永恒的文化作文

　　在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的永恒的文化作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　從古至今，至二十世紀開(kāi)始中國從一個(gè)落后的封建國家慢慢變成了一個(gè)大國一個(gè)強盛大國。老子在道德經(jīng)里曾說(shuō)過(guò)：凡事都有兩面性，有好的一面，也有壞的一面，任何一件事都不能太過(guò)絕對。有許許多多的古代文化伴隨著(zhù)中國的逐漸強盛慢慢消逝了，但是永恒不變的并且傳承之今的是——孝。

　　家庭意義上看，“孝”體現為對父母絕對權威的順從，表面上看社會(huì )小單元的家庭以“孝順”、“孝敬”為重要思想是有利于增加人與人之間關(guān)系的。在古代曾有過(guò)這樣一個(gè)故事：姜詩(shī)，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長(cháng)江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長(cháng)江水。婆婆愛(ài)吃魚(yú)，夫妻就常做魚(yú)給她吃，婆婆不愿意獨自吃，他們又請來(lái)鄰居老婆婆一起吃。一次因風(fēng)大，龐氏取水晚歸，姜詩(shī)懷疑她怠慢母親，將她逐出家門(mén)。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩(shī)將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴涌出泉水，口味與長(cháng)江水相同，每天還有兩條鯉魚(yú)躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。由此可見(jiàn)孝是從古代變有的，不管是古代的封建社會(huì )還是當代的信息社會(huì )，孝一直以來(lái)都是被人們所傳誦的文化之一。

　　百善孝為先——有孝心并且孝敬父母長(cháng)輩的人才是一個(gè)真真正正的人。春秋末期著(zhù)名的思想家、政治家、教育家孔子曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：今之孝也，是謂能養，至于犬馬，皆能有養不敬，何以別乎？父母作為我們的長(cháng)輩不只是物質(zhì)上的需要，更重要的是精神上的家。一個(gè)不懂得精神的人不是一個(gè)真正的.人。

　　也許孝不能僅僅只停留在嘴上，用行動(dòng)常常是其具體化，生動(dòng)化。有人說(shuō)表達自己對長(cháng)輩的孝一定要等到自己有能力的時(shí)候。這并不完全正確，孝，實(shí)際上就在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，在那一瞬間就是孝的體現。

　　作為一個(gè)青少年；一個(gè)中國人；一個(gè)中華五千年文化的繼承者，我們更應該注重孝的傳承，孝的弘揚，為中華民族的傳承與弘揚貢獻自己的一分綿薄之力，因為孝是永恒的文化！

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