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民間藝術(shù)作文

時(shí)間:2022-01-08 12:27:42 藝術(shù)話(huà)題作文 我要投稿

民間藝術(shù)作文十篇

  在學(xué)習、工作、生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編為大家收集的民間藝術(shù)作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

民間藝術(shù)作文十篇

民間藝術(shù)作文 篇1

  4月7日下午,我們瓦市小學(xué)晚報小記者來(lái)到甌海茶山的泉川藝社來(lái)采訪(fǎng)民間傳統藝術(shù)大師——王大普先生,并來(lái)體驗與制作百鳥(niǎo)燈。

  剛到泉川藝社,隱隱從窗口看見(jiàn)了一只碩大的鳥(niǎo)燈,燈上涂著(zhù)艷麗的色彩,我心想:這就是百鳥(niǎo)燈吧!果然名不虛傳,長(cháng)得這么像一只真正的鳥(niǎo)!我帶著(zhù)好奇和疑惑進(jìn)入了百鳥(niǎo)燈制作室。哇!這里居然有這么多漂亮的百鳥(niǎo)燈。我看著(zhù)那個(gè)未完成的骨架,喃喃道:“這樣一個(gè)骨架要做多久呀!”大家欣賞了一會(huì )兒奇麗的百鳥(niǎo)燈,就坐下來(lái),開(kāi)始采訪(fǎng)。

  起初,我們不敢提問(wèn),老師先提問(wèn):“百鳥(niǎo)燈是干什么的?”

  王老師十分和藹地回答:“百鳥(niǎo)燈用于民俗活動(dòng),祈禱風(fēng)調雨順!

  另一個(gè)老師問(wèn)道:“百鳥(niǎo)燈有多少年的歷史?”

  王老師回答道:“有兩百多年的歷史!

  ……

  我再也忍不住了,大膽舉手,問(wèn)道:“王老師,您為什么要制作百鳥(niǎo)燈呢?”

  王老師向我解答:“因為我想保護傳統文化,讓她傳承下去!

  另一位同學(xué)見(jiàn)我開(kāi)始提問(wèn),她也舉手問(wèn)老師:“王老師,您一般做一個(gè)普通的百鳥(niǎo)燈需要多少時(shí)間呢?”

  王老師不假思索地說(shuō):“只要四天!

  全場(chǎng)都驚呆了!我原本以為做一個(gè)要一個(gè)月呢!沒(méi)想到只用四天就可以完成。

  老師又提問(wèn):“制作百鳥(niǎo)燈需要什么材料?”

  王老師回答:“制作百鳥(niǎo)燈需要竹面、尼龍布、做鞋子的廢料、塑料繩、膠帶紙、萬(wàn)能膠、顏料、鐵絲等材料!

  ……

  采訪(fǎng)之后,我們去看王老師制作百鳥(niǎo)燈的骨架。只見(jiàn),王老師的手拿著(zhù)一根竹面,折一折,用塑料繩綁一綁,再用膠帶紙繞一繞,一只“鳥(niǎo)”的腿就做好了。

  我看完老師制作骨架,也躍躍欲試,拿了一條竹面,按照老師的步驟去做。沒(méi)過(guò)多久,一只“肥肥”的鳥(niǎo)腿骨架制作成功了。

  這次采訪(fǎng)活動(dòng),讓我體驗到民間藝術(shù)的魅力!

民間藝術(shù)作文 篇2

  說(shuō)到剪紙,那可是一門(mén)有趣的民間藝術(shù)。一把剪刀,一張紙就可以剪出各種各樣栩栩如生的圖案。自從造紙術(shù)發(fā)明之后,人們就開(kāi)始用剪紙來(lái)烘托節日喜慶,把它貼在門(mén)上、窗戶(hù)上,非常喜慶。今天,在“春雷愛(ài)心屋”體驗營(yíng)的第三天,我們體驗了一把這門(mén)藝術(shù)。

  上課了,我們興奮不已,拿出剪紙工具,急切地等待著(zhù)!巴瑢W(xué)們,你們先把紙對折,對折再對折,平分為四等分!睔W陽(yáng)老師不緊不慢地說(shuō)。咦?不是剪紙嗎,怎么是折紙?別急,聽(tīng)歐陽(yáng)老師說(shuō):“在對折的紙上寫(xiě)上‘喜’字的一半!蔽野凑绽蠋煹囊,先在紙上畫(huà)出“喜”字的圖案,不一會(huì )兒的工夫,就畫(huà)好了。

  看著(zhù)其他同學(xué)還在畫(huà)著(zhù),我不禁沾沾自喜起來(lái),拿著(zhù)剪刀小心翼翼一點(diǎn)一點(diǎn)地剪著(zhù),哈!剪完了,我拿起來(lái)剛想炫耀一下,可打開(kāi)一看,呀!怎么是斷開(kāi)的?

  我不解地跑去問(wèn)歐陽(yáng)老師,歐陽(yáng)老師看了看,笑瞇瞇地說(shuō):“你看,你畫(huà)圖時(shí)把方向弄反了!蔽一腥淮笪,拿出一張紙又重新做了一遍?闪钊讼氩坏降氖怯质×。我的紙張是正方形的形狀,而我卻按照長(cháng)方形的比例來(lái)剪的,導致“喜”字成了一個(gè)大胖子。失敗是成功之母,我毫不氣餒,拿起紙張好好研究了一下,又重新開(kāi)工。一張漂亮的“喜”字出爐了,我終于成功了!

  課程結束時(shí),歐陽(yáng)老師送給了我們每個(gè)人一只蝴蝶剪紙?粗(zhù)栩栩如生的蝴蝶,它似乎正展翅飛翔,我仿佛看到了老師一筆一筆,一刀一刀的艱辛。是啊,任何事要想成功,沒(méi)有百倍的付出是不可能的。

  有趣的剪紙藝術(shù)無(wú)處不在,它讓我們的生活充滿(mǎn)樂(lè )趣;讓我們的節日喜氣洋洋。我喜歡剪紙,這是一門(mén)有趣生動(dòng)的藝術(shù)。

民間藝術(shù)作文 篇3

     剪紙——讀書(shū)的女孩 一天,我去往在農村的公公家時(shí),看見(jiàn)了一張栩栩如生的剪紙,民間藝術(shù)作文。上面有一位蒙古族的女孩,正在專(zhuān)心致志地讀書(shū),寫(xiě)字,見(jiàn)我看得這么入神,公公為我訴說(shuō)了這個(gè)小女孩的故事。 這個(gè)小女孩原是上天派給蒙古族的女神,可不料小女孩在人間的身世很是凄慘,剛出生不久便父母雙亡,只有奶奶悉心照料她,可周?chē)従佣疾辉敢饪拷,說(shuō)小女孩是克星,一出生就把爸爸媽媽給克死了,奶奶早晚有一天也會(huì )被她克死。所以,小女孩每天都一個(gè)人悶悶不樂(lè )地待著(zhù)。她很愛(ài)看書(shū),知識面很廣,卻沒(méi)有展示自己的機會(huì )。 日子一天天過(guò)去了,有一天,小女孩突然在夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)了一位天神,天神告訴她:“過(guò)幾天,蒙古族就要舉行一個(gè)‘學(xué)問(wèn)大賽’,這是她展示自己本領(lǐng)的最佳機會(huì ),她本來(lái)就是上天派來(lái)幫助蒙古人民的女神,小學(xué)六年級作文《民間藝術(shù)作文》!毙∨⑿蚜酥,把這件事告訴了奶奶,奶奶也很贊成小女孩去參加這個(gè)比賽,從這之后,小女孩每天都在很用功地讀書(shū),學(xué)習,希望自己可以贏(yíng)得一個(gè)好成績(jì)。時(shí)間不知不覺(jué)就從身邊溜走了。到了比賽的時(shí)候,人們不情愿跟小女孩比賽,免得自己沾上了晦氣,但裁判說(shuō)小女孩也是蒙古人民,有權利比賽,待小女孩謝過(guò)了裁判之后,便專(zhuān)心致志地開(kāi)始比賽了。開(kāi)始幾題很容易,人人都會(huì )做,可隨著(zhù)題目難度的加深人們一波波的被淘汰了,最后只剩小女孩一人站在臺上,奪得了冠軍。人們不相信,說(shuō)小女孩在作弊,正在小女孩極力辯解的時(shí)候,一陣狂風(fēng)襲來(lái),天神下凡了。天神告訴人們小女孩就是上天派來(lái)的女神之后,便又轉身飛向了天空。人們把這件事一傳十,十傳百,很快,全蒙古族人民都知道了這件事?尚∨⒉⒉辉谝,依舊勤奮學(xué)習,但現在,她并不悶悶不樂(lè ),每一天都有許多人向她請教問(wèn)題,而她的臉上掛滿(mǎn)了笑容。 公公向我講完了這個(gè)故事之后,我不禁贊嘆:一把剪子一張紙,就能創(chuàng )造出如此豐富精美的藝術(shù)品,這就是咱們中國的剪紙 !

民間藝術(shù)作文 篇4

  20*年的8月7日,陽(yáng)光明媚,萬(wàn)里無(wú)云,這天氣出去旅游是再好不過(guò)的了,陽(yáng)江游。那天,我跟著(zhù)爸爸、媽媽來(lái)到了美麗的陽(yáng)江市。據我所知,陽(yáng)江離我市不遠,在我省的西南部位,那里風(fēng)景優(yōu)美,物產(chǎn)豐富,特別吸引游客。

  一來(lái)到陽(yáng)江,我立刻感到空氣清新,舒爽無(wú)比。那藍藍的天空,真像是被神奇的大海染藍了。天空上飛著(zhù)很多蜻蜓和蝴蝶,它們不停的煽動(dòng)著(zhù)翅膀,為著(zhù)你轉,好像在說(shuō):“歡迎您的到來(lái),歡迎您的到來(lái)!”

  遠遠望去,大海就像一塊巨大的藍寶石,有的時(shí)候,海浪特別大,我膽子小,被海浪嚇得哇哇直叫,撒腿就跑。大膽的小朋友卻高興得不得了,因為他們又可以玩沖浪的游戲了!這時(shí)候,爸爸說(shuō):“孩子,不要怕,你是跑不過(guò)海浪的,你只要順著(zhù)海浪、站穩腳跟,就不會(huì )被海浪推倒!标(yáng)江的海水、藍天引人注目,沙灘也吸引了不少游客呢!沙灘上的沙子又松又軟,躺在上面可舒服了。有的人還用沙子來(lái)埋人,堆沙山,挖沙洞等……

  陽(yáng)江那里的水果特別多,有香蕉、荔枝、芒果、西瓜等,特別香甜。但是,荔枝要算那里的水果王了。那里的荔枝顏色紅似火。我看到這么誘人的水果,實(shí)在忍不住再觀(guān)察它的表面了,摘下一個(gè)就往嘴里塞。我覺(jué)得酸甜可口,好吃極了,忍不住又吃了一個(gè),就這樣越吃越上癮,直到吃的肚子飽飽的才停下來(lái)。

  陽(yáng)江真是一個(gè)吸引游客的地方!我愛(ài)陽(yáng)江!

民間藝術(shù)作文 篇5

  盡管自己在廣州出生,但我不可否認,陽(yáng)江冬天的日子過(guò)得確實(shí)比廣州冬天的日子要滋潤多了。肅然我生在廣州,可我爸媽?zhuān)有一大群親人全是陽(yáng)江人。每逢冬夏過(guò)節,都得回老家一趟。若是過(guò)夏,我倒想扔下陽(yáng)江新鮮的海產(chǎn)回廣州?扇羰沁^(guò)冬,真想賴(lài)在那兒等到春天再出來(lái)。

  冬天在十二月,一月和二月,其實(shí)二月應該算過(guò)早春了。冬天比棉被更毒,死死裹著(zhù)這三個(gè)月不讓它們出去,只把二月末的幾天留給早春。但是如果可以在陽(yáng)江過(guò)冬,我真愿意冬天把最后那幾天搶過(guò)來(lái)。

  陽(yáng)江冬景可美,雖然那兒不是雪的天地,可那風(fēng)味不是吹的,單是那小池塘都落得漂亮。北方的池塘一到冬天,嘩嘩地給全結冰了;陽(yáng)江的小池塘可不會(huì )?蔹S色的水上靜悄悄地撐著(zhù)幾根枯萎的彎著(zhù)腰的蘆葦,幾片殘缺發(fā)硬的桂樹(shù)葉在水上曳曳漂著(zhù)。有風(fēng)吹過(guò),水面上蕩起微波,水紋漾開(kāi)一會(huì )兒后池塘重新恢復平靜。如果幸運的話(huà),你能看到鄰居家的貓爬到水池邊,弓著(zhù)身子,把一只爪子伸進(jìn)池子里扒拉扒拉,看看有沒(méi)有好運氣能使它扒拉到一條小魚(yú)。如果有人過(guò)來(lái),它會(huì )翹著(zhù)尾巴悄悄從墻角的洞溜出去。

  最讓人難忘的還是各類(lèi)小吃啊,在廣州看不見(jiàn),起碼我自己是沒(méi)找到的。這些小吃只有陽(yáng)江有,而且是用方言念的,所以不知道用漢字要怎么寫(xiě),最有名的應該就是豬腸碌吧。聽(tīng)著(zhù)很像葷類(lèi),其實(shí)這是素類(lèi)。就是用一面皮把豆芽菜卷起來(lái),撒上白芝麻,如果開(kāi)心還可以沾上辣醬,這味道可是一級棒的,在陽(yáng)江任何酒店都有這道菜。都說(shuō),沒(méi)吃過(guò)豬腸碌,相當于沒(méi)來(lái)過(guò)陽(yáng)江。幾乎所有人去陽(yáng)江的酒店,第一道菜就是豬腸碌。我自己也挺喜歡這小吃的,那些天在陽(yáng)江,幾乎天天早餐都吃豬腸碌,這就是我們陽(yáng)江人的主食,爽而不膩的豬腸碌。

民間藝術(shù)作文 篇6

  本次拜訪(fǎng)山西途中,參與了非遺文化活動(dòng)-剪窗花,收獲頗多。

  不知何時(shí)起,似乎北京的帝都古韻逐漸被淡化了。電子,科技,現代技術(shù)一點(diǎn)點(diǎn)在人們的日常生活中蔓延開(kāi)來(lái),而紫禁城所原有的古老與傳統感,一點(diǎn)點(diǎn)被淡忘了。而在游學(xué)期間所邂逅的剪紙藝術(shù),倒是喚醒了許多曾經(jīng)的記憶…

  一直覺(jué)得,剪紙是門(mén)幼稚且簡(jiǎn)單的藝術(shù),但我確實(shí)小看他了。用完午餐后,導游帶領(lǐng)一位身著(zhù)黑色褂子褂子的中年男人來(lái)到我們桌前,自稱(chēng)——民間剪紙藝術(shù)的傳承人。對于山西剪紙,簡(jiǎn)單直接,熱情奔放的圖案,火焰一樣跳躍的火紅的色彩,在廣闊的黃土高原上,那些零零落落的村莊里,門(mén)上、窗上、墻上,貼的到處都是。在一片灰撲撲的色調中,跳出一抹鮮活的亮色,激起人們火熱的生活激情。簡(jiǎn)直就像平淡生活中的奇跡。

  這是我對它的第一印象。

  一片紅紙在老師的手中旋轉,雕琢,最終形成惟妙惟肖的圖案。接著(zhù),老師又拿起一張方紙,折成五折,經(jīng)巧手一過(guò),再次展現出一副大師之作。老師臉上并未出現任何驕傲自滿(mǎn)之色,唯有沉浸于剪紙中的愉悅神情。

  現在的學(xué)生,亦或是人群,對民間藝術(shù)的了解實(shí)在淺薄。很多人自以為,所謂的民間藝術(shù)只是“老街邊售賣(mài)小玩意兒的攤販”,顯而易見(jiàn)的,這是錯誤的。著(zhù)實(shí)不敢說(shuō)自己對這些的理解有多么深刻,但至少,我對此報以崇敬。也希望更多的人,可以了解到民間傳統藝術(shù),這些不單單是一門(mén)手藝,也是人類(lèi)變遷的見(jiàn)證。

  本次山西研學(xué)之旅收獲頗多。生活在大都市中的我們,習慣了科技,現代,電子…。似乎“傳統”二字聽(tīng)起來(lái)是十分遙遠的。我們可以因一款新出的手游而津津樂(lè )道,卻講不出中國歷史與傳統文化的一二。這是今天的時(shí)代最令人痛心的,這些被人們逐漸淡忘甚至忽視的民間傳統藝術(shù),都是幾千年來(lái)人類(lèi)智慧的凝聚,被歷史長(cháng)河所沉淀下來(lái)的珍寶,它們值得被銘記,值得被學(xué)習。本次游學(xué),也讓我們真真正正感受到了中國民間藝術(shù)的精髓與魅力,這樣的感受,或許很難用文字表述清楚,但那能清楚感受到的,是作為一位中國人,一位中國傳統藝術(shù)的小傳承人所具有的強烈驕傲與民族自豪感。

  當然,像剪紙一樣的民間藝術(shù)不計其數,可以叫得上名的比如皮影,毛猴兒,糖人,太多太多。本次僅以剪紙為主題做了探究性活動(dòng),而其他的民間藝術(shù),它們宛如一顆顆失落在民間的粲星,默默等待著(zhù),綻放的那天,而“那一天”即將降臨。

  剪紙,剪出一片星河,剪出祖國山水,剪出人類(lèi)文明的瑰麗……

民間藝術(shù)作文 篇7

  今天,我學(xué)完琴出來(lái),在門(mén)口看到一位不起眼的中年婦女坐在一個(gè)不起眼的小攤前忙活著(zhù)。說(shuō)不起眼,是因為那個(gè)攤位只有我們的一張課桌那么大,可是她旁邊的草垛卻有一頭大象那么大,而且草垛上插滿(mǎn)了用糖做成的各種動(dòng)物。

  我情不自禁地停下了腳步。媽媽似乎看出了我的'心思,對我說(shuō):

  “我們請她做一個(gè)吧!眿寢寙(wèn)了價(jià)錢(qián),只要三元,我選了一條跳躍的鯉魚(yú)。只見(jiàn)她麻利地在桌前的白色大理石板上抹上一層油,然后從右手邊的鍋子里舀了一勺化好了的糖汁,用一把平鏟輕快地抹在大理石板上,頃刻間一條鯉魚(yú)的魚(yú)身就出現在了我的眼前,就像中國畫(huà)的

  “大寫(xiě)意”。她又舀起一勺,朝魚(yú)身慢慢傾倒。隨著(zhù)糖汁的緩緩流下和她手不斷地舞動(dòng),魚(yú)身上的鱗片出現了。隨后是魚(yú)鰭和魚(yú)尾,片刻間,一條鯉魚(yú)已呼之欲出。她拿起一根竹簽子放在魚(yú)身上,可魚(yú)眼呢?卻見(jiàn)她用那鏟尾的尖蘸了點(diǎn)糖在魚(yú)眼處一按,

  “真的是畫(huà)龍點(diǎn)睛!”我忍不住叫了出來(lái)。當那位婦女將那條活靈活現、晶瑩剔透的糖畫(huà)魚(yú)遞到我手里時(shí),我覺(jué)得很不可思議。我用舌頭舔了一下,呵,真甜!可我不舍得吃,我還要好好欣賞。

  不知什么時(shí)候,原本空空的攤位前一下子圍了很多人,成了一道最搶眼的風(fēng)景。在回家的路上,媽媽還告訴我,我們中國有許多傳統的民間手藝,它在我們勤勞的民間藝人中傳承……聽(tīng)著(zhù)媽媽的話(huà),我心里想:我們中國的民間藝術(shù)可真神奇呀!

民間藝術(shù)作文 篇8

  泥巴有什么神奇的?在生活中無(wú)處不在?墒,當它經(jīng)過(guò)了泥塑大師的手后,就變身為民間工藝品啦!它可是中華民族的智慧結晶。

  做泥塑,泥土需精心準備,一般選用帶些粘性又細膩的土,經(jīng)過(guò)捶打、摔、揉,有時(shí)還要在泥土里加些棉絮、紙或蜂蜜。泥塑的模制一般分為四步:制子兒、翻模、脫胎、著(zhù)色。制子兒就是制出原型。翻模就是把泥土壓在原形上印成模子。脫胎就是用模子印壓泥人坯胎。最后一道工序是著(zhù)色,(.)素有“三分塑,七分彩”之說(shuō)。一般著(zhù)色之前先上一層底色,以保持表面光潔,便于吸收彩繪顏色,彩繪的顏料多用品色,調以水膠,以加強顏色附著(zhù)力。

  在我的家里,有一個(gè)泥塑作品——菩薩頭像。它并不很大,長(cháng)短和語(yǔ)文書(shū)一般。菩薩頭發(fā)上都有一層紗,泥塑也不例外。它頭上薄紗的一部分在頂部的頭發(fā)前將其遮住,發(fā)后的自然向下垂落,披至肩部,然后向左邊飄去。左邊薄紗的后面則向左上方翹起,好像風(fēng)兒吹得再大些,薄紗便會(huì )飄走。菩薩頂部的頭發(fā)上,有著(zhù)許多飾品。在呈波浪型的珠鏈前后,有著(zhù)花一樣的東西,十分美麗。垂落下來(lái)的凌亂的頭發(fā)正與頸間的項鏈交織在一起。此時(shí)的菩薩眼睛微張,好象在俯視什么東西似的。眉心的紅點(diǎn)格外鮮明,嘴角稍微上揚。在純潔的白色衣服中的左手臂抬了起來(lái),手十分靠右,還是蘭花狀,右臂在身后,握著(zhù)白玉蘭瓶,瓶中什么都

  沒(méi)有,空蕩蕩的。手臂的衣袖十分寬,以致衣袖都有了褶皺,一道一道的,很明顯。白色的薄紗、衣服,黑發(fā),淡色的飾品,就組成了一個(gè)樸素的、善良的菩薩。它是那么逼真,我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛啦!

  泥塑歷史悠久,深得百姓喜歡。其中最為著(zhù)名的是天津的“泥人張”和無(wú)錫的惠山泥人。泥塑早已走出中國,遠渡重洋,成為中外文化的使者。它是我們中國的傳統民間工藝品,記載著(zhù)中國的歷史磨難和輝煌,它是中華民族的瑰寶,是我們一顆璀璨的明珠,是我們每一個(gè)中國人的驕傲!

民間藝術(shù)作文 篇9

  有一種聲音,悠揚過(guò)千江之水,凄冷似冬夜之月;有一個(gè)精靈,漂泊至天涯之角,流連于塵塵繁世——二胡,那流浪在江南小巷的民間樂(lè )器。

  二胡又名“胡琴”,唐代已出現,稱(chēng)“奚琴”,是北方的民間樂(lè )器。

  二胡是我國優(yōu)秀民族傳統樂(lè )器中最有特色的樂(lè )器,它的音色深厚、甜潤、純正而雅致,能給人以悅耳動(dòng)聽(tīng),剛勁而秀美之感,可表現各種情調的曲調、音型、長(cháng)音等。改革開(kāi)放以來(lái),二胡走出國門(mén),在維也納金色大廳里回蕩起二胡獨奏“二泉映月”的樂(lè )曲時(shí),震撼了世界愛(ài)好音樂(lè )人民的心聲。學(xué)習二胡是對少兒藝術(shù)素質(zhì)的培養,學(xué)習毅力的鍛煉,有利于開(kāi)發(fā)少兒智力;是中國著(zhù)名的拉弦樂(lè )器,它的起源最早可以追溯到公元七至十世紀的中國唐代,當時(shí)主要流行在中國西北部的少數民族之中。在一千多年的發(fā)展史中,二胡一直是戲曲的伴奏樂(lè )器;是中華民族樂(lè )器家族中主要的弓弦樂(lè )器(擦弦樂(lè )器)之一,屬于民族樂(lè )器中的弓弦樂(lè )器,產(chǎn)生于唐朝。由琴筒、蟒皮、琴桿、琴軸、琴弓和金屬弦組成,既適宜表現深沉、悲凄的內容,也能描寫(xiě)氣勢壯觀(guān)的意境。

  二胡是中國的民間樂(lè )器,獨特的六邊形筒,右邊嵌著(zhù)一塊薄薄的琴皮,琴皮上的花紋煞是好看。琴皮上有一塊三角形的琴馬專(zhuān)用扣弦,琴筒上一根木柱矗立在其中,木柱頂端有兩把扣弦的弦軸。兩根弦間有一根琴桿,拉動(dòng)它便能發(fā)出醉人的音樂(lè )聲,有事我真為祖先的創(chuàng )造而感嘆不已。

  我國的民族民間音樂(lè )有著(zhù)悠久的歷史。二胡作為中華民族器樂(lè )中最為重要的樂(lè )器之一,已有一千多年的歷史。隨著(zhù)音樂(lè )事業(yè)的蓬勃發(fā)展,二胡演奏技藝進(jìn)入了興盛時(shí)代。二胡是能夠與小提琴并列的拉弦樂(lè )器,由于二胡的發(fā)音醇厚柔美、刻畫(huà)入微、接近人聲,且力度強弱變化自然、表現力極其豐富,是中華民族傳統文化之瑰寶,它以其歷史久遠、蘊涵豐富和影響深遠為世人所珍視。

  每當那清脆悅耳的聲音傳到我耳邊,我便很愉悅,仿佛置身于一個(gè)音樂(lè )世界。音符如同一條條的小船,在湖面上航行;拉到激烈的音符時(shí),面前的光亮閃向了湖面,湖里閃著(zhù)光,銀光閃閃,把小船們飄到了更遠的地方……

  記得一位名人說(shuō)過(guò),音樂(lè )是上天給人類(lèi)最偉大的禮物。

  在我看來(lái),二胡雖然沒(méi)有小提琴那么精致、鋼琴那么華麗,但演奏起來(lái),卻比小提琴、鋼琴更有魅力。

民間藝術(shù)作文 篇10

  夏天的一個(gè)黃昏,太陽(yáng)正緩緩西下,但這時(shí)在一處十字路口,卻熱鬧了起來(lái),一群身穿粉紅一的表演者,帶著(zhù)大大小小、各式各樣的木制鼓,后頭緊跟一輛輛華麗的車(chē),熱鬧的民藝表演就要開(kāi)始了。

  這次的民藝表演,花樣百出,我最先目睹的是打鼓者,他們的鼓款式不一,有的拿鼓棒敲打,發(fā)出的聲音低沉而響亮,彷佛大將軍要出征般的雄偉;另一種則是以手擊打,聲音十分清脆,讓人充滿(mǎn)活力。這兩種鼓在路上調和的演奏,為大會(huì )增添色彩。

  后頭的車(chē)子,樣式很多,有巨魚(yú)、恐龍…等,車(chē)上表演的女郎,每人都穿得很清涼,活力四射的跳著(zhù)舞,路上的行人看得直拍手,我也是其中之一。

  這次的民藝表演是我第一次參加,活動(dòng)十分精彩,讓人印象深刻,希望以后還能再來(lái)!

  評語(yǔ):

  將整個(gè)嘉年華會(huì )寫(xiě)得這么有聲有色,讓人身歷其境,實(shí)在佩服!雖然沒(méi)有華麗的詞藻,但文筆流暢,文章鋪陳也很有層次!真的很棒!

  唯一的缺失是某些用詞太“口語(yǔ)化”或是重復使用率太高,像口頭禪似的!試著(zhù)將修改過(guò)的文章再念一遍,便能感受問(wèn)題所在!

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