閱讀的作文(集錦6篇)

　　在學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編收集整理的閱讀的作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

閱讀的作文 篇1

　　閱讀是一種享受，閱讀是一種快樂(lè )。因為有了書(shū)，所以有了新華書(shū)店的閱讀大PK.

　　小雨綿綿，我和媽媽來(lái)到新華書(shū)店，哇，太漂亮了！琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)籍，舒適的椅子，到處都蘊含著(zhù)書(shū)的氣息，讓人一下就喜歡上這里。三樓的棒棒貝貝樂(lè )園，樂(lè )高積木拼成的西瓜、小豬、中國館……令人目不暇接。

　　30名小記者分成6組，每組的組長(cháng)向大家介紹了新華書(shū)店，組長(cháng)們的精彩演說(shuō)一個(gè)賽過(guò)一個(gè)。其中，有一個(gè)歲數最小的小記者，也抽到了比賽的簽位：向大家介紹看書(shū)的'經(jīng)歷。一開(kāi)始，他因為膽子小，哇哇大哭起來(lái)，在主持人的引導下，他的介紹得到大家的熱烈掌聲。有一位小記者向大家推薦了一本好書(shū)，她的推薦理由和復述故事內容，把大家的熱情推向了高潮。

　　活動(dòng)結束后，徜徉在寬敞明亮的新華書(shū)店里，那一本本精致的圖書(shū)讓人愛(ài)不釋手。在那里看書(shū)，你可以選擇自由的方式，站著(zhù)、蹲著(zhù)或者干脆坐在地上，沒(méi)有人來(lái)干涉你。在那里，你永遠可以閱讀到最新出版的書(shū)籍。

　　這次閱讀大PK真有意思，不僅讓我獲得了知識，還使我體會(huì )到了讀書(shū)的樂(lè )趣。

閱讀的作文 篇2

　　每當我打開(kāi)一本書(shū)的時(shí)候，我就會(huì )走進(jìn)一個(gè)五彩的世界，那里面充滿(mǎn)了喜怒哀樂(lè )，充滿(mǎn)了悲歡離合。書(shū)使我懂得什么是善，什么是惡，書(shū)成了我的良師益友。

　　剛升入三年級的時(shí)候，我不怎么喜歡看書(shū)，覺(jué)得它沒(méi)什么用處。過(guò)了一段時(shí)間，我翻開(kāi)作文本時(shí)，總會(huì )發(fā)現老師給我的評語(yǔ)是：要多看課外書(shū)，提高寫(xiě)作水平。媽媽也時(shí)常嘮叨著(zhù)：“兒子，你不能只學(xué)語(yǔ)文書(shū)上的知識啊，你要多看課外書(shū)，課外書(shū)上有許多語(yǔ)文書(shū)中沒(méi)有的知識�！�

　　每次要閱讀考級的時(shí)候，我總是在老媽的威逼下完成的看書(shū)任務(wù)，說(shuō)實(shí)話(huà)，自己腦海中根本沒(méi)進(jìn)去多少，也沒(méi)有仔細去回味作者優(yōu)美的文筆。直到那次我看了《假如給我三天光明》這本書(shū)后，我喜歡上了閱讀。當我拿到這本書(shū)后，一連串的問(wèn)題就從我的腦殼里跑出來(lái)：《假如給我三天光明》的作者為什么要寫(xiě)這個(gè)題目呢？為什么只要三天光明？我想答案都在這本書(shū)里，我迫不及待地翻開(kāi)書(shū)，津津有味地讀起來(lái)。通過(guò)閱讀，我知道作者是海倫凱勒，一個(gè)生活在黑暗中卻帶給別人光明的女性。在她生命的88個(gè)春秋里，她度過(guò)了87個(gè)無(wú)聲、無(wú)光、無(wú)語(yǔ)的歲月，但她經(jīng)過(guò)自己的'努力，竟畢業(yè)于拉德克利夫學(xué)院。讀完這個(gè)導讀，我對這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣，每當讀完一個(gè)故事，我就十分感動(dòng)，我好像和作者融合在一起，我第一次覺(jué)得書(shū)原來(lái)是這么生動(dòng)。

　　從那以后，媽媽給我買(mǎi)的書(shū)越來(lái)越多，我認識的字也就越來(lái)越多，讀書(shū)范圍也就更加廣闊了。所以，我每次寫(xiě)作文時(shí)，總是得心應手，常常得到老師的表?yè)P。這就是所謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”��！這都是我愛(ài)上閱讀的結果呀！

　　書(shū)，它給我知識；給我力量；給我樂(lè )趣。它是我最敬愛(ài)的導師，是我最親密的朋友。

閱讀的作文 篇3

　　我和《閱讀》已經(jīng)算是老朋友了，它似乎已經(jīng)是我在成長(cháng)旅途中的一位“貴人”。

　　是《閱讀》讓我懂得了大大小小的道理；是《閱讀》讓我了解了古今中外、人人皆知的偉大人物；更是《閱讀》，讓我忘卻煩惱留住了歡笑……

　　從三年級開(kāi)始接觸《閱讀》，讀久了，我就萌生了應該把“閱讀”換成“悅讀”的想法，因為，它使我在這三年里真正地接觸了這個(gè)美麗的世界！

　　《閱讀》使我知道了書(shū)本以外的知識，，懂得了許多道理，認識了形形色色的.人物。翻開(kāi)《閱讀》，許多內容仿佛是春日里的甘露滋潤了我這顆成長(cháng)中的小樹(shù)苗。比如：躲在樹(shù)叢里的孩子——加福利爾 . 加西亞 . 馬爾克斯；橄欖核上現神功的驚奇；勇敢就是力量的道理；與“背書(shū)惡魔”的搏斗；洗衣的學(xué)問(wèn)；懸崖邊的護夢(mèng)人；莎士比亞的《李爾王》；時(shí)間怎樣行走；還有那壯美的黃果樹(shù)瀑布……

　　《閱讀》里的小故事大道理，猶如夜空中閃爍的繁星一一點(diǎn)綴在我幼小的心田里。我愛(ài)《閱讀》，它給予了很多！

閱讀的作文 篇4

　　書(shū)，是人一生的好老師，書(shū)是誰(shuí)都能讀的，不分老少，不分貴賤。

　　我還記得，我最早的讀物是一本名叫《大灰狼》的連環(huán)畫(huà)，那時(shí)候，我還不識字，還得讓媽媽讀給我聽(tīng)，我不識字沒(méi)關(guān)系，但我會(huì )看圖，能悟到那么一點(diǎn)意思。我最喜歡書(shū)里的胖豬，它胖胖的，長(cháng)著(zhù)兩只大大的耳朵，它那笑瞇瞇的眼睛像彎彎的月牙，掛在它那胖胖圓圓的臉上，特別可愛(ài)，再加上穿在它身上的大紅色肚兜，顯得更可愛(ài)。

　　后來(lái)，我漸漸長(cháng)大，媽媽就給我買(mǎi)了一本《恐龍世界》，它是一本主要以圖畫(huà)為主的書(shū)，我看得津津有味，每天都要看，現在，我喜歡看一切關(guān)于恐龍的書(shū)籍，這已經(jīng)成為我的一大愛(ài)好。

　　到了三年級，我喜歡看關(guān)于外星人的書(shū)，這個(gè)愛(ài)好與我在圖書(shū)館看到的`一本書(shū)有關(guān)，那就是《外星人之謎》這本書(shū)，里面寫(xiě)了關(guān)于看到外星人的目擊報告。有些片段特別恐怖，據說(shuō)有人看見(jiàn)一艘UFO降落，他們進(jìn)去一看，里面全是白骨——看到這兒的時(shí)候，我冒了一身冷汗。雖然很恐怖，但我還是對天外來(lái)客充滿(mǎn)了好奇。

　　又過(guò)了一年，我又喜歡看《上下五千年》，那里面各朝各代帝王，有的治理出太平盛世，有的貪圖享樂(lè )禍國殃民，有的將領(lǐng)開(kāi)疆拓土，有的奸臣陷害忠良，悠遠的歷史，慘痛的教訓，讓我明白了許多道理：例如不能被壞人的話(huà)所蒙蔽，做人要明智，不能貪圖眼前的的利益……這本書(shū)讓我收獲了很多。

　　讀書(shū)讓我明白了一個(gè)道理：書(shū)是知識的海洋，讀好的書(shū)，只會(huì )對人有益處，不會(huì )有害處。讓我們駕著(zhù)理想的小舟在知識的海洋里盡情遨游吧！

閱讀的作文 篇5

　　曾經(jīng)和一個(gè)老師討論知性閱讀的時(shí)候有過(guò)的文字，現在加工整理出來(lái)，算是一次自我的分析，也是一次和朋友的交流。

　　——寫(xiě)在前面

　　我個(gè)人理解，所謂的知性閱讀，實(shí)際就是與感性閱讀相對應的，另一種表述就是通往理性閱讀的一個(gè)環(huán)節。這種知性應該是帶有一種獨立思考的閱讀，也可以叫做思辨性的閱讀。用一句話(huà)說(shuō)就是要學(xué)會(huì )“取其精華，棄其糟粕”。在針對某種思想的時(shí)候，就應該和自己的實(shí)際經(jīng)驗聯(lián)系起來(lái)，這種對比聯(lián)系是我們閱讀過(guò)程中時(shí)常要思考的問(wèn)題。

　　書(shū)本不可能教會(huì )我們怎么做，只能指導我們，我們的進(jìn)步只能在實(shí)踐中得到體現。比如我們自己認為讀的比較好的一本書(shū)是哪一本？你是怎么讀的？我們反思一下會(huì )發(fā)現，做讀書(shū)筆記是很好的開(kāi)始，說(shuō)明已經(jīng)開(kāi)始在思考一些問(wèn)題了。閱讀有思想的書(shū)籍，這是一種發(fā)散式的閱讀。這種閱讀能夠不斷讓自己的閱讀視野更大，而且閱讀的層次更深。

　　其實(shí)，我們所謂的與書(shū)籍對話(huà)，并不是一件容易的事情。在閱讀過(guò)程中我們往往會(huì )遇到各種疑惑，其實(shí)就已經(jīng)在尋找對話(huà)的內容了。所謂的對話(huà)，就不能是一種不平等的形式。對話(huà)就應該是站在一個(gè)相對一樣的水平上的。如果兩個(gè)人的層次不相當，就很難對話(huà)。但是，完全相當或者意見(jiàn)完全一致，對話(huà)則又沒(méi)有太多的意義。無(wú)論是哪一方過(guò)于高出，那么對話(huà)的價(jià)值就會(huì )變得越小。這種情況一般很少的，因為很少有兩個(gè)人的思想是完全一樣的。說(shuō)回來(lái)，讀書(shū)對話(huà)，不是單純的學(xué)習，同樣也不是純粹的批判。純粹的學(xué)習，只能把書(shū)讀死，純粹的批判，則讓人在自我的認識中感到自滿(mǎn)。所以，用思辨的方式來(lái)讓自己與書(shū)籍對話(huà)，這是非常重要的。

　　其實(shí)，對于一本書(shū)，我們首先就是要用一種學(xué)習的態(tài)度去閱讀，而不是去膜拜。任何書(shū)籍，任何理論都不是完美的。所以，我們要用自己的思考去讀。這就是一個(gè)通往理性的過(guò)程。當然，許多作者都會(huì )為了自己的觀(guān)點(diǎn)而尋找各種理論來(lái)支撐，那么我們就應該結合自己的經(jīng)驗去分析，辨別。甚至在開(kāi)始對他們產(chǎn)生某種畏懼的思想也是正常的。我記得曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，有兩位老師提過(guò)讀書(shū)的三種境界，一種是要對書(shū)籍仰視、平視、俯視，另一個(gè)老師說(shuō)要做到三個(gè)層次：以書(shū)為師、以書(shū)為友、以書(shū)為徒。他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，可以把這兩個(gè)觀(guān)點(diǎn)統一來(lái)看，他們的意思相同。前兩個(gè)都可以達到。但是第三個(gè)永遠不可能實(shí)現。如果某一本書(shū)被我們俯視，則沒(méi)有閱讀的價(jià)值了。如果我們讀的是經(jīng)典，就永遠不要有俯視和以書(shū)為徒的看法。這不僅僅是狂妄不狂妄的問(wèn)題，而是閱讀態(tài)度的問(wèn)題。

　　需要我們對話(huà)閱讀的書(shū)籍不是所有的書(shū)籍 ，而是有選擇的，尤其是一些經(jīng)典。經(jīng)典永遠是不可超越的。經(jīng)典是和我們一同成長(cháng)，而其永遠是在我們之上的。當我們自己處于不同層次的時(shí)候，我們對同一本書(shū)的閱讀理解的層次也不相同。所以，這種理解就不斷的可以和書(shū)中的文字或者作者進(jìn)行對話(huà)，他們也同樣在進(jìn)步。

　　做到對話(huà)又不是那么困難的，關(guān)鍵是我們是否在閱讀過(guò)程中有自己的獨立思考。簡(jiǎn)單的說(shuō)，其實(shí)就是不斷的在他們的語(yǔ)言旁邊寫(xiě)下自己的思考。這就是一種批注的方式。魯迅有這樣一個(gè)習慣，有人向他借書(shū)，他一般是不借自己讀的那本的，而是買(mǎi)一本新的，送給他人。為什么呢？因為上面有自己的批注，自己的思想在上面，這就是在對話(huà)。

　　有時(shí)候我們好像讀的時(shí)候是明白的，但是卻寫(xiě)不出來(lái)自己要表達的意思，那就是自己沒(méi)有讀懂，有的只是一種朦朧的感覺(jué)。猶如學(xué)生在課堂上，對老師講的內容似乎理解了，感受到了。如果不舉手發(fā)言，不表述出來(lái)，就不能算是真的理解和掌握了。讀書(shū)的對話(huà)如同課堂師生對話(huà)是一個(gè)道理。

　　要做到對話(huà)，首先就應擺正自己與書(shū)的平等關(guān)系。課堂為什么總是不能真正實(shí)現師生對話(huà)，就是因為許多老師的問(wèn)題是偽問(wèn)題，不能讓學(xué)生真正與老師平等對話(huà)。讀書(shū)亦然。其實(shí)，我們讀書(shū)多少并不是關(guān)鍵，重要的是我們在閱讀過(guò)程中思考了多少。

　　真正值得閱讀的是那些能夠給人一種啟發(fā)或者啟迪的書(shū)籍。也就是原典。而不是流行性的書(shū)籍。追求感官刺激的書(shū)，是不值得讀的。我欣賞以書(shū)為友的說(shuō)法，而不是與書(shū)為友的說(shuō)法。以書(shū)為友，說(shuō)明我們把她當做了朋友，與書(shū)為友，人家可能不喜歡你，只是我們自己想的罷了。古人有這樣一句話(huà)，叫做“無(wú)友不如己者”。什么意思？這里的“無(wú)”同“勿”，直白的說(shuō)，就是不和不如自己的'人交朋友。換句話(huà)說(shuō)就是三人行必有我師，而不是看不起人，恰好是虛心向他人學(xué)習的一個(gè)方面。所以，讀書(shū)就如同交友，我們要從他們身上學(xué)到什么。但不是所有的都拿來(lái)學(xué)，也就是取人之所長(cháng)，補自己之所短。所以，選擇一本書(shū)很重要。

　　有時(shí)候，為了與一本書(shū)對話(huà)，就要不斷地吸取其他方面的營(yíng)養。這是自我成長(cháng)的必然。因此，要對話(huà)，我們就不得不去讓自己思考，讓自己努力成長(cháng)。博覽群書(shū)固然很好，但不要僅僅當做自己搜集信息的途徑。

　　讀書(shū)無(wú)所謂深淺，因為我們的思想都是從淺到深不斷發(fā)展變化的。我們可以先從他人如何對話(huà)閱讀的例子入手去嘗試�？匆恍┡�注性的書(shū)籍，或者賞析性質(zhì)的，就會(huì )發(fā)現對話(huà)其實(shí)就是一種領(lǐng)悟和分析的過(guò)程，結合自己的認識來(lái)理解。許多經(jīng)驗型的書(shū)籍或者說(shuō)一些工具性的書(shū)籍，不具備對話(huà)的價(jià)值。只有思想性的才可以對話(huà)。比如葉嘉瑩《唐宋詞十七講》就是一本，再如周振甫的《詩(shī)詞例話(huà)》，金圣嘆《評點(diǎn)<水滸傳>》，王國維《人間詞話(huà)》等，他們的對話(huà)對象都是經(jīng)典。所以，他們的對話(huà)也就成了經(jīng)典。所以，這就是我們在對話(huà)過(guò)程中應該去努力的方向。

　　要做到與經(jīng)典對話(huà)，或者說(shuō)思辨的閱讀，我們必須讓自己成長(cháng)。沒(méi)有深度的閱讀，只能是感性的。對話(huà)，又不同于一言堂。其實(shí)在我們自己與書(shū)籍對話(huà)的同時(shí)，我們還可以和自己對話(huà)。

　　好書(shū)總有時(shí)候會(huì )讓人望而卻步，讀不下來(lái)不是壞事。每個(gè)人都有自己的閱讀領(lǐng)域，我計劃自列出一個(gè)三年規劃書(shū)單。把要讀的書(shū)籍分類(lèi)，并且提示自己如何去讀。對話(huà)閱讀不一定是精讀，不要把每一本都看做那樣的方式閱讀，那樣太累，太慢。以詩(shī)詞閱讀為例，自己通過(guò)閱讀，就要與詩(shī)人對話(huà)，你可以找幾本相關(guān)的詩(shī)詞賞析類(lèi)的書(shū)來(lái)做參考，最好有名家評點(diǎn)的。他們的評點(diǎn)很重要，那也是對話(huà)。這種對話(huà)我們首先可以作為一個(gè)聆聽(tīng)者，然后在我們有了自己的感受之后，看是否能和作者進(jìn)行一次交流。這樣我們就在進(jìn)步，因為聆聽(tīng)是對話(huà)的前提。此類(lèi)書(shū)不宜貪多求快，比如詩(shī)歌類(lèi)的輔助要有中華書(shū)局的《唐詩(shī)三百首集注》，唐圭璋編的《宋詞三百首簽注》，這些都是需要我們好好研究的，要花很多時(shí)間的，但是卻不一定要全部深究一遍的，我們畢竟不是專(zhuān)門(mén)搞詩(shī)詞研究的。但這是專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，在閱讀的時(shí)候我們最重要的是一定要閱讀原典，只有一切都從經(jīng)典開(kāi)始，我們才能讓自己的視野不斷開(kāi)闊，讓自己的思考不斷深邃。古今中外許多這類(lèi)的書(shū)籍，有些是要硬啃的，既然要硬啃就要啃硬的，為什么這樣呢，很簡(jiǎn)單，就是因為這些書(shū)籍帶有發(fā)散性質(zhì)。而且在他們周?chē)�有許多注解對話(huà)的內容供我們參考，我們可以在讀一本的同時(shí)參照閱讀其他相關(guān)的書(shū)籍了，這種發(fā)散式的閱讀，是最高效的。我在做的列書(shū)單計劃也是一次考驗，篩選過(guò)程是需要思考的，需要對話(huà)。任何一個(gè)過(guò)程，我們自然要朝著(zhù)目標去努力，但是重要的是我們是否最后做到了，而是是否有了進(jìn)步。

　　最后，我想強調的一句話(huà)是，既然是對話(huà) ，就不是自言自語(yǔ)。既然是對話(huà)，就要假設一個(gè)對話(huà)人。人在孤獨的時(shí)候不愿超前走，但是，如果找到了一個(gè)可以和自己對話(huà)的智者，我們就不會(huì )感到孤獨了，因為好書(shū)總是讓人心智洞開(kāi)而不知疲倦。

閱讀的作文 篇6

　　打開(kāi)書(shū)櫥，我的目光往每一排書(shū)掃過(guò)，竭力尋找那本影響我最深的書(shū)�？山Y果卻令我大失所望，我掃過(guò)所有書(shū)目，沒(méi)有一本，里面的內容有深深影響我的。我有些喪氣，走回寫(xiě)字桌旁，蔫蔫的用手撐起下巴，在腦海里盡力尋找。突然，我兩眼發(fā)亮，嘴角微微上揚。

　　起身徑直走向床邊，拿起了一本，封面已經(jīng)“目不忍視”的書(shū)，像得到了個(gè)寶似的，捂在懷里。

　　這本我把它當做寶的書(shū)，其實(shí)并不是什么大文豪寫(xiě)的，也不是什么國外大作家著(zhù)的，它僅僅是一本由北京大學(xué)的莘莘學(xué)子們把自己的學(xué)習經(jīng)驗編成的一本書(shū)——《等你在北大》。然而，它卻把我從泥潭中拉了出來(lái)。

　　眾所周知，北京大學(xué)，是很好的大學(xué)，有許許多多的人夢(mèng)想考到那里，可是想要考到那里卻并非易事。很多人問(wèn)：那些考上北大的人，是不是天生腦袋就好使，要不然這么難考的大學(xué)怎么他們就考上了呢？而這本書(shū)正是疑問(wèn)的答案。

　　它講述的，是一個(gè)個(gè)北大學(xué)子們的學(xué)習故事、學(xué)習習慣以及學(xué)習名言。里面有一則令我印象最深的，它大概是這樣講述的：勤奮是學(xué)習必不可少的'東西，然而，勤奮不等同于整天坐在書(shū)桌前埋頭苦讀。汗水只有和正確的方法結合才能被稱(chēng)作是勤奮，否則，只能算是盲干，只有傻瓜才會(huì )選擇盲干。其實(shí)，大家的智商都是相差無(wú)幾的。既然你現在還在和其他人坐在同一個(gè)教室里，那就說(shuō)明你的智商和你身邊的人是大致在一個(gè)水平線(xiàn)的，你們之間的細微差別也都是經(jīng)過(guò)你們的心理放大作用之后的結果。那么，在這種相同的情況下，怎樣才能使自己脫穎而出呢？，答案只有一個(gè)——勤奮。

　　是啊，勤奮。在此之前，我常常聽(tīng)到父親在我耳邊嘮叨，學(xué)習要勤奮要勤奮。但是，單單在耳邊講，而沒(méi)有實(shí)際事例，沒(méi)有理由，這個(gè)嘮叨也是白嘮叨。直至五年級上冊那時(shí)，我對自己的學(xué)習有所覺(jué)察的時(shí)候，我才知道，原來(lái)勤奮真是個(gè)好東西，只要你肯付出汗水，成績(jì)總歸是有的。

　　五年級，當我還在為自己語(yǔ)文全班前三名的成績(jì)而沾沾自喜時(shí)，我的數學(xué)成績(jì)卻最低谷，一個(gè)個(gè)鮮紅的數字，生生的刺疼了我的眼睛。我拿回家給爸爸簽字，爸爸沒(méi)有說(shuō)什么。而正是這個(gè)態(tài)度，令我極其傷心。這時(shí)，我隨手拿起了父親給我買(mǎi)的書(shū)，想沉浸在書(shū)香里給自己解解悶�？墒�，好不湊巧，我拿到的正是這本《等你在北大》，里面的一句句學(xué)習名言，一個(gè)個(gè)勤奮事例，深深的在我心里記上一拳。從此，我下定決心要勤奮，向爸爸討教學(xué)習方法，他告訴我，興趣是最好的老師，于是他先培養了我的學(xué)習興趣。

　　后來(lái)我依照勤奮二字的定義，學(xué)習可謂芝麻開(kāi)花——節節高。

　　六年級:鐘騰英

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