描寫(xiě)端午節的好段落

　　導語(yǔ)：農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子----端午節。雖然端午節是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日，無(wú)論在中國南方還是北方，都有過(guò)端午節的習俗。下面是yuwenmi小編為大家整理的描寫(xiě)端午節的句子，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!　　

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　　1.端午節，傳承了一種情懷，悲壯而凄美，氣吞山河。它向世人所傳達的，是一個(gè)詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民、熱愛(ài)故土的高尚風(fēng)格。端午節，沉淀了一種精神，厚重而堅固，歷久彌新。它向世人所闡述的，是一個(gè)勇士不畏暴虐、堅持斗爭的偉大壯舉。兩千多年以來(lái)，端午節所特有的這種情懷和精神，從來(lái)未曾改變……

　　2.端午節的粽子真是讓人驚訝不已，蘆葦的長(cháng)葉，江南的糯米，還有蜜制的大棗。包制成一只只粽子，開(kāi)水一煮，葦葉清爽的香氣，糯米濃膩的粘香，還有蜜棗的甘甜，混在一起是怎樣的享受啊。什么樣的人會(huì )有如此的妙構，讓千古的人們都為之沉醉。

　　3.端午，人早起均需飲酒一杯，傳說(shuō)可以避邪。日照端午給兒童纏七色線(xiàn)，一直要戴到節后第一次下雨才解下來(lái)扔在雨水里。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符(麥稓做的項鏈)，女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋面上用毛筆畫(huà)上五種毒蟲(chóng)。意思是藉著(zhù)屈原的墨跡來(lái)殺死五種毒蟲(chóng)。即墨在端午節早晨用露水洗臉。

　　4.端午節快到了，甬城街頭小巷，到處飄散著(zhù)粽子的馨香，也隨處可看到手拿艾蒿菖蒲的人們，臉上充滿(mǎn)節日的喜氣。人家的門(mén)楣上柱子旁早掛上了一把新鮮的菖蒲艾蒿，它們?yōu)橹魅税殉种?zhù)門(mén)檻，散發(fā)出淡淡的清香，驅除著(zhù)邪氣，守護著(zhù)安寧。

　　5.端午節起源于春秋戰國，距今已有兩千多年。古民謠唱到：“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)。”關(guān)于節日的由來(lái)有很多，有紀念伍子胥的迎濤神，有紀念孝女曹娥，有紀念詩(shī)人屈原等等。但關(guān)于惡日的傳說(shuō)最早，在先秦時(shí)代，普遍認為五月是個(gè)毒月，五日是惡日，相傳這天邪佞當道，五毒并出。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫。并且人們還避“端五”忌諱，稱(chēng)之為“端午”。

　　6.端午是個(gè)美好的節日，在這并不美好的現實(shí)中可以寄寓一些幽思，讓凡塵蒙蔽的心，在青色的古意間得到片刻的回歸，認取生命中的真意，可以讓生命更加真實(shí)一些。

　　7.風(fēng)中飄過(guò)一朵哭泣的云，撕扯著(zhù)六月的鱗片。如果思念的風(fēng)還能吹醒季節，就像吹醒汨羅河橋頭熟睡的粽子，我乘坐一枚艾葉在《離*》與《天問(wèn)》之間自由的泅渡。對于那些擦肩而過(guò)的許諾，我會(huì )牢牢嵌進(jìn)心里，永不忘記!

　　8.忌端午節打井水，往往于節前預汲，據說(shuō)是為了避井毒。市井小販也于端午節兜售櫻桃桑椹，據說(shuō)端午節吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲(chóng)花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節互相饋贈禮品。趙縣端午，地方官府會(huì )至城南舉行聚會(huì )，邀請城中士大夫宴飲賦詩(shī)，稱(chēng)為“踏柳”。

　　9.家鄉端午節還有一個(gè)習俗，就是哪家有出生后過(guò)第一個(gè)端午節的孩子，村里人特別重視，無(wú)論是不是自家的親戚，人們都會(huì )買(mǎi)上兩尺紅布頭或是一條紅紅的蛤蟆褲兜老虎兜，里面包上幾十粒糖果，送過(guò)去給那家孩子，說(shuō)這樣孩子會(huì )旺旺相相地生長(cháng)，孩子將來(lái)生活會(huì )紅紅火火甜甜蜜蜜。

　　10.家鄉端午節也有插艾蒿的習俗，那些艾蒿都是在端午節那天早上，人們自己到田頭地埂找到野生的一蓬，然后割回來(lái)。并不是每家每戶(hù)都要親自去割，左鄰右舍只要有一個(gè)人去了，他一定會(huì )割來(lái)一捆，然后分發(fā)給其他人家。于是，一個(gè)早晨，你只看到幾個(gè)人去割艾蒿，但吃完早飯，會(huì )看見(jiàn)村里所有人家門(mén)上都插上了青青的艾蒿。

　　11.那時(shí)的端午節每每會(huì )到河邊采來(lái)葦葉，傍晚我們圍坐在母親身旁，看著(zhù)修長(cháng)柔軟的青葉，是如何在母親手中變成一只只棱角分明，卻又圓潤的粽子。那時(shí)只是想著(zhù)如何能多吃?xún)芍�，而忽略了母親看我們時(shí)的眼光。漸漸長(cháng)大，漸漸明白，那一根根纏在粽子上的絲線(xiàn)，就像母親的心思一樣柔軟。

　　12.屈原，中國著(zhù)名的愛(ài)國詩(shī)人。眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。

　　13.屈原的一生無(wú)疑是悲壯而又偉大的。雖然他在政治上失敗了，但是他始終不渝的效忠祖國的愛(ài)國熱情，堅持不懈的抵御強敵的戰斗精神，和他“可與日月?tīng)幑?rdquo;的巍巍人格，千百年以來(lái)，一直深深受到世人的緬懷、尊崇和愛(ài)戴，感召和影響著(zhù)無(wú)數中華兒女。

　　14.如此悲壯的偉人，如此悲壯的事跡。時(shí)過(guò)境遷數千年后的今天，我們都忘了這一切一切。我們所記得的，只是粽子，只是龍舟，只是剛被國家確立的法定節日。沒(méi)有多少人會(huì )記得幾千年前的今天，有一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人心如刀割，絕望地投江自盡。

　　15.我也買(mǎi)來(lái)艾蒿菖蒲掛在門(mén)旁，看著(zhù)翠生生的菖蒲，聞著(zhù)撲鼻的艾香，我的思緒載著(zhù)我的心兒，穿越千山萬(wàn)水，親近了家鄉，聞到家鄉端午節特別的味道，看到家鄉端午節特別的風(fēng)景。

　　16.許多年過(guò)去了，家鄉的習俗有的也稍有改變，但不變是淳樸厚道的民風(fēng)人情，不變的是人們對于端午節的年復一年的歡度;生活的酸甜苦辣或許會(huì )磨掉人的棱角，但磨不掉滲入骨髓的鄉心鄉情，磨不掉珍藏在記憶里一幅幅老照片的溫馨氣息。“少年佳節倍多情，老去誰(shuí)知感慨生”，年年歲歲端午節，歲歲年年故鄉情，家鄉的端午節，我無(wú)論在那里，都能聞到麥粑里你的香甜，都能看到到艾蒿里你的容貌。在端午節即將來(lái)臨之際，我祈愿家鄉的父老鄉親安康幸福，祝愿家鄉人節日快樂(lè )!

　　17.夜深了，叼起一支香煙深深長(cháng)思，回憶起往事，心中那一刻相思由衷而來(lái)，過(guò)兩天又是端午節了，晚風(fēng)中那粽葉的清香味佛面而來(lái)。去年的端午，年邁的母親還能用拙劣手包起不是很緊的粽子，盡管吃起來(lái)是軟軟的，但吃的很香，很甜。心中很溫暖，可這已成了一段永恒的記憶了。

　　18.又是端午來(lái)臨，又是一段回憶，我放下了筆，繼續沉思著(zhù)，母親在我的記憶里，是親切的，是溫馨的。河下鎮在我的記憶里，是一幅版畫(huà)，在我的腦海里永不磨滅。

　　19.在我的眼中端午節是一個(gè)美妙的節日，他充滿(mǎn)了先人的智慧和良好愿望，有一種溫馨浪漫的氣息。每次看到那青色的粽子，嗅著(zhù)濃濃的甜香，都會(huì )有一種情懷滋生。

　　20.粽子就像一首渾然天成的古曲，經(jīng)過(guò)時(shí)光的浸洗，留下的都是妙不可言的感觸。粽子又像一首古詩(shī)，從悠遠的時(shí)代流出，遂帶了幽遠的氣息，仿佛初夏午夜的長(cháng)夢(mèng)流轉出前生往事的嘆息。“佳人辟新葉，婉轉裹柔絲。心如青葦葉，層層有相思。”那時(shí)的浪漫當是如此吧。但草長(cháng)鶯飛的季節里，那顆婉約而柔軟的心會(huì )被誰(shuí)的情絲所牽，竟讓我為之沉迷，而夢(mèng)里的影像會(huì )是前世的再現嗎?

　　21.北平忌端午節打井水，往往于節前預汲，據說(shuō)是為了避井毒。市井小販也于端午節兜售櫻桃桑椹，據說(shuō)端午節吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲(chóng)花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節互相饋贈禮品。趙縣端午，地方官府會(huì )至城南舉行聚會(huì )，邀請城中士大夫宴飲賦詩(shī)，稱(chēng)為“踏柳”。

　　22.甘肅省靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮原縣端午贈新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴請師長(cháng)，稱(chēng)為“享節”。漳縣端午，牧童祀山神。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱(chēng)“燒高山”。

　　23.山西省解州端午，男女戴艾葉，稱(chēng)為“去疾”，幼童則系百索于脖子上，據說(shuō)這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午，各村祭龍王，并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門(mén)”。定襄縣端午，學(xué)生需致贈節禮給教師。潞安府以麥面蒸團，稱(chēng)為“白團”，與粽子一起拿來(lái)互相饋贈。

　　24.陜西省興安州端午，地方官率領(lǐng)僚屬觀(guān)賞競渡，稱(chēng)之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個(gè)小人偶，稱(chēng)為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門(mén)，稱(chēng)為“鎮病”。

　　25.屈原的一生無(wú)疑是悲壯而又偉大的。雖然他在政治上失敗了，但是他始終不渝的效忠祖國的愛(ài)國熱情，堅持不懈的抵御強敵的戰斗精神，和他“可與日月?tīng)幑?rdquo;的巍巍人格，千百年以來(lái)，一直深深受到世人的緬懷、尊崇和愛(ài)戴，感召和影響著(zhù)無(wú)數中華兒女。

　　26.如此悲壯的偉人，如此悲壯的事跡。時(shí)過(guò)境遷數千年后的今天，我們都忘了這一切一切。我們所記得的，只是粽子，只是龍舟，只是剛被國家確立的法定節日。沒(méi)有多少人會(huì )記得幾千年前的今天，有一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人心如刀割，絕望地投江自盡。

　　27.在我的眼中端午節是一個(gè)美妙的節日，他充滿(mǎn)了先人的智慧和良好愿望，有一種溫馨浪漫的氣息。每次看到那青色的粽子，嗅著(zhù)濃濃的甜香，都會(huì )有一種情懷滋生。

　　28.家鄉端午節也有插艾蒿的習俗，那些艾蒿都是在端午節那天早上，人們自己到田頭地埂找到野生的一蓬，然后割回來(lái)。并不是每家每戶(hù)都要親自去割，左鄰右舍只要有一個(gè)人去了，他一定會(huì )割來(lái)一捆，然后分發(fā)給其他人家。于是，一個(gè)早晨，你只看到幾個(gè)人去割艾蒿，但吃完早飯，會(huì )看見(jiàn)村里所有人家門(mén)上都插上了青青的艾蒿。

　　29.家鄉端午節還有一個(gè)習俗，就是哪家有出生后過(guò)第一個(gè)端午節的孩子，村里人特別重視，無(wú)論是不是自家的親戚，人們都會(huì )買(mǎi)上兩尺紅布頭或是一條紅紅的蛤蟆褲兜老虎兜，里面包上幾十粒糖果，送過(guò)去給那家孩子，說(shuō)這樣孩子會(huì )旺旺相相地生長(cháng)，孩子將來(lái)生活會(huì )紅紅火火甜甜蜜蜜。

　　30.端午是個(gè)美好的節日，在這并不美好的現實(shí)中可以寄寓一些幽思，讓凡塵蒙蔽的心，在青色的古意間得到片刻的回歸，認取生命中的真意，可以讓生命更加真實(shí)一些。

　　32.粽子就像一首渾然天成的古曲，經(jīng)過(guò)時(shí)光的浸洗，留下的都是妙不可言的感觸。粽子又像一首古詩(shī)，從悠遠的時(shí)代流出，遂帶了幽遠的氣息，仿佛初夏午夜的長(cháng)夢(mèng)流轉出前生往事的嘆息。“佳人辟新葉，婉轉裹柔絲。心如青葦葉，層層有相思。”那時(shí)的浪漫當是如此吧。但草長(cháng)鶯飛的季節里，那顆婉約而柔軟的心會(huì )被誰(shuí)的情絲所牽，竟讓我為之沉迷，而夢(mèng)里的影像會(huì )是前世的再現嗎?

　　33.端午節的粽子真是讓人驚訝不已，蘆葦的長(cháng)葉，江南的糯米，還有蜜制的大棗。包制成一只只粽子，開(kāi)水一煮，葦葉清爽的香氣，糯米濃膩的粘香，還有蜜棗的甘甜，混在一起是怎樣的享受啊。什么樣的人會(huì )有如此的妙構，讓千古的人們都為之沉醉。

　　34.又是端午來(lái)臨，又是一段回憶，我放下了筆，繼續沉思著(zhù)，母親在我的記憶里，是親切的，是溫馨的。河下鎮在我的記憶里，是一幅版畫(huà)，在我的腦海里永不磨滅。

　　35.我也買(mǎi)來(lái)艾蒿菖蒲掛在門(mén)旁，看著(zhù)翠生生的菖蒲，聞著(zhù)撲鼻的艾香，我的思緒載著(zhù)我的心兒，穿越千山萬(wàn)水，親近了家鄉，聞到家鄉端午節特別的味道，看到家鄉端午節特別的風(fēng)景。

　　36.那時(shí)的端午節每每會(huì )到河邊采來(lái)葦葉，傍晚我們圍坐在母親身旁，看著(zhù)修長(cháng)柔軟的青葉，是如何在母親手中變成一只只棱角分明，卻又圓潤的粽子。那時(shí)只是想著(zhù)如何能多吃?xún)芍�，而忽略了母親看我們時(shí)的眼光。漸漸長(cháng)大，漸漸明白，那一根根纏在粽子上的絲線(xiàn)，就像母親的心思一樣柔軟。

　　37.屈原，中國著(zhù)名的愛(ài)國詩(shī)人。眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。

　　38.許多年過(guò)去了，家鄉的習俗有的也稍有改變，但不變是淳樸厚道的民風(fēng)人情，不變的是人們對于端午節的年復一年的歡度;生活的酸甜苦辣或許會(huì )磨掉人的棱角，但磨不掉滲入骨髓的鄉心鄉情，磨不掉珍藏在記憶里一幅幅老照片的溫馨氣息。“少年佳節倍多情，老去誰(shuí)知感慨生”，年年歲歲端午節，歲歲年年故鄉情，家鄉的端午節，我無(wú)論在那里，都能聞到麥粑里你的香甜，都能看到到艾蒿里你的容貌。在端午節即將來(lái)臨之際，我祈愿家鄉的父老鄉親安康幸福，祝愿家鄉人節日快樂(lè )!

　　39.家鄉端午節也有插艾蒿的習俗，那些艾蒿都是在端午節那天早上，人們自己到田頭地埂找到野生的一蓬，然后割回來(lái)。并不是每家每戶(hù)都要親自去割，左鄰右舍只要有一個(gè)人去了，他一定會(huì )割來(lái)一捆，然后分發(fā)給其他人家。于是，一個(gè)早晨，你只看到幾個(gè)人去割艾蒿，但吃完早飯，會(huì )看見(jiàn)村里所有人家門(mén)上都插上了青青的艾蒿。

　　41.五月初五，淚羅江邊，你--屈原，內心充滿(mǎn)矛盾，充滿(mǎn)無(wú)奈，你是多么希望能夠報效國家，為國捐軀，可是天妒英才，不識人才得大王不給你機會(huì )，他昏庸無(wú)能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著(zhù)國土被一次次侵蝕，直到再無(wú)楚國存在。大江彭湃，洶涌著(zhù)向東流去，你的心隨著(zhù)這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而你更感到前路茫茫。

　　42.“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”屈原就是這樣一個(gè)詩(shī)人，憂(yōu)國憂(yōu)民。“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”屈原就是這樣一個(gè)史官，信念堅強。“青云衣兮白霓裳，舉長(cháng)矢兮射天狼。”屈原就是這樣一個(gè)勇士，斗志昂揚。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”屈原就是這樣一個(gè)英雄，不畏強暴。

　　43.當我們面對別人的災難，日漸麻木時(shí);當我們遇到挫折，憤世嫉俗時(shí)，不要讓敵意遮住了雙眼。去相信世界還有愛(ài)。也許曾經(jīng)被傷害，曾經(jīng)被欺騙，可是為什么要寧可相信讓人痛苦的東西，而拒絕去接受美好呢。

　　44.端午節那天，媽媽都會(huì )用根根細繩細致地編成筐，按以往的習俗，編8個(gè)層，奶奶煮好蛋后就拿出3個(gè)最光滑的。底層放一個(gè)，接著(zhù)是桃子。每種都是3個(gè)，用了6層。第2層就是一個(gè)步老虎，是看護這些東西的。最后掛在門(mén)口，按照長(cháng)輩說(shuō)的，紀念屈原。取下來(lái)時(shí)，就把筐整理好，放在一個(gè)盒子里，與比她早出生的姐妹團聚。

　　45.故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè )啊!端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙!端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩(shī)人屈原的愛(ài)國精神一種欽佩，贊頌。吃著(zhù)正宗的家鄉粽子，看著(zhù)精彩的家鄉龍舟賽，心里頭別有一番滋味。

　　46.在北方，“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見(jiàn)的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。

　　47.“端午節”是中華民族的一個(gè)極其隆重的節日，她是為了紀念中國歷史上第一位偉大的浪漫主義愛(ài)國詩(shī)人屈原而誕生的�？梢哉f(shuō)，在人類(lèi)的歷史上，還沒(méi)有哪一個(gè)國家，哪一個(gè)民族，像我們中華民族一樣二千多年來(lái)，每年都以一個(gè)隆重的節日來(lái)紀念一個(gè)詩(shī)人的逝世。

　　48.端午是個(gè)美好的節日，在這并不美好的現實(shí)中可以寄寓一些幽思，讓凡塵蒙蔽的心，在青色的古意間得到片刻的回歸，認取生命中的真意，可以讓生命更加真實(shí)一些。

　　49.杯酒過(guò)汨羅這個(gè)耐人尋味的已然離我們遠去，可以探尋的足跡唯有盤(pán)中微微泛黃的粽葉，婉轉西流的汨羅江和江邊那一縷亙古不變的。

　　50.端午節早晨，起床后，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線(xiàn)，今后一直帶著(zhù)，據說(shuō)可以去病除邪。其實(shí)在我心里，這些五彩的絲線(xiàn)在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會(huì )花些錢(qián)給自己的小孩買(mǎi)香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。