關(guān)于舍與得議論文

　　篇一：舍與得

　　有這樣一道選擇題：父母離異，你選爸爸還是選媽媽?

　　有這樣一道選擇題：妻兒同時(shí)落水，你選妻子還是選孩子?

　　有這樣一道選擇題：路人被搶?zhuān)�你選見(jiàn)義勇為還是選“安份守己”?

　　人生或許可以比為一份試卷，它有大量的選擇題，但不可不選并且還不以分數計算。有時(shí)，A或B你都不想放棄，但它無(wú)疑是一道單選題，它告訴你：你必須學(xué)會(huì )放棄。

　　舍——舍棄，得——得到，人生路漫漫，我們必須學(xué)會(huì )舍與得�！吧岬谩笔且婚T(mén)藝術(shù)，是一種精神境界�！吧岬谩毙枰�智慧，需要勇氣。

　　宋代詞人蘇東坡討厭官場(chǎng)上的黑暗與險惡，不愿同流合污、隨波逐流，便舍高官得清閑。美國作家海倫凱勒又聾又啞且雙目失明，她能成為一名作家，是因為她舍棄了與伙伴們玩耍的機會(huì )，休閑娛樂(lè )的時(shí)間才得今日之輝煌。

　　我們不能只得不舍，要有收獲，必有付出，付出便是一種舍。雖然它有代價(jià)，但人們在此方面付出時(shí)定能在彼方面得到數倍的回報。

　　他們生命的舍去重于泰山，得到的是祖國安全的保障，是億萬(wàn)人民的幸福生活，個(gè)人生命的“舍” 比起這種“得”來(lái)微乎其微。

　　日常生活中的“舍”與“得”無(wú)處不在。學(xué)生們經(jīng)常遭遇到的“舍得”是學(xué)校的選擇，就讀專(zhuān)業(yè)的選擇。我們中學(xué)生面臨的則是普通高中與職業(yè)高中的選擇，為了國家用工的需要，我們有時(shí)必須舍棄自己的興趣與愛(ài)好。那些成名成家的人前半生，求功名，求建樹(shù)，追求絢爛，是“得”的過(guò)程。后半生，需要急流勇退，放棄以前的一切執著(zhù)，回歸平淡，這是“舍”的過(guò)程。我國歷史上“舍”得最漂亮、最瀟灑、最動(dòng)人、最不朽的莫過(guò)于陶淵明、朱希真，一篇《歸去來(lái)兮》、《一個(gè)小園兒兩三畝地》將手邊功名的舍棄是何等飄逸!不要以為只有能“取得”的人是大智大勇，那些能毅然割舍的人，實(shí)在具有更高的智慧與更大的勇氣。

　　每個(gè)人的內心里都有一面明鏡，卻總在逃避;每個(gè)人的內心里都有一盞明燈，卻總是背道而馳;這一切都是因為我們的內心矛盾，思緒混亂，難以舍棄自我，難能獲得重生。舍得，舍掉舊情，換來(lái)幸福;舍得，舍棄舊路，換來(lái)成功;舍得，舍自我，得新生。

　　篇二：舍與得

　　每每翻到舍得酒的電視廣告，我就會(huì )想起媽媽對我說(shuō)的舍與得�！案形蛑腔廴松�”——從廣告中我也漸漸感悟到這一點(diǎn)——“舍得”兩字的份量。有如廣告中老人下象棋是有舍棋，對方中了“舍計”從而讓老人有所得便是取得勝利。 有時(shí)給予對方一許溫暖，也許對方會(huì )記住它并回以幫助。就像秦穆公把自己的馬無(wú)償送給了誤食馬肉的人并用美酒款待他們。之后，當他有了危險是，那群人不顧生命危險毅然去救秦穆公。 來(lái)自：作文大全難道不是因為穆公的寬容大量與小舍，才有得報的機會(huì )么？

　　有時(shí)舍得也是一種愉快的分享。就像當我們把別人需要，渴望的東西，借給或送給他們時(shí)，也許會(huì )有一點(diǎn)損失。但看到別人的焦急沒(méi)有了或者是臉上換上了笑容和驚喜，我想你一定會(huì )染上快樂(lè )的情緒，說(shuō)不定他們也會(huì )回之以報成為你的朋友，幫助你。多一位朋友，多一點(diǎn)溫暖。 難道不是因為我們的給予，才得到快樂(lè )和朋友的么？ 有舍才有得。大概就是因為這個(gè)關(guān)系，“舍”、“得”才連在了一起。這種美麗的舍得品質(zhì)包含了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)道理，不僅是知恩圖報，樂(lè )于助人還是好人格的代表品質(zhì)。 雖然品陳年好酒是回味無(wú)窮的，但一個(gè)人難免感到孤獨惆悵，不妨再斟酒一杯好酒送予友人以表分享美味之意。舍得酒已不再僅僅是酒瓶上的標志藝術(shù)文化，而是精神實(shí)質(zhì)的一面。 想想以前生怕別人吃了我的東西用了我的東西的行為，我感到好些慚愧，我便時(shí)時(shí)記住舍得二字，記住媽媽對我說(shuō)的話(huà)：“有舍才有得�！�

　　篇三：舍與得

　　古人常說(shuō)：舍得，舍得，有舍才有得。如今細細品味，才發(fā)現話(huà)語(yǔ)之中另有一番道理。 回首往事，十幾年的風(fēng)雨春秋已成為記憶，翻開(kāi)時(shí)間的舊賬，仔細查看才發(fā)現，每次舍棄之后都會(huì )得到意想不到的結果。

　　留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。這句熟語(yǔ)說(shuō)得容易，又有誰(shuí)能真正做得到？又有幾人在舍與得之間作出理性的抉擇？然而多數人只在乎眼前的利益，對于即將面臨的危險視若無(wú)睹，更將他人的勸告制止不理，最后只能是竹籃打水一場(chǎng)空，甚至還要賠上自己的身家性命。 史玉柱，一個(gè)商業(yè)界的奇才，一位從“巨人大廈”的廢墟中走出來(lái)的巨人，重新締造了不朽的神話(huà)。當年，巨人大廈因資金周轉問(wèn)題被迫停工，負債2億多的他一下子從一個(gè)身價(jià)數億的“巨富”變成了“巨負”。

　　當他站在未完工的大廈上自殺時(shí)，卻又放棄了死的念頭，因為他知道，只要他還活著(zhù)，一切都可以從頭開(kāi)始。從此他四處奔波，從腦黃金到腦白金，從公司的創(chuàng )立到涉足網(wǎng)絡(luò )游戲，一個(gè)個(gè)神話(huà)在他手中創(chuàng )造。在還清債務(wù)之后，又回到了商業(yè)的頂峰。 試問(wèn)，如果當初一死了之，我們現在還記得這個(gè)人嗎？正是他當時(shí)的果斷，放棄了自殺，在種種壓力之下，白手起家，讓中國人從此記得了這個(gè)奇才。 在舍得之間成就一番偉業(yè)的人還有很多。比爾.蓋茨，一個(gè)帝國神話(huà)的創(chuàng )造者，果斷的放棄了哈佛大學(xué)的深造，而改行從商，白手起家至世界頂級富翁，他從來(lái)都不為當初的舍棄而后悔。當年紅軍在國民黨的圍追堵截中，轉道北上，不僅保存了紅軍骨干力量，還用二萬(wàn)五千里長(cháng)征創(chuàng )造了世界行軍史上的奇跡。如果不是當初紅軍果斷地舍棄，又怎會(huì )有后來(lái)的勝利。 然而卻總有人在舍得之間盲目地選擇。那12名登山隊員不知道只要能活下來(lái)，一切都還有機會(huì )，遺憾的是，沖動(dòng)戰勝了理智，結果葬身于暴風(fēng)雪中。而克洛普卻明白這個(gè)道理，不為眼前的一是成功而動(dòng)心，毅然舍棄了登頂的機會(huì )，轉身下山。因為他知道，只要活著(zhù)，一切可以重來(lái)。 舍與得，一個(gè)通俗卻又很難的道理，用好它，我相信，成功與幸福遲早會(huì )到來(lái)。

　　篇四：有舍有得

　　今天，我和爸爸媽媽公司的同事一起去參加拓展，我們鎖定了一個(gè)項目“天使之手”。

　　“天使之手”就是一個(gè)在9米的高空中懸掛的一條長(cháng)10米的“拇指”般大小的繩子，在繩子的上空，垂掛著(zhù)4條距離不一的“平衡繩”，我們需要抓著(zhù)“平衡繩”走過(guò)去。

　　袁微姐姐是第一個(gè)挑戰的，她臉都嚇白了。要知道，她平時(shí)可是最怕高的了！她系好安全帶，從梯子上爬了上去，站在上面死死地抱住柱子，怎么也不敢邁開(kāi)腳步。在大家的鼓勵下，她終于小心翼翼的踩住了繩子，穩住腳，抓住第一根“平衡繩”，輕輕的挪動(dòng)著(zhù)自己的步子，將手一伸，因為兩根繩子的距離很近，袁微姐姐很容易就抓到第二根“平衡繩”了，可是事情仿佛沒(méi)那么簡(jiǎn)單，第二條和第三條“平衡繩”隔得非常遠，袁微姐姐試圖右手抓住第二條繩子不動(dòng)，左手去抓第三條，可是，手根本就夠不到，袁微姐姐只好收回手，死死地抱住第二條繩子，一次，兩次，三次……她一次一次的嘗試，可是無(wú)論怎樣她不愿意松開(kāi)自己右手的平衡繩。她害怕了，哭了起來(lái)，叫喊著(zhù)要下來(lái)了。

　　“加油��！袁微！不要放棄！放開(kāi)你的手，去抓另外一條繩子！”大家吶喊著(zhù)，為她加油，要她放開(kāi)右手，撲過(guò)去抓住那根繩子！袁微姐姐挪動(dòng)著(zhù)步子，手也向第三條繩子靠近，近了，近了，手就差那么一點(diǎn)點(diǎn)就可以碰到了，可是她就是不愿意放開(kāi)自己的右手，去撲向下一個(gè)目標。她的臉變得蒼白，身子也在發(fā)抖�！霸�微，看著(zhù)你的目標，放手��！”“是��！不放手，你就得不到成功?”我們似乎比她還著(zhù)急，眼睛死死地盯著(zhù)，嘴不停地喊著(zhù)！

　　她終于松開(kāi)了她右手緊抓的繩子，向第三條繩子撲去，成功啦！大家歡呼起來(lái)。

　　很多時(shí)候，我們明明就差一點(diǎn)點(diǎn)就可以成功了，可是，許多人都跨越不過(guò)自己心中的障礙，所以畏畏縮縮，不敢去嘗試，不敢去迎接新的挑戰。

　　舍得，舍得，有舍，才有得。在生活中，我們要學(xué)會(huì )放手，舍得放棄，不要對過(guò)去的東西有太多的留戀，要學(xué)會(huì )把握機會(huì )，抓準時(shí)機，取得成功！

　　篇五：有舍有得

　　舍得，舍得，無(wú)舍怎得！

　　古語(yǔ)云，魚(yú)與熊掌不可得兼。世界上沒(méi)有什么兩全其美的事。

　　曇花一現就是有一個(gè)很好的例子。曇花是一種美麗的花，它只開(kāi)放在夜間，而且花期十分短暫，也許你精心養一盆曇花，需要好好多年才開(kāi)一次，但是這都是值得的不是么！有些事……物只有付出才會(huì )有回報，而付出的多少恰恰是一個(gè)未知數，所以只有舍得付出才有回報。

　　如今學(xué)習是一門(mén)精美的藝術(shù)，也可以說(shuō)是痛苦的奮斗�，F在的社會(huì )是一個(gè)非常誘人的誘餌，它引誘高中生學(xué)會(huì )了娛樂(lè )，而且有人對此非常癡迷，但是如果不放下著(zhù)誘人的“美食”你的前途將會(huì )“前途無(wú)量“，所以舍下那些娛樂(lè )吧，那樣你會(huì )得到美好的前途。所以如果你放下一些事物，那結果是你必然會(huì )得到另一些東西。

　　托尼是一個(gè)公司的小職員，老板讓他和同事到一家欠他們公司錢(qián)的公司去要錢(qián)，同事們都紛紛搖頭回了公司，只有托尼要到了。這是因為他們臨走是他們的老板說(shuō)過(guò)，只要你們要了他們欠我們公司的二十萬(wàn)，剩下的十萬(wàn)利息你們能要回多少都是你的。貪心的同事們一個(gè)個(gè)自告奮勇，高興的去了，結果和對方談得不和都紛紛的放棄了。而托尼舍棄了九萬(wàn)元只要了二十一萬(wàn)，他自己也得到了一萬(wàn)，公司的欠款也回來(lái)了。這就是托尼的舍得。

　　只有放棄了游遍群山萬(wàn)壑才能細看眼前。陶淵明非常愛(ài)菊，有一次他把長(cháng)在菊花旁的牽�；ǘ及瘟�，他的妻子很不解，問(wèn)道：你為什么把好好的花給拔了？”于是陶淵明說(shuō)馬上就要到初秋之時(shí)了，牽�；ú粫�(huì )再長(cháng)的，而菊花此時(shí)是菊花的生長(cháng)之季，你若不除那大片大片惹人喜愛(ài)的牽�；�，那我們的句話(huà)就不會(huì )開(kāi)出美麗的花朵�！捌拮勇�(tīng)罷搖搖頭走了。秋天，一簇簇的菊花爭先開(kāi)放，路人看見(jiàn)連連稱(chēng)贊。試想如果陶淵明沒(méi)有除掉那惹人愛(ài)的牽�；�，怎會(huì )得到讓人過(guò)目不忘的菊花！所以有舍才有得。

　　舍去一輪皎潔的明月，才會(huì )得到那耀眼而美麗的星辰。

　　舍得，舍得，有舍才有得！

　　篇六：舍，亦得

　　俗語(yǔ)云：贈人玫瑰，手有余香。雖然我們失去了嬌艷的玫瑰，但卻收獲了聲聲贊揚，留下了指間余香。舍，亦得。

　　三歲，無(wú)所知曉的年齡，托尼已然知道了多拿一點(diǎn)，但作為回報的是一無(wú)所獲，。三歲的托尼只知道多拿一點(diǎn)而一無(wú)所獲，卻不知道放下一點(diǎn)就會(huì )獲得很多，三歲的托尼知道了得，但卻不知道舍，亦得 。

　　盛唐，經(jīng)濟繁榮，政治清明，在這樣的好時(shí)候，誰(shuí)不想位尊權歸？詩(shī)仙太白則用“摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”否定了這污濁的世風(fēng)，他舍棄了得意的仕途，卻得到了千古的贊譽(yù)�！霸�(shī)仙太白”這一雅號名垂千古，無(wú)人不曉，這一切只因舍棄官場(chǎng)，舍，亦得。

　　亂世，國力衰微，民不聊生，在戰火蔓延的東晉，當朝圣上又何嘗不想尋找一些賢臣來(lái)治國安邦？面對御詔，陶淵明選擇隱居南山，采菊東籬。面對朝廷俸祿，他選擇了回絕�！皡^區五斗粟米，安能使君折腰？”棄舍五斗白米，換得兩袖清風(fēng)，舍，亦得。

　　東漢末年，三國鼎立，在亂世之中，在烽煙之中，諸葛孔明仍不忘戒子，曾在《誡子書(shū)》中寫(xiě)道：“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠�！备嬲]兒子，也告誡世人，只有淡泊才能明確志向，只有寧靜才能達到高遠，只有遠離世俗的喧囂才能實(shí)現宏圖霸業(yè)，只有心無(wú)旁騖才能至善至美，達到人生最高境界，舍棄雜念，獲得成功。舍，亦得 。

　　舍得之間，人生百年。人生，不過(guò)是在得與失間反復輾轉。

　　當三歲的小托尼深諳舍得的真諦時(shí)，他真正釋?xiě)�，卻也真正得到了。當他不再拿最大筐的蘋(píng)果時(shí)，當他不再奢求最高額的獎金時(shí)，他得到了屬于自己的獎勵，也得到了關(guān)于人生的真諦，或許，若干年之后，我們和托尼一樣，頓悟了人生的真諦，真切地感受到了有舍才有得。

　　人生一世，區區百年。只有當我們掌握了一取一舍間的分寸，能夠自如地把握尺度，適時(shí)放棄，我們才會(huì )讓有限的生命發(fā)揮無(wú)限的光熱，在浩瀚的歷史畫(huà)卷上涂上濃墨重彩的一筆，讓舍得之星在天空中熠熠生輝。

　　篇七：舍和得

　　海參是一種海洋生物。它屬于腔腸動(dòng)物，就一根腸子通到底，雖然它看起來(lái)貌不驚人，但是它卻生命力極強。研究發(fā)現，海參一旦遇到危險時(shí)，便吐出自已的內腔，當“危險”的注意力被那一團粘粘糊糊的腸腸肚肚分散時(shí)，它便乘機逃之夭夭；還有一種動(dòng)物---壁虎。它看似也毫不起眼，然而遇到危險時(shí)，它會(huì )當機立“斷”。當它被危險困住時(shí)，它便馬上折斷自已的尾巴，而讓自己得到安全。

　　我們常說(shuō)一句話(huà)：“舍得不舍得”。言下之意為愿意不愿意放棄。在我們每個(gè)人的生命歷程中，我們總是愿意不斷的追求得到自己的期望，總是不愿意放棄自己已經(jīng)的所有。因為心里總是不舍得，常常因為就是不舍得，所以也就得不到，于是也就常常的煩惱。

　　細思“舍得”這個(gè)詞，就會(huì )發(fā)現頗有深意，把它分開(kāi)來(lái)理解，就不防這樣認為，沒(méi)有“舍”，怎能“得”呢？就如海參和壁虎，如果不愿意舍掉自已身體的一部分，那么就不可能保全生命。海參和壁虎自然是沒(méi)有思想的，當然不會(huì )有如此高深的領(lǐng)悟，之所以能舍得全憑生命的本能使然�？墒侨祟�(lèi)卻是有感情會(huì )思想的高級生物，我們能思想創(chuàng )造出宇宙飛船探索宇宙，我們卻總是想不到只有舍棄才能得到，而往往在個(gè)人的得失上拿不起放不下。其實(shí)，“舍得”并不是單體的存在，舍和得其實(shí)是相輔相成的，就象辨證法，不是說(shuō)萬(wàn)物都是辨證的存在著(zhù)嘛。

　　其實(shí)，很多時(shí)候我們并不是不知道這個(gè)道理，只是道理誰(shuí)不會(huì )講呢！因為如果疼不在已身又豈知他人之痛呢！如果真是這樣，如是我們真得在為“舍得不舍得”的得失而苦惱的時(shí)候，那么就靜靜地問(wèn)問(wèn)自已的內心，自已倒底想要什么，讓自已的真心來(lái)決定是“舍”還是要“得”�？峙潞芏鄷r(shí)候，內心極力想得到的，卻還是要舍掉了。然而，這就是生活，它注定了那些必然的單項選擇，不要為你舍掉的難過(guò)吧，因為在你不經(jīng)意間，在你沒(méi)有注意的地方，你已經(jīng)得到了，只是，你還沒(méi)有發(fā)現罷了。

【舍與得議論文】相關(guān)文章：

舍與得（議論文）01-28

舍與得議論文03-29

舍與得議論文600字「優(yōu)秀」01-18

舍與得的高中生議論文01-28

舍與得議論文（通用57篇）10-09

舍與得議論文（通用34篇）01-07

初三議論文：人生的舍與得12-09

舍與得高考優(yōu)秀議論文800字01-24

舍與得議論文800字范文-議論文作文03-28

舍與得議論文800字范文（精選43篇）01-11