已極，喝道：“叫什么叫，你們都不想活了�！北娙寺�(tīng)他這么一叫，唏噓之聲更是大作，汪為無(wú)奈，今天出來(lái)得急沒(méi)帶上兵衛，否則定將這些刁民狠狠教訓一頓，當下無(wú)暇多想，拉起年輕人揚塵而去。
寓言神話(huà)成語(yǔ)故事 5
螳螂捕蟬
【注音】táng láng bǔ chán
【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，吳王壽夢(mèng)要攻打楚國，并禁止大臣提反對意見(jiàn)，有一個(gè)大臣兒子聽(tīng)說(shuō)后，帶上彈弓到王宮花園去打鳥(niǎo)。吳王問(wèn)他干什么，他說(shuō)在看螳螂捕樹(shù)上蟬，而黃雀在后面等著(zhù)吃螳螂。吳王覺(jué)得自己處境同螳螂差不多，就只好取消計劃。
【出處】螳螂捕蟬，志在有利，不知黃雀在后啄之。 漢·趙曄《吳越春秋》
【解釋】蟬：知了。螳螂捉蟬，不知潛在危險。比喻目光短淺。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指人目光短淺
【相近詞】鼠目寸光、急功近利
【反義詞】瞻前顧后
【成語(yǔ)舉例】小狗子哪知道‘螳螂捕蟬，黃雀在后’，聽(tīng)得聲音，轉臉來(lái)看。
寓言神話(huà)成語(yǔ)故事 6
【注音】liàn shí bǔ tiān
【典故】于是女?huà)z煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極。西漢·劉安《淮南子·覽冥訓》
【釋義】煉：用加熱的方法使物質(zhì)純凈或堅韌。古神話(huà)，相傳天缺西北，女?huà)z煉五色石補之。比喻施展才能和手段，彌補國家以及政治上的失誤。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指竭力挽回頹勢
【結構】聯(lián)合式
【相近詞】女?huà)z補天
【同韻詞】畏難茍安、一呼三顛、天崩地坍、雄偉壯觀(guān)、樂(lè )水樂(lè )山、猛虎離山、萬(wàn)世之安、洗垢求瘢、公聽(tīng)并觀(guān)、隨寓隨安。
【年代】古代
【成語(yǔ)故事】傳說(shuō)盤(pán)古開(kāi)天用四根“不周山”大柱子支撐天地，共工與顓頊爭奪帝位將不周山撞倒，天地裂了一條大縫，女?huà)z氏在高山上架起神火，煉了36501塊五彩石把天的裂縫補了起來(lái)，砍大鰲腿支撐天，從此天地就永久牢固了
【成語(yǔ)造句】
◎在古代的神話(huà)傳說(shuō)和以它為基礎的史詩(shī)中，往往是征服自然的幻想人物和生產(chǎn)或戰爭中的英雄人物，如煉石補天的'女?huà)z，射落九日的后羿，偷天火給人類(lèi)的普羅米修斯；和辛勤治水的大禹，多能巧匠的赫爾古列斯，勇猛無(wú)敵的阿喀琉斯等。
詞類(lèi)符號：名詞；時(shí)間名詞；方位名詞；處所名詞；人名；姓氏；名字；地名；機構名；其他專(zhuān)有名詞；動(dòng)詞；聯(lián)系動(dòng)詞；能愿動(dòng)詞；趨向動(dòng)詞；形容詞；區別詞；數詞；量詞；副詞；代詞；介詞；連詞；助詞；嘆詞；擬聲詞；習用語(yǔ)；縮略語(yǔ)；前接成分；后接成分；語(yǔ)素字；非語(yǔ)素字；
寓言神話(huà)成語(yǔ)故事 7
太陽(yáng)神炎帝有一個(gè)小女兒，名叫女娃，是他最鐘愛(ài)的女兒。炎帝不僅管太陽(yáng)，還管五谷和藥材。他事情很多，每天一大早就要去東海，指揮太陽(yáng)升起，直到太陽(yáng)西沉才回家。
炎帝不在家時(shí)，女娃便獨自玩耍，她非常想讓父親帶她出去，到東海太陽(yáng)升起的地方去看一看�？墒歉赣H忙于公事，總是不帶她去。這一天，女娃便一個(gè)人駕著(zhù)一只小船向東海太陽(yáng)升起的地方劃去。不幸的`是，海上起了風(fēng)暴，像山一樣的海浪把小船打翻了，女娃被無(wú)情的大海吞沒(méi)了，永遠回不來(lái)了。炎帝固然痛念自己的女兒，但卻不能用醫藥來(lái)使她死而復生，也只有獨自神傷嗟嘆了。
女娃死了，她的精魂化作了一只小鳥(niǎo)，花腦袋，白嘴殼，紅腳爪，發(fā)出“精衛、精衛”的悲鳴，所以，人們又叫此鳥(niǎo)為“精衛”。
精衛痛恨無(wú)情的大海奪去了自己年輕的生命，她要報仇雪恨。因此，她一刻不停地從她住的發(fā)鳩山上銜了一粒小石子，或是一段小樹(shù)枝，展翅高飛，一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上回翔闃，悲鳴著(zhù)，把石子樹(shù)枝投下去，想把大海填平。
大海奔騰著(zhù)，咆哮著(zhù)，嘲笑她：“小鳥(niǎo)兒，算了吧，你這工作就干一百萬(wàn)年，也休想把大海填平�！�
精衛在高空答復大海：“哪怕是干上一千萬(wàn)年，一萬(wàn)萬(wàn)年，干到宇宙的盡頭，世界的末日，我終將把你填平！”
“你為什么這么恨我呢？”
“因為你奪去了我年輕的生命，你將來(lái)還會(huì )奪去許多年輕無(wú)辜的生命。我要永無(wú)休止地干下去，總有一天會(huì )把你填成平地�！�
精衛飛翔著(zhù)、鳴叫著(zhù)，離開(kāi)大海，又飛回發(fā)鳩山去銜石子和樹(shù)枝。她銜呀，扔呀，成年累月，往復飛翔，從不停息。后來(lái)，精衛和海燕結成了夫妻，生出許多小鳥(niǎo)，雌的像精衛，雄的像海燕。小精衛和她們的媽媽一樣，也去銜石填海。直到今天，她們還在做著(zhù)這種工作。
人們同情精衛，欽佩精衛，把它叫做“冤禽”、“誓鳥(niǎo)”、“志鳥(niǎo)”、“帝女雀”，并在東海邊上立了個(gè)古跡，叫作“精衛誓水處”。
寓言神話(huà)成語(yǔ)故事 8
牛郎織女 從牽牛星與織女星演化而來(lái)的神話(huà)故事里的主人公，每年七月七日在鵲橋相會(huì )，現比喻分居兩地的夫妻
女?huà)z補天 神話(huà)故事，伏羲的妹妹女?huà)z煉五色石補天。形容改造天地的雄偉氣魄和大無(wú)畏的.斗爭精神
牽�？椗� 指牽牛星、織女星。亦指古代神話(huà)中的牛郎、織女。
補天浴日 這是指女?huà)z煉五色石補天和羲和給太陽(yáng)洗澡兩個(gè)神話(huà)故事。后用來(lái)比喻人有戰勝自然的能力。也形容偉大的功業(yè)。
東兔西烏 兔、烏：古代神話(huà)傳說(shuō)中說(shuō)，月亮里有玉兔，太陽(yáng)里有三足金烏，所以用烏、兔代表日月。月亮東升，太陽(yáng)西落。表示時(shí)光不斷流逝。
東曦既駕 曦：曦和，神話(huà)中駕日車(chē)的神。指太陽(yáng)已經(jīng)在東方升起。比喻驅散黑暗，光明已見(jiàn)。亦作“東曦既上”。
吉光片羽 吉光：古代神話(huà)中的神獸名;片羽：一片毛。比喻殘存的珍貴文物。
開(kāi)天辟地 古代神話(huà)傳說(shuō)：盤(pán)古氏開(kāi)辟天地，開(kāi)始有人類(lèi)歷史。后常比喻空前的.，自古以來(lái)沒(méi)有過(guò)的。
夸父追日 古代神話(huà)。同“夸父逐日”。
煉石補天 煉：用加熱的方法使物質(zhì)純凈或堅韌。古神話(huà)，相傳天缺西北，女?huà)z煉五色石補之。比喻施展才能和手段，彌補國家以及政治上的失誤。
清都紫微 神話(huà)傳說(shuō)中天帝所居之宮闕。
擎天之柱 支撐天的柱子。古代神話(huà)傳說(shuō)昆侖山有八柱擎天，后用以比喻能擔負重任的人。亦作“擎天玉柱”。
日薄虞淵 猶日薄西山。虞淵，神話(huà)傳說(shuō)中日入之處�！痘茨献犹煳挠枴罚骸癐日櫓劣謨菰ǎ是謂黃昏，”莊逵吉校：“《太平御覽》作‘薄于虞淵’�！�
十日并出 ①古代神話(huà)傳說(shuō)天本有十個(gè)同時(shí)出現的太陽(yáng)。②比喻 并起。
寓言神話(huà)成語(yǔ)故事 9
八仙過(guò)海
相傳白云仙長(cháng)有一回于牡丹盛開(kāi)時(shí)，邀請八仙及五圣共襄盛舉，回程時(shí)（或）建議不搭船而各自想辦法，就是后來(lái)“八仙過(guò)海、各顯神通”或“八仙過(guò)海、各憑本事”的起源。
此時(shí)拋下自己另一項法器鐵拐（或說(shuō)葫蘆），扔了芭蕉扇，張國老放下坐騎“紙驢”，其他神仙也各擲法器下水，橫渡東海。由于八仙的舉動(dòng)驚動(dòng)龍宮，率領(lǐng)蝦兵蟹將前往理論，不料發(fā)生沖突，被帶回龍宮（亦說(shuō)法器被搶?zhuān)�。之后八仙大開(kāi)殺戒，怒斬龍子，而則與北海、南海及合作，一時(shí)之間驚濤駭浪。此時(shí)拿出玉板開(kāi)路，將逼往兩旁，順利渡海。最后由南海觀(guān)音菩薩（或說(shuō)如來(lái)佛）出面調停，要求釋放之后，雙方才停戰。
夸父逐日
相傳在黃帝王朝的時(shí)代，夸父族的其中一個(gè)首領(lǐng)想要把太陽(yáng)摘下，放到人的心里，于是開(kāi)始逐日。他口渴時(shí)喝干了黃河、渭水之后，他準備往北邊的大湖（或大海）去喝水，奔于大澤路途中渴死。他的手杖化作鄧林，成為人類(lèi)的`桃花源；而他的身軀化作夸父山。
女?huà)z造人
天地開(kāi)辟之初，大地上并沒(méi)有人類(lèi)，是女?huà)z把黃土捏成團造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個(gè)個(gè)人�？墒侨擞袎勖�，她創(chuàng )造的人不久就死去了，于是女?huà)z在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女?huà)z就安排男女婚配。
牛郎織女
天上仙女思凡心切，下凡來(lái)與牛郎私合并生下一男一女兩個(gè)孩子。王母娘娘知道后大怒，遣天兵天將來(lái)將織女帶走。為了防止織女在下凡去與牛郎相會(huì )，王母拔下頭上簪子隨手一劃，就出現了銀河（銀河來(lái)歷）將牛郎織女隔開(kāi)。之后因喜鵲同情有情人，每年七夕用身體搭成鵲橋讓二人相會(huì )。
寓言神話(huà)成語(yǔ)故事 10
點(diǎn)石成金
這一天，漢鐘離和呂洞賓師徒二人外出云游，路過(guò)一座大山，山勢很陡，好像利劍刺向天空。驕陽(yáng)照射著(zhù)蒼綠的峭壁。漢鐘離走在前面，步履輕盈，如履平地;呂洞賓跟在后面，一步一挪往上攀登。他肩上負著(zhù)一個(gè)大包裹，足足有幾十斤重，壓得他呼哧呼哧地喘不過(guò)氣來(lái)，額頭上那豆大的汗珠不住地往外流，接著(zhù)就卟噠卟噠地甩落在地上。肩上那個(gè)大包裹，是他師父漢鐘離在三年前交與他的，用錦帛包了一層又一層，沉甸甸的，不知包的'是何物。
可能是什么寶物，漢鐘離沒(méi)對呂洞賓說(shuō)，他也不便詢(xún)問(wèn)，從師父交給他那天起，不管走到哪里，都要把它背上，一直背到如今。幾天以前，肩膀就開(kāi)始有些痛，他沒(méi)有理會(huì );昨天痛得更厲害了，他偷偷脫下衣服一瞧，原來(lái)肩膀已被壓腫，磨破了皮，露出鮮紅的嫩肉。他沒(méi)吭聲，今天又忍著(zhù)痛，背上大包裹上山。
在上古神話(huà)中，一日，驕陽(yáng)似火一般從頭頂上直射下來(lái)。呂洞賓肩上的包裹更覺(jué)沉重，膀子上熱辣辣的，像針扎一樣的疼痛難忍。他只得不時(shí)背過(guò)手去，用手掌托起那個(gè)沉甸甸的大包裹，以減輕一點(diǎn)肩上的負擔。這樣一來(lái)，腳步自然就放慢了。但他并沒(méi)有松勁，而是咬緊牙關(guān)，促使自己加快腳步，去追師父，不至于把距離拉得太大。
漢鐘離上到山頂上以后，便回過(guò)頭來(lái)看看，見(jiàn)呂洞賓還在半山腰里，艱難地往上爬�？吹剿莿倧姷囊庵竞统志玫囊懔�，心里甚是喜悅，便在一棵大松樹(shù)下坐下來(lái)等他。
過(guò)了片刻，呂洞賓終于登上山頂。漢鐘離笑盈盈地招呼他道：“烈日當空，松下好乘涼，歇息一會(huì )兒再走吧！”
呂洞賓正想歇息，便蹲下身來(lái)，把肩上的包裹卸下。不料，包裹沒(méi)有放穩，竟咕嚕嚕滾下了山坡。呂洞賓心中甚是著(zhù)急，唯恐損壞了師父的寶物，未等漢鐘離開(kāi)口，便急忙奔下坡去撿拾。待到山坡下一看，當包裹用的錦帛，已被山石樹(shù)茬劃破，里面的東西已經(jīng)暴露出來(lái)。
呂洞賓一見(jiàn)，不禁大吃一驚。原來(lái)里面包的并不是什么貴重物件，更不是寶物，而是一塊大頑石。呂洞賓呆呆地站在那里，看了許久，百思不得其解：“師父要這么一塊頑石有何用呢？”
呂洞賓真想棄石而去，可是又一想，師父把這包裹交與自己已經(jīng)整整三年了。三年來(lái)，不管跋山涉水，還是嚴冬酷暑，這塊頑石，從未離開(kāi)過(guò)自己;師父也沒(méi)說(shuō)把它棄掉。既然背到了如今，師父又未發(fā)話(huà)，說(shuō)不定它有極大的用場(chǎng)。這么一想，又重新把它包好，背上了山頂。
漢鐘離站在山頂，早把呂洞賓的心思和行動(dòng)看了個(gè)一清二楚。待他把頑石背上山頂后，便指著(zhù)包裹道：“現在可以把它打開(kāi)！”
呂洞賓解開(kāi)包裹，頑石重新露了出來(lái)。
漢鐘離笑呵呵地說(shuō)道：“你原來(lái)沒(méi)想到這里面包的是一塊頑石吧？”
呂洞賓點(diǎn)了點(diǎn)頭，不禁問(wèn)道：“不知師父要此頑石何用？”
漢鐘離笑著(zhù)回答道：“一是用它磨煉爾之意志，二可將它點(diǎn)化成金。我即點(diǎn)石成金，也不枉你背它三年�！闭f(shuō)畢，用手指著(zhù)那塊大石頭，說(shuō)了一聲“變！”那頑石立即變成了金光燦燦的一大塊黃金。
呂洞賓看得出神，連聲贊嘆道：“師父竟有如此仙術(shù)，妙哉，妙哉！”
漢鐘離言道：“我將此點(diǎn)石成金之法傳授與你如何？”
呂洞賓沉吟了一會(huì )兒?jiǎn)?wèn)道： “化石為金，可保永無(wú)更變否？”
漢鐘離回答說(shuō)：“所點(diǎn)之金，與真金不同，真金始終如一;所點(diǎn)之金，五百年后，仍變?yōu)槭��！?/p>
呂洞賓聽(tīng)他這么一說(shuō)，便拒絕學(xué)習這一法術(shù)，他說(shuō)：“若是如此，則弟子不愿學(xué)�！�
漢鐘離不解地問(wèn)：“為何不學(xué)？”
呂洞賓接著(zhù)說(shuō)道：“如此法術(shù)，興利于五百年前，遺害于五百年后，豈不誤了五百年后之人？故不愿學(xué)也�！�
漢鐘離聽(tīng)至此，不禁嘆道：“子之道念，我不及也，爾之正果當在我之上！”
從此，師徒相互切磋道義，進(jìn)入更高境界。
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