經(jīng)驗與勇氣優(yōu)秀作文
勇氣是一種無(wú)形的財富，總會(huì )有人懂得珍惜，懂得利用，相信在我們這一代人身上，它會(huì )得到更好的展現，小編收集了經(jīng)驗與勇氣作文，歡迎閱讀。
第一篇：經(jīng)驗與勇氣
當人們看到大海的奔騰雄姿時(shí)，人們可曾想過(guò)當它還是溪流時(shí)的坎坷慢行;當人們看到流星的閃耀時(shí)，人們可曾想過(guò)它在進(jìn)入大氣時(shí)的燃燒與煎熬;當人們看到樹(shù)木的偉岸與高大時(shí)人們又何曾想過(guò)它還是弱小樹(shù)苗時(shí)的奮斗與頑強。
任何成功的背后都需要勇氣，而單單自己的勇氣是不夠的，要慷慨地與別人分享。這樣會(huì )收獲更多的果實(shí)，品嘗到更多的美味，欣賞到更多的風(fēng)景。人要學(xué)會(huì )分享。
記得那是一個(gè)暑假，我和爸爸去登山。到了山腳，抬起頭仰望山頂，山頂似乎竄到潔白的云朵兒中，看也看不見(jiàn)。我在癡癡幻想：“這座山是不是沒(méi)有頂啊?我一定要爬上去瞧瞧，嘗嘗當冠軍的滋味兒!”這時(shí)，爸爸的一句話(huà)把我從幻境中拉了出來(lái)，“走，快出發(fā)!”“好叻!”我二話(huà)不說(shuō)，開(kāi)始奮力想上攀爬。這山爺爺卻似乎在跟我開(kāi)玩笑，爬了好長(cháng)時(shí)間也見(jiàn)不到山頂，看了我的幻想就要破滅了。我垂頭喪氣的停了下來(lái)，坐在一旁氣喘吁吁。前邊的爸爸看見(jiàn)我還沒(méi)上來(lái)，便鼓勵我說(shuō)：“加油!相信自己能行!”爸爸的一番話(huà)使我感動(dòng)萬(wàn)分。我站了起來(lái)，馬不停蹄地跑著(zhù)，那勝利的紅旗在向我招手，好像在等著(zhù)我�；侍觳回撚行娜�，我終于登上了山的最高峰，看著(zhù)山下的人們，我好像迫不及待的對他們說(shuō)：“努力!努力!”勝利的感覺(jué)真好!
難道這也是分享?只是一句小小的鼓勵，就給我全身灌滿(mǎn)了力量，爸爸把他的勇氣分享給我。對我來(lái)說(shuō)，這也是一種分享的滋味!
第二篇：經(jīng)驗與勇氣
有一種氣魄，它讓七尺男兒打破思維常規，讓小家碧玉沖破封建束縛，讓偉大詩(shī)人指揮千軍萬(wàn)馬，這便是勇氣。
安藤忠雄的建筑以純粹素凈風(fēng)格見(jiàn)稱(chēng)，沒(méi)有大屋頂，沒(méi)有木結構，他大膽創(chuàng )新，拋棄前人的固定模式，但從那透著(zhù)陽(yáng)剛之氣的極具男性化的建筑里你絕對可以嗅出現代化的氣味。在他手下，建筑不是象形之物，而是行云流水的上乘藝術(shù)。安藤將現代施工方式留下的模板痕跡，分縫和圓點(diǎn)經(jīng)過(guò)歸整，用純天然的紋理裝飾代替冗繁的室內裝潢，素混凝土直墻成為壓倒一切的建筑語(yǔ)言，一切素凈簡(jiǎn)單。
我佩服他，有勇氣，敢創(chuàng )新，是英雄。
隋朝女將花木蘭，代父從軍，英勇無(wú)畏，多立奇功，受到皇帝贊揚，參軍前，她為一介女流，只負擔輕松的家務(wù)，參軍后的她，身披鎧甲，上陣殺敵，面臨的恐怕不只是明槍暗箭吧。想她數年身在邊關(guān)，一定經(jīng)歷過(guò)生死悠關(guān)的考驗，一定有過(guò)命喪黃泉的危險，也一定有過(guò)臨陣脫逃的想法，可她還是堅持了數年戰爭，成為一代巾幗英雄。
我欣賞她，有勇氣，可堅持，是英雄。
一代偉人毛澤東曾寫(xiě)過(guò)“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”和“俱往矣，數風(fēng)流人物，還看今朝”的偉大詩(shī)篇。毛澤東的一生戰火連連，雖然沒(méi)有拿過(guò)一次槍?zhuān)瑳](méi)有打過(guò)一發(fā)子彈，但他卻指揮千軍萬(wàn)馬，締造了新中國，這是什么樣的氣魄?“誰(shuí)主沉浮?”這又是何等鏗鏘有力，究竟是怎樣一代偉人才會(huì )有如此胸襟!
我敬重他，有勇氣，善謀略，是英雄。
勇氣是一種無(wú)形的財富，總會(huì )有人懂得珍惜，懂得利用，相信在我們這一代人身上，它會(huì )得到更好的展現，也許我把這篇文章寫(xiě)下來(lái)，也能算得上是一種勇氣吧!
第三篇：經(jīng)驗與勇氣
一個(gè)世界上，生存著(zhù)、發(fā)展著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)不同而相同的生命。它們呼吸著(zhù)相同的空氣，同樣為了生存而百般變化。而人之所以區別于其它生物，不過(guò)是因為堅強而艱辛的進(jìn)化使他們擁有了思想、有了智慧與靈活、勤勉的雙手。人類(lèi)改變了這個(gè)瞬息萬(wàn)象的世界。
人因思考而存在，因實(shí)踐而存在，因感動(dòng)而存在，因變化而存在。如果幾百萬(wàn)年來(lái)，遠古的人猿不進(jìn)化，滿(mǎn)足于不足的現狀，或許地球只不過(guò)是一顆有生命存在的星球，而不是有生命力的星球。
所以說(shuō)，生命因變化而精彩。走出他人不曾走過(guò)的路，用勇氣開(kāi)辟一路叢生的雜草與
荊棘，世界因此而連通，因此而換上了新的色彩。
那么，走出自已的路，究竟需要怎樣的、多大的勇氣和不懈的堅持呢?但丁在他的《神曲》中寫(xiě)道：“走自已的路，讓他人說(shuō)去吧!”從此拉開(kāi)了文藝復興的幕布，用知識沉重地打擊了封建專(zhuān)制，推動(dòng)了世界歷史的進(jìn)程。
大仲馬因《基督山恩仇記》打動(dòng)了一個(gè)世界，風(fēng)靡全球。就在人們仍然沉浸于《基督山恩仇記》的跌宕起伏中時(shí)，卻沒(méi)人知道大仲馬的兒子——小仲馬已開(kāi)始了他艱辛而不斷的創(chuàng )作。他固然努力，卻得不到認可。甚至當大仲馬也看不過(guò)他的受挫時(shí)，也忍不住提醒他：“也許你在自己的署名前加上‘大仲馬的兒子’會(huì )讓你得到一些幫助。”但小仲馬只是拒絕。終于，小仲馬的作品《茶花女》感動(dòng)了文學(xué)編輯。在這位編輯回復小仲馬時(shí)，卻發(fā)現他的地址與大仲馬如出一轍。原以為是大仲馬變換了筆名，但文章風(fēng)格卻全不相同——小仲馬終于以實(shí)力打動(dòng)了世界，而在他之前，他已換過(guò)幾十個(gè)筆名，為的，就是不愿站在大仲馬的肩頭看世界。
小仲馬的辛勤與勇氣令《茶花女》終于打動(dòng)世界。而相比之下，當代的中國似乎缺乏著(zhù)這種勇氣。
二〇一一年，文化部長(cháng)柳斌杰表示，目前中國百分之九十的文化作品屬于模仿階段，缺乏全面、豐富的創(chuàng )新能力。他同時(shí)表示，這也是中國人為什么喜歡看外國大片的原因。
由此可見(jiàn)，唯有不斷地走出新的道路，路才不會(huì )走到盡頭，變成望而生畏的懸崖——但即使是懸崖，也一定可以走出與眾不同的路。
世界一流作曲家柏林在未成名前窮困潦倒，甚至一度瀕臨無(wú)法生計。但他的出色音樂(lè )天賦被當時(shí)的音樂(lè )大腕奧特雷看中，希望征他為秘書(shū)，有著(zhù)誘惑性的工資。但奧特雷也表示：“如果你選擇了，你最多成為二流的奧特雷，但如果你拒絕并為之堅持，你一定能成為一流的柏林。”柏林毅然拒絕。似乎印證了奧特雷的忠告，柏林也的確聲動(dòng)全球。
司馬遷忍辱負重，不畏強權逼迫，秉公辦事終成《史記》;貝多芬不跟風(fēng)潮流，堅持自己的風(fēng)格終于贏(yíng)得歷史的掌聲。成功在于不怕他人的打擊與打破大眾風(fēng)格的模具，也在于用勇氣讓自己從失敗中站起的次數比跌倒多一次。成功就是自己的路，賭上一生的堅持與勇氣——至死方休。
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