談讀書(shū)議論文(通用30篇)
相信許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,特別是作文中不可忽視的議論文,議論文是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見(jiàn)、提出主張的文體。我們應該怎么寫(xiě)這類(lèi)型的作文呢?以下是小編為大家整理的談讀書(shū)議論文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
談讀書(shū)議論文 篇1
讀書(shū)可供消遣,可供裝飾,也可供增長(cháng)才干。為消遣而讀書(shū),常見(jiàn)于獨處退居之時(shí);為裝飾而讀書(shū),多用于高談闊論之中;為增長(cháng)才干而讀書(shū),主要在于對事物的判斷和處理。
讀書(shū)費時(shí)太多是怠惰,過(guò)分的藻飾裝潢是矯情,全按書(shū)本條文而段事是十足的學(xué)究氣。讀書(shū)使天然得以完善,又需靠經(jīng)驗以補其不足,因為天生的才能猶如天然的樹(shù)木,要靠后來(lái)的學(xué)習來(lái)修剪整枝,而書(shū)本上的道理如不用經(jīng)驗加以制約,往往是泛泛而不著(zhù)邊際的。
讀書(shū)不可專(zhuān)為反駁作者而爭辯,也不可輕易相信書(shū)中所言,以為當然如此,也不是為了尋找談話(huà)資料。而應當權衡輕重,認真思考。有些書(shū)淺嘗即可,另一些不妨吞咽,少數書(shū)則須咀嚼消化。這就是說(shuō),有的.書(shū)只要讀其中一部分,有的可以大致瀏覽,少數則須通讀,讀時(shí)要全神貫注,勤奮不懈。有些書(shū)也可以請人代讀,取其所須作摘要,但這只限于題材不太重要和質(zhì)量不高的作品。
談讀書(shū)議論文 篇2
書(shū)籍是人類(lèi)數百年來(lái)無(wú)數聰明才智的載體,它記錄著(zhù)人類(lèi)記幾十年的知識教訓。隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展,社會(huì )上形形色色的書(shū)卷也日益繁多。當我面對如排山倒海般襲來(lái)的“書(shū)山書(shū)!,不禁會(huì )想,我們?yōu)槭裁醋x書(shū)。
高爾基說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!比藶樯,為了考學(xué),拼命的讀書(shū),有人甚至說(shuō)書(shū)籍是生計的敲門(mén)磚,有了事業(yè)即可不要書(shū)。對于這一觀(guān)點(diǎn),我不敢茍同,正如培根所說(shuō),“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數學(xué)使人周密,物理使人深刻,倫理使人莊重,邏輯使人善辯!痹谖铱磥(lái),讀書(shū)的目的并不在于為考試,而在讀書(shū),若只為考試而讀,那變是讀死書(shū)。我認為,讀書(shū)的真正目的應是以下四點(diǎn):
第一,讀書(shū)讓人獲得知識。這是最淺顯的作用。
我們從小到大所讀的教科書(shū)目的也大于此。它讓獲得豐富的知識,獲得淵博的學(xué)識,也讓人們得到學(xué)位和工作,這些無(wú)足輕重的“副產(chǎn)品”。這一層的讀書(shū)只是為了生活和學(xué)識。不可否認,知識的獲得也是十分重要,畢竟“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì )作詩(shī)也會(huì )謅”嗎?
第二,讀書(shū)讓人提高修養。
閱讀一本好書(shū),正如同一位知識淵博的學(xué)者談話(huà),“他”的語(yǔ)言中無(wú)不閃爍智慧的火花,無(wú)不傳答著(zhù)高尚的修養,從一本書(shū)中學(xué)到的.修養,提高的品格,遠比在生活磨礪中體會(huì )的深刻,體會(huì )的徹底。正如林語(yǔ)堂所說(shuō)的如果讀者獲得書(shū)中的“味”,他便會(huì )在談吐中把這種風(fēng)味表現出來(lái),如果他的談吐中有了風(fēng)味,他在寫(xiě)作中免不了會(huì )表現出風(fēng)味來(lái)。著(zhù)此間淺移默化的“味”,不正是在讀書(shū)中體味的素養嗎?
第三,讀書(shū)讓人開(kāi)闊視野。
人生活的范圍有限,限制于空間與時(shí)間的連鎖中,當他只能同身邊的交談,他的認識是膚淺的,他的學(xué)識是簡(jiǎn)陋的。但當他打開(kāi)一本書(shū),時(shí)間,空間便再不能限制于他,他可以坐在家中看到世界各地,品味古今中外,他可以體會(huì )古戰場(chǎng)上“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”的宏大,可以體會(huì )大草原上“風(fēng)吹草地牛羊”的生機;可以體會(huì )黃昏下“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家”的憂(yōu);可以體會(huì )“白日放歌需縱酒,青春作伴好還鄉”的歡喜。在書(shū)中人可以翱翔于智慧的天空,他的視野也不會(huì )只存在于一省,一市,一縣,一國而是整個(gè)宇宙整個(gè)空間。著(zhù)也許讀書(shū)所換來(lái)的樂(lè )趣吧。
第四,讀書(shū)讓人明白事理。
韓愈曾說(shuō)“人非生而知之者,孰能無(wú)或?”我想最大的疑慮也莫過(guò)于不明事理吧,讀書(shū)里的名人,也許剛好可以找到答案,看世界名人的作人處事,從中可以學(xué)到許多方法,對于明白事理,應是非常重要的吧。
在書(shū)籍中品味知識的博大精神。在書(shū)籍中培養修養的文雅得體,在書(shū)籍中開(kāi)拓視野看大千世界,在書(shū)籍中學(xué)做人處事的方法道理。這也許是讀書(shū)的真正目的吧。
談讀書(shū)議論文 篇3
響應月色的召喚,泡一杯清茶,位于綠樹(shù)之下,書(shū)香作伴,何等愜意!
現在的書(shū)市場(chǎng),魚(yú)龍混雜,需要我們明辨是非。讀書(shū),就應取其精華,去其糟粕,切不可因有“壞”而將“好”拒之門(mén)外。書(shū)的好處,是眾所周知的,比如:開(kāi)拓視野、陶冶情操等?赏瑯右灿袎奶,有的書(shū)不但影響學(xué)習,而且會(huì )誘使廣大青少年走上歧途,深受毒害?梢(jiàn),任何事物都有雙面性,只有全面的看待,不“盲人摸象”,方可免受其害。
看書(shū),需要有選擇性、時(shí)間性。雖說(shuō)饒雪漫的疼痛、安妮寶貝的細膩、郭敬明的華美都很動(dòng)人,《沙漏》的扣人心弦,《泡沫之夏》的`感人肺腑都令人神往,可畢竟,這些也都只是課外讀物,應該是在學(xué)習之余閱讀的,不能因此而耽誤學(xué)習、荒廢學(xué)業(yè)。
有時(shí)候,書(shū)就像生活中的甜品,沒(méi)有它,生活不成問(wèn)題,有了它,生活便更加多姿多彩。
或許,現代的生活讓我們遺忘了很多東西,而那些古典名著(zhù)卻讓我們“重溫舊夢(mèng)”。從《紅樓夢(mèng)》里感受到了凄美的愛(ài)情悲劇,從《水滸傳》里明白了俠肝義膽,從《三國演義》里體驗到爾虞我詐,從《西游記》里又看到了神話(huà)色彩。這些,也許沒(méi)有現代小說(shuō)那么深入人心,卻給人一種獨特的古典美。這種美,大方亦婉約,溫柔亦豪爽。
書(shū),就像山,沉重敦厚,令人流連往返。
學(xué),就像海,廣闊無(wú)垠,毫無(wú)邊際。
書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟!
書(shū),簡(jiǎn)單,一個(gè)字:好!
書(shū),復雜,千言萬(wàn)語(yǔ)也道不明。
談讀書(shū)議論文 篇4
高爾基說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!币灿腥苏f(shuō):“讀一本好書(shū),勝于交一個(gè)朋友”“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”。
記得上次著(zhù)名作家韓青辰到我們學(xué)校簽名售書(shū)。她寫(xiě)的《莉天使的成長(cháng)圣經(jīng)》就是一本好書(shū),記敘了小茉莉從一年級到五年級的學(xué)習生涯?粗(zhù)看著(zhù)仿佛自己就成了點(diǎn)點(diǎn)吳菁菁蔚藍藍宋詞劇熊珍妮……描寫(xiě)的聲情并茂。但那些言情小說(shuō)啊,什么亂七八糟的什么《小魔女變變變》就是壞書(shū)了。他們不僅會(huì )把我們的思想扭曲了。還有可能讓我們模仿上面的不好習慣以致上面的不好習慣影響到成績(jì)。
我現在最?lèi)?ài)看《茉莉天使的.成長(cháng)圣經(jīng)》小茉莉一年級是個(gè)可愛(ài)朵,二年級愛(ài)做女巫夢(mèng),三年級不上提高班,最后變成了機器人。四年級種了顆能量豆,最后通往快樂(lè )門(mén)。我很佩服她,她再多作業(yè)也不怕,只要把想象成一個(gè)機器人。再也不怕寫(xiě)作業(yè)了,她每天總樂(lè )哈哈,煩惱優(yōu)愁被她化為快樂(lè ),吵架打架被她化為和平。我也羨慕她有一個(gè)好爸爸媽媽?zhuān)患又匦≤岳蚪鶎W(xué)負擔別人都報了提高班,只的小茉莉沒(méi)報,他們對小茉莉的要求就是快樂(lè ),我們是不是要向他們學(xué)習呢?反正我說(shuō)是的。
我希望從現在起,自己能養成讀書(shū)的好習慣,學(xué)更多的知識,懂更多的道理,為我今后的人生打好基礎。
談讀書(shū)議論文 篇5
讀書(shū),似乎是一件苦差事,不然,為什么有人頭懸梁,錐刺股呢?讀書(shū)似乎又是一件快樂(lè )的事,否則,為什么有人可以不吃飯,不睡覺(jué),卻不可以不讀書(shū)呢?
有人說(shuō),讀書(shū)好,書(shū)中有黃金屋,有顏如玉,有千鐘粟,有車(chē)如簇?,有權有勢又有錢(qián),更有一位“顏如玉”來(lái)“紅袖添香夜讀書(shū)”。你說(shuō),讀書(shū)好不好?誠然,名利聲色確實(shí)吸引了不少沽名釣譽(yù)之徒。但除此之外,讀書(shū)一定還有別的什么魔力,吸引著(zhù)那些雖然清貧卻孜孜不倦地追求真理的莘莘學(xué)子吧?
我愛(ài)讀書(shū),既不是為了“黃金屋”,也不希望有“顏如玉”,只是從實(shí)踐中體會(huì )到讀書(shū)的無(wú)窮樂(lè )趣。
首先,讀書(shū)的一大樂(lè )趣在于隨心所欲。主人是你,是你去讀書(shū),而是書(shū)來(lái)管你。試想,一個(gè)大書(shū)架,塞滿(mǎn)了書(shū),古今中外,天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以,不著(zhù)急。而它們對你,是招之即來(lái),揮之即去的。那么多古圣先賢,在靜默地等著(zhù)你,為你述說(shuō)他們的思想。你可以向孫子請教兵法,跟海明威談斗牛,還可以跟司馬遷談天下大事——總之,當家的是你。慢慢的,你會(huì )覺(jué)得,世界如此之大,生活如此之多彩,大自然如此奧妙無(wú)窮,仿佛所有的知識畫(huà)卷在你的腦海中一一展現。而你也已超然物外地掌握著(zhù)歷史。久而久之,這種“前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者”的感覺(jué)愈演愈烈。不變?yōu)椤皶?shū)癡”者鮮矣。
書(shū)趣之二,在于可以大發(fā)議論。凡著(zhù)書(shū)立說(shuō)者,必為一時(shí)之俊才。雖是俊才,有時(shí)也會(huì )有疏漏,而這疏漏偏偏被你看出來(lái)了,你高興不高興?
杜甫《飲中八仙歌》中有句“天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙!边@句是寫(xiě)李白的。但你想,如果把“臣”字寫(xiě)成“爺”字,不是更好地表達他的酩酊大醉之態(tài)么?一時(shí)間意得志滿(mǎn),好像杜甫都要來(lái)拜你為“一字師”。大發(fā)議論,使你與作者有并駕之感,精神上快樂(lè )無(wú)比。
書(shū)趣之三,當你為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁百思而不得其解的時(shí)候,又或是當你對某一個(gè)問(wèn)題小有心得時(shí),打開(kāi)一本書(shū),發(fā)現已有人對這個(gè)問(wèn)題做出了充分的論述。正好搔到你的癢處,正中下懷,喜樂(lè )不禁。于是一切都已明了,一切付出的辛勞都有了回報。這種柳暗花明又一村的`感覺(jué)是什么也換不去的。
書(shū)趣之四,當你看了一本好書(shū),被它的內容所征服,在你與朋友交流時(shí)侃侃而談,書(shū)中的妙語(yǔ)一句句往外跳。朋友們瞪著(zhù)欽羨的目光:“士別三日,可得刮目相看!”只有你知道,這是看了書(shū)的緣故。小小的虛榮心再次被滿(mǎn)足。讀書(shū)好不好?
書(shū)趣之五。在于藏書(shū),鑒于大家都是中學(xué)生,沒(méi)什么錢(qián)。這點(diǎn),不談也罷。
歷數了這么多書(shū)的好處,那么你是不是覺(jué)得手癢癢,想翻開(kāi)一本瞧瞧呢?書(shū)有很多種,有的要正襟危坐地鉆研,有的只是一種消遣,還有一些會(huì )把人誘進(jìn)死胡同里,再也出不來(lái)的。既然我們讀書(shū)不是為了把書(shū)當作敲門(mén)磚去扣開(kāi)那名利之門(mén),那么,我們就應該去讀好書(shū),讀那些不光是為了消遣,更能提高我們的書(shū)。比如說(shuō)《唐詩(shī)三百首》,這是我國傳統文化的精華,又再比如《三國演義》,日本人從中學(xué)到了企業(yè)管理,用人之道,我們能學(xué)到什么?再比如《沙翁戲劇集》從中又能領(lǐng)會(huì )多少道理呢?不光只看純文學(xué)作品,還應看看人物傳記之類(lèi)的,看看別人是怎樣為了理想不屈不撓地奮斗至成功的。
培根說(shuō),“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養,邏輯修辭使人善辨!笨傊,讀書(shū)能造就一個(gè)人,也能毀掉一個(gè)人,但不讀書(shū),肯定是百害而無(wú)一利——讓我們都來(lái)讀書(shū),讀好書(shū)吧!
談讀書(shū)議論文 篇6
書(shū)籍是智慧的結晶,是能給予人們未來(lái)的知識權者。和書(shū)為伴,和書(shū)為友,乃是人生一大樂(lè )事。好書(shū)讀得越多,心胸越開(kāi)闊,有助于敞開(kāi)你那敏感的心扉,對五彩繽紛的世界了解得更深。讀書(shū)可改變你的人生,可以載你通向八方的橋梁。
讀書(shū)給人以樂(lè )趣,給人以想象,給人以光彩,給人以智慧?梢载S富你的精神世界,豐飽你的作文水平,俗話(huà)說(shuō):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神!边@可不是夸張的說(shuō)法,水滴看起來(lái)小,積多了便成了大海,這不同讀書(shū)一樣嗎?作文寫(xiě)得好,慣在讀的書(shū)多。
書(shū)籍是人類(lèi)思想的寶庫,是一個(gè)美好而純潔的精神世界,他會(huì )引導你走向人生的光明大道,會(huì )給你明智的選擇,引導你去做一個(gè)完善的.自我,會(huì )給你添加光彩,引導你走向遙不可及卻又近在眼前的明天。不讀書(shū)的人,思想就會(huì )停止,永遠跟不上時(shí)代的步伐,這和植物人沒(méi)什么兩樣吧,只會(huì )依賴(lài)別人。
孫中山先生說(shuō)過(guò);“我一生的嗜好,除了革命外,就是好讀書(shū),只要我一天不讀書(shū),便不能生活!彼哉f(shuō),每一本好書(shū)都是人生的一層階梯,我們只有并且只能不斷往上爬,爬得越高,望得越遠。加油!
談讀書(shū)議論文 篇7
讀書(shū),應當符合“時(shí)宜”,選擇適宜的書(shū)來(lái)讀,不要忘了常讀、好讀、同時(shí)關(guān)心“窗外事”。
讀書(shū),要選好適合的書(shū),你是小學(xué)生,你可以去讀《安徒生童話(huà)》,讀《柳林風(fēng)聲》、看漫畫(huà),也自然沒(méi)有人攔著(zhù)你,你還小,有好多字不認識,看看這些也就算了,同時(shí)還可以你的讀書(shū)興趣,何樂(lè )而不為呢?你若是中學(xué)生,大了、懂些事了,這時(shí)需要去讀朝花夕拾》,讀《三體》,讀各式各樣的書(shū),積攢自己的涉獵范圍才好,若這時(shí),你反過(guò)來(lái),在同齡人里面讀《一千零一夜》來(lái),同齡人必然心中存有優(yōu)慮,他怎么了?再大、再大……隨著(zhù)年齡由小變大,你的腳也大起來(lái)鞋子也從35、36變成38、39。書(shū)也是,隨著(zhù)年齡的變大,要讀的書(shū)也開(kāi)始由淺人深,讀書(shū)的內容也由少而多。這是一樣的,是真理,也適用于所有人。
讀書(shū),應當找好時(shí)間來(lái)讀。早、中、晚,甚至是半夜,你會(huì )在什么時(shí)候讀書(shū)?是父母他們會(huì )讓孩子不要在晚上讀書(shū),因為太晚了。為父母的這么想是有道理的,也是正確的。不過(guò)我們還需再分,在寫(xiě)作業(yè)(工作)前讀還是睡覺(jué)前讀?這里要基于你自己的現狀來(lái)看的東西——適合自己的,參考別人的,考慮大家的。你若是自己讀書(shū)影響了他人,這自然是不好;你若自己讀書(shū)傷害了身體,這也是不行;你若是不知道該怎么做,你可以看看自己身邊的“學(xué)霸”借鑒一下他們的作風(fēng),同時(shí)自己改一改就行了。一旦選擇了,就不要放棄。
讀書(shū),不要忘了,常讀,好讀。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)我是從冰心的“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)”里取出來(lái)的,常讀書(shū),書(shū)并非一日可讀完的,有的很薄有的`很厚很厚,如《國學(xué)四十講》和《昆蟲(chóng)記》等等,這些書(shū)比詞典還厚。你也不能在短時(shí)間內讀完它們,可是當你不得不去讀時(shí),你也須去讀,去把它們分開(kāi)來(lái)讀,那時(shí)自然要勤讀了,你讀完一章,若要再隔幾個(gè)月再讀第二章時(shí),第一章的內容便所剩無(wú)幾了。常讀書(shū)是必要的,同時(shí)你也要好讀,好讀書(shū)了你才能常讀書(shū),常讀書(shū)了你才能好讀書(shū),這二者是相輔相成的?锖庖蚝米x書(shū),所以也想要常讀書(shū),便有了鑿壁偷光的說(shuō)法,居里夫人因好讀書(shū),在讀書(shū)時(shí)她的姐妹在她后面放了一疊椅子,居里夫人若動(dòng)一下,椅子便掉下來(lái),但直到她讀完整本書(shū),椅子仍未倒下?梢(jiàn),常讀和好讀是讀書(shū)人應有的好習慣。
讀書(shū),還需關(guān)注窗外事,你若只是讀書(shū),那便是書(shū)呆子,只是讀和想而不把所讀的用于所做的,那么你也只會(huì )讀書(shū),常讀好書(shū)……前面的所有便是一紙空文,這才是核心。一個(gè)不讀書(shū)的人若關(guān)心“窗外事”也不致有此下場(chǎng),是人,若關(guān)心“窗外事”便可以心中有天下之志,心中有了“窗外事”才能讓所學(xué)的東西合理地運用,日寇來(lái)時(shí),梁思成還在山中考古,但回到北平,收到日軍邀請后,便頭也不回立刻離開(kāi),若不關(guān)心窗外之事,人可能僅僅在自身事業(yè)里,卻枉負了事業(yè)本身的義意,是為了更高尚的東西。讀書(shū)的意義也一并失在其中了。
現在真是說(shuō)來(lái)好笑:身邊的人不關(guān)心窗外之事都說(shuō)天下太平,只是讀書(shū),有的甚至沒(méi)有做到常讀和好讀,紛紛失了本意,去追求試卷上的紅數字,也真是神奇。人不止是只看結果的,你失了意義所在,又有何用呢?愿大家不僅讀好了書(shū),還要憶起讀書(shū)的本意,不忘本,心中有窗外事,做一個(gè)心懷天下讀書(shū)人!
談讀書(shū)議論文 篇8
高爾基說(shuō)過(guò),“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!绷终Z(yǔ)堂說(shuō),“文案是案頭之山水,山水乃地上之文章!笨梢(jiàn)讀書(shū)給予人們的有很多。我認為,我們應該多讀書(shū)。
讀書(shū)帶給人智慧的頭腦,豐富的知識!皶(shū)中自有黃金屋!弊x書(shū)可以給予人啟發(fā)。只有獲得了知識的.積淀,我們才能有所進(jìn)步,從而成功。三國時(shí),東吳大將呂蒙苦于缺少文化,不能把戰例經(jīng)驗總結寫(xiě)下來(lái)。孫權便勸他擠些時(shí)間讀兵書(shū)。呂蒙聽(tīng)了孫權的話(huà),自此讀書(shū)學(xué)習,一段時(shí)日后,改變了很多。讀書(shū)幫助我們增長(cháng)才干,只要苦心讀書(shū),必能有所獲。
不僅如此,讀書(shū)培養人的性情。都說(shuō)“讀史可以明鑒!睂W(xué)習閱讀書(shū)本時(shí),不斷反思自己為人處事,解決問(wèn)題的方面就能夠獲益良多。曾國藩的家書(shū)中說(shuō)道:“人之氣質(zhì),由于天生,很難改變,唯讀書(shū)則可以變其氣質(zhì)!睆V閱書(shū),是擴展了視野,讓我們在面對一樣的事物時(shí),可以從不同的角度思考。比如飽覽古文,古詩(shī),帶給我們厚積薄發(fā)的文化沉淀。淬煉著(zhù)我們的思想,這何嘗不是讀書(shū)在改變我們的氣質(zhì)。所以在書(shū)中浸潤,便會(huì )塑造更完美的自我。
讀書(shū)給人力量,我們應該多讀書(shū),細品它的內涵,獲得更出色的人生。
談讀書(shū)議論文 篇9
如果說(shuō)糧食是人物質(zhì)的補充,那書(shū)籍就是人類(lèi)精神的糧食。
自古以來(lái),讀書(shū)都是人一生的重要歷程,古時(shí)便就有讀書(shū)而考學(xué)的制度,可見(jiàn)讀書(shū)的重要性。而看到現代,依舊地如此,從從小學(xué)到初中再到高中,最后到大學(xué),無(wú)疑是人的`一生中幾乎一半都在讀書(shū)中度過(guò)。
讀書(shū)可以改變命運,“為中華之崛起而讀書(shū)”,這是周恩來(lái)總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)。我們一生的讀書(shū),便是為了掌控自己人生的命運。讀書(shū)勝過(guò)家境,如果你的家境良好,卻不好好讀書(shū),再好的家境也早晚會(huì )因不學(xué)無(wú)術(shù)而敗壞。假如你的家境平凡,只要你好好讀書(shū),便一定可以實(shí)現自己的目標,寒門(mén)也能出貴子。讀書(shū)更能補充自己的不足。正所謂讀書(shū)補天然之不足,讀書(shū)可以補充自己的文化蘊含,只有讀書(shū)可以學(xué)習到更多的知識,才能實(shí)現自己的人生目標。就如清朝的曾國藩,就因天資平平連背書(shū)都背不過(guò),連小偷聽(tīng)了幾遍都背過(guò)了?伤唾\的區別便是他讀書(shū),而賊不讀書(shū),而就是因為曾國藩去努力讀書(shū),最后補其不足學(xué)習成才,成為官員,而那個(gè)賊卻還是賊。
放到現代來(lái)說(shuō),隨著(zhù)科技的不斷發(fā)展,一些重體力活逐漸被機器所代替。而社會(huì )上幾乎是學(xué)歷好的一抓一大把,所以假如你不讀書(shū),可能在未來(lái)連搬磚的工作都沒(méi)有。所以讀書(shū),也是我們成才,實(shí)現夢(mèng)想的唯一途徑。
讀書(shū)可以怡情養性,書(shū)可以讓人靜心,也正是在靜心之中,我們才能讀精,讀好。讀書(shū)不可以囫圇吞棗,這就猶如吃飯不加咀嚼消化,只是淺讀內容大概,并無(wú)取之精華。多讀書(shū)可以提高自己的注意力,專(zhuān)注于一件事情,更可以培養內心的品質(zhì)。
讀書(shū)可以積累知識,提高品質(zhì),更可以以此實(shí)現人生目標。
談讀書(shū)議論文 篇10
我記得有一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋”。意思是說(shuō):書(shū)中有許多“寶貝”,只要我們認真讀,仔細讀,自然就會(huì )發(fā)現它們。在現在的社會(huì )上,如果不讀書(shū),那想要找到一份工作就太不容易了。
李白小時(shí)候上學(xué)時(shí),老師在上面認真地講課,李白卻在下面的桌子下做小動(dòng)作,有時(shí),他甚至還會(huì )逃課,跑到野外的草地上玩耍。一次,李白又逃課跑出來(lái)了。他在河邊看到一個(gè)老婆婆,只見(jiàn)他正在一塊大石頭上磨鐵杵。李白連忙跑過(guò)去問(wèn)道:“老婆婆,您在磨什么呀?“”我正要把這個(gè)鐵杵磨成一個(gè)繡花針哩!“老婆婆微笑著(zhù)回答道。李白十分驚訝:”你得磨到什么時(shí)候呀?”她說(shuō):“只要功夫深,鐵杵磨成針!”說(shuō)完,又低頭認真地干了起來(lái)。李白聽(tīng)后,又羞又愧,連忙跑到了學(xué)堂,認真地讀書(shū)。后來(lái),李白成了一個(gè)家喻戶(hù)曉的大詩(shī)人,他寫(xiě)過(guò)的詩(shī)篇不計其數。這正是他通過(guò)勤奮學(xué)習的結果。由此可見(jiàn),書(shū)能為人們打開(kāi)智慧的大門(mén),使之飛向詩(shī)歌的王國,F在,國家發(fā)達了,可仍然有些貧困地區的孩子連飯都沒(méi)有吃,更談不上上學(xué)了。但他們多么渴望能成為一名學(xué)生!有一個(gè)記者曾經(jīng)去采訪(fǎng)過(guò)一個(gè)貧困人家的孩子,那孩子說(shuō):“如果能讓我去上學(xué),即使是翻過(guò)千山萬(wàn)水也愿意!”當時(shí),在場(chǎng)的人都哭了。我們還是比較幸運的'在,能夠天天前著(zhù)書(shū)包去上學(xué),那我們?yōu)槭裁床缓煤谜湎??/p>
讀書(shū),是人一生的追求。我們是祖國的花朵,是中華民族的未來(lái)。李白曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“少壯不努力,老大徒傷悲!比绻覀儾缓煤脤W(xué)習,怎么能使祖國更加強大呢?怎么能夠挑起“四化”的重擔呢?
談讀書(shū)議論文 篇11
談到讀書(shū),大部分青年學(xué)生一定會(huì )抱怨:“都讀了這么長(cháng)時(shí)間的書(shū)了,還談讀書(shū),有什么可談的?”的確,我們當中的許多人都已經(jīng)讀了十多年甚至二十多年的書(shū)了,但為什么沒(méi)有一點(diǎn)成績(jì)或效果呢?我認為這態(tài)度的問(wèn)題恰恰是原因之一。
我們大部分人都抱著(zhù)老師提出的問(wèn)題懂了就行了,至于其中的道理不必多加思考和揣摩的態(tài)度。元朝的關(guān)漢卿有一句話(huà)說(shuō)得好“花有重開(kāi)日,人無(wú)再少年!蔽覀儸F在正處在人生的春季,要端正讀書(shū)態(tài)度,才能讀好書(shū),才能把知識學(xué)到手,否則長(cháng)大后就會(huì )“老大等待徒傷悲”的`。
只有“讀書(shū)破萬(wàn)卷”才能“下筆如有神”。也就是說(shuō)書(shū)讀多了,讀透了,寫(xiě)文章的時(shí)候,才能順筆成章。
毛主席一生中讀過(guò)的書(shū)有很多很多,所以毛主席知識淵博,才能寫(xiě)出那么那么美的文章和那么有代表性的詞,使得我們后人讀了至今受益匪淺。
記得毛主席曾經(jīng)向他的朋友借過(guò)一本書(shū),讀的時(shí)候竟然忘記了這是朋友的書(shū),誤認為這是自己的書(shū),往上面做了自己的讀書(shū)筆記以及自己的感悟與體會(huì ),等到要還書(shū)的時(shí)候,才想這是朋友的書(shū),朋友看到毛主席的讀書(shū)筆記深受啟發(fā)并更加尊敬毛主席了。
毛主席讀書(shū)時(shí)就習慣做讀書(shū)筆記,以及對書(shū)中作者的思想或道理加以認真的思考和揣摩。這種認真讀書(shū)態(tài)度是我們所缺乏的,也是我們要學(xué)習的,要借鑒的。
我們如果能像毛主席一樣有端正的讀書(shū)態(tài)度,那么再難的知識和學(xué)問(wèn)也變得容易了。
談讀書(shū)議論文 篇12
俗話(huà)說(shuō):“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”、“書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋”。這些名言是和讀書(shū)息息相關(guān)的。
我們現在課程很多,自然沒(méi)有許多時(shí)間去讀課外書(shū)。但是你試撫心自問(wèn):我們每天真抽不出一點(diǎn)時(shí)間嗎?只要你每天抽出半個(gè)小時(shí),你每天至少可以讀三四頁(yè),每月可以讀一百多頁(yè),一年就可以讀四五本書(shū),這樣的積少成多不但可以開(kāi)拓你的視野,還可以陶冶你的情操。這也說(shuō)明了,你能否在課外讀書(shū),不是你有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題,而是你有沒(méi)有決心的問(wèn)題。
社會(huì )有許多人都比你忙,但許多人的'學(xué)問(wèn)都是在忙中做成的。美國有一位文學(xué)家、科學(xué)家和革命家弗蘭克林,幼時(shí)在印刷局里做小工,他都是抽閑暇的時(shí)爭分奪秒的讀書(shū)。我們心中敬佩的孫中山先生,我想你沒(méi)有那位奔走革命不暇暖的老人家還忙吧?他生平無(wú)論有多忙,沒(méi)有一天不偷暇讀幾頁(yè)書(shū)。你只要看他的《建國方略》,你便知道他不僅是一位政治家,而且還是一位學(xué)者。不讀書(shū)而講革命,不知道“光”的所在只是竄頭亂撞,終難成功。這個(gè)道理,孫先生懂得最清楚的,所以他的學(xué)說(shuō)特別重“和”。
人類(lèi)的學(xué)問(wèn)是永無(wú)止境的,你不努力跟著(zhù)跑,便會(huì )落伍退后,這固不說(shuō)。尤其要養成讀書(shū)的好習慣,就是在學(xué)問(wèn)中尋找一種興趣。如果你沒(méi)有你自己的嗜好,沒(méi)有一種東西來(lái)讓你從中感到快樂(lè ),將來(lái)離開(kāi)了學(xué)校,說(shuō)不定你會(huì )被惡習慣引誘。如果你能在讀書(shū)中尋出一種樂(lè )趣,你將來(lái)抵抗誘惑的能力肯定會(huì )比別人強。同樣,這種興趣現在不去培養,將來(lái)你是永不會(huì )尋出的。常人都是越老越麻木,你現在已比不上三五歲的孩子們那樣好奇。你長(cháng)大一歲就會(huì )對敏銳力遲鈍一分。
興趣要在少時(shí)設法培養,一旦過(guò)了正當時(shí)節,便會(huì )萎縮。比如寫(xiě)字,你在少時(shí)就喜歡寫(xiě)字,你到老都會(huì )喜歡。假如你在少時(shí)代錯過(guò)機會(huì ),后天又自愿去學(xué),那是比登天還難。養成良好的讀書(shū)習慣,也是這樣。
知識是無(wú)止境的,有的人一輩子去讀,也只是九牛一毛,當你真正的培養成“讀書(shū)會(huì ),會(huì )讀書(shū)”的時(shí)候,你便可以在知識的海洋里遨游,那時(shí)你的生活將會(huì )過(guò)得非常的充實(shí),知識也會(huì )越來(lái)越廣闊。
聽(tīng)了我的一番介紹后,你們會(huì )有所感嗎?讓我們從小就做起,熱愛(ài)知識,熱愛(ài)讀書(shū),讓我們的情操得到陶冶。
談讀書(shū)議論文 篇13
有一天下午,我在和朋友聊天,聊著(zhù)聊著(zhù),我不禁想起了那天傍晚我的所作所為。想起這件趣事,我眼淚都快笑出來(lái)了。
那是一個(gè)涼爽的.傍晚,我和爸爸騎自行車(chē)到一點(diǎn)味吃飯。我們走上樓,坐了下來(lái)。我先把飯點(diǎn)了,看到對面的書(shū)柜,我眼睛一下亮了起來(lái)。我走過(guò)去一看,里面陳列了許多雜志、小說(shuō)等,我選了本《馬小跳之笨女孩安琪兒》便有滋有味地看了起來(lái)。
我邊看邊向爸爸走去,不小心碰了一下桌角,我摸了摸受傷的地方,又繼續看。走著(zhù)走著(zhù),我感覺(jué)到沙發(fā)旁了,便坐下來(lái)!皳洹!我竟坐到了地上。我就索性坐著(zhù)又看。爸爸覺(jué)得難為情,小聲說(shuō):“堯堯,快起來(lái)!”我邊看邊說(shuō):“等等!安琪兒要偷她爸爸的足球了!”說(shuō)罷,我摸索著(zhù),像盲人一樣,慢慢地坐上沙發(fā)后,又舒服地看了起來(lái)。那夸張搞笑的情節,那充滿(mǎn)童真的字詞深深地吸引著(zhù)我。
飯來(lái)了。我一只手舉書(shū),一只手吃飯。我把飯粒喂到下巴上了我也不管。好不容易吃完了一碗飯,爸爸讓我走,我就捧著(zhù)書(shū)走了出去。則走出店門(mén),服務(wù)員說(shuō):“小朋友,這書(shū)好像是我們的吧?”我反應過(guò)來(lái),拿著(zhù)書(shū)一邊看一邊走向書(shū)柜。到書(shū)柜跟前,我還津津有味地看著(zhù)!皥驁!”爸爸發(fā)最后通牒了,“你再不走我就走了!”我“嗯”了一聲,戀戀不舍地放下書(shū),走了出去。
我騎上自行車(chē),下意識地往新華書(shū)店騎去。
談讀書(shū)議論文 篇14
我認為讀書(shū)是一卻事物當中最重要的。有的人說(shuō):生命才是最重要的。但是我認為,沒(méi)有文化知識的.人,無(wú)異于行尸走肉。也有人說(shuō):金錢(qián)才最重要。但我認為,沒(méi)有文化知識的人,擁有了金錢(qián)卻忽略了精神上的空虛。只有讀書(shū),才能擁有知識。擁有了知識,才能發(fā)展經(jīng)濟。所以,讀書(shū)才是最重要的。
古今中外有很多名人都有關(guān)于熱愛(ài)讀書(shū)的名言。高爾基的:書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。毛主席的:人可以一天不吃飯,一天不睡覺(jué),但不能一天不讀書(shū)。萬(wàn)盤(pán)皆下品,唯有讀書(shū)高。讀讀讀,書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。書(shū)山有路勤為徑,苦海無(wú)崖苦作舟。
讀書(shū)有很多用處,比如,讀書(shū)可以挽救生命,可以發(fā)展經(jīng)濟。例如:12月6日,10歲英國女孩緹麗在印尼蘇門(mén)答臘島發(fā)生的海嘯中救出了幾百游客。在那次海嘯中,死去了65萬(wàn)人。事情是這樣的:緹麗在沙灘上玩耍時(shí),發(fā)現海面上有小泡泡冒出來(lái),還突然有浪打過(guò)來(lái)。這正是地理老師說(shuō)過(guò)的地震引發(fā)海嘯征兆。于是,她高聲喊到:地震來(lái)了,大家快跑呀!于是人們跟著(zhù)她到了遠處的山上。緹麗用知識的力量救出了幾百個(gè)游客。
還有一個(gè)故事,方太公司的老板茅理翔,剛開(kāi)始辦公司只是小打小鬧,后大學(xué)畢業(yè)的兒子來(lái)幫助父親管理公司,生意越做越大,他二次引進(jìn)大批研究生,博士生。使他的公司產(chǎn)值越來(lái)越高,去年產(chǎn)值達到十八個(gè)億。
以上事例充分說(shuō)明讀書(shū)是最重要的。所以要號召廣大學(xué)生熱愛(ài)讀書(shū)。
談讀書(shū)議論文 篇15
隨著(zhù)時(shí)代的年輕化,喪文化在新生一代之中愈發(fā)地流行,一些無(wú)厘頭的言論此起彼伏。其中“讀書(shū)無(wú)用”的言論更是可笑至極。 且不說(shuō)提出這種言論的人抱以何種心態(tài),單說(shuō)他的視力絕對是有問(wèn)題的。不然怎不見(jiàn)我中華上下五千年傳統文化中書(shū)的決對領(lǐng)袖地位,哪個(gè)君王不知半點(diǎn)詩(shī)書(shū),哪個(gè)偉人腹中無(wú)半點(diǎn)書(shū)香,王侯將相尚且如此,更不說(shuō)以文化著(zhù)名的大家詩(shī)人。先秦的諸子百家爭鳴,漢代司馬遷著(zhù)《史記》,唐朝詩(shī)才輩出,宋代詞人紛現,明清小說(shuō)鼎盛,近代新興藝術(shù)的流傳,這一樁樁一項項的背后哪一個(gè)不需要讀書(shū)識字的累積?我泱泱中華的開(kāi)國領(lǐng)袖毛主席更是曾言——飯可以一日不吃,覺(jué)可以一日不睡,書(shū)不可以一日不讀。
偉人銳利的目光抓緊讀書(shū)的妙處,實(shí)現自身的升華,這是不爭的事實(shí)。而那些發(fā)出謬論之人究竟為何有此荒唐之言呢?想來(lái)是那懶惰脆弱的心理經(jīng)不住知識的考驗,耐不住讀書(shū)的寂寞,又經(jīng)不起一時(shí)無(wú)法融入書(shū)中的打擊和外界紛紛擾擾的誘惑而自我放棄之后頹喪之言罷了。更不幸的是,當今社會(huì ),絕大數的人只用目光所及之處可見(jiàn)手機的身影,那他們的目光就好像負極接觸正極似的緊緊黏在手機之上,任他東西南北風(fēng)也吹不散對手機的那一腔火熱的愛(ài)意。而這恰恰是“讀書(shū)無(wú)用”荒唐之言出現的重要原因之一。
在這種大時(shí)代的喪背景之下,也不乏愛(ài)好讀書(shū)能自我約束之人,18年的高考狀元黃亦陳就是一個(gè)積極向上的例子,一個(gè)握住自己人生的最初方向的學(xué)霸。同時(shí)恰恰體現了發(fā)出支持謬論的.主力軍——大量新生代的少年的可笑。其實(shí)對于涉世未深的青少年而言,書(shū)籍是汲取經(jīng)驗與營(yíng)養必不可缺的。書(shū)是一種載體,里面所蘊藏的是先輩偉人所遺留的智慧結晶,其價(jià)值不可估計。且如今的社會(huì )是站在巨人的肩膀上創(chuàng )造巨人的時(shí)代,如果一個(gè)少年不讀書(shū),不學(xué)無(wú)術(shù),那么將如何緊跟時(shí)代的腳步?時(shí)代以光速發(fā)展,而大量青年卻仍是步行追趕,結果將是永遠的落后。
因此敲醒自己,重視讀書(shū)學(xué)習是必要的,承認讀書(shū)的價(jià)值是必須的。
談讀書(shū)議論文 篇16
什么是讀書(shū)?我認為讀書(shū)分為兩部分:一是“讀”,二是“書(shū)”。而“讀”又有朗讀和閱讀之分。若再細分下去那便若老榆的根,縱橫交錯,錯綜復雜。
朱子常言:“讀書(shū)有三道,謂心到,眼到,口到!边@是古仁人的讀書(shū)之道,也是現代人的讀書(shū)之道。
我認為讀書(shū)也應該這樣讀:
讀書(shū)要帶著(zhù)心——赤子之心,這是必要的。讀書(shū)之前應有一顆愛(ài)書(shū)的心,想讀的心,真誠的心,真實(shí)的心。把你的的心打開(kāi)了,作者的的文字才能進(jìn)去,你才能感受到作者的心。我們老師常說(shuō):“做閱讀題的時(shí)候,一定要把心沉進(jìn)去,用心去閱讀,這樣才會(huì )得心應手!庇谑怯眯牡耐瑢W(xué)得到九分收獲,而草草了事的同學(xué)只得到一半甚至更少的果實(shí)。讀書(shū)就是這樣,文字在行間跳躍,讀者與作者坦然相對,捕捉著(zhù)作者自己的酸甜苦辣、喜怒悲歡。讀書(shū)就是讀者與作者的心靈對話(huà),你帶一片赤誠紛至沓來(lái),我懷一顆熱心與你相擁。
讀書(shū)要帶著(zhù)眼,這是基礎。眼睛是心靈的窗戶(hù),讀書(shū)時(shí)心靈之窗關(guān)了,也就容易背離讀書(shū)之意。著(zhù)名央視節目主持人董卿出生于書(shū)香門(mén)第,從小在書(shū)林中成長(cháng),工作之余,他每天都會(huì )擠出兩個(gè)小時(shí)閱讀,十年如一日,日日如此《朗讀者》中的`她手捧書(shū)本,眼神專(zhuān)注,心無(wú)雜念,滿(mǎn)眼盡是字里行間的柔情,所謂“腹有書(shū)詩(shī)氣自華”。隨著(zhù)科技的發(fā)展,聽(tīng)書(shū)軟件等傳媒方式漸趨占了主流,聽(tīng)雖也有聽(tīng)的好處,但越來(lái)越少的人不愿意捧起書(shū)本卻是不爭的事實(shí),我覺(jué)得這并不是進(jìn)步而是退化。讀書(shū)的本質(zhì)還是去捧起書(shū)本,用眼睛去認真品味。
心眼到,口又怎能缺。讀書(shū)要張口。曲項向天歌,白毛浮綠水,紅掌撥清波。從小父母就會(huì )教我們背唐詩(shī)宋詞,呀呀學(xué)語(yǔ)的我們,努力地張著(zhù)口,模仿著(zhù)父母的發(fā)音,什么也不懂的我們還是把晦澀的古詩(shī)背了下來(lái),這是我們最初的閱讀。讀書(shū)讀書(shū),貴在模仿,也貴在一個(gè)“讀”字。
心到,眼到,口到,讀書(shū)之道“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,這是古人讀書(shū)之態(tài)度,我們亦應如此。
談讀書(shū)議論文 篇17
高爾基曾說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!睂τ谖襾(lái)說(shuō),書(shū)籍如同涓涓細流的泉水慢慢匯成我知識的海洋。
四歲時(shí),母親給我讀了我人生中的第一本書(shū)——《西游記》。
當時(shí)的我所認識的字屈指可數,看著(zhù)那些精美的圖畫(huà),只能靠猜才能讀懂一點(diǎn)點(diǎn)內容。
母親見(jiàn)我如此渴望地想知道里面的故事,每晚睡前便給我講一段,那段時(shí)間每天晚上睡覺(jué)前是我最期待的時(shí)光,漸漸地經(jīng)過(guò)母親一段時(shí)間手舞足蹈的解說(shuō),我終于似懂非懂地把這本書(shū)聽(tīng)完了。
五歲時(shí),母親說(shuō)無(wú)規矩不成方圓,上小學(xué)前先學(xué)些規矩,然后讓我背《弟子規》。
接著(zhù)就開(kāi)始一個(gè)字一個(gè)字教我認讀,我每天拿著(zhù)本《弟子規》反復念著(zhù):“弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信……”,不知不覺(jué)中我便認識了1000多個(gè)字。
雖然幾年過(guò)去了,我已經(jīng)背不出完整的《弟子規》了,但里面的那些道理早已經(jīng)融入到我腦中,使我受益匪淺。
六歲時(shí),母親陸陸續續給我買(mǎi)了一些漫畫(huà)書(shū),有漫威英雄系列的,也有中國連環(huán)畫(huà)英雄人物書(shū)。
中國連環(huán)畫(huà)英雄人物書(shū)分別是《鄭成功》、《戚繼光》、《陳化成》和《林則徐》等,那時(shí)候的我并不懂得書(shū)里講的是什么,只覺(jué)得畫(huà)得真好看。
母親便讓我看著(zhù)上面的圖畫(huà),然后讓我用自己所能理解的把內容講解給她聽(tīng),再說(shuō)說(shuō)我自己的理解跟想法。
當時(shí)在我童稚的眼里,那些英雄是多么地英勇瀟灑,F在當我拿起那套書(shū)時(shí),我才明白一個(gè)朝代的衰敗對于那些愛(ài)國英雄來(lái)說(shuō)內心是多么地痛苦。
上小學(xué)時(shí),我開(kāi)始接觸讀一些世界名著(zhù),比如《小飛俠》、《小王子》等等,我喜歡童話(huà)中好奇、單純善良的小王子,也羨慕永遠長(cháng)不大、勇敢無(wú)畏、熱衷冒險的彼得潘。
現在我還在選讀一些名著(zhù),但是隨著(zhù)我慢慢長(cháng)大,我反而更喜歡讀一些中國古典名著(zhù)。
這些名著(zhù)中,最讓我愛(ài)不釋手的要數《封神演義》了,對于里面栩栩如生的人物描寫(xiě),充滿(mǎn)神奇色彩的妖魔鬼怪,跌宕起伏故事情節,我想作者許仲琳一定花費了不少的'心思吧。
臭名遠揚的暴君紂王讓我看得咬牙切齒恨不得破口大罵,“子牙渭水釣王侯”這個(gè)典故使我回味無(wú)窮,百讀不厭。
無(wú)論讀什么書(shū),書(shū)籍就像涓涓細流的泉水灌溉著(zhù)我們,慢慢匯聚成我們知識的海洋”。
此時(shí)的我們也應如同一塊干枯的海綿如饑似渴般去汲取泉水的澆灌,遨游在知識的海洋中。
談讀書(shū)議論文 篇18
書(shū)籍是人類(lèi)精神的營(yíng)養品,如果生活中沒(méi)有了書(shū)籍,就像大地沒(méi)有了陽(yáng)光,鳥(niǎo)兒失去了翅膀。法國大文豪雨果說(shuō):書(shū)籍是改造靈魂的工具。人生如果沒(méi)有書(shū)籍,就稱(chēng)不上完美的人生,讀書(shū)讓我們的人生更完美。
讀書(shū)可以提升人自身的氣質(zhì)。被稱(chēng)為央視一姐的董卿,是央視主持的當家花旦。董卿雖不屬文學(xué)圈的公眾人物,卻是眾口一致評價(jià)氣質(zhì)的代表,舉手投足都帶著(zhù)濃濃的文人氣質(zhì),而這些無(wú)不得益于她豐厚的“閱歷”!案褂性(shī)書(shū)氣自華”來(lái)形容董卿再無(wú)不過(guò)。她曾在2017年2月7日以制作人的身份,現身于《朗讀者》,優(yōu)雅的談吐,豐厚的學(xué)識,讓她那冰清玉潔的氣質(zhì)盡顯。她皎好的面貌配上那令人羨慕的氣質(zhì),讓整個(gè)節目都顯得那樣怡人。一個(gè)人的氣質(zhì)可以讓原本普通事物變得令人欣喜,而讀書(shū)可以讓人更好的提升自身氣質(zhì)。
讀書(shū)可以使人自信面對挑戰。最近在網(wǎng)上一檔叫做《令人心動(dòng)的'offer》的綜藝節目火了起來(lái),在面試官面試時(shí),有一位面試者王驍,以一種極強的應對挑戰的能力與自信深得面試官青睞,評價(jià)他的面試為“教科書(shū)級的面試”。還有一位叫徐靈菱的律師,她在節目中口齒伶俐,對答如流,在與人的侃侃而談中,盡顯自信。當人們問(wèn)到他們之所以獲得如此成績(jì)的原因時(shí),他們都提到是對閱讀的摯愛(ài)讓他們擁有一往無(wú)前的動(dòng)力和自信?梢哉f(shuō),讀書(shū)才是一個(gè)人硬氣的“后山”。
讀書(shū)可以讓人擁有美好的未來(lái)!案褂性(shī)書(shū)氣自華”“吾心信其可行,則移山填海之難,終有成功之日”兩句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話(huà),在我看來(lái)卻為最重要的道理。讀書(shū)可以讓我在處事中言出有尺,嬉鬧有度,做事有余,說(shuō)話(huà)有德,讓我擁有好的人際關(guān)系與處事風(fēng)度。我自知天生魯笨,只能通過(guò)自己的勤奮去取得想要的生活。而在追求美好生活的道路上,我堅信讀書(shū)是最能讓我成長(cháng)并且富有詩(shī)意的事情。
于我而言,讀書(shū)讓我自信,促我成長(cháng),讓我執著(zhù)于美好的未來(lái)——那么,就這樣讀下去吧!
談讀書(shū)議論文 篇19
記得阿根廷作家博爾赫斯曾言:“如果天堂存在的話(huà)那該是圖書(shū)館的模樣!睍(shū)是人進(jìn)步的階梯,在物質(zhì)豐富的今天,我們更需要讀書(shū),更需要人文的沉淀。
“人立于世,世界本就是本大書(shū)”。讀書(shū)不是僅讓千萬(wàn)個(gè)字符走過(guò)我們眼前,更要走進(jìn)我們心里。我們要讀好三大人生之書(shū),即“有字之書(shū)”“無(wú)字之書(shū)”“心靈之書(shū)”。唯有讀好人生此三大書(shū),我們才能詩(shī)意前行。
“有字之書(shū)”,是文化的積累的傳承。古人讀書(shū)有“懸梁刺骨”“囊螢映雪”,我們也可以勤學(xué)刻苦,讀好“有字之書(shū)”。培根曾說(shuō)過(guò),讀書(shū)使人充實(shí),讀史使人明智,正所謂開(kāi)卷皆有益!叭鼰艋鹞甯u,正是男兒讀書(shū)時(shí)”,唐代顏真卿勉勵后人,勤奮好學(xué),每日苦讀。大文豪歐陽(yáng)修執迷于讀書(shū),數十年如一日的積累,成為他寫(xiě)作思如泉涌的不竭源頭。讀好“有字之書(shū)”,與古今中外文人隔空對話(huà),為自己建造一處詩(shī)意執著(zhù)的精神家園,藏滿(mǎn)自己對未來(lái)的期待。
“無(wú)字之書(shū)”,是文化的拓展領(lǐng)悟。領(lǐng)略“無(wú)字之書(shū)”,也是一種深層次的讀。徐霞客的名著(zhù)《徐霞客游記》便是一部行走之書(shū)。他游覽整個(gè)長(cháng)江黃河流域,每一步、每景都有如實(shí)的記錄。他的一生嘔心瀝血,躬身實(shí)踐,一部《徐霞客游記》最終成為地理與文學(xué)界一顆璀璨的.珍珠。
“心靈之書(shū)”凌駕于有字與無(wú)字之上,它讓我們的心不偏不倚。這也應是我們讀書(shū)的追求。不融入“心靈”的讀書(shū),有時(shí)可能會(huì )誤入歧途?鬃釉浴皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。圣人孔子教導我們一種極好的讀書(shū)方法,讀書(shū)需要思考,需要反思,保持一顆純凈之心,時(shí)刻銘記自己的目標,想心中所想,為心中想為。
人生道路,道阻且長(cháng),我們“何妨吟嘯且徐行”,暢游在“有字之書(shū)”中看遍人生百態(tài);放飛于“無(wú)字之書(shū)”中砥礪前行,笑待挫折困苦;在“心靈之書(shū)”中探索,不斷反思沉淀,終將會(huì )開(kāi)出人生燦爛的花朵。
談讀書(shū)議論文 篇20
在我看來(lái),讀書(shū)的益處是無(wú)窮的。
讀書(shū),是靈魂的潤滑劑。悅讀潤心,當指尖掠過(guò)泛黃的書(shū)頁(yè),當目光流連在字里行間,當置身于書(shū)中絢麗的世界,當感悟到主人公的喜怒哀樂(lè ),你會(huì )感覺(jué)自己心靈的傷口在愈合,波瀾的情緒隨著(zhù)書(shū)頁(yè)地翻動(dòng)而漸漸平穩。讀書(shū),使你在喧囂沉浮的塵世中,尋得一方凈潭。使你在風(fēng)塵鄙俗的'世間抖落俗念!罢{素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形!眲⒂礤a慘遭貶謫,居于陋室,無(wú)可取樂(lè ),唯“調素琴,閱金經(jīng)”以潤滑靈魂,感悟人生。
讀書(shū),是心靈的良藥。身體的傷口,藥物卻在各藥鋪的貨架之上;心靈的傷口,藥物藏匿于書(shū)店里。史鐵生被病魔奪去了雙腿,一生被禁錮在輪椅上,他在地壇中徘徊游蕩,在無(wú)數個(gè)夜晚,思考著(zhù)生的方向。后來(lái),他找到了希望,以筆代腳,寫(xiě)出人生的絢爛篇章。閱讀,填缺了他心中的空白,治愈了他心靈的傷痛。依舊是那個(gè)鋪滿(mǎn)落葉的街道,依舊是那個(gè)坐著(zhù)輪椅的人。只是多了一本書(shū),在花開(kāi)花落間笑看人生沉浮。
讀書(shū),是知識的汲取。國學(xué)泰斗季羨林先生深信開(kāi)卷有益,多讀書(shū),多積累知識,有利于豐富一個(gè)人的涵養。學(xué)好語(yǔ)文,重要的一項就是多讀書(shū),在書(shū)中,獲取課外知識,感悟多元人生。提到才女,我們總會(huì )想到《中國詩(shī)詞大會(huì )》的總冠軍武亦姝,她憑借著(zhù)多年的讀書(shū)經(jīng)驗,豐富的知識儲備,過(guò)關(guān)斬將,取得冠軍。她熱愛(ài)詩(shī)詞,出口成章,給觀(guān)眾留下了深刻的印象。以書(shū)籍為梯,才能攀登生命的高峰。
讀書(shū),是寫(xiě)作的必要條件。常言道“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神!倍嘧x書(shū),才能在落筆時(shí)獲得源源不斷的靈感。如文學(xué)巨匠魯迅先生,他愛(ài)書(shū)如命,藏書(shū)頗多,每次看書(shū)前都洗凈手,全神貫注地閱讀,才鑄就了中國文學(xué)的輝煌。
“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉!弊x書(shū)意義無(wú)限,讀書(shū)益處無(wú)窮。
談讀書(shū)議論文 篇21
讀書(shū)是學(xué)習的一種方式,學(xué)習能讓人從中獲得知識,知識能提高人的能力;從而改變命運,因此讀書(shū)能改變命運。讀書(shū),從學(xué)開(kāi)始。
古代勸學(xué)詩(shī)篇數不勝數。春秋有《孔子勸學(xué)》,三國時(shí)期有,《孫權勸學(xué)》,唐代有《顏真卿勸學(xué)》等?鬃釉f(shuō)過(guò):人非圣賢,并非一生出來(lái)就擁有豐富的知識,而是靠一點(diǎn)一滴學(xué)和積累出來(lái)的,就算你有聰穎的.天賦也還需勤奮學(xué)習,多加實(shí)踐,這樣才能更進(jìn)一步提高自我。
在孫權勸學(xué)詩(shī)篇里,呂蒙經(jīng)過(guò)孫權的勸勉,虛心學(xué)習,最后有了驚人的變化,不再是以前那個(gè)有勇無(wú)謀,魯莽的吳下阿蒙,讓人刮目相看。這些都可以看出讀書(shū)對我們是多么重要。
當然有人也會(huì )這么說(shuō):現在有許多人不讀書(shū)不也照樣當了大老板,賺了很多錢(qián)嗎?而那些大學(xué)生、研究生、碩士、博士卻回家務(wù)農的務(wù)農、賣(mài)魚(yú)的賣(mài)魚(yú)、賣(mài)豬肉的賣(mài)豬肉,讀書(shū)那么苦那么累,我何必要讓自己去受那個(gè)罪呢?呼……我差點(diǎn)吐血了,這些話(huà)差點(diǎn)讓我無(wú)言以對了。
但是,有的人因為讀書(shū)而改變其命運那我們又該怎么說(shuō)呢?那沉醉于五物的六一居士――歐陽(yáng)修不就是因為靠讀書(shū)來(lái)改變其命運的典型例子嗎?
歐元修小時(shí)候就失去了父親,因此家里非常窮困,沒(méi)有金錢(qián)可供他上學(xué),但歐陽(yáng)修為了改變他士人借書(shū)來(lái)讀,的命運,他要求祖母用樹(shù)枝再地上教他認字,稍長(cháng)大后他又向士人借書(shū)來(lái)讀,為了更好地學(xué)習,有時(shí)會(huì )趁機抄下來(lái)讀,他總認為惟有讀書(shū)方能改變他得命運。
就這樣,他寶貴的童年就這樣與書(shū)為伴,雖然命運對他很不公,但是他通過(guò)讀書(shū)來(lái)改變其看似不可改變的命運,因為他的刻苦學(xué)習讓他名留于史。也正是因為他知道讀書(shū)能改變命運,才成就他往后的成就,才能寫(xiě)出《醉翁亭記》等流傳千古的佳作。
雖然我不敢說(shuō)讀書(shū)就一定能改變命運,但我敢肯定地說(shuō):不讀書(shū)肯定不會(huì )改變命運。
我們曾學(xué)過(guò)不少關(guān)于讀書(shū)的詩(shī)歌,什么“少壯不努力,老大徒傷悲”“《黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲》”等都是告誡我們從小要努力讀書(shū)、學(xué)習。
讀書(shū)能改變命運,這是不可否認的,同學(xué)們,趁現在有大好的機會(huì )讀書(shū)就好好把握吧!別等老了才后悔。所以,我們應該用心去對待讀書(shū),不是嗎?
讀書(shū)是學(xué)習的一種方式,學(xué)習能讓人從中獲得知識,知識能提高人的能力;從而改變命運,因此讀書(shū)能改變命運。讀書(shū),從學(xué)開(kāi)始。
談讀書(shū)議論文 篇22
高爾基曾說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!蔽ㄓ凶x書(shū),才能讓我們改變自己的命運,古人云:“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路!蔽揖褪沁@么一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的小學(xué)五年級學(xué)生。
眾所皆知:“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)!弊x書(shū)給我們帶來(lái)的好處也很多,以前,我最討厭的就是寫(xiě)作文了,每次跟擠牙膏一樣,隨著(zhù)時(shí)間的遷移,我的閱讀量也增加了,現在寫(xiě)作文,好詞佳句就像潮水一樣奔騰而來(lái),令我文泉思涌,真可謂,“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神!睍(shū)籍還是一位好老師,它教會(huì )了我們做閱讀時(shí)舉一反三,令我速度大增;它能豐富我的課外知識,就算是素未謀面住在地球另一端的人,我對他們的習性了如指掌;它教會(huì )了我明辨是非,做事前多思考一會(huì )。書(shū)籍是我的好朋友,它告訴我許多道理,它讓我勇敢,待人要真誠、善良!
作為新一代的少年,我們應當多讀書(shū),讀好書(shū)?墒,真的是什么書(shū)都適合我們閱讀嗎?不,并不是這樣的,比如科學(xué)家們讀的書(shū)就太過(guò)于深奧,不適宜我們讀,對于我們來(lái)說(shuō),最好的就是國內外知名和老師推薦的`青少年讀物。我推薦大家讀天文類(lèi)的書(shū),它可以讓我們了解,在這茫茫宇宙之外是否有生命的存在;植物類(lèi)的書(shū)可以讓我們近距離去接觸大自然,也可以讓我們對有毒的植物敬而遠之;科普類(lèi)的書(shū),可以增加我們的見(jiàn)聞,豐富我們的課外知識;戶(hù)外類(lèi)的書(shū)可以讓我們在戶(hù)外游玩時(shí)面對突發(fā)情況毫不慌亂,有條不紊地采取措施;文學(xué)類(lèi)的書(shū)可以讓我們積累好詞佳句,在考試時(shí)去正確運用。僅此以外,我們也可以在閑暇之余讀一些小漫畫(huà)、繪本……
看過(guò)的書(shū)就好似一位老友,應當時(shí)常見(jiàn)面,隨時(shí)可以將它取下來(lái)翻一翻,正所謂“遇故而知新”。讓我們對它會(huì )有新的見(jiàn)解和認識。我們還可以邀請三五好友與自己來(lái)一場(chǎng)精彩絕倫的辯論賽,每一個(gè)人的腦子里的思想在空中碰撞,擦出絢爛的火花,最終融合在一起,又回到我們的腦海中。
書(shū),就是我們的朋友,我們應當“好讀書(shū),讀好書(shū)”。我們應當活到老學(xué)到老。小時(shí)候,我們是學(xué)知識,當我們老了,就會(huì )多了一份寬容和理解。讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,我們討熱愛(ài)讀書(shū)!
談讀書(shū)議論文 篇23
書(shū),是一種奇妙的東西,每本書(shū)給人的感悟不同,每個(gè)人對書(shū)的感悟也不同。
讀書(shū),讓我漸漸地長(cháng)大,漸漸地懂事,使我不再孤單,不再稚嫩,不再無(wú)知。我熱愛(ài)書(shū),喜歡書(shū),書(shū)是我學(xué)習的好伙伴。是書(shū)給予我智慧,教會(huì )我思維,賦予我思考,賜予我知識,幫助我成長(cháng)。
魚(yú)肉能給人提供豐富的蛋白質(zhì);青菜能給人提供豐富的維生素;書(shū)籍能給人提供充實(shí)的人生營(yíng)養。
讀書(shū)能擴展人的視野。閱覽《中華上下五千年》,讓你穿越時(shí)空,感受中華文明魅力;閱讀《世界未解之迷》,讓你走進(jìn)神奇的金字塔,穿過(guò)百慕大三角……翻閱《八十天環(huán)游世界》,讓你走南闖北,領(lǐng)略各地文化景觀(guān)。讀書(shū)使人聰明。讀《世說(shuō)新語(yǔ)》,讓你變得能言善辯;看《福爾摩斯偵探選》,讓你變得沉著(zhù)冷靜,善于分析問(wèn)題;讀《三國演義》,讓你變得足智多謀,以不變應萬(wàn)變;看《三十六計》,讓你變得信心十足,成竹在胸。
讀書(shū)能使人明理!稅(ài)的教育》使你體會(huì )到真誠的友情,珍貴的親情,高尚的愛(ài)國主義;《鋼鐵是怎樣煉成的》使你明白頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰;《名人傳》使你懂得偉人之所以偉大,是因為他們的精神無(wú)比高尚;《駱駝祥子》使你深知不好的社會(huì )風(fēng)氣會(huì )使人的善良敗壞。
讀書(shū)能陶冶人的高尚情操!墩撜Z(yǔ)》講述求學(xué)為人之道,使你實(shí)事求是,尊師重道;《飲酒》勾勒美好的田園景色,讓你融入自然,心平氣和;《與朱元思書(shū)》描繪富春江美景,令你忘記自我,不慕名利。從食品中人們汲取了維持生命活動(dòng)的營(yíng)養,從書(shū)籍中人們汲取了充實(shí)精神思想的營(yíng)養!皶(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”,讓我們不斷去讀書(shū),去汲取豐厚的營(yíng)養,從而充實(shí)自己的`人生吧。
閱讀,是快樂(lè )的。想想我們的閱讀經(jīng)歷——最饑渴的閱讀,是正在迷惘中苦苦思索,突然讀到能給你啟迪、為你指點(diǎn)迷津之書(shū),那種如饑似渴,那種廢寢忘食,那種不顧一切,這不正是饑渴者赴盛宴的快樂(lè )嗎?
最?lèi)芤獾拈喿x,是任由自己的喜好,信馬由韁式的閱讀。在樹(shù)枝掩映的窗前或在花園小徑旁的石凳上,抱著(zhù)一本自己喜歡的書(shū),任笑聲肆無(wú)忌憚,任淚水滂沱如雨……這不正是旅者游覽名勝古跡、陶醉于山水之間的快樂(lè )嗎?
讀書(shū)讓我覺(jué)得生活處處充滿(mǎn)著(zhù)陽(yáng)光,使我重新發(fā)現曾經(jīng)隱含種種生命的深意,使信念更加堅定,不再悔于自己的種種選擇。讀書(shū)給我了許多東西,讀書(shū)使我進(jìn)步、使我充實(shí)、使我富有,使我的學(xué)習生活既快樂(lè )又充實(shí)。
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,終生的伴侶,最誠摯的朋友!鄙蜃x書(shū)而精彩,成長(cháng)路上有書(shū)相伴其樂(lè )無(wú)窮,讀書(shū)使我獲益匪淺,讀書(shū)促我成長(cháng),而我也在讀書(shū)中不斷進(jìn)步!
談讀書(shū)議論文 篇24
讀書(shū),應當符合“時(shí)宜”,選擇適宜的書(shū)來(lái)讀,不要忘了常讀、好讀、同時(shí)關(guān)心“窗外事”。
讀書(shū),要選好適合的書(shū),你是小學(xué)生,你可以去讀《安徒生童話(huà)》,讀《柳林風(fēng)聲》、看漫畫(huà),也自然沒(méi)有人攔著(zhù)你,你還小,有好多字不認識,看看這些也就算了,同時(shí)還可以你的讀書(shū)興趣,何樂(lè )而不為呢?你若是中學(xué)生,大了、懂些事了,這時(shí)需要去讀朝花夕拾》,讀《三體》,讀各式各樣的書(shū),積攢自己的涉獵范圍才好,若這時(shí),你反過(guò)來(lái),在同齡人里面讀《一千零一夜》來(lái),同齡人必然心中存有優(yōu)慮,他怎么了?再大、再大……隨著(zhù)年齡由小變大,你的腳也大起來(lái)鞋子也從35、36變成38、39。書(shū)也是,隨著(zhù)年齡的變大,要讀的書(shū)也開(kāi)始由淺人深,讀書(shū)的內容也由少而多。這是一樣的,是真理,也適用于所有人。
讀書(shū),應當找好時(shí)間來(lái)讀。早、中、晚,甚至是半夜,你會(huì )在什么時(shí)候讀書(shū)?是父母他們會(huì )讓孩子不要在晚上讀書(shū),因為太晚了。為父母的這么想是有道理的,也是正確的。不過(guò)我們還需再分,在寫(xiě)作業(yè)(工作)前讀還是睡覺(jué)前讀?這里要基于你自己的現狀來(lái)看的東西——適合自己的,參考別人的,考慮大家的。你若是自己讀書(shū)影響了他人,這自然是不好;你若自己讀書(shū)傷害了身體,這也是不行;你若是不知道該怎么做,你可以看看自己身邊的“學(xué)霸”借鑒一下他們的作風(fēng),同時(shí)自己改一改就行了。一旦選擇了,就不要放棄。
讀書(shū),不要忘了,常讀,好讀。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)我是從冰心的“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)”里取出來(lái)的,常讀書(shū),書(shū)并非一日可讀完的,有的很薄有的很厚很厚,如《國學(xué)四十講》和《昆蟲(chóng)記》等等,這些書(shū)比詞典還厚。你也不能在短時(shí)間內讀完它們,可是當你不得不去讀時(shí),你也須去讀,去把它們分開(kāi)來(lái)讀,那時(shí)自然要勤讀了,你讀完一章,若要再隔幾個(gè)月再讀第二章時(shí),第一章的內容便所剩無(wú)幾了。常讀書(shū)是必要的,同時(shí)你也要好讀,好讀書(shū)了你才能常讀書(shū),常讀書(shū)了你才能好讀書(shū),這二者是相輔相成的?锖庖蚝米x書(shū),所以也想要常讀書(shū),便有了鑿壁偷光的說(shuō)法,居里夫人因好讀書(shū),在讀書(shū)時(shí)她的.姐妹在她后面放了一疊椅子,居里夫人若動(dòng)一下,椅子便掉下來(lái),但直到她讀完整本書(shū),椅子仍未倒下?梢(jiàn),常讀和好讀是讀書(shū)人應有的好習慣。
讀書(shū),還需關(guān)注窗外事,你若只是讀書(shū),那便是書(shū)呆子,只是讀和想而不把所讀的用于所做的,那么你也只會(huì )讀書(shū),常讀好書(shū)……前面的所有便是一紙空文,這才是核心。一個(gè)不讀書(shū)的人若關(guān)心“窗外事”也不致有此下場(chǎng),是人,若關(guān)心“窗外事”便可以心中有天下之志,心中有了“窗外事”才能讓所學(xué)的東西合理地運用,日寇來(lái)時(shí),梁思成還在山中考古,但回到北平,收到日軍邀請后,便頭也不回立刻離開(kāi),若不關(guān)心窗外之事,人可能僅僅在自身事業(yè)里,卻枉負了事業(yè)本身的義意,是為了更高尚的東西。讀書(shū)的意義也一并失在其中了。
現在真是說(shuō)來(lái)好笑:身邊的人不關(guān)心窗外之事都說(shuō)天下太平,只是讀書(shū),有的甚至沒(méi)有做到常讀和好讀,紛紛失了本意,去追求試卷上的紅數字,也真是神奇。人不止是只看結果的,你失了意義所在,又有何用呢?愿大家不僅讀好了書(shū),還要憶起讀書(shū)的本意,不忘本,心中有窗外事,做一個(gè)心懷天下讀書(shū)人!
談讀書(shū)議論文 篇25
曾讀過(guò)這樣一個(gè)故事:魯迅先生在一次寫(xiě)作中獲得獎項,得到的獎杯很是漂亮,而他卻拿它去街上換得了幾本書(shū)和一串紅椒。魯迅先生熱愛(ài)讀書(shū)的境界著(zhù)實(shí)讓我欣賞敬佩,他之所以成為一代文豪,讀書(shū)的確給了他莫大的影響。
就像莎士比亞說(shuō)的那樣:“生活里沒(méi)有了書(shū)籍,就像沒(méi)有了陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有了書(shū)籍,就像鳥(niǎo)兒折斷了翅膀!弊x書(shū)的重要不言而喻,我覺(jué)得,讀書(shū)要廣泛,莫拘泥于幾類(lèi)。同時(shí),讀書(shū)還要勤奮專(zhuān)注。
讀書(shū)能夠讓自己感知世界,提升修養,更加優(yōu)秀。穿越了千百年的歷史長(cháng)卷,“故鄉今夜思千里,霜鬢明朝又一年”讓我感受到思鄉之情;“零落成泥碾作塵,只有香如故”讓領(lǐng)略梅的高風(fēng)亮節;“盛年不重來(lái),一日難再晨”提醒我們要珍惜時(shí)間,不要虛度光陰!都t樓夢(mèng)》中寶釵這個(gè)人物讓我我感悟到:只學(xué)會(huì )學(xué)習是不夠的,還要學(xué)會(huì )生活,滿(mǎn)腹才華的,同時(shí)也要學(xué)會(huì )為人處世,處理好良好的人際關(guān)系才是重要的,做人也要豁達,把什么事都看清反而不好,留一半清醒,留一半糊涂,簡(jiǎn)單一點(diǎn),才會(huì )更幸福!在書(shū)的墨香里我不斷成長(cháng)。
讀書(shū)讓我們受益良多,平日里,不要拘泥某一類(lèi)書(shū),廣泛閱讀,開(kāi)闊我們的眼界,感受百味人生。
讀一讀古詩(shī)詞,發(fā)現古詩(shī)的美。感受“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄”的生機;讀書(shū)就如徘徊夏日,欣賞“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”的瑰麗;讀書(shū)就如回味秋天,領(lǐng)略“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花”的美景。讀讀國學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》,“學(xué)而時(shí)習之”讓我幡然醒悟:學(xué)習是一個(gè)不斷補充能量的過(guò)程,而溫習一遍就是充一次電。讀讀小說(shuō)《駱駝祥子》,北京底層勞動(dòng)人民的'生活情形展現于眼前,祥子的悲劇讓我體味到舊中國社會(huì )的黑暗,世態(tài)炎涼。讀一讀《半月談》,了解時(shí)政新聞,感受生活的變化……
我認為,讀書(shū)還勤奮專(zhuān)注?鬃幼x書(shū),曾是“韋編三絕”,他勤奮讀書(shū)而成為我們的“圣人”;匡衡讀書(shū),曾是“鑿壁偷光”,他勤奮讀書(shū)而成為西漢著(zhù)名經(jīng)學(xué)家;高爾基童年時(shí)讀書(shū)曾如饑似渴,忘記了周?chē)囊磺,我想高爾基之所以能成為世界文豪,與他那從小求知若渴、專(zhuān)心致志的讀書(shū)精神是分不開(kāi)的。所以,讀書(shū)切忌走馬觀(guān)花,囫圇吞棗。
讀書(shū)是一幸福,是釋放,是無(wú)限的寧靜,是澎湃的激情。閑捧詩(shī)書(shū)與墨歡,字字馨香皆墨緣種享受,享受景色美麗,享受歷練深邃。在書(shū)中行走,我感到的是智慧,是幸福。開(kāi)卷有益,讓我們在讀書(shū)中努力使自己變得更加優(yōu)秀!
談讀書(shū)議論文 篇26
每件事情都有兩面性,談起讀書(shū)意見(jiàn)更是不同。
有的人認為學(xué)習是成功的階梯,通過(guò)學(xué)習可以改善當前的生活環(huán)境,書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。所以他對待自己的孩子特別的嚴苛,從小灌輸努力學(xué)習的觀(guān)念。而有的人卻認為,學(xué)習只能耽誤孩子的.前程,還不如早早的就業(yè),又說(shuō)起上了大學(xué)的孩子畢業(yè)還是找不到工作,拿著(zhù)兩三塊錢(qián)的工資,過(guò)的還沒(méi)有早早輟學(xué)的孩子好,所以就讓自己的孩子早早輟學(xué)打工。
其實(shí)他們的觀(guān)點(diǎn)都是有道理的,但是我更偏向努力學(xué)習這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。當代大學(xué)生的的確確有很多畢業(yè)沒(méi)有工作的,工資低工作也不好,但這不是絕對性的,造成這種情況最根本的原因還是上了大學(xué)后的懶散,導致學(xué)業(yè)無(wú)成,最終找不到工作。
自古以來(lái)讀書(shū)學(xué)習都是一條出路,特別是對于出身不好的孩子,讀書(shū)學(xué)習可以使人的思想成熟,有更高的眼界,上過(guò)學(xué)的孩子不管成績(jì)與否,身上都有一種高潔的氣質(zhì),這是日積月累收到熏陶的作用,學(xué)習不一定會(huì )有一個(gè)好的工作,但絕對會(huì )提升一個(gè)人的見(jiàn)解。
所以,在有條件的情況下努力學(xué)習增長(cháng)知識,陶冶情操,做一個(gè)有內涵的人。
談讀書(shū)議論文 篇27
無(wú)論追溯到唐宋繁榮,還是立足當今強國盛世,讀書(shū)始終是古今賢士至死不渝的追求,是匡衡在三寸茅屋中的鑿壁偷光,是高爾基“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”的諄諄教誨,是周樹(shù)人妙趣橫生的三味書(shū)屋,那么,讀書(shū)的意義從何見(jiàn)之?
讀書(shū)可以提升你的內在修養。培根在《談讀書(shū)》中寫(xiě)道:“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻!庇纱丝梢(jiàn),讀書(shū)的確可以修養身心,豐富頭腦,傅彩長(cháng)才,而讀不同類(lèi)型的書(shū)籍可以彌補自身在不同領(lǐng)域的缺陷。三國時(shí)期,戰功赫赫的大將呂蒙不喜歡讀書(shū),再三推辭讀書(shū)學(xué)習,而在孫權的苦心勸告下,開(kāi)始發(fā)奮讀書(shū),廣泛涉獵,最終讓魯肅刮目相看,發(fā)出了“非復吳下阿蒙”的感嘆。從此,目不識丁的.粗俗大漢呂蒙,變成了文武雙全,流芳百世的著(zhù)名將領(lǐng)。而“千古第一才女”李清照婉約清新的詞風(fēng)也不是空穴來(lái)風(fēng),她幼時(shí)寄養在藏書(shū)豐富的祖父家中,而父親李格非則是蘇東坡門(mén)下的得意弟子,因此在這個(gè)書(shū)香世家中,年僅幾歲的李清照便對書(shū)格外喜愛(ài),無(wú)所不讀,飽覽群書(shū),知識積累十分豐富,這才造就了她在詞壇上不可撼動(dòng)的地位。但反觀(guān)天資聰穎的方仲永,缺乏后天的讀書(shū)積累,只是憑借著(zhù)與生俱來(lái)的突出的天資,不讀書(shū),不提升,最終還是“泯然眾人矣”。因此,讀書(shū)是雕琢我們這塊璞玉的刻刀,是推動(dòng)船帆前進(jìn)的勁風(fēng),是提升我們內在修養的重要方式,也是推動(dòng)我們走向成功的必然選擇。
讀書(shū)可以提升你的外在氣質(zhì)。有蘇軾詩(shī)云:“粗繒大布裹生涯,腹有詩(shī)書(shū)氣自華!笨梢(jiàn),一個(gè)人對外表現出的氣質(zhì)形象,與他的穿著(zhù)打扮沒(méi)有太大的關(guān)系,他與一個(gè)人的知識積累,讀書(shū)經(jīng)歷密切相關(guān)。酒中謫仙的李白瀟灑肆意,一襲白衣讓無(wú)數人仰慕欽佩,他的嗜酒如狂也成了人們茶余飯后津津樂(lè )道的佳話(huà),而倘若他不是才華橫溢,博覽群書(shū),吟詩(shī)作對的詩(shī)仙李白,那他只能是一個(gè)邋里邋遢,嗜酒如命的著(zhù)名酒鬼,而不是超凡脫俗的酒中謫仙。這兩者最大的區別就是他是否有豐富的文學(xué)積累,是否博覽群書(shū),是否才華出眾。居里夫人只是一襲黑衣上臺作報告,再簡(jiǎn)潔樸素不過(guò),但仍驚艷了眾人,為什么,因為她有絕對驚人的科學(xué)成果,有數年來(lái)鍥而不舍的積累與讀書(shū)。個(gè)人氣質(zhì)的表現是讀書(shū)經(jīng)歷的最直觀(guān)體現,因為讀書(shū)是刻在血脈中的文化積淀,是一個(gè)人是否自信,是否沉著(zhù)的判斷依據,因此,廣泛的閱讀能夠提升一個(gè)人外在的氣質(zhì)。
小說(shuō)《偷書(shū)賊》中那個(gè)求知若渴的小女孩在戰火紛飛的社會(huì )中都竭盡全力去閱讀,而我們又有什么理由、什么借口不去讀書(shū)呢?讀書(shū)可以提升你的外在氣質(zhì)和內在修養,趁著(zhù)青春依舊,趁著(zhù)光陰正好,去閱讀吧,去盡你所能地汲取這精神食糧吧
談讀書(shū)議論文 篇28
書(shū)經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾,味同嚼蠟,其間的中心意思就是盲目認同別人的觀(guān)點(diǎn),沒(méi)有自己的心得。
讀書(shū)就要吸取書(shū)中的精華,經(jīng)過(guò)咀嚼消化,轉化成自己的東西,變成了自己的一部分,而聽(tīng)取別人的觀(guān)點(diǎn),就是將別人已經(jīng)消化的東西再來(lái)咀嚼,難免味同嚼蠟。
冰心曾說(shuō)過(guò):“讀書(shū)恨與古人同!弊x書(shū)要有自己的觀(guān)點(diǎn),根據自己的.理解所提出的觀(guān)點(diǎn)才是自己真正的觀(guān)點(diǎn),才會(huì )真正使人進(jìn)步,領(lǐng)略書(shū)中的內涵要義。
青年時(shí)期求學(xué),從同學(xué)那里借到一本書(shū),幾天以后,他歸還時(shí)抱歉的對同學(xué)說(shuō):“對不起,我把你的書(shū)弄臟了!痹瓉(lái),看書(shū)時(shí),在書(shū)邊的空白處都寫(xiě)上自己的心得,書(shū)上也是紅圈,橫道子,那是他認為的重點(diǎn)句子,同學(xué)并沒(méi)責怪他,反而為他這種好學(xué)不失自己的精神感動(dòng)。讀書(shū)不僅僅是讀,而且還是想,想什么呢?自己的感觸,把自己的感觸用適當的文字表現出來(lái),便大大提升了自己的作文能力。
相反,如果只讀書(shū),而不深入,沒(méi)有觸發(fā)自己的心靈,那就沒(méi)有什么意義了。英國有個(gè)叫亞克敦的人,嗜書(shū)如命,他的書(shū)房里存有7萬(wàn)卷書(shū),他因沒(méi)有深入研究,什么東西也沒(méi)留下。就像戈壁沙漠,吸收了將流河水卻不能將一泓清泉噴上來(lái)。
讀書(shū)再多,不深入研究,不如專(zhuān)攻一本,讀出自己的特色,讀出自己的心得。
談讀書(shū)議論文 篇29
讀書(shū)使人明智,使人巧慧,使人莊重,使人善辨。凡有學(xué)者,皆成性格。高爾基說(shuō)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!弊x書(shū)是使人進(jìn)步的源頭活水,讓人們在無(wú)邊無(wú)垠的茫茫書(shū)海中肆意追趕,盡情汲取,不斷進(jìn)步?偠灾,讀書(shū)能使人進(jìn)步,改變世界。
讀書(shū)能影響一個(gè)人的心靈,改變一個(gè)人的氣度,使人向上向善向好發(fā)展,也可以培養一個(gè)完人。蘇軾總結道“腹有詩(shī)書(shū)氣自華!痹鴩苍f(shuō)“讀書(shū)可變化氣質(zhì)!边@是一種書(shū)卷氣的自然流露。某總統一生博覽群書(shū),塑造了他海納百川的寬容。曾遭一官員謾罵,不料其非但不生氣、反稱(chēng)贊這位官員一向聰明伶俐、話(huà)一定有道理,官員聽(tīng)后無(wú)比慚愧,次日便給總統道歉,矛盾就這樣和解了。讀書(shū)鑄就了他的待人寬厚,有容乃大。三國時(shí),呂蒙將軍不愛(ài)讀書(shū),有勇無(wú)謀,在孫權的勸誡下也捧起書(shū)本,篤志不倦,學(xué)問(wèn)大進(jìn),不僅帶兵作戰更勝一籌,為人處世也沉穩冷靜了許多。是讀書(shū)教他謙虛謹慎,持重內斂,衍生了成熟穩重的品格,變成了一位文武雙全的大將軍,永垂千古。
讀書(shū)改變著(zhù)世界。自古以來(lái),人們就意識到輕視讀書(shū)就會(huì )走向無(wú)知和愚昧,精神的家園也就永遠不會(huì )走出荒蕪的沙漠。相反,讀書(shū)越多,也就愈會(huì )接近文明,愈會(huì )走向成功,走向發(fā)展,迎來(lái)愈多的改變。某個(gè)國家的.人們非常重視讀書(shū),該國度是全世界人均書(shū)店密度最高的國家,一半以上的人要定期買(mǎi)書(shū),隨處可見(jiàn)正在閱讀的人,車(chē)站,咖啡館,草坪,似乎每個(gè)人包里都有一兩本書(shū),只要一有時(shí)間就可以拿出來(lái)讀一讀。當讀書(shū)成為一種全民文化的時(shí)候,民富國強就不再遙不可及,科技水平高度發(fā)達,科技的發(fā)展已滲透到日常生活中,貫徹在點(diǎn)點(diǎn)滴滴,給人們生活帶來(lái)極大的便利與快捷。正因全社會(huì )讀書(shū),才推動(dòng)了其不斷向前發(fā)展,潛移默化地改變著(zhù)整個(gè)世界。
不讀書(shū)則會(huì )使人故步自封,不求上進(jìn),使國家走向滅亡,使世界文明逐漸消逝。秦始皇焚書(shū)坑儒,使中國進(jìn)入了千年文化封鎖,加速了秦朝的滅亡。少年時(shí)的仲永才華橫溢,卻因不讀書(shū)使自己的通達智慧消失殆盡,最終江郎才盡。正如黃庭堅所說(shuō)“士大夫三日不讀書(shū),則義理不交于胸中,對鏡覺(jué)面目可憎,向人亦語(yǔ)言無(wú)味!睋{查,目前我國每年人均讀書(shū)量不足十本。全社會(huì )讀書(shū)的呼聲已越來(lái)越高?蓞s仍有許多人意識不到讀書(shū)的重要性,不讀書(shū),也不愿讀書(shū),卻不知將會(huì )錯過(guò)很多機遇和風(fēng)景,換來(lái)的是一生的底層,是國家的落后,是世界文明的消逝。
培根說(shuō)“讀書(shū)給人以樂(lè )趣,給人以光彩,給人以才干!庇幸痪渲V語(yǔ)說(shuō)得更簡(jiǎn)練概括——讀書(shū)在于造成完全的人格。讀書(shū)塑造生動(dòng)的靈魂,使其永葆生命活力,不斷進(jìn)步。讀書(shū)亦可以改變世界,不論是自己的小小世界,還是浩渺的大千世界。讀書(shū)吧,在竹露松風(fēng)蕉雨、茶酒琴韻書(shū)聲的閑適中,坐擁書(shū)城,紅袖添香。
談讀書(shū)議論文 篇30
高爾基說(shuō)過(guò),書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。由此可見(jiàn),讀書(shū)之重要。而且,只要肯讀書(shū),就一定可以讀好書(shū)。
讀書(shū)是不為年齡所限制的。也許你會(huì )說(shuō),我年齡這么大了,讀書(shū)有什么意義呢?但是,你知道我國著(zhù)名的翻譯家草嬰的故事嗎?他是翻譯界的泰斗,翻譯過(guò)許多名著(zhù),培養出一代又一代優(yōu)秀的翻譯家。他90歲高齡時(shí)仍一絲不茍地讀書(shū),翻譯,仍堅持用自己的“六步法”——先直譯、再意譯的方法翻譯作品。使一部部俄國巨著(zhù)走進(jìn)我們的生活。再如楊絳先生,遭遇喪女,喪偶后。仍然不改讀書(shū)與寫(xiě)作的習慣。讀書(shū)讓她更堅毅,寫(xiě)作為她解難,化悲痛為力量,讓《我們仨》進(jìn)入大眾的視線(xiàn)。讓我們更了解楊絳、錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)媛的溫馨日常。所以,讀書(shū)就要活到老,讀到老。
讀書(shū)是不為貧困所限制的。你也許會(huì )說(shuō),我這么窮讀書(shū)有什么意義呢?但是你一定知道范仲淹“斷齏畫(huà)粥”吧,范仲淹從小家境貧寒,他在長(cháng)白山禪房里讀書(shū)時(shí),食物極其簡(jiǎn)單,只是煮一鍋粥,過(guò)了一晚上,稀飯就凝結起來(lái)了。范仲淹用刀把粥割成四塊,早晚各吃?xún)蓧K,再切幾十根咸菜做小菜,但堅持讀書(shū),最終成就許多佳作,被世人傳誦。也許你會(huì )說(shuō)他是古代人,事情的真假無(wú)法辨清,但巴西“勵志姐”埃爾西利亞的故事你一定知道吧。她命運多舛,10歲時(shí)就在父親的干涉下輟學(xué)了。接下來(lái)的20年時(shí)間,無(wú)家可歸的她以撿垃圾勉強為生。41歲時(shí),這位有兩個(gè)孩子的母親通過(guò)自學(xué)垃圾堆里撿到的廢棄書(shū)本,考上了巴西最具聲望的學(xué)府之一——巴西圣埃斯皮里托聯(lián)邦大學(xué),完成了從貧民窟拾荒者到名牌大學(xué)生的蛻變。所以,讀書(shū)只要努力,不怕貧窮。
讀書(shū)是不為職業(yè)所限制的,你也許會(huì )說(shuō)每天2點(diǎn)一線(xiàn)的`生活。哪里有時(shí)間讀書(shū)?但是雷海為你一定知道吧!巴赓u(mài)小哥打敗北大研究生成為詩(shī)詞大會(huì )的冠軍”的新聞在當年刷爆朋友圈。雷海為在每天忙碌的工作中仍不忘學(xué)習古詩(shī)詞,不忘讀書(shū),在每天的堅持下成就了自我。所以,哪怕工作再忙,也可以讀書(shū)。
讀書(shū)是不會(huì )被年齡、貧窮、職業(yè)所限制的,只要我們肯讀書(shū),愛(ài)讀書(shū),終會(huì )有所收獲。
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