實(shí)用的藝術(shù)的作文[實(shí)用6篇]

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的藝術(shù)的作文6篇，歡迎閱讀與收藏。

藝術(shù)的作文 篇1

　　他離開(kāi)故鄉，千里迢迢來(lái)到海小，他舍棄大把休息時(shí)間與學(xué)生們在一起練習書(shū)畫(huà)，他一年如一日地辛勤的工作，換來(lái)獲獎無(wú)數。他就是一名普通而卻不平凡的海小教師張玲瓏。

　　走進(jìn)玲瓏書(shū)畫(huà)室，立刻就被濃濃的的藝術(shù)氣氛所感染，淡淡的墨香，古色古香的桌椅，桌上的毛筆硯臺以及那墨跡斑斑的毛氈，一切都使人感覺(jué)來(lái)到了藝術(shù)的王國。環(huán)顧四周，大大小小的書(shū)畫(huà)作品有二十幾幅，這些都是張老師和他弟子們的得意之作，瀟灑飄逸的行書(shū)，厚重樸實(shí)的隸書(shū)，橫平豎直的楷書(shū)，都深深吸引著(zhù)大家的眼球。

　　不過(guò)最令大家驚嘆不已的是那幅掛在墻臺的《吞云吐霧山水間》，碩大無(wú)朋的'山水畫(huà)，看上去蔚為壯觀(guān)，描寫(xiě)的是祖國的大好河山的壯麗，流暢的線(xiàn)條，明暗的處理恰到好處，看著(zhù)這幅畫(huà)，我仿佛能聽(tīng)到清脆悅耳的鳥(niǎo)鳴聲和呼呼的風(fēng)聲擦耳而過(guò)。幾座山峰，高聳萬(wàn)仞，像一把鋒利的寶劍直播藍天里去，險絕異常。沿岸山色空濛，猶如籠上了輕紗一般。挺拔翠綠的柳樹(shù)更是栩栩如生真是令人身臨其境，好一幅詩(shī)意盎然的水墨畫(huà)。

　　張老師見(jiàn)我們對這幅畫(huà)很感興趣，便向我們進(jìn)行介紹。于是大家都把目光投向了張老師，張老師文質(zhì)彬彬，鼻梁上的眼鏡以及優(yōu)雅的言談舉止，讓我們都覺(jué)得他才華橫溢，全身上下都充滿(mǎn)了藝術(shù)氣息。 剛一坐定我便迫不及待地向張老師提問(wèn)了：“張老師您每天堅持幫同學(xué)們訓練，值得嗎？”

　　只見(jiàn)張老師沉思了許久，抬頭看了看大家：“沒(méi)有所謂的值得與不值得，我只是覺(jué)得和喜愛(ài)書(shū)法的同學(xué)們一起訓練，一起學(xué)習，一起探究書(shū)法的奧妙是一件令我和所有人愉快的一件事�！睆埨蠋煹囊环�回答深深的打動(dòng)了我，也打動(dòng)了在場(chǎng)的每一個(gè)同學(xué)，四周一片靜默，都被張老師不追求名利，只追求自己喜愛(ài)書(shū)法的精神所折服。

　　接下來(lái)周子騰迫不及待的向張老師提出了自己的疑惑：“張老師您辦書(shū)畫(huà)室的初衷是什么？”

　　“問(wèn)的好！”就連張老師也這么夸贊道：“讓更多的喜愛(ài)書(shū)法的同學(xué)，學(xué)習書(shū)法，了解書(shū)法，融入書(shū)法的世界，擁有一個(gè)好的環(huán)境�！�

　　之后錢(qián)天琪又提出一個(gè)問(wèn)題“張老師，如果你想放棄時(shí)怎么辦？”

　　“當我放棄一段時(shí)間后，不經(jīng)常練習手都生疏了，又會(huì )時(shí)時(shí)刻刻想著(zhù)書(shū)法。就會(huì )情不自禁的揮筆題字�！�

　　我恍然大悟：這應該就是夢(mèng)的執著(zhù)吧！

　　很快我們的采訪(fǎng)就接近尾聲，張老師為我們揮毫題字，在他的眼睛里好無(wú)雜念，看到的只有對書(shū)法的摯愛(ài)，“修德悟道”這四個(gè)蒼勁有力的大字出現在我們的眼前，每一筆一劃都充滿(mǎn)對我們的勉勵。

　　我們帶著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的收獲，依依不離開(kāi)了書(shū)畫(huà)教室，心中又油然升起敬佩之情。

藝術(shù)的作文 篇2

　　雙手輕柔而細膩地壓揉著(zhù)眼前褐色的泥球，雙眼彷彿逆發(fā)著(zhù)炙熱的光芒，有種創(chuàng )造新生物的渴望，嘻笑間不忘左顧右盼、觀(guān)察同學(xué)們的進(jìn)度和半成品的形狀，在幼兒園大班教室里的女孩微笑著(zhù)，創(chuàng )作自己最純真無(wú)暇的幻想。

　　一塊泥巴色的陶土經(jīng)過(guò)最華麗委靡的想像旅程后，有了美好的形狀，它的一生在孩子腦海和巧手交織下有了精彩的故事。陶藝老師今天的主題是動(dòng)物，于是，下課后的大方桌上放眼望去，盡是熊、貓、狗甚至有莫名巨獸的形態(tài)在眾多作品里占據一方。而安靜沉默的女孩則讓自己的想像馳騁飛揚，越過(guò)了蒼穹和深洋，尋覓著(zhù)心中最適合這塊陶土的樣貌，在一段反覆搓揉、壓扁、搓揉、塑形后，她終于滿(mǎn)意的笑了，原本如朽木一般不甚起眼的陶土變成充滿(mǎn)自信和奇特外觀(guān)的'“動(dòng)物”，但是，同樣使人注目并且驚艷。

　　書(shū)柜上一件件烘干過(guò)的陶藝作品是害羞的幼兒園女孩和世界的對話(huà)，她不擅與人交際，每次出門(mén)總是羞澀地躲在母親后頭，每次班上辦活動(dòng)總是安靜地站在教室一隅等待別人的邀約才敢加入，面對人群，女孩往往是沉默且怯懦的，但是面對一團團看來(lái)有些骯臟的泥塊，她卻如獲至寶，有了表達自我的管道。女孩喜歡沉浸在充滿(mǎn)嬉鬧和樂(lè )的教室里，她的小手與陶土和些微的清水對話(huà)，有時(shí)，她也會(huì )睜著(zhù)燦亮的大眼睛看看隔壁的同學(xué)有什么不同而新穎的想法，然后創(chuàng )造出獨特卻不失風(fēng)格的作品。

　　美術(shù)館里的畫(huà)作、雕塑、空間裝飾，電影院所播放的文藝片、愛(ài)情片、動(dòng)作片，戲劇廳里所表演的舞臺劇、歌舞劇等等，皆是一件件經(jīng)過(guò)藝術(shù)家嘔心瀝血的創(chuàng )作，皆是一件件陶冶性情的作品，他們?yōu)樯�活增添無(wú)限想像與美麗，若是缺少了這些東西、生活將枯燥乏味。然而，除了陳列在大眾面前巨麗或不朽、甚至價(jià)值連城的藝術(shù)作 品外，在某個(gè)幼兒園教室里，大方桌上那些純真充滿(mǎn)想像且美好的陶土作品也正散發(fā)著(zhù)不容忽視的光與熱。

藝術(shù)的作文 篇3

　　我國民間有很多不朽的藝術(shù)，它們就像璀璨的星光，點(diǎn)亮我們心中的遐想，為我們帶來(lái)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)的享受，比如我們這一單元的剪紙、神話(huà)和安塞腰鼓。

　　這讓我不禁想了很多，就說(shuō)“熟能生巧”吧！姥姥就是因為熟能生巧，才讓人物、動(dòng)物、植物、器物，在手中一一呈現，無(wú)所不能，一張普通的紙在她的手中轉瞬間就變成了一件藝術(shù)品，這需要心靈手巧、長(cháng)期的觀(guān)察和歷練。經(jīng)她的手帶來(lái)的`神奇，不但她的小外孫忘不了，連我們也記憶深刻。

　　牛郎織女，是家喻戶(hù)曉幾經(jīng)流傳的美好神話(huà)故事，因為善良，因為愛(ài)，他們感動(dòng)了一代又一代的人們，得到同情、贊許和好評。追求幸福自由的牛郎和織女雖然一年只能相見(jiàn)一次，但他們有那一群群喜鵲的相助，有我們真切的祝福，也是一種幸福哦！希望有一天，他們的精神能夠感動(dòng)上蒼，長(cháng)相廝守。

　　還有黃土高原的后生們，給我們展示了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的安塞腰鼓。因為對腰鼓的熱愛(ài)，因為對腰鼓的熱情，使這些元氣淋漓的后生不要命的捶起來(lái)，光和影的舞姿充滿(mǎn)了力量，人與鼓的結合奇偉磅礴，為黃土高原上增添了幾分絢麗的色彩，為激情的勞動(dòng)人民增加了一些振奮的氣魄。

　　我們中國民間藝術(shù)多姿多彩，大放異彩。記得去年回老家，正趕上老太爺（我爸爸的二爺）的七十大壽，形式隆重，很是熱鬧。其中有一項是唱大戲，搭了兩座高高的戲臺，圍的人山人海，說(shuō)是豫劇卻揉合了地方的一些唱腔，衣著(zhù)華麗，扮相新穎，劇情動(dòng)人，通俗易懂，吸引了方圓幾里的人來(lái)觀(guān)看，一連演了好幾天，還意猶未盡。這就是民間藝術(shù)，來(lái)源于生活，回放到生活，帶著(zhù)濃郁的地方特色，深受人們的喜愛(ài)。

　　民間的藝術(shù)是勞動(dòng)人民在長(cháng)期生活中地方文化的提升，美麗、生動(dòng)、有趣、新奇，為我們帶來(lái)精神上的享受，視覺(jué)上的沖擊，心靈上的震撼，情感上的熱愛(ài)。熱愛(ài)勞動(dòng)人民，熱愛(ài)民間藝術(shù)。

藝術(shù)的作文 篇4

　　在我的藝術(shù)之路上，我對書(shū)法情有獨鐘。我十分喜歡書(shū)法、喜歡練字。在學(xué)習書(shū)法的道路上，我飽含著(zhù)艱辛。曾經(jīng)有過(guò)許多困難，有時(shí)也想過(guò)要放棄，但每次失落時(shí)，我往往會(huì )得到意外的收獲。因此，我一直在努力地練習書(shū)法，從而堅持了兩年。直到現在，我還在學(xué)。

　　沒(méi)有哪一條藝術(shù)之路是一帆風(fēng)順的，我自然也不例外。書(shū)法最重要的就是那筆要穩，不然寫(xiě)出的字就不那么美觀(guān)了�，F在，學(xué)書(shū)法的經(jīng)厲歷歷在目：

　　在我很小的時(shí)候，每當春節來(lái)臨，院子里的鄰居就會(huì )拿著(zhù)對聯(lián)，興高采烈的把春年貼在了門(mén)上。還有人是拿一張紅色的紙，讓一些擅長(cháng)書(shū)法的人來(lái)幫忙寫(xiě)。那一個(gè)個(gè)筆畫(huà)連綿、蒼翠挺拔的字映入眼簾。時(shí)而跳躍奔舞，時(shí)而踽踽而行。也許就是從這個(gè)時(shí)候起，我就對書(shū)法產(chǎn)生了濃厚的興趣。

　　書(shū)法是美麗儒雅的，祥和而又神秘的藝術(shù)靈魂，他深深地根植在我的生命之中。老師、父母對我人生的教誨，對書(shū)法領(lǐng)域的理解，我都永遠銘記在心。

　　在我練習書(shū)法的這幾年里，我一直在堅持。是什么力量使我有這般動(dòng)力？是因為我知道，書(shū)法是一種很有用的東西，它可以引領(lǐng)我進(jìn)入佳境；他可以幫助我走向成功的道路；它還可以給我帶來(lái)快樂(lè )的時(shí)光，從而使我更加熱愛(ài)它。從遠古開(kāi)始，人們就是用書(shū)法來(lái)寫(xiě)信寫(xiě)的。一根細長(cháng)的毛筆，把我帶進(jìn)了一個(gè)我從未去過(guò)的時(shí)代。

　　通過(guò)老師對我的教導，我明白了什么是書(shū)法——一種藝術(shù)。而對于我來(lái)說(shuō)這種特別的'藝術(shù)是不同于其他的，從楷行草隸篆到現在的簡(jiǎn)體字，他們經(jīng)歷了都少風(fēng)霜，我們很難想象。書(shū)法在中國有幾千年的文化歷史，是那么悠久。書(shū)法的各種字體也是各有千秋的。篆書(shū)和隸書(shū)，古色古香。而行書(shū)流暢自如，正楷卻又端正無(wú)比，狂草竟是那么的奔放。

　　默默地看著(zhù)我自己寫(xiě)的書(shū)法，真正感受到了書(shū)法的韻味在其中，也就是增添了許多的“味道”�？吹健疤�陽(yáng)”二字好想感受到了光和熱；可一見(jiàn)“月亮”二字好像一盞明燈閃著(zhù)清理的光輝�！靶Α弊至钊藲g快，“哭”字一看就想流淚�！袄渌�”散發(fā)出一種寒氣，“幽深”又讓我進(jìn)入到寧靜的森林。書(shū)法可真是神奇，我為祖先們的神奇創(chuàng )造驚嘆不已。

　　每當看著(zhù)這抑揚頓挫的字體，同人的氣質(zhì)又是那樣的相似。要不怎么會(huì )有人說(shuō)“字如其人”呢？看柳體，挺拔如峰。再看看王羲之的《蘭亭序》，又是清亮如溪。

　　我在書(shū)法中慢慢成長(cháng)，舞臺如一爐火，練就了我的勇氣和毅力。

藝術(shù)的作文 篇5

　　晨霧漸漸散去，太陽(yáng)露出了笑臉，寧靜的校園頓時(shí)沸騰起來(lái)。同學(xué)們像快樂(lè )小鳥(niǎo)兒，三五成群地來(lái)到了學(xué)校。他們化著(zhù)美麗的妝容，帶著(zhù)漂亮的頭飾，穿著(zhù)五彩繽紛的衣服，參加校園藝術(shù)節。

　　同學(xué)們個(gè)個(gè)多才多藝，他們的表演更是別具一格。有的跳起來(lái)優(yōu)美的舞蹈，有的唱起了動(dòng)聽(tīng)的歌曲，有的彈起了活潑的琴聲，有的表演了搞笑的小品……

　　先來(lái)說(shuō)說(shuō)我自己吧。當老師說(shuō)我和易家熙的節目是班上第一個(gè)表演時(shí)，我非常的緊張，好像有一只小兔子在心里“砰砰”地跳個(gè)不停。輪到我們了，我們在舞臺上表演了歌曲《我不上你的當》，我們邊唱邊跳�？粗�(zhù)臺下的評委老師和同學(xué)們都聽(tīng)著(zhù)入迷了，我的`心中漸漸充滿(mǎn)了信心。

　　我們班謝欣然和袁卓浩表演的小品《如此醫生》幽默風(fēng)趣極了。謝欣然扮演一位醫術(shù)極糟糕的醫生，她給病人打針時(shí)，簡(jiǎn)直就像射飛鏢一樣，一次也沒(méi)有射中。袁卓浩扮演一位可憐的病人，不住的發(fā)出“哎呦，哎喲”聲。逗得臺下的同學(xué)們哈哈大笑。

　　易家熙彈的鋼琴聽(tīng)《四小天鵝舞曲》感受真叫一個(gè)“好”字！優(yōu)美活潑的琴聲描繪出了四只小天鵝在寧靜的湖面上玩耍嬉戲的畫(huà)面。時(shí)兒音樂(lè )像小雨滴發(fā)出“滴滴答答”聲，時(shí)兒音樂(lè )像山泉發(fā)出“叮叮咚咚”聲……

　　今天的藝術(shù)節真是精彩極了！

藝術(shù)的作文 篇6

　　每個(gè)人鼻子下面都長(cháng)了一張嘴，誰(shuí)不會(huì )說(shuō)話(huà)?可是，要想自己說(shuō)出的話(huà)讓別人愿意聽(tīng)，聽(tīng)起來(lái)舒服，其實(shí)不易。言語(yǔ)得失，小則牽系做人難易，大則連及國家興亡，它是一門(mén)藝術(shù)，不但要措辭得體，更需要講究策略。下面僅以《鄒忌諷齊王納諫》和《觸龍說(shuō)趙太后》為例，從鄒忌和觸龍兩個(gè)人物出發(fā)，談?wù)務(wù)f(shuō)話(huà)的藝術(shù)。

　　一、閑話(huà)家常，拉近距離，營(yíng)造和諧的談話(huà)氛圍

　　先說(shuō)鄒忌。他要勸諫的是國家的君王，如果直接指摘國君的過(guò)錯，恐怕是自討苦吃。倘若遇到唐太宗那樣的明君算是幸運，如果遇到個(gè)糊涂君主，沒(méi)準腦袋就搬家了。鄒忌是聰明人，他先給威王講了一個(gè)自己受騙的事，而且是自己的家事：他明知自己不如城北徐公美，但他的妻愛(ài)他、妾怕他、客有求于他，都說(shuō)他“美于徐公”，沒(méi)有誰(shuí)肯對他說(shuō)真話(huà)。一個(gè)人，如果愿意把自己的家事，以致“家丑”告訴你，那肯定是把你當成推心置腹的朋友了，你不太可能對他懷有敵意吧?關(guān)系拉近了，氣氛融洽了，切入主題最終達到自己的目的才有可能。相反，上來(lái)就直言勸諫，絮絮叨叨說(shuō)教，誰(shuí)愿意聽(tīng)?就等看臉色吧。

　　與鄒忌相比，觸龍的任務(wù)就更加艱巨了。大軍壓境，國難當頭，可趙太后卻因愛(ài)子心切而堅決不肯，眾大臣直言強諫，趙太后索性明言，誰(shuí)再敢勸說(shuō)“必唾其面”。人在生氣的時(shí)候，是最不理智的，不但難于聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，而且很可能把對方當作發(fā)泄的對象。觸龍該怎么辦?我們看：觸龍出場(chǎng)時(shí)是“徐趨”——恭敬的小步快走但又因腿疾而走不快。然而龍鐘老態(tài)的他卻先來(lái)表示自己對太后健康的關(guān)心，問(wèn)太后身體怎樣?飯量如何?還介紹自己養生保健的方法，每天散步三四里，有助于增進(jìn)食欲。再怎么生氣的人也不會(huì )拒絕他人對自己的關(guān)心吧。趙太后終于解除了精神武裝，由“盛氣而揖之”到“色稍解”，既而“笑曰”，和諧的談話(huà)氛圍形成了，觸龍陳述意見(jiàn)的條件也就成熟了。

　　二、欲擒故縱，迂回戰術(shù)，不要急于插入正題

　　欲成甲事，先談乙事，欲擒故縱，迂回戰術(shù)，這是許多進(jìn)言者常用的策略。鄒忌意在讓“弊甚”的威王能聽(tīng)取百姓的議論，接受?chē)�人的批評，而觸龍則完全是為了讓趙太后最寵愛(ài)的小兒子到齊國做人質(zhì)。這些事即使是一般老百姓也是很難接受的，更不用說(shuō)是萬(wàn)人之上的一國之君了。所以，如果他們在一開(kāi)始就切入正題，很可能一下子就陷入騎虎難下的僵局，鬧不好還會(huì )受辱甚至招致殺身之禍。因此，在談話(huà)的'開(kāi)始，他們對自己此行的目的避而不談，而是談一些表面上看來(lái)與之不相干的事情，由日常生活小事引出治國安邦的大道理。他們在選擇引入的話(huà)題時(shí)，可是煞費苦心的。

　　鄒忌開(kāi)口談的是一些閨房私事，如何與徐公比美，如何受蒙蔽聽(tīng)不到真話(huà)，然后類(lèi)比自己一個(gè)有些小權的臣子尚且如此，高高在上的君王受蒙蔽就更嚴重了。觸龍則比鄒忌更能繞彎子。他先是拉家常，談保健，見(jiàn)太后怒氣漸消，又提出讓自己的兒子入宮當衛士，不知不覺(jué)就引到“愛(ài)子”這個(gè)問(wèn)題上。觸龍明知太后更愛(ài)小兒子長(cháng)安君，卻故意說(shuō)她更疼女兒燕后。趙太后一不小心就中了計，趕緊聲明：更疼長(cháng)安君。這樣觸龍的話(huà)題終于繞到了正題。

　　三、投其所好，理解萬(wàn)歲，忠言順耳利于聽(tīng)

　　鄒忌成功，還在于他把握住了人們“戴高樂(lè )”的心理，能夠投其所好。哪個(gè)君主不希望臣子捧著(zhù)自己呢?——鄒忌先給齊王戴了一頂大小合適的高帽：齊國地廣人眾，憑您齊王的尊貴和威望，誰(shuí)不畏懼您或有求于您呢?然后話(huà)鋒一轉——這并不完全是讓人高興的事，您要小心受蒙蔽了，我不就是很好的反面教材嗎?威王一聽(tīng)，對，我可不能讓人給“忽悠”了。反過(guò)來(lái)，如果鄒忌直接說(shuō)：所有人都在騙您，您還蒙在鼓里呢!這樣等于在說(shuō)威王是個(gè)大大的傻瓜，不是“找不痛快”嘛!鄒忌本有忠君憂(yōu)國的赤膽真心，再加上如此懂得說(shuō)話(huà)的藝術(shù)，難怪齊王大悅，立即大開(kāi)言路，廣納善言了。所以，有時(shí)候諫臣遭棄也并不一定全怪君主昏聵，說(shuō)話(huà)不得法也是有可能的。

　　再說(shuō)觸龍，他話(huà)家常、托少子之后，第三步是談愛(ài)子。且不論“愛(ài)燕后”還是“愛(ài)長(cháng)安君”到底哪個(gè)更甚一點(diǎn)，值得注意的是，觸龍理解趙太后，知道太后的不當做法是出于愛(ài)子之心。觸龍抓住了矛盾的癥結所在，先是肯定她作為母親愛(ài)孩子無(wú)可厚非，然后提醒她愛(ài)孩子就要為孩子做長(cháng)遠的打算，就應該幫孩子保住尊位，讓他為國建功，不負國人重望。理解太后苦衷，再加上曉之以理，趙太后的心結解開(kāi)了，問(wèn)題也就解決了。

　　《鄒忌諷齊王納諫》和《觸龍說(shuō)趙太后》這兩篇曾選入《古文觀(guān)止》的文章，編入高中語(yǔ)文教材的目的，我想不會(huì )只是讓學(xué)生掌握幾個(gè)詞語(yǔ)和句式。生為社會(huì )之人，先了解人，才能更好地做人;鑒前人之事，才能更好地做事。我們從這兩篇經(jīng)典古文中領(lǐng)略的應該是古代先人對人性的洞悉，對人情的洞察，以及為人處世的智慧。

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