有關(guān)誠信的議論文（精選21篇）

　　在現實(shí)的學(xué)習、工作中，許多人都有過(guò)寫(xiě)論文的經(jīng)歷，對論文都不陌生吧，論文對于所有教育工作者，對于人類(lèi)整體認識的提高有著(zhù)重要的意義。寫(xiě)起論文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編精心整理的有關(guān)誠信的議論文，希望能夠幫助到大家。

　　誠信的議論文 篇1

　　誠信，可以使人很好的立足于社會(huì )，成為受歡迎的人。

　　誠信，可以樹(shù)立信譽(yù)。

　　北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著(zhù)稱(chēng)。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖�(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結果晏殊發(fā)現考試是自己十天前剛練習過(guò)的，就如實(shí)向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會(huì )。晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè )，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們非常驚訝，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選�！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了�！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。

　　誠信，可以獲得成功。

　　一個(gè)士兵，非常不善于長(cháng)跑，所以在一次部隊的越野賽中很快就遠落人后，一個(gè)人孤零零地跑著(zhù)。轉過(guò)了幾道彎，遇到了一個(gè)岔路口，一條路，標明是軍官跑的;另一條路，標明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿(mǎn)，但是仍然朝著(zhù)士兵的小徑跑去。沒(méi)想到過(guò)了半個(gè)小時(shí)后到達終點(diǎn)，卻是名列第一。他感到不可恩議，自己從來(lái)沒(méi)有取得過(guò)名次不說(shuō)，連前50名也沒(méi)有跑過(guò)。但是，主持賽跑的軍官笑著(zhù)恭喜他取得了比賽的勝利。

　　過(guò)了幾個(gè)鐘頭后，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見(jiàn)他贏(yíng)得了勝利，也覺(jué)得奇怪。但是突然大家醒悟過(guò)來(lái)，在岔路口誠實(shí)守信，是多么重要。

　　誠信是金，但比金子耀眼：誠信是火，但比火種溫暖;誠信是風(fēng)，但比風(fēng)兒柔和。誠信教給人們做人之本，教給人們人生的智慧!

　　誠信的議論文 篇2

　　誠信，是中華民族的傳統美德，沒(méi)有誠信的人是難以讓人接受的，誠信就如同一盞生活中的明燈指引我們前行的路。

　　我國古代的教育家，思想家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也�！闭f(shuō)的就是做人要講信用的基道德。還記得我剛上一年級的時(shí)候，一天爸爸和媽媽都要上班沒(méi)空接我放學(xué)，給我一元錢(qián)叫我傍晚放學(xué)后和哥哥一起坐車(chē)回家。當時(shí)哥哥讀四年級。放學(xué)后哥哥來(lái)到班級帶我一起走到學(xué)校門(mén)口的時(shí)候，哥哥說(shuō)：“德奇，我們買(mǎi)冰淇淋吃吧，等一下走路回去�！蔽艺f(shuō)：“可是家遠我們要走很久的，媽媽會(huì )罵的�！备绺缯f(shuō)：“到時(shí)候我們就騙媽媽說(shuō)錢(qián)弄丟了，才走路回來(lái)，說(shuō)不定還會(huì )表?yè)P我們呢�！�

　　我心里雖然很猶豫，可還是抵擋不了冰淇淋的誘惑，同意了哥哥的方法。等我們汗流浹背地走到家時(shí)，天已經(jīng)全黑了。媽媽和舅母已經(jīng)急得直跳腳，還擔心我們倆出了什么事呢�？粗�(zhù)媽媽著(zhù)急的樣子，我心里挺后悔的，覺(jué)得真不該聽(tīng)哥哥的餿主意，晚上睡覺(jué)前，我想來(lái)想去，終于還是跟媽媽說(shuō)了實(shí)話(huà)，“媽媽對不起，今天我騙了您，我們的錢(qián)沒(méi)有丟，是因為買(mǎi)了冰淇淋吃了，才走路回來(lái)的�！敝v完后，我的心里像卸了一件大包袱，整個(gè)人都輕松了，原來(lái)說(shuō)謊話(huà)也是一件不輕松不快樂(lè )的事啊!

　　媽媽聽(tīng)后，不但沒(méi)有責備我，還夸我很誠實(shí)她說(shuō)：“兒子做錯事，能夠自己改正錯誤還是好孩子。今天發(fā)生的是一件小事，但不誠實(shí)說(shuō)假話(huà)是千萬(wàn)不能有的壞習慣，長(cháng)大能成為一個(gè)品德高尚的人嗎?聽(tīng)了媽媽的話(huà)我受益匪淺，明白了�！耙哉\待人”是我們從小就要繼承和發(fā)揚美德。

　　讓我們從小就有一顆誠實(shí)的心去面對社會(huì )，面對家人。做到誠實(shí)守信，它是人們最美麗的外套，心靈最圣潔的鮮花。

　　誠信的議論文 篇3

　　有人說(shuō)，做人要講誠信，不能撒謊，有人則認為，生活中有時(shí)也需要善意的謊言，可我卻支持做人要講誠信，不能撒謊！

　　是的，做人一定要講誠信，因為有了誠信，人與人之間才沒(méi)有誤會(huì )，也沒(méi)有勾心斗角了，比如說(shuō)：一個(gè)同學(xué)把她一直埋藏在心里的小秘密告訴了她的好朋友，并叫她不要告訴別人聽(tīng)。那個(gè)同學(xué)已經(jīng)答應了替她保守秘密，不再告訴任何人。然而，那一位同學(xué)卻對其他人說(shuō)出了替好朋友保守的秘密。當秘密到處傳播后，再次落入她的耳中時(shí)，不但兩人失去了友誼，還永遠都做不成朋友。這說(shuō)明了：不論何時(shí)何地，做人都要講誠信的。

　　誠信是燈，點(diǎn)亮成功之路；誠信是石，鋪就理想之基；誠信是水，裝綴未來(lái)之花。

　　誠實(shí)守信，是做人的基本品質(zhì)。沒(méi)有信譽(yù)則不會(huì )有朋友，而有誠信的人，不僅僅是對朋友負責，也對每一個(gè)人負責。這樣，就不會(huì )有虛偽的小人，也不會(huì )有這么多悲劇，會(huì )有更多人和家庭幸福美滿(mǎn)。

　　可這些年來(lái)，誠信似乎被大家遺忘在了角落，人與人互相防范著(zhù)，互相勾心斗角。為什么會(huì )有這些事情的發(fā)生呢？其中最主要的原因恐怕是某些人道德的淪落，缺乏以誠相待的精神吧！

　　像在我國有一個(gè)臨水的小村莊，家家幾乎都有孩子，而孩子們都會(huì )游泳，只有一家例外，因為那家人世代單傳，生怕讓那無(wú)情的水帶走了他們的兒子，所以，他們的祖先就撒了一個(gè)謊，說(shuō)那條河淹死過(guò)人。所以孩子們就都不敢去。直到一天，村子發(fā)了大水，全村的孩子都游走了，只有他們家都被淹死了。

　　誠實(shí)誠信，是我們華夏兒女的傳統美德。講誠信，不撒謊，是我們做人的起碼準則。所以，從今日開(kāi)始，大家都應該講誠信。

　　誠信的議論文 篇4

　　生活的藝術(shù)就是平衡得失的藝術(shù)。年輕人在顛簸的小船上拋棄了“誠信”的背囊，或許他認為自己平衡了得失。但在我看來(lái)他已丟棄了一根人生的支柱，做了錯誤的抉擇。

　　窗外微風(fēng)吹拂著(zhù)我微微發(fā)燙的臉頰，一股股思緒涌上心頭……

　　如果我是米洛斯的維納斯我決不舍棄“美貌”；如果我是古希臘的柏拉圖我決不舍棄“才學(xué)”；如果我是威尼斯的夏洛克我決不舍棄“金錢(qián)”……如果我只是我自己，那么我決不會(huì )放棄“誠信”。

　　生活在現代的我首先是一個(gè)人，一個(gè)脫離母體后獨立的人。我渴求用良好的道德規范改變我的修養；而誠信就是必不可少的一條。

　　“信”源于“誠”，“誠”又因為“信”而更顯真摯。中華民族的文化中“誠信”占有很大的比重。流放溆浦的屈原，放牧的蘇武，捐軀的文天祥用他們的行為證實(shí)了對祖國的誠信。受宮刑的司馬遷，受貶謫的姚崇，背向自刎的侯贏(yíng)用他們的舉動(dòng)驗證了自己對朋友、主公的誠信。每每打開(kāi)這些歷史畫(huà)卷我都會(huì )為之震撼為之感動(dòng)，并希望在他們的名字后面續上我的姓名。

　　有人說(shuō)選擇了“誠信”，那你放棄什么呢？其實(shí)具體放棄什么無(wú)關(guān)緊要。我只知道“誠信”這一抉擇可以平衡得失，使我的工作、生活少些成人的世故圓滑，多一分心靈的感動(dòng)與溝通。

　　設計建設紐約摩天大樓花旗大廈的謝方里教授向世人證實(shí)了這一點(diǎn)。當他發(fā)現大廈的設計存在漏洞，大廈可能在狂風(fēng)中被折斷時(shí)，他毅然向市政當局提交了調查報告。一切的榮譽(yù)、金錢(qián)、掌聲都似乎離他遠了，但他卻在廣播中發(fā)出了真摯的話(huà)語(yǔ)：“我不乞求原諒，只求大廈能盡快加固�！逼椒驳脑�(huà)語(yǔ)感動(dòng)了平凡的人，由于謝方里的誠信，他的工程師生涯得以延續。這才誕生了牢固性最強的世貿中心。

　　現實(shí)生活中有多少人了解“誠信”的真諦，明白“誠信”的重要性呢？他們以別人的臉色為主題，以別人的言談為辭藻，以別人的喜怒來(lái)潤色修改，寫(xiě)出了一個(gè)毫無(wú)真誠的可笑人生。

　　當自己處于人生交叉路口時(shí)，仔細地想想人的本質(zhì)是什么，什么才較為重要，作出一個(gè)理智的抉擇。只有這樣才能讓五彩的云霞照耀自己，讓生命感知人性的真摯和生活的無(wú)邊快樂(lè )。

　　誠信的議論文 篇5

　　不知什么時(shí)候開(kāi)始，似乎整個(gè)神州大地都深陷在欺詐的泥潭中難以脫身�！罢\信”似乎永遠變成了使人上鉤的香餌。賣(mài)家慈眉善目的笑臉，老板噓寒問(wèn)暖的問(wèn)候，商人信誓旦旦的承諾，都只是為了引誘你出錢(qián)買(mǎi)一堆假冒偽劣罷了。

　　各式各樣的食品安全，千奇百怪的欺騙招式，一切都使這個(gè)社會(huì )如同烏云籠罩一般可怖。于是有些人把自己隱藏于繭之中，用自己的硬殼來(lái)冷冰冰地回應著(zhù)外界的一切。

　　而在我看來(lái)，比欺詐更可怕的，是對誠信的冷淡。

　　當蜜蜂因遇上一朵假花而放棄授粉，所有的花朵都將枯萎;當角馬因遇上一次屠殺而放棄遷徙，角馬的種群將要滅絕;當人類(lèi)因遇上一次欺詐而漠視誠信，心靈的花園就會(huì )荒蕪。

　　當社會(huì )中有黑暗存在，我們就更應該珍視光明。

　　所以說(shuō)，當“愛(ài)心油條”的理念被一群人堅持下來(lái)時(shí)，我們應當珍重這一份秉承下來(lái)的誠信之光;當海爾企業(yè)從那家嚴格地銷(xiāo)毀次品的小企業(yè)成長(cháng)為今日的世界巨頭，我們應當珍重這一份發(fā)揚光大的誠信之光;當遵守反腐承諾，將蠹國之賊收于法網(wǎng)之下是，我們應當珍重這一份改頭換面的誠信之光。我們都應當尊重這些人，這些事，因為這都是能夠驅散黑暗，帶來(lái)光明的太陽(yáng)。

　　那么，怎樣才算得上是珍視了這一份份誠信呢?

　　不是微信微博上的幾聲喝彩，不是電視舞臺上的歌功頌德，不是記者媒體的追蹤采訪(fǎng)。只要有心上與行動(dòng)上的支持與贊許，就算不讓這份誠信隨風(fēng)而逝。古代商鞅徒木立信，就是為了一改政府不誠實(shí)的形象，同時(shí)讓誠實(shí)之風(fēng)在百姓中傳承下去，使得百姓從爾虞我詐的刁民一改成為彼此守信的公民，并最終使秦國壯大富強。那么試想一下，有老人跌倒，有人去扶，有人去證明救助者的清白，有人去為老人捐獻醫藥費，那么這個(gè)社會(huì )上就會(huì )掛起一股誠信的正氣之風(fēng)，中國也會(huì )如同當初的秦朝一般壯大起來(lái)!

　　如果說(shuō)誠信就是撐起整個(gè)社會(huì )的地基，那么那對誠信的珍重就如同灌注在地基上的水泥。正是因為這兩樣東西的存在，社會(huì )這座高樓大廈才能佇立不倒，這座大廈里的人的生活才能欣欣向榮。

　　誠信的議論文 篇6

　　古有君王“一言九鼎”的皇者風(fēng)范，也有梟雄“一言既出，駟馬難追”的豪言壯語(yǔ)。呷一口清茶，輕翻史書(shū)，細數青史留名者，都是“言必信，行必果”；否則，即便得逞一時(shí)，也會(huì )失足成恨。

　　誠信成就事業(yè)。北宋詞人晏殊，素以誠信著(zhù)稱(chēng)。十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实圩屗�與眾進(jìn)士參加考試，結果試題是晏殊十天前作過(guò)的，就請求改換試題，得到了真宗的賞識。晏殊黨職時(shí)，正值太平。京城大小官員都喜好出去游玩，晏殊無(wú)錢(qián)出去，只好在家做文章。真宗知道后贊揚他讀書(shū)刻苦，而他卻如實(shí)說(shuō)到自己是因家貧而無(wú)法游玩。從此，真宗便更信任他了。而他以后也管至宰相�？梢�(jiàn)，一個(gè)人的事業(yè)要想順風(fēng)順水，首先要做到誠信做人。試想，若你對上司不夠誠信，上下級關(guān)系可能因此不和諧，業(yè)績(jì)也會(huì )下滑�？梢�(jiàn)，誠信對于一個(gè)人的事業(yè)有多重要。

　　誠信成就人生。舉世聞名的二十世紀偉大女性宋慶齡有一次與一所小學(xué)約定去看望小學(xué)生，可是到了約定時(shí)期，天下起了大雨，同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不能來(lái)了，但宋慶齡依然冒雨前去赴約，同學(xué)們大為感動(dòng)。宋慶齡人生的成功與其誠信的品格密不可分。不論是祖國統一，還是世界和平，都有她匆匆的身影，而這些貢獻，都需要她誠信做人。不得不說(shuō)，誠信成就了她成功的人生。

　　誠信成就國家。戰國霸主秦孝公任命商鞅實(shí)施變法圖強政策。但商鞅恐怕百姓不信任，于是在國都市場(chǎng)南門(mén)立下一跟三丈長(cháng)的木桿，招募百姓有能搬到北門(mén)的就賞十鎰黃金。百姓十分驚訝而無(wú)人敢去搬。商鞅就又將賞金提高到五十鎰金。有一個(gè)人搬到了北門(mén)，就立即賞給他五十鎰金，以表沒(méi)有欺詐。商鞅終于頒布法令，成就了秦國的繁榮強盛，最后橫掃六國，統一天下。在現代，誠信也是決定一個(gè)國家是否安定的基礎。只有政府對人民誠信，讓人民得到實(shí)惠，社會(huì )才能不斷發(fā)展進(jìn)步。古人云“得人心者得天下”，歷史表明，只有對百姓做到誠信，才會(huì )穩固民心。所以說(shuō)，誠信成就國家。

　　古往今來(lái)，大凡大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，都本著(zhù)一顆誠信之心。在當今社會(huì )，不只是學(xué)生，只要是在工作崗位上的人，都應誠信做人，誠信做事，誠信經(jīng)商，誠信為民，才能立足于社會(huì )，將國家和民族發(fā)揚光大。

　　誠信的議論文 篇7

　　人而無(wú)信，不知其可也�！�—《論語(yǔ)·為政》

　　誠信是中華民族公認的美德，也是做人的根本原則。

　　有這樣一個(gè)故事，講的是晏殊在使館任職時(shí)，當時(shí)天下太平朝臣是大夫們各自飲宴歡會(huì )。晏殊當時(shí)很窮，不便出門(mén)游玩宴飲，就待在家里和兄弟們一起讀書(shū)。一天皇帝給太子選講官，最后就選中了晏殊。執政大臣不知皇帝為什么選中晏殊，第二天進(jìn)見(jiàn)回稟�；实壅f(shuō)：＂最近聽(tīng)說(shuō)大臣們沒(méi)有一個(gè)不嬉游宴飲，一天到晚沉醉其中，只有晏殊與兄弟閉門(mén)讀書(shū)，這么謹慎、忠厚的人正可以擔任輔導太子的官員。

　　晏殊上任后，有一次見(jiàn)到皇帝，皇帝當面告訴他被認職的原因，晏殊語(yǔ)言質(zhì)樸不拘，說(shuō)我并非不喜歡游宴玩樂(lè )，只是因為我家里貧困，沒(méi)有錢(qián)出去玩。臣如果有錢(qián)也會(huì )去宴飲，只是因為沒(méi)錢(qián)出不了門(mén)罷了�；实垡虼烁�欣賞他的誠實(shí)，對他的眷寵逐漸加深。太子繼位后，晏殊最終受到了重用。

　　一個(gè)的誠實(shí)的人，卻道出了“志不強者智不達，言不信者行不果這番道理。因此懂得誠信會(huì )讓我們受益一生。而且沒(méi)有誠信也是一件很可怕的事。

　　《都離子》中記載了一則因失信而喪生的故事。說(shuō)濟陽(yáng)有一個(gè)商人，一次過(guò)河時(shí)，船沉了，他向不遠處的漁夫大聲呼救，我是吉水附近最大的富翁，你若能救我，就給你一百兩金子。但等到他被救上岸后，只給了漁夫十兩金子，漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說(shuō)你一個(gè)打漁的一生都掙不了幾個(gè)錢(qián)，突然得到十兩金子，還不滿(mǎn)足嗎？漁夫只能離去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了，有人想去救他，但是那個(gè)曾被他騙過(guò)的漁夫說(shuō)他就是那個(gè)說(shuō)話(huà)不算數的人！。于是商人就被淹死了。

　　在現實(shí)生活中也是如此，如果一個(gè)人不守信用那終究會(huì )被朋友討厭，被社會(huì )拋棄。

　　誠信的議論文 篇8

　　在我們的日常生活中，誠信是一個(gè)出現的頻率十分高的詞。在中國古代，古人們也十分看重這一點(diǎn)品質(zhì)。那么到了今天的現代社會(huì )，我們是否還需要誠信呢？如果需要，我們有需要什么樣的誠信呢？

　　第一個(gè)問(wèn)題是顯而易見(jiàn)的，無(wú)論在何時(shí)，在什么社會(huì )中，誠信都是必須的，人無(wú)信不立，說(shuō)的就是這個(gè)道理。那么我們又需要什么樣的誠信呢？這個(gè)問(wèn)題值得我們好好的思考。

　　誠信分為很多種類(lèi)，而有智慧的誠信和愚蠢的`誠信，則是完全不一樣的。在我看來(lái)，我們應該在通常情況下該講誠信的時(shí)候就講誠信，但是當我們遇到特殊情況，甚至是極端的情況下，我們就不能再一味的去堅守誠信了，尾生就以自己的生命詮釋了這個(gè)道理。雖然他在梁下已經(jīng)快要被淹死了，但是依然講誠信，在原地等待。最后導致自己被淹死�？芍^行為愚蠢，精神可嘉。他的誠信精神值得我們學(xué)習，但他的行為不值得我們拿生命來(lái)重蹈覆轍。畢竟生命是最重要的。

　　那么是不是說(shuō)，只有有智慧的誠信才是值得我們學(xué)習的誠信呢？其實(shí)也并不是這樣，在我們的現代社會(huì )中，逐漸出現了一些異化誠信，在誠信里做小功夫，打小聰明，將誠信歪曲，為了利益就鉆誠信的空子，這是誠信嗎？不，這并不是誠信的行為。對于這些聰明的過(guò)了頭的誠信，我們是應該持抵觸態(tài)度的。因為這種變了味兒的誠信，還不如那種愚蠢的誠信，既不值得我們來(lái)學(xué)習也不值得我們來(lái)踐行。

　　那么我們應該學(xué)習怎樣的誠信？我們應該學(xué)習的誠信，不是像尾生那樣，在緊急情況下，豁出自己的性命來(lái)堅守誠信，也不是像現在社會(huì )上有一些人那樣，用變了味的誠信賺取自己的利益。我們應該學(xué)習的，是有智慧的誠信，是有底線(xiàn)的誠信。

　　誠信是我們在社會(huì )中的通行證，是隱形的巨大財富，學(xué)習好如何更好的講誠信，是我們人生的必修課。

　　誠信的議論文 篇9

　　做人就應該講誠信，這樣才會(huì )得到別人的信賴(lài)。如果一個(gè)人失去了誠信，那他就失去了做人的基本。誠信是每個(gè)人都應該具備的品質(zhì)。然而，生活中并非這樣。

　　雖然我已經(jīng)“改過(guò)自新”了，但在此之前我也有一段不堪回首的往事。唉！說(shuō)起來(lái)還真是不好意思。

　　這件事才過(guò)去了兩周。那天同學(xué)們都圍在一起看一本書(shū)，時(shí)而還哈哈大笑，我也湊過(guò)去，原來(lái)是《笑貓日記》。這本書(shū)我原來(lái)在書(shū)店里看到過(guò)，可好看了。我一直想買(mǎi)，還沒(méi)來(lái)得急呢！放學(xué)了，我輕輕地拉著(zhù)書(shū)主人悄悄地說(shuō)：“把書(shū)借我看一晚吧！”“幾個(gè)同學(xué)在你之前就借了，還是按順序來(lái)吧！”我還是不放棄：“我就只看今晚，明天一定還給你�！痹谖业能浤ビ怖p之下，他給我開(kāi)了個(gè)后門(mén)。

　　我將其帶回家后，坐在沙發(fā)上，拿起書(shū)，津津有味地看了起來(lái)，時(shí)不時(shí)，還忍俊不禁地發(fā)出一陣陣大笑。

　　這書(shū)太好看了，我一定要把它看完�？晌也趴戳艘话�。媽媽又不停地催我洗澡睡覺(jué)，我一看時(shí)間，已經(jīng)十點(diǎn)了。我靈機一動(dòng)想到：把它留在我家還過(guò)一宿吧！明天干脆撒個(gè)謊，就說(shuō)忘在家里了。因為要是明天給他還回去了，那不知到猴年馬月才能再接來(lái)呢。

　　不撒謊的人偶爾撒一次謊，多難受��！第二天早上，走在去學(xué)校的路上，我的腳步是那么沉重，仿佛有千斤之重。這一路上，我想了許多，盡管我昨晚已想好主意，但我還是覺(jué)得無(wú)法應付，因為我不會(huì )撒謊，我越想腦子里越亂。不知不覺(jué)，我已經(jīng)到了學(xué)校，剛走進(jìn)教室，還沒(méi)放下書(shū)包，那位同學(xué)就早已走到了我的面前，心急的要我還書(shū)，這句話(huà)讓我面部改色心狂跳，冷汗直冒，嗓子發(fā)抖，我結結巴巴的說(shuō)：“我……我……我把書(shū)忘……忘在家里了�！薄鞍�！你怎么這樣呀？好吧，明天一定要記得哦！”他的寬容令我喜出望外，我連忙說(shuō)道：“好的，我一定記住�！彪m然我因此躲過(guò)了一劫，但撒謊的感覺(jué)卻令我渾身不舒服，心里十分焦躁不安，像犯了罪似的。

　　從那以后，我再也沒(méi)有撒過(guò)謊了。每當遇到一些事情我都以誠信相待，因此，我現在過(guò)得坦坦蕩蕩，快樂(lè )開(kāi)心，因為講誠信的感覺(jué)真的太好了，它就像冬日里的一縷陽(yáng)光，給了我溫暖。讓我們多留些誠信給自己取暖吧！

　　誠信的議論文 篇10

　　誠信，是生命之雷，時(shí)時(shí)撼動(dòng)人心。

　　誠信，是生命之雨，擦去人心上的塵埃。

　　誠信，是一種責任，或重于泰山；或輕于鴻毛。誠實(shí)的人講誠信，誠信就重于泰山；愚蠢的人漠視誠信，誠信就輕如鴻毛。

　　“一諾千金、商鞅立木、曾參殺豬……”就拿商鞅立木來(lái)說(shuō)吧，秦孝文王的大臣商鞅在南門(mén)立起一根木頭，并許諾將木頭搬到北門(mén)，就賞那個(gè)人五十兩黃金。有人做了，商鞅也如期兌換，于是，商鞅取得了民眾的信任，他也收獲了誠信。再來(lái)說(shuō)說(shuō)曾參殺豬吧，曾參的妻子要外出，可孩子卻哭鬧不停，不得已，母親才對孩子撒謊，回來(lái)給孩子殺豬做飯�？稍鴧�卻要真的殺豬，妻子見(jiàn)狀連忙解釋?zhuān)瑢�兒子所說(shuō)都是戲言。曾參不以為然，說(shuō)“孩子是父母最好的榜樣，如果父母連誠信都不講，那么他們的孩子還能講誠信嗎？”這句話(huà)使我受益匪淺，盡管曾參失去了一頭豬，可他卻使自己的孩子明白了誠信的意義。誠信居然有如此強大的力量，為什么中華歷史文化在幾千年的演變下還能擁有如此強大的吸引力？就是因為它們都有一個(gè)結節發(fā)光的共同特點(diǎn)——誠信。誠信自幾千年來(lái)都一直是一種文化內涵的象征。擁有誠信，你能在社會(huì )上更進(jìn)一步；擁有誠信，你可以廣交良友；擁有誠信，你就可以獲得信任；擁有誠信，你就擁有了一切。

　　不管是身邊的小事，還是國際上的大事；生活中處處都需要誠信。就拿上次發(fā)生在我身上的一件事情說(shuō)起吧，這件事不僅考驗了我對誠信的態(tài)度，還讓我對誠信有了更深的了解：因為一次意外，我的好朋友腳骨折了。雖然他行動(dòng)不便，但他還堅持前來(lái)上課；我看到他步履維艱，便自告奮勇地前去幫助他，因為我的幫助，他的學(xué)習成績(jì)所幸沒(méi)有受到影響；我不禁為我的所做感到欣慰�？墒窃谛瞧谖宓南挛�，他又要去醫院拍片復查�；�于長(cháng)期以來(lái)他對我的信任，于是他委托我放學(xué)的時(shí)候幫他拿上他的書(shū)包。粗心的我心不在焉地聽(tīng)著(zhù)，到了下午，卻早把他的囑咐忘到了九霄云外；等回到家他來(lái)討要時(shí)，我才猛地想起，他的書(shū)包還放在桌倉里�！霸趺崔k，怎么辦？”我的心中忐忑不安，不知道該怎么對他說(shuō)。說(shuō)吧，我又怕他生氣；不說(shuō)吧，我又覺(jué)得自己不講誠信。我在這種左右不決的情況下猶豫了好久，最終，誠信的力量戰勝另一個(gè)我。我只好說(shuō)出實(shí)情并向他道歉。沒(méi)想到他不僅原諒了我。還對我說(shuō)“于璽，雖然你沒(méi)有說(shuō)到做到，但是你堅守了誠信，你從另一方面證明了自己”。

　　是啊，誠信如同一面明鏡，使我看到了善良的一面，誠實(shí)的一面。在我未來(lái)的路上，誠信將永遠伴隨我左右！

　　誠信的議論文 篇11

　　誠信——是一個(gè)人品格的基礎，如果沒(méi)有誠信，你就對不起他人。當一個(gè)人失去了誠信，他的腰板就挺不直，他的頭就不敢光明正大地抬起來(lái)。

　　有一個(gè)人，叫曾子。一天，他的妻子要去集市買(mǎi)東西。年幼的兒子也想跟著(zhù)去。妻子不想帶他去，覺(jué)得他會(huì )很頑皮。于是，就對她的兒子說(shuō)：“聽(tīng)話(huà)，快回家去，你不去，回來(lái)殺豬給你吃�！甭�(tīng)了媽媽的話(huà)，兒子開(kāi)心地回家去了。妻子回來(lái)后，曾子就要去殺豬。妻子對他說(shuō)：“那是對小孩子說(shuō)著(zhù)玩玩的，不必當真�！痹�子卻說(shuō)：“不可以騙小孩，長(cháng)大后，小孩會(huì )跟著(zhù)大人學(xué)，而且，誠信是不可以失去的！”

　　想必大家都聽(tīng)過(guò)狼來(lái)了這個(gè)故事吧。有一個(gè)放羊的小男孩，他天天都要去放羊。一天，他覺(jué)得放羊太無(wú)聊了，想來(lái)做個(gè)惡作劇。就喊：“狼來(lái)了，狼來(lái)了！”全村的人都跑到小男孩放羊的草坪上。經(jīng)過(guò)幾次小男孩的戲弄，村里的人再也不相信他了，一次狼真的來(lái)了，小男孩大喊：“狼來(lái)了！”沒(méi)有一個(gè)人來(lái)，最后小男孩和羊都被吃了。因此，誠信是多么重要，沒(méi)有誠信，你可能失去生命。正如孔子所說(shuō)“民無(wú)信不立”，劉向說(shuō)，人背信則名不達。

　　誠信讓我們昂首挺胸，讓我們一身正氣。所以讓我們從身邊小事做起，不管什么時(shí)候，都要有誠信，請不要丟失誠信，做個(gè)誠實(shí)的人吧。

　　誠信的議論文 篇12

　　一天，我和爸爸一起去菜市場(chǎng)買(mǎi)菜�？粗�(zhù)一家家小攤販，個(gè)個(gè)都在忙著(zhù)招呼客人，而且趁客人挑東西的時(shí)候，趕緊把一些快爛掉的東西塞進(jìn)客人袋子里。聽(tīng)爸爸說(shuō)，做生意的人都這樣，不過(guò)客人發(fā)覺(jué)了也會(huì )再從袋子里拿出去的。

　　爸爸徑直帶我到了一個(gè)賣(mài)蝦的老爺爺攤位跟前，跟老爺爺打著(zhù)招呼，然后說(shuō)要一斤蝦。爸爸自己也不挑，讓我和他一起坐在老爺爺身邊的凳子上，任憑老爺爺挑了蝦往袋子里放。我看了很不放心，便時(shí)不時(shí)地看看爸爸，再看看老爺爺。爸爸好像知道我心里想什么似的，笑著(zhù)說(shuō)：“放心吧，這位爺爺做生意很實(shí)誠，不會(huì )挑壞的給我們的�！崩蠣敔敺Q(chēng)好一斤蝦，遞給爸爸。我忍不住問(wèn)：“老爺爺，你為什么要把最好的蝦先賣(mài)給別人呢？”老爺爺半開(kāi)玩笑說(shuō)：“當然要把好的蝦賣(mài)給客人呀，這樣你們吃了才會(huì )聰明，學(xué)習才會(huì )優(yōu)秀嘛！”老爺爺接著(zhù)說(shuō)：“賣(mài)給客人好的蝦，才會(huì )贏(yíng)得眾多的回頭客，像你爸爸今天買(mǎi)了我的蝦，下次還會(huì )再來(lái)的。如果我給你挑了不好的蝦，你爸爸下次還會(huì )來(lái)嗎？”我不解地問(wèn)：“那壞的蝦怎么辦呀？”“帶回家自己吃呀，做生意就要讓別人相信你對吧？”老爺爺爽朗地說(shuō)。我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭，跟著(zhù)爸爸回去了。

　　回到家里，我的腦海中還浮現著(zhù)這件事。我一直在思考，為什么那些小攤販不會(huì )像老爺爺那樣考慮得遠，而只看眼前的利益呢？人人都要像今天爸爸和老爺爺那樣相互信任，那該多好呀！

　　誠信的議論文 篇13

　　如今社會(huì )上，信用越來(lái)越受人關(guān)注。而在這物欲橫流的世界上，誠實(shí)信用的力量似乎越來(lái)越渺小。作為一代青年，必須堅守誠實(shí)的陣地，只有用誠實(shí)的美酒來(lái)釀造生活，才能活出無(wú)悔的人生。

　　生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，因為誠實(shí)，它變得醇厚。

　　生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因為守信，它變得悅耳。

　　生活如畫(huà)，或明麗，或黯淡，或素雅，因為誠實(shí)，它變得美麗。

　　生活如書(shū)，書(shū)中的字要我們用誠實(shí)認真去寫(xiě)，我們的生活要我們用誠實(shí)去呵護。

　　我們都渴求理解，我們都高呼理解萬(wàn)歲。我們都在抱怨這世界上為什么沒(méi)有人真正懂我，殊不知，我們忽略了一個(gè)很大的問(wèn)題，理解需要有誠實(shí)做后盾。如果一個(gè)人總是說(shuō)謊，抑或他從未履行過(guò)他的諾言，那么他會(huì )得到別人的理解嗎？當然不會(huì )。沒(méi)有真誠的感情支撐那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我們的生活怎么會(huì )美麗多彩？

　　丟掉了誠實(shí)就等于丟掉了人性中的閃光點(diǎn)，丟掉了可以搭筑人與人感情橋梁的基石。打碎花瓶敢于承認錯誤的列寧成為俄國革命的偉大領(lǐng)袖；打碎別人玻璃誠實(shí)地承認并保證歸還父親賠償玻璃錢(qián)的里根成了美國偉大的總統；海爾因為它的信譽(yù)而使產(chǎn)品暢銷(xiāo)全國乃至世界。環(huán)顧四鄰，隨處可見(jiàn)信譽(yù)第一的招牌。諸多事例我們不難看出誠實(shí)的重要作用。因為誠實(shí)，生活中少了欺詐多了理解；因為誠實(shí)，生活中多了笑容少了仇視；因為誠實(shí)，生活中多了友善少了漠然。

　　漫漫人生旅途，需要我們一步一步走好，沿途采摘成功的漿果或是遭遇失意的荊棘都莫忘了誠實(shí)。許多年后，當我們覺(jué)得真的達不到理解萬(wàn)歲的時(shí)候，我們會(huì )驀然發(fā)現原來(lái)那如嫩芽般綻放在枝頭的誠實(shí)更值得珍惜。

　　誠實(shí)不意味著(zhù)傻氣，它意味著(zhù)我們愿意用一顆真誠的心來(lái)對待生活。讓我們用自己的手，將人生這部大書(shū)寫(xiě)好，讓我們以誠實(shí)作催化劑、作五線(xiàn)譜、做調色板，使我們生活的酒更醇，歌更好，畫(huà)更美。

　　誠信的議論文 篇14

　　幾千年來(lái)，關(guān)于“一諾千金”的佳話(huà)不絕于史，廣為流傳。如今，誠信漸漸離我們遠去，而人們依舊麻木地追逐著(zhù)金錢(qián)、權力、榮譽(yù)。在社會(huì )上，各種假幣和偽劣商品充斥著(zhù)市場(chǎng)，給國家和人民帶來(lái)了巨大而嚴重的損失；在校園，考試舞弊、欺騙和偷盜的行為屢禁不止。

　　曾經(jīng)，我在網(wǎng)上看到過(guò)著(zhù)一則這樣的故事：有一道這樣的高考題：一個(gè)年輕人跋涉在漫長(cháng)的人生道路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”和“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。船出發(fā)時(shí)風(fēng)平浪靜，但是，過(guò)了一會(huì )兒，波濤開(kāi)始吼叫，小船在躁動(dòng)不安的水面上顛簸起來(lái)，船長(cháng)說(shuō)：“這只船載重量小，只須丟棄一個(gè)背囊就可以渡過(guò)這洶洶波濤�！蹦莻�(gè)年輕人一個(gè)都舍不得丟掉，船長(cháng)又說(shuō)：“有棄有取，有失有得�！蹦莻�(gè)年輕人思索了一會(huì )兒，便把“誠信”拋進(jìn)了水里。

　　這個(gè)小故事能不引起我們的深思嗎？對金錢(qián)的崇拜，使許多大學(xué)生在人生的渡口上做出了跟那個(gè)年輕人一樣的選擇。羅蘭曾說(shuō)：“在人生的小舟上，我們必定經(jīng)歷大風(fēng)大浪，掌握住生命的小船，才能到達彼岸。無(wú)論遇到怎樣的驚險，怎樣的誘惑，都不應該拋棄誠信，因為誠信像生命一樣寶貴�！鄙鐣�(huì )需要誠信，校園需要誠信，人更加需要誠信！為人謀不可不忠，朋友之交不可不信。作為小學(xué)生，我們更加要守誠信，否則很難得到忠心的朋友。因為誠信就像鏡子，落地后就會(huì )破碎，永遠不能愈合。

　　人總是在教訓中取得經(jīng)驗，社會(huì )總是在磨難中向前推進(jìn)�！敖ㄔO誠信社會(huì )”，“建設誠信校園”的口號已經(jīng)響徹中華大地。

　　但有點(diǎn)可惜的是，東風(fēng)吹，西山倒，一陣春風(fēng)過(guò)后，萬(wàn)物回歸自然。誠信建設雖然需要口號，但更需要的，是我們的行動(dòng)！

　　這些，使我想起了《論語(yǔ)》中孔子的學(xué)生曾子說(shuō)的：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?于朋友交而不信乎?傳不習乎?”

　　誠信，我期待著(zhù)你的歸來(lái)。

　　誠信的議論文 篇15

　　我們這些生活在這個(gè)世界的人，最需要的就是誠信。

　　如果這個(gè)世界沒(méi)有誠信，那么它就會(huì )變成謊言的天地，沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)的話(huà)是可信的。如果這個(gè)世界沒(méi)有誠信，那么我們所學(xué)習到的知識也許都是虛假的，聽(tīng)到的新聞也可能是并沒(méi)有發(fā)生的事。這個(gè)世界將因此而變得沒(méi)有秩序，不得安寧。

　　誠信，使這個(gè)世界變得美麗，使我們不用質(zhì)疑每一句話(huà)，使我們學(xué)到有用的、真實(shí)的知識，使我們不用懷疑每一條新聞……

　　誠信像一盞燈，照亮我們對別人的信任;誠信像一縷春風(fēng)，溫暖了這個(gè)世界上的每一個(gè)人;誠信像一顆心臟，是我們生命中不可缺少的一部分。

　　如果世界是一幅畫(huà)，那么誠信就是畫(huà)里面最美麗的主角;如果世界是一首詩(shī)，那么誠信就是詩(shī)里面最優(yōu)美的“詩(shī)眼”;如果世界是一首歌，那么誠信就是歌里面最動(dòng)聽(tīng)的那段旋律……

　　誠信啊，沒(méi)有了你，這個(gè)世界將不再溫暖;誠信啊，沒(méi)有了你，這個(gè)世界便不可生存人類(lèi);誠信啊，沒(méi)有了你，我們便無(wú)法生活!

　　因此說(shuō)，誠信，是這個(gè)世界最好的品質(zhì);誠信，是這個(gè)世界最需要的傳承。每一個(gè)活在這個(gè)世界的人，都不可以離開(kāi)誠信!

　　誠信的議論文 篇16

　　誠信是什么？誠即誠實(shí)，就是忠誠老實(shí)，實(shí)事求是，不說(shuō)謊，不虛偽，言行一致；信即守信，就是言而有信，格收信約，說(shuō)到做到，履行諾言。誠信是許多成功者成功的基礎，因為只有誠實(shí)守信的人才受社會(huì )歡迎，值得受人尊重、信任。才能取得事業(yè)的成功。誠信體現了我們對自己、對他人和對集體的襟懷坦白，體現著(zhù)對黨、對人民、對祖國的無(wú)限忠誠。所以，我們要從小做起，從自己做起，從小事做起，誠信立學(xué)，誠信立行，誠信立身，格守誠信。

　　你們知道宋濂求學(xué)的故事嗎？這個(gè)故事的大概內容是：明朝開(kāi)國功臣宋濂，他小的時(shí)候，家里很窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)。有一次他借到一本好書(shū)，想把它抄下來(lái)。但是，還書(shū)的期限快到了，宋濂為了能按時(shí)歸還，只好連夜抄書(shū)。當時(shí)正值隆冬，寒氣逼人，小宋濂的手凍得冰冷僵硬。一覺(jué)醒來(lái)的母親看了心疼，勸宋濂明天再抄，可是宋濂認為，到了期限就一定得把書(shū)還給人家，而且不管大事小事，說(shuō)話(huà)都得講信用。就這樣，宋濂一直抄到天亮，終于把書(shū)抄完了。當他把書(shū)還給主人家時(shí)，主人很高興。因為書(shū)不僅還得及時(shí)，而且還那么平整、干凈。就讓宋濂隨便挑自己家的書(shū)。長(cháng)此以往，宋濂靠誠實(shí)守信贏(yíng)得了人們的信任，從而借閱了許多好書(shū)，大大增長(cháng)了學(xué)識，后來(lái)終于成為一代文豪。

　　宋濂通宵抄書(shū)雖然是件小事，但這件事情卻體現了他誠實(shí)守信的高貴品德，正因為他有這種可貴的品德，最后他才能成為一代文豪，這可是件大事。所以，我們要以誠實(shí)守信為基礎，來(lái)成就將來(lái)的大事業(yè)。同學(xué)、老師、家長(cháng)和同志之間都要講誠信，不能言而無(wú)信，只有格守信約，不說(shuō)謊，才能更好的搞好人際關(guān)系。不管在學(xué)校里，還是在社會(huì )上，誠信都是我們的一份責任。俗話(huà)說(shuō)：獨木不成林，單人不成眾。只有我們每一個(gè)人都能做到誠信，那社會(huì )才會(huì )變得更加美好，經(jīng)濟才會(huì )變得更發(fā)達，人們才會(huì )更快樂(lè )！

　　誠信是我們的責任 。我們肩上就像挑著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)一筐誠信，你可以卸下它，但是，當你卸下它時(shí)，你一步一步建造的大樓也會(huì )因為少了誠信這塊磚而搖晃，甚至倒塌，你難道愿意嗎？

　　同學(xué)們！我們辛辛苦苦建造的高樓可不能少了誠信這塊磚呀，我們的肩上也不能少了誠信這個(gè)責任，更不能少了我們立身做人的基本道德準則，讓我們手挽手、心連心，共同建設一個(gè)誠信的社會(huì )吧！

　　誠信的議論文 篇17

　　古人云：“人而無(wú)信，不知其可也�！边@可見(jiàn)誠信對于一個(gè)人而言有多重要。外在美可以養眼，內在美可以養心，而撐起內在美的核心，就是誠信。誠信，是立人之本。

　　沒(méi)有誠信，人與人之間溝通的橋梁就會(huì )坍塌�！袄莵�(lái)了”這個(gè)家喻戶(hù)曉的故事可以很好的證明這一點(diǎn)，不是因為村民們鐵石心腸，而正是牧童一次又一次的戲耍失去了誠信，那鐵索就隨之崩斷，埋沒(méi)了牧童從狼口逃生的路。失去誠信的后果正如一張張狼口，稍有不慎，釀成悲劇都將無(wú)法挽回。

　　在歷史的長(cháng)流里，誠信是一朵平凡又獨特的浪花。大到周幽王烽火戲諸侯而國亡，小到韓信報答于恩人；遠到春秋商鞅立木為信，近到學(xué)生給車(chē)主留下歉信和聯(lián)系方式。埋下誠信的種子可以很難，也可以輕而易舉。妻子只是把許諾孩子要殺豬當做是一種哄騙，可曾子卻真做了，目的就是為了教導孩子要守誠信。如果我們總是覺(jué)得孩子的心智單純，所以在他們面前從不把誠信當回事，那么這無(wú)異于往種子里倒慢性毒藥，寒暑易節，種子也就腐爛了。更別提成年之后立足于社會(huì )，如果你到處下套讓人鉆，別人還會(huì )愿意跟你走近嗎？相比較于曾子殺的那頭豬來(lái)說(shuō)，這可能就是陪伴孩子成長(cháng)一生的點(diǎn)金石。

　　誠信，需要我們身行力踐，而不是“掛著(zhù)羊頭賣(mài)狗肉”。就好比網(wǎng)上商家掛著(zhù)假一賠三，買(mǎi)了一件，他卻寄來(lái)了四件，鬧出了這種笑話(huà)，倒也不知是誠信還是不誠信了。誠信并不需要實(shí)質(zhì)物品來(lái)體現它的存在，它可以是一個(gè)約定或者一句平凡的話(huà)語(yǔ)，但光說(shuō)不做，言行不一致就會(huì )失去誠信。某個(gè)人有沒(méi)有誠信，心能夠從他的舉止感受到。

　　人生來(lái)本是一張白紙，因為外界的喧囂染上了涂鴉，但涂鴉的內容完全取決于你自己，誠信也是如同這涂鴉，大小顏色自定義。路一長(cháng)了，顏料就多了，想要留住一方凈土也變難了，所以我希望大家能夠以誠相待，讓誠信的花朵在你的白紙上粲然開(kāi)放。

　　誠信的議論文 篇18

　　“不精不誠，不能動(dòng)人�！闭\信，無(wú)論是在過(guò)去還是現在，亦或是將來(lái)，都必定不可缺�！把员匦�，行必果�！笨梢�(jiàn)，誠信是社會(huì )進(jìn)步的必經(jīng)之路。

　　誠信涉及教育，有誠信方能育人。曾子是孔子著(zhù)名的弟子，他很注重教育下一代誠信做人。一次，曾子的妻子去趕集，兒子哭鬧要跟著(zhù)去，曾妻對兒子說(shuō)：“好孩子別哭，你在家等著(zhù)，媽媽回來(lái)給你殺豬�！眱鹤勇�(tīng)了就不跟著(zhù)去了。等到妻子回來(lái)，看見(jiàn)曾子正準備殺豬，連忙上前阻止。曾子解釋說(shuō)：“孩子年紀小，如果我們欺騙他，他就會(huì )不再相信我們，并且學(xué)會(huì )了欺騙他人，我們一定要對孩子誠信呀！”曾子意識到從小教育孩子誠信的重要性，用自己的行動(dòng)給孩子上了重要一課。倘若曾子不這樣做，孩子可能會(huì )不再相信長(cháng)輩，又何談教育好孩子呢？

　　誠信涉及求學(xué)，有誠信方能學(xué)成。古時(shí)有個(gè)著(zhù)名的學(xué)者叫宋濂，小時(shí)非常愛(ài)看書(shū)，家境貧寒的他沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，只好向朋友借，但他總會(huì )按時(shí)還書(shū)。人們也都樂(lè )意把書(shū)借給他。一次他借到一本書(shū)，愛(ài)不釋手，決定把書(shū)抄下來(lái)，可是還書(shū)的期限眼看就要到了，他只好連夜抄書(shū)。當時(shí)正是隆冬臘月，滴水成冰，他的母親勸道：“孩子，天這么冷，夜已至深，還是明天再抄吧。小宋濂卻說(shuō)：“還書(shū)的期限快到了，我必須在這之前把書(shū)還給朋友，否則就是失信�！庇辛诵庞�，朋友下次借書(shū)時(shí)就會(huì )更慷慨，他就能讀到更多的書(shū)。果然，講誠信的知識淵博的他，被明太祖稱(chēng)為“開(kāi)國文臣”。

　　誠信涉及國興，有誠信方能興國。商鞅在秦國變法期間，為了博取眾人信服。他在南門(mén)立了根木頭，許諾眾人，誰(shuí)把木頭從這里搬到北門(mén)，重重有賞。最后，商鞅遵守諾言。民眾也對國家有了信賴(lài)，終于變法成功，使秦國一躍成為第一強國。商鞅用移木重賞的小信，換取了民眾對國家的大信。不僅如此，晉文公退避三舍的故事也膾炙人口。晉文公履行自己的諾言，彰顯大國誠信風(fēng)范�？梢�(jiàn)，興國必須誠信。

　　做一個(gè)誠信的人，堅守誠信之本。夢(mèng)想之花必將綻放，直達理想的彼岸。若人人有信，社會(huì )將更進(jìn)一層。向著(zhù)誠信，出發(fā)！

　　誠信的議論文 篇19

　　古人云，誠信乃人立足之本，人無(wú)信則不立。誠信，無(wú)論是在春秋戰國時(shí)的古代，還是在當代，人們都尤為重視。

　　誠信之人，所做之事都能受到人們的信任和支持。

　　秦國在變法時(shí)，秦孝公任用了一位叫做商鞅的人來(lái)主持變法，以圖秦國強大。商鞅為了在變法時(shí)取信于民，得到人民的擁護。便立了一塊木頭在南門(mén)，并當眾許諾，誰(shuí)只要能將這塊木頭搬到北門(mén)，誰(shuí)就可以得到十兩黃金。圍觀(guān)者開(kāi)始都不太相信，如此輕而易舉就得到高額賞金，不敢上前。商鞅又將賞金增加到了五十金，終于有人上前扛起木頭，搬到北門(mén)。商鞅當場(chǎng)兌現了諾言，賞給了他五十金。這就是立木為信的故事。這件事流傳開(kāi)以后，商鞅大獲民心，在百姓當中樹(shù)立了威信，人們紛紛支持變法，很快秦國便完成了變法，他的變法在秦國推廣開(kāi)來(lái)。如果當時(shí)，商鞅并未賞給那位搬木的人五十兩黃金，他便不會(huì )得到秦國百姓的信任，人們自然也支持變法。正因為他信守了承諾，他用誠信換來(lái)了百姓的支持，使得新法得以推廣實(shí)施，秦國漸漸強盛，最終統一了六國。

　　于國而言，誠信能換來(lái)民心。這足以說(shuō)明，誠信有多重要！

　　對于個(gè)人而言，誠信也非常重要，可以這樣說(shuō)，有時(shí)候如同自己的生命那樣重要。

　　自古守信用的人便備受追捧。季布當年曾效力于西楚霸王項羽，是項羽帳下五大將之一。當年項羽戰敗后，被漢高祖劉邦懸賞緝拿，在夏侯嬰的說(shuō)情下，劉邦饒赦了他，并拜他為郎中。因為他為人十分仗義，以信守諾言、講信用而著(zhù)稱(chēng)。所以，無(wú)論他逃到哪里，哪里都有人幫他，季布因此躲過(guò)一劫。后來(lái)惠帝時(shí)，官至中郎將，文帝時(shí)，任河東郡守。楚國人中廣泛流傳著(zhù)得黃金百斤，不如得季布一諾。季布用他的誠信，不僅保住了性命，還在仕途上一展宏圖。

　　有人說(shuō)，講誠信有啥難的，我也會(huì )。我覺(jué)得，一時(shí)一事講誠信確實(shí)不難，但想要長(cháng)期堅持、廣為人知就不容易了。所以，一個(gè)人要守住誠信，就要一直堅持，一輩子堅持。這樣，它就會(huì )助你在人生的道路上助你成功！如果人人都講誠信，我們的社會(huì )就更加和諧，國家也會(huì )更加興旺。

　　誠信的議論文 篇20

　　說(shuō)起誠信，中國人一定不陌生。從古代的孔子和他的儒家思想開(kāi)始，悠悠轉轉到如今的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，人們都始終將誠信視為一種美德。

　　而今天我想談的，并不是什么空洞的大道理，亦或什么高貴的信仰。我想就一個(gè)平凡人的視角，和你共同探討生活里的誠信。

　　或許你經(jīng)常聽(tīng)到這樣的話(huà)：“生活里不存在真正的誠信”啊，什么“真誠只是孩子的戲言”啊，似乎我們總是在懷疑著(zhù)誠信的真實(shí)性。確實(shí)，我們很難見(jiàn)到從來(lái)都不說(shuō)謊話(huà)的“狠”人�？墒聦�(shí)究竟是怎樣的呢？我不敢斷言。但我想，是不是我們都忽略了一個(gè)前提——生活里的誠信，是應該建立在相互尊重、相互體諒的原則之上的。

　　你想，假如你本和朋友約好了晚上一起聚餐，結果還沒(méi)到地方，家里就打來(lái)電話(huà)說(shuō)小女兒突然發(fā)燒需要照顧。那么對于朋友來(lái)說(shuō)，你毫無(wú)疑問(wèn)是失約了�？膳笥褧�(huì )說(shuō)你是一個(gè)不誠信的人嗎？結果當然是否定的，朋友會(huì )理解你的難處。正是有了相互尊重、相互體諒這一前提，才讓誠信在生活中有了更廣泛的實(shí)踐。倘若失去了這一前提，僅僅是站在道德的高位上“指點(diǎn)江山”，那么誠信就會(huì )顯得有些無(wú)理取鬧、不近人情，甚至是讓人感到虛偽了。

　　有了這個(gè)前提，我們應該怎樣在生活中實(shí)踐呢？

　　第一點(diǎn)，提升我們自己的教養。利哈喬夫曾寫(xiě)到：“一個(gè)有教養的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人�！碑斈銓W(xué)會(huì )了去尊重別人，誠信自然而然的就會(huì )流露在你的言行中。我們可以慢慢來(lái)，先從你的父母開(kāi)始，不再一面答應他們管好自己，一面背著(zhù)他們出去“鬼混”；再到你的朋友，不信口開(kāi)河，答應他們的事就盡力去做好；再遠一點(diǎn)到陌生人，不缺斤少兩，欺騙顧客……當一個(gè)人可以做到誠信以待包括對手在內的所有人，那么必定在教養這方面下了極大的功夫。談到這兒我們也不難理解，為啥一般有教養的人，家人、朋友之間的關(guān)系都十分牢固。他們相互尊重，根本無(wú)需要求，也都會(huì )懷著(zhù)一顆真摯的心。

　　第二，反思自己也曾經(jīng)犯過(guò)的錯。俗話(huà)說(shuō)：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。在和周?chē)�的人交往的過(guò)程中，難免會(huì )有磕磕拌拌。誠信，那么更應該有對自己的反省。從你曾經(jīng)的不誠實(shí)行為中吸取教訓，勇敢面對，同樣是對誠信的維護。未來(lái)充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)數的可能，我們要做的不是抓著(zhù)往昔的碎片不放，而是一次比一次的更好。

　　在我的心中，誠信不僅是共同追求的價(jià)值觀(guān)，也是充滿(mǎn)了人情味的生活藝術(shù)。希望以后的日子，人人都可以尊重彼此，讓誠信變得更加廣泛，更加親切，更加深入人心。

　　誠信的議論文 篇21

　　誠信是中華民族的傳統美德，我認為誠信是“立人之本”、“治國之道”。

　　北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著(zhù)稱(chēng)。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)考試。結果晏殊發(fā)現考試是自己十天前剛練習過(guò)的，就如實(shí)向宋真宗報告，并請求改換題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，不僅讓他成為一個(gè)誠信的人，并且幫助他獲得了宋真宗的贊美，取得事業(yè)上的成功。所以誠信對我們來(lái)說(shuō)是非常重要的，是人取得成功的關(guān)鍵。

　　就誠信是立人之本，這里還有一個(gè)例子。

　　秦末有個(gè)叫季布的人，一向一言九鼎，說(shuō)話(huà)算話(huà)，信譽(yù)非常高。許多人都同他建立了濃厚的友情。當時(shí)甚至流傳著(zhù)這樣的諺語(yǔ)“得黃金百兩，不如得季布一諾�！边@就是成語(yǔ)“一諾千金”的由來(lái)。季布的誠信，使他獲得了濃厚的友情，更讓他獲得了所有人的尊敬，所以講誠信還讓人受尊敬。

　　誠信不光是立人之本，也是治國之本。

　　春秋戰國時(shí)期，商鞅在秦孝公的支持下主張變法。當時(shí)處于戰亂，人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)變法，商鞅下令在城南門(mén)立一根三丈長(cháng)的木頭，并當眾許諾：若有人把木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。而人們卻都不相信，沒(méi)人愿意出手一試。于是商鞅把賞金提至五十金。重賞之下必有勇夫，終于有人站出來(lái)將木頭搬到了北門(mén)。商鞅立即遵守承諾，賞了他五十金。商鞅的誠信使他獲得了威信，變法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。

　　而站在商鞅的對立面，早商鞅四百多年的周幽王，為了博寵妃一笑，竟拋下誠信，戲耍諸侯，結果顯而易見(jiàn)，他成了周朝最后一位皇帝，成了亡國君主。由上面這兩個(gè)例子可見(jiàn)：商鞅“立木取信”使國家強盛，周幽王“烽火戲諸侯”使國家滅亡。誠信對國家來(lái)說(shuō)是多么重要，決定了國家的興衰存亡，是立國之本，治國之道。只有講誠信的領(lǐng)導者，才能使國家繁榮富強。

　　孔子說(shuō)：“言無(wú)信而不立”，“言而無(wú)信，不知其可也�！笨鬃拥脑�(huà)雖是幾千年前說(shuō)的，但現在仍有積極意義。誠信對個(gè)人與國家來(lái)說(shuō)都是極重要的，做人與治國都不能丟失誠信。

　　誠信是“立人之本”、“治國之道”！

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