藝術(shù)的作文合集七篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編精心整理的藝術(shù)的作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
藝術(shù)的作文 篇1
盛大的科技文化藝術(shù)節在佳月十一隆重閉幕。憶盛會(huì )，天漸涼，夜漸長(cháng)，可涼不透新希望學(xué)子的熱情，蓋不過(guò)學(xué)子們心中的光明，眾志成城，點(diǎn)亮藝術(shù)，點(diǎn)亮青春。
花團錦簇蓄朝氣
�。⑷�，二，一。＂伴隨著(zhù)鏗鏘有力的倒計時(shí)，從瑰綠色的幕布里涌出了一堆＂五顏六色＂，這＂五顏六色＂分開(kāi)，聚攏，旋轉，跳躍，宛如種子破土而出，又似朝陽(yáng)照拂萬(wàn)里。上上下下，生龍活虎，生活和夢(mèng)幻，擺脫和追求，全在這著(zhù)花樣的舞步和強烈的鼓點(diǎn)中。這開(kāi)場(chǎng)舞真是妙：紅色的打著(zhù)鼓，藍色的舞著(zhù)扇，黃色的舉著(zhù)傘，綠色的提著(zhù)燈。交織！旋轉！翻飛！紅色的那浪未退，藍色的就逼上來(lái)，黃色的和綠色的搶著(zhù)，動(dòng)著(zhù)…一浪一浪向觀(guān)眾拋去，濺起紅的卻又涌了藍的。這是書(shū)家的狂草，斑斕的繡球，詩(shī)人的長(cháng)嘯。升華，奔騰著(zhù)。
幽涼小曲靜中清
綠色，白色，全在這臺上靜立著(zhù)，靜立著(zhù)。叮，一聲清脆，如同水落下的漣漪，如同風(fēng)穿林的遼遠，如同海微顫的戰栗，使人仿佛吃了人參果，無(wú)一個(gè)地方不服帖，無(wú)一個(gè)地方不暢快。墜入了夢(mèng)境，半癡著(zhù)。嗩吶有力雄厚的將大伙拽了出來(lái)，民樂(lè )《步步高》的所有演奏者從夢(mèng)中驚醒，十指如簧，如急雨入河的演奏起來(lái)。驟雨一樣，是緊湊的琴侓；旋風(fēng)一樣，是干練的節奏；仙樂(lè )一樣，是悠長(cháng)的琴聲；斗牛一樣，是嗩吶的怒吼。愈奏愈烈，愈彈愈勇，這是華夏民族的風(fēng)采，這是炎黃子孫的力量!
大江大河育眾生
�。⒁粭l大河哎，波浪寬＂上著(zhù)輕白軟襟絨絲褂，下穿青藍及踝百褶裙的豆蔻少女們輕輕的來(lái)了，發(fā)梢上的紅飄帶舞著(zhù)，逸著(zhù)。舞步在祖國的心上踏著(zhù)，在觀(guān)眾的心上踏著(zhù)，如似水，嬌媚如花。一笑一顰，是那么柔和，那么靈動(dòng)。突然，“嘩一＂少女們白色的衣裙一剎那間變成了紅色，這是跳動(dòng)的火焰！我親愛(ài)的祖國母親啊，您不就像這翻飛的衣裙，從無(wú)到有，再到今天的昌盛，這不正是我們炎黃子孫的心愿嗎��！
文化藝術(shù)節雖然畫(huà)上了句號，可藝術(shù)的燈卻永遠燃在我們的心上，指引著(zhù)真善美的方向······
藝術(shù)的作文 篇2
生活中處處有藝術(shù)，藝術(shù)來(lái)源于生活，但卻高于生活。走進(jìn)藝術(shù)的百花園，讓我感受到藝術(shù)的魅力，受到美的熏陶。
音樂(lè )
當你背負著(zhù)各種問(wèn)題和壓力時(shí);當你整天灰頭苦臉生活，迷茫在城市的海市蜃樓時(shí)，能否給自己一個(gè)休息的時(shí)間呢?在那段時(shí)間，，放一段美妙的音樂(lè )，讓你的心靈得以?xún)艋�，音�?lè )不是一個(gè)個(gè)枯燥乏味的音符，它就像是一個(gè)鮮活的精靈，將你的心，從喧囂中帶出，來(lái)到一片讓你心靜神寧的凈土，去感受，去領(lǐng)悟那所謂美的真諦。
詩(shī)歌
當你從詩(shī)的海洋巡游回歸時(shí)，當你正津津有味地看著(zhù)一本詩(shī)集，還陶醉其中時(shí)，你會(huì )發(fā)現，你的心靈早已飛出了自己所存在的小世界，在無(wú)限的從未到過(guò)的領(lǐng)域中自由翱翔。詩(shī)，就如無(wú)形的手，時(shí)時(shí)刻刻挑撥著(zhù)你的心弦，讓你醉心去探究詩(shī)的奧妙，感受到詩(shī)的殿堂。那一行行詩(shī)句，就是一只只螢火蟲(chóng)，發(fā)著(zhù)微弱的光芒，映襯著(zhù)那詩(shī)的夜空。
佳作
當你正趣味盎然地讀這一篇好文章時(shí)，當你正從字里行間中感受到，那種意境時(shí)，你會(huì )覺(jué)得，一篇佳作，會(huì )是作者嘔心瀝血所創(chuàng )作出來(lái)的，在那一筆一劃中作者的意志，那所要傳達的傾訴都融入其中，輕輕地誦讀著(zhù)，你會(huì )感到靈魂的升華，就如同一股清澈的泉水滋潤著(zhù)你的心田。讀著(zhù)，品味著(zhù)，一篇佳作就仿佛是一杯酒，愈久愈香。
藝術(shù)，時(shí)時(shí)刻刻在我們身邊，只要有一雙善于發(fā)現的慧眼，便會(huì )察覺(jué)。
藝術(shù)的作文 篇3
辯論場(chǎng)上，既有風(fēng)度翩翩、文質(zhì)彬彬之儒雅，又有巨刃摩天、鯨魚(yú)碧海之氣勢。但在激烈的交鋒之下，仔細推敲，卻又有一番規律可尋。以下想從幾對關(guān)系入手結合幾年辯論訓練。比賽的實(shí)踐，談些個(gè)人認識。
一、賽前準備與臨場(chǎng)反應為什么大家都最喜歡看自由辯論呢?
因為有針尖對麥芒的對抗，有幽默詼諧的機智。但是，一場(chǎng)精彩的比賽，既要有相當的理論深度又要表現揮灑自如的風(fēng)度，完全寄希望于臨場(chǎng)的急中生智，恐怕難以?xún)扇涿馈?/p>
就以西安交大對初賽題目“足球比賽引進(jìn)電腦裁判利大于弊”的準備工作為例。為了做到以一名專(zhuān)業(yè)人士兼球迷的水平和熱情夾討論該題，我們不但邀請兩位省級、國家級足球裁判進(jìn)行知識講座，并且搜集到了國際足聯(lián)最新頒布的足球競賽規則，以及歷年世界杯的綜合報道，90年世界杯的比賽錄象，甚至組織大家去現場(chǎng)觀(guān)看了一次中國足球甲B的比賽，也許，正是那人聲鼎沸的綠茵場(chǎng)給我們以辯場(chǎng)上的氣勢如虹：也許,就是在那里使我們更為接近一個(gè)真正的球迷。其它兩場(chǎng)比賽的備戰工作與此類(lèi)似，而高科技的工具一一互聯(lián)網(wǎng)絡(luò )也為我們搜集信息插上了光速的翅膀，兩者的關(guān)系用一句話(huà)就能概括：厚積薄發(fā)才能游刃有余，而朱熹“向來(lái)枉費推移力，此日中流自在行”說(shuō)的也是這樣的關(guān)系。}
二、思想與語(yǔ)言
辯論中的思想指的是理論、邏輯、觀(guān)點(diǎn)。我們評價(jià)一場(chǎng)辯論賽有思想深度，無(wú)非是側重于理論的深刻與恰當運用，邏輯的嚴密與推理流暢，觀(guān)點(diǎn)的鮮明與言之有物。辯論是一個(gè)雙向的互動(dòng)過(guò)程，不但要求辯手“說(shuō)者有心”，更需要他們能激發(fā)觀(guān)眾“聽(tīng)者有意”。這就需要處理好思與言的關(guān)系。思之不深，不足以服人：言之不文，不足以動(dòng)人。深刻的思想，應當與生動(dòng)形象、平實(shí)曉暢的語(yǔ)言相結合，才能真正獲得評委與觀(guān)眾發(fā)自心底的認同。所以在我們的訓練中， 曾有“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的說(shuō)法，即：以評委和觀(guān)眾為中心。在思的方面，堅持正大光明、嚴密包容的理論建構;在言的方面，堅持生動(dòng)輕松。明白流暢的語(yǔ)言風(fēng)格。
辯論賽一直都以關(guān)注生活變化為宗旨，那么我們的辯風(fēng)是不是也應該“積極求實(shí)，不務(wù)空言”呢?“言之有文”才能贏(yíng)得接受者的贊同，“明理即辯”才能提高辯論賽的水準。
三、前推與后歸方法
按照余秋雨先生的說(shuō)法，辯論賽是將一個(gè)題目拉到兩個(gè)極端來(lái)討論，而題目的真理性卻恰恰在兩者之間。這就使得前推與后歸的邏輯方法在辯論中有了先天的適用性。
何謂前推法?是指對一個(gè)觀(guān)點(diǎn)、一種理論，進(jìn)行追本溯源的考察，推究它們成立的'前提預設是否正確，若有疑問(wèn)，則繼續上溯，所以哲學(xué)中有一句話(huà)叫“時(shí)刻反思你的終極預設”。采用此法，往往能從對方看似無(wú)懈可擊的理論中發(fā)現前提假設的凝點(diǎn)，從而開(kāi)辟出有利于己方、柳暗花明的新天地。
而何謂后歸法?即通常所說(shuō)的“歸謬法”，看看對方的推理方法與結論如果發(fā)展下去或應用到其它方面，會(huì )推導出什么樣的荒謬結果。這種邏輯推理方法的具體例子，有很多書(shū)上曾經(jīng)介紹這里不再多說(shuō)�！秾O子兵法》云：“夫戰者，以正合，以奇勝，”如果我們在辯論賽中，對這兩種方法善加利用，往往就能產(chǎn)生“出奇制勝”之效。
四，求同與求異思維
辯論中的求同思維，指的是善于發(fā)現對方論證中與我方相似的觀(guān)點(diǎn)，并在適當的時(shí)候一語(yǔ)道破，從而將對方的論證化歸為我方所有。這樣不但使對方先前的優(yōu)勢盡失，而且能充分體現我方立論的全面性與包容性，這樣才稱(chēng)得上“超對抗”的高明辯論。
而求異思維，是指對于辯題中或與題目相關(guān)的概念與關(guān)鍵名詞保持高度的警覺(jué)，一旦發(fā)現對方出現概念的混淆與含糊不清，立刻敏銳地指出對方的錯誤，這樣一來(lái)會(huì )打亂對方陣腳，二來(lái)將辯論的主動(dòng)權操于我手，三來(lái)可體現我方審題的嚴謹與周全。一個(gè)具備了良好求同與求異思維的辯手，才能在場(chǎng)上既不失寬容大度的胸襟，又兼有明察秋毫之機敏。
五、聯(lián)想與想象思維
一場(chǎng)精彩的辯論，不但要有深度，還要有廣度，辯論題目所涉及的范圍，不見(jiàn)得每一位觀(guān)眾都有所了解。怎樣才能讓一個(gè)題目、理論軟化到可感可觸的程度，從而使接受者覺(jué)得與自己息息相關(guān)呢?這就需要辯手能靈活運用“由此及彼”的聯(lián)想思維，也就是要用舊經(jīng)驗解釋新事物，通過(guò)引發(fā)多方面的聯(lián)想，產(chǎn)生許多熟悉的意象，從而使辯論更貼近人們的生活體驗，正如宋詞中所言：“記得綠羅裙，處處憐芳草”。
而想象思維就是通過(guò)對未來(lái)或過(guò)去的大膽假設，構造出一幅出乎意料之外，卻又在情理之中的全新場(chǎng)景，從一個(gè)意想不到的角度，給人以啟迪、震撼。運用得當，辯手就能以思維的創(chuàng )造性引觀(guān)眾“撫四海于一瞬”，以想象的力量使大家“會(huì )萬(wàn)物于眼前”，具有不可比擬的“高空打擊力”。我校99年國際大專(zhuān)辯論會(huì )自由人譚琦，在賽前的訓練中曾有兩段結辯辯詞，可以引為例證，也許我們從中會(huì )有一些體會(huì )。
“……當一位白發(fā)老人徘徊在十字街頭時(shí)，我們每一個(gè)人都應該伸出手幫助他，我們每個(gè)人的關(guān)懷，老人都需要。但他最需要的，是那一只從小到大都被他握在掌心，從稚嫩變得成熟的手。因為這只手，老人最熟悉;因為這只手，能帶他回家(緩慢深沉地說(shuō))�！�
藝術(shù)的作文 篇4
藝術(shù)讓生活更加高雅美麗。我有空時(shí)會(huì )追求一些藝術(shù)，但是大部分由于各種原因，都沒(méi)有實(shí)現。
體藝
我認為的體藝就是身體強健，并且在體育方面上做什么事情都好。我在小學(xué)二年級時(shí)就開(kāi)始鍛煉身體了，并且一直持續到小學(xué)六年級，當時(shí)每天放學(xué)都有比較長(cháng)的時(shí)間，在操場(chǎng)上跑跑跳跳，打籃球，玩抓人的游戲�；貞浧鹉峭晟倌陼r(shí)的時(shí)間，可真是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，快樂(lè )得很。但隨著(zhù)進(jìn)入了初中，我的時(shí)間變得很少，于是鍛煉身體，這件事也就變得少了。所以這個(gè)也是沒(méi)有成功。
植藝
植藝很簡(jiǎn)單，就是種植物。但一般人中的都是一些普通的園藝植物，我這個(gè)人呢？則喜歡獵奇我沒(méi)有養一些普通的觀(guān)葉植物，而是養了各種各樣的奇怪的植物，多肉，仙人球，食蟲(chóng)植物，附生植物，爬藤植物，苔蘚我都養過(guò)。最近呢？我又在養酢漿草。我認為我在植藝這方面做的很成功。酢漿草的種球就像小小的文玩核桃，花紋可特別了。
美術(shù)
在古老一些的年代，有許多人是熱愛(ài)美術(shù)的，就像達芬奇，梵高，他們的傳世之作至今都引起人們的贊嘆�，F代人們也同樣熱愛(ài)美術(shù)。我花了重金（一丟丟錢(qián)）買(mǎi)了80色的馬克筆以及許許多多的“專(zhuān)業(yè)”用具。我去網(wǎng)上學(xué)習各種線(xiàn)稿和馬克筆的使用方法，什么平鋪渲染漸變，我都學(xué)了個(gè)遍。還有各種東西的上色方法。但我心中仍存著(zhù)一絲畏懼，那是我以往慘痛的美術(shù)經(jīng)歷造成的。我一開(kāi)始放棄了，粘糊糊并且難以使用的丙烯顏料。后來(lái)我開(kāi)始畫(huà)水粉，但是水粉我畫(huà)的相當糟糕于是我也放棄了。再后來(lái)我開(kāi)始使用水墨和水彩，畫(huà)水墨畫(huà)和一些即興的十秒鐘就能做好的畫(huà)，不得不說(shuō)，我這些作品做的還是挺好的。后來(lái)我又開(kāi)始使用馬克筆，馬克筆是酒精弄的，不太好駕馭，不過(guò)為了一張漂亮的畫(huà)作，我也是拼了。
藝術(shù)的作文 篇5
3D是什么東西？我很好奇，帶著(zhù)疑問(wèn)我來(lái)到路橋3D錯覺(jué)藝術(shù)館一探究竟。
一到門(mén)口，我就迫不及待地沖了進(jìn)去。一下子，我驚呆了，原來(lái)一幅幅的畫(huà)面是如此立體，如此逼真��！畫(huà)面中有一只面目猙獰的恐龍急著(zhù)破門(mén)而出，我用微小的身軀，使勁地頂著(zhù)大門(mén)，生怕恐龍沖出來(lái)似的。突然背后“咔嚓”一聲，媽媽給我留下了一張勇敢的照片。往前走，我猛地鉆進(jìn)了“抽水馬桶”里，伸著(zhù)長(cháng)長(cháng)的脖子，掙扎著(zhù)兩只手，呼喊著(zhù)“救命”，站在一旁的媽媽不但不救人，還夸獎我表情太豐富。
伴隨著(zhù)“咔嚓、咔嚓”聲，我身臨其境了所有的畫(huà)面。它讓我感受到了人類(lèi)的偉大和3D的精彩，希望下次還能看到不同的3D畫(huà)面。
藝術(shù)的作文 篇6
也許是受家人的影響，從小就喜歡園藝，對花草的熱愛(ài)，幾乎達到癡迷的地步。
因為愛(ài)花，所以種花、惜花、憐花。家里只要有能擺放花盆的空隙，于是就成了我的地盤(pán)。每到一個(gè)地方，我首先關(guān)注的，必是那里的綠化環(huán)境和那里的花花草草，只要有花開(kāi)的地方，總能吸引我關(guān)注的目光。所以，春季里的紛紛揚揚的櫻花、洋紫荊，飛翔在三月煙雨中禾雀花，靜靜散發(fā)著(zhù)清香的空谷幽蘭；夏日里那聘聘婷婷的清荷，一瞥驚鴻的曇花；秋日里滿(mǎn)園金黃的雛菊；還有佇立于傲雪中的寒梅，我一樣也不會(huì )錯過(guò)。不同的季節賞不同的花，就像一個(gè)人在不同的地方結實(shí)不同個(gè)性的朋友，總能帶給我不同的感受和思考。
每年市里開(kāi)展迎春園藝博覽會(huì )，不管有多遠，我必會(huì )前去觀(guān)賞。和大多數人一樣，我喜歡一切美好的東西�；ㄩ_(kāi)時(shí)的婀娜美態(tài)，樹(shù)木的沉穩靜謐，園藝作品中的小橋流水，還有那富有各方特色的別致庭院，每一個(gè)作品，都是那樣的美倫美奐，讓所有的觀(guān)賞者都不由感嘆到這個(gè)世界的美好。
然而，在每年的園藝博覽會(huì )上，有一種園林藝術(shù)的美，卻是讓人帶著(zhù)一種無(wú)法言說(shuō)的疼痛與矛盾心情去欣賞。它的美，不是大自然賦予它的美麗，而是經(jīng)歷過(guò)無(wú)數次殘酷的整形才能達到意境中的美。那就是被我稱(chēng)之為靜態(tài)的生命雜技--藝術(shù)盆景。
每當看到那些充滿(mǎn)寫(xiě)意與抒情的盆景，內心總會(huì )被那清奇古雅，意韻深遠的靜態(tài)生命而震憾。它不僅僅是單純的摹擬自然景物，而是創(chuàng )作人為了達到源于自然又高于自然的審美效果，而采取浪漫主義與現實(shí)主義相結合的藝術(shù)手法，經(jīng)過(guò)挖掘、種植、整形、攀扎、修剪、上盆、養護等步驟，集園林栽培、文學(xué)、繪畫(huà)等藝術(shù)，互相結合，溶為一體的綜合性造型藝術(shù)品。
它是栽培技術(shù)和造型藝術(shù)的結晶，也是自然美與藝術(shù)美的結合。它以植物、山、石、水、土等為素材，經(jīng)過(guò)園藝師的構思設計，造型加工，精心護養而成。把它布置于颶尺盆中，“縮地千里”、“縮龍成寸”，可以展現大自然無(wú)限風(fēng)光，所以人們把盆景譽(yù)為“立體的畫(huà)”和“無(wú)聲的詩(shī)”。隨著(zhù)時(shí)間和季節的變化，它還可以呈現出不同的姿態(tài)、色彩和意境。
從某種概念來(lái)講，盆景也是美學(xué)、文學(xué)和科學(xué)的綜合體。盆景的制作要給人以美的欣賞，古雅秀美，神韻生動(dòng)，耐人尋味；盆景造型構思，有詩(shī)情畫(huà)意，有高低層次，有抑揚頓挫，起承轉合，反映出較高的文采水平和優(yōu)美姿態(tài)。
然而，為了創(chuàng )作富有自然情趣的藝術(shù)精品，創(chuàng )作者為讓作品達到層巒疊嶂、錦秀山河、意象萬(wàn)千的藝術(shù)境界，于是對原本正常生長(cháng)的植物加以殘忍的整形。在整形過(guò)程中，他們利用工具把原來(lái)正常生長(cháng)的樹(shù)木刻意扭曲，在生機勃勃的樹(shù)干中挖洞填壑，為了抑制植物的生長(cháng)，把郁郁蔥蔥的枝葉反復修剪，為了讓盆景富有枝干虬曲蒼勁的歷史背景造型，創(chuàng )作者殘忍地把筆直的枝干強扭成曲，原來(lái)充滿(mǎn)生機的樹(shù)皮也在反復的摧殘中呈現著(zhù)一道道斷裂的傷痕，人們把它們所呈現出的悲愴與滄桑，稱(chēng)之為藝術(shù)。
如果，只是帶著(zhù)一雙欣賞美的眼睛，那么，我一定會(huì )贊嘆藝術(shù)家們絕妙的技藝。多了不起啊，他們把一棵不起眼的小樹(shù)，在完美的構思與精湛的技藝培育出如此完美的藝術(shù)品。你看，它們多像一棵棵風(fēng)燭年殘的古樹(shù)，光滑的樹(shù)干仿佛被歲月的蒼穹刻出了一道道刀疤似的傷痕,腐朽的樹(shù)枝似乎見(jiàn)證了一路風(fēng)雨。多少春夏秋冬的輪回,原本可以長(cháng)成參天大樹(shù)的小樹(shù)，卻已然成為小小的、泛著(zhù)無(wú)盡滄桑的古樹(shù)，它就像是一個(gè)畸形兒，被囚禁在裝著(zhù)薄泥的盆中，成為了別人眼中的風(fēng)景。
看著(zhù)它們伸展著(zhù)悲愴的造型和被抑制的優(yōu)美，不禁讓我想起很久前在街頭上看到的一幕。那是一對流浪的小兄弟，哥哥14歲，弟弟11歲。在熙熙攘攘的大街上，他們上演了一出讓人辛酸的柔術(shù)表演。表演中兄弟倆呈現出猙獰與痛苦的表情，讓在場(chǎng)的人都不忍觀(guān)看，紛紛把零零散散的票子扔在裝錢(qián)的不銹鋼碗里轉身離去。然而不管是柔術(shù)、車(chē)技、頂碗或是走鋼絲，不管是在霓紅閃爍的舞臺上表演，或是游走在社會(huì )邊緣的流浪表演者，他們的每一場(chǎng)表演，每一個(gè)動(dòng)作，都飽含著(zhù)血淚的辛酸史�！芭_上一分鐘，臺下十年功”，雜技練功特別苦，往往一個(gè)動(dòng)作要練上百遍、上千遍，腰腿酸痛不說(shuō)，受傷更是常事。雖然說(shuō)小孩兒的韌帶好抻開(kāi)，但也是在咬著(zhù)牙、流著(zhù)淚的疼痛煎熬中練出來(lái)的。而我們眼前的盆景，不也是經(jīng)受無(wú)數的磨難才成就你我眼中的風(fēng)景嗎？
在我眼里，美麗的藝術(shù)盆景，它就是靜態(tài)生命的雜藝。而你和我，依然是臺下的觀(guān)眾。
也許，你正為他們精湛的表演而折服，被它們優(yōu)美的神態(tài)而驚嘆，而我，卻為它們成功和美麗背后的傷痛而心酸。
藝術(shù)的作文 篇7
“藝術(shù)”這個(gè)詞，乍一聽(tīng)起來(lái)好像離我們很遠，總以為它是藝術(shù)家們，高雅者的研究對象，很難與我們這些尋常百姓套近乎�？墒�，如果你真的留心一下生活，藝術(shù)——無(wú)處不在。
————題記
朋友送了我一幅國畫(huà)，我將它掛在了屋里，很吸引人注目。遠看，一抹綠色為主，整幅畫(huà)給人一種神秘的感覺(jué)。
在一輪紅日剛剛升起時(shí)，金色的光輝灑滿(mǎn)了大地。巍峨的高山也在靜靜享受陽(yáng)光的沐浴。如輕紗般的的薄霧隨風(fēng)吹拂。遠山近樹(shù)、河流、莊稼，若隱若現，連初生的太陽(yáng)也隱去了它鮮艷明朗的臉，只剩下一層紅暈，在迷茫中透出些紅光來(lái)。一艘孤獨的帆船在水面行駛著(zhù)，它走過(guò)的地方，留下了一層層漣漪。蜿蜒曲折的小溪，順著(zhù)山腳涓涓流淌，那清澈的溪水，泛起花紋般的微波。一群群小魚(yú)，來(lái)來(lái)往往的穿梭游逛。嫩綠的楊柳被夕陽(yáng)倒映在水里，隨著(zhù)微波漣漪的蕩漾，好像就快流出畫(huà)面似的。
山下，層層田梯，翠色盡然。茁壯的棉苗，筆直的壟畔，一條條白色的膜光閃閃。
那滿(mǎn)山的綠啊，好濃！仿佛把綠的精魂在鑒臺上磨上幾千年，然后陡然向山坡上撒了去。因為這凝重的綠，使山中的空氣也變成了上等的青梅酒，不能不使人沉醉！
好不容易從陶醉于畫(huà)的世界中脫出身來(lái)，我暗暗為自己感到慶幸，朋友的彩墨畫(huà)為我提供了一次接觸藝術(shù)，親近藝術(shù)的機會(huì )！
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