永恒的剎那

　　“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。”他，就是屈原，一個(gè)選擇了清波蕩漾，一個(gè)選擇了民族魂的人。茫茫江畔、一襲白衣、披散著(zhù)長(cháng)發(fā)，孤獨的背影，在血紅的殘陽(yáng)的映照下，漸行漸遠，直到江面恢復了平靜。這是屈原的選擇。屈原是不幸的，他憂(yōu)國憂(yōu)民，矢志獻身祖國，卻遭讒被疏，甚至被流放而他又是幸運的，因為他的一生――歷史長(cháng)河中的一瞬卻被千古傳唱，成為永恒。

　　“寧溘死以流之兮，余不忍為此態(tài)也。”屈原雖遭迫害，但他始終以祖國的興亡，人民的疾苦為念，希望楚王幡然悔悟，奮發(fā)圖強，做個(gè)中興之主。他明知忠貞耿直會(huì )招致禍患，但卻始終“忍而不能舍也”。他明知自己面臨著(zhù)許多的危險，在“楚才晉用”的時(shí)代完全可以去別國尋求出路，但他卻始終不肯離開(kāi)楚國一步。真有“可與日月?tīng)幑?rdquo;的巍巍人格。

　　“帶長(cháng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。”這驚天地泣鬼神的絕唱，充分體現了屈原的愛(ài)國思想�？墒�，他的腦子里似乎只裝著(zhù)“美政”，屈原思想的時(shí)代特征、個(gè)性特征和歷史、階級的局限性，決定了他只能是一個(gè)悲劇人物，而不是一個(gè)叱詫風(fēng)云的革命家。

　　“亦余心之所善兮，雖九死猶未悔。”他雖然選擇了離開(kāi)，但是他并不甘心，他只是容不得濁流與滋垢，所以只好選擇離開(kāi)市朝，而畢生忠君愛(ài)國的抱負又只能在市朝實(shí)現。面臨著(zhù)進(jìn)退兩難的問(wèn)題，他只好選擇了前者，以濤濤的江水結束了他的一生，滿(mǎn)身的抱負也隨著(zhù)滾滾的水流而煙消云散。但他帶給我們的是人“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎?”的悠悠回味……

　　“憂(yōu)國誰(shuí)能與君同，天公有情雨蒙蒙。舍身永垂天問(wèn)志，愛(ài)民不沉離騷情。碧波有幸隱忠骨，青史無(wú)意表賢名。粽拋江水愛(ài)君意，神州千載頌英風(fēng)。敬君忠氣貫春秋，憂(yōu)國愛(ài)民誰(shuí)比儔，身同青山千載秀，名共黃波萬(wàn)骨流。情寄天問(wèn)每凄凄，心系離騷長(cháng)悠悠。魚(yú)蝦不應食忠骨，位列仙班鳳池頭。”當端午節再次來(lái)到時(shí)，讓我們緬懷屈原那寧死不屈，堅持真理的精神，不忘他那“可與日月?tīng)幑?rdquo;的巍巍人格，共同頌讀這首《悼屈原》。

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