誠信議論文（通用27篇）
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，說(shuō)到論文，大家肯定都不陌生吧，論文可以推廣經(jīng)驗，交流認識。你所見(jiàn)過(guò)的論文是什么樣的呢？以下是小編整理的誠信議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
誠信議論文 篇1
俗話(huà)說(shuō)得好：人無(wú)信，不能立。國無(wú)信，不能興。這里的“信”，就是指誠信。誠信是人類(lèi)所擁有的一種高尚品質(zhì)，也是人們所需要的。
現代有很多人都不明白誠信的作用，而在歷史上就早已說(shuō)明了誠信上的事件。我就先舉兩個(gè)例子：立木為信和烽火戲諸侯，這兩個(gè)例子，一個(gè)是說(shuō)誠信的，另一個(gè)是和它做個(gè)對比。立木為信：春秋戰國時(shí)期，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時(shí)戰爭頻發(fā)，人心惶惶終日惶恐不安，為了樹(shù)立威信、推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(cháng)的木頭，并當眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)就賞金十兩。圍觀(guān)的人不相信如此輕而易舉的事情能夠得到如此高的賞賜，結果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高的了五十金。重賞之下必有勇夫，終于有人站出來(lái)將木頭抬到了北門(mén)，商鞅等他完成后立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國推廣開(kāi)了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。而同樣在商鞅立法的地方，在早它四百年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧�。褐苡耐跤袀�(gè)寵妃叫做褒姒，為了博她一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需要召諸侯來(lái)救援時(shí)才能點(diǎn)燃。結果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博愛(ài)妃一笑的花招后又憤然離去了。褒姒看到平日里威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，西夷太戎大舉攻周，周幽王再燃烽火而諸侯未到——誰(shuí)也不愿意來(lái)上第二次當了。結果，周幽王被逼自刎而褒姒因為貌美也被俘虜了。
一個(gè)“立木為信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結果前者變法成功，國勢強盛；后者自取其辱，身死國亡�？梢�(jiàn)，“信”對一個(gè)國家的興衰存亡都起著(zhù)重要的作用。
誠信議論文 篇2
誠信是我們中華民族的傳統美德之一，無(wú)論在什么時(shí)候，誠信都是人們所必不可少的品質(zhì)。
那什么是誠信呢？簡(jiǎn)單的說(shuō)，“誠”就是誠實(shí)，不弄虛作假；“信”就是信任，對人講信用，不欺詐坑弱。誠信就是待人處事真誠，講求信譽(yù)，言必信，行必果，一言九鼎，一諾千金。
誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格。講誠信的人，處處受歡迎；而不講誠信的人，人們就會(huì )忽視他的存在，所以我們每一個(gè)人都要做到講誠信。
可是現在，誠信隨著(zhù)時(shí)間的流逝漸漸地被人遺忘、丟棄，“地溝油”、“瘦肉精”等，無(wú)一不侵害著(zhù)消費者的安全，有些商家為了賺取“船小負載重，客官須丟棄背囊方可安渡難關(guān)�！钡悄贻p人哪都不舍得丟，艄公又說(shuō)：“有棄有取，有失有得�！蹦贻p人思索了一會(huì )兒，把“誠信”拋進(jìn)水里。后來(lái)他在事業(yè)上，金錢(qián)源源。不過(guò)他先前拋棄了做人最的“誠信”，以失敗告終。
雖然“誠信”是很虛幻的東西，但它卻是確實(shí)的：經(jīng)得起與歷史考驗的東西，誠信的。因為它為人所理解�！罢\信”也就成了人類(lèi)永恒的追求。
我曾無(wú)意間在報紙上一則報道：廣東省化州有普通姑娘，名叫林海燕。而她的工作每天守著(zhù)彩票機賣(mài)彩票。一天，經(jīng)常在這里買(mǎi)彩票的先生打來(lái)電話(huà)，在外地出差，托她代買(mǎi)707元的彩票。于是林海燕囑托付錢(qián)代買(mǎi)了彩票。但是沒(méi)想到彩票真得中了大獎。而且獎金是518萬(wàn)元。但是人都不理解——林海燕得知彩票中獎后，立即打電話(huà)那位先生，并催他快回來(lái)領(lǐng)獎。開(kāi)始他認為這姑娘開(kāi)玩笑。不過(guò)當他回到化州賣(mài)彩票的姑娘，卻見(jiàn)林海燕把一張彩票放到他手中，說(shuō)：“你的彩票，你真的中了大獎，快去兌獎吧……”
在看完這則報道后，我真是感動(dòng)極了，“金錢(qián)”有價(jià)，但“誠信”卻是無(wú)價(jià)的。因為誠信，是人與人交往的紐帶，是心靈間彼此相通的橋梁。只有待他人誠實(shí)守信，他人才會(huì )把視為知己。
誠信無(wú)處，在的身邊就有許多誠信。就說(shuō)我班的班長(cháng)楊春燕吧。她學(xué)習好，每回考卷發(fā)，令人羨慕的分數。有一回，她英語(yǔ)考了98分。但后來(lái)試卷上有一道題目老師批錯了，給她少扣了1分。她拿起試卷，跑到英語(yǔ)老師面前，給她減去這1分。老師笑了，當時(shí)在場(chǎng)的笑了。她曾經(jīng)，她要虛假的分數。這試卷上的1分，但的卻是她那種誠信的品質(zhì)。
誠信，一根小小的火柴，可以燃亮心空；誠信，小小的綠葉，可以?xún)A倒季節；誠信，小小的浪花，可以飛濺起海洋……
跋涉在漫長(cháng)生路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗之路上，誰(shuí)不去踏踏實(shí)實(shí)印下誠信的足印。
背好誠信的行囊，抓牢誠信的果實(shí)，人生路上的步履才更平穩，足音才會(huì )更堅實(shí)！
誠信議論文 篇3
很久以前，西方有位哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這個(gè)世界上只有兩樣東西能引起人內心深深的震動(dòng)，一個(gè)是燦爛的星空，一個(gè)就是我們心中的道德品質(zhì)——誠信�！�
關(guān)于誠信的事例從古到今，有很多很多，如：蘇武牧羊、童年宋慶齡、宋濂求學(xué)……我本人就也曾遇到過(guò)關(guān)于誠信的事，雖然比不上他們那樣的偉大，但對我來(lái)說(shuō)也是那樣的銘記在心。
那是很久以前的事了，我還小，和鄰居小云妹妹在草地上一起玩，玩著(zhù)玩著(zhù)，我的眼睛突然一亮：發(fā)現在不遠處有一本精裝作文書(shū)。嗨，真是好運，這兩天正發(fā)愁沒(méi)書(shū)看呢！想到這，二話(huà)沒(méi)說(shuō)，連蹦帶跑地沖了過(guò)去，拿起書(shū)，一坐下便聚精會(huì )神地看了起來(lái)。小云被我這突然舉動(dòng)嚇了一跳，不知如何是好。見(jiàn)我坐下了，才回過(guò)神來(lái)：“你干什么？這書(shū)是你的？”我頭也不抬：“在這的。我撿的。挺不錯的……”沒(méi)等我說(shuō)完，小云就搶先說(shuō)：“好了，別說(shuō)了。我們快去找失主吧！他一定快急死了，走吧！”“你操什么心？你看，這人這么粗心，連書(shū)都看不住。我們還給他，他肯定又會(huì )掉的。
還是我拿了算了。我一正沒(méi)書(shū)看，二比他愛(ài)書(shū)多了！”我振振有詞�！安恍�！你怎么能這么自私？我絕不會(huì )讓你拿走的�！彼穆曇籼岣吡撕芏�。我再三請求，她還是不同意。我便挖苦她：“你看我撿了，是不是很眼紅。我才不上你的當！”她一聽(tīng)，急了，眼淚也沖了出來(lái)，大聲地說(shuō)：“你怎么這樣？平時(shí)，你不是常教我要誠實(shí)守信嗎？讓我在撿到東西后交還給失主！你怎么……怎么這樣說(shuō)我！”說(shuō)著(zhù)，說(shuō)著(zhù)，就嗚嗚地大哭起來(lái)。經(jīng)她這么一哭一鬧，我一下子領(lǐng)悟過(guò)來(lái)。
同學(xué)們，朋友們，這樣的小事在我們身邊時(shí)常發(fā)生，可一旦自己碰上了，往往不知道怎么做了，就像我一樣，被一己私欲給侵占了。但我相信，只要我們心中有誠信，只要我們時(shí)刻牢記誠信，那你就一定能與誠信一起成長(cháng)！
誠信議論文 篇4
誠信是人的道德觀(guān)念的基本原則，只有遵守信譽(yù)的人才能贏(yíng)得別人的尊重。
今年兩會(huì )時(shí)值遇上“3.15”、“誠信”兩個(gè)突出問(wèn)題更是引發(fā)會(huì )內外共鳴。誠信在任何時(shí)候都不能喪失，它是人與人溝通的紐帶橋梁。中國五千年文化更是以禮、信為主，孔子儒家思想也早已遍布天下。一個(gè)小孩從牙牙學(xué)語(yǔ)開(kāi)始父母最先教會(huì )他的都是講禮貌和誠實(shí)，我相信放羊的小孩的故事大家在孩童時(shí)都早已聽(tīng)過(guò)。誠信也早給我們烙下了烙印。
如果沒(méi)有誠信，人與人之間會(huì )變得更加冷漠。朋友相處會(huì )變得多疑，社會(huì )將更加黑暗。試想一下有人經(jīng)常跟你撒謊，突然間他說(shuō)了一次真話(huà)，你還愿意去相信他么？誠信是處事的基本原則，任何時(shí)候都不能拋棄，秦朝商鞅變法能夠成功就是因為他敢于徒木立信，有了誠信做基礎才能使法律得到實(shí)施。
而現在，人與人之間缺乏的就是這種誠信，他們看到的只是利益。他們?yōu)榱藪赍X(qián)能夠不管別人的死活，地溝油、毒膠囊、毒奶粉、神農丹……只要對自己有好處昧著(zhù)良心的事他都干。國家有政策他們就會(huì )有對策，我們不能整天的只知道教育孩子做誠實(shí)的事而自己卻在撒謊。前幾天我還看到過(guò)不好的現象發(fā)生，一個(gè)打扮時(shí)髦的婦女買(mǎi)了一捆菜給了賣(mài)菜大娘一張一百元的假鈔�？吹侥莻�(gè)大娘因為一百元假鈔在哭我很傷心，這一百元可能對那個(gè)婦女來(lái)說(shuō)不算什么，可是這個(gè)大娘要賣(mài)好幾天菜才能掙到這一百元。我真的不知道那位婦女在花那一百元的時(shí)候她怎么能忍心的？
我們雖然做不出多么大的業(yè)績(jì)，但是誠信對我們來(lái)說(shuō)還是能夠做到的，為個(gè)更好的教育我們的子孫后代，我們自身先要做好誠信。
首先，做到待人真誠，在任何情況下都要誠實(shí)守信。不能因為自己的利益而去欺騙他人。人與人的相處都是建立在相互尊重相互信任的基礎上的，我們不能打破這個(gè)規律。
其次，要做到言出必行，我們自己說(shuō)出去的話(huà)就要負好責任，既然答應了就要想辦法去完成。做不到的事我們不能去盲目答應，不然到時(shí)候難看的還是自己。
第三，把誠信傳承下去，好的傳統我們一定要發(fā)揚，我們的國家會(huì )因為人與人的誠信更加和睦。
誠信議論文 篇5
誠信是一個(gè)人不可缺少的品質(zhì)，誠信伴我走過(guò)了每一個(gè)人生的足跡。
在一個(gè)寒風(fēng)刺骨的下午，飛舞的雪花從銀灰色的天空中輕盈地飄落，像滿(mǎn)天白色的蝴蝶在迎風(fēng)起舞。我頂著(zhù)風(fēng)雪去商店買(mǎi)些學(xué)習用具，當我給商店阿姨付錢(qián)時(shí)，發(fā)現褲兜中少了3元錢(qián)。我翻了又翻口袋，一摸呀，完了，錢(qián)丟了！我有用右手摸了一遍，我低頭左瞧瞧，右看看，急的我真是熱鍋上的螞蟻——團團轉，就在我心急如焚的時(shí)候，商店阿姨好像看出了我的心思，嘴角微微向上翹起和藹地對我說(shuō)：“錢(qián)找不著(zhù)了，要不你先把學(xué)習用具拿回去吧，等一會(huì )把錢(qián)送來(lái)就行了�！蔽业拖骂^，霎時(shí)覺(jué)得臉熱熱的，腳在地上磨蹭著(zhù)，靦腆地說(shuō)：“好的，謝謝阿姨！”說(shuō)完我便快速飛奔出商店。頭一次遇到這樣的事，多尷尬，多沒(méi)面子呀！在回家的路上我不禁這樣想：咦，既然阿姨沒(méi)有記我的名字，錢(qián)我就不送回去了吧，這3塊錢(qián)，還可以買(mǎi)別的東西，這不是兩全其美嗎？
可我又轉念一想：我曾經(jīng)看過(guò)一篇文章《小溫迪》，小珊迪到街上賣(mài)火柴。他請求一位紳士買(mǎi)一包火柴�？墒羌澥堪l(fā)現身上沒(méi)零錢(qián)。小珊迪答應那位紳士去換零錢(qián)。她拿著(zhù)錢(qián)快步走了，可好久沒(méi)有回來(lái)。第二天，一個(gè)小男孩把錢(qián)還給了紳士，紳士問(wèn)明原因，才知道珊迪在換零錢(qián)時(shí)被馬車(chē)撞傷了。珊迪不顧生命安全把錢(qián)送回去。而我卻。想著(zhù)想著(zhù)我的雙腳就不聽(tīng)使喚走出了家門(mén)，到了商店，到了商店我把錢(qián)還給了阿姨。阿姨見(jiàn)我來(lái)還錢(qián)，滿(mǎn)臉笑容地對我說(shuō)：“喲！你是一名誠實(shí)守信的孩子！”我不好意思地低下頭，總覺(jué)得心里像融了塊冰糖一樣，甜滋滋的。當我走出商店那一瞬間，我感覺(jué)渾身是那么輕松。
通過(guò)這件事我懂得了：生活中，只要我們每一個(gè)人都講誠信，那么我們的心田就會(huì )開(kāi)出美麗的花兒來(lái)！
誠信議論文 篇6
誠信是什么？誠即誠實(shí)，就是忠誠老實(shí)，實(shí)事求是，不說(shuō)謊，不虛偽，言行一致；信即守信，就是言而有信，格收信約，說(shuō)到做到，履行諾言。誠信是許多成功者成功的基礎，因為只有誠實(shí)守信的人才受社會(huì )歡迎，值得受人尊重、信任。才能取得事業(yè)的成功。誠信體現了我們對自己、對他人和對集體的襟懷坦白，體現著(zhù)對黨、對人民、對祖國的無(wú)限忠誠。所以，我們要從小做起，從自己做起，從小事做起，誠信立學(xué)，誠信立行，誠信立身，格守誠信。
你們知道宋濂求學(xué)的故事嗎？這個(gè)故事的大概內容是：明朝開(kāi)國功臣宋濂，他小的時(shí)候，家里很窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)。有一次他借到一本好書(shū)，想把它抄下來(lái)。但是，還書(shū)的期限快到了，宋濂為了能按時(shí)歸還，只好連夜抄書(shū)。當時(shí)正值隆冬，寒氣逼人，小宋濂的手凍得冰冷僵硬。一覺(jué)醒來(lái)的母親看了心疼，勸宋濂明天再抄，可是宋濂認為，到了期限就一定得把書(shū)還給人家，而且不管大事小事，說(shuō)話(huà)都得講信用。就這樣，宋濂一直抄到天亮，終于把書(shū)抄完了。當他把書(shū)還給主人家時(shí)，主人很高興。因為書(shū)不僅還得及時(shí)，而且還那么平整、干凈。就讓宋濂隨便挑自己家的書(shū)。長(cháng)此以往，宋濂靠誠實(shí)守信贏(yíng)得了人們的信任，從而借閱了許多好書(shū)，大大增長(cháng)了學(xué)識，后來(lái)終于成為一代文豪。
宋濂通宵抄書(shū)雖然是件小事，但這件事情卻體現了他誠實(shí)守信的高貴品德，正因為他有這種可貴的品德，最后他才能成為一代文豪，這可是件大事。所以，我們要以誠實(shí)守信為基礎，來(lái)成就將來(lái)的大事業(yè)。同學(xué)、老師、家長(cháng)和同志之間都要講誠信，不能言而無(wú)信，只有格守信約，不說(shuō)謊，才能更好的搞好人際關(guān)系。不管在學(xué)校里，還是在社會(huì )上，誠信都是我們的一份責任。俗話(huà)說(shuō)：獨木不成林，單人不成眾。只有我們每一個(gè)人都能做到誠信，那社會(huì )才會(huì )變得更加美好，經(jīng)濟才會(huì )變得更發(fā)達，人們才會(huì )更快樂(lè )！
誠信是我們的責任 。我們肩上就像挑著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)一筐誠信，你可以卸下它，但是，當你卸下它時(shí)，你一步一步建造的大樓也會(huì )因為少了誠信這塊磚而搖晃，甚至倒塌，你難道愿意嗎？
同學(xué)們！我們辛辛苦苦建造的高樓可不能少了誠信這塊磚呀，我們的肩上也不能少了誠信這個(gè)責任，更不能少了我們立身做人的基本道德準則，讓我們手挽手、心連心，共同建設一個(gè)誠信的社會(huì )吧！
誠信議論文 篇7
誠信，這關(guān)系著(zhù)一個(gè)人的生活、學(xué)習、工作……，一個(gè)人如果失去了誠信，將在社會(huì )上沒(méi)有立足之地。
從字面上說(shuō)，“誠信”就是誠實(shí)守信�？鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”。因而，說(shuō)到“誠信”與否，很多人都認為是道德方面的問(wèn)題，只是一個(gè)人在社會(huì )的安身立命之本�？墒�，在市場(chǎng)經(jīng)濟社會(huì )，道德和利益往往是相鄰而居的。不管是一個(gè)人還是一個(gè)地方，重視道德，講究誠信，往往可以在經(jīng)濟上得到豐厚的收益；反之，不但會(huì )在道德上遭至譴責，受到法律的嚴懲，更難以在經(jīng)濟上獲得長(cháng)久的利益。就誠信的重要性而言，說(shuō)“誠信是金”應是不為過(guò)的。
我聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：有一個(gè)人，他經(jīng)過(guò)不懈的努力，終于得到了“美貌”、“誠信”、“金錢(qián)”、“健康”、“聰明”等一些對人非常有用的東西。他乘船過(guò)江，由于所帶的東西太多，超過(guò)了船的承載能力，船馬上就要沉入江中，于是，情急之下，他去掉了誠信。當他上了岸，沒(méi)有一個(gè)人相信他，因為，他沒(méi)有了誠信。他感到非常痛苦。
現實(shí)中，我也有過(guò)失信的經(jīng)歷。有一次，我和張夢(mèng)凡借了一本《福爾摩斯探案集》，說(shuō)好兩天后還他�？墒�，半個(gè)星期過(guò)去了，還是沒(méi)有還他書(shū)。只到有一天，他向我討要，我才還給他。事后我很后悔，下決心再也不失信了，決心做一個(gè)誠實(shí)守信的好孩子。
今天晚上，我準備去補課。走了一大半路，我才發(fā)現自己忘了拿閱讀書(shū)，只好又返回學(xué)校去取。路上，遇到了胡春雨，真巧，她也忘了拿閱讀書(shū)。于是，我答應幫她也拿上。當我到了教室拿上自己的閱讀書(shū)后，便自覺(jué)地走到胡春雨的座位上取上了她的。我自己心里想，這回我不能失去信用了！當我把書(shū)交給胡春雨后，看到她那高興的樣子，我也嘗到了守信的快樂(lè )。
人們常說(shuō)：“誠信是金”�？墒�，我認為誠信比金錢(qián)還要重要。一個(gè)人失信，就失去了朋友。失去的不僅僅是金錢(qián)，而是一切！他就會(huì )成為一個(gè)窮光蛋！
誠信，失去就在一剎那，而得到卻要幾年，其至幾十年。一個(gè)公司沒(méi)有誠信，就會(huì )倒閉；一個(gè)人失去誠信，他將一生沒(méi)有什么成就。
��！誠信是金。千萬(wàn)不要失去誠信，失去了，就再想得到，只需用兩個(gè)字來(lái)說(shuō)“太難！”
誠信是一朵蘭花，它開(kāi)在人們荒蕪的心田;誠信，是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇;誠信是一道勁歌，它奏響了時(shí)代的最強音;誠信是中華民族的傳統美德，為人處事的最基本準則。
誠信是金，它可以觸動(dòng)人們內心深處最敏感的神經(jīng)，給眾生點(diǎn)亮了一盞永不眠滅的心燈點(diǎn)一盞心燈期待誠信
冰雪覆蓋的時(shí)候，我們需要一團火來(lái)取暖；烈日炎炎的時(shí)候，我們需要一片樹(shù)蔭來(lái)避暑；暗夜無(wú)邊的時(shí)候，我們需要一點(diǎn)星光來(lái)照明；前途茫茫時(shí)，我們需要一盞航燈來(lái)導行，漫漫人海中，我們更需要一盞心燈來(lái)指引向前，那便是我們所期待的……
期待誠信是李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古吟詠；期待誠信是偉大的馬克思和恩格斯質(zhì)樸而純潔的友誼與情懷；期待誠信是在一連串失敗后，朋友們主動(dòng)伸出的那一雙雙溫熱的手；期待誠信是買(mǎi)東西忘記帶錢(qián)時(shí)，老板仍將貨物塞在你手中送你出門(mén)時(shí)的輕輕的一笑；期待誠信是從百年老店里賒欠的帳單，更是今天人們手中厚厚的信用卡。
因為我們期待誠信，所以誠信在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽，市井的喧囂和霓虹燈的艷影淹沒(méi)不了她的光華。
因為誠信，藺相如才會(huì )手執和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞，他深知秦王的陰險與貪婪，但為了那完璧歸趙的諾言，在英勇地捍衛國家的利益和個(gè)人心靈深處那份不朽的契約。
因為誠信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚。
同樣是因為同廣大人民群眾的誠信之約，嘉興南湖的微波終于匯成滔天巨浪，井岡山頭的星火終于匯成熊熊烈火，席卷了古老的神州大地。
讓我們燃起心中的明燈期待誠信，讓誠信成為清晨窗前那一縷溫暖的陽(yáng)光，讓誠信成為在你耳畔吟唱清啼的小鳥(niǎo)，讓誠信成為你寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，讓誠信成為烈日下你頭頂的一片綠蔭。
讓我們樹(shù)起理想的風(fēng)帆期待誠信，讓誠信像一根小小的火柴，燃亮一片心空；像一片小小的綠葉，傾倒一個(gè)季節；像一朵小小的浪花，飛濺起整個(gè)海洋，像一根長(cháng)長(cháng)的木棒，撬起整個(gè)地球……
讓我們充滿(mǎn)生命的希望期待誠信，讓誠信成為我們人生的準則，讓自己對誠信的履踐萌生出對心靈的感動(dòng)，讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸，為自己的人格涂上一層亮色。
點(diǎn)亮一盞心燈，我們共同期待誠信，讓世界因誠信而春意盎然，五彩繽紛
誠信議論文 篇8
古人云：“人無(wú)信，而不立�！币馑际侨藳](méi)有了誠信，便無(wú)法在社會(huì )立足，可見(jiàn)自古以來(lái)誠信便是人安身立命的根本。
在漫漫的歷史長(cháng)河中，多少誠實(shí)守信的人涌現？比如眾人皆知的曾子殺豬的故事。曾子的妻子要出門(mén)趕集，孩子們卻想一起出去，為了不讓孩子們一起，妻子哄騙孩子說(shuō)，只要他們待在家中，等他回來(lái)便殺豬吃。等妻子回家，曾子正要殺豬，妻子想阻止他，卻不想曾子訓斥他“身為父母不講誠信，又怎么讓孩子相信？”由此可見(jiàn)，誠信是中華民族自古以來(lái)的美德。
當然咯，誠信也存在，我們的身邊幾年前的一個(gè)報道道說(shuō)一個(gè)老人在坐公交車(chē)的時(shí)候由于忘帶錢(qián)，不敢上車(chē)，公交車(chē)司機善良的讓他上了車(chē)，老人承諾一定會(huì )還這趟車(chē)前的公交車(chē)，司機不以為然，不久后公交車(chē)司機收到了一封來(lái)自那位老人的信，信封里裝的正是那兩元錢(qián)車(chē)費，而那封信的郵費卻要十元錢(qián)，兩元的收費卻要十元的郵費，這僅僅是為了那一個(gè)承諾，正所謂一諾千金，盡管這一諾遠遠不到千金，但誠信這一美德，卻在這位不知名的老人身上體現出來(lái)了。
誠信這個(gè)從古流傳至今的美德，卻逐漸被人拋棄，曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)的嬰幼兒奶粉含三聚氫氨事件，至今也讓一些人膽戰心驚。無(wú)良商家為了謀取暴利，在奶粉中添加有毒成分，讓無(wú)數幼小的生命還沒(méi)綻放出他們的美好，就因此凋零，那些商家難道不知道這是不對的嗎？不他們知道，只是他們?yōu)榱怂麄兊囊粫r(shí)暴利，放棄了身為商人最根本的東西——誠信。
誠信如同花朵，也許這朵誠信之花的開(kāi)放會(huì )讓人失去一點(diǎn)小利益，但是讓我們想想，如果因失信而受到傷害的是我們身邊的人，我們還會(huì )為了那點(diǎn)蠅頭小利而失去誠信嗎？
遙望過(guò)去，先祖們的故事廣為流傳，而我相信作為新時(shí)代的人們，我們會(huì )讓誠信之花開(kāi)，滿(mǎn)人間讓先主們?yōu)槲覀凃湴�，多一點(diǎn)誠信，讓世界充滿(mǎn)真誠。
誠信議論文 篇9
誠信是中華民族的美德，是中國傳統道德的精華所在。它猶如一朵五彩炫麗的花，開(kāi)在每個(gè)人的心靈深處。
也許，誠信只是某些人眼中的曇花一現，僅有短暫的時(shí)間，可是誠信卻時(shí)刻噴發(fā)著(zhù)燦爛；也許，誠信只是某些人眼中茫茫大海中的一粒粟，看起來(lái)微不足道，可是，誠信卻無(wú)時(shí)不刻在展現它的魅力；也許誠信是某些人眼中的一棵小草，被人認為是毫無(wú)價(jià)值的，可是，誠信卻一而再，再而三地向世人們證明它的價(jià)值有多大。也許，誠信只是……“也許”，世界上太多“也許”。了僅有實(shí)例才是最讓人心服口服的。
大家肯定都明白《周幽王失信身亡》的故事吧。周幽王未博得妃子一笑，竟擊鼓放狼煙當做兒戲，戲弄各諸侯以至失掉眾人的信心，死在了驪山之下。難道這不是誠信在向世人證明它的作用之大嗎？
誠信乃立根之本此根若一斷，又如何在社會(huì )上立足，干一番大事業(yè)，為國爭光呢？失信于他人，于人于己都沒(méi)有好處，甚至遺臭萬(wàn)年�？墒�，誠信乃之人卻流芳百世，萬(wàn)古長(cháng)青。
周代的季札，是吳國國君的公子。有一次，季札出使魯國時(shí)經(jīng)過(guò)了徐國，于是就去拜會(huì )徐君。徐君一見(jiàn)到季札，就被他的氣質(zhì)涵養所打動(dòng)，內心感到十分地親切。徐君默視著(zhù)季札端莊得體的儀容與著(zhù)裝，突然，被他腰間的一把祥光閃動(dòng)的佩劍，深深地吸引住了。在古時(shí)候，劍是一種裝飾，也代表著(zhù)一種禮儀。無(wú)論是士臣還是將相，身上通常都會(huì )佩戴著(zhù)一把寶劍。
季札的這柄劍鑄造得很有氣魄，它的構思精審，造型溫厚，幾顆寶石鑲嵌其中，典麗而又不失莊重。僅有像延陵季子這般氣質(zhì)的人，才配得上這把劍。徐君雖然喜歡在心里，卻不好意思表達出來(lái)，只是目光奕奕，不住地朝它觀(guān)望。季札看在眼里，內心暗暗想道：等我辦完事情之后，必須要回來(lái)將這把佩劍送給徐君。為了完成出使的使命，季札暫時(shí)還無(wú)法送他。
怎料世事無(wú)常，等到季札出使回到的時(shí)候，徐君卻已經(jīng)過(guò)世了。季子來(lái)到徐君的墓旁，內心有說(shuō)不出的悲戚與感傷。他望著(zhù)蒼涼的天空，把那把長(cháng)長(cháng)的劍，掛在了樹(shù)上，心中默默地祝禱著(zhù)：“您雖然已經(jīng)走了，我內心那曾有的許諾卻常在。期望您的在天之靈，在向著(zhù)這棵樹(shù)遙遙而望之時(shí)，還會(huì )記得我佩著(zhù)這把長(cháng)長(cháng)的劍，向你道別的那個(gè)時(shí)候�！彼貙χ�(zhù)墓碑躬身而拜，然后返身離去。
季札的隨從十分疑惑地問(wèn)他：“徐君已經(jīng)過(guò)世了，您將這把劍懸在那里，又有什么用呢？季子說(shuō)：雖然他已經(jīng)走了，但我的內心對他以往有過(guò)承諾。徐君十分地喜歡這把劍，我心里想，回來(lái)之后，必須要將劍送給他。君子講求的是誠信與道義，怎樣能夠因為他的過(guò)世，而背棄為人應有的信與義，違棄原本的初衷呢？”這難道不是誠信的燦爛？
春秋時(shí)期，諸侯爭霸。各諸侯為了爭奪霸主地位，紛紛參與到爭霸戰爭中。到了戰國初期，比較大的諸侯國只剩七個(gè)了，分別是：齊，楚，燕，趙，魏，秦，韓。史稱(chēng)“戰國七雄”。秦國是七國中最弱的，最被其他諸侯國看不起的。，年僅二十一歲的秦孝公對自我的處境與地位十分著(zhù)急，為了求得有志之士的幫忙，他向天下發(fā)布了求賢令：“有本事出謀劃策使秦國強大的人，我將給他高官與封地�！鼻匦⒐那筚t令引來(lái)了戰國時(shí)期最著(zhù)名的改革家——公孫鞅也就是商鞅，與秦孝公長(cháng)談三次最終說(shuō)得秦孝公心花怒放連連稱(chēng)是，兩人大有相見(jiàn)恨晚之感。秦孝公見(jiàn)商鞅很有才能，便封他為左庶長(cháng)，主持秦國變法。獲得秦孝公支持的商鞅為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門(mén)，招募百姓中有能把此木移到北門(mén)的，給予10金。百姓對這種做法感到奇怪，沒(méi)有敢去移動(dòng)這塊木頭的。然后，商鞅又布告國人，能移動(dòng)者難予50金。有個(gè)大膽的人最終移動(dòng)了這塊木頭，商鞅立刻就給了他50金，以證明誠信不欺。這一立木取信的事實(shí)，最終使百姓確信新法是可信的。商鞅推行了新法，百姓卻沒(méi)有一個(gè)人反對。這難道不是誠信的魅力起著(zhù)作用嗎？
古今中外有許許多多的誠信故事，不但如此，古人也很注重培養人的誠信，就連《三字經(jīng)》中也有語(yǔ)句涉及“誠信”�！度纸�(jīng)》中曰：“仁，義，禮，智，信，此五常，不容紊�！薄熬齽t敬，臣則忠，此十義，人所同�！边@難道不體現誠信的重要性嗎？
“君子一言，駟馬難追�！边@是自古以來(lái)對男子漢的要求，難道在當今社會(huì )中，只需要男子漢遵守這一道德準則嗎？不，我們需要的，是全人類(lèi)的支持，需要全人類(lèi)的誠信，需要全人類(lèi)心底那朵美麗的誠信之花的絢麗開(kāi)放！
羅佐夫說(shuō)“人在履行職責中得到幸福。就象一個(gè)人馱著(zhù)東西，可心頭很舒暢。人要是沒(méi)有它，不盡什麼職責，就等于駕駛空車(chē)一樣，也就是說(shuō)，白白浪費！”這也就是說(shuō)，說(shuō)出的話(huà)必須要去履行，要做到一諾千金。
誠，是人性的根本；信，是品質(zhì)之核心；誠信乃是世上最珍貴的善。各位讀者們與其將利益之花，地位之花，物質(zhì)之花帶回家養著(zhù)，供著(zhù)，不如親自摘下一朵美麗的誠信之花，栽在心底，隨著(zhù)你的成長(cháng)，用你一點(diǎn)一滴的誠信汗水來(lái)澆灌它，讓它茁壯成長(cháng)！
與誠信之花在一齊，就是與祖國在一齊！
誠信議論文 篇10
誠信是中華民族代代相傳的傳統美德，早在古代，孔子就說(shuō)過(guò)：人而無(wú)信，不知其可也。它表達了誠信的重要性。是啊，一個(gè)取信的人，走到哪里都有朋友，而一個(gè)不取信的人，走到哪里都沒(méi)上下團結他做朋友。只有你以誠待人，別人也才會(huì )以誠相待。誠信是一筆無(wú)形的精力財富。
有一個(gè)關(guān)于誠信的故事讓我患上益匪淺，講的是一個(gè)顧客去一家汽車(chē)維修店，自稱(chēng)是某運輸公司的駕駛員。他對店主說(shuō)：在我賬單上多寫(xiě)點(diǎn)零件，我回公司報銷(xiāo)后有你一份利益。但店主不管怎樣都不肯意，還叫顧客到其他地方去談這類(lèi)買(mǎi)賣(mài)。這時(shí)，顧客臉上露出對勁的微笑，對店主說(shuō)：我就是那家運輸公司的店主，我一直在尋覓一個(gè)固定的、信患上過(guò)的維修店，你讓我去哪談這筆買(mǎi)賣(mài)呢？
面對誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，讓人感受到高尚的人格魅力，這是一種閃光的風(fēng)致——誠信。店主的事給我開(kāi)導，讓我做一個(gè)誠篤的人。
想的起來(lái)一次，我去打籃球，打完天色已經(jīng)很暗了，我正在回家的路上，忽然想起答應給妹子買(mǎi)玩具，但那家店在很遠很遠的地方，而我的肚子早餓的咕咕叫。怎么辦？買(mǎi)照舊不買(mǎi)？要買(mǎi)就吃不上飯，肚子會(huì )難受，不買(mǎi)就會(huì )掉信。此時(shí)，我心想：照舊別去買(mǎi)，不就一個(gè)小玩具嗎？明天再買(mǎi)，而且還吃上熱騰騰晚飯，真好！突然，我耳邊響起了媽媽的話(huà)：你不合錯誤他人誠信，他人也不會(huì )對你誠信，最后，我為信譽(yù)，我決議去買(mǎi)。去的路很長(cháng)，歸來(lái)時(shí)飯菜早已涼了，但我照舊吃患上津津有味，由于我取信了！
誠信是金，誠信是寶，誠信是一筆無(wú)形的財富，讓我們一去做個(gè)誠信的人吧！
誠信議論文 篇11
誠信，是中華文化的寶閣中，最溫潤含光、呈緞帛色澤的珍珠，千百年來(lái)，綴于華人開(kāi)闊光明的胸襟，是我們禮義之邦的體現，是我們待人接物的尺規。
但不知怎地，經(jīng)歷了幾番近世的動(dòng)蕩，那珠玉竟在火炮聲、馬蹄聲中化作一聲嗒哴清響，遺失在煙波浩蕩之中。在工商社會(huì )里，我們以巧詐、以不誠實(shí)、以謀略、以構陷，生存于茫茫人海之中，誠信儼然成了利益追逐的犧牲品，而不誠實(shí)充斥著(zhù)人我之間，不斷地以巧妙的包裝暗中加害于我們的身心。
因為不誠實(shí)，各廠(chǎng)商以塑化劑冒充起云劑，使消費者在不知情的狀況下，食入毒害后代的人工化合物，也使食品加工業(yè)受到強烈的懷疑及不信任；幾年前的毒奶粉事件，更是使全球聞風(fēng)色變，時(shí)至今日，不知已荼毒了多少后代子孫！而我們失去誠信之后，損失又竟是如此龐大！聽(tīng)聞這些駭人耳目的新聞，我不免慨然嘆息。然而遺失的珍寶可以失而復得，正如消失的誠信仍會(huì )回到我們心中，溫暖這荒涼的城市。
只要我們愿意再次敞開(kāi)胸懷，以最真淳的自我擁抱這個(gè)世界，并體認到，建構于不誠實(shí)的基礎上，成功及利益只是云中樓閣，那曇花一現的成功所映照的正是跌落高峰的凄涼身影；誠信才是通往理想的道路，即使路途遙遠，過(guò)程中盡是挫折與艱難，由誠信所開(kāi)出的繁茂枝條中，那成功的果實(shí)才是真正甜美，最拙樸、最真實(shí)的人生滋味。
真正的親情、愛(ài)情及友情更是必須盛在以誠信交織而成的互動(dòng)中，方能展現情感的圓潤及醇美；而謊言所羅織的華麗外表，在時(shí)間的洗磨及測試下，終究只是粗陋的麻布衣，任誰(shuí)也不會(huì )接受。對自己誠信，不以借口欺瞞自己的良心，在最赤裸的檢視下，誠實(shí)面對自己；對他人誠信，正因為誠信是互動(dòng)最重要的資本，以誠信開(kāi)啟對談的平臺，才能創(chuàng )造真正的和諧。
也許，在我們真心的實(shí)踐及嘗試下，總有一日，那熠熠含光的寶珠，能再次放回我們心中。在它的溫暖光暉下，我們將褪去由不誠實(shí)所綴飾成的繁華，重返遺忘已久的真淳——找回誠信，找回自我。
誠信議論文 篇12
人而無(wú)信，不知其可也�！墩撜Z(yǔ)·為政》
誠信是中華民族公認的美德，也是做人的根本原則。
有這樣一個(gè)故事，講的是晏殊在使館任職時(shí)，當時(shí)天下太平朝臣是大夫們各自飲宴歡會(huì )。晏殊當時(shí)很窮，不便出門(mén)游玩宴飲，就待在家里和兄弟們一起讀書(shū)。一天皇帝給太子選講官，最后就選中了晏殊。執政大臣不知皇帝為什么選中晏殊，第二天進(jìn)見(jiàn)回稟�；实壅f(shuō)：＂最近聽(tīng)說(shuō)大臣們沒(méi)有一個(gè)不嬉游宴飲，一天到晚沉醉其中，只有晏殊與兄弟閉門(mén)讀書(shū)，這么謹慎、忠厚的人正可以擔任輔導太子的官員。
晏殊上任后，有一次見(jiàn)到皇帝，皇帝當面告訴他被認職的原因，晏殊語(yǔ)言質(zhì)樸不拘，說(shuō)我并非不喜歡游宴玩樂(lè )，只是因為我家里貧困，沒(méi)有錢(qián)出去玩。臣如果有錢(qián)也會(huì )去宴飲，只是因為沒(méi)錢(qián)出不了門(mén)罷了�；实垡虼烁蕾p他的誠實(shí)，對他的眷寵逐漸加深。太子繼位后，晏殊最終受到了重用。
一個(gè)的誠實(shí)的人，卻道出了“志不強者智不達，言不信者行不果這番道理。因此懂得誠信會(huì )讓我們受益一生。而且沒(méi)有誠信也是一件很可怕的事。
《都離子》中記載了一則因失信而喪生的故事。說(shuō)濟陽(yáng)有一個(gè)商人，一次過(guò)河時(shí)，船沉了，他向不遠處的漁夫大聲呼救，我是吉水附近最大的富翁，你若能救我，就給你一百兩金子。但等到他被救上岸后，只給了漁夫十兩金子，漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說(shuō)你一個(gè)打漁的一生都掙不了幾個(gè)錢(qián)，突然得到十兩金子，還不滿(mǎn)足嗎？漁夫只能離去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了，有人想去救他，但是那個(gè)曾被他騙過(guò)的漁夫說(shuō)他就是那個(gè)說(shuō)話(huà)不算數的人！。于是商人就被淹死了。
在現實(shí)生活中也是如此，如果一個(gè)人不守信用那終究會(huì )被朋友討厭，被社會(huì )拋棄。
誠信議論文 篇13
在我們的日常生活中，誠信是一個(gè)出現的頻率十分高的詞。在中國古代，古人們也十分看重這一點(diǎn)品質(zhì)。那么到了今天的現代社會(huì )，我們是否還需要誠信呢？如果需要，我們有需要什么樣的誠信呢？
第一個(gè)問(wèn)題是顯而易見(jiàn)的，無(wú)論在何時(shí)，在什么社會(huì )中，誠信都是必須的，人無(wú)信不立，說(shuō)的就是這個(gè)道理。那么我們又需要什么樣的誠信呢？這個(gè)問(wèn)題值得我們好好的思考。
誠信分為很多種類(lèi)，而有智慧的誠信和愚蠢的誠信，則是完全不一樣的。在我看來(lái)，我們應該在通常情況下該講誠信的時(shí)候就講誠信，但是當我們遇到特殊情況，甚至是極端的情況下，我們就不能再一味的去堅守誠信了，尾生就以自己的生命詮釋了這個(gè)道理。雖然他在梁下已經(jīng)快要被淹死了，但是依然講誠信，在原地等待。最后導致自己被淹死�？芍^行為愚蠢，精神可嘉。他的誠信精神值得我們學(xué)習，但他的行為不值得我們拿生命來(lái)重蹈覆轍。畢竟生命是最重要的。
那么是不是說(shuō)，只有有智慧的誠信才是值得我們學(xué)習的誠信呢？其實(shí)也并不是這樣，在我們的現代社會(huì )中，逐漸出現了一些異化誠信，在誠信里做小功夫，打小聰明，將誠信歪曲，為了利益就鉆誠信的空子，這是誠信嗎？不，這并不是誠信的行為。對于這些聰明的過(guò)了頭的誠信，我們是應該持抵觸態(tài)度的。因為這種變了味兒的誠信，還不如那種愚蠢的誠信，既不值得我們來(lái)學(xué)習也不值得我們來(lái)踐行。
那么我們應該學(xué)習怎樣的誠信？我們應該學(xué)習的誠信，不是像尾生那樣，在緊急情況下，豁出自己的性命來(lái)堅守誠信，也不是像現在社會(huì )上有一些人那樣，用變了味的誠信賺取自己的利益。我們應該學(xué)習的，是有智慧的誠信，是有底線(xiàn)的誠信。
誠信是我們在社會(huì )中的通行證，是隱形的巨大財富，學(xué)習好如何更好的講誠信，是我們人生的必修課。
誠信議論文 篇14
做人就應該講誠信，這樣才會(huì )得到別人的信賴(lài)。如果一個(gè)人失去了誠信，那他就失去了做人的基本。誠信是每個(gè)人都應該具備的品質(zhì)。然而，生活中并非這樣。
雖然我已經(jīng)“改過(guò)自新”了，但在此之前我也有一段不堪回首的往事。唉！說(shuō)起來(lái)還真是不好意思。
這件事才過(guò)去了兩周。那天同學(xué)們都圍在一起看一本書(shū)，時(shí)而還哈哈大笑，我也湊過(guò)去，原來(lái)是《笑貓日記》。這本書(shū)我原來(lái)在書(shū)店里看到過(guò)，可好看了。我一直想買(mǎi)，還沒(méi)來(lái)得急呢！放學(xué)了，我輕輕地拉著(zhù)書(shū)主人悄悄地說(shuō)：“把書(shū)借我看一晚吧！”“幾個(gè)同學(xué)在你之前就借了，還是按順序來(lái)吧！”我還是不放棄：“我就只看今晚，明天一定還給你�！痹谖业能浤ビ怖p之下，他給我開(kāi)了個(gè)后門(mén)。
我將其帶回家后，坐在沙發(fā)上，拿起書(shū)，津津有味地看了起來(lái)，時(shí)不時(shí)，還忍俊不禁地發(fā)出一陣陣大笑。
這書(shū)太好看了，我一定要把它看完�？晌也趴戳艘话�。媽媽又不停地催我洗澡睡覺(jué)，我一看時(shí)間，已經(jīng)十點(diǎn)了。我靈機一動(dòng)想到：把它留在我家還過(guò)一宿吧！明天干脆撒個(gè)謊，就說(shuō)忘在家里了。因為要是明天給他還回去了，那不知到猴年馬月才能再接來(lái)呢。
不撒謊的人偶爾撒一次謊，多難受��！第二天早上，走在去學(xué)校的路上，我的腳步是那么沉重，仿佛有千斤之重。這一路上，我想了許多，盡管我昨晚已想好主意，但我還是覺(jué)得無(wú)法應付，因為我不會(huì )撒謊，我越想腦子里越亂。不知不覺(jué)，我已經(jīng)到了學(xué)校，剛走進(jìn)教室，還沒(méi)放下書(shū)包，那位同學(xué)就早已走到了我的面前，心急的要我還書(shū)，這句話(huà)讓我面部改色心狂跳，冷汗直冒，嗓子發(fā)抖，我結結巴巴的說(shuō)：“我……我……我把書(shū)忘……忘在家里了�！薄鞍�！你怎么這樣呀？好吧，明天一定要記得哦！”他的寬容令我喜出望外，我連忙說(shuō)道：“好的，我一定記住�！彪m然我因此躲過(guò)了一劫，但撒謊的感覺(jué)卻令我渾身不舒服，心里十分焦躁不安，像犯了罪似的。
從那以后，我再也沒(méi)有撒過(guò)謊了。每當遇到一些事情我都以誠信相待，因此，我現在過(guò)得坦坦蕩蕩，快樂(lè )開(kāi)心，因為講誠信的感覺(jué)真的太好了，它就像冬日里的一縷陽(yáng)光，給了我溫暖。讓我們多留些誠信給自己取暖吧！
誠信議論文 篇15
誠信，是生命之雷，時(shí)時(shí)撼動(dòng)人心。
誠信，是生命之雨，擦去人心上的塵埃。
誠信，是一種責任，或重于泰山；或輕于鴻毛。誠實(shí)的人講誠信，誠信就重于泰山；愚蠢的人漠視誠信，誠信就輕如鴻毛。
“一諾千金、商鞅立木、曾參殺豬……”就拿商鞅立木來(lái)說(shuō)吧，秦孝文王的大臣商鞅在南門(mén)立起一根木頭，并許諾將木頭搬到北門(mén)，就賞那個(gè)人五十兩黃金。有人做了，商鞅也如期兌換，于是，商鞅取得了民眾的信任，他也收獲了誠信。再來(lái)說(shuō)說(shuō)曾參殺豬吧，曾參的妻子要外出，可孩子卻哭鬧不停，不得已，母親才對孩子撒謊，回來(lái)給孩子殺豬做飯�？稍鴧s要真的殺豬，妻子見(jiàn)狀連忙解釋?zhuān)瑢鹤铀f(shuō)都是戲言。曾參不以為然，說(shuō)“孩子是父母最好的榜樣，如果父母連誠信都不講，那么他們的孩子還能講誠信嗎？”這句話(huà)使我受益匪淺，盡管曾參失去了一頭豬，可他卻使自己的孩子明白了誠信的意義。誠信居然有如此強大的力量，為什么中華歷史文化在幾千年的演變下還能擁有如此強大的吸引力？就是因為它們都有一個(gè)結節發(fā)光的共同特點(diǎn)——誠信。誠信自幾千年來(lái)都一直是一種文化內涵的象征。擁有誠信，你能在社會(huì )上更進(jìn)一步；擁有誠信，你可以廣交良友；擁有誠信，你就可以獲得信任；擁有誠信，你就擁有了一切。
不管是身邊的小事，還是國際上的大事；生活中處處都需要誠信。就拿上次發(fā)生在我身上的一件事情說(shuō)起吧，這件事不僅考驗了我對誠信的態(tài)度，還讓我對誠信有了更深的了解：因為一次意外，我的好朋友腳骨折了。雖然他行動(dòng)不便，但他還堅持前來(lái)上課；我看到他步履維艱，便自告奮勇地前去幫助他，因為我的幫助，他的學(xué)習成績(jì)所幸沒(méi)有受到影響；我不禁為我的所做感到欣慰�？墒窃谛瞧谖宓南挛�，他又要去醫院拍片復查�；陂L(cháng)期以來(lái)他對我的信任，于是他委托我放學(xué)的時(shí)候幫他拿上他的書(shū)包。粗心的我心不在焉地聽(tīng)著(zhù)，到了下午，卻早把他的囑咐忘到了九霄云外；等回到家他來(lái)討要時(shí)，我才猛地想起，他的書(shū)包還放在桌倉里�！霸趺崔k，怎么辦？”我的心中忐忑不安，不知道該怎么對他說(shuō)。說(shuō)吧，我又怕他生氣；不說(shuō)吧，我又覺(jué)得自己不講誠信。我在這種左右不決的情況下猶豫了好久，最終，誠信的力量戰勝另一個(gè)我。我只好說(shuō)出實(shí)情并向他道歉。沒(méi)想到他不僅原諒了我。還對我說(shuō)“于璽，雖然你沒(méi)有說(shuō)到做到，但是你堅守了誠信，你從另一方面證明了自己”。
是啊，誠信如同一面明鏡，使我看到了善良的一面，誠實(shí)的一面。在我未來(lái)的路上，誠信將永遠伴隨我左右！
誠信議論文 篇16
誠信——是一個(gè)人品格的基礎，如果沒(méi)有誠信，你就對不起他人。當一個(gè)人失去了誠信，他的腰板就挺不直，他的頭就不敢光明正大地抬起來(lái)。
有一個(gè)人，叫曾子。一天，他的妻子要去集市買(mǎi)東西。年幼的兒子也想跟著(zhù)去。妻子不想帶他去，覺(jué)得他會(huì )很頑皮。于是，就對她的兒子說(shuō)：“聽(tīng)話(huà)，快回家去，你不去，回來(lái)殺豬給你吃�！甭�(tīng)了媽媽的話(huà)，兒子開(kāi)心地回家去了。妻子回來(lái)后，曾子就要去殺豬。妻子對他說(shuō)：“那是對小孩子說(shuō)著(zhù)玩玩的，不必當真�！痹訁s說(shuō)：“不可以騙小孩，長(cháng)大后，小孩會(huì )跟著(zhù)大人學(xué)，而且，誠信是不可以失去的！”
想必大家都聽(tīng)過(guò)狼來(lái)了這個(gè)故事吧。有一個(gè)放羊的小男孩，他天天都要去放羊。一天，他覺(jué)得放羊太無(wú)聊了，想來(lái)做個(gè)惡作劇。就喊：“狼來(lái)了，狼來(lái)了！”全村的人都跑到小男孩放羊的草坪上。經(jīng)過(guò)幾次小男孩的戲弄，村里的人再也不相信他了，一次狼真的來(lái)了，小男孩大喊：“狼來(lái)了！”沒(méi)有一個(gè)人來(lái)，最后小男孩和羊都被吃了。因此，誠信是多么重要，沒(méi)有誠信，你可能失去生命。正如孔子所說(shuō)“民無(wú)信不立”，劉向說(shuō)，人背信則名不達。
誠信讓我們昂首挺胸，讓我們一身正氣。所以讓我們從身邊小事做起，不管什么時(shí)候，都要有誠信，請不要丟失誠信，做個(gè)誠實(shí)的人吧。
誠信議論文 篇17
一天，我和爸爸一起去菜市場(chǎng)買(mǎi)菜�？粗�(zhù)一家家小攤販，個(gè)個(gè)都在忙著(zhù)招呼客人，而且趁客人挑東西的時(shí)候，趕緊把一些快爛掉的東西塞進(jìn)客人袋子里。聽(tīng)爸爸說(shuō)，做生意的人都這樣，不過(guò)客人發(fā)覺(jué)了也會(huì )再從袋子里拿出去的。
爸爸徑直帶我到了一個(gè)賣(mài)蝦的老爺爺攤位跟前，跟老爺爺打著(zhù)招呼，然后說(shuō)要一斤蝦。爸爸自己也不挑，讓我和他一起坐在老爺爺身邊的凳子上，任憑老爺爺挑了蝦往袋子里放。我看了很不放心，便時(shí)不時(shí)地看看爸爸，再看看老爺爺。爸爸好像知道我心里想什么似的，笑著(zhù)說(shuō)：“放心吧，這位爺爺做生意很實(shí)誠，不會(huì )挑壞的給我們的�！崩蠣敔敺Q(chēng)好一斤蝦，遞給爸爸。我忍不住問(wèn)：“老爺爺，你為什么要把最好的蝦先賣(mài)給別人呢？”老爺爺半開(kāi)玩笑說(shuō)：“當然要把好的蝦賣(mài)給客人呀，這樣你們吃了才會(huì )聰明，學(xué)習才會(huì )優(yōu)秀嘛！”老爺爺接著(zhù)說(shuō)：“賣(mài)給客人好的蝦，才會(huì )贏(yíng)得眾多的`回頭客，像你爸爸今天買(mǎi)了我的蝦，下次還會(huì )再來(lái)的。如果我給你挑了不好的蝦，你爸爸下次還會(huì )來(lái)嗎？”我不解地問(wèn)：“那壞的蝦怎么辦呀？”“帶回家自己吃呀，做生意就要讓別人相信你對吧？”老爺爺爽朗地說(shuō)。我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭，跟著(zhù)爸爸回去了。
回到家里，我的腦海中還浮現著(zhù)這件事。我一直在思考，為什么那些小攤販不會(huì )像老爺爺那樣考慮得遠，而只看眼前的利益呢？人人都要像今天爸爸和老爺爺那樣相互信任，那該多好呀！
誠信議論文 篇18
如今社會(huì )上，信用越來(lái)越受人關(guān)注。而在這物欲橫流的世界上，誠實(shí)信用的力量似乎越來(lái)越渺小。作為一代青年，必須堅守誠實(shí)的陣地，只有用誠實(shí)的美酒來(lái)釀造生活，才能活出無(wú)悔的人生。
生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，因為誠實(shí)，它變得醇厚。
生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因為守信，它變得悅耳。
生活如畫(huà)，或明麗，或黯淡，或素雅，因為誠實(shí)，它變得美麗。
生活如書(shū)，書(shū)中的字要我們用誠實(shí)認真去寫(xiě)，我們的生活要我們用誠實(shí)去呵護。
我們都渴求理解，我們都高呼理解萬(wàn)歲。我們都在抱怨這世界上為什么沒(méi)有人真正懂我，殊不知，我們忽略了一個(gè)很大的問(wèn)題，理解需要有誠實(shí)做后盾。如果一個(gè)人總是說(shuō)謊，抑或他從未履行過(guò)他的諾言，那么他會(huì )得到別人的理解嗎？當然不會(huì )。沒(méi)有真誠的感情支撐那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我們的生活怎么會(huì )美麗多彩？
丟掉了誠實(shí)就等于丟掉了人性中的閃光點(diǎn)，丟掉了可以搭筑人與人感情橋梁的基石。打碎花瓶敢于承認錯誤的列寧成為俄國革命的偉大領(lǐng)袖；打碎別人玻璃誠實(shí)地承認并保證歸還父親賠償玻璃錢(qián)的里根成了美國偉大的總統；海爾因為它的信譽(yù)而使產(chǎn)品暢銷(xiāo)全國乃至世界。環(huán)顧四鄰，隨處可見(jiàn)信譽(yù)第一的招牌。諸多事例我們不難看出誠實(shí)的重要作用。因為誠實(shí)，生活中少了欺詐多了理解；因為誠實(shí)，生活中多了笑容少了仇視；因為誠實(shí)，生活中多了友善少了漠然。
漫漫人生旅途，需要我們一步一步走好，沿途采摘成功的漿果或是遭遇失意的荊棘都莫忘了誠實(shí)。許多年后，當我們覺(jué)得真的達不到理解萬(wàn)歲的時(shí)候，我們會(huì )驀然發(fā)現原來(lái)那如嫩芽般綻放在枝頭的誠實(shí)更值得珍惜。
誠實(shí)不意味著(zhù)傻氣，它意味著(zhù)我們愿意用一顆真誠的心來(lái)對待生活。讓我們用自己的手，將人生這部大書(shū)寫(xiě)好，讓我們以誠實(shí)作催化劑、作五線(xiàn)譜、做調色板，使我們生活的酒更醇，歌更好，畫(huà)更美。
誠信議論文 篇19
幾千年來(lái)，關(guān)于“一諾千金”的佳話(huà)不絕于史，廣為流傳。如今，誠信漸漸離我們遠去，而人們依舊麻木地追逐著(zhù)金錢(qián)、權力、榮譽(yù)。在社會(huì )上，各種假幣和偽劣商品充斥著(zhù)市場(chǎng)，給國家和人民帶來(lái)了巨大而嚴重的損失；在校園，考試舞弊、欺騙和偷盜的行為屢禁不止。
曾經(jīng)，我在網(wǎng)上看到過(guò)著(zhù)一則這樣的故事：有一道這樣的高考題：一個(gè)年輕人跋涉在漫長(cháng)的人生道路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”和“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。船出發(fā)時(shí)風(fēng)平浪靜，但是，過(guò)了一會(huì )兒，波濤開(kāi)始吼叫，小船在躁動(dòng)不安的水面上顛簸起來(lái)，船長(cháng)說(shuō)：“這只船載重量小，只須丟棄一個(gè)背囊就可以渡過(guò)這洶洶波濤�！蹦莻�(gè)年輕人一個(gè)都舍不得丟掉，船長(cháng)又說(shuō)：“有棄有取，有失有得�！蹦莻�(gè)年輕人思索了一會(huì )兒，便把“誠信”拋進(jìn)了水里。
這個(gè)小故事能不引起我們的深思嗎？對金錢(qián)的崇拜，使許多大學(xué)生在人生的渡口上做出了跟那個(gè)年輕人一樣的選擇。羅蘭曾說(shuō)：“在人生的小舟上，我們必定經(jīng)歷大風(fēng)大浪，掌握住生命的小船，才能到達彼岸。無(wú)論遇到怎樣的驚險，怎樣的誘惑，都不應該拋棄誠信，因為誠信像生命一樣寶貴�！鄙鐣�(huì )需要誠信，校園需要誠信，人更加需要誠信！為人謀不可不忠，朋友之交不可不信。作為小學(xué)生，我們更加要守誠信，否則很難得到忠心的朋友。因為誠信就像鏡子，落地后就會(huì )破碎，永遠不能愈合。
人總是在教訓中取得經(jīng)驗，社會(huì )總是在磨難中向前推進(jìn)�！敖ㄔO誠信社會(huì )”，“建設誠信校園”的口號已經(jīng)響徹中華大地。
但有點(diǎn)可惜的是，東風(fēng)吹，西山倒，一陣春風(fēng)過(guò)后，萬(wàn)物回歸自然。誠信建設雖然需要口號，但更需要的，是我們的行動(dòng)！
這些，使我想起了《論語(yǔ)》中孔子的學(xué)生曾子說(shuō)的：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?于朋友交而不信乎?傳不習乎?”
誠信，我期待著(zhù)你的歸來(lái)。
誠信議論文 篇20
我們這些生活在這個(gè)世界的人，最需要的就是誠信。
如果這個(gè)世界沒(méi)有誠信，那么它就會(huì )變成謊言的天地，沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)的話(huà)是可信的。如果這個(gè)世界沒(méi)有誠信，那么我們所學(xué)習到的知識也許都是虛假的，聽(tīng)到的新聞也可能是并沒(méi)有發(fā)生的事。這個(gè)世界將因此而變得沒(méi)有秩序，不得安寧。
誠信，使這個(gè)世界變得美麗，使我們不用質(zhì)疑每一句話(huà)，使我們學(xué)到有用的、真實(shí)的知識，使我們不用懷疑每一條新聞……
誠信像一盞燈，照亮我們對別人的信任;誠信像一縷春風(fēng)，溫暖了這個(gè)世界上的每一個(gè)人;誠信像一顆心臟，是我們生命中不可缺少的一部分。
如果世界是一幅畫(huà)，那么誠信就是畫(huà)里面最美麗的主角;如果世界是一首詩(shī)，那么誠信就是詩(shī)里面最優(yōu)美的“詩(shī)眼”;如果世界是一首歌，那么誠信就是歌里面最動(dòng)聽(tīng)的那段旋律……
誠信啊，沒(méi)有了你，這個(gè)世界將不再溫暖;誠信啊，沒(méi)有了你，這個(gè)世界便不可生存人類(lèi);誠信啊，沒(méi)有了你，我們便無(wú)法生活!
因此說(shuō)，誠信，是這個(gè)世界最好的品質(zhì);誠信，是這個(gè)世界最需要的傳承。每一個(gè)活在這個(gè)世界的人，都不可以離開(kāi)誠信!
誠信議論文 篇21
誠信是什么？誠即誠實(shí)，就是忠誠老實(shí)，實(shí)事求是，不說(shuō)謊，不虛偽，言行一致；信即守信，就是言而有信，格收信約，說(shuō)到做到，履行諾言。誠信是許多成功者成功的基礎，因為只有誠實(shí)守信的人才受社會(huì )歡迎，值得受人尊重、信任。才能取得事業(yè)的成功。誠信體現了我們對自己、對他人和對集體的襟懷坦白，體現著(zhù)對黨、對人民、對祖國的無(wú)限忠誠。所以，我們要從小做起，從自己做起，從小事做起，誠信立學(xué)，誠信立行，誠信立身，格守誠信。
你們知道宋濂求學(xué)的故事嗎？這個(gè)故事的大概內容是：明朝開(kāi)國功臣宋濂，他小的時(shí)候，家里很窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)。有一次他借到一本好書(shū)，想把它抄下來(lái)。但是，還書(shū)的期限快到了，宋濂為了能按時(shí)歸還，只好連夜抄書(shū)。當時(shí)正值隆冬，寒氣逼人，小宋濂的手凍得冰冷僵硬。一覺(jué)醒來(lái)的母親看了心疼，勸宋濂明天再抄，可是宋濂認為，到了期限就一定得把書(shū)還給人家，而且不管大事小事，說(shuō)話(huà)都得講信用。就這樣，宋濂一直抄到天亮，終于把書(shū)抄完了。當他把書(shū)還給主人家時(shí)，主人很高興。因為書(shū)不僅還得及時(shí)，而且還那么平整、干凈。就讓宋濂隨便挑自己家的書(shū)。長(cháng)此以往，宋濂靠誠實(shí)守信贏(yíng)得了人們的信任，從而借閱了許多好書(shū)，大大增長(cháng)了學(xué)識，后來(lái)終于成為一代文豪。
宋濂通宵抄書(shū)雖然是件小事，但這件事情卻體現了他誠實(shí)守信的高貴品德，正因為他有這種可貴的品德，最后他才能成為一代文豪，這可是件大事。所以，我們要以誠實(shí)守信為基礎，來(lái)成就將來(lái)的大事業(yè)。同學(xué)、老師、家長(cháng)和同志之間都要講誠信，不能言而無(wú)信，只有格守信約，不說(shuō)謊，才能更好的搞好人際關(guān)系。不管在學(xué)校里，還是在社會(huì )上，誠信都是我們的一份責任。俗話(huà)說(shuō)：獨木不成林，單人不成眾。只有我們每一個(gè)人都能做到誠信，那社會(huì )才會(huì )變得更加美好，經(jīng)濟才會(huì )變得更發(fā)達，人們才會(huì )更快樂(lè )！
誠信是我們的責任 。我們肩上就像挑著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)一筐誠信，你可以卸下它，但是，當你卸下它時(shí)，你一步一步建造的大樓也會(huì )因為少了誠信這塊磚而搖晃，甚至倒塌，你難道愿意嗎？
同學(xué)們！我們辛辛苦苦建造的高樓可不能少了誠信這塊磚呀，我們的肩上也不能少了誠信這個(gè)責任，更不能少了我們立身做人的基本道德準則，讓我們手挽手、心連心，共同建設一個(gè)誠信的社會(huì )吧！
誠信議論文 篇22
古人云，誠信乃人立足之本，人無(wú)信則不立。誠信，無(wú)論是在春秋戰國時(shí)的古代，還是在當代，人們都尤為重視。
誠信之人，所做之事都能受到人們的信任和支持。
秦國在變法時(shí)，秦孝公任用了一位叫做商鞅的人來(lái)主持變法，以圖秦國強大。商鞅為了在變法時(shí)取信于民，得到人民的擁護。便立了一塊木頭在南門(mén)，并當眾許諾，誰(shuí)只要能將這塊木頭搬到北門(mén)，誰(shuí)就可以得到十兩黃金。圍觀(guān)者開(kāi)始都不太相信，如此輕而易舉就得到高額賞金，不敢上前。商鞅又將賞金增加到了五十金，終于有人上前扛起木頭，搬到北門(mén)。商鞅當場(chǎng)兌現了諾言，賞給了他五十金。這就是立木為信的故事。這件事流傳開(kāi)以后，商鞅大獲民心，在百姓當中樹(shù)立了威信，人們紛紛支持變法，很快秦國便完成了變法，他的變法在秦國推廣開(kāi)來(lái)。如果當時(shí)，商鞅并未賞給那位搬木的人五十兩黃金，他便不會(huì )得到秦國百姓的信任，人們自然也支持變法。正因為他信守了承諾，他用誠信換來(lái)了百姓的支持，使得新法得以推廣實(shí)施，秦國漸漸強盛，最終統一了六國。
于國而言，誠信能換來(lái)民心。這足以說(shuō)明，誠信有多重要！
對于個(gè)人而言，誠信也非常重要，可以這樣說(shuō)，有時(shí)候如同自己的生命那樣重要。
自古守信用的人便備受追捧。季布當年曾效力于西楚霸王項羽，是項羽帳下五大將之一。當年項羽戰敗后，被漢高祖劉邦懸賞緝拿，在夏侯嬰的說(shuō)情下，劉邦饒赦了他，并拜他為郎中。因為他為人十分仗義，以信守諾言、講信用而著(zhù)稱(chēng)。所以，無(wú)論他逃到哪里，哪里都有人幫他，季布因此躲過(guò)一劫。后來(lái)惠帝時(shí)，官至中郎將，文帝時(shí)，任河東郡守。楚國人中廣泛流傳著(zhù)得黃金百斤，不如得季布一諾。季布用他的誠信，不僅保住了性命，還在仕途上一展宏圖。
有人說(shuō)，講誠信有啥難的，我也會(huì )。我覺(jué)得，一時(shí)一事講誠信確實(shí)不難，但想要長(cháng)期堅持、廣為人知就不容易了。所以，一個(gè)人要守住誠信，就要一直堅持，一輩子堅持。這樣，它就會(huì )助你在人生的道路上助你成功！如果人人都講誠信，我們的社會(huì )就更加和諧，國家也會(huì )更加興旺。
誠信議論文 篇23
“不精不誠，不能動(dòng)人�！闭\信，無(wú)論是在過(guò)去還是現在，亦或是將來(lái)，都必定不可缺�！把员匦�，行必果�！笨梢�(jiàn)，誠信是社會(huì )進(jìn)步的必經(jīng)之路。
誠信涉及教育，有誠信方能育人。曾子是孔子著(zhù)名的弟子，他很注重教育下一代誠信做人。一次，曾子的妻子去趕集，兒子哭鬧要跟著(zhù)去，曾妻對兒子說(shuō)：“好孩子別哭，你在家等著(zhù)，媽媽回來(lái)給你殺豬�！眱鹤勇�(tīng)了就不跟著(zhù)去了。等到妻子回來(lái)，看見(jiàn)曾子正準備殺豬，連忙上前阻止。曾子解釋說(shuō)：“孩子年紀小，如果我們欺騙他，他就會(huì )不再相信我們，并且學(xué)會(huì )了欺騙他人，我們一定要對孩子誠信呀！”曾子意識到從小教育孩子誠信的重要性，用自己的行動(dòng)給孩子上了重要一課。倘若曾子不這樣做，孩子可能會(huì )不再相信長(cháng)輩，又何談教育好孩子呢？
誠信涉及求學(xué)，有誠信方能學(xué)成。古時(shí)有個(gè)著(zhù)名的學(xué)者叫宋濂，小時(shí)非常愛(ài)看書(shū)，家境貧寒的他沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，只好向朋友借，但他總會(huì )按時(shí)還書(shū)。人們也都樂(lè )意把書(shū)借給他。一次他借到一本書(shū)，愛(ài)不釋手，決定把書(shū)抄下來(lái)，可是還書(shū)的期限眼看就要到了，他只好連夜抄書(shū)。當時(shí)正是隆冬臘月，滴水成冰，他的母親勸道：“孩子，天這么冷，夜已至深，還是明天再抄吧。小宋濂卻說(shuō)：“還書(shū)的期限快到了，我必須在這之前把書(shū)還給朋友，否則就是失信�！庇辛诵庞�，朋友下次借書(shū)時(shí)就會(huì )更慷慨，他就能讀到更多的書(shū)。果然，講誠信的知識淵博的他，被明太祖稱(chēng)為“開(kāi)國文臣”。
誠信涉及國興，有誠信方能興國。商鞅在秦國變法期間，為了博取眾人信服。他在南門(mén)立了根木頭，許諾眾人，誰(shuí)把木頭從這里搬到北門(mén)，重重有賞。最后，商鞅遵守諾言。民眾也對國家有了信賴(lài)，終于變法成功，使秦國一躍成為第一強國。商鞅用移木重賞的小信，換取了民眾對國家的大信。不僅如此，晉文公退避三舍的故事也膾炙人口。晉文公履行自己的諾言，彰顯大國誠信風(fēng)范�？梢�(jiàn)，興國必須誠信。
做一個(gè)誠信的人，堅守誠信之本。夢(mèng)想之花必將綻放，直達理想的彼岸。若人人有信，社會(huì )將更進(jìn)一層。向著(zhù)誠信，出發(fā)！
誠信議論文 篇24
說(shuō)起誠信，中國人一定不陌生。從古代的孔子和他的儒家思想開(kāi)始，悠悠轉轉到如今的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，人們都始終將誠信視為一種美德。
而今天我想談的，并不是什么空洞的大道理，亦或什么高貴的信仰。我想就一個(gè)平凡人的視角，和你共同探討生活里的誠信。
或許你經(jīng)常聽(tīng)到這樣的話(huà)：“生活里不存在真正的誠信”啊，什么“真誠只是孩子的戲言”啊，似乎我們總是在懷疑著(zhù)誠信的真實(shí)性。確實(shí)，我們很難見(jiàn)到從來(lái)都不說(shuō)謊話(huà)的“狠”人�？墒聦�(shí)究竟是怎樣的呢？我不敢斷言。但我想，是不是我們都忽略了一個(gè)前提——生活里的誠信，是應該建立在相互尊重、相互體諒的原則之上的。
你想，假如你本和朋友約好了晚上一起聚餐，結果還沒(méi)到地方，家里就打來(lái)電話(huà)說(shuō)小女兒突然發(fā)燒需要照顧。那么對于朋友來(lái)說(shuō)，你毫無(wú)疑問(wèn)是失約了�？膳笥褧�(huì )說(shuō)你是一個(gè)不誠信的人嗎？結果當然是否定的，朋友會(huì )理解你的難處。正是有了相互尊重、相互體諒這一前提，才讓誠信在生活中有了更廣泛的實(shí)踐。倘若失去了這一前提，僅僅是站在道德的高位上“指點(diǎn)江山”，那么誠信就會(huì )顯得有些無(wú)理取鬧、不近人情，甚至是讓人感到虛偽了。
有了這個(gè)前提，我們應該怎樣在生活中實(shí)踐呢？
第一點(diǎn)，提升我們自己的教養。利哈喬夫曾寫(xiě)到：“一個(gè)有教養的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人�！碑斈銓W(xué)會(huì )了去尊重別人，誠信自然而然的就會(huì )流露在你的言行中。我們可以慢慢來(lái)，先從你的父母開(kāi)始，不再一面答應他們管好自己，一面背著(zhù)他們出去“鬼混”；再到你的朋友，不信口開(kāi)河，答應他們的事就盡力去做好；再遠一點(diǎn)到陌生人，不缺斤少兩，欺騙顧客……當一個(gè)人可以做到誠信以待包括對手在內的所有人，那么必定在教養這方面下了極大的功夫。談到這兒我們也不難理解，為啥一般有教養的人，家人、朋友之間的關(guān)系都十分牢固。他們相互尊重，根本無(wú)需要求，也都會(huì )懷著(zhù)一顆真摯的心。
第二，反思自己也曾經(jīng)犯過(guò)的錯。俗話(huà)說(shuō)：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。在和周?chē)娜私煌倪^(guò)程中，難免會(huì )有磕磕拌拌。誠信，那么更應該有對自己的反省。從你曾經(jīng)的不誠實(shí)行為中吸取教訓，勇敢面對，同樣是對誠信的維護。未來(lái)充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)數的可能，我們要做的不是抓著(zhù)往昔的碎片不放，而是一次比一次的更好。
在我的心中，誠信不僅是共同追求的價(jià)值觀(guān)，也是充滿(mǎn)了人情味的生活藝術(shù)。希望以后的日子，人人都可以尊重彼此，讓誠信變得更加廣泛，更加親切，更加深入人心。
誠信議論文 篇25
誠信是中華民族的傳統美德，我認為誠信是“立人之本”、“治國之道”。
北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著(zhù)稱(chēng)。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)考試。結果晏殊發(fā)現考試是自己十天前剛練習過(guò)的，就如實(shí)向宋真宗報告，并請求改換題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，不僅讓他成為一個(gè)誠信的人，并且幫助他獲得了宋真宗的贊美，取得事業(yè)上的成功。所以誠信對我們來(lái)說(shuō)是非常重要的，是人取得成功的關(guān)鍵。
就誠信是立人之本，這里還有一個(gè)例子。
秦末有個(gè)叫季布的人，一向一言九鼎，說(shuō)話(huà)算話(huà)，信譽(yù)非常高。許多人都同他建立了濃厚的友情。當時(shí)甚至流傳著(zhù)這樣的諺語(yǔ)“得黃金百兩，不如得季布一諾�！边@就是成語(yǔ)“一諾千金”的由來(lái)。季布的誠信，使他獲得了濃厚的友情，更讓他獲得了所有人的尊敬，所以講誠信還讓人受尊敬。
誠信不光是立人之本，也是治國之本。
春秋戰國時(shí)期，商鞅在秦孝公的支持下主張變法。當時(shí)處于戰亂，人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)變法，商鞅下令在城南門(mén)立一根三丈長(cháng)的木頭，并當眾許諾：若有人把木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。而人們卻都不相信，沒(méi)人愿意出手一試。于是商鞅把賞金提至五十金。重賞之下必有勇夫，終于有人站出來(lái)將木頭搬到了北門(mén)。商鞅立即遵守承諾，賞了他五十金。商鞅的誠信使他獲得了威信，變法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而站在商鞅的對立面，早商鞅四百多年的周幽王，為了博寵妃一笑，竟拋下誠信，戲耍諸侯，結果顯而易見(jiàn)，他成了周朝最后一位皇帝，成了亡國君主。由上面這兩個(gè)例子可見(jiàn)：商鞅“立木取信”使國家強盛，周幽王“烽火戲諸侯”使國家滅亡。誠信對國家來(lái)說(shuō)是多么重要，決定了國家的興衰存亡，是立國之本，治國之道。只有講誠信的領(lǐng)導者，才能使國家繁榮富強。
孔子說(shuō)：“言無(wú)信而不立”，“言而無(wú)信，不知其可也�！笨鬃拥脑�(huà)雖是幾千年前說(shuō)的，但現在仍有積極意義。誠信對個(gè)人與國家來(lái)說(shuō)都是極重要的，做人與治國都不能丟失誠信。
誠信是“立人之本”、“治國之道”！
誠信議論文 篇26
若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。
——盧照齡
誠信就是一副山水畫(huà)，洗去鉛華雕飾，留下清新自然；誠信就是一首深情的歌，婉轉悠揚，輕吟淺唱；誠信就是一陣和煦的風(fēng)，吹去朔雪紛飛，帶來(lái)春光無(wú)限。德萊塞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“誠信是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基�！�
誠信是一個(gè)人安身立命之本�？鬃诱f(shuō)：“人無(wú)信而不立，不知其可也�！闭\信，在這個(gè)物欲膨脹，信仰缺失的當下仍是我們做人處事之根，安身立命之本。
北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著(zhù)稱(chēng)。在他14歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖�(jiàn)了他，并與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結果晏殊發(fā)現考試是自己十天前練習過(guò)的，就如實(shí)向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)。便賜給他“同進(jìn)士出身”。
誠信是事業(yè)的靈魂，市場(chǎng)繁榮的基石。史玉柱先生說(shuō)過(guò)：“小勝靠智，大勝靠德�！闭\信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開(kāi)金庫的鑰匙。
上世紀80年代，英國的巴林銀行計劃在新加坡設立分行，新加坡總理李光耀派人考察后，發(fā)現該銀行信用不佳，遂毅然拒絕。英國首相為此多次向李光耀交涉，亦無(wú)結果，以致兩國關(guān)系一度受到影響。幾年后，巴林銀行破產(chǎn)，英，法，美，日等發(fā)達國家因此蒙受了重大損失，直至此時(shí)，人們才發(fā)現，新加坡的信用環(huán)境是最好的國際資本，開(kāi)始向新加坡聚集，新加坡逐漸成為歐洲金融中心，新加坡經(jīng)濟騰飛也從此開(kāi)始。
誠信使國家興旺。國無(wú)信則衰，社會(huì )成員之間以誠相待，以信為本，能夠增進(jìn)社會(huì )互信，減少社會(huì )矛盾，凈化社會(huì )風(fēng)氣，促進(jìn)社會(huì )和諧；能夠降低社會(huì )交往和市場(chǎng)貿易成本，積累社會(huì )資本；能夠提高國家的信用和聲譽(yù)，增強國家的文化軟實(shí)力。唐代政治家魏征曾指出：“不信之言，無(wú)誠之令，為上則敗德，為下則危身�！边@話(huà)道出誠信之重要，唯有誠信，中華民族才能更受人尊重地屹立于世界民族之林。
春秋戰國時(shí)，商鞅變法，擔心民眾不信任，放了一根木頭，在城墻南門(mén)貼出告示說(shuō)，如果有人將這塊木頭搬到北門(mén)，就賞十金，所有民眾都不信，直到將賞金提升至50金，才有一壯士將木頭搬到北門(mén)，商鞅如約賞給他50金，此舉取得了民眾對商鞅的信任，終于，商鞅變法公布了變法的條令，秦國國力漸漸增強，成為戰國中后期實(shí)力強盛的國家，為統一全國奠定了基礎。
誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格，沒(méi)有比誠信更珍貴的，誠信對一個(gè)人來(lái)說(shuō)是最重要的，誠信能讓你成為更好的自己。請時(shí)刻謹記那句話(huà)一一生命不能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵。
誠信議論文 篇27
明代宋濂，幼時(shí)為按時(shí)歸還所借書(shū)籍而“走送之”，因此“人多以書(shū)假余”，從而得以“遍觀(guān)群書(shū)”，終于飽讀詩(shī)書(shū)，名垂千古!
宋濂的事例闡明了一個(gè)道理：誠信是為人處世之本，是人生成功的根基，古往今來(lái)，概莫能外。
郭沫若是近代著(zhù)名的詩(shī)人、文學(xué)家，小時(shí)候，有一次母親得了一種病，只有芭蕉花才能治療。于是，郭沫若出門(mén)尋找，最后在別人的家中發(fā)現了，他偷走了芭蕉花，給母親治病，但母親并不高興，因他偷盜而傷心，從此郭沫若不再偷盜，立志做誠信之人。試想，如果郭沫若沒(méi)有從這件事中學(xué)到誠信，怎能成為新詩(shī)的奠基人、歷史劇的開(kāi)創(chuàng )者，又怎能為后人所紀念和緬懷?
放眼世界，誠信的風(fēng)同樣催開(kāi)了異國他鄉燦爛的花朵。
大洋彼岸有一位美國人，新澤西—曼哈頓航運線(xiàn)總裁阿瑟·因佩拉托斯雷，他小時(shí)候在小店里打工，每天只有微薄的收入。一天，老板在桌子下放了十五美分，阿瑟發(fā)現后，并沒(méi)有貪婪這對他而言十分有用的十五美分，而是將它交給了老板。其實(shí)，這是老板對他誠信的一次測試，雖然當時(shí)正處在經(jīng)濟大蕭條時(shí)期，但老板卻因其誠信而沒(méi)有開(kāi)除他，而是一直給予他一份穩定的打工收入，讓阿瑟順利完成學(xué)業(yè)。是誠信，讓阿瑟·因佩拉托斯雷贏(yíng)得別人的信任，并最終開(kāi)出了燦爛的花朵——成為新澤西—曼哈頓航運線(xiàn)總裁。
個(gè)人講誠信會(huì )走向成功，國家講誠信方能立足天下。
戰國時(shí)代的秦國一開(kāi)始并不強大，商鞅變法開(kāi)始之時(shí)并不順利，為取信于民，商鞅在城南立木，規定若有人搬至北門(mén)，便賞十金。起初人們都沒(méi)有相信，但重賞之下必有勇夫，當增至五十金時(shí)，一個(gè)壯漢將橫木運到北門(mén)，果真得重賞。從此，秦國的新法得以推行，功必賞，過(guò)必罰，終成戰國七雄中最強盛的國家。是誠信讓秦國走向強大，最終“六王畢，四海一”，成為我國歷史上第一個(gè)統一的封建王朝!
而西周原本統一全國，十分強盛，周幽王卻為博美人一笑而烽火戲諸侯，失信于天下，最終身亡國滅，令人痛惜。孟德斯鳩說(shuō)：“在一個(gè)國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德�！鼻貒⌒庞趪穸鴱�，西周失信于天下而亡，誠信也是國家強盛的根基。
盧梭說(shuō)過(guò)：“要宣揚你的一切，不必用你的言語(yǔ)，要用你的本來(lái)面目�！弊屛覀儚淖陨碜銎�，弘揚誠信之風(fēng)吧!
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