【精華】藝術(shù)作文匯編9篇
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的藝術(shù)作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
藝術(shù)作文 篇1
藝術(shù)可以使人陶醉其中，藝術(shù)可以使人變得溫柔，藝術(shù)更可以使人變得優(yōu)雅。我也喜歡藝術(shù)，更喜歡那段優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《高山流水》。
當《高山流水》的曲子一響起，一陣悠揚的古箏聲就傳入我的耳中，我被這聲音帶到了另一個(gè)世界。
我仿佛置身于山林之中，我走在山路上，耳邊不時(shí)傳來(lái)鳥(niǎo)兒清脆的鳴叫聲，風(fēng)兒吹過(guò)樹(shù)葉發(fā)出的“沙沙”聲，山澗的泉水“叮咚叮咚”的作響聲，讓人身心舒暢。
這時(shí)，古箏曲的節奏加快，好似風(fēng)穿過(guò)茂密的枝葉，拂過(guò)我的臉龐，跑到飛瀉的瀑布下面，我也隨著(zhù)風(fēng)來(lái)到了瀑布邊。飛瀉而下的流水撞擊在巖石上發(fā)出“啪啪”的聲響。瀑布的下方是一條清澈見(jiàn)底的河，沿著(zhù)山勢順流而下。我看見(jiàn)森林中有一只鹿，蹦蹦跳跳地來(lái)到湖邊，俯下身子開(kāi)始喝水。突然，一陣琴聲突然揚起，有一種震耳欲聾的感覺(jué)，那頭鹿似乎被這聲音嚇到了，左右張望了一下，倏而跑回了森林中。
而我看到瀑布的另一邊，一位樵夫手中拿著(zhù)斧頭，背著(zhù)剛砍的柴火來(lái)到了河邊，似乎是想喝點(diǎn)水解渴。當樵夫聽(tīng)到這悠揚的琴聲，也不顧口中的干燥，左顧右盼似乎正在尋找那位彈琴的人。忽然，響亮的聲音震徹山谷：“不知，您是否能聽(tīng)得懂我的琴聲？”樵夫愣了一下后，說(shuō)：“剛才彈琴的人原來(lái)是您��！彈得真是太好了，讓我覺(jué)得像是來(lái)到了巍峨的泰山邊上�！睆椙俚娜寺�(tīng)了，臉上露出難以抑制的欣喜之情，似乎找到了一個(gè)能聽(tīng)懂他心聲的人。于是他席地而坐，拿出琴又彈了一段，樵夫放下柴火，認真地聆聽(tīng)，全身心沉浸其中。此時(shí)的山林里，天地間，似乎沒(méi)有其他任何的景物，只剩下彈奏者和傾聽(tīng)者。一曲彈完，樵夫久久之后才回過(guò)神來(lái)：“好��！我仿佛來(lái)到了山頂上，看見(jiàn)身邊云霧繚繞�！睆椙俚娜擞謴椓艘磺�，樵夫又感嘆道：“太神奇了，我竟然可以在這兒聽(tīng)到如此美妙的音樂(lè )！好像自己成為了一只雄鷹，在高空飛翔，俯視著(zhù)大地上的萬(wàn)物！”
突然，《高山流水》戛然而止，我面前的景物也隨之消失了，這時(shí)候我才意識到那位彈琴的人正是“摔琴謝知音”的俞伯牙，而那位樵夫則是俞伯牙的“知音”鐘子期。
《高山流水》雖然早已結束，可我與它的這次約會(huì )卻讓我終身難忘。
藝術(shù)作文 篇2
另一種藝術(shù)我們可以把心染綠——題記
生命，不是可以重復的花季，可以讓你時(shí)刻采擷芬芳�？鞓�(lè )，不是永無(wú)休止的音符，可以使心靈永久地律動(dòng)……稍縱即逝，瞬間萬(wàn)變的時(shí)光里，心靈不停地變更其色彩：絕望痛苦的心靈是炭黑色的，不給希望騰出一片空白;失落低沉的心靈是鉛灰色的，嚴嚴實(shí)實(shí)的覆蓋住應有的活力;飽經(jīng)滄桑的心靈是沙黃色的，顯露出命運與歲月的摩擦……而一顆健康年輕的心靈是確實(shí)葉綠色的，積聚了怡人的香氣……三毛曾說(shuō)，歲月極美，在于它必然的流逝。
每個(gè)人的歷史都在成長(cháng)的歲月里汩汩流過(guò)，有時(shí)歡悅，有時(shí)低沉�？鞓�(lè )難免會(huì )與悲傷撞擊碎成一地琉璃，然而一顆綠色的心靈可以讓煩惱消散得更快，催使幸�？鞓�(lè )再次回來(lái)!處身困境的時(shí)候，把心染綠，賦予心靈希望。困境并不意味著(zhù)終止，只要心存希望，終可以開(kāi)辟出路，從而扼住困難的咽喉。安徒生在極度貧窮的情況下通過(guò)自我?jiàn)^斗而登上世界童話(huà)大師的寶座;從前淪落街頭的流浪漢——希爾頓也因不屈不撓而成為聞名世界的“酒店大王”：是希望的力量讓他們擁有美麗的光環(huán)!陷入低谷的時(shí)候，把心染綠，賦予心靈樂(lè )觀(guān)自信。我們承載著(zhù)異樣的命運航行在浩瀚無(wú)邊的大海中，大風(fēng)大浪都是我們必須接受的考驗，作為勇敢的航行者，不應具備“直掛云帆濟滄�！钡淖孕藕汀安�(shù)前頭萬(wàn)木春”的樂(lè )觀(guān)嗎?挫折有時(shí)比人更軟弱，人的自信樂(lè )觀(guān)可以驅使他們投降。當心靈復雜時(shí)，把心染綠，賦予心靈暫時(shí)的純真。歷經(jīng)世事的大人們眷念著(zhù)天真無(wú)邪的童年，因為歲月在染白發(fā)絲的同時(shí)也把純真瓦解成了點(diǎn)滴：在人群里吶喊尋找回應的表情，在社會(huì )中投資追求應得的利潤，亦或是過(guò)于絢麗的燈光使雙眼迷�！攵嗔�，且做一次小孩子，天真一回，灑脫一回。林木因擁有繁綠而朝氣洋溢，心靈也會(huì )因染綠而煥發(fā)健康光彩。
幸福雖不是胭脂，可供我們永久的打扮歲月;而綠色卻是永恒的旋律，讓心靈得以歡快的跳動(dòng)。當心靈逐漸褪色枯黃時(shí)，展現另一種藝術(shù)，用綠色的顏料，給心靈著(zhù)色!
藝術(shù)作文 篇3
中國，是世界四大文明古國之一，有著(zhù)悠久的歷史和燦爛的古代文明。中國還是世界上面積第三大國家，有960萬(wàn)平方公里。中國文明古跡遍布，自然風(fēng)光秀麗，是公認的世界旅游勝地。
上海，地處長(cháng)江入�？�，以其獨特的魅力成為中華大地上一顆璀璨的明珠。
上海的東方明珠電視塔位于浦東陸家嘴，與外灘隔江相望，占地1500平方米，高達468米，亞洲第三，世界第五高塔，僅次于日本東京天空樹(shù)電視塔、廣州新電視塔、加拿大的加拿大cn電視塔及俄羅斯的奧斯坦金諾電視塔。在最頂層，你可以飽覽全上海的美麗風(fēng)光。入夜，黃浦江兩岸的美景讓你沉醉，尤其是西外灘的萬(wàn)國建筑博覽群在美輪美奐的燈光里顯得格外魅力十足。
來(lái)上海不能不去城隍廟。哪里的小吃可是中外聞名的，也是花錢(qián)的好去處，一客小籠80元。入座后，點(diǎn)上幾客小籠吃著(zhù)，看看風(fēng)景。咬開(kāi)一個(gè)小籠包子，湯汁濺到嘴中去的時(shí)候可能會(huì )被燙傷。不要急著(zhù)吃，打包之后看看有什么別的東西。酒釀圓子不吃可就浪費了幾十塊打車(chē)錢(qián)。別看酒釀圓子中有個(gè)酒字，吃上他個(gè)10碗也不會(huì )大醉。如果沒(méi)有先人的這些秘方，恐怕城隍廟的小吃也不會(huì )像現在那么有名。
上海不僅是旅游勝地，還是中國的國際貿易中心、航運中心、金融中心和教育中心。上海港是世界十大港口之一，每天成千上萬(wàn)噸的貨物從上海港碼頭運往世界各地，也有成千上萬(wàn)噸來(lái)自世界各地的貨物匯集上海并發(fā)往全國各地。上海高校眾多，復大、交大、同濟、上外、財大等無(wú)不是享譽(yù)世界的名校。
上海真是一個(gè)國際大都市，一個(gè)充滿(mǎn)各種魅力的大都市！
藝術(shù)作文 篇4
對藝術(shù)的追求，對快樂(lè )的向往，是支配我人生的單純而強烈的兩種感情，這些感情如海浪，拍擊著(zhù)我心中的巖石。 我所以追求藝術(shù)，有兩方面的原因。
首先，藝術(shù)可以逃離孤寂，灰色的苦悶無(wú)人訴說(shuō)時(shí)，沉痛的傷痕無(wú)人安慰時(shí)，無(wú)邊的絕望，無(wú)人排解時(shí)，看看畫(huà)冊，聽(tīng)聽(tīng)排簫，一種神奇的力量會(huì )將我從冷酷無(wú)生命的無(wú)底深淵拉回真實(shí)的世界，在藝術(shù)中重新找回自己；其次，藝術(shù)有時(shí)會(huì )給我帶來(lái)希望，凡高的強烈、莫奈的詩(shī)意、畢沙羅的樸實(shí)、雷諾阿的完整無(wú)不把我帶入光與色的世界，那種逆反的精神，那種視覺(jué)的革命，那種永不褪色的光芒籠罩著(zhù)我，浸潤著(zhù)我，將身外的塵事遠遠隔開(kāi)，這種感覺(jué)猶如冬日午后的陽(yáng)光灑在山巔的白雪上反映出的點(diǎn)點(diǎn)金光，如此的空明，卻又讓人激動(dòng)不已。
雷諾阿在格萊爾畫(huà)室學(xué)畫(huà)時(shí)，老師看了他的畫(huà)譏諷道：“無(wú)疑的，你是為了自尋樂(lè )趣而拿了顏色隨便涂涂！”雷諾阿毫不退讓?zhuān)骸耙钱?huà)畫(huà)不使我感到樂(lè )趣，請你相信我是絕對不會(huì )去畫(huà)的�！闭軐W(xué)家千百年來(lái)一直都在討論人生存的意義，而我一直以來(lái)都認為快樂(lè )是人生存最重要的一點(diǎn)，如果一生都不能從事自己所喜歡的事業(yè)，那是一種怎樣的人生��！
沒(méi)有希望，沒(méi)有快樂(lè )，沒(méi)有幸福的源泉，那要如何生存呢？不在乎別人的眼光，就像早期印象派畫(huà)家不在乎整個(gè)社會(huì )的群情激憤一樣，只要認為自己是對的，就要向著(zhù)自己的目標勇往直前。德拉克羅瓦說(shuō)：“線(xiàn)條是色彩�！卑哺駹柎笈骸吧适翘摌嫷�，線(xiàn)條萬(wàn)歲！”
于是兩人在法蘭西學(xué)院門(mén)前大打出手，他們都同時(shí)為了自己的真理而奮斗，而歷史也同時(shí)承認了他們的觀(guān)點(diǎn)，真理沒(méi)有絕對，信仰沒(méi)有絕對，人生沒(méi)有絕對，只有在追求自己的理想這一過(guò)程中才能體會(huì )到快樂(lè )是絕對的，不在乎結果，只強調過(guò)程，讓快樂(lè )無(wú)時(shí)無(wú)刻不在你身旁，那才是人生的真正意義。
不管外面的世界如何變化，內心的世界里，給浮囂以寧靜，給躁動(dòng)以清冽，給高操以平實(shí)，給粗獷以明麗，讓自己快樂(lè )，給自己快樂(lè )，讓復雜的色彩再次單純，單純到圣潔，讓心中的氣韻再次委和，委和到崇高。 敚斏命只有一次，我會(huì )好好珍惜這僅有的一次機會(huì )，讓自己快樂(lè )的生活在世界上。
藝術(shù)作文 篇5
今天是個(gè)特殊的日子，準備了幾天的比賽，終于要表演了。新東方品牌大世界杯“陽(yáng)光少年”20xx少兒藝術(shù)電視大賽暨第九屆CCTV少兒藝術(shù)電視大賽山西選拔賽就要拉開(kāi)帷幕。
參賽
下午兩點(diǎn)準時(shí)來(lái)到太原電視臺，我的搭擋劉香貝已經(jīng)來(lái)了，還有許多的小朋友和家長(cháng)，每個(gè)小朋友打扮的花枝招展，媽媽在報名處給我倆簽了到，領(lǐng)了參賽號，又領(lǐng)著(zhù)我倆一起去拍外景。拍外景的小朋友也很多，都是按參賽序號輪流上場(chǎng)。有一位叔叔拿著(zhù)攝影機，一個(gè)阿姨拿著(zhù)話(huà)筒，大家都對著(zhù)鏡頭展示自己。輪到我倆上時(shí)，我們三步并兩步走上去，對著(zhù)鏡頭向大家介紹自己。這個(gè)環(huán)節我們也沒(méi)什么準備，只是來(lái)時(shí)臨陣磨刀編了幾句。拍完外景，我倆迅速到了演播室，這個(gè)演播室對我來(lái)說(shuō)并不陌生，但是我非常喜歡這個(gè)舞臺，它即鍛煉了我，也展示了我。按序號我們分到第二場(chǎng)，這樣我還可以觀(guān)看第一場(chǎng)小朋友的演出，看著(zhù)同齡小朋友唱得那么好，真是羨慕。希望自己也能表現得非常棒。
幕后
當第一場(chǎng)小朋友演出完，輪到我們第二場(chǎng)演出了，我心里尤如有只小兔子，忽上忽下劇烈地跳動(dòng)著(zhù)�？吹胶笈_有許多卡通人物，我們就在一起玩，很快就忘了緊張和壓力。功夫熊貓那胖胖的身體太可愛(ài)了，我教他幾個(gè)動(dòng)作，他跟著(zhù)學(xué)，圓圓的身子一扭一扭的，真好玩又好笑。當我問(wèn)他為什么只有四個(gè)手指頭時(shí)，他對我說(shuō)那只手指頭被他吃掉了，我被他的回答逗笑了，后頭的小朋友們都和卡通人物玩著(zhù)，漂亮的米妮，聰明的米奇，可愛(ài)的維尼都在和小朋友嘻笑著(zhù)，我們仿佛到了迪斯尼樂(lè )園一樣，完全忘記了后面的比賽，要不是工作人員催我們要上臺了，我還在和卡通人物玩著(zhù)呢！
演出
當主持人說(shuō)讓我們上場(chǎng)時(shí)，我倆手拉手向舞臺中間走去，隨著(zhù)音樂(lè )唱起那首《外婆的澎湖灣》，所有的燈光照射在我們的身上，眼前很多攝像機在舞動(dòng)著(zhù)，下面有很多觀(guān)眾，我看到媽媽舉著(zhù)親友牌，也隨著(zhù)音樂(lè )擺動(dòng)著(zhù)，唱完后我們又和58號選手一起與美麗的米尼互動(dòng)，放松了一會(huì )兒，評委給我們打分，要去掉一個(gè)最高分，去掉一個(gè)最低分，才是最后的得分。不過(guò)當時(shí)還不能公布成績(jì)，工作人員告訴我們，讓我們十號上網(wǎng)查成績(jì)。
后臺
下了臺，我又和功夫熊貓在一起玩，功夫熊貓被我期負得不知干什么好，我一會(huì )捏捏他的鼻子，一會(huì )兒拍拍它胖胖圓圓的肚子，一會(huì )搖搖它那粗粗的胳膊，一會(huì )兒抱著(zhù)它玩，功夫熊貓一點(diǎn)也不生氣，也和我們瘋狂著(zhù)。
最后的拉票
不知不覺(jué)所有演出結束了，該讓所有的小演員們上臺，讓每個(gè)人都有15秒的拉票環(huán)節，有人唱歌，有人跳舞，我倆朗誦了一首古詩(shī)，評委老師還點(diǎn)評了我們的演唱、著(zhù)裝等等，我覺(jué)得她講的非常好，給我又上了一堂課，讓我又增長(cháng)了知識。
感受
在回姥爺姥姥家的出租車(chē)上，媽媽夸我表現很好，進(jìn)步了很多，希望我再接再勵。我知道“臺上三分鐘，臺下十年功”，雖然我現在做不到最好，但我會(huì )去做好，每一次鍛煉我都會(huì )從中吸取經(jīng)驗，媽媽說(shuō)這也是成功。
藝術(shù)作文 篇6
在我學(xué)習藝術(shù)的過(guò)程中，有許多好玩的事情，就像一棵樹(shù)上有許多果實(shí)，每一顆果實(shí)都豐富多彩。下面就讓我摘下來(lái)三顆，和大家一起分享！
記得幾天前，我上美術(shù)課，美術(shù)老師要我自由發(fā)揮，畫(huà)一件東西�？墒俏医g盡腦汁，也想不出要畫(huà)什么，最后只能把白紙交上去。
我回到家，心里真是難過(guò)，想：到底要不要給媽媽說(shuō)報一個(gè)繪畫(huà)班？萬(wàn)一媽媽不同意了怎么辦？終于，我鼓起勇氣告訴了媽媽。一開(kāi)始，媽媽認為沒(méi)有什么用，可聽(tīng)我這么一說(shuō)，她也明白了。到了周末，媽媽就把我帶到了繪畫(huà)班，我看著(zhù)又高興又發(fā)愁，高興的是：我終于可以學(xué)畫(huà)畫(huà)了;發(fā)愁的是：萬(wàn)一老師很兇而我又畫(huà)不成怎么辦呀？我一邊想著(zhù)，一邊被老師安排到桌子旁。就這樣，我的學(xué)藝之旅就開(kāi)始了。
再一次畫(huà)畫(huà)，我選了一幅，那幅畫(huà)中是一位公主手中提著(zhù)籃子，后面有一個(gè)大大的蝴蝶。我一見(jiàn)就格外喜歡，就開(kāi)心地畫(huà)了起來(lái)�？墒钱斘艺郎蕚洚�(huà)的時(shí)候，卻不知從何下筆，心里像萬(wàn)根針扎一樣疼。
我再次拿起筆，還是不知道該怎么畫(huà)。正當我百思不得其解，連桌子都想推翻時(shí)，老師仿佛看透了我的心思，過(guò)來(lái)問(wèn)：“你是不是想畫(huà)這幅畫(huà)呀？”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。就這樣，在老師的幫助下，我很快完成了任務(wù)。
那天，我被派到一個(gè)我不知道的地方去比賽。場(chǎng)上喧嘩聲十分大，但是我依然安靜地在畫(huà)畫(huà)。我畫(huà)了一幅簡(jiǎn)筆畫(huà)，是一只熊貓。我把畫(huà)交上去，走出來(lái)后心頭還有一絲緊張。心想：會(huì )不會(huì )拿不到獎呀！
過(guò)了一會(huì )兒，成績(jì)發(fā)布下來(lái)了，我得了一個(gè)特等獎！當我站上臺去領(lǐng)獎時(shí)，我看到了許多佩服和羨慕的眼神，這使得我非常得意，如果沒(méi)有人，我估計自己會(huì )一蹦三尺高，賽過(guò)竄天猴。
這就是我學(xué)習藝術(shù)的經(jīng)歷和過(guò)程。學(xué)藝之路是坎坷崎嶇的，我們要勇于面對困難，才能奪取成功的桂冠。
藝術(shù)作文 篇7
《蜀道難》是李白的代表作，也是我國文學(xué)寶庫中具有歷史價(jià)值和文學(xué)價(jià)值的不朽杰作�！妒竦离y》本為樂(lè )府《相和歌辭瑟調曲》舊題，李白此詩(shī)是對傳統題材的.再發(fā)揮。此詩(shī)的主題思想眾說(shuō)紛紜，見(jiàn)解不一，我認為它與政治現實(shí)還是有一定聯(lián)系的。詩(shī)歌創(chuàng )作于天寶初年，即李白第一次入長(cháng)安的時(shí)候，當時(shí)表面繁榮的唐朝隱伏和醞釀著(zhù)衰敗、變亂的危機。藩鎮割據，懷覬覦之心者，非徒安史。詩(shī)末抒發(fā)的感慨，當是針對時(shí)局而發(fā)，寄寓著(zhù)詩(shī)人的隱憂(yōu)，詩(shī)歌借助神話(huà)傳說(shuō)和民諺，馳騁豐富奇特的想像，運用夸張手法，近乎完美地描寫(xiě)出蜀道的奇和險。唐代殷頁(yè)圃藪聳“可謂奇之又奇，自騷人以后，鮮有此體調”。相傳賀知章讀罷《蜀道難》，“稱(chēng)贊者數四，號為‘謫仙’”。
《蜀道難》形象雄偉，感情熾烈，想象豐富，語(yǔ)言夸張。這是一首讓古今文人拍案叫絕的詩(shī)章。
詩(shī)歌開(kāi)篇即憑空起勢，驟響徹天。詩(shī)人就通過(guò)連聲的驚嘆，層疊的比喻，突出地表現了蜀道那不同尋常的險峻，然后又通過(guò)神話(huà)傳說(shuō)，夸張的筆墨寫(xiě)出了蜀道是歷史上不可逾越的險途，給險峻的天梯石桟蒙上了一層神秘色彩，為進(jìn)一步描寫(xiě)蜀道的艱險作了鋪墊。 上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折紫巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(cháng)嘆。詩(shī)句氣勢磅礴，讓讀者在心目中對蜀道留下了深刻的印象。
接著(zhù)按由秦入蜀的路線(xiàn)（長(cháng)安—太白山—峨眉山—青泥嶺—劍閣—成都），具體細致的寫(xiě)蜀道之難，難在何處。
先寫(xiě)蜀道開(kāi)辟之難。詩(shī)歌夸張地說(shuō)自蜀開(kāi)國四萬(wàn)八千年以來(lái)，一直“不與秦塞通人煙”，后來(lái)五丁力士拽蛇導致地崩山摧身死才促成了蜀道的修建。這個(gè)悲壯的神話(huà)故事為蜀道增添了許多神奇色彩，也間接地表現了古代勞動(dòng)人民的智慧和力量。
次寫(xiě)蜀道旅途之難。以“六龍回日”的神話(huà)和想像，用黃鶴飛不過(guò)、猿猱愁攀援來(lái)反襯，用悲鳥(niǎo)、子規作烘托，極寫(xiě)山的高峻奇險；以“沖波逆折”“飛湍瀑流”的直接描寫(xiě)，用“崖轉石萬(wàn)壑雷”的夸張手法，極寫(xiě)水的湍急兇險。
繼寫(xiě)蜀道人事之難。劍閣位置險要，易守難攻，歷史上不乏據險作亂的先例，詩(shī)人懷著(zhù)對國事的擔憂(yōu)、對人民的關(guān)切之情，警告當局要吸取歷史教訓，防止地方軍閥據險作亂，殘害人民。
文末的結語(yǔ)寫(xiě)蜀道之難導致的結果。行人望蜀興嘆，徒喚奈何，言有盡而意無(wú)窮，妙哉妙哉。
詩(shī)人以鬼神莫測的筆鋒，縱橫馳騁，時(shí)間上從四萬(wàn)八千年之前的混沌初開(kāi)至戰國而至中唐；空間上從長(cháng)安跨越數座大山而至成都，從上可摩天的山巔到激流回旋奔騰的深壑；其他，從行人至鳥(niǎo)獸，從神話(huà)傳說(shuō)至當今世道……騰挪跌宕，驚心動(dòng)魄，把蜀道之難渲染得淋漓盡致。
本詩(shī)為樂(lè )府詩(shī)，形式自由，每句字數從三言至十一言，參差錯落，且三次換韻，非常適合表達大自然的奇觀(guān)和詩(shī)人熱情奔放的思想感情。詩(shī)歌融神話(huà)、傳說(shuō)、諺語(yǔ)與景觀(guān)、人事、心理于一爐，想像豐富奇特，夸張新穎獨到，虛實(shí)結合，情景交融�！笆竦乐y，難于上青天”一句，前、中、后出現三次，反復詠嘆，內容逐次加深，產(chǎn)生了回腸蕩氣的藝術(shù)效果，具有極強的藝術(shù)感染力。
全詩(shī)從形式到內容，充分體現了詩(shī)歌的浪漫主義特色。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸。他對自然景物不是冷漠的觀(guān)賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想象、夸張和神話(huà)傳說(shuō)融為一體進(jìn)行寫(xiě)景抒情。言山之高峻，則曰上有六龍回日之高標;狀道之險阻，則曰地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。詩(shī)人馳走風(fēng)云，鞭撻海岳(陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》評李白七古語(yǔ))，從蠶叢開(kāi)國說(shuō)到五丁開(kāi)山，由六龍回日寫(xiě)到子規夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng )造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿(mǎn)了浪漫主義色彩。透過(guò)奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩(shī)人那落筆搖五岳、笑傲凌滄洲的高大形象。
藝術(shù)作文 篇8
本書(shū)采用一種不受羈絆的寫(xiě)作風(fēng)格來(lái)系統地陳述藝術(shù)與視知覺(jué)。 書(shū)中力圖將那些潛在的原則清晰地陳述出來(lái)，闡述了視覺(jué)所具有的傾向于最簡(jiǎn)潔結構的趨勢、視覺(jué)圖式細分的發(fā)展階段、知覺(jué)的動(dòng)力特性及其他各種適用于所有視覺(jué)現象的基本原則，以使讀者能夠更清楚地看到形狀、顏色、空間和運動(dòng)等要素都可以作為一個(gè)統一的媒介呈現在藝術(shù)作品中。
魯道夫·阿恩海姆(Rudolf Arnheim,1904-20xx)，原籍德國，1946年定居美國。曾先后就任于紐約社會(huì )研究院和勞倫斯學(xué)院，1968年后擔任哈佛大學(xué)藝術(shù)心理學(xué)教授，1974年退休后擔任密西根大學(xué)藝術(shù)史系訪(fǎng)問(wèn)教授，1976年獲“全美藝術(shù)教育協(xié)會(huì )突出貢獻獎”.主要著(zhù)作有《藝術(shù)與視知覺(jué)》、《視覺(jué)思維—審美直覺(jué)心理學(xué)》、《電影作為藝術(shù)》、《藝術(shù)心理學(xué)新論》、《熵與藝術(shù)》等。 阿恩海姆是20世紀最偉大的藝術(shù)心理學(xué)家和美學(xué)家之一，他對藝術(shù)心理學(xué)、美學(xué)、美育、建筑及煤介等都做出了富有創(chuàng )見(jiàn)的貢獻，是歐洲學(xué)術(shù)傳統的繼承者，其研究成果涉及20世紀思想領(lǐng)域的諸多方面。阿恩海姆很注重格式塔心理學(xué)的研究成果。從構圖、筆墨、色彩三個(gè)方面體現了藝術(shù)品中的形式美。
俗語(yǔ)中往往蘊含著(zhù)真理，生活中人們看到一個(gè)美的事物時(shí)，常用“帶勁”一詞來(lái)形容，這里的“勁”我想就是阿恩海姆在其著(zhù)作中不厭其煩闡述的“張力”吧。按阿氏給的概念：“張力”不同于我們在生活中感知的物理性運動(dòng)。，它是一種不動(dòng)之動(dòng)�！叭魏挝矬w物體的視覺(jué)形象，只要它顯示出類(lèi)似楔形軌跡、傾斜的方向、模糊的或明暗相間的表面等知覺(jué)特征，就會(huì )給人造成一種正在運動(dòng)的印象”.
雕塑藝術(shù)從展示方式來(lái)看，是一種靜態(tài)藝術(shù)，“它只宜選擇那些具有概括性的瞬間的表情與形體運動(dòng)”來(lái)傳達情感，但古今中外優(yōu)秀的雕塑作品確實(shí)具有一種動(dòng)感，能夠寓動(dòng)于靜，破靜為動(dòng)，“由于形象本身就是死的、虛構的，如果在其中不能看到靈魂的運動(dòng)和肉體的運動(dòng)，他的僵死性就會(huì )成倍增加”.(達。芬奇)
比如漢代的繪畫(huà)與雕刻無(wú)不呈現一種飛舞靈動(dòng)之勢，圖案常用云彩、雷紋和翻騰之龍構成，動(dòng)物也常常是除遒勁雄壯之外，還要加上一雙能飛的翅膀，.唐代吳道子的壁畫(huà)也有 “天衣飛揚，滿(mǎn)壁風(fēng)動(dòng)”之美譽(yù)。在相對“靜止”建筑領(lǐng)域，飛檐也似乎要參與到這種飛舞靈動(dòng)的合奏中——.
雙林寺的韋馱像。在全國同類(lèi)題材作品中，這尊塑像可謂之精品。從構圖上看，其身體重心基于左足，下肢朝前站立，從腰部開(kāi)始，由頭部帶動(dòng)整個(gè)上體軀干向右側扭曲，這種扭曲程度，已極大地超出了人體生理所允許的限度，很像一節麻花，但人們從整體氣勢觀(guān)看，這種違反人體解剖結構的姿態(tài)，不僅沒(méi)有一點(diǎn)不舒服的感覺(jué)，相反卻從這種藝術(shù)夸張變形之中，感到一種強大的力度和動(dòng)勢，這是由一條從頭到腳貫穿于韋馱全身的S形曲線(xiàn)所表現出來(lái)的，這條曲線(xiàn)極富彈力和流動(dòng)感，構成了韋馱身上的飄帶縈繞飛舞，本身就是大的曲線(xiàn)，從視覺(jué)上也加強了動(dòng)勢。韋馱右臂握拳下垂，肘部向外部伸出，讓人感覺(jué)肌肉緊張，充滿(mǎn)力量。左臂抬起，同右臂形成對比。韋馱整個(gè)身軀外輪廓構成一個(gè)略帶傾斜的三角形，這個(gè)三角形由左手、右手肘部和足部三個(gè)突出點(diǎn)形成。由于這個(gè)銳角三角形的頂點(diǎn)在下部并呈傾斜狀態(tài)，給人心理上造成了一種微妙的不平衡和不穩定感，因而也增加了這尊塑像的活力和行動(dòng)感覺(jué)。
從馬里尼的《人與馬》可以看出作者對于“不動(dòng)之動(dòng)”的苦苦追尋，作品在高寬深三個(gè)緯度上全面外拓，馬頭向前，人仰向后，人的雙臂伸向左右，馬腿向下……人們欣賞它時(shí)，會(huì )感到雕塑內部的“張力”正試圖沖破表皮，向空間無(wú)限放射似的，這種空間最大化的追求是雕塑不可或缺的形式特質(zhì)。我國雕塑家朱銘的《太極系列》也是如此，大多運用凌厲，的斜向形體，佐以粗礪的切割肌理，營(yíng)造出強烈的空間張力(場(chǎng))美感。
綜上所述，雕塑造型中運用傾斜、變形、膨脹、不對稱(chēng)以及節奏與韻律上的變化，就可以產(chǎn)生出“張力”,從而也就產(chǎn)生出靜中有動(dòng)的藝術(shù)效果。
這本書(shū)利用了心理學(xué)來(lái)告訴人們?yōu)槭裁磿?huì )對藝術(shù)有美的感受并進(jìn)行了深度剖析和解讀，其間大量的分析和例證為我們這些入門(mén)級的學(xué)習者們理解藝術(shù)的原理提供了良好的土壤。從這本書(shū)里我看到了那些紛繁復雜的藝術(shù)作品里最本質(zhì)的共性，也明白僅僅浮于表面創(chuàng )作是遠不夠的，深入去理解設計的原理才能在藝術(shù)這條大路上走得更遠。
面對這兩個(gè)學(xué)期的專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習，深深感受到若是沒(méi)有扎實(shí)的理論功底是不能夠真正理會(huì )課程內容與老師要求的。沒(méi)有一個(gè)設計師是在沒(méi)有理論基礎的同時(shí)能夠達到登峰造極的成就的。而這本書(shū)《藝術(shù)與視知覺(jué)》基本上是所有老師都強烈推薦的所以一定值得一讀�，F在的閱歷與知識都沒(méi)有達到一定程度雖然讀起這本書(shū)來(lái)還是有一定的困難的 但是不管怎樣還是理解了一些。這是一本值得一生誦讀的書(shū)籍 不同年齡段讀起來(lái)都有不同的感受。
藝術(shù)作文 篇9
終于，我盼來(lái)了五一的小長(cháng)假。五月四日我和爸爸媽媽來(lái)到了大風(fēng)車(chē)照相館拍藝術(shù)照。
我懷著(zhù)一絲緊張來(lái)到那里。哇！一眼望去，這里的服裝真多，這讓我激動(dòng)起來(lái)。我迫不及待地想穿上，但媽媽說(shuō)要等一下才行。這時(shí)我被魚(yú)缸里的一群小魚(yú)給吸引住了，小魚(yú)們個(gè)個(gè)都穿了漂亮的衣服，讓我更想穿那些擺在衣架上的服裝。幸�？偸莵�(lái)得那么突然，媽媽大聲叫道：周垠成，快過(guò)來(lái)?yè)Q衣服啦！。我嗖的一下跑上樓，只為了快點(diǎn)穿上那好看的服裝。
等我穿好服裝，這時(shí)一位漂亮的姐姐走過(guò)來(lái)要我坐在座位上化妝。只看這位姐姐嫻熟的手法幫我把眉毛畫(huà)得帥帥的，她又在我的臉上化了很好看的妝，我一看鏡子，都嚇了一跳，說(shuō)：哎呀！這是誰(shuí)呀？。
來(lái)到照相間，一位帥氣的攝像師要我擺各種酷酷的動(dòng)作。咔嚓、咔嚓、咔嚓三聲響過(guò)，三張精美的照片就好了。
接著(zhù)我又換了一套服裝，顯得更加引人注目了。攝像師又給我拍了許多照片。
不多說(shuō)了，我要去領(lǐng)照片啦！
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