【精選】閱讀與作文匯總7篇
在平平淡淡的日常中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的閱讀與作文7篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
閱讀與作文 篇1
沈熹微說(shuō):“我看到了，因生長(cháng)土地的貧瘠帶來(lái)的自卑、羞愧和緊張�！�
我不知道腳下的這片土地，是否貧瘠依舊。但當我赤誠地面對這世界，我是如此謙卑。因為這絢麗背后的一切，或許因年齡尚小，都還為來(lái)得及親自碰觸。幸而通過(guò)文字，足以觸及每一方厚實(shí)的大地。
前人把書(shū)籍看作前進(jìn)的階梯，可我更愿意，把它看作一雙長(cháng)在好奇滿(mǎn)滿(mǎn)的孩子身上一雙不知疲憊的雙腳。替每日拘于小城的我，涉足這世間的每一個(gè)角落。我在撒哈拉大沙漠里，和三毛一起，驚嘆荒涼土地上的隨性與熱鬧，干涸土地上，巫術(shù)竟如此繁茂地生長(cháng)；在敦煌筆畫(huà)前，與余秋雨一起，想象正褪色的壁畫(huà)，曾經(jīng)該是怎樣的絢麗輝煌。數千年的文明古國，文化本該厚重如此；艾比湖旁，與熊久紅一同，看繚繞碧波的綠茵，正在哭泣的湖水，貪婪者在怎樣為子孫挖掘墓穴。
或許隨著(zhù)年齡增長(cháng)，有時(shí)間有能力親自踏入所向往的每一寸疆土。然而，隨著(zhù)時(shí)間所消逝的，又該去哪里尋找?翻翻書(shū)吧，看看驪山北側，阿房宮曾經(jīng)的雄偉風(fēng)光�；蛟S今日的人們，也只有從留下只言片語(yǔ)的典籍中，重聽(tīng)管弦嘔啞、重看渭流漲膩、重睹南非人權運動(dòng)竟曲折如此。我看到，薩克斯斷臂上重新綻開(kāi)的花，華榮府里的世事變化。
如果說(shuō)閱讀只是看到現今世界的另一個(gè)角落，或者說(shuō)回憶這個(gè)角落的過(guò)去，那么太容易被工業(yè)產(chǎn)物替代。幸而，通過(guò)閱讀，還可以有與筆者直接的心靈碰觸。你是否聽(tīng)過(guò)，荒涼的黃土小路上，面對經(jīng)書(shū)外流，余秋雨先生無(wú)聲的吶喊?又是否明白，為何文化的進(jìn)程，始終是一場(chǎng)苦旅?你是否體驗過(guò)，茶花女面對世俗眼光的無(wú)奈掙扎?又是否明白，熊培云所闡述的自由，既在高處，也在心間?
或許此刻才明白，何以讓人甘愿“賣(mài)卻屋邊三畝地，添成窗下一床書(shū)�！�
閱讀，足以讓人看遍這繁華世間的處處風(fēng)景，回憶這蒼穹間的每一分光景，觸及每一個(gè)用筆書(shū)寫(xiě)思想著(zhù)的心靈。自不必局限于屋邊三畝之地。
愿你我，始終在閱讀中同行。
閱讀與作文 篇2
閱讀是一種連接能力、一種理解力，有的人就是有那個(gè)本事，能看到別人看不到、聽(tīng)見(jiàn)別人聽(tīng)不到的東西。那就是一種閱讀的升華，這便是與閱讀有了心靈上的約定。
木心先生說(shuō)：“從前的人心被分為好壞兩方面，總嚷嚷好的那面逐漸萎縮，壞的那面迅速擴張，其實(shí)并非如此�！睂�(shí)際是：好的壞的都在消失，人心正在消失，所以，從前的戲劇和小說(shuō)，將會(huì )看不懂了。
一本書(shū)，你能不能看出來(lái)它的精彩，也就是木心先生說(shuō)的“有沒(méi)有心”。這個(gè)心不分好壞，它就是一種敏感點(diǎn)直覺(jué)，好的壞的，都在一心之間。有心，你就看的懂；沒(méi)有，你就是睜眼瞎子，看不懂，視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞。
我上一年級時(shí)，有天撿到一張舊報紙。閑來(lái)無(wú)事就把自己認得的字挨個(gè)兒念了出來(lái)，竟然發(fā)現它們的讀音連綴出了一句自己能夠明白的話(huà)語(yǔ)，大為震動(dòng)。那種震動(dòng)直到現在還能清晰地記得，好像寫(xiě)出文字的那個(gè)人無(wú)限湊近我，只對我一個(gè)人耳語(yǔ)，這種交流是之前在家長(cháng)老師及同學(xué)那里不曾體會(huì )的。那可能是我最初的第一場(chǎng)閱讀，猶如殼中小雞啄開(kāi)堅硬蛋殼的第一個(gè)小小空隙。
上初中后，學(xué)校有大型的圖書(shū)館，能借閱到一些文學(xué)經(jīng)典及報紙紙刊。此外，幫同學(xué)做值日的話(huà)，也能借到他們的書(shū)籍來(lái)看。
直到現在為止我對閱讀也不挑剔，只要不特別枯燥都能看下去。而且在我如今的年齡上，閱讀的意義已經(jīng)不只是汲取養分充沛大腦，增加知識，領(lǐng)略愉悅�？吹揭槐竞脮�(shū)固然覺(jué)得幸運，遇到較差一些的書(shū)也不排斥。況且這些較差的書(shū)帶給人的思考空間同樣巨大無(wú)比。何以爛？何以避免爛？都爛成這樣了為什么還能令人接著(zhù)往下看？還有那些沒(méi)什么天賦的作者們，他們的視野，他們的態(tài)度，他們的奢望，他們的夢(mèng)想，他們的努力……這一切都在閱讀后的幾年后歷歷在目�？炊嗔藭�(shū)，也就漸漸地熟悉了他們，理解了他們，并且原諒了他們。閱讀不但給我帶來(lái)了與作者，其他讀者共鳴的樂(lè )趣，而且帶來(lái)溝通的技巧與樂(lè )趣。
我與閱讀有個(gè)約定，這是自始至終的。
閱讀與作文 篇3
說(shuō)起書(shū)籍，那可是我從小到大最好的朋友。
大概是受爸爸的影響，我從下就喜愛(ài)閱讀書(shū)，那時(shí)不識字，我就天天纏著(zhù)大人念給我聽(tīng)。識字了，我就更愛(ài)閱讀了，從小學(xué)一年級開(kāi)始，我就開(kāi)始訂閱雜志，每一本書(shū)，我都反復地看，直至把書(shū)翻爛了才罷休，學(xué)校發(fā)的報紙，書(shū)，每次我看得最認真。上了中學(xué)，媽媽怕我影響學(xué)習，就不給我訂雜志了，我只好省吃?xún)�用，攢下錢(qián)買(mǎi)書(shū)，這樣買(mǎi)來(lái)的書(shū)，我就更認真看了，但為防止被媽媽發(fā)現，只好在睡前看一會(huì )，后來(lái)養成了習慣，不看書(shū)還睡不著(zhù)呢。每當我一看書(shū)，所有煩惱都拋至腦后，沉浸在書(shū)中。
你別看我看書(shū)那么瘋狂，好像有點(diǎn)不務(wù)正業(yè)的樣子，其實(shí)，閱讀有許多好處呢！
莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品�！�
高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！�
有人說(shuō)：閱讀的過(guò)程就是我們穿越時(shí)空與古今中外作者交往的過(guò)程�！泵恳槐緯�(shū)都會(huì )引領(lǐng)你踏上一條充滿(mǎn)喜悅的教友之路。閱讀，還是關(guān)系到每個(gè)人健康成長(cháng)與全面發(fā)展的大事。從一定意義上講，學(xué)生熱愛(ài)閱讀是教育成功的重要標志。整個(gè)義務(wù)教育階段，每個(gè)學(xué)生課外閱讀要在400萬(wàn)字以上。閱讀還可以使人開(kāi)拓視野，豐富知識，增長(cháng)才干，可以?xún)艋撵`，陶冶情操，充實(shí)精神世界，提高學(xué)習成績(jì)與作文水品。
好了，說(shuō)了那么多閱讀的好處，你是否也想閱讀了呢？我再來(lái)說(shuō)說(shuō)我的閱讀趣事吧。
趣事之一：有一天，媽媽叫我去買(mǎi)鹽，我走著(zhù)走著(zhù)突然看見(jiàn)書(shū)店門(mén)口的廣告DD《作文精選》大降價(jià)！天！終于來(lái)了！我盼望已久的《作文精選》終于來(lái)了，我沖進(jìn)書(shū)店，立刻買(mǎi)下了這本書(shū)，買(mǎi)鹽的事早已丟擲腦后，就興沖沖的回了家，結果當然是遭到了媽媽的一頓罵，不過(guò)我心里仍是美美的。
趣事之二：放假了，我馬上把作息時(shí)間改為每天看書(shū)6小時(shí)。美滋滋地陶醉在書(shū)里，這事被媽媽發(fā)現了，說(shuō)我應該先寫(xiě)作業(yè)，把書(shū)全部沒(méi)收，怎么辦？沒(méi)有書(shū)的日子，怎么辦？對，藏起來(lái)我可以找呀，于是，媽媽出去時(shí)，找書(shū)行動(dòng)開(kāi)始了，我先把書(shū)房翻了個(gè)底朝天，又把客廳的每個(gè)角落看了一遍，然后去他們的臥室。什么聲音？不好，媽媽回來(lái)了，慘了，我把家里翻得象被盜了一樣，媽媽看到了這情景，沒(méi)有說(shuō)我，卻對我說(shuō)：‘到書(shū)柜里去拿吧！”拿什么��？我走到書(shū)柜前，打開(kāi)柜門(mén)，那不是我心愛(ài)的書(shū)嗎？，媽媽似乎被我愛(ài)讀書(shū)的精神打動(dòng)了，同意我讀書(shū)了，從此，我更加喜愛(ài)讀書(shū)了，書(shū)一直伴著(zhù)我成長(cháng)……
好了，說(shuō)了那么多閱讀的好處與我的趣事，你動(dòng)心了嗎？，來(lái)吧！與我一起，遨游書(shū)的海洋吧！
閱讀與作文 篇4
高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！倍覅s說(shuō)；“書(shū)籍是人類(lèi)枯燥生活的一劑良藥”。書(shū)是我心靈的歸宿之地，書(shū)更是我成長(cháng)的園地，讓我感到無(wú)窮的`快樂(lè )。后來(lái)漸漸地如癡如狂，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！�
我愛(ài)書(shū)，詩(shī)歌、散文、小說(shuō)像磁石一般吸引著(zhù)我，而他們又像“蓋聚物之夭美，以養吾之老饕�！痹�(jīng)愛(ài)過(guò)金庸、古龍的武俠，也曾為古典小說(shuō)而沉醉，常感“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，而書(shū)讓那無(wú)趣的生活一點(diǎn)一滴變得滋潤起來(lái)，身心也在潛移默化地成長(cháng)著(zhù)。
我愛(ài)詩(shī)詞，詩(shī)詞之美在于他們如畫(huà)的意，動(dòng)人的情有“大江東去浪淘盡”的壯美，也有“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)�！钡膶庫o。有“三十功名塵與土，八千里路云和月�！钡膼�(ài)國之情。也有那“匆匆，這回去也，千萬(wàn)遍《陽(yáng)關(guān)》，也則難留�！钡睦p綿小意。更有“山河破碎風(fēng)飄絮，身世沉浮雨打萍�！钡膰�。還有那“乍暖還寒時(shí)，最難將息，三兩杯淡酒怎能敵它”的愛(ài)之悲痛。
我更愛(ài)散文，散文在于作者那豐富的想象，強烈的感染力，一次次的抒情往往引人入勝，打動(dòng)人心。用它的空靈、虛幻，用一個(gè)個(gè)細致的描寫(xiě)，勾勒出美妙的幻境世界，讓人沉醉在其中洗滌人們的心、魂。在這世界中，曾與朱自清一起聽(tīng)過(guò)那絲弦合鳴的《歌聲》，也曾在那西園中，看見(jiàn)那落紅，那點(diǎn)點(diǎn)的離人淚。曾跨過(guò)那《三重們》，渡過(guò)那《九月悲傷逆流成河》，才了解《夢(mèng)里花落知多少？》。心也曾在世界中跟隨三毛，一起去撒哈拉大沙漠邂逅荷西，和羅蘭一起品味《寂寞的感覺(jué)》。
在書(shū)中我掙脫看了世俗的枷鎖，他用感悟的神奇、領(lǐng)悟的哲理、感悟的奧秘。為心靈洗盡鉛華。讓它不再彷徨，不再迷茫，不再惆帳，一心明鏡，只為書(shū)；心如止水，只為書(shū)。在書(shū)中沒(méi)有了世俗的紛擾，沒(méi)有了喧囂。只有書(shū)與我。只有書(shū)中的他、她、它。我與書(shū)成長(cháng)，在故事中成長(cháng)，在書(shū)中成長(cháng)。
閱讀與作文 篇5
曾經(jīng)和一個(gè)老師討論知性閱讀的時(shí)候有過(guò)的文字，現在加工整理出來(lái)，算是一次自我的分析，也是一次和朋友的交流。
——寫(xiě)在前面
我個(gè)人理解，所謂的知性閱讀，實(shí)際就是與感性閱讀相對應的，另一種表述就是通往理性閱讀的一個(gè)環(huán)節。這種知性應該是帶有一種獨立思考的閱讀，也可以叫做思辨性的閱讀。用一句話(huà)說(shuō)就是要學(xué)會(huì )“取其精華，棄其糟粕”。在針對某種思想的時(shí)候，就應該和自己的實(shí)際經(jīng)驗聯(lián)系起來(lái)，這種對比聯(lián)系是我們閱讀過(guò)程中時(shí)常要思考的問(wèn)題。
書(shū)本不可能教會(huì )我們怎么做，只能指導我們，我們的進(jìn)步只能在實(shí)踐中得到體現。比如我們自己認為讀的比較好的一本書(shū)是哪一本？你是怎么讀的？我們反思一下會(huì )發(fā)現，做讀書(shū)筆記是很好的開(kāi)始，說(shuō)明已經(jīng)開(kāi)始在思考一些問(wèn)題了。閱讀有思想的書(shū)籍，這是一種發(fā)散式的閱讀。這種閱讀能夠不斷讓自己的閱讀視野更大，而且閱讀的層次更深。
其實(shí)，我們所謂的與書(shū)籍對話(huà)，并不是一件容易的事情。在閱讀過(guò)程中我們往往會(huì )遇到各種疑惑，其實(shí)就已經(jīng)在尋找對話(huà)的內容了。所謂的對話(huà)，就不能是一種不平等的形式。對話(huà)就應該是站在一個(gè)相對一樣的水平上的。如果兩個(gè)人的層次不相當，就很難對話(huà)。但是，完全相當或者意見(jiàn)完全一致，對話(huà)則又沒(méi)有太多的意義。無(wú)論是哪一方過(guò)于高出，那么對話(huà)的價(jià)值就會(huì )變得越小。這種情況一般很少的，因為很少有兩個(gè)人的思想是完全一樣的。說(shuō)回來(lái)，讀書(shū)對話(huà)，不是單純的學(xué)習，同樣也不是純粹的批判。純粹的學(xué)習，只能把書(shū)讀死，純粹的批判，則讓人在自我的認識中感到自滿(mǎn)。所以，用思辨的方式來(lái)讓自己與書(shū)籍對話(huà)，這是非常重要的。
其實(shí)，對于一本書(shū)，我們首先就是要用一種學(xué)習的態(tài)度去閱讀，而不是去膜拜。任何書(shū)籍，任何理論都不是完美的。所以，我們要用自己的思考去讀。這就是一個(gè)通往理性的過(guò)程。當然，許多作者都會(huì )為了自己的觀(guān)點(diǎn)而尋找各種理論來(lái)支撐，那么我們就應該結合自己的經(jīng)驗去分析，辨別。甚至在開(kāi)始對他們產(chǎn)生某種畏懼的思想也是正常的。我記得曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，有兩位老師提過(guò)讀書(shū)的三種境界，一種是要對書(shū)籍仰視、平視、俯視，另一個(gè)老師說(shuō)要做到三個(gè)層次：以書(shū)為師、以書(shū)為友、以書(shū)為徒。他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，可以把這兩個(gè)觀(guān)點(diǎn)統一來(lái)看，他們的意思相同。前兩個(gè)都可以達到。但是第三個(gè)永遠不可能實(shí)現。如果某一本書(shū)被我們俯視，則沒(méi)有閱讀的價(jià)值了。如果我們讀的是經(jīng)典，就永遠不要有俯視和以書(shū)為徒的看法。這不僅僅是狂妄不狂妄的問(wèn)題，而是閱讀態(tài)度的問(wèn)題。
需要我們對話(huà)閱讀的書(shū)籍不是所有的書(shū)籍 ，而是有選擇的，尤其是一些經(jīng)典。經(jīng)典永遠是不可超越的。經(jīng)典是和我們一同成長(cháng)，而其永遠是在我們之上的。當我們自己處于不同層次的時(shí)候，我們對同一本書(shū)的閱讀理解的層次也不相同。所以，這種理解就不斷的可以和書(shū)中的文字或者作者進(jìn)行對話(huà)，他們也同樣在進(jìn)步。
做到對話(huà)又不是那么困難的，關(guān)鍵是我們是否在閱讀過(guò)程中有自己的獨立思考。簡(jiǎn)單的說(shuō)，其實(shí)就是不斷的在他們的語(yǔ)言旁邊寫(xiě)下自己的思考。這就是一種批注的方式。魯迅有這樣一個(gè)習慣，有人向他借書(shū)，他一般是不借自己讀的那本的，而是買(mǎi)一本新的，送給他人。為什么呢？因為上面有自己的批注，自己的思想在上面，這就是在對話(huà)。
有時(shí)候我們好像讀的時(shí)候是明白的，但是卻寫(xiě)不出來(lái)自己要表達的意思，那就是自己沒(méi)有讀懂，有的只是一種朦朧的感覺(jué)。猶如學(xué)生在課堂上，對老師講的內容似乎理解了，感受到了。如果不舉手發(fā)言，不表述出來(lái)，就不能算是真的理解和掌握了。讀書(shū)的對話(huà)如同課堂師生對話(huà)是一個(gè)道理。
要做到對話(huà)，首先就應擺正自己與書(shū)的平等關(guān)系。課堂為什么總是不能真正實(shí)現師生對話(huà)，就是因為許多老師的問(wèn)題是偽問(wèn)題，不能讓學(xué)生真正與老師平等對話(huà)。讀書(shū)亦然。其實(shí)，我們讀書(shū)多少并不是關(guān)鍵，重要的是我們在閱讀過(guò)程中思考了多少。
真正值得閱讀的是那些能夠給人一種啟發(fā)或者啟迪的書(shū)籍。也就是原典。而不是流行性的書(shū)籍。追求感官刺激的書(shū)，是不值得讀的。我欣賞以書(shū)為友的說(shuō)法，而不是與書(shū)為友的說(shuō)法。以書(shū)為友，說(shuō)明我們把她當做了朋友，與書(shū)為友，人家可能不喜歡你，只是我們自己想的罷了。古人有這樣一句話(huà)，叫做“無(wú)友不如己者”。什么意思？這里的“無(wú)”同“勿”，直白的說(shuō)，就是不和不如自己的人交朋友。換句話(huà)說(shuō)就是三人行必有我師，而不是看不起人，恰好是虛心向他人學(xué)習的一個(gè)方面。所以，讀書(shū)就如同交友，我們要從他們身上學(xué)到什么。但不是所有的都拿來(lái)學(xué)，也就是取人之所長(cháng)，補自己之所短。所以，選擇一本書(shū)很重要。
有時(shí)候，為了與一本書(shū)對話(huà)，就要不斷地吸取其他方面的營(yíng)養。這是自我成長(cháng)的必然。因此，要對話(huà)，我們就不得不去讓自己思考，讓自己努力成長(cháng)。博覽群書(shū)固然很好，但不要僅僅當做自己搜集信息的途徑。
讀書(shū)無(wú)所謂深淺，因為我們的思想都是從淺到深不斷發(fā)展變化的。我們可以先從他人如何對話(huà)閱讀的例子入手去嘗試�？匆恍┡⑿缘臅�(shū)籍，或者賞析性質(zhì)的，就會(huì )發(fā)現對話(huà)其實(shí)就是一種領(lǐng)悟和分析的過(guò)程，結合自己的認識來(lái)理解。許多經(jīng)驗型的書(shū)籍或者說(shuō)一些工具性的書(shū)籍，不具備對話(huà)的價(jià)值。只有思想性的才可以對話(huà)。比如葉嘉瑩《唐宋詞十七講》就是一本，再如周振甫的《詩(shī)詞例話(huà)》，金圣嘆《評點(diǎn)<水滸傳>》，王國維《人間詞話(huà)》等，他們的對話(huà)對象都是經(jīng)典。所以，他們的對話(huà)也就成了經(jīng)典。所以，這就是我們在對話(huà)過(guò)程中應該去努力的方向。
要做到與經(jīng)典對話(huà)，或者說(shuō)思辨的閱讀，我們必須讓自己成長(cháng)。沒(méi)有深度的閱讀，只能是感性的。對話(huà)，又不同于一言堂。其實(shí)在我們自己與書(shū)籍對話(huà)的同時(shí)，我們還可以和自己對話(huà)。
好書(shū)總有時(shí)候會(huì )讓人望而卻步，讀不下來(lái)不是壞事。每個(gè)人都有自己的閱讀領(lǐng)域，我計劃自列出一個(gè)三年規劃書(shū)單。把要讀的書(shū)籍分類(lèi)，并且提示自己如何去讀。對話(huà)閱讀不一定是精讀，不要把每一本都看做那樣的方式閱讀，那樣太累，太慢。以詩(shī)詞閱讀為例，自己通過(guò)閱讀，就要與詩(shī)人對話(huà)，你可以找幾本相關(guān)的詩(shī)詞賞析類(lèi)的書(shū)來(lái)做參考，最好有名家評點(diǎn)的。他們的評點(diǎn)很重要，那也是對話(huà)。這種對話(huà)我們首先可以作為一個(gè)聆聽(tīng)者，然后在我們有了自己的感受之后，看是否能和作者進(jìn)行一次交流。這樣我們就在進(jìn)步，因為聆聽(tīng)是對話(huà)的前提。此類(lèi)書(shū)不宜貪多求快，比如詩(shī)歌類(lèi)的輔助要有中華書(shū)局的《唐詩(shī)三百首集注》，唐圭璋編的《宋詞三百首簽注》，這些都是需要我們好好研究的，要花很多時(shí)間的，但是卻不一定要全部深究一遍的，我們畢竟不是專(zhuān)門(mén)搞詩(shī)詞研究的。但這是專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，在閱讀的時(shí)候我們最重要的是一定要閱讀原典，只有一切都從經(jīng)典開(kāi)始，我們才能讓自己的視野不斷開(kāi)闊，讓自己的思考不斷深邃。古今中外許多這類(lèi)的書(shū)籍，有些是要硬啃的，既然要硬啃就要啃硬的，為什么這樣呢，很簡(jiǎn)單，就是因為這些書(shū)籍帶有發(fā)散性質(zhì)。而且在他們周?chē)性S多注解對話(huà)的內容供我們參考，我們可以在讀一本的同時(shí)參照閱讀其他相關(guān)的書(shū)籍了，這種發(fā)散式的閱讀，是最高效的。我在做的列書(shū)單計劃也是一次考驗，篩選過(guò)程是需要思考的，需要對話(huà)。任何一個(gè)過(guò)程，我們自然要朝著(zhù)目標去努力，但是重要的是我們是否最后做到了，而是是否有了進(jìn)步。
最后，我想強調的一句話(huà)是，既然是對話(huà) ，就不是自言自語(yǔ)。既然是對話(huà)，就要假設一個(gè)對話(huà)人。人在孤獨的時(shí)候不愿超前走，但是，如果找到了一個(gè)可以和自己對話(huà)的智者，我們就不會(huì )感到孤獨了，因為好書(shū)總是讓人心智洞開(kāi)而不知疲倦。
閱讀與作文 篇6
俗話(huà)說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”,“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟”.這話(huà)言簡(jiǎn)意賅地向我們說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理：書(shū)讀得多，語(yǔ)言積累到一定程度，文章就會(huì )寫(xiě)得好，筆下就會(huì )生花。在平時(shí)的作文教學(xué)實(shí)踐中，我們常常發(fā)現，很多學(xué)生或沒(méi)有材料可寫(xiě)，或表情達意不夠流暢、準確、生動(dòng)，歸根到底是沒(méi)有豐富的語(yǔ)言積累和語(yǔ)言經(jīng)驗�；谶@樣的實(shí)際，我在教學(xué)中十分重視通過(guò)加強課外閱讀，讓學(xué)生開(kāi)闊視野、豐富知識、增長(cháng)智慧，從而提高寫(xiě)作能力。下面就結合實(shí)踐談?wù)勛约旱淖龇ā?/p>
一、 重視營(yíng)造讀書(shū)氛圍。
常言道：“興趣是最好的老師，是入門(mén)的向導”.美國心理學(xué)家布魯納曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“對學(xué)生最好的刺激乃是所學(xué)的材料的興趣”.可見(jiàn)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣至關(guān)重要。對此，我主要是通過(guò)在班級中營(yíng)造讀書(shū)氛圍，激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。
首先，我通過(guò)引導收集關(guān)于讀書(shū)的名言名句營(yíng)造氛圍。通過(guò)引導，學(xué)生搜集了“書(shū)猶藥也，善讀則可以醫愚�！薄拔覔湓跁�(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上”等多個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)的名人名言。學(xué)生收集名言后，我還組織學(xué)生交流，并選擇代表性的名言請書(shū)法好的學(xué)生寫(xiě)出來(lái)，張貼在班級墻上。其次是動(dòng)員、引導學(xué)生從家中帶來(lái)自己喜愛(ài)的書(shū)充實(shí)班級圖書(shū)柜，在班級中創(chuàng )設一種濃厚的“書(shū)香”氛圍和“書(shū)林”境界，讓學(xué)生產(chǎn)生一種追求讀書(shū)的神圣感。
再次，利用家長(cháng)會(huì )的機會(huì )，由學(xué)生向家長(cháng)匯報從課外閱讀中得到的收獲，請家長(cháng)介紹自己引導孩子進(jìn)行課外閱讀的方法和經(jīng)驗。實(shí)實(shí)在在的人和事，打動(dòng)了廣大家長(cháng)，他們自覺(jué)地為孩子創(chuàng )造閱讀環(huán)境。如：讓孩子擁有自己獨立的房間、自己的小書(shū)架等，父母帶頭讀書(shū)、讀報，做孩子閱讀的榜樣，主動(dòng)與孩子討論書(shū)中的問(wèn)題。
此外，堅持引導學(xué)生定期去圖書(shū)館看圖書(shū)、借圖書(shū)，定期更換從家中帶來(lái)的與大家“共享”的書(shū)籍。并且每周安排2——3節課時(shí)間去閱覽室看書(shū)。
二、 重視教給讀書(shū)方法。
要提高課外閱讀的效率，還需教給學(xué)生閱讀的方法。這里，我主要是結合教材，指導學(xué)生閱讀課外書(shū)的方法，做到“得法于課內，得益乃至成長(cháng)于課外”,“以課內促課外”“以課外補課內”.如，我告訴學(xué)生拿到一本書(shū)后首先得問(wèn)問(wèn)自己：我想從中得到什么？接著(zhù)快讀目錄，以得到一個(gè)總的概要。然后找到你想研讀的內容，邊看邊想，在讀中自悟，在讀中自得，不懂之處畫(huà)上符號。待閱讀全書(shū)后再理清條理，思考不懂的問(wèn)題。最后，欣賞品味精彩片段，體悟寫(xiě)法。
我校學(xué)生有人手一冊配合課程標準，引導課外閱讀的《親近母語(yǔ)》，書(shū)中精選、精編了題材、體裁多樣的文章，對不斷提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合運用能力有很大好處。我有計劃地利用閱讀課的時(shí)間，組織學(xué)生運用課上學(xué)到的方法進(jìn)行閱讀，每周一個(gè)單元，并結合共性問(wèn)題展開(kāi)討論，交流讀書(shū)方法和收獲。此外，還積極引導學(xué)生通過(guò)閱讀相關(guān)的其他書(shū)籍，或上網(wǎng)查閱資料解決遇到的問(wèn)題，激發(fā)起學(xué)生自主閱讀的興趣以及大量閱讀的渴求，真正達到活躍思維、開(kāi)闊視野、陶冶情操的目的。
三、重視讀寫(xiě)結合，提高讀書(shū)效益。
“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”,蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò)：“應該把讀書(shū)筆記作為作文教學(xué)的重要內容之一�！睘榱诉M(jìn)一步提高學(xué)生課外閱讀的效益，我要求學(xué)生每人準備一個(gè)積累本，并自己給一個(gè)名字，堅持要求學(xué)生摘錄所閱讀文章的好詞、好句、好段，寫(xiě)讀書(shū)筆記，或寫(xiě)閱讀感受。通過(guò)幾年的訓練，學(xué)生的詞匯量增加了，寫(xiě)作素材豐富了，作文水平也提高了。
其次，重視仿寫(xiě)訓練。主要是指導學(xué)生在理解原文的基礎上用自己親身經(jīng)歷的事情或者真實(shí)的感受，借鑒別人的某些寫(xiě)法，寫(xiě)出富有個(gè)性的文章。例如，《親近母語(yǔ)》（適合五年級讀）中有一組題為“知己”的文章，共三篇，從不同角度、不同國度向我們描述了邂逅知音的快樂(lè )與幸福。在學(xué)生讀懂原文，體會(huì )到文章主要內容，弄清文章所表達的中心后，指導學(xué)生學(xué)習文章中語(yǔ)言的運用以及表達方法的突出特點(diǎn)，找出自己生活中與范文相類(lèi)似的事進(jìn)行仿寫(xiě)，寫(xiě)出自己實(shí)際生活中的真情實(shí)感，從而達到逐步提高學(xué)生作文水平的目的。
四、 重視檢查閱讀效果
心理學(xué)告訴我們：“好表現”是學(xué)生的天性。我認為給他們表現的機會(huì )，讓他們有一種成就感，則更能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)閱讀的動(dòng)力�；谶@種認識，我的做法是：首先在班級中展開(kāi)讀書(shū)比賽，定期在課外閱讀登記欄上公布每個(gè)學(xué)生的閱讀篇目、筆記篇數、摘抄的條目數。第二，抽取一些讀書(shū)筆記，定期舉辦讀書(shū)筆記展覽。第三，經(jīng)常組織讀書(shū)經(jīng)驗介紹。第四，召開(kāi)讀書(shū)心得交流會(huì )。第五，注意發(fā)現優(yōu)秀習作，積極組織向校內外刊物投稿。通過(guò)多種形式的檢查，讓學(xué)生互相學(xué)習，看到別人的優(yōu)點(diǎn)，看到自己的不足，學(xué)生就會(huì )不甘落后，就會(huì )出現“百家爭鳴”的局面，從而使愛(ài)讀書(shū)的氛圍更濃，更加有利于調動(dòng)學(xué)生讀書(shū)的積極性。
閱讀與作文 篇7
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！薄白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)�！薄皶�(shū)籍是人類(lèi)的營(yíng)養品�！倍颊f(shuō)明了一個(gè)道理：人的生活離不開(kāi)書(shū)。作為學(xué)生，我們每天都在知識的海洋里暢游，每天在學(xué)校面對著(zhù)教科書(shū)，有些人難免覺(jué)得無(wú)聊，但對課外書(shū)的愛(ài)攔都攔不住，總要擠出那么一點(diǎn)時(shí)間來(lái)讀上一兩篇。我雖然沒(méi)有每天都讀課外書(shū)，但不代表我不熱愛(ài)課外書(shū)�；叵肽切┳x書(shū)時(shí)候的趣事還真不少……而印象最深的確實(shí)初一的時(shí)候……
初一的學(xué)習還沒(méi)有初二的緊張，而且每天都有一節自習課，每天的自習課足以讓我完成大部分的作業(yè)，意味著(zhù)我晚上可以多出一些時(shí)間去讀讀課外書(shū)，放松一下。晚上回到家，隨意的拿起一本書(shū)便開(kāi)始了閱讀，不一會(huì )兒，便入了迷……
“風(fēng)呼呼地刮著(zhù)，雨嘩嘩地下著(zhù)。近看，街道上連一個(gè)人影也沒(méi)有，白白花的全是水，簡(jiǎn)直成了一條流淌的河，上面爭先恐后地開(kāi)放著(zhù)無(wú)數的水花；遠看，樓房和樹(shù)木都是模模糊糊的。風(fēng)夾著(zhù)雨星，像在地上尋找什么似的，東一頭，西一頭地亂撞著(zhù)。路上行人剛找到一個(gè)避雨之處，雨就劈劈啪啪地下了起來(lái)。雨越下越大，很快就像瓢潑的一樣，看那空中的雨真像一面大瀑布！一陣風(fēng)吹來(lái)，這密如瀑布的雨就被風(fēng)吹得如煙、如霧、如塵……”讀著(zhù)讀著(zhù)，我的耳邊仿佛傳來(lái)了打雷聲，風(fēng)聲，雨聲……那一瞬間，讓我感到暴風(fēng)雨真的到來(lái)了！不知怎的，我突然走了神，又突然想到陽(yáng)臺上晾的衣服，便沖出房門(mén)，穿過(guò)客廳，拿起衣杈，二話(huà)不說(shuō)的開(kāi)始收衣服，正在客廳的媽媽叫住我，連忙問(wèn)我怎么了。這時(shí)，我看了看陽(yáng)臺外，一滴雨都沒(méi)有，又想起我看的那本書(shū)才恍然大悟，是我看的太入神了。一旁的媽媽知道原因后，捂著(zhù)肚子哈哈大笑，想想我剛才的舉動(dòng)，讓我自己都哭笑不得。經(jīng)歷了這件事后，我便發(fā)誓我不要在晚上看書(shū)了，不然又發(fā)生了那樣子的狀況，豈不讓人笑掉大牙！
不過(guò)現在仔細想想，那個(gè)時(shí)候的我還挺好笑的，居然可以入迷到這樣的程度，可能是那本書(shū)寫(xiě)的太好了，太生動(dòng)了吧，以至于讓我癡迷�，F在再讀卻沒(méi)有上次那樣入迷了，在讀書(shū)的過(guò)程中也總是分心，可能是心中雜念太多了吧。初二了，時(shí)間變少了，閱讀的機會(huì )少了，心也靜不下來(lái)了，雖然我讀書(shū)入迷的樣子讓人忍俊不禁，但我還是想回到從前，因為那個(gè)時(shí)候的我才是最認真的。