勤奮議論文
在社會(huì )的各個(gè)領(lǐng)域，大家都跟論文打過(guò)交道吧，論文是我們對某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入研究的文章。你知道論文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編為大家整理的勤奮議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
勤奮議論文1
�、僬勂鹱x書(shū)，我覺(jué)得無(wú)非是“勤奮”二字。勤奮是最為質(zhì)樸又顛撲不破的讀書(shū)之道。記得小時(shí)候讀書(shū)，先生要求我們的，不僅是讀文章，而且還要背下來(lái)。中國文學(xué)史上的諸多優(yōu)秀篇章，小時(shí)候但凡花了功夫的，有很多至今都刻在腦子里。也許你要問(wèn):腦子里記住這么多文章有什么用? 那么我告訴你:至少它能夠給你的寫(xiě)作帶來(lái)靈感。人腦仿佛是一個(gè)寶庫，多少東西都能裝進(jìn)去，腦子里的東西越多，下筆就越快，寫(xiě)文章就越豐富、越靈動(dòng)、越容易碰見(jiàn)靈光迸現，左右逢源的情況。古人說(shuō)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，講的正是這個(gè)道理�！捌迫f(wàn)卷”的“破”字，已經(jīng)告訴了我們，讀書(shū)不是點(diǎn)到即止，而是需要勤奮，需要下功夫。讀書(shū)如果只是浮光掠影，淺嘗輒止，收益是不大的。
�、谖覀儾粌H要勤于讀書(shū)，還要勤于實(shí)踐。求之于書(shū)，證之于實(shí)，在實(shí)踐中檢驗知識、完善知識�！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，這是至理名言。我們不能因為進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò )社會(huì )，很多知識可以方便地從網(wǎng)上獲取，就忽略了行萬(wàn)里路的重要性。我的感受是，很多東西都需要進(jìn)入到具體的實(shí)踐調查中，才能去偽存真，才能真正領(lǐng)會(huì )與理解。以我自己為例，玄奘是中國歷史上了不起的一個(gè)人，為了弄清楚他取經(jīng)之后，到底由哪一條路回來(lái)，我10次赴新疆等地考察。當時(shí)心中有個(gè)疑問(wèn)，為什么玄奘東歸時(shí)要到公主堡去? 公主堡既非寺廟，也非順路，他沒(méi)理由繞遠路跑去拜謁。后來(lái)在當地牧民的帶領(lǐng)下，我們來(lái)到公主堡，當地人說(shuō)，公主堡下才是真正的瓦罕古道! 我這才明白，原來(lái)玄奘從明鐵蓋下來(lái)時(shí)走的其實(shí)是這條道，所以必經(jīng)公主堡，然后到塔什庫爾干。而此前，我誤將一條由部隊開(kāi)辟的道路認作“瓦罕古道”了——它與公主堡下的瓦罕古道還遠隔著(zhù)一條大河!類(lèi)似的情況，我經(jīng)歷的不少，這也讓我更堅信:實(shí)地調查，走萬(wàn)里路，能夠讓一個(gè)人的知識變得更加準確，更加可靠。
小題1:．作者關(guān)于讀書(shū)的主要觀(guān)點(diǎn)是什么? (3分)
小題2:根據文章內容說(shuō)說(shuō)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的道理。(4分)
小題3:請從文中找出第②段的中心句。（2分）
小題4:第②段中作者講述自己赴新疆考察的事是運用了什么的論證方法，其作用是什么？(3分)
參考答案：
小題1:讀書(shū)惟“勤奮”二字（或：我們不僅要勤于讀書(shū)，還要勤于實(shí)踐。）（3分）
小題2:人腦仿佛是一個(gè)寶庫，多少東西都能裝進(jìn)去，腦子里的東西越多，下筆就越快，寫(xiě)文章就越豐富、越靈動(dòng)、越容易碰見(jiàn)靈光迸現，左右逢源的情況。（4分）
小題3:我們不僅要勤于讀書(shū)，還要勤于實(shí)踐。求之于書(shū)，證之于實(shí)，在實(shí)踐中檢驗知識、完善知識。（2分）
小題4:舉例論證通過(guò)自己的親身體會(huì )告訴人們：很多東西都需要進(jìn)入到具體的實(shí)踐調查中，才能去偽存真，才能真正領(lǐng)會(huì )與理解。（或我們不僅要勤于讀書(shū)，還要勤于實(shí)踐。求之于書(shū)，證之于實(shí)，在實(shí)踐中檢驗知識、完善知識。）（或實(shí)地調查，走萬(wàn)里路，能夠讓一個(gè)人的知識變得更加準確，更加可靠。）（3分）
試題分析：
小題1:
試題分析：“中心論點(diǎn)”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點(diǎn)是考試常見(jiàn)的題型。分析中心論點(diǎn)，可以從文章的標題、開(kāi)頭、結尾，有時(shí)也可以根據文章的內容用自己的語(yǔ)言來(lái)概括。本文的中心論點(diǎn)就是從文章的開(kāi)頭部分來(lái)概括的。
小題2:
試題分析：學(xué)生所舉事例或道理必須具有典型性，概括性，針對性，這是補充論據的三個(gè)特點(diǎn)。能分析論據的類(lèi)型和作用：論據可分為道理論據和事實(shí)論據二種類(lèi)型答題要點(diǎn)二個(gè)方面：（1）明確論據類(lèi)型；（2）具體分析作用。
小題3:
試題分析：在議論文中，學(xué)生應培養尋找中心句，總結概括文章的小分論點(diǎn)的能力。學(xué)生能從文章中找出支撐中心論點(diǎn)的分論點(diǎn)，能夠提煉和總結分論點(diǎn)。
小題4:
試題分析：論證方法與作用分析答題方法：具體如下：①舉例論證：通過(guò)舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。格式：使用了舉例論證的論證方法，舉……（概括事例）證明了……（如果有分論點(diǎn)，則寫(xiě)出它證明的分論點(diǎn)，否則寫(xiě)中心論點(diǎn)），從而使論證更具體更有說(shuō)服力。②、道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括更深入。格式：使用了道理論證的論證方法，論證了……了觀(guān)點(diǎn)，從而使論證更概括更深入。③、比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。格式：使用了比喻論證的論證方法，將……比作……，證明了……的觀(guān)點(diǎn)，從而把抽象深奧的道理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂。
勤奮議論文2
中國自古就有句老話(huà)：“書(shū)山有路勤為徑”。這句話(huà)不僅適用于“書(shū)山”，還體現在各個(gè)領(lǐng)域。古今中外的歷史事實(shí)都在論證著(zhù)這個(gè)事實(shí)——成功來(lái)自勤奮。
勤奮，是為忍辱負重的人鋪向成功的鋪路石；勤奮，是為小生成為文豪積累的智慧財富。
許多成功人士都是從羞辱中通過(guò)不懈努力掙脫出來(lái)的，走向了人生的輝煌殿堂。埃米納姆是一位出生在貧窮黑人區的白人，他從小愛(ài)上了黑人說(shuō)唱文化，但因為膚色的差異，在次次地下比賽中，被鄙視的稱(chēng)為“小白兔”，但他并不在意，每晚把自己關(guān)在廁所里，對著(zhù)鏡子，戴上耳機，徹夜練習，反復了十年之久，最終成為了美國家喻戶(hù)曉的說(shuō)唱大師。這一路她忍受了別人體會(huì )不到的羞辱，肩負著(zhù)偉大的夢(mèng)想，通過(guò)自己的勤奮，最終走向了成功的道路。
嚴寒酷暑的環(huán)境，也有勤奮的身影，它磨練了人的意志，使一位愛(ài)好文學(xué)的白面書(shū)生成為一代文豪。屈原的詩(shī)，想必大家已經(jīng)耳熟能詳，之所以這樣，少不了他兒時(shí)的苦學(xué)，小時(shí)候他反對家人對他的束縛，經(jīng)常到一個(gè)小山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》，年復一年，長(cháng)達數年之久，最終走上了創(chuàng )作之路，憑借著(zhù)水滴石穿的勤奮和一身的才華橫溢，最終成為了楚國的大宰相。這條充滿(mǎn)暴風(fēng)驟雨的險境，他毫不畏懼，通過(guò)自己沒(méi)日沒(méi)夜的勤奮，成就了自己的輝煌。
在賽場(chǎng)上的競技更少不了背后的辛勤汗水，正如一名美國運動(dòng)員所說(shuō)：“我知道為了贏(yíng)得冠軍需要去做一些什么，所以我一直在為之而努力�！帮w人”“黑色閃電”都是當年博爾特稱(chēng)霸賽場(chǎng)時(shí)得到的美譽(yù)，他出生在拉丁美洲的小島村落，在家門(mén)前的那片草地上，開(kāi)始了他短跑的啟蒙訓練，因為優(yōu)秀的天賦，他早早地進(jìn)入了國家隊，但他沒(méi)有驕傲，而是更加的努力練習，最終打破了多項田徑紀錄�？梢�(jiàn)天賦的基礎更離不開(kāi)勤奮的汗水。
上述事例都在強調著(zhù)：成功的必要因素就是勤奮，在各項領(lǐng)域都體現的淋漓盡致，所以說(shuō)成功來(lái)自勤奮，讓我們用勤奮來(lái)鋪就我們的前進(jìn)之路，成功就在不遠的前方等著(zhù)我們。
勤奮議論文3
(1)引言
古希臘的米南德說(shuō)：“勤奮可以贏(yíng)得一切�！眲倮统晒Χ际前殡S著(zhù)勤歷的人。古今中外的無(wú)數事例都印證了這條真理。
(2)事實(shí)論據
“筆�！钡挠蓙�(lái)
唐代書(shū)法家懷素以草書(shū)著(zhù)稱(chēng)于世，人稱(chēng)“草圣”。他的草書(shū)，氣勢雄渾豪放有“驟雨狂風(fēng)”之勢。
他幼年為僧，寺院附近種值有一萬(wàn)多株芭蕉，每日摘采蕉葉練字。蕉葉用完了就用淺色漆盤(pán)和方木板練字，寫(xiě)滿(mǎn)字跡后，擦掉再練。久而久之，竟把漆盤(pán)和木板磨穿了。寺院的墻壁上，家具上，連僧人做袈裟的布上都寫(xiě)滿(mǎn)了字。他每日勤奮刻苦練字，用禿了許多毛筆，堆集起來(lái)埋在山下，名曰“筆�！�。
董老的手杖
老革命家董必武喜歡書(shū)法，在繁忙的工作之余，勤于練字。他晚年的時(shí)候到戶(hù)外活動(dòng)總是拿著(zhù)一根手杖。走累了，坐下來(lái)休息的時(shí)候，就以手杖當筆，在地上練習寫(xiě)字，如果坐得高，干脆把手杖像握筆一樣提著(zhù)，在空中寫(xiě)劃。
散步時(shí)，以手杖鍛煉握筆、運筆的腕力。
由于董老的刻苦勤學(xué)，他的書(shū)法秀美、挺拔，人稱(chēng)“董體”。
言菊朋學(xué)戲
京劇言派創(chuàng )始人言菊朋，是蒙古族人，祖輩幾代都是清王朝的武官。他在陸軍貴胄學(xué)堂念書(shū)時(shí)就對京劇藝術(shù)特別有興趣。畢業(yè)后，他在蒙藏學(xué)院某得了個(gè)小差事，收入很低，維持六口之家生活過(guò)得緊巴巴�？伤Х桨儆嬕〕鲥X(qián)來(lái)去聽(tīng)戲。他特別愛(ài)看著(zhù)名老生譚鑫培演的戲，不管是下瓢潑大雨還是大雪紛飛，他總是腳踏釘鞋，手持雨傘，上戲院買(mǎi)張最便宜的票，潛心觀(guān)摩譚鑫培的表演。十余年如一日，從不間斷，他的足跡踏遍了北京城內各大戲院。
他不但刻苦、細心學(xué)習譚鑫培的表演藝術(shù)，而且還在學(xué)習別人的基礎上不斷創(chuàng )新，終于形成了自己的獨特風(fēng)格，在京劇界獨樹(shù)一幟，成為言派創(chuàng )始人。
門(mén)采爾的“絕癥”
阿爾道夫門(mén)采爾是世界著(zhù)名的素描大師，他從13歲開(kāi)始學(xué)繪畫(huà)。一生共創(chuàng )作了一萬(wàn)五千多幅速寫(xiě)，七千多張素描。這些數量驚人的作品，都是他辛勤勞動(dòng)的結晶，他不管走到哪里，繪畫(huà)工具總是隨身帶著(zhù)，在大街小巷，鄉村田野，河畔山頂，處處可以看到揮筆作畫(huà)的身影。有人稱(chēng)他得了“緩畫(huà)狂熱癥”，他聽(tīng)了很高興地說(shuō)：“希望此病是絕癥�！�
畫(huà)蛋
達芬奇是歐洲文藝復興時(shí)期意大利一位卓越越畫(huà)家。他從小愛(ài)好繪畫(huà)，父親送他到佛羅倫薩，拜名畫(huà)家佛羅基奧為師。第一堂課老師教他畫(huà)雞蛋。他畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)，足足畫(huà)了十幾天，老師還是讓他繼續畫(huà)雞蛋，這一下達奇想不通了，就問(wèn)老師：“為什么老是讓我畫(huà)雞蛋?”老師告訴他：雞蛋雖然痹通，但天下沒(méi)有絕對一樣的，即使是同一個(gè)雞蛋，角度不同，投下的光線(xiàn)不同，比方說(shuō)，把頭抬高一點(diǎn)看，或者把眼睛放低一點(diǎn)看，這個(gè)蛋的橢圓形輪廓就會(huì )有差異。因此畫(huà)蛋是基本功�；竟σ毜降眯膽��！�
達芬奇從此苦練基本功，天天畫(huà)蛋。一年，二年，三年……他畫(huà)雞蛋用的草稿，已經(jīng)堆得老高了。經(jīng)過(guò)長(cháng)期的勤奮的藝術(shù)實(shí)踐，終于創(chuàng )作出許多不朽的名畫(huà)，成為一代宗師。
(3)理論論據
逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。
董必武《題贈〈中學(xué)生〉》
笨鳥(niǎo)先飛。
元關(guān)漢卿《陳母教子》
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
《古今對聯(lián)集錦治學(xué)聯(lián)》
業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思毀于隨。
唐韓愈《進(jìn)學(xué)解》
凡是普通人能夠做的事情，我們都可做，我的最大的'好處是勤勞。
[英]莎士比亞《李爾王》
努力勤奮可以帶來(lái)好運。
[美]富勒《至理名言》
只要功夫深，鐵杵磨成針。
清俞樾《茶香室叢書(shū)》
功崇惟志，業(yè)廣惟勤。
《尚書(shū)周書(shū)周官》
沒(méi)有時(shí)間，擠;學(xué)不進(jìn)去，鉆。
謝覺(jué)哉《學(xué)語(yǔ)集錦》
把惰性當仇敵。
惲代英《致宗白華》
要摘取果子的人必須爬上樹(shù)。
[美]富勒《至理名言》
窮苦和學(xué)問(wèn)是好友;富貴和學(xué)問(wèn)是仇敵。
陶行知《學(xué)問(wèn)之要素》
很少有什么東西是不能通過(guò)勤奮和技藝而獲得的。
[英]約翰遜《拉塞勒斯》
多識由博學(xué)。
宋歐陽(yáng)修《和圣俞》
學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退;心似平原走馬，易放難收。
《古今對聯(lián)集錦治學(xué)聯(lián)》
那里有天才，我是把別人喝咖
啡的工夫都用在工作上的。
《〈魯迅全集〉編校后記》
五更起床，百事興旺。
英國諺語(yǔ)
鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
《荀子勸學(xué)》
德隳于惰，名立于勞。
宋司馬光《逸箴》
鑿不休則溝深，斧不止則薪多。
漢王充《論衡命錄》
筆成冢，墨成池，不及羲之即獻之;筆禿千管，墨磨萬(wàn)錠，不作張芝作索靖。
宋蘇軾《東坡題跋題二王書(shū)》
吾嘗終日不食，終夜不被，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
《論語(yǔ)衛靈公》
功到自然成。
明吳承恩《西游記》
人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。
清顧炎武《顧亭林詩(shī)文集與人書(shū)一》
才自?xún)劝l(fā)，學(xué)以外成。
南朝梁劉勰《文心雕龍事類(lèi)》
韋編屢絕鐵硯穿，口育手鈔那計年。
宋陸游《劍南詩(shī)稿寒夜讀書(shū)》
勤快的人汗水多;貪吃的人口水多。
蒙古諺語(yǔ)
斧子也能磨得像剃刀。
日本諺語(yǔ)
洞穴貫穿，彌見(jiàn)精勤。
《葉圣陶序跋集〈中日戰爭〉序》
才能一旦讓賴(lài)惰支配，它就一無(wú)可為。
[俄]克雷洛夫
天才就是無(wú)止境刻苦勤奮的能力。
[英]卡萊爾
科學(xué)是到處為家的——不過(guò)在任何不播種的地方，決不會(huì )得到豐收。
[俄]赫爾岑
勤奮是幸福之母。
[美]富蘭克林
勤奮是一種可以吸引一切美好事物的天然磁石。
[英]卡萊爾
勤奮議論文4
一分耕耘，一分收獲。不勤奮是不會(huì )有收獲的。假如你只知道玩耍，那麼你可能不會(huì )有什麼好成就；可是如果你努力不懈，天天辛勤的耕耘，那麼你的稻田就會(huì )結出金黃色、飽滿(mǎn)的稻穗。
唐朝的偉大詩(shī)人——李白，小時(shí)候做是怕失敗，求學(xué)也只堅持幾天就知難而退，不求上進(jìn)。有一次李白遇見(jiàn)了一位老婆婆，只見(jiàn)老婆婆手里拿著(zhù)一根長(cháng)鐵杵，李白問(wèn)老婆婆在做什麼，她回答：“只要功夫深，鐵杵磨成繡花針�！敝灰舷鹿Ψ蚣词故且桓荛L(cháng)很重的鐵杵，也能慢慢的磨成繡花針，這句話(huà)使李白覺(jué)醒，發(fā)憤求學(xué)，果然成了有名的詩(shī)人。
嘰哩！嘰哩！原來(lái)是懶惰的蟋蟀又在唱歌了。勤勞的螞蟻天天努力工作，而蟋蟀只知道玩樂(lè )。秋天到了，一陣陣舒爽的涼風(fēng)吹來(lái)，螞蟻正在準備過(guò)冬的食物，而蟋蟀則認為應該要珍惜好天氣玩樂(lè )一番，不應該將時(shí)間浪費在工作上。好心的螞蟻勸蟋蟀也快點(diǎn)準備糧食，免得到了冬天找不到任何食物，蟋蟀卻說(shuō)：“你真傻呀！日子本來(lái)就是該過(guò)得輕松、愉悅，我才不會(huì )被餓死呢！”蟋蟀不理會(huì )螞蟻的勸告繼續玩耍。終於冬天來(lái)了，螞蟻一點(diǎn)也不擔心，因為它已經(jīng)有一整柜的食物了，不過(guò)這時(shí)貪玩的蟋蟀，一個(gè)人在雪中孤零零的，已經(jīng)餓昏了。突然它看見(jiàn)了一扇門(mén)，便想進(jìn)去要一點(diǎn)食物，因此扣！扣！扣！蟋蟀敲了敲門(mén)，結果開(kāi)門(mén)的竟然是螞蟻，蟋蟀不禁羞愧了起來(lái)。善良的螞蟻給它很多食物，并讓它在它家過(guò)冬，蟋蟀連感激都來(lái)不及，也保證不再到處玩耍，會(huì )好好的工作。
你可以選擇當一個(gè)磨鐵杵的婆婆一樣勤奮的人，也可以當一位像蟋蟀一樣不懂效率的人。
要怎麼收獲，先怎麼栽種。假如你想要得到甜美的果實(shí)，那麼你必須付出相對的代價(jià)；如果你根本不曾努力過(guò)，那麼可能連苦澀的果實(shí)都得不到了。相對的，那位老婆婆就是這樣一直磨呀磨，不曾想過(guò)要放棄，而蟋蟀則是不曾想過(guò)要勤奮。只要付出努力，相信你也能種出一顆香甜的果實(shí)。
勤奮議論文5
“世界上沒(méi)有笨的人，只有不勤奮的人”這句話(huà)是我們的語(yǔ)文董老師經(jīng)常對我們說(shuō)的一句口頭禪，告訴我們要勤奮學(xué)習，要珍惜時(shí)間，要樂(lè )于助人，做一個(gè)對社會(huì )有用的人。
每天一大早，無(wú)論是刮風(fēng)下雨、嚴寒酷暑董老師都早早地來(lái)到學(xué)校，為我們上早自習。上課前，董老師總會(huì )讓我們提前預習一下課文：先分好段，寫(xiě)好段意，把會(huì )的詞先作文網(wǎng)知道它的意思，然后寫(xiě)在書(shū)上，這樣有助于更好的學(xué)習，把不認識的字注上拼音。上課時(shí)，董老師會(huì )叫我們先復述課文，然后我們把課文讀一遍，僅接著(zhù)董老師會(huì )把這課的中心思想讓我們記下來(lái)，讓我們來(lái)討論一些問(wèn)題，董老師還會(huì )幫我們解決書(shū)本后的問(wèn)題，有時(shí)候，董老師會(huì )告訴我們一些書(shū)本外的知識，讓我們能更加理解課文，更加了解書(shū)本里的人物。課后，董老師幫助那些有疑難的同學(xué)解決問(wèn)題。每次，我們都能很快上完課。這就是我們的珍惜時(shí)間成果。
我們不僅珍惜時(shí)間，也很勤奮、樂(lè )于助人。
每當老師布置作業(yè)時(shí)，我們總會(huì )很快的做完，在課余和課間的時(shí)候，別人會(huì )看到我們不是在讀書(shū)就是在寫(xiě)家庭作業(yè)。在做作業(yè)的過(guò)程中，要是遇到困難時(shí)，總會(huì )先自己想一想，要是自己實(shí)在想不出來(lái)的話(huà)，我們會(huì )問(wèn)一問(wèn)同學(xué)或老師，董老師教我們方法的時(shí)候，我們總會(huì )認真的聽(tīng)講，要是還沒(méi)聽(tīng)懂的話(huà)，董老師可以再教一遍，一直到弄懂為止，董老師才放心。
董老師是這樣的愛(ài)我們，這樣的關(guān)心我們，我們更要勤奮學(xué)習，要珍惜時(shí)間，要樂(lè )于助人，做一個(gè)對社會(huì )有用的人，不辜負老師和家長(cháng)對我們的期望！
成功，是人人都向往的，然而，當我們伸手想要叩開(kāi)成功的大門(mén)時(shí)，成功之門(mén)卻總在虛無(wú)縹緲間。于是，我們疑惑不解，到底用一把什么樣的鑰匙才能叩開(kāi)成功的大門(mén)？
回答很簡(jiǎn)單：勤奮。
勤奮議論文6
北宋王安石《臨川文集》中《傷仲永》篇，講得是一位“受之于天”的神童，由于后來(lái)“受于人者不至”，乃至于“泯然眾人矣”。雖然中學(xué)曾經(jīng)學(xué)過(guò)這篇課文，而現今讀來(lái)，每每心中泛起漣漪——聰明反為聰明誤，縱然是天才，如果沒(méi)有后天的勤奮學(xué)習，其結果也不過(guò)“得為眾人而已”。
宋國的農夫，如果不是守株待兔，而是“尋兔于山野”，雖不至于大富，但起碼也不會(huì )“兔不可復得而身為宋國笑”�？梢�(jiàn)“勤奮”，不管是探求于記問(wèn)之學(xué)，還是立身于阡陌之中，都是人生不可或缺的基本要義。
我國數學(xué)家華羅庚曾說(shuō)過(guò)：“勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才�！惫沤裰型�，許許多多有成就的人，都是因為勤奮，才脫穎而出，成為人們所佩服的人。數學(xué)家陳景潤為了證明“哥德巴赫猜想”，年復一年的沉浸在數論研究中，常常廢寢忘食。法國作家福樓拜，他的窗口面對塞納河，由于他經(jīng)常通宵達旦，夜間的航船常把它當作航標燈。他的學(xué)生漠泊桑，從20歲開(kāi)始寫(xiě)作，到30歲才寫(xiě)出第一篇短篇小說(shuō)《羊脂球》，而他的房間里的草稿紙已有書(shū)桌那么高了。還有很多偉人的事例不勝枚舉，但他們的人生經(jīng)歷都說(shuō)明了一個(gè)道理：天才出于勤奮，成功來(lái)自勤奮！
細小的石子雖不顯眼，卻能鋪出千里坦途，平凡的努力雖不驚人，卻能攀登萬(wàn)仞高峰。勤奮是成功之本。勤奮意味著(zhù)不怕辛苦、不畏艱難、持之以恒，只有堅持“板凳要坐十年冷”，才能做到“文章不使一句空”。
每一個(gè)人只有刻苦勤奮，鍥而不舍，才能成為有用的人才。不然，也只能像仲永一樣：“泯然眾人矣”。
勤奮議論文7
“春日不是讀書(shū)日，夏日炎炎正好眠，秋日凄涼冬日冷，收起書(shū)來(lái)待來(lái)年”這一首簡(jiǎn)短的詩(shī)歌把一個(gè)怕讀書(shū)的懶蟲(chóng)惟妙惟肖地刻畫(huà)出來(lái)了，同時(shí)也是對這一類(lèi)讀書(shū)人的尖銳譏諷。那么，既然我們是學(xué)生，面對著(zhù)書(shū)山，又應該如何呢、
知識的高山峰峰相連，欲達其巔，沒(méi)有任何的捷徑可走，只有“立志。勤奮。攀登”才能到達奮斗目標。
立志是攀登的前提。校園里人才濟濟，但凡有大業(yè)者無(wú)一不胸懷大志�！爸尽彼^“志當存高遠”有志氣才能做雄鷹搏擊長(cháng)空。在你經(jīng)過(guò)暴風(fēng)雨的洗禮后，理應縱觀(guān)世界，重新面對自己。人的一生不為別的，只為“志氣”活著(zhù)，那么你的一生炫人奪目。
勤奮是攀登的階梯。正如“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。勤，就是惜時(shí)如金，要有蘇秦“頭懸梁，錐刺股”孫康映雪，朱買(mǎi)臣鑿壁偷光的勤奮學(xué)習精神，鍥而不舍地去追求過(guò)。魯迅把別人喝咖啡的時(shí)間用在學(xué)習上，他還說(shuō)過(guò)“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠還是有的”點(diǎn)滴的勤奮，細微的努力比起浩瀚無(wú)邊的大海，廣袤無(wú)垠的天空是微不足道的但是經(jīng)過(guò)日積月累必會(huì )堆積如山那靠的是勤學(xué)苦讀鍥而不舍地搏擊，才能攀上最高峰。
時(shí)光荏苒，轉眼間離中考只剩下1年多的時(shí)間了，時(shí)光地流逝是無(wú)情的，只要你稍不留意它就會(huì )像白駒過(guò)隙般的流逝，而虛度時(shí)間是可悲的。
朋友們，珍惜平日里的一分一秒，有志者，事竟成。只有“志”而不努力永遠不會(huì )到達最終的目的。在日益激烈的現代化社會(huì )立足必須學(xué)會(huì )“立志，勤奮”才能達到攀登之目標。
勤奮議論文8
天地無(wú)心，待人公平，何來(lái)天才？那各業(yè)偉人巨頭又來(lái)自哪里？能解釋的只有一字：勤。
此言空口無(wú)憑？非也，李比希就是一個(gè)鮮活的例子。李比希是德國化學(xué)家，23歲便成了教授，人到中年卻遭遇“滑鐵盧”。在一次實(shí)驗中，他意外地發(fā)現了海藻中殘留的氣體，于是動(dòng)用自己腦中有限的知識，認為這就是氧化碘，并在上面貼上標簽。幾年后，他看到了一篇文章，也是同樣的實(shí)驗，那名年輕的實(shí)驗人員卻發(fā)現了一種新的元素，并命名為“溴”。頓時(shí)，那張寫(xiě)有“氧化碘”的標簽成了李比希的恥辱。李比希將標簽輕輕揭下，貼在床頭作為鞭策。從此，他努力汲取各領(lǐng)域的知識，成就顯著(zhù)，鞏固了自己在化學(xué)界的地位。
新時(shí)代也有這樣的人。京東這個(gè)購物網(wǎng)站廣為人知，其員工中有一位陳姓工程師相當特殊。他是一位雙目失明的盲人。小時(shí)候，他偷玩哥哥的電腦，卻意外將系統軟件刪除了，他非常害怕，擔心刪掉的是重要文件，哥哥回來(lái)會(huì )將自己臭罵一頓。在靜悄悄的家里，他十分無(wú)助。嘭的一聲，他的耳朵捕捉到細微的電腦提示音。他欣喜若狂，仿佛溺水的人抓住最后一根稻草，然后他開(kāi)始反反復復地調試電腦，仔細地分辨各種提示音，終于摸索出門(mén)道，將刪除的軟件復原。此后，他拼命研讀有關(guān)計算機工程的相關(guān)知識，而后被京東錄用。目前，他與他的團隊正在設計盲人版的京東，以及盲人掌上閱讀。
不得不提的還有馬云，那個(gè)方形國字臉的小矮個(gè)成了中國著(zhù)名的企業(yè)家。想當年，高考八科，他才考了80多分，再上考場(chǎng)，再敗。來(lái)來(lái)去去，寒窗苦讀，奮斗多年終于考上了大學(xué)，他開(kāi)創(chuàng )的“阿里巴巴”成為全國十三億人都在用的購物平臺。
哪里有天才，他們是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了……
勤奮議論文9
勤奮對于每個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)，都是輕而易舉可以做到的事，但又是難以做到的事。對于謙虛好學(xué)的同學(xué)來(lái)說(shuō)，他們每天把老師布置的任務(wù)做完后，還會(huì )把認為自己較差的方面，自覺(jué)地進(jìn)行學(xué)習。這就是勤奮。
對于只貪圖玩樂(lè )的人，他們會(huì )把老師布置的作業(yè)作為一種負擔和累贅，不但不圓滿(mǎn)完成任務(wù)，反而還想偷工減料。這就是懶惰。
勤奮，它的含義是踏踏實(shí)實(shí)的干完你所要干的事情，而對于當今社會(huì )來(lái)說(shuō)，能把任務(wù)干到這種程度的人已經(jīng)沒(méi)有太多了。如果你把你該完成的任務(wù)出色地完成，而且還自覺(jué)地、發(fā)自?xún)刃牡剡M(jìn)行了薄弱環(huán)節的預習或復習，這更是一種勤奮。對于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果是這樣的話(huà)，那我們的學(xué)習成績(jì)肯定提高。對于社會(huì )上的工作人員來(lái)說(shuō)，會(huì )這樣工作的人少而又少。每個(gè)人只想少干活多拿工資，而多干活的人，已經(jīng)沒(méi)有幾個(gè)人了，人們只想擠出時(shí)間來(lái)享樂(lè )了。
勤勞，是提高學(xué)習成績(jì)的基礎；勤勞，是襯托人品格的畫(huà)像；勤勞，是構建和諧社會(huì )的基礎；勤勞，是興建強盛祖國的方磚。
勤奮，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，這個(gè)詞快在人們的腦海中消失了，但我們生活中不能沒(méi)有勤奮。只有勤奮，我們才會(huì )過(guò)上美好幸福的生活；只有勤勞，我們才能找到自己道路上的明燈；只有勤勞，才會(huì )讓自己的生活更充實(shí)，才不會(huì )愧對自己的生命。
我們行動(dòng)起來(lái)吧，讓勤奮重新回到我們每個(gè)人的身邊，同時(shí)也會(huì )讓小一輩的孩子們受到熏陶和感染，共建美好社會(huì )。
勤奮，是人類(lèi)的朋友，我們不能把它丟棄，我們需要它。
勤奮議論文10
常言道，”一分耕耘，一分收獲�！庇辛诵燎诘膭趧�(dòng)，我們才會(huì )有成果，不勞而獲的事情是不存在的。正如我校的體育健兒們，能在縣運動(dòng)會(huì )上取得優(yōu)異的成績(jì)就是他們勤勞的結果。我知道我們的同學(xué)是有愚公般的百折不撓的韌勁蘊含著(zhù)驚人潛能。長(cháng)江后浪推前浪，這是我們雄心，青出于藍勝于藍，這就是我們的豪情。這樣的回報時(shí)我們的所得。
是的，勤勞屬于珍惜時(shí)間，愛(ài)惜光陰的人，屬于腳踏實(shí)地，一絲不茍的人，屬于堅持不懈，持之以恒的人，屬于勇于探索，勇于創(chuàng )新的人。因為勤勞，安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話(huà)王;因為勤勞，羅曼羅蘭獲得了二十年心血的結晶《約翰克里斯朵夫》;因為勤勞，巴爾扎克給人類(lèi)留下了寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)《人間喜劇》;還是由于勤勞，愛(ài)迪生才有一千多種偉大的科學(xué)發(fā)明;愛(ài)因斯坦才得以創(chuàng )立震驚世界的相對論;中國古人才給我們留下懸梁刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪的千古美談。
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在天才和勤勞之間我毫不遲疑的選擇勤勞”;卡來(lái)而更激勵我們：“天才就是無(wú)止境的刻苦勤勞的能力�！�
勤奮議論文11
每個(gè)人的智商都一樣，那么造成天才與笨蛋的差別就在與勤奮。即使你天資沒(méi)那么好，但每個(gè)人最開(kāi)始的智相同，你不要怨天尤人。因為你再怎么抱怨，那也是枉然，不如勤奮起來(lái)，因為勤能補拙，歷史上的曾國潘的記憶好，但最后他卻成了一個(gè)偉大的人？這靠的是什么？不就是勤奮嗎？
勤奮，這看似簡(jiǎn)單的兩字，做起來(lái)卻不那么簡(jiǎn)單。是啊，整天吃喝玩樂(lè )多好��！可是這樣做的后果，是要用時(shí)間甚至生命去償還的。勤奮的人用自己勤勞的雙手去開(kāi)創(chuàng )自己的未來(lái)，而懶惰的人依舊是沒(méi)有意義地生活著(zhù)，充滿(mǎn)著(zhù)乏味。這兩種生活，我們會(huì )選擇哪一種呢？不用想也知道。
只要功夫下得深，鐵杵磨成繡花針。這就要表明了勤奮的無(wú)所不能，一根鐵杵變出繡花針，是需要多少灌溉，沒(méi)有勤奮，這簡(jiǎn)直是白日做夢(mèng)！那么大的鐵杵都能變成細小的繡花針，世上還有什么不可能的呢？
一份耕耘，一份收獲。你沒(méi)有辛勤的付出，拿來(lái)美好的回報呢？就說(shuō)學(xué)習吧！我們整天如果空想要怎樣怎樣努力啊，沒(méi)有勤奮地去做，不是徒勞嗎？《論語(yǔ)》中講到：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！蹦阌植蝗プ�，怎么能學(xué)好呢？
大家一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)方仲永吧！一個(gè)神童不勤奮學(xué)習，也會(huì )變成普通人。你不要以為自己比別人聰明，就可以不需要勤奮地去學(xué)習，這樣做只會(huì )使自己退步，而別人在進(jìn)步。后天的努力比先天的天資更重要。生活如果少了勤奮的澆灌，是開(kāi)不出美麗的花朵的，只會(huì )因為時(shí)間的流逝，而漸漸枯萎。
朋友，讓我們用勤勞的雙手去創(chuàng )造美好的明天，去建造美好的未來(lái)吧！如果說(shuō)生活是一片藍天，那么勤奮就是閃爍的星星。努力吧！
勤奮議論文12
古往至今，無(wú)數的偉人，他們每一個(gè)都創(chuàng )下不朽的成就�？伤麄兊臑槭裁茨軇�(chuàng )下成就，為什么能威名遠播呢？答案很簡(jiǎn)單，那便就是他們幾乎都相信天才就是用名為“勤奮學(xué)習”的基石筑造起來(lái)的高樓。
學(xué)習需要勤奮，可想而知，一個(gè)不勤奮學(xué)習的人能成為偉人嗎？也許能，但這個(gè)可能性無(wú)限接近于零。就像一樣中五百萬(wàn)一樣，中獎的幾率就是有的，但這個(gè)幾率無(wú)限接近于零，而不勤奮學(xué)習就成為偉人這個(gè)幾率就更小了。所以學(xué)習需要勤奮，也許有了勤奮，你還就是成不了偉人，可你還就是有成為偉人的機會(huì )，但沒(méi)有勤奮，你便連這個(gè)機會(huì )也失去了。
學(xué)習需要勤奮，未來(lái)我們所應對的大千世界，無(wú)數的挑戰，無(wú)數的坎坷，機會(huì )與危機并存，如果我們不勤奮的學(xué)習，掌握好技能，又怎樣戰勝這些挑戰，跨越這些坎坷，抓住這些機會(huì )，挽救這些危機呢？就像《增廣賢文》中寫(xiě)的一樣，“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退�！彼詫W(xué)習需要勤奮，只有這樣我們才能在日后從這變幻莫測的大千世界里找到一席之地。
學(xué)習需要勤奮，三國時(shí)代的諸葛孔明就是一位上知天文，下曉地理的謀士。但就就是這樣才華橫溢的偉人，在上學(xué)時(shí)，為了能夠多上會(huì )課，利用老師聽(tīng)雞鳴來(lái)決定下課時(shí)間的習慣，定點(diǎn)喂雞，讓雞吃飽不叫，延遲了下課時(shí)間。不可謂就是不勤奮了。古人尚且如此，此刻的我們更就應勤奮學(xué)習，以求超越他們。就像說(shuō)的一樣，“俱往矣，數英雄人物，還看今朝�！苯�(jīng)由我們的雙手，勤奮學(xué)習，開(kāi)創(chuàng )一個(gè)英才倍出的時(shí)代吧。
無(wú)數事實(shí)證明了一個(gè)平凡的真理“學(xué)習需要勤奮”。
勤奮議論文13
古人云：吾生而有涯，而知也無(wú)涯。學(xué)，方能知不足，方能修心養性，方能充實(shí)人生。
縱觀(guān)歷史，多少杰出的人物，無(wú)一不是勤奮好學(xué)者。北宋的歐陽(yáng)修一生勤奮，筆耕不輟，給后人留下了許多像《秋聲賦》、《醉翁亭記》、《瀧岡阡表》那樣膾炙人口的名篇佳作。有人曾向他請教寫(xiě)作的經(jīng)驗，他回答道：“為文有‘五多’：多看，多做，多讀，多寫(xiě)，多商量”。說(shuō)到底，無(wú)非就是勤奮好學(xué)。
勤奮好學(xué)，可以補拙。荀子在《勸學(xué)》中講：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍�！毕鄠�，因寫(xiě)《三都賦》而轟動(dòng)西晉文壇的左思生來(lái)天分不高，且口齒不清，但他深信勤能補拙，終于用自己后天的努力彌補了先天的不足，成為歷史上著(zhù)名的文學(xué)家。有人曾問(wèn)過(guò)周樹(shù)人為什么取“魯迅”作筆名。他解釋說(shuō)，這兩個(gè)字寓意“愚魯”而“迅速”。他認為自己比較笨拙，無(wú)論做學(xué)問(wèn)還是干別的什么事情，總比不上那些聰明人，所以只有更加勤勉、不斷學(xué)習，加快自己的工作速度，才能在一定時(shí)間內收到和別人一樣的效果。愛(ài)迪生小時(shí)候只上了幾個(gè)月的學(xué)就被趕回了家，原因是他太笨，老師辱罵他是“愚鈍糊涂”的“低能兒”，而這個(gè)所謂的“低能兒”卻憑著(zhù)自己的勤奮與好學(xué)，成為美國當代著(zhù)名的發(fā)明家和企業(yè)家。
天才也需要勤奮。有些人過(guò)分相信天才，而忽視了后天的努力，乃至后來(lái)一事無(wú)成。鐘嶸在《詩(shī)品》中講了一個(gè)“江郎才盡”的故事：江郎者，江淹也。據《南史·江淹傳》，江淹小時(shí)候家境貧寒，由于他勤奮好學(xué)，加之聰穎過(guò)人，所以“早有文譽(yù)”�？墒窃谒敼僦�，終日吃喝玩樂(lè )，不再在學(xué)問(wèn)上用心了，到了晚年，他才思大減，文章平淡，詩(shī)也沒(méi)了佳句，人們都說(shuō)他“江郎才盡”。實(shí)際上，天才和凡人沒(méi)多大區別，成功還需靠自己的努力。
實(shí)踐無(wú)止境，學(xué)習也無(wú)止境，人生是一場(chǎng)艱苦的馬拉松賽。真正聰明的人都懂得厚積而薄發(fā)，而非賭博似的相信一夜爆富或者一舉成名。所以在這漫長(cháng)的人生旅途上，要格外注意隨時(shí)給自己補充營(yíng)養——學(xué)習各種科學(xué)文化知識和本領(lǐng)，并轉化成才能，這樣才能成為跑完全程的優(yōu)勝者.
勤奮議論文14
我們在做每一件事的時(shí)候，都要做到兩個(gè)字——勤奮。
你知道嗎？一只蜜蜂要釀造1千克的蜜，必須采集100萬(wàn)朵花的花蜜，假若采蜜的花叢同蜂房間的平均距離為15千米，它們就得飛45萬(wàn)千米，差不多等于11個(gè)地球赤道長(cháng)。蜜蜂的精神不就體現在“勤奮”二字上嗎？
蜜蜂這么勤奮，難道我們人做不到嗎？
你知道美國盲人作家海倫·凱勒嗎？她從小就又聾又盲，生活在沒(méi)有聲音，沒(méi)有光明的世界里。但是她的老師恩師——安妮·莎莉文來(lái)到了她身邊，給了她生命的希望，并且教她如何說(shuō)話(huà)。海倫又聾又盲，如何說(shuō)話(huà)呢？答案就是——觸覺(jué)，她是靠觸覺(jué)來(lái)了解別人的意思；是靠觸覺(jué)來(lái)了解如何發(fā)音；是靠觸覺(jué)來(lái)學(xué)習舌頭應怎樣動(dòng)。她每天都十分勤奮地練幾個(gè)小時(shí)，有時(shí)每天竟十幾個(gè)小時(shí)在練。最終她完成了常人認為不可能的事。
其實(shí)，自古以來(lái)，人們就知道要勤奮，“勤能補拙”這一成語(yǔ)就是一些人的寫(xiě)照。
司馬光在睡覺(jué)時(shí)圓木做了個(gè)枕頭，睡覺(jué)時(shí)只要一動(dòng)，枕頭就會(huì )滾開(kāi)，他醒后就又開(kāi)始學(xué)習、寫(xiě)作，就在這種情況下，他完成了《資治通鑒》的編纂。古時(shí)還有懸梁刺股，囊螢映雪，鑿壁借光等等這樣的故事，難道不是激勵我們后人勤勉的好例子嗎？
愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)，“天才是百分之九十九的勤奮加百分之一的天賦”。
細小的石子雖不顯眼，卻能鋪出千里路，平凡的努力雖不驚人，卻能攀登萬(wàn)仞峰。勤奮是成功之本。然而勤奮意味著(zhù)不怕苦，不畏難，勤奮還須持之以恒，“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”，一曝十寒的做法是一時(shí)頭腦發(fā)熱，不能算是勤奮，真正的勤奮是耐得住寂寞，在寂寞中苦苦鉆研。
每一個(gè)人只要在學(xué)習上刻苦勤奮，鍥而不舍，就一定能成為有用的人才。我相信，我也能做到。
勤奮議論文15
勤奮，對于我們來(lái)說(shuō)并不是一個(gè)陌生的字眼，然而在我們日常的學(xué)習生活中，誰(shuí)又能真正地做到勤奮、真正地為實(shí)現自己的目標而不懈地努力呢？有人說(shuō)，我有一副聰明的大腦，什么事都能被我輕而易舉地解決。也有人說(shuō)，只要我掌握了有效的方法和技巧，勤奮與否不是很重要。而我認為，不論你是否聰明還是你是否掌握了有效的方法和技巧，都需要勤奮、刻苦來(lái)實(shí)現目標和理想。
偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生有一句至理名言：“成功是1%的天分和99%的勤奮。顯而易見(jiàn)，天分也許很重要，但更重要的是勤奮和努力。人活在這個(gè)世界上為的是什么？為的是做一件能夠對社會(huì )有用的事來(lái)體現自己的人生價(jià)值，證明了自己不枉來(lái)這個(gè)世界上走這一遭。然而我們只習慣看到別人的成功和輝煌，看到別人的光鮮亮麗和富有，殊不知在這成功的背后，有多少勤奮、努力和汗水才鑄就了今天的輝煌。如果說(shuō)成功是一張色彩絢麗的糖紙，那么包裹在這里面的就是勤奮。
梁?jiǎn)⒊谒难葜v《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》中說(shuō)道：“人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)充當消化面包的機器，自然該個(gè)人因自己的地位和才力，認定一件事去做�！钡斘覀儤�(shù)立了自己的目標，確立了自己想要做的事以后，又該做些什么呢？自然是朝著(zhù)自己的目標發(fā)奮、努力，爭取實(shí)現它。有些人是確立自己的目標，也知道要想成功就必須勤奮，但他每天躺在床上對自己說(shuō)：我要勤奮。像這樣每天無(wú)所事事，總是口頭上說(shuō)我要勤奮，卻不付諸于行動(dòng)，又有什么用呢？所以從現在起，給自己定一個(gè)目標，并從現在做起，抓緊每一分鐘勤奮學(xué)習，不放松對自己的要求這樣才有可能成功。
人一出生都是平等的，之所以到以后有的人成功了，為社會(huì )做出了貢獻，而有的人注定一輩子默默無(wú)聞，甚至成為社會(huì )的累贅，是因為成功的人懂得了要想成功就必須勤奮、努力的道理。所以，讓我們?yōu)槊魈斓某晒Χ鵀橹趭^。
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