閱讀的作文[必備10篇]

　　在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的閱讀的作文10篇，希望對大家有所幫助。

閱讀的作文 篇1

　　一、個(gè)性化閱讀教學(xué)的本質(zhì)

　　新課標指出，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話(huà)的過(guò)程”。這是現代閱讀教學(xué)的核心理念。統一在這個(gè)核心理念下的個(gè)性化閱讀教學(xué)，應是對話(huà)理念下的閱讀教學(xué)。個(gè)性化閱讀教學(xué)本質(zhì)上是對話(huà)的過(guò)程，是滲透了個(gè)性化閱讀理念的閱讀教學(xué)，其終極目標是培養學(xué)生的閱讀能力，涵育高尚的的道德情操和健康的審美情趣，提高語(yǔ)文素養。

　　在個(gè)性化閱讀教學(xué)中，這個(gè)對話(huà)應該主要包括兩方面的內容：

　�。ㄒ唬┥�本對話(huà)，多元解讀

　　閱讀是個(gè)性化的行為。傳統的閱讀教學(xué)漠視學(xué)生的主體地位，剝奪了學(xué)生的閱讀權，教師習慣了把答案從教參上“告訴給學(xué)生”，習慣了“傳達經(jīng)驗”，習慣了“肢解課文，瑣碎分析”，把學(xué)生當成接受知識的容器�，F代教育建立了以學(xué)習者為中心的教學(xué)理念，強調意義的主動(dòng)建構、能動(dòng)生成而非被動(dòng)接受。沒(méi)有學(xué)生主體的自主參與，不論是文本還是他人的語(yǔ)言思想，都是外在于他的心靈的，都不會(huì )轉化為他自己的語(yǔ)言思想。閱讀是搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑，只有當學(xué)生走進(jìn)文本為墨韻書(shū)香所浸染，將其中豐富的思想、情感、知識內化為自己的東西，才能真正提高語(yǔ)文素養、培養能力、發(fā)展個(gè)性�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有生本對話(huà)，就沒(méi)有個(gè)性化閱讀，對內容進(jìn)行多元性解讀，是個(gè)性化閱讀最重要的表現。

　　為此，在閱讀教學(xué)中，首先要求教師把閱讀教學(xué)的課堂還給學(xué)生，還他們真正的“讀者”地位，給他們閱讀、思考的時(shí)間，為他們創(chuàng )設與作者、文本對話(huà)交流的機會(huì )，讓他們走近讀者、走進(jìn)文本，實(shí)現自主閱讀。其次，對于發(fā)展中的學(xué)生，在生本對話(huà)中教師還要起到組織引導作用，指路徑，排障礙，適時(shí)“點(diǎn)撥”、“啟發(fā)”、“引導”、“激勵”，引導學(xué)生掌握閱讀方法，幫助學(xué)生解決閱讀中遇到的某些問(wèn)題，搭建起學(xué)生通向作者、文本的橋梁。第三，在生本對話(huà)中允許學(xué)生運用多樣化的閱讀方法，可以摘錄，做旁注，圈點(diǎn)勾劃，可以邊讀邊寫(xiě)比較隨意的心得體會(huì )等，讓學(xué)生在閱讀活動(dòng)中個(gè)性心理特質(zhì)充分綻放，從而實(shí)現內容解讀的多元性。

　�。ǘ�）師生（包括師生和生生）對話(huà)，交流提升

　　生本對話(huà)，多元解讀，這只是個(gè)性化閱讀教學(xué)的起點(diǎn)。個(gè)性化閱讀教學(xué)是師生共同建構、共同創(chuàng )造的過(guò)程，沒(méi)有生生、師生之間的對話(huà)，就沒(méi)有思想認識的深化和升華。

　　巴赫金認為，人的存在更重要的是一種精神的存在。存在于人的頭腦中的想法，只有在對話(huà)中才能成為真正的思想。思想是超主觀(guān)的，它的生存領(lǐng)域不是個(gè)人意識而是不同意識之間的對話(huà)交際。也就是說(shuō)，人的想法要成為真正的思想即思想觀(guān)點(diǎn)，必須是在同他人另一個(gè)思想的積極交往之中。簡(jiǎn)言之，思想是在對話(huà)中產(chǎn)生的。這一點(diǎn)我們也可通過(guò)建構主義得到求證。建構主義認為，知識是學(xué)習者在一定的情境中即社會(huì )文化背景下，借助其他人（包括教師和學(xué)習伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習資料，通過(guò)意義建構的方式獲得的。根據皮亞杰的“同化”與“順應”的理論，學(xué)生在個(gè)體閱讀活動(dòng)中，一方面要進(jìn)行“同化”工作，即把外部環(huán)境（其他同學(xué)或教師）中的有關(guān)信息吸收進(jìn)來(lái)，整合進(jìn)自己已有的認知結構中，從而充實(shí)、強化自己對文本的感悟和理解；另一方面，如果其他同學(xué)或教師的看法與自己不同，該學(xué)生就會(huì )產(chǎn)生新的思考，進(jìn)行“順應”工作，對自己已有的認知結構進(jìn)行重組和改造。因此，在個(gè)性化閱讀過(guò)程中，每個(gè)學(xué)生對文本的感悟與理解，往往要吸收、融合他人的意見(jiàn)，或在排除他人的干擾下進(jìn)行。如果缺乏與他人的思想火花的碰撞，很可能會(huì )造成個(gè)人理解的單薄、膚淺、片面甚至錯誤。只有在彼此尊重、平等真誠的師生對話(huà)中，不斷匯聚、融合，才能不斷完善和發(fā)展認識，甚至產(chǎn)生新的意義，實(shí)現創(chuàng )造性閱讀。師生對話(huà)，是提升個(gè)性化閱讀境界的重要途徑。個(gè)性化閱讀教學(xué)的課堂離不開(kāi)師生對話(huà)，理應關(guān)注師生對話(huà)。

　　師生對話(huà)的課堂，應是由獨立的具有內在自由性的以多種觀(guān)念組成的“大合唱”，“每個(gè)聲音的個(gè)性，每個(gè)人真正的個(gè)性，在這里都能得到完全的保留”[1]。師生之間在是完全平等的。這里的平等有兩層含義：其一， 即師生雙方都擁有思考的權利、發(fā)表自己觀(guān)點(diǎn)的權利以及與他人（包括學(xué)生與老師）展開(kāi)觀(guān)點(diǎn)、爭鳴的權利；其二，真理面前，人人平等。每個(gè)人都可以各抒己見(jiàn)，每一種獨特的感受、體驗和理解（也許并不深刻、精彩）都理應得到尊重。在巴赫金的對話(huà)理論中，“對話(huà)”的前提就是對個(gè)體的尊重。對教師而言，尊重學(xué)生就是要丟掉傳統的師道尊嚴的權威意識，不把自己的理解或教參的理解當作強勢語(yǔ)體獨霸課堂，應把自己設定在“傾聽(tīng)者”的地位上而不是“評判者”的地位上，努力感受和理解學(xué)生所要表達的體驗、感受、情感、思想，哪怕這種“聲音”可能是稚嫩的、單薄的甚至是完全不同的。從與文本的關(guān)系上來(lái)看，教師也是讀者，一個(gè)理應對文本有著(zhù)更豐富的體驗和更細致的感受的'讀者。尊重學(xué)生就是把自己看作是“眾聲合唱”的一員，能夠對學(xué)生敞開(kāi)自己的心靈世界，在相互接受和傾吐的過(guò)程中實(shí)現精神的相遇，相互啟發(fā)，相互補充和相互完善（只要言之有理，還可以求同存異）；在平等、深入的對話(huà)中超越各種成見(jiàn)，制造意義，尋求真知，與學(xué)生共同成長(cháng)。

　　需要特別指出的是，作為“眾聲合唱”中的一員，教師是對話(huà)的參與者，但又是一個(gè)特殊的發(fā)言人，有人形象地稱(chēng)之為“平等中的首席”。因為教師的身份決定了他還是課堂教學(xué)的組織者、引導者，學(xué)生意義建構的促進(jìn)者，《語(yǔ)文課程標準》明確指出：“教師是學(xué)習活動(dòng)的組織者和引導者�！痹谡Z(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生參與對話(huà)往往需要一定的基礎和條件，如果學(xué)生沒(méi)有具備一定的知識儲備與認知水平，對于問(wèn)題的思考處于感性層次，對話(huà)就難以進(jìn)行和深入下去，這就需要教師的幫助、引導，否則學(xué)生不可能積極參與。教學(xué)中教師要激發(fā)學(xué)生不同觀(guān)點(diǎn)的交鋒，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑、討論甚至辯論，這樣做不僅是為了證實(shí)其中一方或某種觀(guān)點(diǎn)的正確性，更重要的是可以把不同觀(guān)點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，在積極的相互探討中不斷修正，從而形成自己的認識，實(shí)現意義建構，讓個(gè)體在在不斷的展示自我中豐富自我、發(fā)展自我最終超越自我。另外，由于學(xué)生年齡、經(jīng)歷的關(guān)系，其個(gè)性化閱讀得出的結論有時(shí)難免不成熟、不完善、甚至是錯誤的，也需要教師及時(shí)引導，對消極的、不合理的、脫離文本的、有悖于文本價(jià)值取向的體驗給予引導和矯正，承擔起語(yǔ)文教學(xué)的育人功能；而不能聽(tīng)之任之、不作評價(jià)或一味叫好甚至當作新奇來(lái)欣賞。

閱讀的作文 篇2

　　我之前讀過(guò)的書(shū)都是很短、文字少、多數都是有彩圖的漫畫(huà)書(shū)。自從讀了法國作家儒勒·凡爾納的科幻小說(shuō)《海底兩萬(wàn)里》，激發(fā)了我對讀書(shū)的濃厚興趣。

　　剛開(kāi)始讀的時(shí)候，有許多不認識的生字、國家、地名、還有物種，但是讀到后來(lái)，就變得容易多了。從船只被不名物撞擊，到追擊“獨角獸”再到參觀(guān)一艘奇妙的潛水艇“鸚鵡螺號”，里面的人物經(jīng)歷了離奇曲折的故事，讓我身臨其境。

　　讀完這本書(shū)后，我又開(kāi)始讀一本古代名著(zhù)《資治通鑒》，可是正在我看的時(shí)候，姥姥突然把我手上的書(shū)籍和其他的書(shū)“搶走了”，原因是她怕我看書(shū)耽誤了學(xué)習，所以沒(méi)收了我的.書(shū)。我用充分理由進(jìn)行說(shuō)服，終于將我的書(shū)拿了回來(lái)。

　　現在，我和媽媽達成一致，在不耽誤學(xué)習的條件下，合理地安排時(shí)間，隨時(shí)都可以看自己喜歡的書(shū)。這就是閱讀的故事。我很喜歡閱讀。

閱讀的作文 篇3

　　打開(kāi)書(shū)吧，書(shū)是濃縮的人生。那些嚶嚶啼叫的文字，那些慈祥溫存的句子，那些對著(zhù)你靈魂快樂(lè )吶喊的話(huà)語(yǔ)，在與你的交流中，傳遞著(zhù)生活的感悟，闡釋著(zhù)生命的哲理，演繹著(zhù)自然的啟示。

　　走進(jìn)一本書(shū)，就是走進(jìn)一個(gè)世界。你要拿著(zhù)這個(gè)世界的地圖，帶上一把把開(kāi)啟城市大門(mén)的鑰匙，循著(zhù)一定的路徑，以個(gè)性的`方式走進(jìn)文字中心，才能領(lǐng)略詞云語(yǔ)霧背后的美麗。生命的本質(zhì)是另一種形式的閱讀。

　　閱讀自身，閱讀他人，閱讀社會(huì )，閱讀生活，閱讀自然，閱讀心靈。讀一朵微笑，收獲一天的心情;品一段清風(fēng)，收獲一季的快樂(lè );賞一叢陽(yáng)光，收獲一年的溫暖。讀一粒種子，認識忍耐;讀一棵蒼松，學(xué)會(huì )堅強;讀一段古墻，感悟滄桑;讀一聲叮囑，感受親情。讀一部小說(shuō)，了解人間百態(tài);讀一首短詩(shī)，享受靈性清新;讀一篇散文，體驗喜怒哀樂(lè );讀一段歷史，明析人生哲理。靜靜地沉淀浮躁，讓閱讀在技巧中延伸。

　　讀山，遠讀其蒼茫、近讀其清幽;粗讀其豪放、細讀其深沉。讀青、讀綠、讀和諧、讀靜謐。讀那“山路原無(wú)雨，空翠濕人衣”的韻;“陵嶺聳逸峰，遙瞻皆奇絕”的險;“古木無(wú)人徑，深山何處鐘”的幽;“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”的趣。

　　讀水，深讀其磅礴、慢讀其悠長(cháng);朗讀其滔滔、默誦其淙淙;品味其輕柔、賞析其純凈。讀清、讀淺、讀浪花、讀飛瀑。讀“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的撼天震地;“清泉石上流”的平和寧靜;“桃花潭水深千尺”的濃情厚意。

　　讀人，速讀其外表、細讀其心靈;詳讀其寬容、復讀其人格。讀忠、讀奸、讀溫雅、讀豪邁。讀那“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的豪情;“自信人生兩百年，會(huì )當擊水三千里”的自信;“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的慷慨;“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的悲壯。讀東籬下菊花叢中的閑適，廬山上飛流直下的快意;讀黃昏里梧桐細雨的愁情凄涼，讀元宵夜燈火闌珊處的驚喜浪漫。

　　讀風(fēng)讀月、讀歷史、讀人生、讀世界……靜靜地給自己一份閑情，一點(diǎn)空間，還有一個(gè)DD目標，讀懂、讀透的目標。那就叫滿(mǎn)分閱讀吧。

　　人生的滿(mǎn)分閱讀，一定能實(shí)現生命質(zhì)量的圓滿(mǎn)提升。

閱讀的作文 篇4

　　1月15日下午，我們去蕭山博物館聽(tīng)銀河小學(xué)朱雪晴校長(cháng)講課“閱讀最長(cháng)情的陪伴”。

　　朱老師告訴我們20xx年調查顯示，以色列的閱讀量人均60本書(shū)，可我們中國人均只有4、3本書(shū)，諾貝爾獎以色列占28%。這個(gè)結果告訴我們愛(ài)閱讀的人比不愛(ài)的.閱讀的人厲害，但我相信加強我們的閱讀量，中國肯定能變得更好、更強。

　　《伊娃和麗莎》的故事講的是：麗莎是姐姐，伊娃是妹妹，她們長(cháng)得很像可又不一樣，她們很喜歡對方�？捎幸惶�，麗莎死了，伊娃很傷心。別人傷心她想笑，別人開(kāi)心她想哭。有兩個(gè)男孩，一個(gè)說(shuō)麗莎到天上去了，一個(gè)說(shuō)麗莎變成樹(shù)、花兒了。伊娃知道都不是，可她總是離樹(shù)、花兒最近，她的眼神總是看著(zhù)天上的云朵。傷心的時(shí)間慢慢的過(guò)去了，伊娃漸漸忘記了傷心。有個(gè)小男孩通過(guò)自己的想象力畫(huà)下這個(gè)故事的情景，他的想象力很豐富，讓人不可思議。

　　謝謝朱老師帶來(lái)這么生動(dòng)的講課，讓我對閱讀產(chǎn)生了非常濃厚的興趣。

閱讀的作文 篇5

　　書(shū)就像一扇門(mén)，隨時(shí)為我敞開(kāi)。它開(kāi)闊了我的視野，把我帶到一個(gè)一望無(wú)際的草原。我愛(ài)讀書(shū)，我愛(ài)閱讀。

　　每當我打開(kāi)一本書(shū)，里面的內容就讓我想忘也忘不了。

　　記得有一次，我去新華書(shū)店買(mǎi)書(shū)，我一進(jìn)門(mén)，好像每一本書(shū)都在迎接我似的，一個(gè)個(gè)擺在我的面前，我首先去找《滿(mǎn)分作文》，我費了九牛二虎之力才找到它，因為這里面的書(shū)太多了，我像一條貪婪的小魚(yú)兒，在書(shū)的世界里遨游，真讓我流連忘返。我正津津有味地看著(zhù)《滿(mǎn)分作文》，媽媽說(shuō)我們該回家了，我根本就沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，直到媽媽拍了拍我，我才和媽媽一起回家。

　　還有一次，我放學(xué)回家后寫(xiě)完了作業(yè)，就去書(shū)架上拿了一本書(shū)，一屁股坐在椅子上，認真地讀了起來(lái)，到了吃飯的時(shí)候，我還在書(shū)的世界里盡情享受，直到媽媽去叫我，我才去餐桌面前，三下五除二地吃了飯，又鉆進(jìn)我的小書(shū)房讀了起來(lái)，我讀著(zhù)讀著(zhù)，神不知鬼不覺(jué)地就到睡覺(jué)的時(shí)間了，我趕緊洗漱完畢，倒頭就睡。

　　晚上，我做了一個(gè)夢(mèng)，我夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)小天使問(wèn)我：“你想到書(shū)的世界嗎？”“想！”我說(shuō)。小天使拿起他的魔法棒在我的身邊點(diǎn)了幾下，頓時(shí)，我的身邊有山一樣的書(shū)，我從來(lái)都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么多的'書(shū)！散文、科普、童話(huà)、古今中外……各種各樣，應有盡有！我拿了一本書(shū)就讀了起來(lái)，我讀著(zhù)讀著(zhù)，突然一聲大叫：“起床了，起床了！”哦，原來(lái)是媽媽叫我吃飯呢！

　　我喜歡書(shū)，喜歡書(shū)里面的圖畫(huà)，喜歡那些文字，喜歡豐富的知識，莎士比亞說(shuō)過(guò)：書(shū)是人類(lèi)的營(yíng)養品。我要說(shuō)：“書(shū)是我人生的一部分�！�

閱讀的作文 篇6

　　冗長(cháng)的時(shí)光，乏味地流淌。在我孤寂的時(shí)候，是你使大把的閑暇流光溢彩，變得充實(shí)有趣�！�—致我最?lèi)?ài)的書(shū)

　　讀書(shū)，不為黃金屋，不為顏如玉，不為千鐘粟，只為讀。我貪戀那馥郁、靜謐的墨香，那睿智而不羈，又飽含深情的氣息。

　　青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。溫一壺濁酒，便笑談那金戈鐵馬的戰爭。望火燒赤壁，江面上硝煙滾滾；觀(guān)桃園三結義，真切的手足之情；贊青梅煮酒論英雄，曹操劉備的對峙。

　　花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？同黛玉悲葬桃花，與湘云醉眠芍藥，看晴雯撕扇千金一笑，嘆寶玉出家了斷俗緣。

　　武松景陽(yáng)岡打虎；魯達拳打鎮關(guān)西；宋江潯陽(yáng)樓題反詩(shī)；林沖進(jìn)出草料場(chǎng)；吳用智取生辰綱……《水滸傳》中淳樸可愛(ài)、頂天立地的英雄呼之欲出。

　　讀《史記》，感嘆帝王將相的權位之爭與朝代的更迭；讀《唐詩(shī)三百首》與《宋詞三百首》，鐘愛(ài)那悠久古老的音韻和精煉的語(yǔ)言；讀《居里夫人》，贊嘆她剛毅的科研精神與巨大的'貢獻；讀《大草原上的小屋》，陶醉于勞拉一家人原始而快樂(lè )的草原生活；讀《狼王夢(mèng)》，敬佩狼母對狼兒的殷切希望與無(wú)私的愛(ài)；讀《城南舊事》，感動(dòng)善良聰明的小英子成長(cháng)的故事；讀《阿Q正傳》，痛心社會(huì )的腐敗與人民的麻木；讀《魯濱遜漂流記》，仿佛已隨他到生機勃勃的荒島上搭建房子，建造自己的莊園……

　　晚間，只一人靜坐在藤椅上，心無(wú)旁騖地讀一本書(shū)。書(shū)頁(yè)在指間翻轉，綻放。歌德曾說(shuō)過(guò)，“一書(shū)一世界�！� 書(shū)本的另一邊，一定是一個(gè)更為絢麗的世界，跨越空間，超越時(shí)空，永恒而深遠。

　　一本本的書(shū)，如一朵朵怒放的鮮花，永不凋零。我親愛(ài)的書(shū)，你們可曾知道，你們那屬于文字的清香，浸染了我平淡而充滿(mǎn)活力的年少時(shí)光。

閱讀的作文 篇7

　　書(shū)是良師，書(shū)是益友，它就像甘露，滋養著(zhù)我的心田，陶冶我的情操；書(shū)是鮮花，書(shū)是綠葉，用心妝點(diǎn)著(zhù)我的心靈世界，讓我擁有一顆博大、寬容的心。我也是愛(ài)書(shū)之人，對書(shū)有著(zhù)很深刻的認識，下面來(lái)談?wù)勎业淖x書(shū)經(jīng)歷吧！

　　小時(shí)候最?lèi)?ài)讀的書(shū)是《丑小鴨》，既為丑小鴨因為丑而被忽視和唾棄感到憤憤不平，又為丑小鴨最終變成天鵝而擁有豐滿(mǎn)的羽翼感到欣喜。那時(shí)候，我就明白：人的美與丑是不能決定一生的命運的，要充滿(mǎn)自信，永不懈怠，還要有一顆堅定不移的恒心，相信經(jīng)過(guò)“丑小鴨”般的磨礪后，你終將會(huì )改變本來(lái)認為很悲慘的命運，做一位成功人士。

　　稍微大點(diǎn)兒后，我就開(kāi)始接觸四大名著(zhù)了。其中我最喜歡的還是《西游記》，一個(gè)充滿(mǎn)魔幻色彩的經(jīng)典故事，我百看不厭。唐僧的心無(wú)雜念，孫悟空的機智果敢，豬八戒的純潔可愛(ài)，沙和尚的憨厚老實(shí)，令我十分難忘。這一路上經(jīng)歷的“九九八十一難”也讓我耳目一新，還非常向往與他們同行，有了別樣的切身經(jīng)歷，相信我也會(huì )機智果敢、心無(wú)雜念，成為一個(gè)大善之人�！都t樓夢(mèng)》中的賈寶玉，林黛玉間凄美的愛(ài)情故事也讓我熟記于心，了解到封建社會(huì )種種丑惡的面孔，和那時(shí)宋、寧兩府的一些傳統的習俗，如：看花燈，行酒令，對對子等，妙趣橫生，讓我仿佛置身于故事情節之中，樂(lè )不思蜀。同樣我也為林黛玉感到惋惜，多么美麗又才華橫溢的女孩啊，就為了一點(diǎn)私欲之心和常年的多愁善感而英年早逝了�？磥�(lái)，對于人生該有的樂(lè )觀(guān)積極精神千萬(wàn)不能丟失��！

　　有一段時(shí)間，我迷戀上了文學(xué)小說(shuō)，那波瀾起伏的故事情節扣人心弦，讓我愛(ài)不釋手，甚至“廢寢忘食”。媽媽認為這樣對我的學(xué)習有害處，經(jīng)常偷藏我的書(shū)，我就和她辯駁說(shuō)：“讀小說(shuō)有什么不好，可以開(kāi)闊眼界，使人變得聰明，你想啊，那些小說(shuō)呈現出了各種各樣的生活，人生百態(tài)盡收眼底，我每讀一本書(shū)，就好像經(jīng)歷了一次別樣的'人生，比同齡人見(jiàn)識的要多，經(jīng)歷的要多，經(jīng)驗當然比別人多。你說(shuō)，這些不是益處嗎？”媽媽被我的話(huà)鎮住了，就是默許了，我也繼續“愛(ài)”著(zhù)文學(xué)小說(shuō)。

　　讀書(shū)的益處多多，只怕你沒(méi)有用心去體會(huì )了。以“書(shū)”為伴，開(kāi)闊你的眼界，使你的眼睛里有一片小小的豐富的世界；以“書(shū)”為伴，美化你的心靈，妝點(diǎn)你的人生吧！

閱讀的作文 篇8

　　我從小就是個(gè)十足的書(shū)迷。但是在我看過(guò)的眾多如云的書(shū)中，最讓我手不釋卷的卻是《小童話(huà)大智慧》這本童書(shū)。這本書(shū)是我今年在托管書(shū)架上找到的。這本書(shū)原是這里一個(gè)學(xué)生的，因托管老師見(jiàn)這本書(shū)內容精彩、引人入勝、詞句優(yōu)美，而且內容也是一些教我們如何做人的.道理，于是就把這本書(shū)選在了書(shū)架上，讓大家欣賞，我也看了這本書(shū)，的確不假。我剛看到這本書(shū)的時(shí)候，就被它的封面深深的吸引住了，那淺綠色的封面，那富有藝術(shù)魅力的字體，那栩栩如生的畫(huà)面……讓我一看就迫不及待的想把它看個(gè)透。

　　掀開(kāi)第一頁(yè)，就可以看到作者寫(xiě)的前言，品讀一下前言，就覺(jué)得這本書(shū)與眾不同、非同凡響。再掀開(kāi)第二頁(yè)，你就可以把這本書(shū)上的故事看個(gè)透，那一個(gè)個(gè)故事名取的真是別具一格，讓你看了就想飽一眼福。這里的每一個(gè)故事都被作者用生動(dòng)的語(yǔ)句寫(xiě)的與眾不同、引人入勝。那一個(gè)個(gè)優(yōu)美的詞句，讓我感覺(jué)受益匪淺，好像這些事就出現在自己身邊一樣……就因為這本書(shū)，讓我知道了許許多多做人的道理，讓我知道了人生的可貴……它可是我看過(guò)的最精彩的一本書(shū)，讓我們一起來(lái)分享吧！

閱讀的作文 篇9

　　去年殘荷尚在，今年新花又開(kāi)，年華，就在輪回中逐漸地老去；閱讀，就在成長(cháng)中散發(fā)著(zhù)幽香；心境，就在輾轉中滋長(cháng)著(zhù)清寧。

　　“總有一次命運的狙擊在青春轉彎處等你，這樣的突發(fā)事件有可能是一個(gè)事件，也有可能是內心隱秘的情感，來(lái)自學(xué)校、家庭和社會(huì )。就像海浪必須與礁石碰撞才能爆發(fā)出絕美的浪花！它便是你生命中的成年禮，你能做的，只能去面對和迎接！”這是青春的宣言。

　　“風(fēng)雪把悲傷輕輕吹涼，被淋濕的翅膀，才擁有穿越暴風(fēng)雨的力量�！币槐尽洞┰角啻骸�，點(diǎn)亮了我青春的歷程。每閱一個(gè)故事，便是一次輪回；每讀一段青春，便是一次重生。穿越青春的旅途，我逐漸成長(cháng)。我懂得了什么叫在物欲面前，也可以為修車(chē)的'小攤驕傲；在困難面前，即使趴下，也決不認輸；在絕望面前，飛翔，哪怕翅膀斷了心！

　　閱讀《穿越青春》，我遇見(jiàn)了更加堅強的自己。

　　“人的性格就如流水：水愈淺，流愈急；水愈深，波愈平；有的水表面起伏而內里寧靜；有的水波瀾不驚而暗藏漩渦；有的水是長(cháng)河大江，浩浩蕩蕩；有的水是細流清淺，潺潺涓涓；有的水會(huì )一雨成災，隨四時(shí)陰晦而變，有的水能容納百川，不濫不旱”這是大海的告白。

　　海水漫上沙灘的絮語(yǔ)，海的博大，在快語(yǔ)雋言中展現出它的智慧與真諦。我有幸在劉墉這位老水手的帶領(lǐng)下，駛進(jìn)生命的海洋。越是閱讀，心境越是平和，越是安靜。細細揣摩，我仿佛聽(tīng)到了大海的潮汐，看到了大海的波濤。我仍在沙灘徘徊，卻離海洋更近了一步。

　　閱讀《海的獨白》，我遇見(jiàn)了更加沉穩的自己；閱讀《小王子》，我邂逅了純真；閱讀《棚車(chē)少年》，我樂(lè )觀(guān)自信；閱讀《你不可不知的人性》，我更加包容；閱讀《天才在左，瘋子在右》，我懂得思考的意義……

　　“萬(wàn)物皆有裂痕，那是光照進(jìn)來(lái)的地方�！遍喿x，一束光亮，伴隨著(zhù)不完美的我成長(cháng)，蛻變，向著(zhù)希望，遇見(jiàn)更好的自己！

閱讀的作文 篇10

　　在心理學(xué)中，有一個(gè)著(zhù)名的摘蘋(píng)果理論，意思是說(shuō)，一個(gè)渴望成功的人，應該永遠努力去采摘那些需要奮力跳起來(lái)才能夠得著(zhù)的“蘋(píng)果”——目標。這樣的人，總是為自己設置更高的人生目標，總是在創(chuàng )造人生新的輝煌，總是在收獲更大的成功，總是在期冀更美好的未來(lái)。這樣的人，即使未必一定能夠實(shí)現自己渴望的目標，到達理想的彼岸，但他們后來(lái)的成功，往往超過(guò)那些總是采摘伸手可即的蘋(píng)果的人。這已為無(wú)數有作為有成就的成功人士所證明。

　　跳起來(lái)摘蘋(píng)果，一個(gè)多么生動(dòng)形象的比喻，一個(gè)多么深刻的人生哲理，實(shí)在太富有啟示和激勵意義了。

　　跳起來(lái)摘蘋(píng)果，是為自己設置一個(gè)又一個(gè)更高的人生目標，是不甘于在平平庸庸碌碌無(wú)為中虛擲人生。這無(wú)疑是一種高遠的人生目光、人生理想、人生境界。

　　跳起來(lái)摘蘋(píng)果，是在人生旅程中不斷挑戰自我，不斷超越自我，用更高的目標激勵自己的.意志，激發(fā)自己的潛力，激活自己的潛能，永不滿(mǎn)足，永不懈怠，永不疲倦，永不怯懦，始終保持堅定的意志，良好的狀態(tài)，執著(zhù)地向人生的更高目標攀登！

　　跳起來(lái)摘蘋(píng)果，為自己設置更高的人生目標，并不意味著(zhù)盲目的不切實(shí)際的好高騖遠，沉湎于空想空談。恰恰相反，跳起來(lái)摘蘋(píng)果，攀登更高的人生目標，需要清醒的頭腦，需要理智的思想，需要科學(xué)的態(tài)度，需要豐富的知識，需要務(wù)實(shí)的精神，需要堅定的意志，需要堅實(shí)的力量，需要腳踏實(shí)地持之以恒一步一步地向更高的目標邁進(jìn)。

　　能不能跳起來(lái)摘蘋(píng)果，決定了人生狀態(tài)、人生質(zhì)量和人生價(jià)值。跳起來(lái)摘蘋(píng)果，攀登人生目標的新高度，并不僅僅是收獲豐碩的果實(shí)，享受成功的喜悅，也是體驗人生奮斗過(guò)程的快意，還有經(jīng)歷失敗的磨難。而戰勝失敗，使人生達到新的升華，新的境界，新的高度，又何嘗不是一種寶貴的人生財富和人生閱歷呢！

　　跳起來(lái)摘那個(gè)又紅又大屬于自己的蘋(píng)果吧！為自己設置更高的人生目標，跨越更高的標桿，你的生活因此而燦爛，人生因此而美麗，生命因此而富有價(jià)值。