快速構思法議論文
議文的快速構思法眾所周知,寫(xiě)文章,尤其是議文,是費心的是行文前的構思,最關(guān)鍵的也是行文前的構思。
1、思維聚散法寫(xiě)作的過(guò)程,說(shuō)到底是一個(gè)思維的發(fā)散與聚全的過(guò)程。所謂思維聚散法,就是指思維的輻射和思維的聚合。 思維的輻射,是創(chuàng )造性思維的一種。劉勰在《文心雕龍·深思》中說(shuō)的:“夫神思方運,萬(wàn)途竟萌,規矩虛位,刻鏤無(wú)形!薄渡袼肌愤@段話(huà),非常形象和生動(dòng)地反映了思維的輻射。所謂:“邁途竟萌”就是說(shuō)在構思時(shí),速度要快,要思如泉涌,要把頭腦中所貯存的信息全部挖出來(lái),暫不考慮是否全部運用到文章中去,以免干擾思維的流暢性。所謂“規矩虛位,刻鏤無(wú)形”就是說(shuō)要充分使思維“發(fā)散”開(kāi)去,把所有的信息全部調集到面前,達到各種信息都任調譴、安排的境地?梢(jiàn),思維輻射就是各種信息都圍繞一個(gè)中心,從頭腦中盡可能地快速廣泛地挖掘信息的方法。在寫(xiě)作過(guò)程中,發(fā)散思維有利于開(kāi)拓思路,使作者不拘于眼前的具體事物,能在更大的范圍內、更廣闊的背景上保持事物與事物的聯(lián)系,從而為寫(xiě)也立意新穎、境界開(kāi)闊的文章打好基礎。思維的聚合,是從不同的信息源上起始,向一個(gè)中心聚合,即思維主體把從不同渠道得到的信息聚合起來(lái),重新加以組織,像車(chē)輻集中于車(chē)轂一樣。思維聚合,就是以某個(gè)思維對象為中心,從不同的方向和不同的角度將思維指向這個(gè)中心點(diǎn)。也就是要求寫(xiě)作者將大量、豐富的信息加以集中考慮。聚集在一點(diǎn),成為文章的中心思想。這種方法的特點(diǎn)是大量信息像輻射一樣向中心聚集!季S集中法要求在較短時(shí)間內,得出一個(gè)中心,這是一種理性的抽象思維,需要先概括出每一個(gè)信息源的中心意思,再看這些中心意思是否與文章的中心相關(guān)或一致。為什么運用思維集中法對信息提煉和加工是最快、最有效的方法呢?因為它不是死板的機械的思維方法,不是有條不紊地把大腦中的信息源逐一分析、比較,然后決定取舍,再從初步選定的信息源中概括、綜合、提煉。它是由思維的深刻性和決定性來(lái)主導,將思維的閃光點(diǎn)一下子集中起來(lái),聚成一個(gè)極亮的光點(diǎn),使文章的主旨和選取和信息幾乎同時(shí)得到解決的思考方法。思維發(fā)散與思維聚合在思維過(guò)程中常是一對配合默契的“伙伴”,它們常常是互相促進(jìn)、互相溝通、互相補充的。因此,思維發(fā)散要與思維集中結合運用相輔相成。在寫(xiě)作過(guò)程中,光靠發(fā)散思維是不夠的,因為一味發(fā)散不知收縮必然導致四面出兵,兵力分散的局面。當很多的思想點(diǎn)一旦紛至沓來(lái)之后,必須即刻進(jìn)行“集中”,以使作者的'思考力集中在一個(gè)方向上進(jìn)行突破,從而使構思得以深化。思維的發(fā)散和集中,還適用于立意后的選材!x材時(shí)的發(fā)散與集中,當然應首先是著(zhù)眼于生活和社會(huì )之中,其次也可從自己所寫(xiě)過(guò)的作文中“覓寶”。分析自己寫(xiě)和的得失,同時(shí)熟悉了已占有的材料,這種“溫故而知新”的做法,對寫(xiě)好考場(chǎng)的“快速作文”大有裨益。訓練題目:《習慣》《想起了關(guān)羽》《談“美”》
2、多角度立意法輻射思維(發(fā)散思維)在寫(xiě)作過(guò)程中體現為多角度立意。一個(gè)角度體現為思維的一個(gè)出發(fā)點(diǎn),就是指反映客觀(guān)事物基本特征的某個(gè)側面,也就是看問(wèn)題的著(zhù)眼點(diǎn)。任何一個(gè)事物,就其特征來(lái)說(shuō),往往是立體感的,多側面的!皺M看成林側成峰,遠近高低各不同”,蘇軾的這兩句詩(shī),精辟地道出了每個(gè)客觀(guān)事物都具有多側面(多角度)的固定特性。發(fā)散思維有助于從某一事物不同的角度去描寫(xiě)事件,說(shuō)明事理,發(fā)表觀(guān)點(diǎn),這正如一面多棱鏡,可以折射出不同的折光來(lái)。訓練題目:《生活是寫(xiě)作的老師》《功夫在文外》《談人才》
3、思維求異法 所謂“思維求異法”,就是關(guān)注現象之間的差異,暴露已知與未知之間的矛盾,提示現象與本質(zhì)之間的差別的一種思維,即多方向、多角度、多起點(diǎn)、多層次、多原則、多結果地思考問(wèn)題,并在多種思維的比較中,選擇富有創(chuàng )造性的、最能有效地表達造就思維的思路。在寫(xiě)作上,清代劉熙載在《世概·詩(shī)概》中提出的“寫(xiě)反面”,魯迅于詩(shī)中常用的“活剝”術(shù),現代作家贊賞的“反彈琵琶”法,都屬于“求異思維”的范疇!扒螽悺钡奶卣,一般而言,一是對人們認為是完美無(wú)缺的定持懷疑的態(tài)度;二是能打破思維的程序。其具體表現為:“富有獨創(chuàng )性——思路不落俗套,善于標新立異、獨辟路徑;富于多向性——思路寬闊輻射,善于多方求索,別具一格;富于靈活性——思路活潑多變、善于聯(lián)想推導,隨機應變!边@里所說(shuō)的“求異”思維,裨上是創(chuàng )造性思維。常見(jiàn)的有縱向求異、橫向求異、逆向求異和多向求異等幾種形式。按照事物發(fā)展的規律,由表及里,由現象到本質(zhì),由歷史到未來(lái),不斷揭露事物的矛盾,對一些舊的傳統和舊的觀(guān)念,隨著(zhù)時(shí)代的變遷和人們認識的深化,常常能從中求出新意,這點(diǎn)與之相似的相關(guān)的他現象或他事物,經(jīng)過(guò)比較和聯(lián)想,產(chǎn)生新的思路,進(jìn)行新的創(chuàng )造,這種思維發(fā)現某人們不知道和彼此相似的東西,并把該事物的特征轉嫁于另一事物,從而產(chǎn)生新的飛躍。了解了這一點(diǎn),平時(shí)在寫(xiě)作練習中,便可以抓住不同事物之間的聯(lián)系,深入發(fā)掘,展開(kāi)聯(lián)想,寫(xiě)出內容豐富,觀(guān)點(diǎn)新穎的文章。在快速構思中,這是一種巧妙和但有風(fēng)險的方法!扒螽悺彼季S即有意識地脫離習慣的思維軌道,向不同的思維方向發(fā)展。譬如,某商品很有特色,求異思維者卻偏說(shuō)它沒(méi)有特色。某事物很有吸引力,沒(méi)有人理睬。這種方法構思出的文章往往很有特點(diǎn),會(huì )出現意想不到的效果。這主要在于利用人們普遍存在的一種逆反心理。逆反心理是一般人共有的心理狀態(tài),譬如,越是禁映的影片,人們越是想看;明知吃河豚危險,想嘗試的仍然不乏其人。訓練題目:《也說(shuō)“難道糊涂”》《為驕傲正名》《言者未必無(wú)罪》
4、聯(lián)想運思法所謂“聯(lián)想運思法”,就是根據事物的內在聯(lián)系和外部特征,由一個(gè)事物聯(lián)想到另一個(gè)事物,或兩個(gè)以上的事物,并將他們有機地組合成一體,建立某種關(guān)系的運思過(guò)程。聯(lián)想運思在寫(xiě)作過(guò)程中經(jīng)常用到,它是從事寫(xiě)作的一種不可或缺,極為重要的能力。聯(lián)想主要是以表象為基礎的,因此也稱(chēng)為“表象組合”。所謂表象,就是人腦記憶中保持的客觀(guān)事物的形象,它直接反映客觀(guān)事物的形貌。由于事物的聯(lián)系主要有縱向聯(lián)系、橫向聯(lián)系等,所以聯(lián)想的具體方法主要包括縱向聯(lián)想法和橫向聯(lián)想法?v向聯(lián)想法,主要依照事物的產(chǎn)生、發(fā)展、結局的各個(gè)歷史過(guò)程中各個(gè)階段的順序進(jìn)行聯(lián)想。運用“聯(lián)想運思法”構思文章,有助于了解事物發(fā)展的脈絡(luò ),提示事物的本質(zhì)及其發(fā)展規律的基礎。同時(shí),了解事物的過(guò)去,也便于掌握它的現在,預測它的將來(lái)。橫向聯(lián)想法是從一種事物推及到其差不多同時(shí)存在的另一些事物的聯(lián)想方法。橫向聯(lián)想法主要包括相似聯(lián)想和反向聯(lián)想兩種,人們常用的信念是相似聯(lián)想法。訓練題目:《從_____說(shuō)開(kāi)去》《_____聯(lián)想》《從_____談起》 5、劈柴法“劈柴法”,是一種形象的說(shuō)法,它是指在述時(shí)要有豐富的層次。古人在文章寫(xiě)作時(shí),要求一篇文章做到“博而能一,一而多能”,就是說(shuō)主題要集中、專(zhuān)一,層次要多、要豐富。復旦大學(xué)系博士生導師俞吾金在談到訓練辯隊隊員快速反映時(shí),曾采取一種“劈柴法”,即對無(wú)什么題,都要劈成幾個(gè)層次進(jìn)行闡述,這實(shí)際上就是所謂的分析!拔觥闭,“剖木也”,經(jīng)剖析的幾個(gè)層次,或并列,或遞進(jìn),或正反,或轉折,幾層意思合起來(lái),把要述的觀(guān)點(diǎn)說(shuō)得明明白白。例如《機遇》,一般考生往往只寫(xiě)一個(gè)層次:“機遇對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是公平的,要努力學(xué)習迎接機遇”,這樣的文章顯得既膚淺又單薄,證在一個(gè)層面上,文章寫(xiě)得再漂亮,也難得高分。但有的考生則對題目進(jìn)行了多層次的分析。比如,機遇需要人的主觀(guān)努力去抓,這是一個(gè)層面;能否抓住關(guān)鍵在于是否有“準備”,在于自身素質(zhì),這又是一個(gè)層面;每個(gè)人的機遇因環(huán)境條件不同而有別,這是一個(gè)層面;什么樣的素質(zhì),就有什么樣的機遇,素質(zhì)越高,機遇越多,這又是一個(gè)層面。大的層面中還可以有小的層次,比喻證是一個(gè)層次,舉例證也是一個(gè)層次,因果分析又是一個(gè)層次。文章內容豐富,多而不亂才見(jiàn)其思維的條理性、豐富性和深刻性。訓練題目:《父輩的追求》《讀書(shū)主要靠自己》《要學(xué)會(huì )關(guān)心別人》 6、模式定位法模式,是一種“反復出現的,以一定格式排列的事物”,是“以特定方式組合的有規律的系統”。得意雯,模式就是篇文章的大輪廓,就是文章層次與層次與層次的組合關(guān)系。議文的寫(xiě)作有一定的規律可循。它的結構方式大致有總分式、對照式、層進(jìn)式、并列式等,其實(shí)這就是一定的模式。議文寫(xiě)作只是要掌握了它的基本模式,寫(xiě)作速度就大大加快了。下面介紹議文構思的幾種常見(jiàn)的模式定位方法。
(1)橫式結構的模式定位橫式結構,也叫基本式,或并列式。它包括總分式、對照式和并列式。這種基本式結構的文章在本部分的幾個(gè)層次段落之間關(guān)系是平行的,這種平行,既可以是分點(diǎn)之間的并列,也可以是材料之間的并列,總之是橫向的擴展,是從中心向四周多側面的擴散和輻射,以此拉開(kāi)認識的半徑,分門(mén)別類(lèi)地擴大思考的范圍。橫式結構的結構的模式定位一般由廠(chǎng)部分組成:第一,提出點(diǎn)或概括材料;第二,列據證明;第三,歸納析理。訓練題目:《要學(xué)會(huì )用智》《學(xué)習的敵人是自己的滿(mǎn)足》
(2)縱式結構的模式定位縱式結構,又稱(chēng)層進(jìn)式(層遞式),這種結構的各個(gè)部分之間的關(guān)系是層層遞進(jìn)的,就是本部分的關(guān)系或是因與果的關(guān)系,或是現象與本質(zhì)的關(guān)系?v式結構的議文一般都按照“是什么——為什么——怎么樣”的思路順序安排層次。所以,快速寫(xiě)作議文時(shí),就要把握住這樣的結構順序構思成文。訓練題目:《嫉妒之心不可有》《要做老實(shí)人》
(3)“引提議結”模式定位“引提議結”模式定位常用于材料作文中的讀后感。讀后感是一種在閱讀原文,領(lǐng)會(huì )原文主旨的基礎上,提煉出觀(guān)點(diǎn),然后展開(kāi)述、發(fā)表感想的文章。所謂“引”(或稱(chēng)“敘”),即用概括、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言引述原文;所謂“提”,即在原文中提煉出中心點(diǎn),作為全文“感”的中心;所謂“議”(或稱(chēng)“聯(lián)”),就是聯(lián)系原文,聯(lián)系現實(shí)進(jìn)行分析議;所謂“結”,就是結,或全文,或展望未來(lái),發(fā)出號召。
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