授之魚(yú)不如授之漁作文
在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編收集整理的授之魚(yú)不如授之漁作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
授之魚(yú)不如授之漁作文1
親愛(ài)的蜜爸、蜜媽?zhuān)?/p>
您好！
已經(jīng)是開(kāi)學(xué)的第二周了，我懷著(zhù)復雜的心情再次在鍵盤(pán)上敲擊，看著(zhù)孩子們一周以來(lái)的表現，有欣喜，也有不安。欣喜的是孩子們長(cháng)大了，更加懂事了，學(xué)習的自主能力也明顯提高，大部分孩子的作業(yè)字體工整，態(tài)度認真。但是也有些現象令我不安，家庭作業(yè)的支差應付，潦草了事，甚至有不完成作業(yè)的現象。這個(gè)學(xué)期我們的主要任務(wù)就是養成良好的學(xué)習習慣。保質(zhì)保量地按時(shí)完成家庭作業(yè)是最基本的學(xué)習要求。
開(kāi)學(xué)伊始，孩子們就感到學(xué)習的緊張，因為本學(xué)期時(shí)間短，課程進(jìn)度緊。為了保證課堂效率，孩子們要按照我的要求的完成學(xué)習任務(wù)，課前的預習顯得尤為重要。我把預習的要求在此說(shuō)明，請您根據要求督促孩子。
預習方法：
1、預習課文（概括為一讀）：讀課文，至少三遍，了解課文主要內容，標出自然段序號。
2、預習生字（概括為二標）：會(huì )認的字標上音節，會(huì )寫(xiě)的字，標音序，圈音節，組兩個(gè)詞。
3、預習生詞，提出問(wèn)題（概括為三問(wèn)）：借助工具書(shū)理解生詞，并在文中批注解釋?zhuān)涗涀约翰幻靼椎牡胤健?/p>
“ 授之以魚(yú)，不如授之以漁�！闭莆照_的學(xué)習方法能使孩子受益終生。
每一個(gè)孩子都有自己的花期，或早或晚，他（她）總會(huì )按照自己的'“花期”綻放。我們要做的就是 陪伴和引導，讓孩子能都按照自身的成長(cháng)規律健康長(cháng)大。無(wú)需強求，能不能輕言放棄。親愛(ài)的蜜爸蜜媽們，學(xué)會(huì )做一個(gè)欣賞者和幫助者吧！讓我們默默耕耘，靜等花開(kāi)！
授之魚(yú)不如授之漁作文2
晴空中，滿(mǎn)天飛舞的蒲公英，向人們展示自己飛翔的本領(lǐng)，那是蒲公英媽媽留給孩子的傳家寶，也是孩子安身立命的根本。
古人云：授之以魚(yú)不如授之以漁。
我們中國人很早就知道父母應該給孩子們留些什么，授之以魚(yú)不如授之以漁。西方人也不例外，很早就流傳著(zhù)“老人授金”的故事。一位快不久于人世的淘金人問(wèn)自己的兩個(gè)孩子想要什么，大兒子想要父親多年淘得的金磚，小兒子想要學(xué)習父親豐富的淘金技術(shù)。結果大兒子不思進(jìn)取，坐吃山空，敗光家產(chǎn)后，露宿街頭。小兒子則憑借著(zhù)高超的技藝成家立業(yè)。授之以魚(yú)不如授之以漁。
授之以魚(yú)，有的帶來(lái)的可能是懶惰和頹廢，一些有錢(qián)的大戶(hù)人家，父母操勞一生，留給孩子萬(wàn)貫家產(chǎn)、房子、汽車(chē)等，生怕自己的孩子受窮受罪，去不知道這卻傷害了孩子�；ㄌ炀频氐南順�(lè )之后，換來(lái)的是無(wú)盡的悲劇。在“大魚(yú)”的誘惑下，也難免不出現“敗家子”、“嬌慣千金”。
授之以漁，就交給后人不予的本領(lǐng)，有了本領(lǐng)，即使遇到驚濤駭浪，也可以化險為夷�！帮w魚(yú)”菲爾普斯不想有些青年，一位地追求物質(zhì)享樂(lè )。父母提供給他的是良好的訓體館和優(yōu)質(zhì)的教練，并非屬實(shí)的生活。他需要日復一日的練習，這是一種單調的生活。但同時(shí)他的這種練習，這種奮發(fā)的練習，使他也得了一技之長(cháng)，能像人類(lèi)的潛能挑戰。獲得金牌后，他與父母深情的擁抱，向世人表示了他對父母辛苦栽培的感謝。
有魚(yú)，不一定吃得飽；有漁，一定會(huì )活得更好。有了生存本領(lǐng)才能助其成長(cháng)，展翅奮飛。有了后天的努力，即使再貧瘠的土地上，也會(huì )結出“你的財富”。
授之魚(yú)不如授之漁作文3
穿高跟鞋已成為當代盡顯身材不可或缺的武器，如今高跟鞋支撐起來(lái)的高度卻讓我們遺忘了自己的真實(shí)，遺忘了踮起腳尖。
是踮起腳尖的時(shí)代創(chuàng )造了高跟鞋，還是高跟鞋的現在勾勒出人們對踮起腳尖的一絲的情素呢？
追溯到三千年前，我們的祖先曾打著(zhù)小腳丫奔跑，生產(chǎn)力的發(fā)展，必然會(huì )現在高跟鞋，只是人們還要銘記腳尖。牛頓，站在巨人的肩膀上，銘記踮起腳尖，創(chuàng )立了牛頓經(jīng)典力學(xué)體系；蔡倫，銘記踮起腳尖，改造出便宜，輕柔的紙；麥哲倫，在哥倫布的經(jīng)驗上，銘記踮起腳尖，成為第一個(gè)完成環(huán)球航行的航海家。
踮起腳尖，首先認清自己的高度。
風(fēng)把輕狂的心吹遠，無(wú)知的人總是認為自己無(wú)所不知，有的人認為自己一旦踮起腳尖便能摘星攬月。然而有些人卻認為踮著(zhù)腳尖抓一把，連空氣都無(wú)法停留在手心，只是一無(wú)所獲，便茍且偷生，得過(guò)且過(guò)。高度便是決定你踮起腳尖后的成果，長(cháng)頸鹿踮起腳尖可以吃到圍城內的嫩葉，而山羊再怎么踮起腳尖也吃不到嫩葉。認清自己的高度，可以指導你踮起腳尖的方向，避免盲目。
踮起腳尖，借助高跟鞋的力量。
只穿著(zhù)高跟鞋，不踮起腳尖，是形而上學(xué)，只踮起腳尖，不借助高跟鞋，便是傻冒，有好成果不加以利用，借助高跟鞋，踮起腳尖，才是唯物辯證，才能望得更遠，抓得多的機會(huì )就更大。
踮起腳尖，促進(jìn)事物的質(zhì)變。
質(zhì)變是在量變積累到一定程度，量的飛躍我們在腳踏實(shí)地的積累量變時(shí)，拿住機遇，踮起腳尖，實(shí)現事物的最終價(jià)值。
踮起腳尖，便能發(fā)現夢(mèng)想的花飛花倥放，云并不是靜止的，地球是圓的，不如哥白尼發(fā)現地球是繞著(zhù)太陽(yáng)轉一樣，彌漫直理的陣陣馨香。
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