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民間藝術(shù)作文

時(shí)間:2022-02-07 10:09:13 藝術(shù)話(huà)題作文 我要投稿

【精華】民間藝術(shù)作文六篇

  在生活、工作和學(xué)習中,大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編收集整理的民間藝術(shù)作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【精華】民間藝術(shù)作文六篇

民間藝術(shù)作文 篇1

  今天,我很開(kāi)心,因為媽媽要帶我去古色古香的河坊街。

  一走進(jìn)河坊街,這里真是人山人海,熱鬧非凡。我一下子被眼前琳瑯滿(mǎn)目的商品深深地吸引住了:有制作精美可愛(ài)的小玩具,有顏色艷麗無(wú)比的民族服裝,還有許多活靈活現地手工小面人?粗(zhù)爺爺熟練地捏著(zhù)可愛(ài)的小面人,我忍不住停下了腳步。

  只見(jiàn)老爺爺首先把白色和紅色的粉團捏在手里細心地捏了起來(lái),他用這兩種顏色的粉團做小兔子的頭和帽子,可愛(ài)極了!然后,他拿白色的粉團做了兔子的身體。接著(zhù),他捏了小白兔的四條腿和大大的眼睛!疤蓯(ài)了,簡(jiǎn)直太像了!”我連連贊嘆道。最后,老爺爺用一根小木棍插進(jìn)小白兔的身體,一只栩栩如生的小白兔就出爐了。旁邊的人看見(jiàn)了紛紛贊嘆,連忙從口袋里掏出錢(qián)來(lái)買(mǎi)一個(gè)個(gè)可愛(ài)的小面人。這時(shí),媽媽也給我買(mǎi)了一個(gè)可愛(ài)的小面人,我心滿(mǎn)意足地回家了。

  這次逛河坊街,不僅讓我大開(kāi)眼界,而且讓我知道了很多民間的傳統手藝。

民間藝術(shù)作文 篇2

  在北京有一種別致的民間工藝品——面人,它既可以放在家里當裝飾品,也可以給小孩當玩具。

  面人也稱(chēng)面塑,是一種制作簡(jiǎn)單但藝術(shù)性很高的民間工藝品。它用面粉、糯米粉為主要原料,再加上色彩,石蠟、蜂蜜等成分,經(jīng)過(guò)防裂防霉的處理,制成柔軟的各色面團捏成,是一件小巧的裝飾,更是一件可愛(ài)的小玩意兒!

  這面人在老北京幾乎隨處可見(jiàn),因為捏面人的原料是蒸熟的江米面,拌上蜂蜜,再摻入十分鮮艷的礦物質(zhì)顏料,分別制成品紅、湖藍、橘黃、翠綠等色面。我們這很少有人買(mǎi)江米面,賣(mài)江米面的也少,而北京最有特色的江米糖就是用江米面做的,由此江米面多,有這門(mén)技術(shù)的人也多,就造成了制作面人的、賣(mài)面人的人多了起來(lái)。

  面人和我們平時(shí)玩的橡皮泥差不多,但我們只是捏捏玩兒會(huì )兒而已,面人藝人卻是將它捏成一個(gè)個(gè)深動(dòng)有趣的老奶奶、老爺爺、小動(dòng)物……他們是不同的捏法,也就是不同的家族的不同捏法捏出來(lái)的東西有不同的特性,他們手里可以蹦出一個(gè)栩栩如生的面“人”!

  但面人這門(mén)工藝品的'技術(shù)在一家一家地失傳,只有極少數的家族還保留著(zhù)這門(mén)技術(shù),也許在不久的將來(lái),就再也不會(huì )有捏面人的藝人的蹤影了。

  面人是那么的可愛(ài),有趣,讓我們一起向別人請教制作面人的方法,不然面人這個(gè)名字,就真的會(huì )成為我們腦海里的“回憶”!

民間藝術(shù)作文 篇3

  我們學(xué)校要求做工藝品,我們班的特色是“紙盤(pán)畫(huà)”,就是在盤(pán)子上畫(huà)畫(huà),可難哩!

  最初,盤(pán)子是不畫(huà)的,中間是一首中的詩(shī)意,然后就寫(xiě)上詩(shī);然后,老師提倡:中間依然畫(huà)詩(shī)意和寫(xiě)詩(shī),邊沿畫(huà)一些圖案,會(huì )更美觀(guān)。有一少部分同學(xué)畫(huà)了,但是有一大部分同學(xué)仍舊沒(méi)畫(huà);現在,老師說(shuō):“同學(xué)們,現在我們改一改,改為邊沿畫(huà)一些精美的圖案,中間不畫(huà),只寫(xiě)詩(shī)!薄巴!這么難!”有同學(xué)說(shuō)道。我說(shuō):“為什么?”“你沒(méi)有聽(tīng)嗎?”“有呀,這么啦?”“老師說(shuō)要畫(huà)精美的圖案呀,精美的圖案畫(huà)在邊沿,邊沿又小,圖案要精美,實(shí)在很難呀!”他說(shuō)很難,我畫(huà)起來(lái)卻很好畫(huà),很好看,并不像他說(shuō)的這樣難。我明白了只要認真,再難的事都可以辦好。

民間藝術(shù)作文 篇4

  盡管自己在廣州出生,但我不可否認,陽(yáng)江冬天的日子過(guò)得確實(shí)比廣州冬天的日子要滋潤多了。肅然我生在廣州,可我爸媽?zhuān)有一大群親人全是陽(yáng)江人。每逢冬夏過(guò)節,都得回老家一趟。若是過(guò)夏,我倒想扔下陽(yáng)江新鮮的海產(chǎn)回廣州?扇羰沁^(guò)冬,真想賴(lài)在那兒等到春天再出來(lái)。

  冬天在十二月,一月和二月,其實(shí)二月應該算過(guò)早春了。冬天比棉被更毒,死死裹著(zhù)這三個(gè)月不讓它們出去,只把二月末的幾天留給早春。但是如果可以在陽(yáng)江過(guò)冬,我真愿意冬天把最后那幾天搶過(guò)來(lái)。

  陽(yáng)江冬景可美,雖然那兒不是雪的天地,可那風(fēng)味不是吹的,單是那小池塘都落得漂亮。北方的池塘一到冬天,嘩嘩地給全結冰了;陽(yáng)江的小池塘可不會(huì )?蔹S色的水上靜悄悄地撐著(zhù)幾根枯萎的彎著(zhù)腰的蘆葦,幾片殘缺發(fā)硬的桂樹(shù)葉在水上曳曳漂著(zhù)。有風(fēng)吹過(guò),水面上蕩起微波,水紋漾開(kāi)一會(huì )兒后池塘重新恢復平靜。如果幸運的話(huà),你能看到鄰居家的貓爬到水池邊,弓著(zhù)身子,把一只爪子伸進(jìn)池子里扒拉扒拉,看看有沒(méi)有好運氣能使它扒拉到一條小魚(yú)。如果有人過(guò)來(lái),它會(huì )翹著(zhù)尾巴悄悄從墻角的洞溜出去。

  最讓人難忘的還是各類(lèi)小吃啊,在廣州看不見(jiàn),起碼我自己是沒(méi)找到的。這些小吃只有陽(yáng)江有,而且是用方言念的,所以不知道用漢字要怎么寫(xiě),最有名的應該就是豬腸碌吧。聽(tīng)著(zhù)很像葷類(lèi),其實(shí)這是素類(lèi)。就是用一面皮把豆芽菜卷起來(lái),撒上白芝麻,如果開(kāi)心還可以沾上辣醬,這味道可是一級棒的,在陽(yáng)江任何酒店都有這道菜。都說(shuō),沒(méi)吃過(guò)豬腸碌,相當于沒(méi)來(lái)過(guò)陽(yáng)江。幾乎所有人去陽(yáng)江的酒店,第一道菜就是豬腸碌。我自己也挺喜歡這小吃的,那些天在陽(yáng)江,幾乎天天早餐都吃豬腸碌,這就是我們陽(yáng)江人的主食,爽而不膩的豬腸碌。

民間藝術(shù)作文 篇5

  藝術(shù),不是天生就懂的,而是要靠后天的努力才會(huì )的,我也一樣。我掌握的民間藝術(shù)的種類(lèi)中,比較拿手的就屬剪紙了。

  有一次,我們上美術(shù)課,老師正在給我們講關(guān)于剪紙的要領(lǐng),我只顧著(zhù)做當天的作業(yè),老師的每句話(huà),我都是左耳進(jìn)右耳出。就這樣,一節美術(shù)課變成了一節作業(yè)課。老師講的無(wú)論那句話(huà),我都沒(méi)有記住。

  過(guò)了一個(gè)星期,上美術(shù)課時(shí),由于我上個(gè)星期沒(méi)聽(tīng)課,所以我不知道要剪紙。正當我心里責怪自己怎么沒(méi)聽(tīng)課時(shí),老師突然大喊:“開(kāi)始做!20分鐘以?xún)燃舨怀鏊膫(gè)的同學(xué)別走!”我立馬慌了,我連剪什么,怎么剪都不知道,更別說(shuō)20分鐘內做四個(gè)了,如果這樣的話(huà),豈不是要五分鐘內做一個(gè)?

  我心里想“唉,四個(gè)就四個(gè)吧,大不了隨便剪四個(gè),應付一下唄“。我立馬動(dòng)手,在自己的白紙上隨手剪了四個(gè)不規則的圖形。

  我拿著(zhù)這四張不規則的圖形,又對比了一下同桌剪的一張精美的蝴蝶,頓時(shí)覺(jué)得還是認真剪比較好。我仔細觀(guān)察著(zhù)同桌的動(dòng)作。首先,把紙對折兩次,接著(zhù)就可以開(kāi)始剪了。我看完,心中暗想就這么簡(jiǎn)單。十分鐘內剪四個(gè),沒(méi)問(wèn)題啊。我馬上按這種方法剪了起來(lái)?墒,當我剪完了,把紙展開(kāi)的時(shí)候,圖形卻散開(kāi)了,沒(méi)有像我想象的那樣連起來(lái),到底是哪兒錯了?我心里思索著(zhù),肯定是我沒(méi)有觀(guān)察仔細。于是,我又仔細觀(guān)察同桌,發(fā)現她在剪紙的時(shí)候,是沒(méi)有把紙邊完全剪掉。我頓時(shí)明白了,原來(lái)紙的邊上,必須要保存一些地方,以此來(lái)連接。我馬上按這種方法簡(jiǎn)單四個(gè),每個(gè)周形既整齊又好看?磥(lái)想把剪紙剪好,必須善于思考和觀(guān)察才行!

  愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“天才是靠百分之一的天賦和百分之九十九的汗水才能成功!爆F在我把這句話(huà)改了一下,“藝術(shù)是靠百分之一的天賦和百分之四十九點(diǎn)五的努力,以及百分四十九點(diǎn)五的觀(guān)察才能創(chuàng )造的!边@,就是我的剪紙的感悟。

民間藝術(shù)作文 篇6

  梅錄地處湛江的東部,南臨南海,是吳川市府的所在地。它是一個(gè)美麗的地方,還是中國民間藝術(shù)之鄉。

  梅錄的民間藝術(shù)歷史悠久,源遠流長(cháng)、多姿多彩。有飄色、泥塑、花橋、花塔、疊羅漢、舞龍等。其中:飄色、泥塑、花橋被稱(chēng)為吳川“三絕”。特別是飄色,以其精、巧、奇而聞名遐邇,其形式之獨特,藝術(shù)之精湛,確是令人嘆為觀(guān)止。被外國友人稱(chēng)為“隱蔽的東方藝術(shù)”。

  每年的元宵是梅錄的民間藝術(shù)大放異彩的重要時(shí)刻。傳統的梅錄元宵活動(dòng)從農歷正月十五日開(kāi)始,十六、十七日達到高潮。節日期間,梅錄的大街小巷張燈結彩,彩旗琳浪滿(mǎn)目。人們習慣在十五看泥塑、逛花街、賞花塔、觀(guān)景點(diǎn);而十六、十七日的大巡游,則由飄色、地色、車(chē)色、獅、龍、八音班、長(cháng)笛、陶鼓、舞二真等當主角,彩車(chē)及武術(shù)隊伍齊出動(dòng),場(chǎng)面極為壯觀(guān),此時(shí)觀(guān)眾如潮,萬(wàn)人空巷。每年,梅錄元宵盛大的民間藝術(shù)觀(guān)賞活動(dòng)吸引了方圓百里的群眾和外國友人、港澳同胞前來(lái)觀(guān)賞。

  被稱(chēng)為吳川“三絕”中的第一絕是飄色。它始于清代。最初只是鬧元宵活動(dòng)中的一種“噱頭”,由于深受觀(guān)眾的喜愛(ài),后來(lái),飄色就成為慶賞元宵的一項必不可少的內容。它是在色臺上,把兒童扮成歷史典故或神話(huà)傳說(shuō)中的人物。例如“梁!、“盜靈芝”、“徐九經(jīng)賣(mài)酒”、“寶蓮燈”等。這些人物姿態(tài)固定,由看不見(jiàn)的“色!(鋼筋構成的支架)支撐,猶如在空中飛舞,加上這些幼童流露的天真可愛(ài)的神態(tài)和動(dòng)作,將觀(guān)眾逗得喜笑顏開(kāi)、拍手稱(chēng)好。

  第二絕是“泥塑”。我們稱(chēng)之為“泥鬼”。源自唐末宋初。傳說(shuō)元宵造“泥鬼”可以引福歸堂,驅邪出境。在元宵前的一兩天,形態(tài)各異、栩栩如生的泥塑就展現在梅錄的街頭巷尾,供游人觀(guān)賞。大型泥塑有 “十八羅漢”、“紅樓夢(mèng)”、“財星正照”等,既有經(jīng)典韻味,又有時(shí)代氣息和鄉土風(fēng)情,令人流連忘返。1980年香港申報發(fā)表《梅錄泥塑甲天下》的文章,對這些泥塑的藝術(shù)價(jià)值給予充分肯定。

  第三絕是“花橋”。梅錄花橋始于明代。民間流傳說(shuō),在元宵時(shí),情侶同行花橋“摘白花,買(mǎi)茹菇生男仔,摘紅花生女仔”,家庭主婦行花橋則“橋頭洗手好勝手,糠(養)豬好肯大”。真有趣呀!只見(jiàn)橋上張燈結彩,吊起花燈,掛上字畫(huà),橋的兩旁擺上鮮花,把花橋裝點(diǎn)得五光十色,恍如仙境一般。游客慕名而來(lái),在橋上擠得摩肩接履、水泄不通。

  1996年,梅錄被評廣東省文化廳命名為“廣東省民間藝術(shù)之鄉”;20xx年又被國家文化部命名為“中國民間藝術(shù)之鄉”。

  作為吳川人,我為此感到自豪、驕傲。我們應勤奮學(xué)習,為建設美麗富饒的吳川貢獻自己的力量。我堅信:吳川的明天會(huì )更好!

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