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關(guān)于贊美屈原優(yōu)美段落
導語(yǔ)：屈原，悠悠千古 載不完赤子效忠報國心。下面是小編找到的關(guān)于贊美屈原優(yōu)美段落。歡迎閱讀！
篇一：贊美屈原優(yōu)美段落
1、泱泱詩(shī)海平平仄仄的源頭是離騷，屈原的每一首詩(shī)都是一粒飽滿(mǎn)的種子，播進(jìn)土壤就會(huì )長(cháng)出一棵橘樹(shù)，一莖綠荷一兜靈芝一朵蘭花，帶著(zhù)他襟袖間兩千年前遙遠的芬芳。
2、屈原的詩(shī)是淋漓的血液/和著(zhù)淚水的苦澀，一滴沾唇便讓人永遠保持清醒，而不是美酒讓濁世在慘笑中，醉倒……
3、屈原的詩(shī)是烈火，卻燒不透黎明前的夜，是荊棘林里一行漫長(cháng)的跋涉，彎彎曲曲尋找一個(gè)光明的出口，他將自己的肝膽燃成燈油，又磨成墨汁，寫(xiě)下舊時(shí)代濃黑的咒語(yǔ)。
4、屈原的詩(shī)歌在那個(gè)時(shí)代遭到嘲笑，甚至圍攻而今卻成了一面旗幟，在人類(lèi)精神的上空飛揚、生動(dòng)，龍的傳人說(shuō)：藍墨水的上游是汨羅江！
5、“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！鼻褪沁@樣一個(gè)詩(shī)人，憂(yōu)國憂(yōu)民�！芭e世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒�！鼻褪沁@樣一個(gè)史官，信念堅強�！扒嘣埔沦獍啄奚�，舉長(cháng)矢兮射天狼�！鼻褪沁@樣一個(gè)勇士，斗志昂揚�！耙嘤嘈闹瀑�，雖九死其猶未悔�！鼻褪沁@樣一個(gè)英雄，不畏強暴。
6、不管歷史如何嬗變，不管時(shí)代如何變遷。自從屈原投入汩羅江的那一刻起，他在楚國百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的靈魂將得到洗練和超度，割之不斷、揮之不去，進(jìn)而升華成為一個(gè)偉大的民族精神。時(shí)至今日，“屈原”已經(jīng)不是尚且生活在兩千多年前的那個(gè)屈大夫，他所代表的是一種時(shí)代精神、百姓情結和民族文化，穿越著(zhù)時(shí)空，年年相繼，代代相傳。也就是這樣，“屈原”鮮活而永久地活在了百姓心中。
7、楚國的天空太小，盛不下你馳騁的思想，汨羅的江水多情，擁抱了你浪漫的失魂。詩(shī)人的憂(yōu)憤太多，憂(yōu)國憂(yōu)民，憂(yōu)楚國的江山社稷，憂(yōu)黎民百姓的苛苛命運。于是憤怒的憂(yōu)愁，如火山般爆發(fā)，化作《離騷》，化作《天問(wèn)》,化作《九歌》，化作一首首滴血的詩(shī)篇。天地有情，有情的天地傾聽(tīng)你泣血的呼喚；黎民有愛(ài)；仁厚的黎民發(fā)出一聲聲嘆息，汨羅有幸，有幸的汨羅收留了你無(wú)所棲息的靈魂。端午的米粽呦，千年萬(wàn)年呼喚著(zhù)你的精魂，遙祭著(zhù)你的英靈。
8、微風(fēng)輕輕地吹拂起書(shū)頁(yè)，其中似乎夾雜著(zhù)一絲香草的氣息。目光流動(dòng)在司馬遷用至情寫(xiě)下的文字間，我細細品讀著(zhù)你——屈原。
9、“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，你的品行如美玉一般高潔，不受世間一切污濁之物的沾染，相信擁有如此高風(fēng)亮節的你，必然會(huì )向往恬適淡定的生活。你也許愿意與白云清風(fēng)為伴，臨潭而立，去聆聽(tīng)山澗清泉；你也許向往與小橋流水同行，居衡門(mén)之下，去靜品絲竹清音；你也許更希望自己可以漫隨天外云卷云舒，寵辱不驚，去留無(wú)意。當一個(gè)人陷入絕望的境地，最通常的選擇便是歸隱山林，做世外閑人。然而，心系國家百姓的你，卻沒(méi)有做出這樣的決定。
10、你擁有陶淵明超脫于世的情懷，卻不會(huì )像他一樣一味隱藏在自己精神的桃花源里，獨享清閑；你具有林和靖“梅妻鶴子”的高潔品格，卻不會(huì )像他一樣沉迷于“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的山園小景中，虛度此生。
11、“被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思”，我知道你最?lèi)?ài)的便是香草，因為你欣賞它的高潔品行，那種不與群芳爭艷的超脫，那種不隨風(fēng)而屈的堅韌。而你也如生長(cháng)在湖畔的一株香草，緩緩地在風(fēng)中搖曳，一顆露珠在青青的草葉上默默地閃耀，宛如你回望故國時(shí)，眼眸中閃爍地晶瑩淚光。
12、天地也為你傷感，江邊裊裊不盡的秋風(fēng)想拂去你的清淚，卻將你的悲傷吹過(guò)時(shí)間的激流。物換星移幾度秋，你的身影在歷史的風(fēng)塵中早已煙消云散，但當年輕的司馬遷駐立汨羅江邊悵望千秋之時(shí)，依舊會(huì )為你灑下深情的淚水。你怨憤的聲音在滾滾江流上漸行漸遠，卻悲而彌壯。也許司馬遷正是聽(tīng)到了你撞擊他心靈的聲音，于是他揮起了如椽之筆，著(zhù)成信史光照塵寰，讓世世代代的人們傾聽(tīng)你用忠貞與高潔演繹的永恒旋律。
13、品讀屈原，讓我讀懂了高潔的精神，你讓我明白，高潔不是冷淡，不是逃避，真正高潔的精神要敢于承擔自己內心中的責任。情系國家，心懷百姓，讓你的高潔理應屬于不平凡。
正是這不平凡的高潔，讓你如皭然出水的清荷，出淤泥而不染：讓你亦如墻角的數枝梅，凌寒獨自開(kāi)，留得清氣滿(mǎn)乾坤。
篇二：贊美屈原優(yōu)美段落
穿過(guò)歲月的河流，還有什么痕跡不被淹沒(méi)？還有什么東西能夠沉淀？不同時(shí)間，已經(jīng)沒(méi)了相同的河流；同一河流，已不見(jiàn)了往日的寧靜。
自從那個(gè)載著(zhù)一腔悲憤的詩(shī)人投入狂濤巨浪中，汨羅江就開(kāi)始以咆哮代替忿怒，以嗚咽代替不平，兩千年，屈原的孤影就在這浮浮沉沉的江水里/飄蕩，游走。
屈原不僅是三峽的第一才子，還是中國文學(xué)史上第一位詩(shī)人，更是一位滿(mǎn)腔忠誠的愛(ài)國先驅?zhuān)斆勒枷霊以诟哐�，“舉賢授能”倡導不復存在，大統一理想成為夢(mèng)幻，心中的君王也不再信忠興邦，一個(gè)高潔的靈魂在充斥妒忌和詆毀的混濁中越來(lái)越孤清寂寞，他知道，他的失落是一個(gè)朝代的失敗，是一個(gè)國家的悲哀，一部《天問(wèn)》怎抵那頑固的銅墻鐵壁？
在放逐江南的黑暗日子里，他依然沒(méi)有放棄令人無(wú)限悲傷的楚國土地，而當秦兵攻破楚都，他的寄托已不能代替那份透徹心扉的絕望。報國無(wú)門(mén)，千悲萬(wàn)嘆，于是，公元前二二七年五月初五，他從容地走向汨羅江，沒(méi)有什么可以阻止他執著(zhù)而堅定的腳步，就這樣，他一步步走向洶涌的大江，讓滔滔江水洗去所有的煩惱和污濁，讓靈魂在激蕩中升騰。那是怎樣的心痛和悲壯！也許他知道，汨羅江才是他永遠的港灣和歸途。咆哮的江水和奔涌的熱血一同匯入他的血管，從此，他的血脈奔涌不息，汨羅江水更加清澈而有靈性。
汨羅江收容了一個(gè)忠貞而高尚的靈魂，它相信，一個(gè)憂(yōu)國憂(yōu)民的詩(shī)人，會(huì )忠于自己的驚爆和息寧，會(huì )美奐江上所有的風(fēng)景。于是，兩千年來(lái)，汨羅江努力平息巨浪，讓那個(gè)孤魂慢慢靠岸……
屈原走了，在他的故鄉秭(zi3)歸，留下了永遠的遺憾，在那個(gè)“石頭城”墻上，刻下了永久的傷痕，而這塊曾經(jīng)寫(xiě)滿(mǎn)悲憤和蒼涼的土地，卻因這位偉大詩(shī)人而成為一方熱土，從此，長(cháng)江的北岸不再孤寂和茫然。
端午節因屈原而誕生，屈原因寄托了無(wú)限懷念和深思的端午節而常存。在每年的五月初五，人們包粽子，賽龍舟，以自己特有的方式撫慰著(zhù)一個(gè)忠魂。
穿越歲月的河流，多少仁人志士呼喚良知和責任，挽留忠貞和圣潔。智者用深邃的眼睛審視歷史，用沉重的筆墨審閱歷史，把一部殘破的書(shū)寫(xiě)得理性而厚重。
屈原在歲月河流漂走了，而《離騷》、《九歌》等光輝詩(shī)篇，以及他留下的精神財富，卻永遠留在中華燦爛的史冊上
歸來(lái)吧，痛失的記憶，歸來(lái)吧，舞動(dòng)的靈魂。
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