【精華】藝術(shù)的作文匯編五篇
在學(xué)習、工作或生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的藝術(shù)的作文5篇，希望對大家有所幫助。
藝術(shù)的作文 篇1
今天學(xué)校里藝術(shù)節開(kāi)幕，我報名參加攝影比賽。我第一次自己在學(xué)校里拍照，好開(kāi)心啊。我照了好幾張照片。方昊澄把顏料涂在楊子萱的.臉上，我拿出紙說(shuō)：楊子萱你要紙嗎？她說(shuō)要，要，要。我說(shuō)：你得讓我照張相，于是我咔嚓一下給她拍了一張花貓臉。
在藝術(shù)節上，一5班集體忘帶了表演用的棍子，三年級有個(gè)班搞得像過(guò)萬(wàn)圣節一樣。真有意思。
可是在開(kāi)幕式上帶的向日葵頭套，把我的耳朵都弄疼了。
藝術(shù)的作文 篇2
西方文學(xué)大師托爾斯泰曾說(shuō)過(guò)：“正確的道路是這樣，吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走�！痹谖覈迩甑臍v史長(cháng)河中，不乏各種推陳致新的藝術(shù)作品，亦有很多吸取前人知識精華，銳意創(chuàng )新的歷史人物及其流芳百世的經(jīng)典作品。
我國獨特的書(shū)法藝術(shù)就是在歷代書(shū)法大家學(xué)習與借鑒前人經(jīng)驗的基礎上，不斷推陳出新，創(chuàng )造出富有時(shí)代精神的新作品，而逐漸形成的一門(mén)藝術(shù)形態(tài)。晉代的王羲之，被譽(yù)為“書(shū)圣”。他學(xué)習書(shū)法時(shí)，不但刻苦認真，而且博采眾長(cháng)，不斷擴大自己的知識面。據說(shuō)他起初向衛夫人學(xué)習書(shū)法，后來(lái)又借鑒秦漢以來(lái)眾多的書(shū)法佳作，像秦代大書(shū)法家李斯，漢代大書(shū)法家蔡邕，三國大書(shū)法家鐘繇，以及被稱(chēng)為“草圣”的張芝等許多名家作品，他都泛覽博識，然后才獨創(chuàng )出一種俊逸妍美的新書(shū)體。前人高度評價(jià)他的書(shū)法如“龍躍天門(mén)，虎臥鳳闕”。他的代表作品《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”，楷書(shū)《樂(lè )毅論》則被譽(yù)為“千世楷法之祖”。
書(shū)法藝術(shù)從晉代至唐初一直是繼承“二王”的傳統，追求姿媚瘦硬的書(shū)風(fēng)。盛唐的顏真卿，獨樹(shù)一幟，開(kāi)創(chuàng )了渾厚雄強、剛勁肥壯的新書(shū)體，也就是我們常說(shuō)的`“顏體”。自唐以后，許多著(zhù)名的書(shū)法家都從他那兒吸取過(guò)營(yíng)養。據說(shuō)他曾經(jīng)跟張旭學(xué)習筆法并且向“二王”、褚遂良以及當時(shí)民間的書(shū)法作品多方面借鑒，才能承前啟后，開(kāi)創(chuàng )一代書(shū)風(fēng)。
近代文學(xué)大師李可染先生也曾說(shuō)過(guò)：“踩著(zhù)前人的腳印，最佳的結果也只能是亞軍”。米芾是宋代四大書(shū)法家之一，年輕時(shí)學(xué)習書(shū)法很刻苦，他借了很多晉代和唐代名家真跡來(lái)臨摹，當他把古人的真跡和自己臨摹的作品一道歸還原主時(shí)，連主人也分別不出真假來(lái)。別人對他說(shuō)：“你寫(xiě)字太像古代的人，惟獨沒(méi)有自己的面貌，這樣是不會(huì )有成就的，希望你要發(fā)揮自己的特長(cháng)，不能食古不化�！彼�(tīng)后慢慢沖破古人的束縛，發(fā)揚自己的長(cháng)處，到晚年終于形成了自己獨特的風(fēng)格。
歷史的車(chē)輪行駛至今日，書(shū)法藝術(shù)成為了中華民族獨有的藝術(shù)形式。在經(jīng)歷了五千的歲月洗滌后，逐漸沉淀凝實(shí)成為我們中華傳統文化的一個(gè)重要組成部分。創(chuàng )新基于前人傳承的基礎之上，而傳承又依賴(lài)于創(chuàng )新而不斷汲取營(yíng)養，二者相輔相成。
藝術(shù)的作文 篇3
“有什么不會(huì )的可以舉手來(lái)問(wèn)，有人舉手嗎？”王老師問(wèn)。
“沒(méi)人舉手就是都會(huì )了，那好，我問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，你起來(lái)，這等于幾？”
這位可憐的`同學(xué)看著(zhù)題目就是不說(shuō)話(huà)。
老師當場(chǎng)發(fā)火，就開(kāi)始罵了：
“你們這些豬頭們，剛才叫你們問(wèn)又不問(wèn)，現在叫你們回答，全都是死的，你來(lái)這里干什么，就死在這里呀！”
我們俯下身子在桌子下偷笑，老師還不愿停下來(lái)，繼續罵：
“這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題，講了十多遍，還不會(huì )做，腦袋里裝滿(mǎn)了大便呀！我看你們是活著(zhù)浪費空氣，死了浪費土地，你們干脆就突然消失算了！”
我們都憋不住就笑出聲來(lái)，老師盯住了一個(gè)笑的同學(xué)，叫他把作業(yè)本拿出來(lái)，老師鄒著(zhù)眉頭說(shuō)：“你看看這么多空白在這里，是留著(zhù)回家賣(mài)錢(qián)好存起來(lái)給你買(mǎi)棺材是吧！”
老師剛說(shuō)完，下課鈴就響了，老師一走，我們就大笑起來(lái)。這節課真是好玩，連老師罵人都這么搞笑，這么新潮。
字不夠，附日記一篇：：我總叫他大爺爺，上次，他撿了一雙女人的涼鞋回來(lái)，放在墻根下。一次，我看見(jiàn)他在我家壓水機邊洗澡，他拿著(zhù)毛巾擦澡，洗好之后，就去穿那雙女人的涼鞋。
第二天，他有戴了兩枚戒指，不是鉆石金戒，而是兩枚普通的戒指。我一走過(guò)去，他說(shuō)，偉偉，要不要戒指呀，我知道他其實(shí)是不會(huì )給我的。
我家收谷子，快要下雨了，來(lái)不及了，我們都忙得不亦樂(lè )乎，他站在平臺上，拍著(zhù)巴掌說(shuō)好好。他就是那樣。
那天放學(xué)，我看見(jiàn)他手里拿著(zhù)一瓶可樂(lè )，見(jiàn)了車(chē)，就揮揮手，等公交車(chē)停了，他又不上去坐，而是跑開(kāi)了。
藝術(shù)的作文 篇4
星期六上午，育才作文班的趙老師帶領(lǐng)我們到喀左東蒙民族藝術(shù)館參觀(guān)，我們上了一堂生動(dòng)的民間藝術(shù)課。
路上，大家都十分好奇和開(kāi)心，嘰嘰喳喳地談?wù)撝?zhù)那個(gè)藝術(shù)館的樣子。一跨進(jìn)大門(mén)，我就感受到了濃濃的蒙古族氣息。十多個(gè)展廳讓人看花了眼，但奇石宴和陶瓷展廳卻給我留下了最深的印象。
來(lái)到奇石宴展廳，看到一百多盤(pán)饞人的菜肴，要不是保鮮膜封住了，還有小朋友要聞聞宮保雞丁的味道呢。知道了這118盤(pán)大餐，都是天然形成的各種石頭“烹調”成的，驚訝道：“太像了，太像了！”我們都贊嘆大自然真的鬼斧神工�？粗�(zhù)看著(zhù)，我都懷疑，這一盤(pán)盤(pán)美味，是不是真的呢？欣賞著(zhù)我最喜歡吃的紅燒肉、千層肉，口水都要流成一條小河了。
戀戀不舍地離開(kāi)奇石宴展廳，導游帶我們來(lái)到了陶瓷展廳。小朋友們像一條條魚(yú)兒，穿行在一件件精美陶器、瓷器和紫砂展品聚成的海洋中�！叭蜷_(kāi)泰”，憨態(tài)可掬，惟妙惟肖，每一根羊毛都栩栩如生，爸爸媽媽和小羊羔組合起來(lái)，好像是歌詞中的“吉祥如意的一家人”�？铸埖盎�，就像擴大了百倍的'石頭雞蛋，五彩繽紛，引人關(guān)注。很多種顏色擺放在一起，不但不雜亂，對比還很強烈，很有藝術(shù)美。
最后，親切的導游還帶我們來(lái)到了紫陶制作車(chē)間，讓我們動(dòng)手操作，制作了一些簡(jiǎn)單的小玩意兒，帶回了家。
當趙老師把大家集合起來(lái)，站隊要回家的時(shí)候，我們都戀戀不舍，一步三回頭，希望有機會(huì )還要來(lái)這上課。
藝術(shù)的作文 篇5
假如您是注重細節的人，會(huì )把手機套上精致的手機套，掛上叮咚作響的手機掛鏈;把電腦外表加上一個(gè)可愛(ài)的小熊保護罩;把房間布置的格外熱和;在書(shū)包上貼上一個(gè)卡哇伊的貼畫(huà)……
假如您是喜歡泡咖啡店或吃餐館的人，那么您一定會(huì )對某家或某幾家的.店面和室內裝飾情有獨鐘，成為那里的老客戶(hù)。跟著(zhù)人們糊口水平的入步，我們已不僅僅知足于到飯館填飽肚子，而更注重于入餐時(shí)的精神享受：新奇獨特的室內設計，一首美的曲子或一幅別致的丹青可能都會(huì )收到意想不到的效果。此時(shí)的您也身兼“兩職“——消費者和藝術(shù)賞識者。
假如您是位愛(ài)美的女士，天天出門(mén)前總要對著(zhù)鏡子潤飾一番：臉部的化妝，發(fā)型的變化，再到衣服款式和色彩的搭配，這些都是藝術(shù)。不是有句俗話(huà)說(shuō)：“愛(ài)美之心，人皆有之“嗎，這美，便是我們眼中的藝術(shù)。
身邊的藝術(shù)就是存在這些小事中，并不是只有歌唱家唱的歌，畫(huà)家畫(huà)的畫(huà)，設計師設計的作品才稱(chēng)得上是藝術(shù)，正是因為我們身邊的藝術(shù)才讓我們的生活變得這么豐富多彩。
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