實(shí)用的藝術(shù)的作文優(yōu)秀[10篇]
在日常學(xué)習、工作或生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編幫大家整理的藝術(shù)的作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
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藝術(shù)的作文 篇1
生活是多彩的,生活又是酸甜苦辣的;如果我們不用積極的目光去看它,我們便會(huì )對生活失去信心、便會(huì )對生活的不滿(mǎn)而哀嘆,尤其對我而言。
我初中沒(méi)有畢業(yè)經(jīng)原班主任介紹來(lái)到臨泉職高學(xué)習,在選專(zhuān)業(yè)時(shí)我選擇了藝術(shù)專(zhuān)業(yè),這并不是因為藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的女同胞多好欺負,也并不是說(shuō)藝術(shù)班的女同胞多是個(gè)弱小的團體,而是因為我對這個(gè)專(zhuān)業(yè)的喜愛(ài),對藝術(shù)的追求,因為藝術(shù)來(lái)源于生活,藝術(shù)給人們帶來(lái)了喜樂(lè ),藝術(shù)給人們帶來(lái)了生活的動(dòng)力。
雖然在10級的三個(gè)藝術(shù)班中只有我一位男生,但我并不感到自卑,反而感到驕傲,因為我在生活中性格比較急躁、記憶力也不太好,所以在藝術(shù)班中可以磨練我的性格、磨練我的待人處事。
在藝術(shù)班的.時(shí)光中我有著(zhù)深刻的感受,尤其是藝術(shù)班的生活給我帶來(lái)了快樂(lè ),帶來(lái)了陽(yáng)光和自信,藝術(shù)班是一個(gè)比較活躍的班級、是一個(gè)多姿多彩的班級,我在這里對學(xué)習充滿(mǎn)了自信,對未來(lái)充滿(mǎn)了憧憬。
有很多同學(xué)在生活中遇到挫折就以失敗而告終,沒(méi)有勇氣面對現實(shí)的光景、沒(méi)有勇氣站起來(lái)繼續前進(jìn),我為這些同學(xué)感到悲哀,在生活中我們不要怕失敗,因為失敗是成功之母。
人的一生不可能是平坦的,猶如柳青在評價(jià)作家路遙的《人生》時(shí)講到了:“沒(méi)有一個(gè)人的生活是筆直的、沒(méi)有岔道的!边@句話(huà)告訴了我們人的一生總會(huì )有風(fēng)雨的,既然有風(fēng)雨我們也不要怕風(fēng)雨坎坷。
我們在生活中無(wú)論處在什么樣的環(huán)境下都應該快樂(lè ),在樂(lè )中享受生活,我就是如此,我在藝術(shù)班的生活就比較快樂(lè ),從快樂(lè )中享受生活、品味生活,在享受品味的同時(shí)也讓我們創(chuàng )造自己美好的生活。
藝術(shù)的作文 篇2
“人可以被摧毀,但不能被打敗!焙C魍缡钦f(shuō);“生活如一支短笛,我帶著(zhù)它逾山躍谷,讓它身體里跳躍的音調透徹諸尺!碧└隊柸缡钦f(shuō);“路漫漫,其修遠兮,吾將上下而求索”,屈平如是說(shuō)。這些哲人的生活藝術(shù)或如蛟龍擊海,雄奇剛毅,或如清泉潤石,細膩而淳樸,可謂大相徑庭。
他們皆閱歷無(wú)數,胸中自成丘壑,遂得出這些精辟的哲理。我輩當自輩不如。且所謂生活,業(yè)也已包羅萬(wàn)象,竟又加以藝術(shù),行文至此不免捉襟見(jiàn)肘。思忖度之,不得已只好再次求助于古人,以管中窺豹,略見(jiàn)一斑。
皇甫謐之《高士傳》曾記述一奇人,名曰韓康字伯休。他恥于世之污穢而游訪(fǎng)于名山。其間,常采藥易之于市,于其藥也,口不二價(jià)。眾人傳之。一日,他賣(mài)藥于市,一婦女欲買(mǎi)其藥,與之還價(jià)。韓康曰:“不二價(jià)!眿D女曰:“公為韓伯休邪,乃不二價(jià)?”韓康聽(tīng)后,自謂曰:“吾本不慕名利于世,而今區區婦女竟知吾名!庇谑,她便隱匿于深山,不復采藥。故事至此,韓康非常貌已躍然紙上。但而后還有奇事發(fā)生。數年后,桓帝因慕其名,使使者召韓康入朝授官。韓康無(wú)奈,佯裝與使入朝,但行至半道,他又逃匿,率以壽終。
韓康實(shí)是奇人,他的生活藝術(shù)亦與眾不同?偟恼f(shuō)來(lái)“出世”這一思想始終貫穿他的一生。
其實(shí)生活之藝術(shù),可謂仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。但窮源盡委,我想都源于人性的復雜,事物的多變。蘇軾泛舟游于赤壁之下,以造物者之無(wú)盡藏,自勉其志;張岱將人生藝術(shù)灌入于湖心亭之雪,舒展于西湖香市之間。奇石異花,壺觴曲水便是他人生藝術(shù)之縮影!巴鯉煴倍ㄖ性,家祭無(wú)忘告乃翁!标懹我簧鸀閲医y一,疲于奔命,至吾暮之年,仍望祖國一統。他以其昭昭之心,成就了其生命中最美的藝術(shù)一無(wú)數烙印于汗青上的赤誠詩(shī)篇。
孟子主張人性本善。我于他心有戚戚焉。生活之藝術(shù)最重要的是發(fā)乎本性的善,最終所追求的應是真我――人性善良之本源。無(wú)數哲人所留下的有益的道德古訓皆是他們在不斷追求真我的`過(guò)程中,慢慢挖掘出的圭臬。
生活的藝術(shù)雖千差萬(wàn)異,但能配得上如此尊稱(chēng)的,都是真我善良本性的流露,是一種人類(lèi)精神源泉的匯集。
藝術(shù)的作文 篇3
盼望著(zhù),盼望著(zhù),一年一度的藝術(shù)節終于到來(lái)了。同學(xué)們都展示了自己的藝術(shù)作品。
藝術(shù)節的開(kāi)幕式由大對輔導員全老師和任老師主持,校長(cháng)致開(kāi)幕詞之
我們參觀(guān)完了,有一幅作品深深的印在我的腦海中,那是我的一幅畫(huà)——《牡丹嬉水》,雖然看起來(lái)不像高年級同學(xué)的`作品那樣的完美,但是這幅畫(huà)中我經(jīng)歷了失敗與挫折,還包含有媽媽對我濃濃的愛(ài)。
那天,我放學(xué)回到了家中,興奮地告訴媽媽?zhuān)?我們學(xué)校藝術(shù)節馬上就要到來(lái)了,老師讓我們準備好作品",媽媽回答說(shuō):“好啊,你打算做什么呢?”我打算畫(huà)一幅《鴛鴦嬉水》圖畫(huà),我開(kāi)始畫(huà)起了畫(huà),我花畫(huà)好了,唯獨中間的鴛鴦畫(huà)不出來(lái),這時(shí)媽媽走了過(guò)來(lái)對我說(shuō):“你怎么了?”我說(shuō)中間的鴛鴦畫(huà)不出來(lái),媽媽笑著(zhù)對說(shuō):"我來(lái)幫你畫(huà)吧"。媽媽的手真巧一會(huì )就畫(huà)好了,畫(huà)的活靈活現,這個(gè)作品我希望獲獎,如果不獲獎我也非常開(kāi)心,因為那是我和媽媽一起畫(huà)的,這里包含了媽媽對我濃濃的愛(ài)意。
這就難忘的藝術(shù)節。
藝術(shù)的作文 篇4
要表明自己所受教育的高低,或者是否具備良好的修養,再沒(méi)有比語(yǔ)言更能迅速體現出來(lái)。因為人生需要交流,必定離不開(kāi)語(yǔ)言。如果大家注意觀(guān)察的話(huà)其實(shí)不難發(fā)現,無(wú)論是企業(yè)中的成功者,還是演藝圈中的佼佼者,無(wú)一例外,都擁有一口伶牙俐齒,一個(gè)個(gè)亦善于談吐,長(cháng)于辭令。即使是最貧窮的人,健談也會(huì )幫助他踏入衣食無(wú)憂(yōu)的地位。
可見(jiàn),善于談吐在生活中尤為重要。
許多人有著(zhù)豐富的思想、新穎的觀(guān)點(diǎn),可惜沒(méi)有靈活生動(dòng)的.語(yǔ)言表達,因此就無(wú)法盡情展現,博得他人的欣賞。講起話(huà)來(lái),不是詞不達意,就是冗長(cháng)羅嗦,他們不會(huì )用生動(dòng)貼切的語(yǔ)言來(lái)表達自己的胸臆和思想。這種人的語(yǔ)言不是藝術(shù)也沒(méi)有魅力。
多讀好書(shū),豐富思想,充實(shí)積累,點(diǎn)亮語(yǔ)言……讓語(yǔ)言變?yōu)樗囆g(shù),洋溢魅力!
藝術(shù)的作文 篇5
我家的墻上掛著(zhù)一幅栩栩如生的畫(huà)。畫(huà)面景色迷人,充滿(mǎn)了夏天勃勃的生機和鄉土氣息。真是令人陶醉。
這幅畫(huà)長(cháng)70厘米,寬40厘米。你看,夕陽(yáng)把天染黃了,每朵云都呈現不同的姿態(tài),有的像鴨子,有的像狗,還有的像大大的樹(shù)葉……再看看黃天下的樹(shù)木顯得那么“枯黃”,但還是那么茂盛,一棵挨著(zhù)一棵,像一片黃色的海洋。在黃海邊,有兩戶(hù)人家,在他們用紅磚砌成的煙囪里,冒出滾滾白煙,可想他們正在做著(zhù)美味佳肴呢!
在屋子的旁邊,種著(zhù)美麗鮮艷的`花朵。柵欄,可是鄉土人家必不可少的東西,他們用木頭制成的柵欄圍在小屋旁,為了防止惡狼或野豬。柵欄外,有一座用石頭造的小橋坐落在小溪上。在小溪旁的花草叢中,放置著(zhù)一只月牙般的小木舟,看來(lái),鄉土人家們是靠著(zhù)捕魚(yú)為生的呀!
在小溪旁,還有一條彎彎曲曲的小路伸向遠方。在這黃的世界里,連石頭也是奇形怪狀的,有的像雞蛋,有的像餅,有的像西瓜,還有的像……!這座橋,這條路,這只船,這叢花,這群樹(shù),這棟房,真是如詩(shī)如畫(huà),仿佛把我也帶進(jìn)了這美麗的世界:
我是土鄉人家中的一員。我每天早上起床,就拿著(zhù)魚(yú)網(wǎng)和船槳去到小溪邊,坐著(zhù)小船劃到小溪上,撒下魚(yú)網(wǎng)。中午,太陽(yáng)炎熱的炙烤著(zhù)大地,我們一家吃過(guò)午飯,跑到小溪里,去嬉戲,去玩耍,捉著(zhù)小魚(yú)、小蝦、小螃蟹。多么自由,多么自在,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。到了夕陽(yáng)落山之時(shí),做著(zhù)我們今天捕到的魚(yú)蝦。而我們幾個(gè)小孩子,坐在小橋上看著(zhù)太陽(yáng)漸漸落山,真是太美了!晚飯做好了,天也漸漸黑了下來(lái),群星璀璨,我們數著(zhù)天上眨著(zhù)眼睛的星星。但百星不如一月,今天晚上的月亮又大又圓又亮,哦,原來(lái)今天是農歷十五啊。在父母的再三喊話(huà),我們才戀戀不舍地回到家中。我們直到睡覺(jué)時(shí)還流連忘返。晚上,我做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)到我和月亮手牽著(zhù)手,帶領(lǐng)著(zhù)一群星星小朋友做游戲呢!
我家的這幅畫(huà)迷人嗎?這是一幅別具一格的藝術(shù)品,是我最喜歡的一幅畫(huà)。
藝術(shù)的作文 篇6
記得我第一次接觸扇子是在小學(xué)的時(shí)候,那時(shí)候我們把一些雜志的封面撕下來(lái)折成一個(gè)一個(gè)的紙扇子,在天氣熱的時(shí)候拿出來(lái)扇,F在想起來(lái)有點(diǎn)懷念。在我國的扇子品類(lèi)繁多,千姿百態(tài),美不勝收,其發(fā)展史源遠流長(cháng),是我國獨具特色的民族藝術(shù)品之一。
明代文震亨曰:“扇,羽扇最古!笔前,上溯到3000年前,羽毛扇已在扇子大家族中變幻出一幀幀美輪美奐的風(fēng)景了。它取材于大型禽鳥(niǎo)的羽毛,花紋天然,形象雅致,光滑明亮,質(zhì)軟風(fēng)柔。東吳的周瑜在赤壁之戰中輕搖羽扇指揮三軍,“羽扇綸巾,談笑間,墻稽灰飛煙滅”,可見(jiàn)羽扇用途之廣。 “銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,坐看牽?椗!碧拼拍痢镀呦Α芬辉(shī)描繪了一幅雅致的秋夕圖,讓我們看到了宮女手中搖曳的秀美的絹宮扇。絹宮扇盛興于西漢至宋的一千多年間,為文人雅士、妃殯仕女情有獨鐘之物。它制作精細,裝飾華美。就造型而言,以圓月形的居多,海棠形、梅花形、馬蹄形等相伴;就花色而言,又有細膩的工筆彩繪絹扇、華麗的刺繡宮扇、富有立體感的粘絹花團扇等,令人目不暇接。高檔的絹宮扇常配上貴重的扇墜,又金銀的、琥珀的、瑪瑙的,造型有知了、鴛鴦、靈芝,還有微雕詩(shī)句,呈祝頌之意,令人嘆為觀(guān)止。
與現實(shí)生活息息相關(guān)的,要數開(kāi)合自如的折疊扇了。它既有羽扇的輕柔,絹宮扇的典雅,又添了幾分文化底蘊。折扇由扇骨、扇面組成。扇骨一般用毛竹、木料制作,高檔的扇骨用湘妃竹、梅鹿竹、紅木等制作。扇骨的雕刻自明清至今名家輩出,所刻山水蟲(chóng)魚(yú)無(wú)不形象鮮明,構圖別致,刀筆流暢,妙趣天成。扇面的選料更為講究,扇面加上書(shū)面裝飾,使折扇更富藝術(shù)情趣。飄逸的行書(shū),寫(xiě)意的山水畫(huà),不僅為中國扇添上了絢美燦爛、賞心悅目的'一頁(yè),也為我國書(shū)畫(huà)家開(kāi)拓了施展藝術(shù)才華的新天地。當然更過(guò)的是制作粗糙、價(jià)賤耐用供市民使用的油紙扇,供說(shuō)書(shū)人使用的洋包扇等,可謂貧富各得其宜,形式包羅萬(wàn)象。
20世紀30年代才出現的檀香扇,則以它宜人的芬芳而別具一格。檀香扇小巧玲瓏,制作工序十分復雜,分拉花、燙花、畫(huà)花、鑲嵌等4種。拉花似民間的剪紙,不過(guò)是改在檀香扇上,增大了操作難度,它以“奇、險、巧”為特點(diǎn),能獲得玲瓏剔透的效果。燙花則是利用導熱的電筆,通過(guò)調節電壓,從而使圖案富于變化。畫(huà)花要適應扇面上寬下窄的形制,匠心獨運,方能繪出妙趣橫生的意境。因此,扇面圖案設計無(wú)疑是關(guān)鍵。
還有象牙扇!它經(jīng)過(guò)精鏤細刻,融入了多種技巧的精華,是扇中珍品。如清代廣東官員獻給朝廷的一把象牙篾絲編織的雕花團扇,呈蕉葉形,由寬不足1毫米米的象牙絲編成,全扇突出了象牙絲細膩潤澤的質(zhì)感,古色古香。又如細拉淺刻象牙宮扇(梨花),在細拉象牙的底面上,淺刻出盛開(kāi)的梨花,花朵、花苞、葉片有高低向背之變化,顧盼堰仰之情懷,柔和溫馨,素雅娟秀。
我國各地勞動(dòng)人民、制扇藝人發(fā)揮自己的聰明才智,選取當地出產(chǎn)的原材料,創(chuàng )造出豐富多彩的特色扇,如藤編扇、麥稈扇、牛骨折扇、葵扇、玉版扇、蔑絲扇、芭蕉扇、自開(kāi)扇、綢舞扇、帽扇、掛屏扇、多功能光導工藝扇等,異彩紛呈,不勝枚舉。
現在,扇子主要生產(chǎn)于我國的浙江、江蘇、四川、廣東等地。隨著(zhù)人們生活水平的提高,扇子作為實(shí)用品的功能正在逐漸消退,更多的人看重的是它的藝術(shù)性,并用之于收藏、把玩。這一傳統的工藝品正以其獨特的藝術(shù)魅力煥發(fā)著(zhù)新的活力。
藝術(shù)的作文 篇7
“有什么不會(huì )的可以舉手來(lái)問(wèn),有人舉手嗎?”王老師問(wèn)。
“沒(méi)人舉手就是都會(huì )了,那好,我問(wèn)一個(gè)問(wèn)題,你起來(lái),這等于幾?”
這位可憐的同學(xué)看著(zhù)題目就是不說(shuō)話(huà)。
老師當場(chǎng)發(fā)火,就開(kāi)始罵了:
“你們這些豬頭們,剛才叫你們問(wèn)又不問(wèn),現在叫你們回答,全都是死的,你來(lái)這里干什么,就死在這里呀!”
我們俯下身子在桌子下偷笑,老師還不愿停下來(lái),繼續罵:
“這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題,講了十多遍,還不會(huì )做,腦袋里裝滿(mǎn)了大便呀!我看你們是活著(zhù)浪費空氣,死了浪費土地,你們干脆就突然消失算了!”
我們都憋不住就笑出聲來(lái),老師盯住了一個(gè)笑的同學(xué),叫他把作業(yè)本拿出來(lái),老師鄒著(zhù)眉頭說(shuō):“你看看這么多空白在這里,是留著(zhù)回家賣(mài)錢(qián)好存起來(lái)給你買(mǎi)棺材是吧!”
老師剛說(shuō)完,下課鈴就響了,老師一走,我們就大笑起來(lái)。這節課真是好玩,連老師罵人都這么搞笑,這么新潮。
字不夠,附日記一篇::我總叫他大爺爺,上次,他撿了一雙女人的.涼鞋回來(lái),放在墻根下。一次,我看見(jiàn)他在我家壓水機邊洗澡,他拿著(zhù)毛巾擦澡,洗好之后,就去穿那雙女人的涼鞋。
第二天,他有戴了兩枚戒指,不是鉆石金戒,而是兩枚普通的戒指。我一走過(guò)去,他說(shuō),偉偉,要不要戒指呀,我知道他其實(shí)是不會(huì )給我的。
我家收谷子,快要下雨了,來(lái)不及了,我們都忙得不亦樂(lè )乎,他站在平臺上,拍著(zhù)巴掌說(shuō)好好。他就是那樣。
那天放學(xué),我看見(jiàn)他手里拿著(zhù)一瓶可樂(lè ),見(jiàn)了車(chē),就揮揮手,等公交車(chē)停了,他又不上去坐,而是跑開(kāi)了。
藝術(shù)的作文 篇8
終于我們學(xué)校藝術(shù)節開(kāi)始了,我參加的項目是陶藝。我就先做了一個(gè)碗,不行,又做了一個(gè)又不行,最后我看見(jiàn)別人在坐飛機,只見(jiàn)飛機的機翼是平行四邊形的,況且機翼很小。我心里想,我是不是可以做一個(gè)坦克呢?說(shuō)做就做,我就拿了一個(gè)橢圓當坦克倉,找了一個(gè)圓錐體當炮筒,用兩個(gè)長(cháng)的'橢圓當輪子,一個(gè)坦克就完成了。
藝術(shù)的作文 篇9
藝術(shù)品的種類(lèi)有很多,一幅畫(huà)、一張剪紙、一個(gè)木雕、一個(gè)花瓶……都是藝術(shù)品,而在我家有一個(gè)特殊的藝術(shù)品,那就是一個(gè)看上去并不起眼的陶罐子。
那可是我老老老老爺爺傳下來(lái)的,可能是從清朝或者更久遠的時(shí)候傳到現在。它外表黃黃的,感覺(jué)像一塊塊小泥土拼成的,里面的空間也非常的小,我聞了聞味道跟現在的罐子不一樣,大概是因為以前的材質(zhì)不同,又可能是因為它經(jīng)歷的`時(shí)間太長(cháng)了。它有一個(gè)蓋子和一個(gè)托盤(pán),蓋子和托盤(pán)是青灰色的,陶罐子卻是土黃色的,蓋子和這個(gè)罐子剛好符合,而托盤(pán)卻比罐子大了一些。
我家的陶罐子和現在的陶罐子一點(diǎn)也不一樣,以前的陶罐子從遠處看就像一只土黃色毛發(fā)的一只鳥(niǎo)兒了,近看卻能看出很深的年代感,雖然外表粗糙但是內在卻很完美,簡(jiǎn)直可以說(shuō)是低調奢華有內涵。而現代的陶罐子就像一個(gè)個(gè)精美別致的陶瓷,從遠處看就像青花瓷,精致鮮艷又很美觀(guān)。
一代代傳下來(lái)的陶罐子應該經(jīng)歷了很多很多的故事吧,爸爸說(shuō)這罐子都差不多是古董了,我們也要好好地傳承下去!
藝術(shù)的作文 篇10
永遠微笑的人是快樂(lè )的,永遠微笑的面孔永遠年輕。也許這緣于我對一位哲人的拜訪(fǎng)。我問(wèn)哲人怎樣才能永遠年輕和快樂(lè )。哲人笑而不答,剎那間,我大悟道:對!是微笑。它不分四季,不論南北,只要有人的地方都會(huì )開(kāi)放,心靈越是高潔,微笑之花越美。
人生的樂(lè )趣莫過(guò)于微笑著(zhù)面對一切。它緣于佛祖拈花的'智慧,于是,佛教便有了無(wú)語(yǔ)的禪宗。微笑便成了一種態(tài)度,一種領(lǐng)悟,一種修行。只要你可以自信而不輕狂,悲傷而不頹廢,年老而不僵化,青春而不搖滾……
我要微笑著(zhù)面對自己,不論是冒犯,還是恭維。微笑會(huì )讓冒犯者無(wú)地自容。正是你的寬容包容了他人的狹隘,你的理智喚醒了他人的良知,你的勝利不在是言語(yǔ)的得失,不在是爭一日長(cháng)短,而此刻他的心中便會(huì )有一粒微笑的種子發(fā)芽。佛家云:“不悟既佛是眾生,一念悟時(shí)眾生是佛。
面對周?chē)暮炔,我還以微笑。這微笑更是提醒自己,一切都會(huì )過(guò)去的!比γ麎m與土,八千里路云和月!叭松膽B(tài)度最難就是看淡眼前的虛華,把思想放飛卻腳踏實(shí)地的前行。
我要用微笑去點(diǎn)綴今天,用歌聲去照亮黑夜。不用在去苦苦尋覓快樂(lè ),不在乞求光陰的憐憫,而是面帶著(zhù)微笑走過(guò)四季,在將它們貯成幸福的美酒,享受一生。如果命運允許我平凡,那么好吧,我會(huì )欣然接受,微笑著(zhù)繼續……
我不會(huì )去為自己辯解,我要用微笑去說(shuō)明一切。也許你此刻正沐浴著(zhù)幸;蛟馐懿恍,但是無(wú)論悲傷還是不幸,請記。何⑿χ(zhù)面對。
看那一條條林間小溪,悠然而新鮮的流過(guò)樹(shù)根,穿過(guò)草地,看那小草高高的長(cháng),花兒默默的紅,葉片輕輕的綠,一切都在微笑著(zhù)前行,成長(cháng),繼續……
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