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藝術(shù)與生活作文

時(shí)間:2024-10-22 12:18:39 藝術(shù)話(huà)題作文 我要投稿

【實(shí)用】藝術(shù)與生活作文15篇

  在學(xué)習、工作、生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編幫大家整理的藝術(shù)與生活作文,歡迎大家分享。

【實(shí)用】藝術(shù)與生活作文15篇

藝術(shù)與生活作文1

  我喜歡任何與藝術(shù)有關(guān)的事物,例如音樂(lè )藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)等,因為它們讓我們的生活變得多姿多彩。

  我最喜歡的藝術(shù)是繪畫(huà)。從四五歲開(kāi)始就在樓下崗亭畫(huà)畫(huà),畫(huà)火柴人和一些簡(jiǎn)單的場(chǎng)景、事物;小學(xué)開(kāi)始,我在家里用一沓沓的白紙,畫(huà)人物、動(dòng)植物,組合在一起后上色,用各種蠟筆和水彩筆亂涂。當時(shí)畫(huà)畫(huà),全當是消磨時(shí)間,而現在,更多是為了放松心情。課間畫(huà)只勾線(xiàn)的人像、生物或物品。午托班睡覺(jué)之前,有充足的時(shí)間上色。而周六周日或假期時(shí),我有了更多的時(shí)間,畫(huà)一些彩色的插畫(huà)或是某些系列的作品。畫(huà)畫(huà)不僅供我消遣,也鍛煉了我的畫(huà)技。

  其實(shí),藝術(shù)不只關(guān)乎個(gè)人,有時(shí)也關(guān)聯(lián)到一個(gè)國家。舉個(gè)例子,文藝復興時(shí)的意大利!拔乃噺团d”原詞翻譯只有“復興”的意思,但由于當時(shí)誕生了許多優(yōu)秀的詩(shī)人和畫(huà)家,“文藝”便顯得突出許多。達芬奇的《蒙娜麗莎》、米開(kāi)朗基羅的《大衛像》雕塑以及拉斐爾的《雅典學(xué)派》,以意大利為中心點(diǎn),輻射性地傳揚,聞名世界,使意大利在世界藝術(shù)史上有著(zhù)極高的地位。而意大利諸多城市街道更是特別。從五顏六色的建筑,到精雕細琢的雕花裝飾;從街邊花壇旁精致的'小矮人石像到挺立的造型優(yōu)雅的路燈,只要走在意大利的街道上,你就能感受到濃濃的藝術(shù)氣息與置身繽紛盛世的歡欣。

  藝術(shù),可以讓閑余時(shí)間充實(shí)起來(lái),可以讓心情輕松下來(lái),可以讓生活環(huán)境亮麗、富感有染力起來(lái)。藝術(shù)不僅讓我生活得快樂(lè )、輕松,也與每個(gè)人的生活有關(guān)聯(lián)。藝術(shù),可以讓生活更美好。

藝術(shù)與生活作文2

  愛(ài)默生說(shuō):“一個(gè)人應學(xué)會(huì )更多地發(fā)現和觀(guān)察自己的內心深處那一閃而過(guò)的火花!

  是啊,沒(méi)有人可以一生都過(guò)得紅紅火火,也沒(méi)有人注定一輩子冷冷清清,或許生活的藝術(shù)就是在平淡中不斷擦出一絲絲的火花,有時(shí)候被你不小心發(fā)現了,綻放出你生命中銘心刻骨的感動(dòng);而更多的時(shí)候,它只是一閃而過(guò),似乎是為了奔赴那不可捉摸無(wú)法猜測的生之幻滅。

  畢業(yè)了。三年的時(shí)間,整整三年就那么一閃而過(guò)。我想,總不該讓它就那么奔向幻滅吧。

  每次翻看曾經(jīng)的畢業(yè)照,心中總激起一陣陣道不明的情緒,我難以捕捉得清楚,韓少功的`《面容》中有一段話(huà):

  面容當然不會(huì )比指紋更能精確記錄差異,但面容比指紋多了一份情感的流露,多了一份隱約可辨的文化和歷史,于是總在我們的記憶中占據焦點(diǎn)位置。

  憂(yōu)郁的目光,歡樂(lè )的眉梢,傲慢的鼻尖,清苦的面頰,智慧的前額,仁厚的下巴,守住了千言萬(wàn)語(yǔ)的嘴……總是不知何時(shí)突然襲上心頭,讓我們生出片刻的恍惚。在誰(shuí)也沒(méi)有注意到的時(shí)候,一個(gè)寧靜的側面,一個(gè)驚訝的驀然回首,一個(gè)藏在合彩集體角落里的默默凝視,都可能讓我們久久魂牽夢(mèng)繞:如今你在何處?

  如今我們同在一間教室,只是不久就不知在何處了。

  時(shí)光永恒地流動(dòng),純粹地流動(dòng),于無(wú)言中輕松地擊潰了所有的眼淚、夢(mèng)幻,如此嘲弄般地讓我們由離而聚,聚了又散……上蒼一聲不響地給我們開(kāi)了個(gè)天大的玩笑。

  作家邢曄曾在與朋友分散多年之后,于眾多朋友所送的精致富麗的禮物中,發(fā)現了一只沙漏。一個(gè)顯得不合時(shí)宜,甚至讓人感到有些寒酸的小東西。

  可是他驚奇地發(fā)現,那么多年過(guò)去了,連日記都已變得恍惚不定,記憶早就倉皇了,而沙漏,它內心的沙子竟然仍在不停地滑落,仍舊悄悄地滴下那些細小的情節。

  就如同那位朋友默默的祝福,不會(huì )浪濤翻滾、汪洋恣肆,卻點(diǎn)點(diǎn)滴滴,長(cháng)流出一脈清泉,潤一路青春的風(fēng)景。

  離別是命運的嘲弄,祝福卻是上天的恩賜;蛟S我的察察為明沒(méi)有珍珠的亮麗,沒(méi)有寶石的光彩,卻如沙子一樣隨著(zhù)時(shí)光細細地流淌,永恒地流淌,在一粒沙子與另一粒沙子的摩肩接踵中,發(fā)出對生命的苦干顧盼。所以即使那種感覺(jué)只是一閃而過(guò),也請你不要忘記。

藝術(shù)與生活作文3

  每天睡在軟軟的席夢(mèng)思床上,難忘老家二樓西廂房的那張大開(kāi)門(mén)的木雕老床。似藤蘿盤(pán)繞,精美的雕花,雪白的輕紗蚊帳里,仿佛還有媽媽輕吟的催眠曲。

  這張床是深紅色的,它長(cháng)2、1米,寬1、4米,高1、9米,雕刻十分精致,花卉栩栩如生。月季怒放,芙蓉、梅花交相輝映。包邊的龍紋,花紋,竹紋等神韻十足,整個(gè)床面喜氣中充滿(mǎn)祥福。

  這是一張百年老床,它非常堅固。它是媽媽的太爺爺,太奶奶留下的,睡過(guò)了好幾代人。小時(shí)候我經(jīng)常在床上蹦跳,踩著(zhù)雕花板鏤空的位置攀爬,它都沒(méi)有一丁點(diǎn)晃動(dòng)。工匠將每一寸木頭都打磨得很精致,滑溜溜的,手感很好,也不硌腳。我也總是那么樂(lè )此不疲地爬上爬下,F在想來(lái),對它還有幾分歉意。

  聽(tīng)媽媽說(shuō),這張床年代久遠,它是清朝末年,太太爺爺專(zhuān)為太爺爺和太奶奶結婚定做的。用的`是上好的紅木,請了當地最有名的雕匠和木匠,花費三個(gè)多月時(shí)間精制而成。我留意到了一個(gè)細節,那就是整張床看不見(jiàn)一根鐵釘。原來(lái),它全部采用了精巧的榫和卯將各部件牢牢地連接在一起。真是巧奪天工!

  這就是我們身邊的藝術(shù)。它彰顯了我國勞動(dòng)人民的高超工藝和他們對藝術(shù)的感悟以及對結構造型的豐富想象力。

  只要我們有一雙慧眼,藝術(shù)就無(wú)處不在。

藝術(shù)與生活作文4

  城市里一棟棟高大的建筑物,公園里一朵朵嬌艷美麗的花兒,馬路上來(lái)來(lái)往往的人們……大自然的景色,城市的風(fēng)貌,我們不僅能用優(yōu)美的文章表達,還能用生動(dòng),有趣的pop字體表現出來(lái)。

  去年暑假,我看見(jiàn)媽媽的pop字體寫(xiě)得很好看,便纏著(zhù)媽媽要學(xué),媽媽只好答應了,我高興得不得了,媽媽告訴我:“pop字體是一種像藝術(shù)字,也像工筆字的`字體,要學(xué)好它,首先要做到堅持、靜心、觀(guān)察、思考,才能有收獲。pop字體有很多種,最簡(jiǎn)單的是“一筆成形”,雖說(shuō)簡(jiǎn)單,但要畫(huà)好可不是很容易的!蔽覞M(mǎn)口答應,跟媽媽練了幾天后,我突發(fā)奇想,寫(xiě)了一幅“豆沙包”的字,媽媽看見(jiàn)了,說(shuō)這個(gè)“包”不好看,應該左偏,說(shuō)著(zhù)拿起筆來(lái)寫(xiě)了一個(gè),我怎么寫(xiě)也寫(xiě)不好,有點(diǎn)想放棄了,媽媽坐過(guò)來(lái)說(shuō):“學(xué)習pop就是要堅持,繼續努力!蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭,繼續畫(huà),終于畫(huà)好了,可勾線(xiàn)時(shí)不小心勾出來(lái)了一點(diǎn)點(diǎn),我沒(méi)當回事,可媽媽卻讓我重畫(huà),我的心情一下子跌至谷底,媽媽說(shuō):“你的心肯定沒(méi)有靜下來(lái),你心無(wú)雜念地去畫(huà),肯定可以畫(huà)好的!蔽胰ピ嚵艘幌,果然畫(huà)好了,這時(shí)媽媽又說(shuō):“這幅字還缺點(diǎn)東西,你應該在上面畫(huà)一些東西,這時(shí)候就要用你腦袋好好地觀(guān)察和思考了!”經(jīng)過(guò)一番嘗試后,我將“包”字的“口”改成了一個(gè)小豆沙包,并把它和底下的豎折彎鉤鏈接的天衣無(wú)縫,我將它拿出來(lái)給媽媽看,媽媽看了對我豎起大拇指說(shuō):“畫(huà)的真好,繼續努力!”我也高興地大叫:“我畫(huà)好了!我畫(huà)好了!”

  學(xué)習了pop字體后,我的生活多了一些樂(lè )趣,使生活不再枯燥。也讓我學(xué)會(huì )了“堅持”和“靜心”,原來(lái)沒(méi)堅持的事,現在開(kāi)始做了,比如打乒乓球等等一些活動(dòng);靜心則讓我做什么事情都不煩躁,心平氣和地去解決,F在你對pop有興趣了嗎?我希望你加入我們。

藝術(shù)與生活作文5

  《藝術(shù)生活》藝術(shù)在?偸鞘指哐哦豢杉暗,其實(shí)它可以是一首歌、一次展覽、一段經(jīng)歷……有藝術(shù)的生活就有歡樂(lè ),就有美。 生活處處有藝術(shù),當然我們家也不例外。當我小學(xué)一年級的暑假時(shí),媽媽帶著(zhù)我來(lái)到了一個(gè)弦樂(lè )培訓班,當我還沒(méi)搞清楚是怎么回事時(shí),一個(gè)慈祥的老爺爺遞給我一把奇怪的東西,接著(zhù)一個(gè)大哥哥手把手地教我怎么拿,還告訴我這把奇怪的東西叫“二胡”,從此,我的二胡學(xué)習生涯便開(kāi)始了,剛開(kāi)始還真是十分的—— “新鮮” 那時(shí)候,只知道新奇,根本不知道學(xué)習弦樂(lè )的艱辛,每天一放學(xué)回家就拿起二胡,拉著(zhù)弓,內外弦地拉換,覺(jué)得很有趣,可學(xué)了一段時(shí)間,新鮮癮過(guò)了,我便嘗到了學(xué)二胡的—— “艱辛” 先是找音很困難,因為二胡沒(méi)有像笛子、古箏那樣有個(gè)固定的音準,所以只能靠耳朵來(lái)找音調,在音準問(wèn)題上是需要學(xué)者下許多工夫。接著(zhù),我天生就是個(gè)慢性子,對快弓的'掌握十分吃力,一練幾個(gè)小時(shí)還得不到什么見(jiàn)效。

  為此,我常常是邊哭邊學(xué),再加上小孩子貪玩,可練二胡常常是好幾個(gè)小時(shí),練完了還得做作業(yè),哪還有什么時(shí)間玩。那時(shí),我對二胡還真是厭倦至極,還想過(guò)放棄,可每次還是堅持下來(lái)了。練了幾年,上了軌,也就不用那么辛苦了,其實(shí)練二胡也是有技巧的,我也終于感受到了音樂(lè )、藝術(shù)帶給我的—— “樂(lè )趣” 隨著(zhù)學(xué)習二胡等級的升高,曲子也越來(lái)越有難度?墒,我卻不再像以前那樣厭倦,而是從中尋找樂(lè )趣。

  其實(shí)有沒(méi)有學(xué)會(huì )固然重要,但過(guò)程,克服困難的過(guò)程更重要。當我開(kāi)心時(shí),我用音樂(lè )表達我的歡樂(lè ),當我悲傷時(shí),我也用音樂(lè )來(lái)發(fā)瀉、表達,將我的感情融入二胡,這也許是最好的表達方式吧!學(xué)二胡,真的令我—— “受益匪淺” 學(xué)二胡,不僅僅讓我有了這一技之長(cháng),更重要的,是使我收獲了克服困難的毅力與良好的心理狀態(tài)。至今,我已經(jīng)逐步學(xué)會(huì )如何良好把握和調解心理,使釘在面臨重大事件前不會(huì )驚慌失措、緊張而導致沒(méi)能發(fā)揮自己應有的水平。不僅這樣,學(xué)一門(mén)樂(lè )器,還使我的樂(lè )感有了提高,陶冶情操。豐富了我的課余生活,使我的生活中也飄滿(mǎn)了藝術(shù)的芳香。 有了藝術(shù),生活才有美,有了生活,也才有藝術(shù)。生活處處都是藝術(shù),不需要刻意發(fā)現。自然產(chǎn)生美,自然才有藝術(shù)。

藝術(shù)與生活作文6

  在生活中,有不少人不重視藝術(shù),他們只是在乎眼前的物質(zhì)關(guān)系與價(jià)值的衡量,從不會(huì )用自己的感覺(jué)器官去感受空氣中的溫度和陽(yáng)光與塵埃折射出的畫(huà)面,不去欣賞分子與分子之間相互運動(dòng)的美。

  而這些人只是沉迷在單調一色的世界里,永遠體會(huì )不到藝術(shù)存在的價(jià)值與那巨大的生命力。還有一些人,他們熱愛(ài)藝術(shù)達到瘋狂的地步,使自己完完全全地沉浸在藝術(shù)的海洋,無(wú)法自拔。他們是音樂(lè )家、歌手、畫(huà)家、設計師、造型師等,他們有的為錢(qián)而唱,有的因追求而做,有的甚至把生命的全部獻給了藝術(shù)。

  在生活之中,早晨可以聽(tīng)到鳥(niǎo)兒在枝頭婉轉歌唱,午間可以看到那如熊熊燃燒烈火般的太陽(yáng)正烘烤著(zhù)大地,晚上可以坐在月華滿(mǎn)滿(mǎn)湖邊靜享迷人美景,那是大自然的杰作。

  當然,人是這個(gè)世界的主導者或者說(shuō)是統治者,而這些壯麗景觀(guān)總是少不了人的存在。正因為有人的存在,才給那些畫(huà)家以及雕刻家們提供了創(chuàng )作的靈感,在天賦、基礎、機遇巧合的前提下創(chuàng )造出千古名作,這些名作至今也沒(méi)落后于現代藝術(shù),而仍被奉為典范。如達芬奇的'《蒙娜麗莎》和米開(kāi)朗基羅的《大衛》等。

  還有一些藝術(shù)是關(guān)于宗教政治方面,它影響著(zhù)人類(lèi)的發(fā)展與生命的延續,它所反映的則是人類(lèi)的罪惡、陰暗、丑陋的那一面,其針對的則是地主階級、資產(chǎn)階級等統治階級,歌頌的則是勞苦大眾。生活在那個(gè)時(shí)代的大藝術(shù)家們看透了社會(huì )的黑暗,并保持一顆正義的心,拿起筆,以自己的方式,用側面、襯托、反襯等手段來(lái)描繪現實(shí)。如《最后的晚餐》、《生與死》等。

  而現代,人們對于藝術(shù)的追求也在不斷的提高。美術(shù)領(lǐng)域逐漸細化,形成許多獨立的門(mén)類(lèi),其中有立體構成、空間構成、紙模與服裝設計等。這些有關(guān)的藝術(shù),現在也都各成一派,所展現的成果則是我們所看到的高樓大廈、三維立體空間、仿真模型等。

  現在的高樓大廈是立體構成的產(chǎn)物。我們都知道,樓房是一個(gè)立體,那非常單調,人們還是追求它的質(zhì)量與規模,把高度與寬度加大,讓其巨大化,但把其中的美感給破壞了,就只是單一的基本設計而已,沒(méi)有創(chuàng )新性。但我覺(jué)得宿州市市政府大樓的造型藝術(shù)很不錯,它的外觀(guān)設計是一個(gè)類(lèi)似于“烏紗帽”的形狀,到了晚上,在邊框棱角上鑲嵌著(zhù)只有紅色的霓虹燈,我覺(jué)得應該是烏紗帽上的紅絲,類(lèi)似于紅纓絡(luò )吧。

  三維立體空間的構成,是用無(wú)數條線(xiàn)來(lái)進(jìn)行無(wú)數次的平行與垂直交叉并無(wú)限制延長(cháng),最后形成一個(gè)空間,而這個(gè)空間是用線(xiàn)構成的,所以在交叉垂直的每一個(gè)點(diǎn)中又可以無(wú)限制的擴大,那又是一個(gè)無(wú)盡的空間,可以給它一個(gè)物質(zhì)的定義式,在一個(gè)三維立體空間中,它可以無(wú)數次的變化。

  對于現代的仿真模型,其實(shí)就是仿制,只不過(guò)大大減少了其本身的實(shí)用性,在一定程度上減少了它的本質(zhì)含義。而現代的模型則是千變萬(wàn)化的,有紙模型、服裝模型等,紙模型就是用紙折疊成自己想要的東西,而服裝模型則是為人設計服裝,但這關(guān)系到社會(huì )人士的顏面,正所謂“佛靠衣裝,人靠靚裝!”

  藝術(shù)源于生活,但卻高于生活,藝術(shù)有它的獨特、孤傲與不二。正如齊白石所說(shuō)“學(xué)我我者生,似我者死”,那意思是:可以學(xué)習我精神,但不要機械地模仿我。

藝術(shù)與生活作文7

  我是依我所想來(lái)畫(huà)對象,而不是依我所見(jiàn)的來(lái)畫(huà)的。

  ——畢加索

  藝術(shù)源于生活,卻高于生活。如著(zhù)名畫(huà)家齊白石的蝦,正是因為齊白石經(jīng)常接觸蝦、關(guān)注蝦,所以他筆下的蝦才栩栩如生。生活中的蝦子看上去四只無(wú)力,可畫(huà)家齊白石筆下的蝦,卻又比真實(shí)的蝦有精神。

  又比如畫(huà)家畢加索的《和平鴿》,這幅畫(huà)也有它的由來(lái)。1940年,希特勒法西斯匪徒攻占了法國首都巴黎。當時(shí)比加索心情沉悶地坐在他的畫(huà)室里,這時(shí)有人敲門(mén),來(lái)者是鄰居米什老人,只見(jiàn)老人手捧一只鮮血淋漓的`鴿子,向畢加索講述了一個(gè)悲慘的故事。原來(lái)老人的孫子養了一群鴿子,平時(shí)他經(jīng)常用竹竿拴上白布條作信號來(lái)招引鴿子。當他得知父親在保衛巴黎的戰斗中犧牲時(shí),幼小的心靈里燃起了仇恨的怒火。他想白布條表示向敵人投降,于是他改用紅布條來(lái)招引鴿子。顯眼的紅布條被德寇發(fā)現了,慘無(wú)人道的法西斯匪徒把他扔到了樓下,慘死在街頭,還用刺刀把鴿籠里的鴿子全部挑死。老人講到這里,對畢加索說(shuō)到“先生,我請求您給我畫(huà)一只鴿子,好紀念我那慘遭法西斯殺害的孫子”。隨后,畢加索懷著(zhù)悲憤的心情,揮筆畫(huà)出了一只飛翔的鴿子--這就是“和平鴿”的雛形。1950年11月,為紀念在華沙召開(kāi)的世界和平大會(huì ),畢加索又欣然揮筆畫(huà)了一只銜著(zhù)橄欖枝的飛鴿。當時(shí)智利的著(zhù)名詩(shī)人聶魯達把它叫?“和平鴿”,由此,鴿子才被正式公認為和平的象征。

  如果沒(méi)有這現實(shí)生活中的經(jīng)歷,畫(huà)家畢加索也不會(huì )畫(huà)出這么具有影響力的《和平鴿》。

  由此可見(jiàn),繪畫(huà)與生活的聯(lián)系密切。如果沒(méi)有生活中的啟示。畫(huà)家們也不會(huì )有這樣的成就。

藝術(shù)與生活作文8

  說(shuō)起夢(mèng)想小鎮這個(gè)詞匯,我又想起來(lái)在我們上區域經(jīng)濟學(xué)這門(mén)課的時(shí)候,老師就布置了一個(gè)作業(yè),就是讓我們用自己的角度去主觀(guān)的分析夢(mèng)想小鎮這個(gè)政策。

  其實(shí)在絕大多數的農村應該都有過(guò)建立夢(mèng)想小鎮的,這個(gè)政策和說(shuō)法或者是多多少少的提起來(lái)過(guò)。其實(shí)在我的`想象當中,夢(mèng)想小鎮應該是符合那種情懷的。

  當然現在很多商家也不僅僅是銷(xiāo)售情懷,他們在自己的銷(xiāo)售戰略當中還蘊含著(zhù)很多的戰術(shù)還有技巧,也許作為消費者的我們從來(lái)都不知道,在這樣的過(guò)程當中,那種銷(xiāo)售至上,消費至上的情懷到底有意味著(zhù)什么?

  因為太鼓吹消費的重要性了,所以現在很少有人看重儲蓄的重要性。先是在年輕人這個(gè)群體當中顯得尤為重要。假如你一直待在你自己小小的房間里,蝸居在那里,不從出門(mén)去,不曾鍛煉身體,不曾去遇見(jiàn)那些更廣闊的世面,那么也許你的視野甚至你的思維就一直停留在了這個(gè)角度。

  How:那坐井觀(guān)天的青蛙,大家都一直嘲笑他,但實(shí)際上這樣的存在在生活當中真的是數不勝數,就好像在小時(shí)候,爸爸媽媽給我講了那些可笑的寓言故事,但是長(cháng)大之后發(fā)現社會(huì )上也同樣存在著(zhù)這樣的人,并且不足為奇。

  比如說(shuō)刻舟求劍,邯鄲學(xué)步。這些其實(shí)本來(lái)都是在生活當中經(jīng)常會(huì )看到的。

  我們在不同的時(shí)間點(diǎn)去尋找著(zhù)一件事情,即便是我們早就已經(jīng)知道他已經(jīng)流逝了,不可能回到過(guò)去了,破鏡難以重圓了,但是我們仍舊放不下內心的那一份執念。

  在生活當中有時(shí)候看透是非常重要的一門(mén)藝術(shù)。

藝術(shù)與生活作文9

  對于藝術(shù)與生活的關(guān)系,眾說(shuō)紛紜。有人認為生活是藝術(shù)的來(lái)源,也有人認為藝術(shù)至上,它啟迪生活,而我認為生活是藝術(shù)的來(lái)源,卻又高于生活,并且是生活的縮影。

  首先,藝術(shù)來(lái)源于生活,生活是藝術(shù)的源泉。為什么這么說(shuō)?馬克思有言:“經(jīng)濟基礎決定上層建筑!敝挥猩畹玫搅吮U,人們才有精力從事藝術(shù)創(chuàng )作,追求更高的境界。但這仍不足以創(chuàng )作藝術(shù)。因為藝術(shù)的靈感不可能憑空產(chǎn)生,它一定從生活中來(lái)。是藝術(shù)創(chuàng )作者們的生活經(jīng)歷使他產(chǎn)生了靈感。蘇軾因夢(mèng)見(jiàn)亡妻而悲痛欲絕,寫(xiě)下催人淚下的《江城子》;岳飛奮力抵抗金軍,寫(xiě)下豪情萬(wàn)丈的《滿(mǎn)江紅》;李煜哀于悲慘的囚俘生活,寫(xiě)下了流傳千古的《浪淘沙》……

  可見(jiàn)優(yōu)秀的.藝術(shù)作品,必定來(lái)源于生活,是生活促使他們創(chuàng )造出如此佳作。但荀子云:“青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水!彼囆g(shù)也應如此,它來(lái)源于生活,卻高于生活。因此,藝術(shù)應有高于生活本身的情感。它可以是《與朱元思書(shū)》中對宦海沉浮的厭倦,可以是畫(huà)作《吃土豆的人》中梵高對窮苦人民的同情,甚至是我們最熟悉的《義勇軍進(jìn)行曲》中對中華兒女的激勵。有了這些獨特的情感,才能創(chuàng )作出良好的藝術(shù)作品;蛘咭部梢哉f(shuō),是這些藝術(shù)作品成全了創(chuàng )作者,成為他們表達情感的獨一無(wú)二的方式。

  但所謂高于生活,還可以是另一方面——啟迪世人!墩撜Z(yǔ)》使人恪守孝悌,《道德經(jīng)》教我們順其自然,因時(shí)而變……好的作品必然如此,或承載著(zhù)創(chuàng )作者的獨特情感,或給世人以智慧的啟迪,有時(shí)也兩者兼之。

  同樣的,藝術(shù)是生活的縮影,是生活的結晶。藝術(shù)家們想創(chuàng )造出良好的作品,一定得具備豐富的生活經(jīng)歷,將記憶中的生活濃縮,再經(jīng)過(guò)合理的加工,巧妙地融入自己的作品之中。即便像某些歐洲畫(huà)家畫(huà)的怪誕的畫(huà),他們肯定不是毫無(wú)根據地作畫(huà),必定來(lái)自生活的一部分,是生活的縮影。

  總的來(lái)說(shuō),藝術(shù)與生活的關(guān)系就應如此,來(lái)源于生活,卻又高于生活,并且是生活的縮影。

  每個(gè)人都能成為藝術(shù)家,但不可能人人都是藝術(shù)家。好的藝術(shù)家會(huì )留心觀(guān)察生活,體悟生活,熱愛(ài)生活。而我們也應當如此。

藝術(shù)與生活作文10

  生活處處其藝術(shù),藝術(shù)豐富了人生,藝術(shù)一個(gè)多么平凡的字眼,卻寫(xiě)出了不少藝術(shù)家,正如俗世奇人中的泥人張,令我留下了深刻的印象,如今真的是見(jiàn)過(guò)這么幾口一口的人物了,真是得感受到了藝術(shù)的美好。

  一個(gè)陽(yáng)光明媚的星期天里,我與朋友們去集市玩耍,忽然聽(tīng)到了,快跑過(guò)去看看老姨一人捏的泥人去,我的好奇心讓步伐加快了,順著(zhù)人流擁擠的地方去跑去,我像一只小泥鰍從人群中竄來(lái)竄去,我看見(jiàn)了一張木頭的`桌子,上面擺放著(zhù)不少成品,有婀娜多姿的少女,有威武的大老虎,有一些互相追逐的小孩子,有趣極了這些泥人,被普通的老藝人捏得巧奪天工,栩栩如生,下面老藝人開(kāi)始為人們展示著(zhù)自己的藝術(shù),老藝人仿佛失了變戲法,手速快極了,讓人看得眼花繚亂,圍觀(guān)的人們拍手稱(chēng)贊,手法廟這技術(shù)高超,可是那位衣著(zhù)儉樸的老藝人卻默不作聲,還不到5分鐘的時(shí)間,一個(gè)嬌氣非凡的小公主就捏好了。那個(gè)泥人如同活的一樣,正在淘氣的像人們眨了眨眼,惹的旁邊的小姑娘心里直癢癢,總想把它買(mǎi)走,一會(huì )兒老人收攤兒了,人群也散去了,朋友們也悄悄的對我說(shuō),那位老人是聾啞人,我震驚了,因為聾啞人內心卻這樣熱愛(ài)中國傳統藝術(shù)捏泥人。

  我真為他點(diǎn)贊,藝術(shù)讓我們心中充滿(mǎn)陽(yáng)光,藝術(shù)豐富了我們的人生。

藝術(shù)與生活作文11

  藝術(shù),我被它的魅力所折服。

  我喜歡學(xué)習,是從9歲左右才開(kāi)始的,才發(fā)現,我真的“喜歡”學(xué)習,而喜歡藝術(shù),從3歲就開(kāi)始了。

  引領(lǐng)我,開(kāi)啟藝術(shù)之門(mén)的,是我的媽媽和幼兒園老師。還未去上幼兒園,我就已經(jīng)在舞蹈班結交新朋友了。不記得當時(shí)的`心情了,只覺(jué)得后來(lái)一段時(shí)間,我有點(diǎn)緊張,必竟是新朋友。我只記得,我每周都來(lái)上這個(gè)課,老師教我做動(dòng)作,很有趣,我也就跟著(zhù)學(xué)習。估計我學(xué)習了一年之后,才知道我學(xué)習的是舞蹈。

  隨著(zhù)年齡增漲,我們學(xué)的難度增加,相應的老師也被換了。剛換了老師沒(méi)上幾節課。我就總想找理由不去上課,好像因為怕新老師不喜歡我,或者別的原因。但在媽媽一次次游說(shuō)下,我堅持了下來(lái),F在的我,特別喜歡跳舞,直到現在我才明白,舞蹈原來(lái)這么有用,若不堅持,如今會(huì )追悔莫及。

  幼兒園老師,給為我了我一把鑰匙音樂(lè )之匙。它讓我一直朝音樂(lè )之門(mén)跑去,不放棄。

  一路走來(lái),我才發(fā)現,原來(lái)一路磕磕絆絆,始終都是一個(gè)絆腳石。幼兒園老師會(huì )彈鋼琴,是因為她彈的一首首曲子,才讓我對鋼琴感了興趣,促使我去學(xué)習彈鋼琴。我曾遇到過(guò)的最大的絆腳石,是不練習。它導致我的曲子彈不熟,毀了我一次表演的機會(huì )。幸運,我繞開(kāi)了它繼續前行

  熱愛(ài)生活,熱愛(ài)學(xué)習,更熱愛(ài)先術(shù)。藝術(shù)是我的靈魂,它與我的血液共生。

藝術(shù)與生活作文12

  如果要給藝術(shù)下一個(gè)定義,我會(huì )說(shuō):藝術(shù)是生活的縮影和結晶,亦是生活的裝飾品。原因有二:一是藝術(shù)來(lái)源與生活,二是藝術(shù)終將回歸于生活。

  藝術(shù)是生活的濃縮形式。從哲學(xué)上講,人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。通俗來(lái)說(shuō),藝術(shù)還得從我們的生活中來(lái)。倘若沒(méi)有李紳親見(jiàn)農民“鋤禾日當午,汗滴禾下土”的耕作之艱辛,又如何發(fā)出“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”的深切感慨?寥寥幾字,使人便將無(wú)數在烈日下辛勤勞作的農人用藝術(shù)的手法加以濃縮,予以勾勒,才得以留下這樣的千古感嘆。

  藝術(shù)不可能是憑空的想象。人們總覺(jué)得“藝術(shù)”一詞很玄虛,認為只有無(wú)限的想象和創(chuàng )造才是藝術(shù)。但其實(shí)不盡然。即便是藝術(shù)家的想象,若是不切實(shí)際的那也是荒謬而又可笑的,根本不能稱(chēng)作藝術(shù)。藝術(shù)的想象亦是需要基于一定的生活實(shí)際的。像古希臘的眾多天神們,宙斯也好,維納斯也好,不論多么神通廣大,都是與人同形同性的!白匀簧窦词亲匀槐旧,人神即是人本身”,即便這些“神”都是人們的想象,但也都是按照人的形象、人的性情去刻畫(huà)描繪的',也是由此才能體現“人文主義精神”這一藝術(shù)內涵。所以可以說(shuō),藝術(shù)是生活的結晶。

  如果僅從生活中來(lái),又憑空獨立于生活之外,那“藝術(shù)”還不能被稱(chēng)為藝術(shù)。藝術(shù)還得回到生活中去,因而從一定意義上講,藝術(shù)服務(wù)于生活。

  藝術(shù)為生活留下見(jiàn)證。假如沒(méi)有藝術(shù)作品為載體,那么人類(lèi)幾千年的發(fā)展歷史我們將無(wú)從知曉。倘若沒(méi)有屹立不倒的金字塔群我們如何見(jiàn)證古埃及人民偉大的力量和無(wú)窮的智慧?沒(méi)有中國歷朝歷代史學(xué)家的史記著(zhù)作,我們如何細品中華文化的源遠流長(cháng)?沒(méi)有畢加索《格爾尼卡》的傾心描繪,我們又如何體會(huì )戰爭的殘酷與和平的可貴?歷史長(cháng)河中所匯集的的人類(lèi)有形或無(wú)形的藝術(shù),即是各具特色的人類(lèi)文明的最佳目擊者。

  藝術(shù)能夠點(diǎn)綴生活。沒(méi)有藝術(shù)的生活,將是平淡無(wú)奇、枯燥無(wú)味的。正因為有了“草長(cháng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙”的描摹,春更顯得欣欣向榮;有了“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”的刻畫(huà),夏才顯得清新自然;有了“多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節”的感嘆,秋才得以情意綿綿;有了“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的描繪,冬才不再寒冷蕭瑟。藝術(shù)讓四季變得有情有味,也讓生活更為多姿多彩。

  由此可見(jiàn),藝術(shù)從生活中來(lái),它是生活的凝練與精華;藝術(shù)又終將回到生活中去,它為生活增添色彩:此之謂藝術(shù)之于生活。

藝術(shù)與生活作文13

  生活是一門(mén)藝術(shù),藍天、白云、紅日、碧野……知識生活的色彩;小鳥(niǎo)嘰喳,泉水叮咚,這是生活的旋律。不要對此不以為然,不要對此漫不經(jīng)心,這是自然賦予生活的美。

  生活是一門(mén)藝術(shù),面對成功或失敗,順利或失意,你能擺正心態(tài),給自己重新定位嗎?生活亦需要思考,不被勝利沖昏頭腦,不因失敗而喪失斗志,時(shí)時(shí)刻刻在生活中給自己以激情和活力,挑戰生活是一門(mén)藝術(shù)。

  從自然到社會(huì ),從外界到內在,生活的藝術(shù)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在淋漓盡致地展現著(zhù)。沒(méi)有希望的人,看不到生活的明天;沒(méi)有熱情的人,找不到生活的.情致;沒(méi)有愛(ài)的人,發(fā)現不了生活的真、善、美。做生活的主人,才能成為一個(gè)懂得生活,了解生活,享受生活的藝術(shù)家!

  從生命開(kāi)始到終止,我們每個(gè)人都在描繪著(zhù)生活的畫(huà)卷。有的樸素清雅,有的色彩絢麗;冷難色調,也體現了不同人生風(fēng)格。

  充滿(mǎn)希望,飽含熱情,帶著(zhù)愛(ài)心去生活吧,從平凡中發(fā)現偉大,從樸素中挖掘美麗。讓你的生命多姿多彩,無(wú)悔一生。

藝術(shù)與生活作文14

  情不知所起,而一往情深。

  我對藝術(shù)的熱愛(ài)仿佛從很小便開(kāi)始了,之后對它的情感便愈來(lái)愈深。從約莫四、五歲時(shí),每天涂涂畫(huà)畫(huà)便是我的一大趣事。手中的蠟筆總是不肯停下來(lái),每天畫(huà)呀畫(huà),畫(huà)花花草草,畫(huà)爸爸媽媽?zhuān)未味及咽趾湍樀芭梦孱伭摹?/p>

  后來(lái),爸爸給我報了課外美術(shù)班。每周盡管課時(shí)沒(méi)有多長(cháng),但那時(shí)卻是我最快樂(lè )的一段時(shí)間。每次課上都畫(huà)各種各樣的東西,用各種各樣的方法。油畫(huà)、素描、速寫(xiě)……有時(shí),我會(huì )坐在一個(gè)小板凳上,一手舉著(zhù)畫(huà)筆,一手托著(zhù)調色盤(pán),坐在畫(huà)架前一個(gè)多小時(shí)。那時(shí)的我,一心沉醉于繪畫(huà)的世界中,這兒添一筆,那兒添一塊,用手中的畫(huà)筆小心翼翼地畫(huà)著(zhù),一旦畫(huà)錯一點(diǎn),整張畫(huà)便廢了。我的興趣越來(lái)越濃。有時(shí)出行也會(huì )抱著(zhù)畫(huà)板,用手中的筆畫(huà)出生活中的一點(diǎn)一滴。在家里,我也會(huì )讓爸爸媽媽坐在那里,“可千萬(wàn)別動(dòng)哦!”這樣告訴他們,我便不時(shí)抬頭看一眼,低頭畫(huà)幾筆,畫(huà)下來(lái)一幅畫(huà),脖子、手酸疼不已是再正常不過(guò)的事了。

  已學(xué)了七年繪畫(huà)的我,作品越來(lái)越多,油畫(huà)、速寫(xiě)、建筑模型數不勝數。于是我便從無(wú)數張作品中,好不容易挑出了幾幅好的,裝裱起來(lái),掛在了家中的墻上,辦了一個(gè)小小畫(huà)展。盡管來(lái)看的人屈指可數,我也不在意。只要辛苦勞累了一整天后,能回到家一眼看到我的畫(huà),便也心滿(mǎn)意足了。

  之后,我對于藝術(shù)的熱愛(ài)已不止停留于學(xué)畫(huà)了,更是愿意去欣賞畫(huà)。我喜歡看畫(huà),去大大小小的美術(shù)館。每一幅畫(huà)的背后都有一個(gè)故事,當你不了解這幅畫(huà)時(shí),它仿佛是被蒙上了一層神秘面紗,而我愿意去揭開(kāi)它并沉醉其中,欣賞畫(huà)背后的`美。不光是畫(huà)的故事,更是賞畫(huà)所帶來(lái)的意境,或是古色古香的古韻,或是純美的愛(ài)與感動(dòng),又或是風(fēng)景畫(huà)中的恬靜,令人心曠神怡,深陷其中。

  生活,因藝術(shù)而精彩。

藝術(shù)與生活作文15

  秒,分,時(shí),天,周,月,年,一秒一秒,時(shí)光流逝。時(shí)鐘,已然成為這些時(shí)間的載體。沒(méi)有怨言,它總是靜靜的,陪你看秋天南去的雁和春天玉蘭樹(shù)的花開(kāi)時(shí)節!}記

  “滴答、滴答”,不卑不亢、不急不忙。時(shí)針、分針、秒針,隨著(zhù)時(shí)間的流逝,一次一次地重疊、分離、重疊、分離,永無(wú)止境。不過(guò),這就是它們簡(jiǎn)單的生活和一切職責所在。鐘面上的圖案,日新月異。連鐘面上的.數字都變了形。但是時(shí)針、秒針、分針還是那樣工作,日復一日,年復一年。那些數字也是只在那里靜靜地、一動(dòng)不動(dòng)地等待著(zhù)那屬于他們自己的時(shí)刻,盡管只一秒。

  “滴答、滴答”,不怨不怒、不笑不語(yǔ)。春晚上,有一個(gè)令所有中國人激動(dòng)的時(shí)刻:春節到來(lái)倒計時(shí)。還記得那個(gè)倒計時(shí)的時(shí)鐘嗎?盡管每年的都不同,每家都有一個(gè)這樣那樣的時(shí)鐘,可是當時(shí)針、分針、秒針又一次重合在0點(diǎn)0分0秒時(shí),當數字12又一次等來(lái)了這個(gè)時(shí)刻——是啊,新年伊始,萬(wàn)象更新。多少人為此歡呼!可是時(shí)針、分針、秒針沒(méi)有任何停留,只淡淡一笑,繼續一如往常地走著(zhù)。

  “滴答、滴答”,不吵不鬧、不謙不傲。一個(gè)時(shí)鐘,也許被作為一個(gè)藝術(shù)品買(mǎi)回家,也許被作為一個(gè)叫人晨起的物件買(mǎi)回家。但是,它總是安靜地坐在或站在屬于自己的位置,沒(méi)有絲毫怨言,一秒、一秒地走著(zhù),到時(shí)了叫上幾聲,但終究又歸于平靜。它給人帶來(lái)快樂(lè )或者帶來(lái)煩悶之感?墒撬粫(huì )因此改變什么,只是過(guò)它自己的安靜生活。

  于時(shí)鐘,它的生活藝術(shù)也許只是:既來(lái)之,則安之。

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