議論文素材精選之李白
相信大家都不可避免地要接觸到作文吧，特別是作為主要學(xué)習作文類(lèi)別之一的議論文，議論文具有觀(guān)點(diǎn)明確、論據充分、語(yǔ)言精煉、論證合理的特點(diǎn)。如何寫(xiě)議論文才能做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編精心整理的議論文素材精選之李白，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、李白道“行路難”，卻一直在走。走著(zhù)笑著(zhù)紅塵，走著(zhù)辭別故友。一壺濁酒，“歌遍山河八萬(wàn)里”；一葉輕舟，“惟見(jiàn)長(cháng)江天際流”。然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人��！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的詩(shī)——出水芙蓉。李白道“行路難”，卻一直在走。翰林遭貶，他“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”流放夜郎，他“鳳歌笑孔丘，一生好入名山游”、李白所走的路更讓我佩服。這樣說(shuō)雖有失公平，但我仍然覺(jué)得，李白人生路上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢？但他卻一直在走，因為他堅信“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)”！一塊寶玉，在僵硬的政治舞臺上磨來(lái)折去，卻無(wú)半點(diǎn)玷污與磨損！
2、李白灑脫，不寄托于高堂的莊嚴，不艷羨那官場(chǎng)的利祿，站在大唐的江山上，站在詩(shī)人的位置上，任清風(fēng)滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影，“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”，他吟出了好大的斗志；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，他吟出了好大的氣魄，于是，大唐的江山史冊上又多了幾分厚重、靈動(dòng)的神氣!難道能說(shuō)無(wú)仕途作為的李白沒(méi)有體現自己的價(jià)值嗎?不能。
3、當李白不被重用時(shí)，他卻仍能快樂(lè )地夢(mèng)游天姥，卻仍能舉杯暢飲。他對明天有著(zhù)樂(lè )觀(guān)的微笑。當蘇軾屢遭貶謫，他卻仍有“泛舟游赤壁”的雅興，有“浪淘盡千古英雄”的豪邁。他對明天有著(zhù)希望的微笑。當屈原縱身投江時(shí)，我想他也一定帶著(zhù)微笑，因為他堅信他的“眾人皆醉唯我獨醒；舉世渾濁唯我獨清”一定會(huì )給后人帶來(lái)思索和警惕。
4、一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。詩(shī)人一聲長(cháng)嘆，涌起層層墨香。李白的一生因為沒(méi)有模仿世俗的.不堪之流而銘留青史，因為舍棄了“鐘鼓饌玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像當時(shí)的士大夫之徒一樣追求金錢(qián)和名利，而違背自己的靈魂，那么祖國的山河里便不再有他的飄逸長(cháng)衣，歷史里也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。歷史的雨沒(méi)有下進(jìn)太白的靈魂，他把一個(gè)真實(shí)的自己寫(xiě)進(jìn)了歷史。
7、“不事權貴”的青蓮居士，曾放蕩不羈地笑罵孔夫子，曾讓“一騎紅塵妃子笑”的楊玉環(huán)為其碾墨，讓高力士為其脫靴。這是多么“異端”之舉，多么荒謬之行。然而太白見(jiàn)不容于世之滋垢時(shí)，便憤然離去了。沒(méi)有易安居士那“這次第，一個(gè)愁字了得？”的憂(yōu)傷，也沒(méi)有柳三變“執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的悲哀。一句“吟詩(shī)作賦北窗里，萬(wàn)言不植一杯水”的笑嘆而已。
8、高遠恢宏的理想。李白生活在盛唐時(shí)代,具有恢宏的功業(yè)抱負、”申管仲之談,謀帝王之術(shù),奮其智能,愿為輔弼,使寰區大定,�？h清一”,這是他執著(zhù)的人生信念。為此,他“仗劍怯園，辭言遠游”,廣為交游,詩(shī)名遠播、以期能入朝為官,實(shí)現濟世的政治抱負,在高揚亢奮的精神狀態(tài)中實(shí)現自身的社會(huì )價(jià)值�！鞍彩分畞y”爆發(fā)后，李白為早日平息戰亂，復興大業(yè)，在隱逸多年后，又欣然接受玄宗之子，永王李璘的恭請，滿(mǎn)懷熱忱毅然從戎。即使在“賜金放還”之后，年近六十之時(shí)，他仍壯心不已，準備踏上征途，參加李光弼的平叛大軍。途中因病折回，不久病死當途。
9、傲岸獨立的個(gè)性。無(wú)論是得意之時(shí)，還是失意之日，始終保持傲岸不羈的個(gè)性。應詔入京之時(shí)，他一路狂歌“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人�！薄百n金放還”之后，他憤然吶喊，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”。面對榮華富貴的誘惑，他不失耿介光明之志�！罢虿葜泄⒔樗�，不求黃金籠中生�！泵鎸χ耸挚蓜莸臋噘F，他始終保持著(zhù)人格的尊嚴�！扮姽酿傆癫蛔阗F，但愿長(cháng)西卒不復�！�
10、豪邁超脫的人生。李白一生充滿(mǎn)自信。他堅信“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”。他對未來(lái)充滿(mǎn)信心：“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛去帆濟滄�！�，這種樂(lè )觀(guān)的情懷，讓詩(shī)仙在坎坷的人生路上始終豪邁。他從來(lái)不懷疑自己的曠世才華，入永王幕府之后，他曾以謝安自比�！暗脰|山謝安石，為君談笑靜沙�！边@與隱居隆中卻高吟《梁父詠》的諸葛孔明何其相似。他始終以豪邁而超脫的情懷去擁抱陰晴不定的生活�！比松靡忭毐M歡，莫使金樽空對月”。即使是寂寞失落之時(shí)，也要“花間一壺酒”，用以“舉杯邀明月，對影成三人”。這是何等的灑脫，何等的樂(lè )觀(guān)。
11、“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”的浪漫詩(shī)仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒(méi)有�！伴L(cháng)安市上酒家眠”，笑對痛苦，面對挫折他拂袖而去，遍訪(fǎng)名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷！
12、桀驁不馴的李白把人生看作是一場(chǎng)漂泊，沸騰的血液使他不能在任何一個(gè)地方安住，他永遠行走在自己設置的軌道上，不為周遭的一切所牽絆，包括富貴功名——盡管他也曾十分向往功名利祿；而淡泊名利的詩(shī)人陶淵明則毅然拒絕了朝廷上的鉤心斗角，遠離喧囂，歸隱田園，過(guò)著(zhù)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的清閑生活；還有范仲淹選擇了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的人生態(tài)度，辛棄疾選擇了時(shí)刻準備著(zhù)為國捐軀，上陣殺敵的人生道路——雖然直到雙鬢斑白他仍壯志難酬。無(wú)論這些偉人的選擇是否高尚，無(wú)論最終他們是否都實(shí)現了自己的理想，只要在人生的道路上做出選擇，就應該義無(wú)返顧地走下去
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