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議論文開(kāi)頭寫(xiě)法參考及例文
篇一：議論文的開(kāi)頭寫(xiě)法
扮靚“鳳頭” 先聲奪人
——談?wù)勛h論文開(kāi)頭應該怎么寫(xiě)
318050浙江省臺州市路橋中學(xué) 王學(xué)華
好的“開(kāi)頭”，是成功的一半，議論文寫(xiě)作也不例外。文章的開(kāi)頭，猶如一個(gè)人的眉目，良好的開(kāi)頭無(wú)疑會(huì )給人留下美好而深刻的印象。精心刻畫(huà)好“鳳頭”，一定會(huì )收到讓讀者眼前一亮的效果。
總體來(lái)說(shuō)，對議論文的開(kāi)頭要求只有三個(gè)字，即短、快、靚�！岸獭奔春�(jiǎn)潔，最好兩三
句成段，引入本論；“快”即迅捷，最好三言?xún)烧Z(yǔ)迅速切入論題；“靚”即精彩，寓意深，有創(chuàng )意，有文采，有美感。
具體來(lái)說(shuō)，議論文的開(kāi)篇方法，有以下幾種：
一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法
這是采用率最高的一種方法。即在文章的一開(kāi)頭就與全文的中心論點(diǎn)保持一致方向，不
是亮出觀(guān)點(diǎn)，就是導出觀(guān)點(diǎn)。它的好處就是簡(jiǎn)潔明了，觀(guān)點(diǎn)鮮明，不蔓不枝，主旨豁然明朗。如果你在考場(chǎng)作文中選擇議論文，你不妨“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”直接切入話(huà)題，亮明觀(guān)點(diǎn)，單刀直入，讓急于知道你的文章是否符合題意的閱卷教師吃一顆“定心丸”。如2013年高考福建卷佳作《空談會(huì )誤事，實(shí)干見(jiàn)成效》的開(kāi)頭：
與其做一顆無(wú)依無(wú)附地飄行在天宇的流星，不如做一段樹(shù)根，深深地扎進(jìn)地層。在日常
生活中，我們也要擁有樹(shù)根“深深地扎進(jìn)地層”的精神，道理不言而喻：空談會(huì )誤事，實(shí)干見(jiàn)成效。
這樣的開(kāi)頭就簡(jiǎn)潔而凝煉地寫(xiě)出了“空談會(huì )誤事，實(shí)干見(jiàn)成效”這一觀(guān)點(diǎn)，既切合文題，又揭示中心，并為下文的進(jìn)一步展開(kāi)張本。
采用“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式”開(kāi)頭應注意的問(wèn)題：
（1）寫(xiě)作前要經(jīng)過(guò)認真的思考，提煉出能夠引領(lǐng)全文主題內容的開(kāi)頭。
（2）這種開(kāi)頭語(yǔ)言要非常精煉、簡(jiǎn)潔明了，要有一種能使閱卷老師一望便知全文重點(diǎn)
的效果。
二、釋題入篇法
所謂“釋題入篇”，顧名思義就是于開(kāi)篇處，先將標題（或標題中關(guān)鍵詞）的含義解釋
一下，界定其內涵，明示其外延，進(jìn)而快速地進(jìn)入正題，富于針對性地揭示全文的中心論點(diǎn)。以“釋題”的方式“入篇”，通過(guò)下定義或詮釋概念來(lái)界定論述的方向，其好處是嚴密準確、邏輯性強，同時(shí)有利于防止偷換論點(diǎn)、轉移論題等錯誤的發(fā)生。如2013年高考天津卷佳作《行而知之》的開(kāi)頭：
行者，行為、行動(dòng)也。行而知之就是在自己的行動(dòng)、實(shí)踐中檢驗與獲取知識，吸取經(jīng)驗
教訓，體驗人生道理。
這個(gè)開(kāi)頭對“行”與“知”等概念及其關(guān)系具體解析、釋義，簡(jiǎn)潔而精練，全面而深刻，具有提綱挈領(lǐng)的作用。
采用“釋題入篇法”開(kāi)頭應注意的問(wèn)題：
（1）對議論對象要有全面而透徹的認識，并形成精準的判別；也就是說(shuō)，下筆之前已
經(jīng)成竹在胸，心中有底。
（2）對概念內涵的解釋要簡(jiǎn)明扼要，并具有一定的深度。
三、名句引入法
名言名句是人類(lèi)智慧的結晶，它往往具有很強的哲理性和啟示性。在作文中選擇與主題
有密切關(guān)系的名言名句開(kāi)頭，可以為文章主題的凸顯營(yíng)造一種哲理氛圍，使文章中心思想更耐人尋味，發(fā)人深思。這句形式的開(kāi)頭既增加了文章觀(guān)點(diǎn)的可信度，也顯現了文章語(yǔ)言的感
染力，簡(jiǎn)潔明了，氣勢不同凡響。如2013年高考湖南卷佳作《叩問(wèn)心靈》的開(kāi)頭：
汪國真曾有言：“要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福�！�
誠然，人生中追求無(wú)止境，幸福無(wú)大小。然而，肯定這份追求，這份幸福，只需在夜
深人靜時(shí)，叩問(wèn)自己的心靈，輕輕說(shuō)出那句“我愿意”，并一生無(wú)悔。
這篇文章以汪國真的詩(shī)句開(kāi)頭，言簡(jiǎn)意賅，緊扣命題人所給的兩則材料立意，暗含了
中心論點(diǎn)。這樣的開(kāi)頭，在點(diǎn)題明確精深的同時(shí)，給人一種文采飛揚的藝術(shù)效果。
采用“名句引入法”開(kāi)頭應注意的問(wèn)題：
（1）所引名言警句可以是直接引用，也可以是間接引用。
（2）所引名言警句要貼切得體，切忌張冠李戴，出現科學(xué)性錯誤。
四、 采用設問(wèn)法
即開(kāi)頭采用疑問(wèn)或反問(wèn)的方式，引起讀者的注意，激發(fā)讀者的閱讀興趣。寫(xiě)作時(shí)你可在
文章開(kāi)頭設置疑問(wèn)，或多問(wèn)并用，引人遐想，啟人深思；或自問(wèn)自答，亮出自己的觀(guān)點(diǎn)。如
2013年高考湖北卷佳作《人生方圓觀(guān)》的開(kāi)頭：
什么是方？地就是方，縱橫經(jīng)緯，托舉萬(wàn)物，給人無(wú)盡的動(dòng)力，教人進(jìn)退的準則。什么
是圓？天就是圓，覆蓋八荒，包容宇宙，給人以浪漫的遐想，啟人以深刻的哲思。古人的方
圓觀(guān)恰當地向我們展現了方與圓構成的詩(shī)意世界。
這個(gè)開(kāi)頭是一連兩個(gè)設問(wèn)，非常吸引讀者的眼球，讀者讀到這里肯定會(huì )進(jìn)行思考，并且
情不自禁地看下去。這兩個(gè)設問(wèn)，既從古人的方圓觀(guān)切入，更為下文的進(jìn)一步闡述作鋪墊。
采用“設問(wèn)入題法”開(kāi)頭應注意的問(wèn)題：
（1）所問(wèn)問(wèn)題一定要與觀(guān)點(diǎn)有緊密聯(lián)系，這樣才能在回答問(wèn)題時(shí)引到觀(guān)點(diǎn)處。
（2）有疑而問(wèn)才是問(wèn)，無(wú)疑則不必問(wèn)，否則有累贅之嫌。
五、鋪排蓄勢法
此種方法打造的文章開(kāi)頭，充分利用排比等多種修辭格，創(chuàng )設出一種強大的氣勢或氛圍，
給人一種新奇感和震撼感，讓人從中受到感染。語(yǔ)句節奏明快，文意指向清晰可見(jiàn)。如2013
年高考湖南卷佳作《若把苦難做云梯》的開(kāi)頭：
春桃妖嬈，它不懼斗艷爭芳，綻放出灼灼華光；夏蓮淡雅，它不懼沾染鉛華，亭立出絕
代的風(fēng)姿；秋楓凄艷，它不懼粉碎身軀，舞動(dòng)出生命的贊歌；冬梅清傲，它不懼雪花欺凌，
堅守出靈魂的倔犟。它們告訴我們追求的真諦，為夢(mèng)想去飛翔，就不懼十丈軟紅，顛倒磨折
之苦。
這篇文章的開(kāi)頭十分巧妙，將一組自然界的現象攝入我們的眼簾，既給讀者以美感，又
讓讀者體悟其中的內涵，在此基礎上巧妙點(diǎn)題，為下面的議論張本。這種開(kāi)頭，既能顯示出
作者知識的豐富，又能誘發(fā)讀者的深入思考。
采用“鋪排蓄勢法”開(kāi)頭應注意的問(wèn)題：
（1）所寫(xiě)排比內容一定要有內在的邏輯性。
（2）排比內容一定要扣到觀(guān)點(diǎn)。
六、起興類(lèi)比法
先以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言從描寫(xiě)其他事物或景象開(kāi)始，然后再結合主旨闡述話(huà)題。這樣的開(kāi)頭往
往由遠入近，娓娓道來(lái)，令人感到親切和舒暢。如2012年高考浙江卷佳作《卑渺角落里的
慷慨》的開(kāi)頭：
風(fēng)無(wú)償助力，鷹得以搏擊長(cháng)空；土慷慨匯實(shí)，花得以紛繁絕艷；星默然成伍，銀河得以
廣邈非�！@世上總有這么兩種角色：一方是聚光燈與榮譽(yù)追隨的領(lǐng)跑者，一方是倨于靜
隅無(wú)謂名姓而給予助力的鼓掌的路人。歷史總是將心偏予光芒獨立之人，而我更愿為那卑渺
角落里的慷慨發(fā)出敬仰的的聲音，即使他們如微塵，淡泊而無(wú)聞。
此篇文章的主題是談做一個(gè)鼓掌者，成為“路邊鼓掌的人”，為英雄鼓掌，為精英鼓掌。
但作者卻先分別從大自然的風(fēng)、鷹、土、花落筆，起興類(lèi)比，然后再引出世上的兩種角色——“領(lǐng)跑者”和“鼓掌者”，聯(lián)想自然，烘托有力，生動(dòng)別致，令人回味無(wú)窮。
采用“起興類(lèi)比法”開(kāi)頭應注意的問(wèn)題：
（1）所寫(xiě)起興的內容可以是自然景物，也可以是生活事理。
（2）起興之物必須與“所詠之物”有內在聯(lián)系，切不可“風(fēng)馬牛不相及”。
七、寓言故事法
寓言和故事大都具有一定的趣味性和生動(dòng)性，以寓言和故事開(kāi)頭，既豐富了文章的內容，也顯現了作者的概括能力，故事引出觀(guān)點(diǎn)具有強烈的吸引力，能喚起讀者的類(lèi)比聯(lián)想，同時(shí)，使闡述的道理也更集中鮮明，使文章顯得更富文化底蘊。如2013年高考上海卷佳作《在霓虹閃爍中握住微光》的開(kāi)頭：
得道高僧一燈大師在向人傳授佛偈禪理時(shí)，曾講過(guò)這樣一個(gè)故事：一次，他帶領(lǐng)追隨他許久的小沙彌路過(guò)花園時(shí)點(diǎn)亮了一根火柴，并問(wèn)小沙彌看到了什么。小沙彌答道：“漂亮的花園�！彼謳е�(zhù)小沙彌到了漆黑的柴房，點(diǎn)亮了一根火柴在他眼前一晃，問(wèn)他看到了什么。小沙彌想了想，說(shuō)了兩個(gè)字：微光。
本文由“一燈大師”的故事切入，引出“微光”的重要性，并由此展開(kāi)聯(lián)想，在物欲橫流的今天，人們對物質(zhì)的渴求漸漸多于對精神的追求，以至于人們在追求金錢(qián)的奔波勞碌中，漸漸變得冷漠。在面對需要憐憫之人時(shí)，那一閃而過(guò)的惻隱之心卻不被舍棄。微光，瀕臨著(zhù)湮滅于霓虹的命運。故事引入恰當貼切，暗含了材料作文的旨意。
采用“寓言故事法”開(kāi)頭應注意的問(wèn)題：
（1）這種形式的開(kāi)頭，可以用在給出事實(shí)性材料的作文題中，也可以用在只給出提示性語(yǔ)言的作文題中。
（2）所述故事一定要簡(jiǎn)潔明了，能引出觀(guān)點(diǎn)。
八、對比開(kāi)篇法
這種形式的開(kāi)頭提出正反兩種現象，從而引出自己的觀(guān)點(diǎn)，使觀(guān)點(diǎn)非常明確，簡(jiǎn)潔明了，其主要好處是通過(guò)對比，幫助人們判斷是非曲直，從而鮮明地引出并有力地支持論點(diǎn)。如2013年高考湖南卷佳作《愿從本心》的開(kāi)頭：
或動(dòng)如驚雷疾電直上九天，或靜如處子默而無(wú)言停泊家的港灣。登山者和念家者不約而同地說(shuō)出那句“我愿意”，都是如此堅定。
何者？從其本心而已。
這篇文章的開(kāi)頭十分簡(jiǎn)潔，一組對立的畫(huà)面僅用26個(gè)字即描繪完畢，但這26個(gè)字足以引出“從其本心而已”這個(gè)中心，對比鮮明，生動(dòng)形象，給人以無(wú)窮的回味。
采用“對比開(kāi)篇法”應注意的問(wèn)題：
（1）這種形式的開(kāi)頭兩種現象一定要有可比性，不能生拉硬拽。
（2）贊同什么，反對什么，態(tài)度一定要鮮明。
姓名：王學(xué)華
地址：浙江臺州市路橋中學(xué)
郵編：318050
聯(lián)系電話(huà)：13736687158
電子信箱：lqwxh@sina.com
篇二：作文開(kāi)頭的漂亮寫(xiě)法
作文開(kāi)頭的漂亮寫(xiě)法
作文是語(yǔ)文考試的重頭戲，幾乎一半的分值就表明了它的分量。它的成敗極大程度上影響著(zhù)語(yǔ)文的成敗，而語(yǔ)文的成敗又牽動(dòng)著(zhù)全局。所以洞悉中考作文寫(xiě)作技巧，提高寫(xiě)作表達能力，成為眾多考生的迫切愿望。就中考作文的開(kāi)頭，提幾點(diǎn)建議供大家參考。
技巧一：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，迅速入題
例：當小樹(shù)從黝黑濕潤的土地破殼而出的那一刻，它知道，是土地給予了它生命。于是，它便跨過(guò)重重艱難險阻，想要長(cháng)成參天大樹(shù)，來(lái)報答他的土地母親。心存感激，我們就能像這棵小樹(shù)一樣，跨過(guò)生命中種種溝壑。（《心存感激》）
點(diǎn)評：文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直奔主題，統攝全文，有提綱挈領(lǐng)之功效。
在考場(chǎng)上，好的開(kāi)頭大多是言簡(jiǎn)意明的。它的目的在于給人以清楚明白而又不同凡響的印象，激發(fā)閱卷人強烈的閱讀欲望。但是由于考場(chǎng)作文的寫(xiě)作，受時(shí)間和篇幅的限制，所以一般以開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，落筆入題為好，讓人一讀開(kāi)頭，便能感受到你的觀(guān)點(diǎn)、思想或者情感。切忌故弄玄虛、兜圈子，有意讓人捉摸不透，進(jìn)入“迷魂陣”，不愿將意思直截了當地寫(xiě)出來(lái)。仿佛這就是文章新穎巧妙的所在，見(jiàn)水平、見(jiàn)功力的地方。其實(shí)這種故弄玄虛的作法，恰恰是寫(xiě)作的弊病。
就字數來(lái)講，開(kāi)頭結尾不宜過(guò)長(cháng)，一般說(shuō)來(lái)，標準的考場(chǎng)作文紙，100字左右即足夠，三四行左右為宜。
技巧二：文采斐然，引人入勝
例：從山川，到大河，從古詩(shī)，到俗語(yǔ)。生活中無(wú)處不體現著(zhù)語(yǔ)文的存在。思壯闊，則有金戈鐵馬，虎峰煙舉；想清新，則有小橋流水，江南紅杏；說(shuō)凄婉，則有淚灑瀟湘，秦淮風(fēng)月；論哲思，則有廬山真面，柳暗花明……語(yǔ)文，輕輕地來(lái)到我的身邊，又輕輕地從我身邊走過(guò)。（《語(yǔ)文從我身邊輕輕走過(guò)》）
點(diǎn)評：巧用排比和對偶，讀起來(lái)朗朗上口，韻味十足。文采飛揚，而且從大處落筆，氣勢磅礴，直率剛健的語(yǔ)言風(fēng)格，顯示出了深厚的語(yǔ)言功底，讓人為之一震，激發(fā)了強烈的閱
讀興趣。例中古典詩(shī)詞的恰當引用，增強了文章的表現力。有關(guān)的古典詩(shī)句，信手拈來(lái)，揮灑自如，內容充盈，語(yǔ)言有意蘊，彰顯了文化品位。
練就好的語(yǔ)言，猶如擁有一把鋒利的武器，讓自己的作文在考場(chǎng)上縱情馳騁、所向披靡。短短的閱卷時(shí)間，一般也就3分鐘左右，如何吸引評卷人的眼球？對于初中生的思維能力和表達能力來(lái)講，語(yǔ)言是最大的突破口。所以在語(yǔ)言上下功夫是寫(xiě)作的重中之重。在平時(shí)應該多積累好詞佳句，在潛移默化中提高語(yǔ)言表達能力。要讓作文扮靚，盡力給語(yǔ)言美美容。
技巧三：巧用修辭，增強文采
例：人生的樂(lè )趣莫過(guò)于微笑著(zhù)面對一切，它緣自佛祖拈花微笑的智慧，于是，微笑便成了一種態(tài)度，一種領(lǐng)悟，一種修行。因為它，你可以自信而不傲慢，悲傷而不頹廢，年老而不僵化，青春而不輕狂……（《微笑著(zhù)面對生活》）
點(diǎn)評：修辭是語(yǔ)言運用中不可缺少的部分。巧妙而又貼切的修辭手法的運用常能使語(yǔ)言增添許多風(fēng)采。在考場(chǎng)作文中，考生若能熟練運用修辭手法扮靚語(yǔ)言，定能得到良好的效果。開(kāi)頭如此不凡，自然會(huì )給閱卷老師一個(gè)良好的印象。
技巧四：巧妙發(fā)問(wèn)，引人深思
例：微笑很美，它勝過(guò)世上任何其他表情。蒙娜麗莎的微笑寧靜神秘；奧黛麗。赫本的微笑清麗親切；茱麗葉。羅伯茨的微笑自信并充滿(mǎn)活力……面對這些微笑，我不禁要問(wèn)：她們的微笑為什么美？（《微笑著(zhù)面對生活》）
點(diǎn)評：欣賞一支優(yōu)美的樂(lè )曲，曲雖終但余音繚繞，給人留下無(wú)窮的韻味。同樣一篇好的文章也應該做到言有盡而意無(wú)窮，要有啟發(fā)性。并激發(fā)人的想象空間和閱讀欲望。
技巧五：首尾呼應，凸顯主旨
例：（首）時(shí)間流逝，光陰飛轉。十四歲的春秋，我已與父母走遍數載花開(kāi)花落。從我生命的始初以同一速度不可挽回地向未來(lái)飛速沖刺。待偶爾停駐，才發(fā)現：季節輪替的十四年里，我一直與父母同行。蒼老的，是歲月，是父母；而與之相反的，我長(cháng)大了。
（尾）我想我們還會(huì )一直走更長(cháng)的歲月，大概要有他們的一輩子那么長(cháng)。我們會(huì )感嘆時(shí)光荏苒，歲月如梭。以后的幾十載，我與父母同行。蒼老的，是歲月，是人；而不變的，是愛(ài)。（《我與父母同行》）
點(diǎn)評：首尾呼應是考場(chǎng)作文中最實(shí)用的方法之一，一般情況是作者先在開(kāi)頭提出文章的中心，然后在結尾時(shí)再次強調，照應開(kāi)頭，從而使文章的中心鮮明突出。
以上幾點(diǎn)是我在平日的教學(xué)和學(xué)生的練筆中所感所得，并非“靈丹妙藥”，也不是什么“高分秘籍”，但是倘若能夠幫助中考學(xué)子做好重點(diǎn)突破，掌握開(kāi)頭寫(xiě)作的要領(lǐng)，訓練有方，相信文章的靚點(diǎn)會(huì )越來(lái)越多。也希望廣大學(xué)子能夠熟讀更多優(yōu)秀篇章，學(xué)習更多的寫(xiě)作技巧，蓄滿(mǎn)自己的備考庫，讓寫(xiě)作不再成為攔路虎。一定要銘記：方法總比困難多！
篇三：議論文開(kāi)頭的寫(xiě)法
議論文開(kāi)頭的寫(xiě)法
巧設開(kāi)頭，引人入勝
人們常說(shuō)：“良好的開(kāi)端是成功的一半�！边@話(huà)很富有哲理，對于議論文的引論來(lái)說(shuō)，同樣具有十分重要的意義�？紙�(chǎng)作文，由于時(shí)間緊迫，篇幅有限，引論部分一般以開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、落筆入題為好，使閱卷人一讀開(kāi)頭，便能感受到你的觀(guān)點(diǎn)、思想、情感，于是產(chǎn)生“先入為主”、“先聲奪人”的好感，引出閱卷人強烈的閱讀欲望，這樣分數才會(huì )提高。
如何“開(kāi)門(mén)”和“入題”呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，“門(mén)”要開(kāi)得正，“題”要入得巧。所謂“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”，就是一開(kāi)頭簡(jiǎn)明扼要的直接觸及論題或論點(diǎn)，不能“煙霧濛濛”，離題萬(wàn)里。所謂入題要巧，就是開(kāi)頭新穎醒目，引人入勝，能激起閱卷人的興趣。
高考中考生們往往在開(kāi)頭上存在這樣幾種不足： 1、不必要的釋題 2、故弄玄虛，轉彎抹角，入題太慢； 3、照抄原材料或引用復述不簡(jiǎn)練，中心話(huà)題“千呼萬(wàn)喚不出來(lái)議論文的開(kāi)頭多姿多彩，這里舉出常用的幾種方法，便于大家巧設開(kāi)頭，寫(xiě)好第一步。
（1）亮觀(guān)點(diǎn)，單刀直入。1988年全國高考作文題《習慣》有篇高分作文的開(kāi)頭這樣寫(xiě)：“就像那溪流慣于奔騰，大海慣于咆哮一樣，我習慣于沉思，習慣于遐想，習慣于把自己的感情流露在日記簿上�！�
一般人常常以為，對任何問(wèn)題不求甚解都是不好的。其實(shí)也不盡然。我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度，但是，盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒(méi)有充分的理由。
——《不求甚解》
１．現代社會(huì )充滿(mǎn)了各種誘惑，這就需要我們在選擇中善于舍棄。
——《善于舍棄》
２．“習慣成自然”，這句老話(huà)很有意思。
——《習慣成自然》（葉圣陶）
如《忙，不亦樂(lè )乎》開(kāi)篇扣題
亮出觀(guān)點(diǎn)：
“忙，是人生中一個(gè)個(gè)步驟，每個(gè)人所忙的事務(wù)不同，但是不能是
碌碌無(wú)為地白忙，要忙就忙得精彩，忙得不亦樂(lè )乎�！�
這種寫(xiě)法干脆利落，入題快捷，不枝不蔓，
應為議論文開(kāi)頭的首選方法。
（2）打比方，隱喻題旨。1987年全國高考材料作文“理論對于實(shí)踐的意義”，有篇高考作文擬題為《燈塔·路標·理論》，開(kāi)頭寫(xiě)道：“在暗礁四伏的海上航行，需要燈塔指點(diǎn)迷津；在岔道口上，需要路標指引方向。否則就要觸礁，迷路。在人生的路途中，我們需要科學(xué)理論的指導�！�
如《樹(shù)木、森林、氣候 ——談改革是大眾的事業(yè)》，就是這樣開(kāi)頭的：就象一棵樹(shù)木不能調節氣候，只有茂密的森林才能凈化空氣、調節氣候一樣，在我國目前進(jìn)行的經(jīng)濟體制改革中，一 個(gè)改革者是不能改變我們落后面貌的。要振興我中華，需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)改革者，需要一代人、兩代人的興起。
（3）講故事，引入主題。1994年全國高考有篇高分作文《習慣》的開(kāi)頭幽默風(fēng)趣：“我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)笑話(huà)：一個(gè)小公務(wù)員曾在廁所里遇上了局長(cháng)，于是，他脫口而出：‘局長(cháng)，您也親自上廁所？’一聽(tīng)這話(huà)，旁人當然會(huì )捧腹大笑，但一笑過(guò)后，發(fā)現有些東西值得我們深思。據說(shuō)，這小職員在其他場(chǎng)合也總‘局長(cháng)，您親自??’‘科長(cháng)，、您親自??’，久而久之，就形成了動(dòng)物性條件反射，哪怕時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境早已改變。我說(shuō)這就是習慣所致�！�
歌德年輕時(shí)候立下的志向是成為一個(gè)畫(huà)家。為此他付出了艱辛，努力提高自己的畫(huà)技，卻始終收效 甚微。直到４０歲的時(shí)候，他游歷了意大利，親眼見(jiàn)到那些大師們的杰出作品之后，終于清醒了：即使自己窮盡畢生的精力也難以在畫(huà)界有所建樹(shù)。在痛苦和彷徨 中，他毅然決定放棄繪畫(huà)，改攻文學(xué)，最終成為偉大的詩(shī)人。
的確，發(fā)現自己并不容易。
《發(fā)現自己》
（4）引名句，扣住中心。這里所說(shuō)的名句，包括古今中外名人名言，格言諺語(yǔ)，詩(shī)詞歌賦等。1995年獲得高分的高考作文《責任》，開(kāi)頭這樣寫(xiě)道：“英國王子查爾斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事情，這就是責任�！�
為何真心付出會(huì )有好的回報 ？一分耕耘，一分收獲,我們講這句話(huà)的時(shí)候往往是肯定這樣一個(gè)道理：有付出就會(huì )有回報。
席慕蓉說(shuō)：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個(gè)過(guò)河的人�！痹谏拥淖蟀妒峭�，在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐各自獨有的船在左岸與右岸穿梭，才知道——忘記該忘記的，銘記該銘記的。
請以“寬容”為話(huà)題，運用“引用名言法”寫(xiě)一則議論文的開(kāi)頭。
示例：“惟寬可以容人，惟厚可以載物�！睂�(shí)屬至理名言。其實(shí)寬容別人，也就是寬容我們自己。給別人一些空間，你獲得的將是一片藍天。讓我們擁有這片藍天，擁有寬容吧！
如《包容》：“寵辱不驚，任庭前花開(kāi)花謝；去留無(wú)意，望天上云卷云舒。古之人尚能如此豁達超然，那么，身處現代聒噪環(huán)境中的我們，還能否守住那片心 靈的凈土，留有一份過(guò)人的度量？”
開(kāi)篇不俗，雋永的詩(shī)句，是作者深刻的思想內涵的體現，耐人尋味，引人深思，足以展示作者的文化底蘊。這種開(kāi)頭法，同學(xué)們容易掌握和便于使用。想想看，哪個(gè)同學(xué)沒(méi)有積累許多古詩(shī)詞，格言警句呢？當然，引用時(shí)要盡量準確，避免出現錯誤。
（5）擺現象，揭示論題。作文題《父輩》，有篇作文這樣開(kāi)頭：“父親這一代人，他們長(cháng)身體時(shí)遇到自然災害，求學(xué)時(shí)上山下鄉，回城時(shí)趕上壓縮居民戶(hù)口，子女深造又正好趕上大學(xué)自費??可他們的眼睛依然閃亮，他們的腰桿依然挺直，顯得踏實(shí)、自信、沉穩�！�
（對比引入法）古今中外，凡是在事業(yè)上有所造就、取得成功的人，沒(méi)有不是用辛勤的汗水換來(lái)的；反之，那些懶惰昏庸的人，就難得成就事業(yè)。由此，我們可以說(shuō)：勤則成事，惰則敗業(yè)。
例、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。立諫言者事業(yè)有成而名垂千古，拒忠言者禍國殃民而遺臭萬(wàn)年。
請以“人生的價(jià)值”為題，運用“對比引入法”寫(xiě)一則議論文的開(kāi)頭。
示例:
一位孔繁森，光芒四射，人們提起他的名字，總是與偉大、光明、進(jìn)步聯(lián)系在一起。
一位王寶森，臭名昭著(zhù)，人們提起他的名字，總是與貪婪、黑暗、丑陋聯(lián)系在一起。
兩個(gè)人都走完了人生。但一個(gè)永存人間，一個(gè)早已被人唾棄。人生的價(jià)值，在兩人的鮮明對比中，不是已經(jīng)顯現出來(lái)了嗎？
另外，著(zhù)重提一下材料作文的開(kāi)頭要注意三點(diǎn)：一是轉述材料必須簡(jiǎn)潔；二是必須根據試題要求和提示轉述；三是迅速從敘述轉入議題或論點(diǎn)。
（6）抒寫(xiě)情感，飽含深情。雖然這是散文常用的手法，但在議論文中也可以在文章的開(kāi)頭直抒胸臆，傾訴自己內心的真實(shí)情感。它能夠體現議論文飽含感情的特點(diǎn)。同時(shí)也可以使表達氣勢磅礴，感情淋漓酣暢。
例如：爸爸媽媽請放開(kāi)手，請放開(kāi)手讓我自己去闖一條印滿(mǎn)自己腳印的道路。即使那條路到處布滿(mǎn)荊棘，即使那條路上的每一步都是那樣的泥濘，那樣的坎坷，也讓女兒自己去踩，去踏，去探索，去行進(jìn)吧。
——《爸爸媽媽請放開(kāi)手》
（排比開(kāi)頭）
如何用瞬間造就永恒 ？
荊棘鳥(niǎo)用荊棘刺破自己的瞬間，造就了一種永恒——無(wú)比動(dòng)聽(tīng)的歌聲，一種永恒的美；飛蛾撲向火光燃燒自己的瞬間，也造就了一種永恒——對光明的追求，一種永恒的精神； 流星劃過(guò)天空的那一瞬間，也造就了一種永恒——不屈于黑暗的行為，一種永恒的氣概……這些事實(shí)告訴我們：瞬間可以造就了永恒。
運用修辭法。靈活運用修辭手法能使議論文開(kāi)頭甩掉沉悶、干癟的味道，換之文采飛揚，情味盎然，留給讀者深刻的印象和語(yǔ)言的美感。如《聽(tīng)取心靈的召 喚》：“曾幾何時(shí)，在眾說(shuō)紛紜中彷徨，找不到前進(jìn)的方向；曾幾何時(shí)，在他人的只語(yǔ)片言中迷茫，缺一雙飛離困惑的翅膀；曾幾何時(shí)，沒(méi)有選擇堅守抑或聽(tīng)取的膽 量，心中少一片照亮前路的陽(yáng)光——朋友，別把心灰，別把氣喪，請聽(tīng)取心靈對真善美的呼喚，讓心靈之燈為你導航！”排偶句式的運用，使開(kāi)篇氣勢不凡，情感充 沛；“心靈之燈”的設喻，形象別致醒目，讓主題凸現。
（7）、設問(wèn)置疑法。開(kāi)篇設問(wèn)，總起下文，啟發(fā)讀者思索，激發(fā)閱讀興趣。如《當生活遭遇挫折》：“當你遇上挫折，你會(huì )怎么辦？或許，你會(huì )選擇逃避，找了個(gè)避風(fēng) 的港灣；或許，你會(huì )選擇哭泣，用淚水清洗傷心欲絕的心靈；或許，你會(huì )選擇求救，尋求可以依靠的獨木舟，抑或只是一根樹(shù)枝�！� 這樣巧妙的設問(wèn)，簡(jiǎn)潔、明快，下文順理成章，從不同角度進(jìn)行表達，既拓展了思路，又吸引了讀者。
在等待中奮起
等待是什么？等待是起跑前的下蹲，是起跳前的彎曲。等待是姜太公的垂釣，是諸葛亮的躬耕南陽(yáng)。等待是意志的鍛煉和耐心的蓄積。等待是冰凍三尺排一日之寒。我們應該學(xué)會(huì )在等待中奮起 。
也許你很聰明，也很勤奮，但是你卻沒(méi)有成功，你知道這是為什么嗎？因為沒(méi)有機遇，或者你有機遇，但是沒(méi)有抓住他
（8）情景漸入法。這是議論文開(kāi)頭常用寫(xiě)法。就是先記敘一件事，或講述一種社會(huì )、自然現象，或描述一個(gè)場(chǎng)景，然后對此作一番闡述，自然提出自己的觀(guān)點(diǎn)。如 《一蓑煙雨任平生》：“獨自躑躅在冰冷的寒夜，你是否在為遭遇挫折而困苦不堪；徘徊于夜色仍明的街頭，你是否在為生活的不順而將痛苦放大……其實(shí)人生中挫 折與痛苦時(shí)常有之，但調整好心態(tài)，以正確的方法面對挫折與痛苦，才能快意人生�！遍_(kāi)篇緊扣話(huà)題，以詩(shī)意的情境描寫(xiě)引出自己的觀(guān)點(diǎn)，會(huì )像一個(gè)特寫(xiě)鏡頭一樣吸 引讀者，讓人回味。
（事例引入法）
馬謖剛愎自用痛失街亭，關(guān)羽大意輕敵卒命荊州，歷史用三個(gè)字簡(jiǎn)潔嚴正的告訴我們一個(gè)真理：驕必��！
練習1、題目：貴在創(chuàng )新
提示：開(kāi)頭可以直接提出論點(diǎn)，指出當今社會(huì )進(jìn)入信息時(shí)代，新技術(shù)革命風(fēng)起云涌，各國都把培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和創(chuàng )造能力，放到了異常突出的重要地位。
也可以引述事例開(kāi)頭，揭示論題。例如可引述這樣的事例：美國中學(xué)生頭腦奧林匹克比賽中有一道競賽題，要求參賽者設計一種水上運載工具，有一位學(xué)生構思新穎，他設計的作品像一只“水蜘蛛”，不想船那樣在水上航行，而是像水蜘蛛那樣在水面“爬行”。作者雖然在實(shí)際操作時(shí)并不理想，但評委們給他亮出了最高分，對這位學(xué)生可貴的創(chuàng )新精神給與了極高的評價(jià)。
練習2、題目：追求
提示：開(kāi)頭可以直接觸及論題，指出一個(gè)人總是應該有所追求的，具有不同人生觀(guān)的人有不同的追求。
也可用設問(wèn)開(kāi)頭：什么叫追求？就是人們對其向往的目標去努力實(shí)現的思想和行為。什么樣的追求才是有價(jià)值的呢？我認為只有對社會(huì )、對人類(lèi)有益的追求才是高尚的和有價(jià)值的。
還可以用打比方開(kāi)頭：一個(gè)沒(méi)有追求的人就像一只沒(méi)有翅膀的鳥(niǎo)，飛不了；一個(gè)沒(méi)有遠大追求的人就像一只弱視的鳥(niǎo)，飛不高。我們新時(shí)代的青年，為了祖國的現代化，要有遠大的追求和崇高的目標。
練習3、題目：墻壁上一只螞蟻艱難地往上爬，爬到一半，又滑落下來(lái)。這是它第六次失敗的記錄。過(guò)了一會(huì )兒，它又沿著(zhù)墻根，一步一步地往上爬了??請根據以上材料，聯(lián)系現實(shí)生活，自擬題目，寫(xiě)一篇議論文。
提示：這則材料在第二講“立論”中談到過(guò)，從不同的角度會(huì )有不同的立論，諸如“堅持不懈”、“學(xué)會(huì )放棄”、“隨機應變”等。這里說(shuō)一下以“學(xué)會(huì )放棄”為題的開(kāi)頭方式。一種方式是先簡(jiǎn)述材料，再轉入論點(diǎn)：墻壁上一只螞蟻經(jīng)歷了六次失敗，不思變更，又沿著(zhù)墻根一步一步往上爬。面對此情此景，我不禁要說(shuō)：多可悲的螞蟻，你不該再這樣了！趕快想想失敗的原因，放棄現在的做法，另辟蹊徑，走向成功。
另一種開(kāi)頭方式是先提煉論點(diǎn)再轉述材料：人生路途上，面對挫折和失敗，要善于思考，學(xué)會(huì )適當的放棄。那只經(jīng)歷了六次失敗，仍在爬墻的螞蟻，它的做法實(shí)在是太不明智了。
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