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狼來(lái)了的寓言故事

時(shí)間:2024-09-07 00:59:55 晶敏 寓言 我要投稿

狼來(lái)了的寓言故事

  在學(xué)習、工作、生活中,大家一定都接觸過(guò)寓言故事吧,寓言的故事比較簡(jiǎn)單,一般沒(méi)有完整的故事情節,也不要求塑造性格鮮明的擬人化形象。還苦于找不到好的寓言故事?以下是小編精心整理的狼來(lái)了的寓言故事,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

狼來(lái)了的寓言故事

  故事內容

  從前,有個(gè)放羊娃,每天都去山上放羊。

  一天,他覺(jué)得十分無(wú)聊,就想了個(gè)捉弄大家尋開(kāi)心的主意。他向著(zhù)山下正在種田的農夫們大聲喊:“狼來(lái)了!狼來(lái)了!救命!”農夫們聽(tīng)到喊聲急忙拿著(zhù)鋤頭和鐮刀往山上跑,他們邊跑邊喊:“不要怕,孩子,我們來(lái)幫你打惡狼!”

  農夫們氣喘吁吁地趕到山上一看,連狼的影子也沒(méi)有!放羊娃哈哈大笑:“真有意思,你們上當了!”農夫們生氣地走了。

  第二天,放羊娃故伎重演,善良的農夫們又沖上來(lái)幫他打狼,可還是沒(méi)有見(jiàn)到狼的影子。

  放羊娃笑得直不起腰:“哈哈!你們又上當了!哈哈!”

  大伙兒對放羊娃一而再再而三地說(shuō)謊十分生氣,從此再也不相信他的話(huà)了。

  過(guò)了幾天,狼真的來(lái)了,一下子闖進(jìn)了羊群。放羊娃害怕極了,拼命地向農夫們喊:“狼來(lái)了!狼來(lái)了!快救命呀!狼真的來(lái)了!”

  農夫們聽(tīng)到他的喊聲,以為他又在說(shuō)謊,大家都不理睬他,沒(méi)有人去幫他,結果放羊娃的許多羊都被狼咬死了。

  故事寓意

  1、說(shuō)謊是一種不好的行為,它既不尊重別人,也會(huì )失去別人對自己的信任。

  2、寓言告訴大家做人應誠實(shí),不以通過(guò)說(shuō)謊來(lái)達到自己的目的。更不能以說(shuō)謊去愚弄他人。

  3、說(shuō)謊可能給自己帶來(lái)一時(shí)的好處(利益或戲弄別人取樂(lè )等),到頭來(lái)對自己和對別人都沒(méi)好處。

  4、在針對與孩子的啟示基礎上,作為成人,認識到失誤的累積必將導致禍害的量變引起質(zhì)變的事實(shí),此外,有威脅意識是必要的。

  故事中人類(lèi)智能及行為方式分析

  放羊娃,以消耗農夫時(shí)間體力等資源,讓其做無(wú)價(jià)值的付出達到其取樂(lè )的目的。

  農夫,以趕跑狼救人為目的。

  農夫的思想行為方式分析:

  因為人不是數學(xué)動(dòng)物,農夫也不可能有概率學(xué)的知識,但是思維中會(huì )有潛在的模糊的概率學(xué)方法存在,還有人認識世界的方式、情感因素和道德素質(zhì)存在,下面有個(gè)綜合分析。

  1、農夫,第一次聽(tīng)到“狼來(lái)了”,因為首次聽(tīng)到,出于信任,認為是真,所以上山。

  2、農夫,第二次聽(tīng)到“狼來(lái)了”,雖然對放羊娃的信任有所降低,但還有 1/2概率為真的。于是又上山。

  3、農夫,第三次聽(tīng)到“狼來(lái)了”,基于前兩次的假,按概率算是1/3為真的。概率較低(實(shí)際上有人習慣性對人或事物的判定,一旦認定,所得出的概率值比數學(xué)算出的還要更低)就不上山了。

  上述分析,農夫具有純樸善良的本性才會(huì )有兩次施以援手,但是兩次上當讓他很生氣,在第三次真偽難辨的情況下,情感因素左右了他對行為價(jià)值的判斷,人的自私和冷漠的一面表現出來(lái)了。對于行為價(jià)值的判斷引入統計學(xué)中的加權的概念,能夠彌補概率的不足,才更清晰,對于涉及到人的生命來(lái)講也更符合人性。

  加權分析:

  上述對農夫的分析里的概率認識,遠不能滿(mǎn)足對實(shí)際行為價(jià)值的分析,真假只是以次數作對比,缺少輕重的權衡。比如說(shuō)鐵和黃金,體積一樣,衡量?jì)r(jià)值就不能單純比較塊數多少來(lái)判斷。輕重分析:

  1、“狼來(lái)了”為真:會(huì )威脅到孩子和羊的生命安全,如果農夫大意了也可能對其自身生命有威脅。

  2、“狼來(lái)了”為假:損失的是農夫的體力和時(shí)間。

  通過(guò)輕重分析可以看到,”2“和”1“來(lái)比較微不足道,無(wú)論多少次的假都無(wú)法和真對等。生命是最寶貴的,我們不光要教育孩子誠實(shí),還要教育孩子不要拿自己和他人生命的重大事情開(kāi)玩笑。對于成人來(lái)說(shuō),人無(wú)完人,不能因為孩子的說(shuō)謊和無(wú)知就置其生命與不顧,無(wú)論上當多少次都應該去救,只要有一次是真的把人給救了就值得,也足以教育所有的人了。上當多次還能夠依然舍棄個(gè)人的小利,對生命不棄,這不更凸現人的高貴品質(zhì)嗎?

  對成人的教育意義是:當自己或他人生命受到威脅,而自己無(wú)法判斷真偽的情況下,寧可信其有不可信其無(wú)。

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