【精】高中議論文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都接觸過(guò)論文吧，論文是指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。你知道論文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編收集整理的高中議論文，歡迎大家分享。
高中議論文1
對于寂寞，不同人，總是有不同人的理解。有像梁實(shí)秋先生一樣，說(shuō)寂寞是一種清福，但凡有片刻寂寞，都要好好享受的。也有人認為寂寞是擾人的，悲涼的，需要找些事情來(lái)排解，不然就不舒服的。更有人說(shuō)，一個(gè)人想念另一個(gè)人才叫寂寞，只有一個(gè)人，只能叫孤獨。
其實(shí)，于我來(lái)說(shuō)，寂寞，不過(guò)就是一種情緒罷了。我不像任何一個(gè)人，把寂寞理解成一個(gè)樣子，因為我想象不出，寂寞的樣子。
感到寂寞，也是常有的事情，就像我提到了多次寂寞，覺(jué)得這個(gè)詞語(yǔ)都變得陌生了，我就感到了片刻的寂寞。這個(gè)時(shí)候，我以為，寂寞，是面對一個(gè)原本熟悉，卻突然陌生的東西。其實(shí)，這倒也是真事。一個(gè)原本與你相互懂得的人，在多年以后見(jiàn)面，卻變成了另一類(lèi)人，真的會(huì )感到寂寞吧。
寂寞，也許就是一瞬間。就在朋友離開(kāi)對面的椅子的一瞬間，寂寞撲面而來(lái)，而當你拿起咖啡杯，享受在濃郁的咖啡香味的時(shí)候，寂寞又隨著(zhù)熱氣，飄散而去。寂寞，就在一個(gè)咖啡杯從桌面上，拿到嘴邊的時(shí)間，存在了。
寂寞，也是很很久的東西。當你到了一個(gè)新的地方，又或者當你周?chē)娜�，一個(gè)個(gè)遠去的時(shí)候，寂寞的感覺(jué)，就十分長(cháng)久并且明顯了。重要的不僅僅是人走了，而是懂你的人，你熟悉的人，會(huì )讓你感到快樂(lè )的人，傷心的人，都在一個(gè)個(gè)離開(kāi)了，在你的生活里，長(cháng)時(shí)間的，不存在了。此時(shí)的寂寞，就是一種顯然。
寂寞好多，存在好容易，是要享受，還是要克服，也難以決擇。人是喜歡寂寞的，還是討厭寂寞的，我說(shuō)不明白。不過(guò)，憑我個(gè)人而言，我覺(jué)得，時(shí)而享受，時(shí)而討厭，論事，論心情罷了。
在長(cháng)久的與人相處，一杯咖啡讓我還原到個(gè)人的時(shí)光，我不必為任何人傷感，快樂(lè )，努力，僅僅只為了自己快樂(lè )，舒服，盡管，沒(méi)有人會(huì )取悅你，也沒(méi)有人，會(huì )需要你，在意你。但是，依然會(huì )覺(jué)得很輕松，很快樂(lè )。那瞬間的寂寞，就像與世隔絕一樣不可思議，又如此的快活。
而當我沉浸在長(cháng)久的寂寞當中，寂寞是難以承受的。那樣的日子，是難熬的。見(jiàn)不得別人歡聲笑語(yǔ)，看不得團結協(xié)作。不被人理解，不被人需要，感覺(jué)自己沒(méi)有存在的價(jià)值，與其沒(méi)有人知道并且不快樂(lè )的活著(zhù)，不如痛快一點(diǎn)，讓自己奔向永恒的黑暗，這樣的想法，同樣也會(huì )有。寂寞，時(shí)而討厭到讓人棄生。
久了，才發(fā)現，最好的狀態(tài)，不是把寂寞定義成什么樣子。而是控制自己在寂寞時(shí)候的樣子。寂寞了，享受的時(shí)候就好好享受，痛苦的時(shí)候就盡力排解，不被寂寞所左右，而是將寂寞，變得有趣。
高中議論文2
初中老師講過(guò)，點(diǎn)構成線(xiàn)，線(xiàn)構成面，面可以形成我們特殊視角的任何物體，借用古語(yǔ)，也就是說(shuō)：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細�！狈彩陆杂幸蚬�，皆有始末，或許那只是你不經(jīng)意間埋下的細微的一小點(diǎn)。是呀，“千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之熾焚�！被蛟S你會(huì )覺(jué)得是危言聳聽(tīng)，但事實(shí)確實(shí)如此。
有個(gè)故事說(shuō)，為了防止黃患，黃河邊的農民們筑起了長(cháng)堤。一天，有個(gè)老農偶然發(fā)現螞蟻窩一下子猛增了許多。螞蟻窩究竟會(huì )不會(huì )影響長(cháng)堤的安全呢？老農要回村去報告，路上遇見(jiàn)了他的兒子。兒子聽(tīng)了不以為然說(shuō)：偌堅固的長(cháng)堤，還害怕幾只小小螞蟻嗎？拉老農一起下田了。當天晚上風(fēng)雨交加，黃河里的水猛漲起來(lái)，開(kāi)始咆哮的河水從螞蟻窩滲透出來(lái)，繼而噴射，終于堤決人淹。這就告訴我們，往往我們最不屑的小事，可以出現最意想不到的后果，甚至會(huì )決定我們整個(gè)人生。
細節影響品質(zhì)，細節體現品位，細節彰顯差異，細節決定成敗。作為學(xué)生時(shí)代的我們，學(xué)會(huì )注重細節，學(xué)會(huì )從小事做起，從我做起，這將會(huì )使我們的生活更加精彩，一心渴望偉大、追求偉大,偉大卻了無(wú)蹤影;甘于平淡,認真做好每個(gè)細節,偉大卻不期而至。讓我們一起體驗細節的魅力,體驗水到渠成后的驚喜。
高中議論文3
我的愛(ài)啊，醒來(lái)吧。
晨光來(lái)了，要洗滌你暗淡的靈魂——冰心
喜歡冰心奶奶的這首小詩(shī)，它告訴我們心中只有清凈，無(wú)塵俗之繁擾，才能開(kāi)啟一個(gè)又一個(gè)征程;只有排除名利的干擾，才能安心做事，虔誠做人，如那位老切割師所言，經(jīng)驗技術(shù)我們都可以通過(guò)努力獲得，而控制自己不為金錢(qián)所動(dòng)、不為名利相爭卻很難。因為這是自己與自己博弈，而凡人往往會(huì )輸。
不禁想起那位如幽蘭綻放，美麗溫婉的女子——楊絳先生。她與丈夫錢(qián)鐘書(shū)回家后，便是讀書(shū)。書(shū)是他們的精神支柱，他們專(zhuān)注的是自己的內心世界，是人生的感悟與探索，所以，面對如流的造訪(fǎng)者，和前來(lái)探望的高級官員，她總是選擇將大門(mén)微開(kāi)，寒暄兩句便緊扣，面對紛至沓來(lái)的獎金和榮譽(yù)，她總是不以為然，把獎金全部捐出……她堅定地排除了那么多干擾，所以才有那么多警心的詩(shī)文，如妙手偶得，讓人追捧和景仰。
楊絳先生如此，可是又有多少人止步于浮華與名利，如掉入泥潭般再也爬不上來(lái)呢?
一位高產(chǎn)畫(huà)家，一天能夠畫(huà)數十幅畫(huà)，且均賣(mài)得好價(jià)錢(qián)，他過(guò)得其樂(lè )融融，“我作畫(huà)就是為了錢(qián)�！彼�，他本有的天資被埋沒(méi)，終無(wú)半分名望。放下價(jià)值吧，楊絳先生如果整日想她已經(jīng)是個(gè)百成富翁，隨便寫(xiě)點(diǎn)什么都能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)，她能站在如此高位嗎?那位畫(huà)家如果專(zhuān)心繪畫(huà)，潛心學(xué)習，怎會(huì )無(wú)半分名望呢?
“不去想價(jià)值的事，手就不會(huì )發(fā)抖�！崩锨懈顜煹脑�(huà)，再次在耳畔響起。專(zhuān)注，放下價(jià)值，成功就會(huì )也現。西川說(shuō)：“我想把名利丟進(jìn)大海，把夢(mèng)想裝進(jìn)口袋，然后——出發(fā)吧!”世事紛繁如二月春風(fēng)般牽扯著(zhù)你的心態(tài)，纏繞成一個(gè)厚繭，暈開(kāi)成一片濕潤，何不委心任去留!
琳瑯滿(mǎn)目的世界里，光線(xiàn)和塵埃，雪的過(guò)去，雨的未來(lái)里請放下價(jià)值，請專(zhuān)注自己的夢(mèng)。
啊，時(shí)間的腳步/要帶著(zhù)你沖破那枯萎的夢(mèng)靨/請緊緊追隨�！�
高中議論文4
經(jīng)過(guò)數據統計，如果有老人摔倒在地，55.6%的人選擇直接走開(kāi);23.4%的人會(huì )選擇找到證人之后再扶;12.6%的人則選擇撥打110;僅有5.4%的人選擇毫不猶豫的主動(dòng)扶起老人。
為什么會(huì )出現這樣的現象呢?
原來(lái)是因為現在的“碰瓷”事件太多，弄得人們不得不防，甚至不知道該如何是好：如果扶了，那么對方訛詐自己怎么辦?如果不扶，道德與心靈上又會(huì )受到譴責。那么，對于這種事件我們又該如何去面對呢?
在我個(gè)人看來(lái)，對于“老人摔倒扶不扶”這個(gè)問(wèn)題，其中心點(diǎn)在于人們對于這種“碰瓷”事件的處理方法，當然，其中有一部分的原因和道德有關(guān)。
為了塑造一個(gè)和諧而道德的社會(huì )，對于摔倒的老人我們也不可以不管不顧，而且“碰瓷”事件也不是百分百會(huì )發(fā)生的，所以我們需要一個(gè)來(lái)解決此類(lèi)事情的好方法：
一、老人摔倒，我們不應該馬上去扶，應該迅速上前詢(xún)問(wèn)傷勢，觀(guān)察老人的狀態(tài)。因為很多患有疾病的病人跌倒是不可以隨便攙扶的，會(huì )導致病人的二次受傷，如果老人當時(shí)發(fā)生了骨折等情況，你的好心攙扶就有可能導致病情的惡化，在這樣的情況下，絕不能輕易移動(dòng)。
二、我們應該迅速觀(guān)察老人的傷勢之后再決定下一步應該如何進(jìn)行。如果老人傷勢并無(wú)大礙，他不需要攙扶也能夠站起來(lái);如果老人傷勢較重，那么，你就應該聯(lián)系老人的家屬并及時(shí)聯(lián)系警察和救護車(chē)，讓他得到更專(zhuān)業(yè)的救護。
在這一過(guò)程中，你可以不攙扶老人，但是你完全可以選擇守護在老人身旁，替他遮陽(yáng)擋雨，遞上水，保護老人的安全，做你力所能及的事情，而不是簡(jiǎn)單的攙扶，這才是正確的選擇。
要知道，對于摔倒的老人，要“敢扶”也要“會(huì )扶，”對于此類(lèi)事件我們要按情況處理，不應拘泥于老的處事方法，要有一定的應變能力，這樣才可以造就美好社會(huì )。
以上是我的論點(diǎn)，謝謝!
高中議論文5
在生活中，每個(gè)人都會(huì )受到各種各樣的“網(wǎng)”的束縛，家庭、工作……有一“網(wǎng)”是存在于我們每一個(gè)人身邊的，那就是親情的網(wǎng)，它不會(huì )讓你有被束縛的感覺(jué)，相反，它時(shí)時(shí)刻刻在你身邊，寶護你。
從小時(shí)候開(kāi)始，父母就為我們小心而織著(zhù)一只網(wǎng)，用他們的經(jīng)驗、心血、告誡與慈愛(ài)。在這張網(wǎng)的寶護下，我們不會(huì )受外界的傷害，可以輕松地學(xué)到很多知時(shí)和和做人的道理。我們的天地因為有這張網(wǎng)的過(guò)漉而變的澄清、美麗。
而年幼無(wú)知的我們卻經(jīng)常認性的沖破這張網(wǎng)，奔向外面的世界。那時(shí)的我們還很幼稚、弱小，在外面受到傷害又留著(zhù)眼淚尋找父母的網(wǎng)。而父母總是及時(shí)的把網(wǎng)修復，給予我們心靈的安慰。
隨著(zhù)我們逐漸長(cháng)大，我們越來(lái)越渴望與外界交流，活動(dòng)范圍也由家庭、學(xué)校擴大到整個(gè)社會(huì )。父母們?yōu)榱藵M(mǎn)足我們的需要，又要防止不必要的傷害，于是馬不停蹄地編織更廣闊的“網(wǎng)”，讓我們能夠自由、快樂(lè )的生活。
于是一旦父母“織網(wǎng)”的速度敢不上我們成長(cháng)的速度，我們也許會(huì )不耐煩地粗暴地撕破這張網(wǎng)，走向更廣闊的`天地。每當我們傷痕累累地回到了父母的身邊，雖然沒(méi)有了兒時(shí)受委屈的眼淚，卻又多了一份沉甸甸的內疚。而父母總是不厭其煩地認真修補好每一處被我們破壞的地方，等著(zhù)我們回來(lái)。
我曾經(jīng)在農村看到過(guò)姑娘們織魚(yú)網(wǎng)的情景，尖尖的梭子上下翻動(dòng)，好一會(huì )兒才織完一行，不小心織壞了或者不均勻了就要重織。小小的魚(yú)網(wǎng)織起來(lái)就如此費力，那么父母們“織網(wǎng)”時(shí)是怎么樣的呢?忽然我眼前浮現出一幅世界上所有的父母都在織網(wǎng)的畫(huà)面，只不過(guò)他們的不是梭子，而是心：不是亮晶晶是絲線(xiàn)，而是濃厚的愛(ài)。
我已經(jīng)在父母編織的“網(wǎng)”中生活了十七年，也許有一天我真的會(huì )沖破這張網(wǎng)，永遠不回去，也許那時(shí)父母也不再守著(zhù)網(wǎng)苦苦地等待。但是那時(shí)，我會(huì )用自己的心和愛(ài)，為父母重新織起一張網(wǎng)，一張溫暖的網(wǎng)。
高中議論文6
人活一世總會(huì )遇到一些挫折，總會(huì )暫時(shí)迷失了方向，在這些迷茫面前，有的人淪為了所謂的“下九流”，而有的人卻因此而崛起，乘風(fēng)破浪，意氣風(fēng)發(fā)。為何前者的處境與后者相比差距如此之大，猶如云泥。只因為后者未曾放棄。一代大帝漢高祖劉邦跟項羽打了兩年零八個(gè)月，屢戰屢敗，從不放棄，終垓下一戰，楚霸王自刎烏江。項羽自刎烏江是因為他放棄了，認為天都跟他過(guò)不去�！敖瓥|子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知�！比绻椨鸩辉艞�，也許他就會(huì )成功。劉邦明白這個(gè)道理，不論多么難，他都未曾放棄，終創(chuàng )立了五百多年的大漢王朝�，F代中國的首富李嘉誠，在他年輕時(shí)，他只是一個(gè)小小的茶館伙計，然而多年以后卻打造出了一個(gè)龐大的金融帝國，只因他未曾放棄。
在這個(gè)世界上總有一小部分人不論前方之路是順暢還是崎嶇，他們都不曾放棄攀登高峰，所以他們終“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”，站在高峰俯視。桑德斯上校在被人拒絕1009次以后賣(mài)出了自己的炸雞肉配方。終他成功了，肯德基遍布了全世界，他的頭像也遍布了全世界。他的成功，他的輝煌，只是因為他不曾放棄過(guò)，一個(gè)退休老人頤享天年，但卻不肯放棄，所以他成功了。商界拿破侖———馬云，初他在做阿里巴巴時(shí)，經(jīng)濟困窘，連運營(yíng)的錢(qián)都不夠。同時(shí)雅虎，新浪也給他發(fā)來(lái)了邀請函，是繼續守著(zhù)這個(gè)半死不活的公司還是去大公司享受高工資，高待遇？自己的夢(mèng)想還是現實(shí)的生活？馬云終沒(méi)有放棄他的理想。終阿里巴巴從1999年成立至今，全球十幾種語(yǔ)言400多家媒體對它的追蹤報道從未間斷，并連續第5次被《福布斯》評選為全球佳B2B網(wǎng)站，其排名甚至于全球電子商務(wù)巨擘亞馬遜！撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天，他的成功不是偶然，因為他不曾放棄。
不說(shuō)放棄，很難。因為有時(shí)苦苦攀登的山峰即將被自己踩在腳下時(shí)，腳一滑就會(huì )滾落山谷；有時(shí)自己用努力拼搏幾十年的目標即將實(shí)現時(shí)，卻因為一點(diǎn)小事就失之交臂。此時(shí)，還是要——不說(shuō)放棄，大不了從頭開(kāi)始，重新走曾經(jīng)走過(guò)的路，相信一定有一次會(huì )成功的。
永遠也不要說(shuō)放棄，這是一種堅定的信念與追求。在我們的一生中，只有自己心中的信念才會(huì )相伴永遠。
永遠也不要說(shuō)放棄，這是一種勇氣，但只要你擁有了這種勇氣，任何艱難險阻也不可以阻擋我們前進(jìn)。
永遠也不要說(shuō)放棄，這是做人的原則。我們不可能做什么事都成功，但只要你努力去做了，就可以問(wèn)心無(wú)愧。因為我們不曾放棄。
高中議論文7
時(shí)間的鐘表滴滴答答的走，高速運轉的社會(huì )往往只留給了你極短暫的積淀時(shí)間。你只能在這短暫的時(shí)間內陷入沉默冷靜思考，你可知往往正是這短暫的沉默決定了你靈魂的深度。
古人云沉默是金。強調深邃的思想，正是來(lái)源于那看似沉默的思考過(guò)程。寡言君子梅貽琦就是其中的典型�！盀檎辉诙嘌�，顧力行何如耳”是梅貽琦奉行的箴言，率先垂范身體力行，他的一生可謂將這12個(gè)字發(fā)揮到了實(shí)處。身處政局動(dòng)蕩的多事之秋，梅貽琦淡定從容，既不蠻干激進(jìn)，也不委曲求全，熱血與激情沉淀在他的沉默之中，最終換來(lái)整個(gè)清華的盛況。
盧溝橋炮響前夕，抗日激情席卷了整個(gè)中國，血氣方剛的清華學(xué)子更是將矛頭對準了當地駐扎的軍隊。對軍人入校做出過(guò)激之舉的這一不理智行為致使駐扎軍隊于當晚強行進(jìn)駐清華園。緊急關(guān)頭，清華校務(wù)會(huì )議成員齊聚梅貽琦家，商量萬(wàn)全之策。不同于旁人的心急如焚慷慨陳詞，梅貽琦向隅靜默始終未發(fā)一言。正是這兩三分鐘的沉默，萬(wàn)全之策終于在梅貽琦的腦海中成型，最終保障了清華學(xué)子的安全健康，保證了學(xué)術(shù)的自由獨立。
梅貽琦的沉默使他性格謙虛溫和，從而在戰火紛飛的年代里收獲了持久的擁戴和尊敬。他溫和如水淡定從容的氣質(zhì)鑄造了一個(gè)時(shí)代的斯文，留下了讓后人永遠懷念和敬仰的大師人格。
同樣，它的沉默使他在風(fēng)云激蕩的年代里始終保持清醒的認知頭腦，做出正確近乎完美的決斷。挽既倒之狂瀾，扶大廈之將傾，勇敢果斷地駕駛清華在驚濤駭浪中安然前行。
周?chē)缴⑽闹猩羁唐饰隽顺聊�。在他看�?lái)，凡有志于探究人生真理的人，首要的功夫便是沉默，在沉默中面對他靈魂中真正屬于他自己的重大問(wèn)題。
三年的沉默帶給楚莊王的是韜光養晦宏圖偉業(yè)。他在沉默中運籌帷幄，在沉默中積蓄力量，“不鳴則已一鳴驚人”的他最終厚積薄發(fā)成就春秋霸業(yè)。
十年的沉默帶給曹雪芹的是針砭時(shí)弊時(shí)代風(fēng)骨。他在沉默中清醒認知，在沉默中剖析時(shí)局，以鋒利剛勁的筆觸掀翻了籠罩在晚清王朝之上的最后一層虛假外衣。
魯迅曾說(shuō)當我沉默的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。
是的我們往往只看到博學(xué)的人侃侃而談，卻忽視了他寒窗苦讀的默默無(wú)聞；往往只贊揚瀟灑自如的談吐，卻小瞧了正在沉默中醞釀的思考。
當生活的巨浪襲來(lái)的時(shí)候，你會(huì )發(fā)現沉默靜守才能保持自己的清醒，因此沉默不是退讓而是積蓄下一次奮起的力量，尋找時(shí)機迎來(lái)人生真正的輝煌。
高中議論文8
引言：時(shí)尚的流行與散播，必定含有獨特的時(shí)期印記。xx社會(huì )轉型期的時(shí)尚，從一定方面體現了大家思想意識的撞擊與升級、行為模式的調適與重新構建，展現出大家由以往非此即彼的二維分辨，向亦此亦彼、非此非彼的多維度分辨的了解飛越，也體現出大家對精神實(shí)質(zhì)壓抑感、個(gè)性化拘束、奢求一律趨向的否認與反叛。
時(shí)尚就是指體現一定政冶、經(jīng)濟形態(tài)的，反映著(zhù)某類(lèi)發(fā)展趨向的文化藝術(shù)存有方式。時(shí)尚是具備關(guān)鍵知名度的特殊階級的使用價(jià)值展現，它經(jīng)常主要表現為一個(gè)時(shí)期或階段流行于青年人群落的標記和裝飾設計，為此獨樹(shù)一幟、引人注意。因而，它具備全新性、前沿性、活躍性的特點(diǎn)，是涌動(dòng)于社會(huì )身體當中的一股新生力量。
時(shí)尚盡管是生活方法的淺表飾品，實(shí)際上卻含著(zhù)刻骨銘心的政治經(jīng)濟學(xué)和社會(huì )社會(huì )心理學(xué)的實(shí)際意義。它經(jīng)常是社會(huì )心理狀態(tài)趨于的方向標，是政冶、經(jīng)濟發(fā)展、文化藝術(shù)整體實(shí)力的標示，對社會(huì )的發(fā)展趨向和生活流入具備某類(lèi)暗含的指標值。在信息內容比較發(fā)達的xx，時(shí)尚變成群眾、非常是青年人族群持續追求的目標，時(shí)常還能夠聽(tīng)見(jiàn)新聞媒體聲勢浩大、此起彼落的伴唱。
開(kāi)拓創(chuàng )新、趨新求異的現代性重新構建，是時(shí)尚持續衍化和升級的本質(zhì)散發(fā)體制。例如現如今青少年兒童報名參加選秀節目，超女一時(shí)間紅透天地，中國人而為空巷，立時(shí)變成時(shí)尚的意味著(zhù)。但是大家見(jiàn)到，很多權威專(zhuān)家對之冷嘲熱諷，動(dòng)則猛批一夜成名的超女狀況，乃至號召權利單位給予封殺。我怪異，這些權威專(zhuān)家與大家的樂(lè )趣如何那般背道而馳？權威專(zhuān)家們是不是存有著(zhù)那樣的心理問(wèn)題：我拼搏幾十年并未出名，你好多個(gè)小姑娘靠唱幾首歌一夜紅透天地，這一社會(huì )太心浮氣躁了！會(huì )把青年人引到哪些地方去！我覺(jué)得，超女大賽雖然將會(huì )造成一些誤會(huì )誤讀，但其積極意義決不可小看：電視劇收視率的大幅度躍升以及連接性商業(yè)服務(wù)開(kāi)發(fā)設計（聽(tīng)說(shuō)短消息收益就會(huì )有幾千萬(wàn)）；大眾文化生活增加了新視野和新選擇項；為這些頗具才氣的青年人開(kāi)啟出類(lèi)拔萃的大門(mén)口，超女們的拼搏過(guò)程也一樣勤奮好學(xué)而艱苦最重要的是此項大賽在一個(gè)對外開(kāi)放的、包容的、活躍性的、多種多樣的社會(huì )中才將會(huì )舉行。
時(shí)尚潮流從升級時(shí)興到全民化，再到被大伙兒消除，這一整個(gè)過(guò)程愈短，表明這一社會(huì )發(fā)展的發(fā)展趨向速度愈快。打開(kāi)報刊、雜志期刊，打開(kāi)電視機，我們可以見(jiàn)到，在現如今我國社會(huì )的每個(gè)方面，各種各樣時(shí)尚早已把大家的生活穿著(zhù)打扮得五彩繽紛。
而服飾，從始至終是時(shí)尚潮流前沿最活動(dòng)性的元素，是附麗于人體美學(xué)、且自成一格的錦秀章節目錄。魅力四射的時(shí)裝秀，一直以全新的布料、材質(zhì)、圖案設計、樣式和流行色，演譯著(zhù)羽衣霓裳的與眾不同藝術(shù)創(chuàng )意。那莊重整肅的中山服，風(fēng)流倜儻的燕尾服，質(zhì)樸粗獷的牛仔衣服，頗具想像與浪漫的短裙，以及姣美順滑的一襲旗袍裙石榴紅詩(shī)仙李白，風(fēng)姿不盡相同，或經(jīng)久不衰，或風(fēng)靡一時(shí)，展現出時(shí)尚潮流的冰山一角。
假如一些權威專(zhuān)家對讓人目眩的時(shí)尚一直看不順眼得話(huà)，那麼請追憶一下文革期內全國性更為流行、更為統一的綠軍裝和藍工作制服，難道說(shuō)大家忘記了嗎？
時(shí)尚的流行與散播，必定含有獨特的時(shí)期印記。xx社會(huì )轉型期的時(shí)尚，從一定方面體現了大家思想意識的撞擊與升級、行為模式的調適與重新構建，展現出大家由以往非此即彼的二維分辨，向亦此亦彼、非此非彼的多維度分辨的了解飛越，也體現出大家對精神實(shí)質(zhì)壓抑感、個(gè)性化拘束、奢求一律趨向的否認與反叛。
時(shí)尚，對陳規陋習具備破冰實(shí)際意義。時(shí)尚，也是與傳統式、經(jīng)典相較為而存有的一個(gè)了解范圍，彼此之間存有著(zhù)從而達彼的公路橋梁。目前的經(jīng)典未嘗并不是昨天的時(shí)尚，今天的時(shí)尚也是有將會(huì )積累為明代的經(jīng)典。
高中議論文9
我很少再見(jiàn)到燈籠。
城市里的鋼筋水泥，鑲嵌著(zhù)無(wú)數冷色的日光燈，在濃稠的夜色里，光芒被覆，靈燈一般指引著(zhù)塵世洪流的歸往。
年歲流轉離去，越來(lái)越多的舊事物漸漸淡出我們的視線(xiàn)，如同一方塵封的木匣，落滿(mǎn)灰塵。人性總是如此，貪慕新鮮，然后逐漸將過(guò)去遺忘。
它們好像再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)。
姥爺去世后，我們和幾個(gè)舅舅在村里族長(cháng)的主持下分了家，留下姥姥一人獨居。后來(lái)我到小城上學(xué)，父母也就把家搬到了城里，于是我很少再見(jiàn)到姥姥。即便是過(guò)節，因為家庭或工作的緣故，備家也很少聚到一起吃頓團圓飯。
姥姥喜歡做燈籠。用一張薄而韌的黃紙，折得棱角分明，糊在事先編好形狀的柳條上，再在里頭點(diǎn)上火，便算完成。
記憶里很小的時(shí)候，每逢除夕守歲的那個(gè)晚上，家中的院落總要掛滿(mǎn)燈籠。我最喜歡鯉魚(yú)燈籠，紅紫的色澤，掛在鋪滿(mǎn)青磚的屋檐上。魚(yú)肚內紅光暖芒，映照得魚(yú)身上的條紋脈絡(luò )清晰。偶有晚風(fēng)吹拂而過(guò)，燈籠便晃動(dòng)著(zhù)身子隨風(fēng)而舞，其內火焰燃得愈發(fā)旺烈，散發(fā)出令人心安的溫暖光澤。
小孩子往往是最討厭守歲的。倒也無(wú)甚奇怪，小孩子心性貪玩嗜睡，若真要規規矩矩地守到零點(diǎn)，安穩靜坐，難免會(huì )心生煩悶。不過(guò)姥姥沒(méi)有姥爺那么嚴肅古板，只是吩咐我們不要出院子。同齡的小輩們得此赦令后往往會(huì )聚在院子里玩爆竹，不亦樂(lè )乎。而我卻喜歡提著(zhù)一盞紫色的鯉魚(yú)燈籠，踱步于院里廊間，看著(zhù)燈籠在腳邊輕輕晃動(dòng)，火光時(shí)明時(shí)暗。而矮墻之外，是萬(wàn)家燈火的幸福光景。
我記得小時(shí)候和姥爺鬧矛盾，一氣之下離家出走。我在一望無(wú)垠的田野里漫無(wú)目的地走著(zhù)。后來(lái)走不動(dòng)了，我就坐在谷堆上發(fā)呆。再后來(lái)，我只記得姥姥提著(zhù)燈籠，一家一家找來(lái)，最終找到了坐在谷堆上發(fā)呆的我。她輕輕撣去我衣前的灰塵，為我披上一件小襖。微弱的燈光映照著(zhù)她的臉龐，平靜慈和。她說(shuō)：“回家吧�！�
今年除夕的前一日，姥姥打電話(huà)給我，說(shuō)今年大家會(huì )聚在一起吃年夜飯。許是很久沒(méi)有這么熱鬧過(guò)了，她很是高興。她問(wèn)我能不能回來(lái)，我對她說(shuō)學(xué)校里要競賽輔導，可能回不去了。她應了聲，語(yǔ)氣中滿(mǎn)是失落。我放下電話(huà)，正欲轉身離開(kāi)時(shí)，看見(jiàn)副食店的婆婆正瞇著(zhù)眼制作燈籠。一種闊別經(jīng)年的溫暖浮上心頭。我忽然想起，小時(shí)候每當我在外玩到深夜時(shí)，姥姥總會(huì )提著(zhù)燈籠，坐在院子里，等我回家。
我向老師請了一天假，坐車(chē)去往姥姥家。
我推開(kāi)門(mén)，姥姥正提著(zhù)那盞紫色的鯉魚(yú)燈籠，坐在院子里。晚風(fēng)貼著(zhù)她的耳鬢輕拂而過(guò)。她好像睡著(zhù)了。
“姥姥，我回家了�！�
她轉過(guò)身，瞇著(zhù)眼，嘴角咧開(kāi)一抹笑意，依舊是我記憶中慈和溫婉的模樣。
回家了。
高中議論文10
世上許許多多的人都在追求完美，但很多都是十全九美。完美不是面貌上的美麗，西施的美并非完美；完美不是人生的輝煌，貝多芬的人生并非完美；完美不是獨立的，而是多方多面，相互聯(lián)系的。
完美，現實(shí)中沒(méi)有真正的完美。完美，維納斯的美是殘缺的美，西子湖的美是平靜恬淡的美。
完美之物世界罕有，但是奮力拼搏，勇于展現的卻十分多。草根王寶強，小時(shí)候，未完成小學(xué)學(xué)業(yè)，因向往*而去少林寺學(xué)武，十多歲時(shí)，離開(kāi)少林寺，從此踏上了*之路。最初他一直在北京各地輾轉打拼，扮演的都是群眾演員，后來(lái)憑借傻根一角成名。他的努力拼搏使他最終登上了*舞臺，完美綻放。
劉偉，小時(shí)候因意外而*截去了雙手，十多歲時(shí)，他憑借自己的頑強毅力，學(xué)會(huì )了游泳，并在殘奧會(huì )上奪得金牌，后學(xué)習鋼琴。23歲時(shí)，登上了國際舞臺，在維也納金色大廳中演奏。他驚人的毅力克服了生理的巨大困難，讓他自立、自理、自強，而在生活中完美綻放，獲得了人生的成就。
同樣，也是一位殘疾人，海倫·凱勒的一生更加曲折，在她23年歲月中，有22年她是生活在無(wú)聲、無(wú)光的世界當中的。她在莎莉文老師的幫助下，十分困難地學(xué)會(huì )了拼寫(xiě)，一生致力于保護婦女權益及爭取種族平等的社會(huì )活動(dòng)中，曾獲美國總統自由勛章，她一生既不轟轟烈烈，也沒(méi)有一帆風(fēng)順，她用毅力完成了人生的完美綻放。
完美綻放，用生命，用一切來(lái)實(shí)現，讓我們用毅力，用堅持來(lái)拼搏，為了生命的綻放。
高中議論文11
我國政治家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！敝t虛就是有自知之明，是一種有修養的表現。一個(gè)人只有謙虛，才會(huì )讓別人尊重。相傳我國詩(shī)人白居易，每當做好了一首詩(shī)，總是先念給牧童或老婦人聽(tīng)，然后再反復修改，直到他們聽(tīng)了拍手稱(chēng)好，才算定稿。像白居易這樣一位的詩(shī)人，并不因牧童和村婦的無(wú)知而輕視他們，因為他懂得真正的文學(xué)作品，必須得到人民的承認，所以他虛心求教于人民，這才使他的詩(shī)通俗易懂，在民間廣為流傳，為后人所稱(chēng)頌。相對而言，驕傲不僅使人落后，還會(huì )招致不良后果。
比如自滿(mǎn)亡國的故事：五代時(shí)，晉王李克用帶著(zhù)對梁、燕、契丹的遺恨而死。臨終前，李克用留給兒子李存勖3支箭，囑其復仇。李存勖不忘父親的遺志，出征時(shí)將3支箭裝入錦囊，凱旋后則祭祀在祖廟，以此激勵自己奮發(fā)圖強。在此強大的推動(dòng)力下，李存勖攻城略地，滅燕破梁，又敗契丹，無(wú)往不勝�！耙鈿庵�，可謂壯哉！”可是當后來(lái)天下已定，大功告成時(shí)，李存勖卻變得驕傲自滿(mǎn)起來(lái)，縱情聲色，終日與美女在一起。致使上下離心，國運日衰，三五年后就禍端驟起，自己也被亂箭射死。這個(gè)故事充分的表明：人不可驕傲，一旦驕傲，若不收拾，將會(huì )禍端驟起，不利于己。綜上所述，“謙受益，滿(mǎn)招損�！敝t虛使人取得成就，贏(yíng)得別人的稱(chēng)頌，而驕傲卻令人不思進(jìn)取，招致不良的后果。這充分說(shuō)明，虛心是取得成就的第一步。但謙虛并不等于謙卑，也不等于虛偽。在榮譽(yù)面前，謙虛是一種美德。
為了贏(yíng)得謙虛的名聲而“謙虛”，就是虛偽；為了討好他人而謙虛，就是謙卑。我們不需要謙卑的謙虛，也不需要虛偽的謙虛，只需要真實(shí)的謙虛�！皾M(mǎn)招損，謙受益�！弊屛覀凁B成謙虛的美德，做一個(gè)高尚的人吧！
高中議論文12
在我們生活中，一張白紙毫不起眼，長(cháng)方形的，白白的，薄薄的�？墒�，我們的生活卻離不開(kāi)它。它是我們生活的好伙伴，也是我們學(xué)習的好助手。
我可以在白紙上畫(huà)畫(huà)，畫(huà)出想象中的未來(lái)，畫(huà)出我們美好的生活。我可以在白紙上做算術(shù)題，讓我的思維變得敏捷而流暢。我可以在白紙上練習書(shū)法，寫(xiě)出一個(gè)個(gè)獨特的優(yōu)美的中國字。我可以用白紙剪出一幅幅美麗的手工作品。我能在上面寫(xiě)出一篇篇優(yōu)美的文章，寫(xiě)出我對未來(lái)的憧憬和希望。
上課時(shí)，老師發(fā)給我們每人一張白紙，讓我們折紙飛機。頓時(shí)，教室里變成了飛機的天堂，大家的飛機都在教室里來(lái)回穿梭，熱鬧極了。有的飛機筆直飛出去，像一只正在賽跑的獵豹；有的飛機飛了出去又返回來(lái)了，像一個(gè)準備沖鋒陷陣的士兵，又因為害怕敵人的強大逃了回來(lái)；有的飛機飛到半路直接掉落下來(lái)，像是飛機正常飛行的時(shí)候突然出現了故障；還有飛機在空中做了個(gè)360度的翻轉，像雜技演員在空中表演，后空翻一樣。我雙腿邁開(kāi)，身體稍稍向后仰，眼睛，注視前方，右手握住紙飛機向前一擲，飛機像出膛的子彈一樣沖了出去。突然，我的飛機砸到一個(gè)同學(xué)的腦袋，惹得大家哄堂大笑。
接著(zhù)，老師讓我們把紙飛機拆下來(lái)，揉成一個(gè)小紙團，進(jìn)行顛紙團比賽。比賽規則是在一分鐘內，看誰(shuí)顛的次數多，誰(shuí)就是勝利者。我們先在教室里開(kāi)始練習，教室里頓時(shí)成了“小袋鼠”的世界，一個(gè)個(gè)小紙團像極了一只只“小袋鼠”一樣上竄下跳。開(kāi)始我的紙團一點(diǎn)也不聽(tīng)話(huà)，像一只飛翔的小鳥(niǎo)一樣，總想從我的手里掙脫，慢慢的，它好像被我馴服了，乖乖的在我手上一上一下的，跳躍著(zhù)。比賽開(kāi)始前，我摸摸小紙團對它說(shuō)：“小紙團，小紙團，你要聽(tīng)話(huà)，我可是要拿第一的哦�！北荣悤r(shí)，小紙團好像聽(tīng)懂了我的話(huà)，我們配合得非常好，一共顛了52下，果真得了第一名。我高興地腳底像裝了彈簧一樣蹦得老高。我對小紙團說(shuō)：“謝謝你！”“不用謝�！蔽曳路鹨猜�(tīng)見(jiàn)小紙團在歡樂(lè )地笑著(zhù)。
一張普通的白紙作用可多了，它給我的學(xué)習、生活帶來(lái)了無(wú)窮的樂(lè )趣。
高中議論文13
寓言材料中，富人所以認為兒子聰明而懷疑鄰人，完全是感情先人為主的緣故。然而，寓言畢竟是寓言，它雖然蘊含一定的生活道理，給人以思想的啟迪，但并不等于生活的全部，誠然，人們對事物的認知，往往受感情的左右，可"感情"代替不了"認知"的"理"，相反，"理"大于"情"，"情"趨從于"理"，怎——個(gè)"，博"字了得呢？
怎一個(gè)"情"字了得？據《呂覽·去私》篇載：晉平公讓大夫祁黃羊推薦南陽(yáng)縣縣令，祁黃羊毫不遲疑地說(shuō)："叫解狐去當，他一定能夠勝任。"晉平公驚訝地反問(wèn)道："你說(shuō)的是解狐嗎？他不是你的仇敵嗎擴祁黃羊笑了笑說(shuō)："您讓我惟薦的是縣令，并沒(méi)問(wèn)誰(shuí)是我的仇敵呀！當縣令，我認為解狐最合適，他能干得很好。因此才推薦他。"果然，解狐很有才干，成為百姓擁戴的好縣令，又一次，晉平公讓祁黃羊推薦一位法官。祁黃羊想了想，說(shuō)："讓祁午做吧，他是再合適不過(guò)了，"晉平公聽(tīng)后又很震驚，說(shuō)："祁午不是你的兒子嗎？你推薦他不怕別人說(shuō)閑話(huà)嗎？"祁黃羊認真地回答說(shuō)："您問(wèn)誰(shuí)能當法官，我就把最能勝任的人推薦給您，您并沒(méi)問(wèn)我祁午是不是我的兒子呀！"事實(shí)上，祁午正如父親所料，他辦案精細果斷，政績(jì)裴然�？鬃勇劥嗽潎@道："善哉，祁賀羊之論也！外舉不避仇，內舉不避子，"是啊，祁黃羊兩次推薦人，雖然都直涉感情，但他的認知、判斷卻完全不受感情的左右，盯見(jiàn)認知之"理"是"情"外之物，它因人而異，并非總受"，請"的束縛。
怎一個(gè)"情"字了得？戰國時(shí)齊國的鄒忌，"修八尺有余，而形貌歐麗。，其貌美，就是用今天的"酷斃了"、"帥呆了"來(lái)形容也不為過(guò)—盡管妻、姜、客人都一致認為他"美于徐公"，他也自我感覺(jué)良好，然而，當他見(jiàn)到徐公·"孰視之"，"又窺鏡而自視"后，就不得不自以為不如"甚至"遠甚"了，無(wú)疑，鄒忌是希望自己比徐公關(guān)的，他也一——定有著(zhù)那種感情上的自愛(ài)，但難能可"的是，他竟能突破感情的樊籬，冷靜清醒地分析自己的"美"，并做出實(shí)事求是的認知判斷德國大哲學(xué)家康德曾說(shuō)："每個(gè)人必須承認，一個(gè)關(guān)于美的判斷，只要夾雜著(zhù)極少的利害在里面，就會(huì )有偏愛(ài)而不是純粹的欣賞判斷了。人必須完全不對這事物的存在存有偏愛(ài)，他在這方面純然淡漠，以便在欣賞中，能夠做個(gè)判斷者。"這一點(diǎn)鄒忌做到了，他在"純然淡漠"的心態(tài)下所表現的自知之明，不僅贏(yíng)得后"的贊譽(yù)也是"認知"高于"感，請"的有力佐證。
怎一個(gè)"情"字了得？臂代歷史學(xué)家陳壽的父親因犯錯誤，受到諸離澆的嚴懲而郁悶致死，然而陳壽并本因為孔明是仇人，就御"情"忘"理"，歪曲歷史，他"按事情的本來(lái)面目"，寫(xiě)諸葛亮"東聯(lián)北拒、高瞻遠矚，勵精圖治、賞罰分明鞠躬盡瘁、死而后已"，從而突出了人物的雄才偉略、高風(fēng)亮節。陳壽也是人，以其歷史學(xué)家的心靈，當然有著(zhù)豐富的感情，"殺父之仇"他能忘嗎？當然不會(huì )！可他竟能拋開(kāi)個(gè)人的愛(ài)惡，如此"歌頌仇人"，大講實(shí)事求是，也絕非"認知"出現了毛病。這，只能說(shuō)明“感情”左右不了“認知”，其影響是有其局限性的。
哦，怎一個(gè)"情"字了得！
高中議論文14
探索是一種很具有挑戰性刺激性的活動(dòng)，它既可以讓人們不斷拓展自己的生存空間，也可以為社會(huì )進(jìn)步作出貢獻；它既是對我們人類(lèi)自身的挑戰，又是對人類(lèi)未知事業(yè)的追尋？
探索，一個(gè)多么令人興奮的話(huà)題？作為新一代的青年人，探索更是深深地吸引著(zhù)我們，令人滿(mǎn)懷憧憬和渴望？
探索，一個(gè)多么令人敬仰的話(huà)題？多少偉人在他們人生的探索中表現出了令人佩服的精神，他們不僅拓展了自身的生命價(jià)值，而且也創(chuàng )造出對于民族乃至人類(lèi)的偉大成就？
哥倫布在探索中發(fā)現了新大陸，為人類(lèi)的發(fā)展創(chuàng )造了新的條件；麥哲倫在探索中證明了地球的圓形，讓人類(lèi)的科學(xué)事業(yè)前進(jìn)了一大步；張騫的探索促進(jìn)了西亞及歐洲地區的繁榮，為那里帶去了財富；鄭和的探索則帶動(dòng)了中國文化的傳播，促進(jìn)了中國與世界各國的友誼……
他們上天入地，走南闖北，打開(kāi)了自然界一扇扇緊閉的大門(mén)，使我們了解了世界上更多的奧秘？他們的故事充滿(mǎn)了傳奇的色彩，他們的精神激勵著(zhù)我們？
從高峻的山峰到深邃的海底，從浩瀚的海洋到茫茫的宇宙，哪里有奧秘，哪里就有人類(lèi)探索的足跡？可以說(shuō)人類(lèi)的進(jìn)化史？進(jìn)步史就是我們的探索史？其中既有成功的欣喜，也有失敗的悲壯：阿蒙森歷盡千辛萬(wàn)苦，終于戰勝了死神，成為第一個(gè)到達南極點(diǎn)的偉大探險家；而斯科特同樣努力地付出，回報他的卻是無(wú)情的暴風(fēng)雪和死亡的災難，但他同樣為全世界人民所紀念，因為他的死，造就了“偉大的悲劇”？雖然人類(lèi)在探索的過(guò)程當中遇到了不少困難和挫折，但任何艱難險阻都遏制不住人類(lèi)對探索未知世界的激情和渴望，阻擋不了人類(lèi)邁向全新領(lǐng)域的腳步？因為人類(lèi)是不怕困難的，正因為人類(lèi)有了這種探索精神，所以我們才在這個(gè)飽經(jīng)災難和戰亂的環(huán)境中生存著(zhù)，延續著(zhù)？
探索，豐富了自我；探索，使人類(lèi)富強？來(lái)吧，讓壯志豪情在胸中激蕩，讓憧憬在我們的腳下成為現實(shí)，讓我們一起出發(fā)，一起去探索！
高中議論文15
也許很多的人會(huì )抱怨上帝的不公平，因為，他給了人不一樣的起點(diǎn)。有的人一出生便生活在富貴之中，也許他的起點(diǎn)是我們一生都難以企及的終點(diǎn)。面對多樣的人生，你是選擇抱怨？選擇逃避？選擇接受現實(shí)努力改變自己的每一天呢？
當你遇到困難不能克服的時(shí)候，你是否會(huì )抱怨缺少朋友的幫助呢？當你升遷受阻而別無(wú)他求的時(shí)候，你是否會(huì )埋怨父母沒(méi)有給你足夠的靠山呢？其實(shí)，上帝對每個(gè)人都是公平的，不公平的是我們自己的心態(tài)罷了。雖然有的人一出生便生活優(yōu)越，但是，他會(huì )缺少一份奮斗的勇氣，他會(huì )失去很多需要自己來(lái)完成的事情。雖然你也許是生活的很失意，更有甚者，可能飽受生活的煎熬，但你可能收獲的是一份人生難得的經(jīng)歷。有句話(huà)說(shuō)的好：“沒(méi)有失敗的成功，是不圓滿(mǎn)的成功；沒(méi)有坎坷，故事也不會(huì )有傳奇”。有是否有設想過(guò)，你羨慕的富翁會(huì )一夜間因破產(chǎn)而流落街頭，是否有想過(guò)你眼前不起眼的工人將會(huì )是個(gè)了不起的大老板，是否想過(guò)一個(gè)正義的警察會(huì )錯殺無(wú)辜？你的人生里，是否也體驗過(guò)當“是否”成為現實(shí)？
風(fēng)雨有時(shí)，過(guò)后便又是一個(gè)艷陽(yáng)天。
我曾經(jīng)也不相信一句“性格決定命運”，過(guò)分絕對的字眼總在挑動(dòng)著(zhù)我的神經(jīng)。也不知過(guò)了多久后才有種迷迷糊糊的意識告訴自己：“絕對”，不同于“直接”。因為潛意識地把二者混在一起，才覺(jué)得“絕對”是錯誤的。性格其實(shí)包含著(zhù)心態(tài)，心態(tài)決定著(zhù)待人接物的態(tài)度就如人不知而不慍，不亦君子乎；而性格則管轄了處事方法好比兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。各有各人不同的處事方法，也側面詮釋了人生無(wú)單一性。
你贊成性善論還是同意性惡論？如果可以，我選擇中立的態(tài)度。沒(méi)有人天生能看破紅塵，沒(méi)有人生來(lái)就是化學(xué)家，每個(gè)人生來(lái)都只是一張白紙，都是同樣的起點(diǎn)，就看你拿起筆的手如何去渲染，達到所謂終點(diǎn)的境界。