藝術(shù)的作文錦集【5篇】
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的藝術(shù)的作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
藝術(shù)的作文 篇1
那天文學(xué)課，只見(jiàn)老師向往常一樣緩緩地走入教室，把常規事物搞定之后，問(wèn)同學(xué)們：“大家零食都帶了嗎？”全班同學(xué)齊聲回答：“帶了！”什么情況，是否不可思議？上課怎么吃上零食了？這就是一節特殊的課。
上課時(shí)間光明正大的吃零食，乃舉“班”振奮之大事。曾經(jīng)我耳聞目睹的知道一些同學(xué)上課偷吃零食的趣聞，可在課堂上如此光明正大的吃可是史無(wú)前例的。
首先我開(kāi)始品嘗我自己帶的薯片，“薯片”顧名思議當然是片狀的'。放于鼻間，吸一口氣，只覺(jué)一股蕃茄香闖入鼻腔。輕輕地將其放入嘴中，細細品味，又覺(jué)一股蕃茄味貫穿口腔，使人沉醉。咽下肚好一會(huì )兒，還是余香滿(mǎn)口。細嚼慢咽，細細品味，是一門(mén)吃的藝術(shù)。同時(shí)分享也是一門(mén)吃的藝術(shù)。我跟一位有巧克力豆的同學(xué)互相交換了零食。巧克力豆，扁扁地圓圓地，乍一看，好似一枚枚紐扣；聞一聞，一股濃濃地巧克力香；我輕輕的把它放入口中，用口腔的溫度與唾液將其融化，直致化為巧克力水，才慢慢咽入。就感覺(jué)圣水穿腸貫肚，極為舒坦、愜意，這感覺(jué)美妙極了！
吃也是有藝術(shù)的，細嚼慢咽，學(xué)會(huì )分享，會(huì )比狼吞虎咽，自己獨享快樂(lè )多了。
藝術(shù)的作文 篇2
在人們眼中，所謂的藝術(shù)都是那些華麗的東西，但是在中國這個(gè)國度里面，一些樸質(zhì)的東西，也可以說(shuō)成是藝術(shù)，一種獨特的藝術(shù)。
就拿書(shū)法作品來(lái)說(shuō)吧，中國的漢字歷經(jīng)過(guò)多年的滄海桑田，漢字的演變過(guò)程，也是極其多的，然而，每一個(gè)漢字，卻是如此美麗，特別是草書(shū)，龍飛鳳舞，有一種凌亂但是卻極其美麗的樣子，在中國的文化史上，就有這樣一位人，也是擁有獨特的藝術(shù)的'，這個(gè)人就是板橋體的創(chuàng )始人——鄭板橋。
關(guān)于鄭板橋，想必大家或多或少都是了解的，它的板橋體非楷非隸，看樣子歪歪斜斜，卻有一種獨特的美麗，每一個(gè)字都有些大小不一，但是卻有一種大同之美，這，算得上是中國文化史上面一門(mén)獨特的藝術(shù)了！
如今，人們卻以不一樣的眼光看待藝術(shù)了，不在欣賞那些和而不同的美麗，只是欣賞那些浮夸的“藝術(shù)”。
生活需要獨特的創(chuàng )新，獨特的藝術(shù)也是需要人們的陽(yáng)光和欣賞的！
藝術(shù)的作文 篇3
思考是一種藝術(shù)，它有自己的目的、標準、原理、法則、策略和防范措施。思考也是一種值得學(xué)習的藝術(shù)，因為我們所做的每一件重要的事都受自己思維習慣的影響。
思考一直是伴隨著(zhù)人類(lèi)這個(gè)生物體而產(chǎn)生的附帶品，也是人區別于其他動(dòng)物的一個(gè)特征，人是可以思考的，而其他動(dòng)物卻不能。雖然思考時(shí)時(shí)刻刻伴隨著(zhù)我們，但是由于每個(gè)人的個(gè)體差異，帶來(lái)的思考也存在著(zhù)千差萬(wàn)別。
本書(shū)通過(guò)4大部分（15章）內容，讓我們了解思考的的一些基本理論和思想，告訴我們如何培養創(chuàng )造性、批判性以及如何溝通。本書(shū)還在每章的末尾設有“熱身練習”、“應用練習”和綜合練習，我們還看到了對比閱讀，讓我們更好地理解和掌握書(shū)中的內容。
第一部分的內容是你真了解思考嗎？通過(guò)發(fā)展你的思考、建立基礎、拓寬視野、做一個(gè)批判者4個(gè)章節，主要講關(guān)于思考的一些基本理論和思想，闡述了思考的內涵、重要性及其運行機制，并強調好的思考方式是一種習慣。
第二部分的內容是充滿(mǎn)創(chuàng )造力。通過(guò)創(chuàng )新的過(guò)程、尋找挑戰、表達問(wèn)題或者爭議、調查問(wèn)題、產(chǎn)生新想法5個(gè)章節，主要講如何培養創(chuàng )造力。
第三部分的內容是保持批判性。通過(guò)批判性思維的作用、改進(jìn)問(wèn)題的解決方法、評價(jià)你的問(wèn)題論證、完善你的爭議解決方案4個(gè)章節，主要講如何培養批判性。
第四部分的內容是溝通想法。通過(guò)說(shuō)服他人、讓寫(xiě)作和演講變得更有效率2個(gè)章節，主要講如何溝通。
文中例舉了大量的案例說(shuō)明了具體的做法，很值得借鑒，對我們的工作、生活、學(xué)習等有一定的幫助。
精彩片段：應對困境（1）記住，你不需要把選擇簡(jiǎn)單地分成好或不好。（2）當所有的選擇都很好時(shí)，你要決定的是哪一個(gè)更好；當所有的選擇都不好時(shí)，你要決定的是哪一個(gè)不差。
如何進(jìn)行批判性閱讀？略讀、反思、閱讀、評價(jià)、表達判斷
創(chuàng )新過(guò)程的步驟：尋找挑戰、描述問(wèn)題或爭議、研究問(wèn)題或爭議、產(chǎn)生想法
名句警句：艾略特。多爾。哈欽森的觀(guān)點(diǎn)：狹窄的街道，破舊的.工作室，混亂的生活，對地方藝術(shù)的大肆宣傳都是偽藝術(shù)的表現，這都不是真正的藝術(shù)，與必需的創(chuàng )作自由業(yè)毫無(wú)關(guān)系。波西米亞注意的推崇者揮霍自由、浪費時(shí)間，但是收效甚微。而富有創(chuàng )造性、有序地利用閑暇時(shí)光，則使人們煥然一新、精力充沛并且充滿(mǎn)了渴望。
亨利。哈茲利特提出：“恰當地表述難題。已經(jīng)是部分地解決問(wèn)題了”
小說(shuō)家H·G·威爾斯用一個(gè)簡(jiǎn)單的比喻總結了這種挑戰和困難：“我們思想的鉗子很笨拙，在鉗住真理的同時(shí)，也粉碎了一些真理�！�
哲學(xué)家叔本華碩說(shuō)：“每個(gè)人都把自己視野的極限當作世界的極限�！�
藝術(shù)的作文 篇4
最近讀了《教師行為的50個(gè)細節》，通過(guò)讀書(shū)讓我覺(jué)得，讀書(shū)是一種幸福，一種樂(lè )趣，更是一種享受。讀這些教育專(zhuān)著(zhù)時(shí)，我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書(shū)在教我將來(lái)如何成為一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì )了我們如何做人。以下是我的一些體會(huì )：
一、教師教育行為細節。育人是教師工作的重要內容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果，必須擺脫枯燥與乏味的單一說(shuō)教，關(guān)注自身行為的細節，從細小之處來(lái)影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段，常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細節。一句平常不過(guò)的話(huà)，一個(gè)細小不過(guò)的動(dòng)作，都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無(wú)意的非言語(yǔ)行為失誤，一句脫口而出的傷人之語(yǔ)，則有可能疏遠師生之間的'關(guān)系，使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預期的目標背道而馳。
二、教師教學(xué)行為細節。課堂是教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的主陣地，課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為，能夠對學(xué)生產(chǎn)生教育影響，這些行為也體現了教師個(gè)人的基本素養。在課堂教學(xué)中，教師表現出來(lái)的行為細節，不管是言語(yǔ)行為，還是非言語(yǔ)行為，不管是有意表現出來(lái)的行為，還是無(wú)意流露出來(lái)的行為，都可能對學(xué)生的課堂學(xué)習，乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語(yǔ)行為為例，假如教師表現出得當的言語(yǔ)行為，那么就能夠感染學(xué)生，引導學(xué)生的情緒變化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習知識的興趣和熱情;假如教師表現出失當的言語(yǔ)行為，那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習興趣和熱情，疏遠師生之間的情感，影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。
三、教師管理行為細節。在學(xué)校教育世界里，教師經(jīng)常承擔著(zhù)管理者的角色。在課堂教學(xué)中，要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動(dòng)中，要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過(guò)程中，也要注意自己的行為細節，努力從細節之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多，尤其要注意管理自己的管理行為細節。
四、教師學(xué)習行為細節。古人云，“活到老，學(xué)到老”。在社會(huì )生活節奏加快，知識激增的當代，作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師，需要抓住各種學(xué)習的機會(huì )，不斷充實(shí)自己的知識，提高自己的素養，促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。因而，不管參加有組織的學(xué)習活動(dòng)還是自我學(xué)習，教師都要管理好自己的行為細節，提高學(xué)習的針對性和實(shí)效性。
五、教師日常行為細節。在教育教學(xué)過(guò)程中，教師要做到為人師表，在校園之中的日常行為，也要時(shí)時(shí)注意細節，以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候，教師日常的行為細節，就是對學(xué)生的一次次“身教”，而且這種教育比“”言教更具影響力。
教師的行為往往會(huì )對學(xué)生有非常深遠的影響，所以作為一名優(yōu)秀的人民教師，要規范自己的行為，時(shí)刻對自己進(jìn)行檢討。做受學(xué)生愛(ài)戴，讓家長(cháng)信任的好教師。
藝術(shù)的作文 篇5
漫步在生命的長(cháng)廊中，目之所見(jiàn)，是我們親筆繪出的生命的圖案；耳之所聞，是我們親手彈奏的生命的樂(lè )章；大幕拉開(kāi)，舞臺上一幕幕精彩的生命之劇，主角仍是我們自己。喜愛(ài)藝術(shù)的人成千上萬(wàn)，殊不知藝術(shù)才是最美的生命，值得我們欣賞一生，用心善待。
只因生命艱難，便有人選擇了平庸，放棄了善待生命的權力。但最美的畫(huà)作也會(huì )有瑕疵，最動(dòng)聽(tīng)的樂(lè )譜常常最難演奏，剛何況是生命這如此龐大的藝術(shù)品？有沒(méi)有想過(guò)，除去曾被囚禁在輪椅上的雙腿，是什么將幾米帶到了常人靈魂所不能及的高度，去俯瞰人們的內心？?jì)簳r(shí)殘疾而只能與輪椅為伴的幾米，沒(méi)有選擇放棄生命的希望，而是去珍重，去善待，去用水粉裝點(diǎn)自己“本該黯淡”的'生命，也柔軟了一個(gè)個(gè)人的內心。第一次看到幾米的插圖，我就感到了他對生命的尊重。柔和的色彩，圓潤的線(xiàn)條，活潑的動(dòng)物與快樂(lè )的孩子或大人……這一切使他的畫(huà)集成為了鋼鐵都市中的一隅溫暖。他用自己對生命的善待之心去觸碰著(zhù)撫慰著(zhù)讀者的內心，教會(huì )他們，善待生命。
以善待生命為筆，勾勒出的線(xiàn)條必定堅韌綿長(cháng)；以善待生命為色，鋪陳出的背景必定飽含溫暖；以善待生命為紙，人生這幅畫(huà)作才會(huì )充滿(mǎn)生機！
善待如畫(huà)的生命吧，也許你不會(huì )看到田野麥浪與滿(mǎn)山的鳶尾，但只要你有發(fā)現美的眼睛，就一定會(huì )有美的發(fā)現。
善待如歌的生命吧，靜聞花開(kāi)，且聽(tīng)風(fēng)吟，就連別人對你的傾訴都是難得一遇的天籟。
善待如劇的生命吧，在一個(gè)個(gè)陰霾的角落里不知有著(zhù)多少悲歡離合，人間苦樂(lè )正在上演。
不要抱怨你的生命諸多坎坷，只是因為你不懂得用心善待。想想雪萊在遭逐后仍能高詠“飛翔著(zhù)歌唱，歌唱著(zhù)飛翔”；想想帕格尼尼幾近失明卻還能能用琴弓幻化出魔術(shù)一般的曲調；想想貝多芬雙耳失聰，卻依舊吶喊“這是我的音樂(lè )”……這是他們的藝術(shù)，這是他們最值得善待的生命！
泰戈爾曾說(shuō)：“主啊，當我的生命之弦已調的和諧時(shí)，你的一彈一撥，都會(huì )奏出美麗的樂(lè )聲�！敝挥卸脤⑸鳛樗囆g(shù)去熱愛(ài)，才能調正生命之弦，將一首生命之歌奏得三日繞梁，這才是善待生命的最好方式！
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