實(shí)用的藝術(shù)作文合集五篇
在學(xué)習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編為大家收集的藝術(shù)作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
藝術(shù)作文 篇1
藝術(shù)，總是那么的繽紛斑斕。藝術(shù)的世界，總是那么那么的自由離奇。藝術(shù)色彩的花朵也不知為誰(shuí)開(kāi)放。而我喜歡的卻是民族手工藝術(shù)里的皮影。它雖然沒(méi)有彩墨渲染的畫(huà)色，沒(méi)有書(shū)法的豪氣執筆、龍飛鳳舞，也沒(méi)有音樂(lè )的繚繞雅韻。而我喜歡它那濃墨重彩的民族藝術(shù)和那中華特色的戲劇。讓我們一起走進(jìn)皮影藝術(shù)看看吧。
說(shuō)起皮影戲的來(lái)歷非常的精彩：皮影戲的藝術(shù)，又名“影子戲”和“燈影戲”它都是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影戲，它們在白熾燈、蠟燭、彩燈等等光源的照射下用隔亮布進(jìn)行演戲，是我們祖國漢族民間一代又一代廣為流傳的傀儡戲之一。人們在表演時(shí)，在白色幕布后面，一邊用手操縱戲曲人物，一邊用當地流行的曲調唱述故事，同時(shí)配有打擊樂(lè )器和弦樂(lè )，有濃厚的鄉土氣息。據史書(shū)記載，皮影戲原始于戰國，興于漢朝，盛于宋代，元代時(shí)期傳至西亞和歐洲，皮影戲可算是歷史悠久，源遠流長(cháng)了。
演皮影戲的操耍就是技巧和唱功，它的操耍和演唱都是經(jīng)師父心傳口授和長(cháng)期勤學(xué)苦練而成的。有的高手一人能同時(shí)操耍七、八個(gè)皮影人。武打場(chǎng)面是緊鑼密鼓的，是影中人槍來(lái)劍往的、是上下翻騰的，熱鬧非凡。而文場(chǎng)的音樂(lè )與唱腔卻又是音韻繚繞、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)�；蚣ぐ夯蚶p綿，有喜有悲、聲情并茂，動(dòng)人心弦。由于皮影戲中的車(chē)船馬轎、奇妖怪獸都能上場(chǎng)，飛天入地、隱身變形、噴煙吐火、劈山倒海都能表現，還能配以各種皮影特技操作和聲光效果，所以演出大型神話(huà)劇的奇幻場(chǎng)面之絕，在百戲中非皮影戲莫屬。
皮影戲是我們中華傳統文化，是中華傳統藝術(shù)。而這皮影戲的魅力是看過(guò)的或欣賞過(guò)的人都會(huì )不禁的嘖嘖稱(chēng)贊，也會(huì )為這中華的藝術(shù)感到驕傲。而這歷史悠久的皮影戲，更需要我們好好珍惜。
藝術(shù)作文 篇2
路易九世扮作苦行僧的模樣將耶穌受難之時(shí)所戴的荊冠存放在巴黎圣禮拜堂，予以永久的供奉，他是在宣示自己受到上天認可的皇權，讓法國成為世界的中心。
然而，從1450年代到17世紀初，法國并沒(méi)有出現一個(gè)名垂青史的藝術(shù)家。相反，1490年代，路易十二入侵米蘭，用弓箭擊碎了達芬奇設計制作的巨大雕塑模型。而后，弗朗索瓦一世的邀請像是一個(gè)補償，讓晚年的達芬奇安居在法王的宮殿中，備受禮遇。
法國不是文藝復興的領(lǐng)導者，而僅僅只是追隨者。
激烈的宗教戰爭撕裂著(zhù)法國，圣巴托羅繆大屠殺，新教教徒血流成河。蒙田在38歲時(shí)便選擇退休，隱居在家鄉的石堡中，被心愛(ài)的古籍圍繞，著(zhù)書(shū)思考。蒙田發(fā)明了隨筆，盡情地表達著(zhù)探索的快樂(lè )。隨之而來(lái)的是對自我的質(zhì)疑－＂我究竟是什么＂？深刻的不確定性，正是現代世界的意識形態(tài)與身份認同。莎士比亞的哈姆雷特，倫勃朗的數百幅自畫(huà)像，如果沒(méi)有蒙田式的懷疑底色，將無(wú)法誕生。
路易·勒南筆下的農民，晦暗而凝滯，面對不停歇的戰爭，他們的唯一辦法似乎只能是忍耐！
普桑選擇在畫(huà)作中重建秩序。古希望古羅馬的神殿往往充當著(zhù)背景，和諧靜穆。但普桑絕不僅止于此。牧羊人指著(zhù)墓碑“這就是阿卡迪亞”，即便身處天堂，也躲不過(guò)死亡。
盛裝的路易十四注視著(zhù)你，神采奕奕，活像只自負的孔雀。然而，手握重權的他，確實(shí)掌控著(zhù)一切。幾何伸展的花園，一覽無(wú)余。原本為威尼斯獨有的玻璃技術(shù)已被成功竊取，凡爾賽宮的鏡廳，璀璨奪目，映照著(zhù)太陽(yáng)王的輝光。大臣科爾伯特在國王的支持下，生產(chǎn)著(zhù)全歐洲最華美的各式奢侈品。就連藝術(shù)也要符合太陽(yáng)王的標準，夏爾·勒布倫制定了畫(huà)家必須遵照的準則，松果體的不同位置代表不同的情感，這是規定，不容違背。高4米寬12米的巨型畫(huà)作，彰顯著(zhù)路易十四要成為亞歷山大大帝的野心。里爾美術(shù)館的地下室中，那塊巨大的疆域圖，全在太陽(yáng)王的'掌控之下，觸手可及。
1715年，太陽(yáng)王死去，留下了一個(gè)因過(guò)度征戰而碎裂頹敗茫然無(wú)措的法國。華托為貴族們提供了逃避的方式：要愛(ài)，不要戰爭！粉色的肉體，胖嘟嘟的天使，摒除所有政治重壓與道德戒律，享樂(lè )的洛可可誕生了，沉溺在放縱的愛(ài)欲中，逃開(kāi)現實(shí)。
狄德羅借藝術(shù)評論批判著(zhù)腐朽的舊制度，在夏爾丹樸素的靜物畫(huà)中看到了希望。
被壓迫的人民終于接受了夏爾丹的邀請，握起那把刀，斬殺國王，建立一個(gè)新的世界：平等、自由、博愛(ài)！
藝術(shù)作文 篇3
這個(gè)國慶長(cháng)假，懷著(zhù)仰慕的心情，我和爸爸來(lái)到位于植物園的杭州韓美林藝術(shù)館參觀(guān)。藝術(shù)館掩映在蒼翠欲滴的綠色里，一對麒麟威風(fēng)凜凜地立在大門(mén)兩邊，守護著(zhù)這神圣的藝術(shù)圣地。
一進(jìn)門(mén)，一面巨大的“天書(shū)墻”映入眼簾，上面刻著(zhù)的30多個(gè)類(lèi)似漢字的奇怪符號，據說(shuō)是韓美林爺爺在研究古陶時(shí)發(fā)現的，現在仍沒(méi)能破譯�！疤鞎�(shū)墻”右邊是文獻展廳，里面陳列著(zhù)韓爺爺的生平簡(jiǎn)介。韓爺爺從小受盡了苦難，2歲就失去了爸爸……但韓爺爺始終沒(méi)有放棄自己的藝術(shù)理想，堅持藝術(shù)創(chuàng )作，“畫(huà)自己想畫(huà)的，做自己想做”，終于成為了一代藝術(shù)大師，獲得了“世界藝術(shù)貢獻獎”、“世界藝術(shù)大師”、“美國總統教育獎”等獎項，并成功設計了奧運會(huì )吉祥物——福娃�！疤鞎�(shū)墻”左邊是雕塑展廳，我最喜歡的要數 “母與子”系列雕塑，母親溫情脈脈地照顧著(zhù)孩子；孩子憨態(tài)可掬，頭頂揚起的一小撮頭發(fā)，靈動(dòng)得好像在風(fēng)中飛舞，很動(dòng)人，又很溫暖。展廳里的每一件作品都活靈活現，散發(fā)著(zhù)獨特的味道。我和爸爸來(lái)到一只大公雞面前。這只大公雞雞冠和尾巴以及爪子都十分大，十分雄偉，而身體幾乎沒(méi)有肉�！绊n美林把這只大公雞的雞冠、尾巴和爪子雕刻的十分突出，而身體被忽略了，這樣更能突出公雞的特點(diǎn)�！卑职忠贿叡葎澲�(zhù)一邊說(shuō)“把大的變得更大，把小的變得更小，這種方法叫‘夸張’，更能突出物體的特點(diǎn)�！蔽也唤@嘆。
順著(zhù)樓梯，我來(lái)到二樓的工藝展廳，這里展示著(zhù)精美的瓷塑作品和紫砂茶壺。這些色澤奇異、珍貴無(wú)比的陶瓷作品是韓爺爺數次下河南禹州親自燒造的。這數十件紫砂茶壺也無(wú)不體現了韓爺爺的智慧和心血，他把古老陶藝經(jīng)過(guò)現代藝術(shù)創(chuàng )作，讓一把把簡(jiǎn)單的茶壺產(chǎn)生了時(shí)尚的美感，給人獨特的感受。沒(méi)把茶壺都別出心裁，令人嘆為觀(guān)止。左側是動(dòng)物畫(huà)展廳，透過(guò)一束束柔和的光線(xiàn)，我發(fā)現紙上雖然只有寥寥數筆，輪廓與線(xiàn)條非常簡(jiǎn)練，但是形體卻相當精準，十分的傳神，透出一股濃郁的中國味道。
伴隨著(zhù)輕柔的音樂(lè )聲，我來(lái)到三樓的綜合館。這里除了雕塑和繪畫(huà)作品以外，還有很多的書(shū)法作品。我細細地品味著(zhù)每一件作品，對韓美林爺爺的敬仰之情油然而生。
藝術(shù)作文 篇4
它，有著(zhù)長(cháng)生不老之軀；它被載入史冊；它，身軀渺小卻十分重要；它，就是我們日常生活中最常見(jiàn)的“文字”。
早在遠古時(shí)期，我國就出現了“甲骨文”，起初是被刻在龜殼上的象形文字，后來(lái)逐漸演變成了今天我們所熟悉的簡(jiǎn)體字。
這么多年來(lái)，文字以它較小的身軀為人類(lèi)做著(zhù)偉大的貢獻，可以說(shuō)是功不可沒(méi)。我們無(wú)論做什么事都離不開(kāi)語(yǔ)言文字，說(shuō)話(huà)用，上學(xué)用，就連每天的功課也是用文字表達的。
不過(guò)，說(shuō)起文字，我和它還真有點(diǎn)“投緣”呢！
記得我第一次拿筆寫(xiě)字是在3歲時(shí)，那時(shí)我只會(huì )寫(xiě)一些簡(jiǎn)單的字。例如：大、中、小、你、我、他、水、門(mén)……就連自己的名字也不會(huì )寫(xiě)。再大一點(diǎn)時(shí)，我的見(jiàn)識多了，認的字也多了。一到幼兒園放假，我就被媽媽送到姥姥家去，姥姥家出了書(shū)之外幾乎什么玩具也沒(méi)有，而媽媽這一送就是一個(gè)多月。我無(wú)聊之極就只好看書(shū)解悶。書(shū)中的新鮮事還真不少，我不知不覺(jué)就看上癮了，中午時(shí)我讀書(shū)的最佳時(shí)間，因為我知道大家都在午休，沒(méi)人會(huì )打擾我，所以，如果那時(shí)你來(lái)我家的話(huà)，準能看見(jiàn)陽(yáng)臺上，姥姥坐在高椅子上縫衣服，我坐在小椅子上看書(shū)的情景。就這樣，我愛(ài)上了看書(shū)。
此后，我更加瘋狂的看書(shū)。為了當一個(gè)稱(chēng)職的書(shū)迷，我也是吃了苦頭的。
一次，我正在家里看書(shū)，媽媽急匆匆地走過(guò)來(lái)說(shuō)她有事出去，讓我看著(zhù)米飯鍋，到時(shí)候就關(guān)電源。我嘴上答應的挺好，可根本就沒(méi)把這事放在心上。媽媽走后，我仍舊沉迷在小說(shuō)中，把米飯的事忘得一干二凈。媽媽回來(lái)了，她一聞到糊味就知道我忘了關(guān)電源了，她趕緊去搶救那鍋米飯，可還是晚了——米飯早糊了。這件事的后果自然是書(shū)被沒(méi)收了，我被訓了一頓。
不知為什么，從那以后，我變得愛(ài)寫(xiě)作了，我開(kāi)始喜歡將那些嬌小、可愛(ài)的文字玩弄于手掌之間，我覺(jué)得很有成就感。以前，我從書(shū)中體會(huì )到了許多做人、做事的真諦，可那都是別人的。無(wú)論是精神也好，品質(zhì)也好，都不是我自己領(lǐng)悟出來(lái)的。于是，我開(kāi)始寫(xiě)作，我要把書(shū)中的真理變成是我自己的，我要寫(xiě)出自己的文章。
可能是因為讀書(shū)越來(lái)越多的緣故吧，我的寫(xiě)作水平一直在提高�？粗�(zhù)從自己筆下寫(xiě)出的一個(gè)個(gè)文字，一篇篇文章，我都無(wú)比自豪。此后，我更是把寫(xiě)作當成是一門(mén)藝術(shù)，我用寫(xiě)作來(lái)陶冶自己的情操，是自己更高雅。在我的文章里，你讀到的全部都是來(lái)自我心里的最真摯、也是最真實(shí)的語(yǔ)言。我將我的情感毫無(wú)保留地投入到文章里，這才是真正屬于我的文章。
有時(shí)候，我覺(jué)得一篇好的文章就像一首動(dòng)聽(tīng)的樂(lè )曲，使人陶醉其中，而文字就像那一個(gè)個(gè)跳躍的音符，組成一支支動(dòng)聽(tīng)的樂(lè )曲。
藝術(shù)作文 篇5
今天下午，我們學(xué)校舉辦了古詩(shī)、古韻、古風(fēng)、古聲、古色一年級古文化藝術(shù)節活動(dòng)，中午的時(shí)候，來(lái)了幾位阿姨和奶奶給我們幫忙穿古裝、化妝，把我們打扮的漂漂亮亮的，我們女孩子穿的是粉紅色的，頭上盤(pán)了兩個(gè)小揪揪，還扎了兩條粉色的蝴蝶結，男孩子穿的是藍色的，還戴一頂小藍帽子，還有四個(gè)伴舞的同學(xué)穿著(zhù)漂亮的紅紗裙，原來(lái)古代的小孩兒就穿的是這樣的服裝。
我們班表演的是邊朗誦邊唱《三字經(jīng)》，我覺(jué)得我們班表演的非常好，很整齊。還有別的班表演的花木蘭、天下掉下來(lái)個(gè)林妹妹、古詩(shī)朗誦、守株待兔的成語(yǔ)故事編成的童話(huà)劇、唱著(zhù)跳著(zhù)的古詩(shī)春曉、詠鵝，還有一些同學(xué)現場(chǎng)寫(xiě)書(shū)法表演，彈古箏，我覺(jué)得大家表演的都很精彩。
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