- 相關(guān)推薦
以創(chuàng )新為題的議論文（通用44篇）
相信大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，尤其是作文中不可忽視的議論文，議論文的主要表達方式是議論，它主要用概念、判斷、推理來(lái)表明作者的觀(guān)點(diǎn)或闡明道理，或反駁別人的意見(jiàn)，指出其謬誤。那么大家知道優(yōu)秀的議論文是怎么寫(xiě)的嗎？以下是小編為大家整理的以創(chuàng )新為題的議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
以創(chuàng )新為題的議論文 篇1
何為創(chuàng )新？創(chuàng )造新的東西，便是創(chuàng )新。歷經(jīng)前人所沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，那便是創(chuàng )新。創(chuàng )新不僅僅是個(gè)人，還有民族，還有世界。創(chuàng )新的力量，便是支持著(zhù)一個(gè)人活下去的動(dòng)力，那是支持一個(gè)國家站著(zhù)發(fā)展的動(dòng)力，那可是推動(dòng)了一個(gè)時(shí)代被尊崇的榮耀。
其實(shí)我想說(shuō)一句真實(shí)的話(huà)。與國界無(wú)關(guān)，與尊嚴也無(wú)關(guān)。很多人說(shuō)不支持國產(chǎn)就是賣(mài)國。其實(shí)不然，這樣一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新能力的國產(chǎn)怎么支持。動(dòng)漫抄襲，產(chǎn)品抄襲，很多人大言不慚的稱(chēng)自己為國漫、國產(chǎn)救星，那么你們怎么拯救？不思索怎么創(chuàng )新，只會(huì )一味的貶低外國產(chǎn)品？好吧，謾罵也是創(chuàng )新。那么，只會(huì )一味的貶低外國產(chǎn)品不去行動(dòng)這叫創(chuàng )新？其實(shí)貶低國內產(chǎn)品的人也有錯，你們爭吵的這些功夫，已經(jīng)夠國外有多少東西被創(chuàng )造出來(lái)上市了。
我其實(shí)很期待中國制造可以變成中國創(chuàng )造，我也曾歡欣的想過(guò)，如果真的創(chuàng )造出來(lái)會(huì )如何，我也這樣的希望過(guò)，中國不要因為那些丟人現眼的家伙而背負上抄襲的罵名。我希望創(chuàng )新，我也希望自己可以成為創(chuàng )新的主力大軍。創(chuàng )新，每個(gè)人都可以創(chuàng )新，只要你愿意創(chuàng )新，如果你想有創(chuàng )新的能力。你暫時(shí)比不上別人不要緊，那么為什么不努力？為什么要去抄襲？為什么不用創(chuàng )新去證明自己。
有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞，被人嘲諷還好意思去告別人保護自己的版權。有些人甚至支持抄襲者，說(shuō)被抄襲是那些原創(chuàng )者的榮幸。這算什么呢？一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新能力的人怎么可以活下去，一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新力量的民族又如何屹立于民族之林？一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新的時(shí)代又如何永遠留在后人的心中？
創(chuàng )新并非遙不可及，只是人們不愿去觸碰它可以帶來(lái)的輝煌，他們選擇與它背道而馳，獲得短暫的榮耀，卻背負上了道德和法律的枷鎖，永世不得翻身。創(chuàng )新真的就這么難么？創(chuàng )新所帶來(lái)的，為何不去接受。創(chuàng )新是不竭的.動(dòng)力，它的力量真正顯現的時(shí)候，連天地和時(shí)光都要為它停下腳步，為它高唱贊歌。創(chuàng )新的力量可以使一個(gè)時(shí)代成為榮耀，可以使一個(gè)國家挺起脊梁，可以使一個(gè)人收獲他所沒(méi)有的榮耀和地位，創(chuàng )新的力量可以從頭到尾的改變一段本無(wú)法觸及的命運。
它讓我相信未來(lái)，它讓一個(gè)國家有未來(lái)，它讓世界為之震撼，它讓時(shí)代為之崛起。
以創(chuàng )新為題的議論文 篇2
自古以來(lái)，托勒密的地心說(shuō)統治著(zhù)人們的頭腦。五百年前，哥白尼經(jīng)過(guò)自己的精密觀(guān)測和演算，提出了日心說(shuō)，實(shí)現了天文學(xué)的根本變革。而后伽利略夜觀(guān)星空，第谷數十年如一日研究天體的運行規律，最終牛頓揭示萬(wàn)有引力定律，成為劃時(shí)代的里程碑。
人類(lèi)認識世界就是這樣在不斷的.創(chuàng )新中才逐漸揭開(kāi)真理神秘的面紗。若不是人類(lèi)敢于打破那些陳舊的枷鎖，哪能有愛(ài)因斯坦的《相對論》打破牛頓的經(jīng)典力學(xué)，從而促進(jìn)自然科學(xué)的發(fā)展？倘若人類(lèi)一味循規蹈矩，人們豈不如井底之蛙一般坐井觀(guān)天，哪能有嫦娥奔月、神八升天等只在古代神話(huà)故事中出現的情節？
培根有言：見(jiàn)汪洋時(shí)就以為沒(méi)有陸地的人，不過(guò)是拙劣的探索者。我們這些未來(lái)的探索者將配上創(chuàng )新的長(cháng)劍，穿破未知障礙的匕首，揭示真理，成為真正的萬(wàn)物之靈。
以創(chuàng )新為題的議論文 篇3
喬布斯，勇于變革，不斷創(chuàng )新，推出了簡(jiǎn)約的iPod、iPhone，風(fēng)靡全球，深刻改變了現代人的生活方式，成為改變世界的天才。
放眼政界，我國的改革開(kāi)放也是勇于創(chuàng )新的'例子�？傇O計師鄧小平高瞻遠矚，英明決策，將國家的工作中心轉移到經(jīng)濟建設上來(lái)，實(shí)行改革開(kāi)放。于是，在改革春風(fēng)的吹拂下，神州大地盡顯生機。試問(wèn)，若沒(méi)有改革開(kāi)放，何來(lái)我國國民生產(chǎn)總值GDP趕超日本成為世界第二大經(jīng)濟體的預言如今成現實(shí)？
以創(chuàng )新為題的議論文 篇4
未來(lái)的世界競爭什么？在北卡羅來(lái)納州一大學(xué)演講時(shí)，呼吁重視科研創(chuàng )新。為什么？因為這是21世紀經(jīng)濟增長(cháng)的種子。
溫家寶在深圳考察時(shí)，也鼓勵深圳年輕人敢想別人不敢想的事，敢做別人不敢做的'事，勇于創(chuàng )新，打破框框，將深圳建設成創(chuàng )意之都�？纯粗�?chē)钠髽I(yè)，多數只醉心于簡(jiǎn)單的復制，不僅在國際市場(chǎng)毫無(wú)競爭力可言，在國內的生命力也難于長(cháng)久。只有實(shí)現從中國制造到中國創(chuàng )造的飛躍，才能贏(yíng)得未來(lái)。
鳥(niǎo)翼系上黃金，便再也飛不起來(lái)了。如今，優(yōu)渥的生活令我們漸漸失去創(chuàng )新的能力。腦袋中只裝得進(jìn)書(shū)本，創(chuàng )新，成為奢侈；將按部就班奉為不二法則，創(chuàng )新，我們情何以堪？
以創(chuàng )新為題的議論文 篇5
創(chuàng )新，是一個(gè)民族發(fā)展的動(dòng)力，沒(méi)有了創(chuàng )新，整個(gè)民族就是死水一潭；沒(méi)有了創(chuàng )新，一個(gè)民族前進(jìn)的腳步將步履維艱；沒(méi)有了創(chuàng )新，一個(gè)民族就會(huì )被歷史遺棄。當600歲故宮成為“網(wǎng)紅”，當《上新了·故宮》等文化節目相繼播出，我想豎起拇指，為故宮新院長(cháng)單霽翔點(diǎn)贊；我想伸出雙手，為故宮上新喝彩！
有道是：一流的人創(chuàng )新；二流的人模仿；三流的人盲從。創(chuàng )新，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。過(guò)往的故宮，表面上看，它是世界五大“博物館”中的一個(gè)，可是游客走進(jìn)故宮，大多數宮殿都看不到，只能沿著(zhù)中軸線(xiàn)走1700多米，而且看不到什么文物——故宮的絕大多數國寶都堆積在灰暗的倉房里，蓬頭垢面，不見(jiàn)天日。長(cháng)期以來(lái)，“故宮博物院”其實(shí)徒有其名，它僅僅是作為一個(gè)旅游景點(diǎn)的存在而與“博物院”沒(méi)有多少關(guān)系。
隨著(zhù)單霽翔院長(cháng)的上任，故宮一夜之間成了“網(wǎng)紅”，不斷出現在人們的視野里。故宮，在這位“北京最大的四合院的看門(mén)人”帶領(lǐng)下，近年來(lái)實(shí)現的一系列的“創(chuàng )新改革”——紫禁城上元之夜、大型現場(chǎng)燈光實(shí)景秀、角樓火鍋店、故宮口紅、故宮日歷、雪后故宮。各種關(guān)于故宮博物院的創(chuàng )新話(huà)題持續霸占熱搜。故宮，從一個(gè)讓人走路的地方，成為了一個(gè)讓人走心的地方——這樣的創(chuàng )新，不僅不是對傳統文化的不尊重，還讓中國人民更好地感受到了中國文化的強大魅力。
有人曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)不懂得發(fā)現的人，只能生活在狹小的空洞里。而一個(gè)不懂得創(chuàng )新的人，則使那個(gè)空洞更加乏味�！彼寡圆恢�！單霽翔院長(cháng)沒(méi)有沿襲前五位院長(cháng)的腳印把自己局限在原來(lái)故宮的“空洞”里，而是走出了自己的一條創(chuàng )新之路，于是，單霽翔院長(cháng)不僅收獲了屬于自己的創(chuàng )新果實(shí)，還為中國百姓帶來(lái)了一個(gè)全新的'、趣味十足的故宮，讓人們真正領(lǐng)會(huì )了中國故宮文化的氣魄與魅力。
誠然，創(chuàng )新，是信息時(shí)代天然的伴隨物，但并不是少數高精尖科學(xué)家的專(zhuān)利。創(chuàng )新，是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國家所必需的一種精神。從單霽翔院長(cháng)身上，我們知曉，創(chuàng )新是一種勇氣，創(chuàng )新是一種智慧。無(wú)論我們在哪個(gè)領(lǐng)域，如果我們有創(chuàng )新意識，敢于獨辟蹊徑，就可以在未知的森林里發(fā)現前所未有的美麗與神奇。
故宮上新了，文化創(chuàng )新了，中國傳統活起來(lái)了——我要為單霽翔院長(cháng)的創(chuàng )新精神點(diǎn)贊，我要為故宮上新喝彩！
以創(chuàng )新為題的議論文 篇6
如果說(shuō)繼承是一個(gè)文明社會(huì )不斷進(jìn)步的源泉，那么創(chuàng )新就應是這個(gè)社會(huì )走向未來(lái)的，打開(kāi)新世界大門(mén)的鑰匙。如今，繼承與創(chuàng )新的任務(wù)已逐漸轉移到了年輕的我們的肩上，我們誰(shuí)都不愿缺席，更不愿輕言放棄。
追溯往昔，從先賢身上繼承下來(lái)的思想與生活技能，無(wú)不體現出優(yōu)秀的品質(zhì)，推動(dòng)社會(huì )的進(jìn)步，影響了一代又一代的人。正如“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年”所寫(xiě)的一樣，正因繼承了法家的精華，商鞅的變法才顯得那么得心應手，恰逢創(chuàng )新變法的及時(shí)，才使得身處地圖西陲的秦國變得強盛。我們繼承先輩們的優(yōu)秀的品質(zhì)與技藝，共同促進(jìn)社會(huì )的發(fā)展，在前人的精神遺產(chǎn)中予以創(chuàng )新，繼承與創(chuàng )新共同作用，使中華民族在世界民族之林中屹立不倒。
繼承與創(chuàng )新，是每一個(gè)中華兒女所必不可少的品質(zhì)。如果說(shuō)創(chuàng )新是船帆，那么若想駕著(zhù)小船前往夢(mèng)想的彼岸，繼承便是那必不可少的風(fēng)。一個(gè)人迷失在荒漠中，他所繼承的東西早已決定了他是否能走出去，有創(chuàng )新精神的人會(huì )去創(chuàng )造，通過(guò)有的材料去創(chuàng )造自己需要的物品，去利用。繼承與創(chuàng )新緊密相連，在開(kāi)創(chuàng )新世界的征途中，必不可少。
繼承與創(chuàng )新見(jiàn)證了一個(gè)民族的興起。二十世紀五六是年代，祖國科技發(fā)展處于低谷，一大批科學(xué)工作者積極響應，依靠所繼承的堅韌不拔的品質(zhì)，用其所具有的創(chuàng )新精神，為祖國的科技事業(yè)添磚加瓦。繼承是一個(gè)民族進(jìn)步的承載者，是創(chuàng )新的基礎，是創(chuàng )新意識的來(lái)源；創(chuàng )新是一個(gè)民族發(fā)展的推動(dòng)者，是文明進(jìn)步的動(dòng)力。沒(méi)有繼承和創(chuàng )新，整個(gè)民族死水一灘，沒(méi)有了活力與朝氣；沒(méi)有了繼承與創(chuàng )新，整個(gè)民族步履維艱，難以繼續前行；沒(méi)有了繼承與創(chuàng )新，整個(gè)民族都將被歷史所遺棄。一個(gè)文明就像一座塔，需要堅石承載他的博大，需要塔頂的創(chuàng )新之火去證明文明仍在繼續。
對于當代的我們來(lái)說(shuō)，在開(kāi)創(chuàng )新世界的`征途中，繼承和發(fā)揚尤為重要，創(chuàng )新亦必不可少。創(chuàng )新是茫茫沙漠中的綠洲，給徘徊不前的人注入前進(jìn)的動(dòng)力；創(chuàng )新是無(wú)邊黑夜中的星辰，給探尋求知的人以前進(jìn)的方向；創(chuàng )新是茫茫大海中的燈塔，予以疲憊的人心靈的慰藉。
新世界的大門(mén)已經(jīng)開(kāi)啟，集結的號角激蕩著(zhù)我們的心靈，未知的秘密等待著(zhù)我們前去探尋，我們誰(shuí)都不愿缺席，實(shí)現我們的中國夢(mèng)，實(shí)現中華民族的偉大復興，我們仍需努力！
以創(chuàng )新為題的議論文 篇7
現在的時(shí)代在飛速地發(fā)展著(zhù)，人們的思想帶著(zhù)腳步不斷地向前走，當一切舊物質(zhì)被這滾滾歷史車(chē)輪揚為塵埃時(shí)，我們又何在窮山惡水的地方探索發(fā)現。當生活中出現被人重疊的假象時(shí)，我們又何嘗不是在努力地改變自己，另立獨特。所以，創(chuàng )新便留給了我們無(wú)限的深思與行動(dòng)。
說(shuō)到創(chuàng )新，我們不妨先侃一下模仿。模仿是一種帶有藝術(shù)色彩的行為，它能巧妙地用各種方法使自己與被模仿者有些許相似之處，但正如齊白石老人教育學(xué)生：“學(xué)我者生，似我者死”，這里便詮釋了模仿的害處，模仿并不代表超越，不代表創(chuàng )新，更是一種比較貶義的代名詞。從古至今都有人們模仿名人而發(fā)展自己的例子，名人或一些成功人士之所以會(huì )被模仿是因為他們具有更加奪人眼球的亮點(diǎn)部分，具有榜樣先鋒的意味。
不過(guò)，他們到底能走多遠？下面便是創(chuàng )新了，我們會(huì )把創(chuàng )新理解為探索、發(fā)覺(jué)、發(fā)明、發(fā)展。是說(shuō)在創(chuàng )新這條道路中，我們唯有探索到了，才可以與自己的意愿，更加接近現實(shí)。這些例子不勝枚舉，我們有愛(ài)迪生剛開(kāi)始發(fā)明的電燈，愛(ài)迪生之所以發(fā)明了電燈，他是有一個(gè)勇于探索和大膽創(chuàng )新的念頭。剛開(kāi)始鎢絲燈出來(lái)之后，效果昏黃，色澤差。不過(guò)我們也不是甘于一成不變地使用它，當舊時(shí)代翻去之后，白熾燈出現在了大家的生活中，它擁有的一系列特點(diǎn)是電燈起源所沒(méi)有設計到的。這更是創(chuàng )新部分的體現，一個(gè)懂得創(chuàng )新，不斷創(chuàng )新的人，是歷史記住的人，當提到燈泡，大家都會(huì )說(shuō)出耳熟能詳的愛(ài)迪生，誰(shuí)會(huì )提后來(lái)的`人呢？
當小沈陽(yáng)火爆娛樂(lè )圈之后，你又有多少由心而發(fā)的感慨呢？小沈陽(yáng)憑借自己優(yōu)秀的模仿技藝贏(yíng)得了觀(guān)眾的陣陣掌聲與歡笑，他也是紅了一時(shí)。但是，當小沈陽(yáng)熱飄過(guò)之后，我們又會(huì )怎么記得曾經(jīng)有一個(gè)“名人”，他像個(gè)演員似的，只唱別人唱過(guò)的歌。是的，我們不是記得一個(gè)僅靠模仿便能名垂千史的人，或許，當時(shí)我們對他并不是崇拜。
為什么有的人可以活在人們心里，是因為他用自己最獨特的方法去讓人們記住自己，他們不會(huì )只用一種方法去展現自己；在各個(gè)領(lǐng)域提高自己；不斷創(chuàng )新一些新形象和新事物來(lái)充實(shí)自己，讓自己更加完美，一定要不斷地努力，創(chuàng )新自己的生活那樣才可以永久地立足于大地之間。如學(xué)習也是這樣，用自己獨特的學(xué)習方法取得成績(jì)，是比固步自封的死學(xué)更有智慧。
模仿與創(chuàng )新是并列存在的。摒棄模仿是一種理智的行為，開(kāi)拓創(chuàng )新才是我們需要共同努力的，在我們的時(shí)代里——創(chuàng )新才是王道。
以創(chuàng )新為題的議論文 篇8
隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展與各國之間的聯(lián)系日漸緊密，異彩紛呈的文化之間的交流與碰撞也隨之增多，如何對待傳統文化與外來(lái)文化也成為一個(gè)熱議話(huà)題。
當今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng )造力的重要源泉，成為綜合國力競爭的重要因素。對于剛構建了中國夢(mèng)的中國來(lái)說(shuō)，文化是否能夠正確地傳承與創(chuàng )新是決定中國夢(mèng)能否完美描繪的一個(gè)重要因素。
源遠流長(cháng)的中華文化走過(guò)了自己獨具特色的輝煌歷程。上溯殷周下至宋元明清，幾千年來(lái)，中華文化囊括了教育，歷史，哲學(xué)，道德，藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)各方面的內容。我們的傳統文化穿越幾千年歷史的風(fēng)塵走至今日，由這精妙文化孕育的我們怎么能不悉心傳承。
史書(shū)典籍，是中華文化一脈相承的.重要見(jiàn)證。歷代記載流傳的史書(shū)，文人墨客提筆揮灑的詩(shī)辭歌賦圣賢之人深思感慨的句句哲理。皆是中華文化中獨一無(wú)二的瑰寶。這些是古時(shí)書(shū)生文人必定倒背如流的名篇佳句，而流傳至今，在今天的學(xué)生之中，幾乎感受不到古人含英咀華的詩(shī)情雅韻。名篇名句皆已加上“考場(chǎng)必備”“學(xué)生必讀”作前綴，本需要細細品味傳承的傳統文化卻演變成硬加的負擔。所以，為了更好的繼承傳統文化，應提高人們的自發(fā)性，注重興趣的培養，用中華文化的瑰麗吸引人們的目光。
當然，傳統文化的繼承并不是原封不動(dòng)地照搬傳統，而是批判地繼承，取其精華，去其糟粕。仁、義、禮、信是中華文化中一直提倡的傳統美德，但這些優(yōu)良品質(zhì)流傳至今也被歪曲�，F今的食品安全問(wèn)題狀況百出，中國游客在國外名勝處亂刻亂畫(huà)，面對遭遇車(chē)禍在馬路上奄奄一息的孩子卻不去救扶。這些都早已與我們提倡的美德背道而馳。當然，與此同時(shí)也有許多人演繹著(zhù)這些可貴品質(zhì)，當一個(gè)孩子從六層樓高摔下時(shí)，會(huì )有一個(gè)路人奮不顧身沖上前去將孩子接��；當客車(chē)就要撞上前面的孩子，有一位年輕的女教師不顧一切地將孩子推開(kāi)；。這些人，則是用各自的行動(dòng)詮釋著(zhù)“德”。當然并不是每一個(gè)人都要用鮮血與
生命才能證明自己樹(shù)立了美德，但作為中國人必須時(shí)時(shí)謹記中華傳統美德，不能因一味追求物質(zhì)財富便舍棄了精神財富。中華文化博大精深還有一個(gè)重要原因，便是它的包容性。吸收借鑒各民族各國家文化，相互交流融合，促成了今天中華文化的源遠流長(cháng)，博大精深。隨著(zhù)科技發(fā)展與社會(huì )進(jìn)步，與外界交流也日益增多，外來(lái)文化潮水般涌入，有些人便因此站不住腳跟。如今，外來(lái)的節日在我國風(fēng)靡，而我們自己的傳統節日卻再也找不回昔日的氣息。吸收外來(lái)文化并沒(méi)有錯，文化創(chuàng )新固然重要，但在創(chuàng )新的同時(shí)務(wù)必記得自己的根還深深扎根于中華文化的沃土之上。
文化的傳承與創(chuàng )新影響著(zhù)中國夢(mèng)的構建藍圖，為了我們共同的中國夢(mèng)，要懂得如何繼承與創(chuàng )新。
以創(chuàng )新為題的議論文 篇9
面對香木賣(mài)不出去的狀況，年輕人沒(méi)有墨守成規，而是改變想法，燒成木炭，最后一搶而空。由此，我深有感觸，人生中遇到困境時(shí)，是一成不變，還是另辟蹊徑，這個(gè)問(wèn)題常常難以抉擇。思想固化，則會(huì )跟不上時(shí)代的腳步。我認為，只有打破陳規，勇于創(chuàng )新，拋開(kāi)思想束縛，人生才能精彩。
要打破陳規，勇于創(chuàng )新，讓智慧豐盈生命。莎士比亞說(shuō)：推陳出新是我的無(wú)上訣竅。想要破開(kāi)難題，就應給人生的航船上加載勇于創(chuàng )新的發(fā)動(dòng)機，能大膽創(chuàng )新的人，他才能達到自己的目標。譚家在幼時(shí)，為譚振兆定了附加輕，但譚家衰退，女方便想退親。于是女方做了兩個(gè)簽，一個(gè)寫(xiě)了婚，另一個(gè)是罷，讓譚振兆抽簽定親。譚振兆站在簽前沉思了一會(huì )兒，立刻抓起其中的一個(gè)簽吃掉，說(shuō)道：現在打開(kāi)剩下的簽，若是婚，說(shuō)明為吞掉的是罷，反之，馬上成親。女方的騙局被識破，只好將女兒嫁給了譚振兆。譚振兆打破思維定勢，達到了自己的目標，讓智慧散發(fā)的光彩。
要打破陳規，勇于創(chuàng )新，讓真理充盈心靈。愛(ài)因斯坦說(shuō)：若無(wú)某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進(jìn)展的。偉大的理論不一定正確，只有勇于質(zhì)疑，做出行動(dòng)，才能推動(dòng)知識進(jìn)展。偉大思想家亞力士多德提出物體落下的速度和重量成正比例，但意大利科學(xué)家伽利略提出質(zhì)疑，并不在意眾人的反對，做了一個(gè)舉世聞名的'鐵球實(shí)驗，推翻了亞里士多德的觀(guān)點(diǎn)，提出了正確的理論。這是由于伽利略敢于提出疑問(wèn)，并付諸于實(shí)踐，才讓生命充斥真理。
做到打破陳規，勇于創(chuàng )新，生命才可以智慧充盈，心靈才可以領(lǐng)悟真理。那么如何做到打破陳規，勇于創(chuàng )新呢？我認為關(guān)鍵在于膽量，有膽量，才能另辟蹊徑。在面臨難題時(shí)，根據具體情況做事，不能墨守成規，思想僵化，只有擁有創(chuàng )新精神的人才能登上頂峰。
泰戈爾說(shuō)過(guò)：上天完全是為了堅強你的意志，才在道路上設下重重的障礙。而我要說(shuō)：跨過(guò)重重的障礙的方法就是打破陳規，勇于創(chuàng )新！生命是一盞精致的容器，將創(chuàng )新添加進(jìn)去，充點(diǎn)出更精致的生活，更精彩的人生。
以創(chuàng )新為題的議論文 篇10
歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，要成長(cháng)，你必須獨創(chuàng )才行。這句話(huà)的意思是：你只有不斷的獨立創(chuàng )新，才能更好的成長(cháng)。
我聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事；美國宣傳奇才哈利十五六時(shí)，在一家馬戲團做童工，負責在馬戲團內叫賣(mài)小食品。但每次看馬戲的人不多，買(mǎi)東西吃的人更少，尤其是飲料。
有一天，哈利的腦瓜里產(chǎn)生了一個(gè)想法；向每一個(gè)買(mǎi)票的人贈送一包花生，借以吸引觀(guān)眾。老板不同意這個(gè)“荒唐的想法”。哈利用自己微薄的工資作擔保，懇請老板讓他試一試。于是，馬戲團出場(chǎng)地外就多了一個(gè)聲音：“來(lái)看馬戲，買(mǎi)一張票就送一包好吃的花生！“在哈利的不停叫喊聲中，觀(guān)眾比往常多幾倍。
觀(guān)眾們進(jìn)場(chǎng)后，小哈利就開(kāi)始叫賣(mài)起飲料。而絕大多數觀(guān)眾在吃完花生后覺(jué)得口干時(shí)都會(huì )買(mǎi)上一杯飲料，就這樣一場(chǎng)馬戲下來(lái)，營(yíng)業(yè)額比以往增加了幾十倍。老板特別高興，夸他干的漂亮。
我覺(jué)得，要成長(cháng)，你必須獨創(chuàng )才行。故事中的主人公哈利勇于創(chuàng )新的思路，讓我明白，不僅生活上需要這種精神，在我們的工作中，在我們的'學(xué)習中同樣也需要這種勇于創(chuàng )新的精神。在工作中我們嘗試著(zhù)各種新的工作方法，提高工作效率。在學(xué)習中，嘗試著(zhù)與同學(xué)探討合作，找到新的解題思路。在生活中嘗試著(zhù)理解別人，關(guān)心別人。相信在不斷嘗試創(chuàng )新中會(huì )得到成長(cháng)！
以創(chuàng )新為題的議論文 篇11
“貴在獨創(chuàng )”，這是千百年來(lái)世人總結出的毋庸置疑的真理。一切都是創(chuàng )新之產(chǎn)物，我們的偉大事業(yè)需要層出不窮的革新家。那種陳陳相因的經(jīng)驗主義和教條主義者再也不能在革命隊伍中存在下去了！
清代有兩個(gè)書(shū)法家：翁方綱和劉石庵。翁方綱一生研究歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南書(shū)法，講究筆筆有來(lái)歷。劉石庵則在刻苦鉆研古人書(shū)法的基礎上大膽創(chuàng )新，成就超過(guò)了翁方綱。
翁方綱有個(gè)侄子拜劉石庵為師。一天，他問(wèn)叔父，對他的老師的技藝作何評價(jià)。翁一笑：“去問(wèn)你老師，他哪一筆是古人的？”劉聞后也微微一笑：“我有自己的書(shū)體，何須古人之筆？去問(wèn)問(wèn)你叔叔，他哪一筆是自己的？”
“哪一筆是古人的？”
“哪一筆是自己的？”
這兩個(gè)截然相反的問(wèn)題，鮮明地體現了兩種不同的審美觀(guān)。一種，是只求繼承，不講創(chuàng )新；另一種，是在繼承的基礎上推陳出新。哪一種正確呢？很顯然，我們要的是創(chuàng )新！
人類(lèi)的歷史，就是創(chuàng )新者的歷史。幾十萬(wàn)年前，未開(kāi)化的`人類(lèi)茹毛飲血，過(guò)著(zhù)艱難困苦的生活，要是沒(méi)有發(fā)明鉆木取火的燧人氏，構木為巢的有巢氏，勤勉耕作的神農氏，人類(lèi)能擺脫黑暗與寒冷的以往而進(jìn)入光明與溫暖的時(shí)代嗎？要是原始人沒(méi)有第一次拿起木頭、石塊，他們的后代——我們，如今與牛、狼、羊又有什么區別呢？
在科學(xué)史上，從亞里士多德的運動(dòng)觀(guān)、托勒密的天動(dòng)說(shuō)，到伽利略的自由落體理論、哥白尼的地動(dòng)說(shuō)、牛頓的萬(wàn)有引力定律，到現代愛(ài)因斯坦的廣義、狹義相對論，這不都是科學(xué)上由淺而深，由近而遠，由低級到高級的一個(gè)個(gè)新突破？要是科學(xué)家們沒(méi)有這種敢于懷疑、敢于創(chuàng )造的精神，我們的現代科學(xué)，會(huì )有這樣的成就嗎？
這一切說(shuō)明，整個(gè)自然界，整個(gè)人類(lèi)社會(huì )的歷史，就是以新代舊、先進(jìn)戰勝落后的發(fā)展過(guò)程。那些因循守舊、抱殘守缺的人，必將被時(shí)代的潮流所淘汰。
這是為什么呢？因為人類(lèi)的勞動(dòng)過(guò)程，是生產(chǎn)經(jīng)驗不斷積累的過(guò)程。人們在總結經(jīng)驗的過(guò)程中，逐步認識到還有更有效的勞動(dòng)方法，于是產(chǎn)生了創(chuàng )新的動(dòng)機。將其付諸行動(dòng)，就是創(chuàng )新的過(guò)程。從積累到創(chuàng )新，是從量變到質(zhì)變的過(guò)程。隨著(zhù)量變的不斷進(jìn)行，質(zhì)變的完成勢在必然。
當前，我們面臨著(zhù)四化建設的艱巨任務(wù)，尤其需要敢于向腐朽的舊框框挑戰的創(chuàng )新者。因為四化建設是一個(gè)紛繁復雜的創(chuàng )造過(guò)程，其中有許許多多我們所不曾料想到的新問(wèn)題。這些問(wèn)題在黨和國家的歷史上從來(lái)沒(méi)遇見(jiàn)過(guò)，無(wú)經(jīng)驗可循，怎么辦呢？這就需要我們去開(kāi)創(chuàng )新的道路！
那么，如何創(chuàng )新呢？歌德說(shuō)過(guò)：“壯志與熱情是偉業(yè)的輔翼�！敝挥行貞褖阎�，才能不被既成事實(shí)所限而坐井觀(guān)天，而是充分認識到自己為人類(lèi)、為科學(xué)事業(yè)而獻身的使命，力超群雄，追求天外之天。
其次，要有勇氣、膽略和浪漫的幻想。要敢于懷疑、敢于批判前代偉人們的不完整乃至不正確的結論，敢于“班門(mén)弄斧”。要不怕失敗的打擊，不怕社會(huì )輿論的冷嘲熱諷。前人的結論是在他們當時(shí)的生產(chǎn)力和社會(huì )條件下作出的，隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，“新竹髙于舊竹枝”的后來(lái)居上的現象乃是歷史發(fā)展的客觀(guān)規律。向前探索的人遭到社會(huì )輿論的打擊，往往是因為他們的理論與實(shí)踐突破了舊觀(guān)念的束縛，觸動(dòng)了教條主義者們的金科玉律。哪一次科學(xué)和社會(huì )進(jìn)步?jīng)]遭受過(guò)打擊？可這些打擊算得了什么？
雨果說(shuō)過(guò)：“任何東西都沒(méi)有像大膽幻想那樣能促進(jìn)未來(lái)的創(chuàng )立。今天的空想，就是明天的現實(shí)�！睈�(ài)因斯坦也說(shuō)：“沒(méi)有想象力的靈魂，就像沒(méi)有望遠鏡的天文臺�！睆倪@里，我們可以清楚地明白想象力的作用。
此外，創(chuàng )新還需要堅忍不拔的毅力和冷靜的頭腦。素�？死账拐f(shuō)：“偉大的事業(yè)不是一蹴而就的�！眲�(chuàng )新的過(guò)程也是自我學(xué)習的過(guò)程，哪容半點(diǎn)浮華不實(shí)呢？
莎士比亞說(shuō)過(guò)：“第一個(gè)形容女人像花的人是聰明人，第二個(gè)這樣形容的人是傻子�！边@句話(huà)，永遠值得我們深思！
以創(chuàng )新為題的議論文 篇12
創(chuàng )，創(chuàng )造；新，新穎。創(chuàng )新是人類(lèi)發(fā)明的再創(chuàng )造，是推動(dòng)社會(huì )發(fā)展的不竭之力�！安粍�(chuàng )新，就滅亡�！鄙頌楫斀裆鐣�(huì )的青少年，我們有責任、有義務(wù)學(xué)會(huì )創(chuàng )新、動(dòng)手創(chuàng )新。
創(chuàng )新與生活緊密相關(guān)，創(chuàng )新來(lái)自生活。創(chuàng )新只有為人們的生活帶來(lái)便利，為人們的生產(chǎn)提供幫助，才能被時(shí)代認可，才能被社會(huì )接納，才能有效地、快速地推動(dòng)時(shí)代與社會(huì )發(fā)展。學(xué)會(huì )創(chuàng )新，必須先學(xué)會(huì )觀(guān)察生活、了解生活、深入生活。伊萊沙格萊夫斯來(lái)的斯當初在樓梯上上下下地搬運貨物，累得滿(mǎn)頭大汗。為了不再如此勞累地搬運貨物，他突發(fā)奇想，在載人電梯的基礎上改造出世界上第一臺載貨電梯。假如他不觀(guān)察生活，那他不可能對電梯進(jìn)行再創(chuàng )造。倘若他只觀(guān)察生活，而沒(méi)有創(chuàng )新的勇氣，也不可能發(fā)明載貨電梯。所以，青少年若要學(xué)會(huì )創(chuàng )新，離不開(kāi)生活細節的觀(guān)察，也離不開(kāi)動(dòng)手創(chuàng )新的勇氣。
創(chuàng )新也需要“工匠精神”。工匠精神就是堅韌不拔、堅持不懈、精益求精、追求卓越的鉆研精神。在魯班身上，這種精神得到了很好的詮釋。他造鋸那年，皮膚被茅草劃傷，就一心一意研究為什么茅草會(huì )劃傷人的皮膚，最后由茅草創(chuàng )新為鋸。他為了避雨，創(chuàng )造了亭子，但仍無(wú)法為人們解決遮雨的根本問(wèn)題，他日夜不停地畫(huà)了許多圖紙，由亭子創(chuàng )新成了人們至今仍在使用的雨傘。為什么魯班的創(chuàng )新如此受人們歡迎？因為他面對生活中的困難，努力鉆研，將工匠精神發(fā)揚到了極致，解決了生活中的`各種問(wèn)題。在創(chuàng )新中，難道不需要如此百折不撓的精神嗎？
當然，生活離不開(kāi)創(chuàng )新，更離不開(kāi)傳承。我們要把創(chuàng )新建立在傳承之上。我們祖先血脈相傳下來(lái)的，都是幾千年人類(lèi)文明的結晶。所以，我們在創(chuàng )新的同時(shí)，應讓傳承與新時(shí)代的發(fā)展結合在一起。這才是創(chuàng )新的最佳意義。
“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標新二月花�！弊怨乓詠�(lái)，人們推崇創(chuàng )新。創(chuàng )新是永恒的話(huà)題。正因為永恒，創(chuàng )新這個(gè)重任降臨到一代代年輕人身上。我們作為新時(shí)代的青少年，在這個(gè)“大眾創(chuàng )業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng )新”的大好時(shí)代里，又有什么理由不學(xué)會(huì )創(chuàng )新，不動(dòng)手創(chuàng )新呢？
以創(chuàng )新為題的議論文 篇13
大哲學(xué)家尼采說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：你有你的路，我有我的路。至于適當的路，正確的路，唯一的路，這樣的路并不存在。
其實(shí)，我認為這一句話(huà)在啟發(fā)我們在人生的道路上我們應該去創(chuàng )新，而不是一味地去默守陳規。而應該去突破某些壁障。
說(shuō)到這也許會(huì )有人說(shuō)：這太難了，我們會(huì )遇到各種各樣的險阻，我們可能會(huì )一事無(wú)成等等。但我想反問(wèn)一句，長(cháng)征難嗎？為什么別人可以，你就不行？“只要思想不滑坡，辦法總比困難多�！�
大家應該都知道沃爾瑪吧！它的創(chuàng )始人起初也是經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦的。雖然當時(shí)沃爾頓已經(jīng)擁有15家連鎖分店，但他并沒(méi)有安于現狀，而是選擇了不斷創(chuàng )新，突破自我，追求新的成功，走出了一條屬于自己的創(chuàng )新之路。
馬云曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們要么在危機中，要么在走向危機中�！�
正是因為他的這種不知足，時(shí)刻存在的危機意識使得他銳意進(jìn)取，一步一步開(kāi)創(chuàng )了屬于自己的一片美好天地。
也許說(shuō)起王小川大家并不熟悉，但我想搜狗可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉了吧！
他開(kāi)始是為搜狐開(kāi)放一款搜索引擎，剛開(kāi)始的一切風(fēng)平浪靜但好景不長(cháng)，當搜狗正式上線(xiàn)的那天，搜狐的SP業(yè)務(wù)被中國移動(dòng)停掉了，但王小川并沒(méi)有放棄。最終，他也成功了！
其實(shí)，說(shuō)這些就是想告訴大家，成功需要自己的不斷努力，創(chuàng )新亦是如此，每當你攻克下一個(gè)難關(guān)肯定會(huì )有下一個(gè)在等著(zhù)你。創(chuàng )新就意味著(zhù)挑戰。只要功夫深鐵杵磨成針！
當然，創(chuàng )新還需要我們充分發(fā)揮智慧，在日常生活中多動(dòng)手動(dòng)腦。
舞臺很大，總有一片是屬于你的！
為什么中國發(fā)明越來(lái)越少？原因我認為并不是壓力，而是聰明人增多的同時(shí)又增添了新的人群——懶人。我們只會(huì )照搬別人的`東西而成為他人的員工。雖然照搬非常簡(jiǎn)單易行，但如果沒(méi)有自己的東西一個(gè)國家從哪里可以算得上強大呢？
我們現在什么學(xué)術(shù)，文化，博客等等，哪哪都是隨處可見(jiàn)的貧乏的創(chuàng )造力。
當然，也許并不是創(chuàng )造力的貧乏更像是創(chuàng )造欲的貧乏。我很難理解，做研究難道不是以創(chuàng )新為主嗎？如果不求這個(gè)那還有什么意義呢？
最后我想用一句話(huà)來(lái)勸諫大家：放來(lái)圣賢皆寂寞，惟有創(chuàng )新留其名！
以創(chuàng )新為題的議論文 篇14
在當科技今日新月異的社會(huì )，幾乎每時(shí)每刻都有新的事物出現在我們身邊。比如我們以后的周記只需在網(wǎng)上完成，做到了無(wú)紙張、無(wú)污染化，可也有些同學(xué)認為這太折騰沒(méi)必要。新事物的出現既有利也有弊，在方便老師批改的同時(shí)，也許有些同學(xué)借著(zhù)上網(wǎng)寫(xiě)作業(yè)的理由趁機玩會(huì )兒手機。所以，在面對新鮮事物的出現我們是該接受還是拒絕？
我想我會(huì )毫不猶豫的選擇接受。
當今中國為什么變得強大，比爾蓋茨為什么成為世界首富，是因為他們敢于創(chuàng )新也善于創(chuàng )新。創(chuàng )新是一個(gè)國家發(fā)展的需要，也是一個(gè)人生存的必需品。因為創(chuàng )新，電燈取代了蠟燭、汽車(chē)取代了馬車(chē)、空調取代了電風(fēng)扇……也正是因為創(chuàng )新，社會(huì )日益進(jìn)步。
可盲目的'創(chuàng )新往往也會(huì )弄巧成拙，像那“邯鄲學(xué)步”的人，覺(jué)得別人走路好看便學(xué)別人走路，最后走了個(gè)四不像，連自己原來(lái)怎樣走路都忘了。這樣似乎是創(chuàng )新了，但方法不對，也是行不通的。
前段時(shí)間微博上傳的沸沸揚揚的作家抄襲事件，讓自己的名字成為抄襲的代名詞，有些人甚至還支持抄襲者，說(shuō)被抄襲是原創(chuàng )者的榮幸。這又算得了什么，自己不愿去創(chuàng )新而直接去抄襲別人的勞動(dòng)成果，一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新能力人是不會(huì )有長(cháng)久的生命力。不懂得創(chuàng )新往往會(huì )成為社會(huì )的絆腳石。創(chuàng )新并非遙不可及，只是人們不敢去觸碰。創(chuàng )新并不難，等到它的力量真正展現的時(shí)候，大家都會(huì )為它鼓掌。
除了創(chuàng )新以外我們還要學(xué)會(huì )接受新鮮事物，在科技高速發(fā)展的時(shí)代，它的變化已超出你想象。那些思想安于現狀，停滯不前，只會(huì )默守陳規的人，最后也只會(huì )成為社會(huì )的淘汰品�！昂Ｈ丈鷼堃�，江春入舊年�！睔v史在更替，時(shí)代在不斷變遷，新事物取代舊事物是社會(huì )發(fā)展的必然狀況。新事物的出現，與其被動(dòng)接受，何不跟上時(shí)代的步伐，與時(shí)俱進(jìn)。
創(chuàng )新是社會(huì )發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。勇于創(chuàng )新，敢于接受新鮮事物，用發(fā)展的眼光看待世界。
以創(chuàng )新為題的議論文 篇15
“踩著(zhù)前人的腳印，最佳結果，也只能是亞軍”。我們要打破常規思維，不斷創(chuàng )新，最終才能有所成就。
權威會(huì )使人受益，但不能一味信奉。我們要敢于創(chuàng )新，敢于打破權威。一九零零年，普朗克教授神情沮喪的對兒子說(shuō)：“孩子，十分遺憾，今天有個(gè)發(fā)現，它和牛頓的發(fā)現同樣重要”。他提出了量子力學(xué)假設和普朗克公式，他沮喪這一發(fā)現打破了他一直信奉的牛頓完美理論。他最終宣布取消了這一假設。人類(lèi)本該因權威受益，沒(méi)想到這一權威使物理學(xué)停滯了幾十年。
直到二十五歲的愛(ài)因斯坦出現，他表示支持普朗克假設，并深入研究，最終推翻了牛頓絕對的絕對時(shí)間和空間理論，創(chuàng )立了相對論，一舉成名，成了一個(gè)更大的權威。
我國著(zhù)名畫(huà)家齊白石告誡弟子：“學(xué)我者生，似我者死”。他認為畫(huà)家要“我行我道，我有我法”。在學(xué)習過(guò)程中，要學(xué)習別人的長(cháng)處，而不能照抄。
然而，即使是一位偉大學(xué)者，一旦落入陳舊范疇，也談不上有絲毫成就。牛頓晚年陷于亞里和柏拉圖說(shuō)而不能自拔，花了十年的時(shí)間來(lái)證明上帝的存在，結果當然是毫無(wú)所得。
所以，我們一定要勇于創(chuàng )新，不能一味信奉權威、照抄和陷入陳舊的.思想之中。這樣我們才一定能創(chuàng )造出新的未來(lái)。
以創(chuàng )新為題的議論文 篇16
“要成長(cháng)，你必須要創(chuàng )新才行”（歌德），“推陳出新，是我的無(wú)上訣竅”（莎士比亞），這兩句名言都是圍繞著(zhù)“創(chuàng )新”這個(gè)詞語(yǔ)出現的，但什么是創(chuàng )新呢？
創(chuàng )新精神是指具有能夠綜合運用自己已有的知識、技能、信息、方法進(jìn)行發(fā)明創(chuàng )造、改革的意志、信心、勇氣和智慧，創(chuàng )新精神是獨立思考、不人云亦云，并不是不傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，孤芳自賞、固執己見(jiàn)、狂妄自大，而是要團結合作、相互交流，這是當代創(chuàng )新活動(dòng)必不可少的方式：創(chuàng )新要膽大，不怕犯錯，努力創(chuàng )新。只有創(chuàng )新精神，我們才能在未來(lái)的發(fā)展中不斷開(kāi)辟新的天地。
創(chuàng )新具有不可替代、不可擱置的重要價(jià)值，創(chuàng )新是賦予現代人的神圣使命。就像我國著(zhù)名畫(huà)家齊白石，曾獲世界級的獎杯，然而面對已經(jīng)獲得的'成功，他還在不斷汲取歷代畫(huà)家的長(cháng)處，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫(huà)明顯不同于60歲前。70歲以后，他的畫(huà)風(fēng)又變了一次，80歲以后，他的畫(huà)風(fēng)再度變化。齊白石一生曾五易畫(huà)風(fēng)，正因為白石老人在成功后，仍能夠馬不停蹄地改變、創(chuàng )新，所以，他晚年的作品比早期作品更加完美成熟，也形成了自己獨特的流派與風(fēng)格。他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死”，告訴弟子要學(xué)習自己的創(chuàng )新精神推陳出新，而不是追求和他相似，模仿他，他認為畫(huà)家要“行行我道，我有我法”，從藝術(shù)家的角度肯定了創(chuàng )新的可貴與必要。
不僅是藝術(shù)方面，人類(lèi)的一切進(jìn)步都來(lái)自創(chuàng )新。創(chuàng )新是一把金色的鑰匙，幫助我們打開(kāi)知識的大門(mén)，創(chuàng )新是一股清澈的泉水，澆灌枯涸的心靈，創(chuàng )新是燃燒的火焰，照亮未來(lái)的路，創(chuàng )新是世界發(fā)展的動(dòng)力，科學(xué)進(jìn)步的基石，心靈成長(cháng)的營(yíng)養，藝術(shù)花園的沃土。沒(méi)有創(chuàng )新，人類(lèi)將還處于茹毛飲血的原始社會(huì )，沒(méi)有創(chuàng )新，人類(lèi)征服不了星辰大海，沒(méi)有創(chuàng )新，就沒(méi)有我們今天無(wú)比繁華的物質(zhì)世界，沒(méi)有創(chuàng )新，我們將處于一個(gè)貧乏蒼白與缺乏想象的世界。
沒(méi)錯，創(chuàng )新是生活中必不可少的，但創(chuàng )新不是空中起樓閣，無(wú)中造世界。創(chuàng )新來(lái)自于積累，來(lái)自于對傳統的學(xué)習和超越。荀子說(shuō)：九層之臺，起于壘土，千里之行，如于足下。創(chuàng )新需要的是大膽想大膽干的實(shí)踐勇氣，需要是一次又一次的成功經(jīng)驗與失敗教訓的積累，需要的是對前人傳統和經(jīng)驗的繼承。繼承傳統，推陳出新，繼承前人，大膽突破，這就是創(chuàng )新的精神，也是創(chuàng )新的方法。
世界的美好需要創(chuàng )新，人類(lèi)的發(fā)展、科學(xué)的進(jìn)步需要創(chuàng )新，讓我們發(fā)揚創(chuàng )新精神，敢想敢試敢干，創(chuàng )造更加美好的世
以創(chuàng )新為題的議論文 篇17
面對這飛旋的21世紀，我們要想成為天之?huà)勺�，就必須具有�?chuàng )新精神，因為創(chuàng )新會(huì )使人類(lèi)進(jìn)步，因為創(chuàng )新會(huì )使我們自我不斷發(fā)展，總之一句話(huà)，創(chuàng )新是我們這一代天之?huà)勺拥谋匦拗n。
但是，令我們以至全人類(lèi)悲哀的是，在我們這一代人之中，具有創(chuàng )新精神的人實(shí)屬罕見(jiàn)，從眾心理普遍存在。這不，前天我們班在班上舉行的“科學(xué)家的故事”主題班會(huì )上，小明就發(fā)表了令我很是悲傷的.觀(guān)點(diǎn)，他說(shuō)：“我可從來(lái)不敢對老師說(shuō)‘不’，更別說(shuō)懷疑書(shū)上的觀(guān)點(diǎn)！”天哪，小明的從眾心理真是太嚴重了！我們讀書(shū)是為了把人讀聰明，如果都像小明那樣，被那些繁文縟節束縛得沒(méi)有創(chuàng )新精神的話(huà)，那么復興中華就無(wú)望了！同學(xué)們，你們知道伽利略、達爾文們能在科學(xué)領(lǐng)域取得巨大成就是為什么嗎？答案就是因為科學(xué)家們不迷信權威，敢于標新立異，勇于創(chuàng )新，敢于沖破傳統思想習慣的束縛！而我們，就應該學(xué)習這些優(yōu)秀品質(zhì)。
同學(xué)們，你們還記得哥倫布用立雞蛋的事來(lái)考那些達官顯貴嗎？我認為哥倫布就是一個(gè)具有創(chuàng )新意識的人，他發(fā)現新大陸，是他的成功。一個(gè)人的成功，有時(shí)純屬偶然，可是，誰(shuí)又敢說(shuō)，那不是一種必然？試想，如果老師們單以老實(shí)聽(tīng)話(huà)為標準要求青少年，讓他們信奉老師的話(huà)就是圣旨，那么我們勢必會(huì )把“千里馬”視作“劣馬”，這樣培養出來(lái)的學(xué)生只會(huì )是只求守成，不思進(jìn)取的人！
“不怕做不到，就怕想不到”。我堅信，哪怕是最不完美的創(chuàng )新，也比最周全的守舊偉大一百倍！
以創(chuàng )新為題的議論文 篇18
曾經(jīng)有一位偉人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“如果一個(gè)民族沒(méi)有創(chuàng )新，那么這個(gè)民族就不能發(fā)展�！笔前�，沒(méi)有創(chuàng )新就沒(méi)有發(fā)展，但是創(chuàng )新又離不開(kāi)教育。這不禁使我聯(lián)想到我國當代的教育現狀。
眾所周知，每屆世界奧林匹克的數理化比賽中，我國派出的選手們總是不負眾望——包攬全部的金銀牌，而在諾貝爾獎項中，總和我國無(wú)緣。按理說(shuō)，這些獲得奧林匹克獎的中國選手們應該也能捧回諾貝爾獎杯，這是為什么呢？我認為這與我國的教育觀(guān)念密密相關(guān)。在我國的大部分學(xué)校中，學(xué)校只注重學(xué)生的基礎教育，卻忽視了對其探索未知的培養。這就使中學(xué)生探索未知的'愿望變?yōu)榛孟�。許多教師也想教給學(xué)生新奇的、開(kāi)闊的、靈活的知識，但一看到考試的“緊箍咒”，就不敢“越過(guò)雷池一步”，回到“正軌”上來(lái)。許多學(xué)生更是被考試指揮棒轉得昏頭轉向，無(wú)以適從。這是畸形的教學(xué)扼殺了大多學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于創(chuàng )新的精神。
然而，美國的教學(xué)方法就與我國大不相同。在美國某一課堂上，老師教學(xué)生用氣壓計測量樓房的高度時(shí)，那位老師便把學(xué)生找來(lái)，不是教訓一頓，而是耐心地問(wèn)：“還有別的方法嗎？”學(xué)生答道：“方法多得很，我可以把氣壓計拴在繩子上，從樓頂順下來(lái)，再測量這根繩子的長(cháng)度……”我不得不佩服這位學(xué)生的想象力和創(chuàng )新力。如果這位學(xué)生出現在我國則會(huì )使大部分老師怒發(fā)沖冠，覺(jué)得該學(xué)生是故意抬杠，嘩眾取寵，搗亂課堂秩序。因為這位學(xué)生用了老師沒(méi)教過(guò)的方法。在當今競爭激烈的社會(huì )上，如果只用“老師教過(guò)的方法”來(lái)解決問(wèn)題， 不創(chuàng )新，那么科技如何發(fā)展？據說(shuō)，近年來(lái)，全國的小發(fā)明僅僅是改造了一些黑板擦，臉盆架等。這原因固然是多方面的，但教學(xué)方法守舊肯定有之。
我國某一教育家曾在黑板上畫(huà)了一個(gè)點(diǎn)，然后問(wèn)剛入學(xué)的小學(xué)生說(shuō)：“這是什么？”他們回答是：“綠豆、月亮、鷹眼、乒乓球、燒餅……”，而拿同樣的問(wèn)題問(wèn)小學(xué)畢業(yè)生，他們卻回答是：“小數點(diǎn)”、“粉筆點(diǎn)”�？梢�(jiàn)，僅僅是小學(xué)畢業(yè)，人類(lèi)可貴的想象力就被禁錮到這種程度。這充分說(shuō)明我國傳統的教育體制和教育方法嚴重阻礙了創(chuàng )新思維的發(fā)展。
在當今社會(huì )，科技爆炸，知識更新速度快得驚人。國與國之間的競爭，歸根結底就是人才的競爭，如果我們不能培養出具有創(chuàng )新精神的人才，那么我們也就應了孫中山先生說(shuō)得那句話(huà)：“落后就要挨打”。要培養出創(chuàng )新人才，就要求老師不僅要教會(huì )學(xué)生知識，還要教會(huì )他們如何發(fā)現知識。正所謂是“授人以魚(yú)不如授人以漁”。
綜上所述，只有教育的改革，教育方法的改變，才能培養出真正的創(chuàng )新人才。
以創(chuàng )新為題的議論文 篇19
創(chuàng )新正如我們現在寫(xiě)作文一樣，從現實(shí)社會(huì )寫(xiě)作再到虛擬世界寫(xiě)作。
現在電視上有許許多多的創(chuàng )新節目，例如湖南衛視的我是未來(lái)，中央中央一套的加油向未來(lái)，這都充分表現了我們現代人對未來(lái)有許多的期待，對未來(lái)有許多的興趣，未來(lái)對我們有無(wú)窮的吸引力，我們也要對未來(lái)充滿(mǎn)信心，對待新生事物拿出我們年輕人的勇敢，敢于嘗試。
在我是未來(lái)中，有許許多多的科學(xué)家，教授博士展示出來(lái)他們的未來(lái)作品，有救援沖鋒車(chē)、手臂能如同我們的一樣的機器人。都是人們對于未來(lái)的探索，對于未來(lái)我們需要拿出勇氣，不要想那些老人一樣對于未來(lái)有極端的排斥，我們對于未來(lái)應該是要報以期待，報以真誠的態(tài)度去迎接它。
加油向未來(lái)中有一個(gè)少女詩(shī)人阿冰，它幾乎是完全理解了519位詩(shī)人的作品，它一出世就能夠寫(xiě)出高水平的詩(shī)，到現在它已經(jīng)寫(xiě)了接近一百萬(wàn)首詩(shī)了，在中央一套星期五晚上的節目中它和3個(gè)年輕詩(shī)人進(jìn)行對抗，結果并沒(méi)有出乎我們的意料，人類(lèi)還是輸了，正如同圍棋大師對抗阿爾法狗一樣的結果，不過(guò)我們不用感到焦急與不安，機器雖然戰勝了人類(lèi)，但他們的思想仍然不及人類(lèi)，而且機器是人類(lèi)發(fā)明的，這就奠定了機器不會(huì )帶給人類(lèi)危機，我們不能去排斥它，而是應當欣然接受它。
新生事物在任何時(shí)代都會(huì )出現，例如在第一次工業(yè)革命后，英國實(shí)力空前強大，而我們中國還認為英國是那些畏懼我們國力的`小國家，對英國非常不屑，不愿意打破我們閉關(guān)鎖國的傳統，結果英國的炮火就打到中國來(lái)了，給我們中國提了個(gè)醒，新鮮事物是要接受的，而不是盲目排斥。
新生事物在我們的生活中無(wú)處不在，我們也要把壞的去掉，把好的留下，這樣才不會(huì )影響到我們，我們應該以嚴謹的眼光去看待新生事物，讓它們成為我們成長(cháng)道路上的墊腳石而不是絆腳石。
以創(chuàng )新為題的議論文 篇20
擁有創(chuàng )新精神，我們能如雄鷹一樣，搏擊萬(wàn)里長(cháng)空，擁有創(chuàng )新精神，我們能曇花一現，留下美麗的瞬間，擁有創(chuàng )新精神，我們像梅花一樣，經(jīng)住了寒冰的考驗，擁有創(chuàng )新精神，就擁有了成功的鑰匙。
被一片帶刺的葉子劃破了手，意外使魯班的鋸誕生了。一位老者的提醒，讓繪畫(huà)大師齊白石更近一步。一個(gè)會(huì )飛的蝴蝶玩具，讓萊特兄弟飛向夢(mèng)幻般的天空。他們的種種成功，來(lái)源于什么？來(lái)愿于他們的不斷進(jìn)步，不斷創(chuàng )新。
齊白石，本是個(gè)木匠，靠著(zhù)自學(xué)成為畫(huà)家，榮獲世界和平獎。然而面對已經(jīng)取得的成功，他還不滿(mǎn)足，而是不斷的汲取歷代畫(huà)家的長(cháng)處，從而改變自己的畫(huà)風(fēng)。他60歲以后畫(huà)的畫(huà)，明顯不同手60歲以前，70歲以后，他的畫(huà)風(fēng)又變了一次，80歲以后，又再度變化，據說(shuō)齊白石一生曾五易畫(huà)風(fēng)，正因為齊百石老人家在成功后，還是馬不停蹄的學(xué)習，創(chuàng )新自己，所以他晚年以后的.作品要比早期的作品更為成熟，開(kāi)成獨特的畫(huà)風(fēng)，如果當時(shí)齊白石不這么努力的去學(xué)習畫(huà)畫(huà)，改變畫(huà)風(fēng)，并不會(huì )影響他是一位遠近聞名的畫(huà)家，齊白石還是一代宗師，可是他在晚年并沒(méi)有絲毫松懈，活到老學(xué)到老。
我要像齊白石老爺爺那樣學(xué)會(huì )創(chuàng )新，為生命留下不朽的樂(lè )章，學(xué)會(huì )創(chuàng )新，譜寫(xiě)人間最美的佳話(huà)。創(chuàng )新是一個(gè)國家興旺發(fā)達的動(dòng)力，是一個(gè)民族成功的指南，創(chuàng )新精神是一個(gè)人必不可少的一部分。
創(chuàng )新，需要誠實(shí)和謙遜的態(tài)度，有人說(shuō)謙遜是一種坦然面對成就的精神境界，我們更需要推動(dòng)馬克思主義于時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，始終保持一種頑強不屈的精神向著(zhù)你的目標前進(jìn)，不要去想結果怎樣。以“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海�！钡膶拸V胸懷和高尚品質(zhì)開(kāi)拓創(chuàng )新。
人們常說(shuō)百分之九十九的汗水+百分之一的天賦就=成功，可我不這樣認為，我覺(jué)得應該是創(chuàng )新=成功創(chuàng )新就是創(chuàng )造超越先人的東西，是一種多元素的文化，建立新的理論。
創(chuàng )新在于觀(guān)察，在早期筆與墨是分開(kāi)的，當人們寫(xiě)字時(shí)把筆伸到墨水里，這種情況持續了很久。后來(lái)一個(gè)人把筆和墨水結合起來(lái)，便成了現在的水筆。為什么前期沒(méi)有人發(fā)現呢？是因為我們缺乏對生命的關(guān)注，觀(guān)察是創(chuàng )新時(shí)必不可少的品質(zhì)，如果對身邊的事物視而不見(jiàn)，就是缺乏創(chuàng )新能力的表現。要注意繼承前人的優(yōu)秀成果，在別正確引導下創(chuàng )新才顯得更加有意思。
永葆一顆向往創(chuàng )新的心，細心觀(guān)察、保持心態(tài)、善于繼承，去踏出一只屬于我們自己的路，我們的生命會(huì )因創(chuàng )新而輕舞飛揚。李可染曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“踩著(zhù)前人的腳印，最佳結果也只能是亞軍。
以創(chuàng )新為題的議論文 篇21
古老的故宮在我們的眼中似乎是塵封的歷史莊嚴而肅穆，可卻隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，故宮的一種挺充滿(mǎn)著(zhù)潮流時(shí)尚的元素的形象正在呈現在我們眼前，我們會(huì )為他的改變，而經(jīng)驗也為傳統文化的轉變而懷有憂(yōu)慮。
可在我看來(lái)，發(fā)展使事物盡充滿(mǎn)生機與活力，才能長(cháng)久存在故宮的變化，如果立足跟車(chē)的傳統以創(chuàng )新發(fā)展是值得肯定的。
問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)事物，也一樣，究竟是清流，娟娟還是死水渾渾皆在于，他是否會(huì )有創(chuàng )新，有發(fā)展故宮文化的存在也是同樣需要創(chuàng )新的，隨著(zhù)時(shí)代發(fā)展物質(zhì)的生活豐富了，必然造就了當今社會(huì )文化的多層次多樣化，多變性的特點(diǎn)，每分每秒都有不同的文化產(chǎn)生在周?chē)�，同時(shí)也有不同的文化被拋棄，所以故宮文化若不想被拋棄就必須創(chuàng )新發(fā)展這也是時(shí)代的必然要求。加之作為一種歷史悠久的傳統文化，故宮文化在現代文化格局中常會(huì )有格格不入的感覺(jué)，同時(shí)對現代的人來(lái)說(shuō)新鮮感也不高，所以對于故宮來(lái)說(shuō)，創(chuàng )新文化表現形式推動(dòng)文化創(chuàng )新，機制改革顯得尤為重要和緊迫。
但是文化創(chuàng )新不是憑空想象的，他必須立足于傳統文化的.根基，融入于社會(huì )實(shí)踐經(jīng)驗，來(lái)作為文化創(chuàng )新的發(fā)展方式，故宮是當今文化創(chuàng )意的產(chǎn)品，利用故宮歷史衍生出其他產(chǎn)品的服務(wù)，例如科普小視頻，故宮有故事等等。這些都是可圈可點(diǎn)的創(chuàng )新，但或許有人會(huì )認為創(chuàng )新傳統文化是對傳統文化的不尊重，不知道能不能這樣做，在當今社會(huì )的文化發(fā)展中或許有此類(lèi)現象，但卻不能就此否定傳統文化的創(chuàng )新的必要性，立足于傳統文化的創(chuàng )新，是對其時(shí)代發(fā)展的同步前行，是其新型表現方式展現出來(lái)的傳統文化來(lái)適應時(shí)代文化需求的方式，只有立足于傳統文化來(lái)創(chuàng )新才能調和傳統和時(shí)代的矛盾，從而達到既保留了傳統文化內涵又能隨時(shí)發(fā)展而發(fā)展的目標，所以文化創(chuàng )新是必須的，傳統文化為根基如果超出了這些，就是對傳統文化的不尊重。
有此官織，其實(shí)故宮的創(chuàng )新正是國家創(chuàng )新驅動(dòng)發(fā)展戰略大背景下大眾創(chuàng )新的縮影，也正是反映了時(shí)代訴求，創(chuàng )新和發(fā)展，也許我們要長(cháng)遠的眼光來(lái)看待文化創(chuàng )新，助推文化創(chuàng )新，向經(jīng)濟效益發(fā)展，從而促進(jìn)文化市場(chǎng)的繁榮，但無(wú)論怎么樣文化要發(fā)展就必須立足于傳統創(chuàng )新為動(dòng)力，為這個(gè)美麗的中國的未來(lái)，為之奮斗吧。
以創(chuàng )新為題的議論文 篇22
有人說(shuō)，學(xué)會(huì )創(chuàng )新才能立足于世界不敗之林，才能更好的發(fā)展與開(kāi)拓。
隨著(zhù)時(shí)間的推移，我們發(fā)現創(chuàng )新變得越來(lái)越重要。文學(xué)上需要創(chuàng )新，產(chǎn)業(yè)上也要創(chuàng )新。只有學(xué)會(huì )創(chuàng )新，才能不被潮流落下，才能創(chuàng )造出更多的價(jià)值。
錢(qián)鐘書(shū)先生曾在《論中國詩(shī)》一文中提到“中國詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰�！边@僅僅是因為中國詩(shī)一蹴就達頂峰，而后來(lái)的詩(shī)人多是沿用前人的套路來(lái)吟詩(shī)作賦，非常少有人能夠突破前人的束縛而學(xué)會(huì )創(chuàng )新，所以后來(lái)的非常多詩(shī)也就失去了其意義所在，讓人覺(jué)得空洞、乏味。文學(xué)也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就會(huì )有更多的人去爭先恐后的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的價(jià)值，盲目追隨。事實(shí)證明，這些套用別人的東西，不自主創(chuàng )新的東西往往經(jīng)不過(guò)時(shí)間的沖刷，就被遺落在歷史的長(cháng)河中，不見(jiàn)天日。要學(xué)會(huì )創(chuàng )新，來(lái)提高作品的內涵，使之不落于俗套之中。
在中國的動(dòng)漫市場(chǎng)也可見(jiàn)創(chuàng )新的重要性。隨著(zhù)時(shí)間的流逝，一切都在發(fā)生著(zhù)變化。非常顯然，上個(gè)世紀的動(dòng)漫也早已不再適用于這個(gè)時(shí)代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材，更要立足于生活，從實(shí)踐中學(xué)會(huì )創(chuàng )新。只有那樣，才能與外來(lái)動(dòng)漫有底氣競爭。如果沒(méi)有創(chuàng )新，我們的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)必然會(huì )在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前進(jìn)的步伐。所以，學(xué)會(huì )創(chuàng )新，是競爭的必備條件。
在產(chǎn)業(yè)中，因為不斷創(chuàng )新而取得輝煌成就的`企業(yè)不在少數。而也有許多企業(yè)因固守傳統，不懂得去創(chuàng )新，依靠自己原來(lái)的東西，完全適應不了競爭如此激烈的社會(huì )。也許曾經(jīng)輝煌過(guò)、燦爛過(guò)，但是逐漸走向衰亡是必然的。而國內的非常多自主創(chuàng )新企業(yè)，如海爾、奇瑞，它們之所以能夠發(fā)展的如此迅速，超過(guò)更多的企業(yè)，是因為懂得創(chuàng )新的意義所在。所以只有不斷創(chuàng )新，才能取得更大的進(jìn)步。
對一個(gè)來(lái)說(shuō)，創(chuàng )新非常重要；對于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，創(chuàng )新也非常重要。對于一個(gè)國家來(lái)說(shuō)，只有不斷創(chuàng )新，自力更生，不依靠別國，才能立足于世界不敗之林！
以創(chuàng )新為題的議論文 篇23
在漫漫華夏幾千年文化中，中國文化的傳承竟也會(huì )斷流，是文化的缺失嗎?沒(méi)錯，先是端午節被韓國申遺，主權受辱;接著(zhù)清明時(shí)節議紛紛，國人庸俗，難道還要讓中國的文化從此消失嗎?雖說(shuō)早將傳統節日定為國假，但對其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上，文化的缺失尤為重要。清明節iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的體現嗎?親人在世時(shí)無(wú)暇多盡孝心，天人相隔后，花費無(wú)謂的錢(qián)財，對逝者價(jià)值何在?掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風(fēng)嗎?更讓人心痛的是，造別墅，造名車(chē)后有掀起了紙糊蘋(píng)果成祭品的潮流，這些都折射出了社會(huì )的病態(tài)，難道不正與屈原正直的精神背道而馳，難道還想再上演一次悲劇嗎?
文化的傳承早已刻不容緩，對文化的關(guān)心與重視不能只是在表面上，要有意地去創(chuàng )新，去培育。當然，創(chuàng )新是以文化內涵為基礎，像紙糊蘋(píng)果成祭品，這種行為萬(wàn)萬(wàn)不可取，這種所謂的創(chuàng )新更要嚴厲地打擊。其實(shí)韓國能夠成功申報江陵端午節成聯(lián)合國無(wú)形文化遺產(chǎn)，其背后也對它進(jìn)行了很多地創(chuàng )造性發(fā)揮，將它所包含的精神不斷地拓展，為國人所吸收接納，相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛(ài)護自己的文化，當他人成功申遺時(shí)再去爭執，一切又有何意義，難道不覺(jué)得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的.文化缺失嗎?難道還要讓春節，元宵等傳統節日都被他國搶去嗎?不!對自己的文化我們要去繼承，但同樣我們也要創(chuàng )新，將與現代文化中的多元融入其中，把文化中的意義傳承下去，這才能有效地保護我們的文化。
我相信，不，我堅信，中國的文化不斷地傳承與創(chuàng )新中，定會(huì )在歷史的蒼穹中綻放光輝，睡在水中的屈原也會(huì )會(huì )心一笑吧!
以創(chuàng )新為題的議論文 篇24
創(chuàng )新，是一個(gè)品牌發(fā)展的動(dòng)力，是一個(gè)國家強大的動(dòng)力，是一個(gè)民族文化源遠流長(cháng)的原因。所以創(chuàng )新，是發(fā)展的動(dòng)力。
創(chuàng )新，是一個(gè)品牌發(fā)展的動(dòng)力。
中國科學(xué)院院士袁隆平，通過(guò)對水稻種子的創(chuàng )新培育，使得培育出了聞名世界的超級雜交水稻--南優(yōu)二號，解決世界和中國人民的糧食問(wèn)題。中國知名電商企業(yè)家馬云，通過(guò)對購物方式的創(chuàng )新使得人們足不出戶(hù)就可以買(mǎi)到自己喜愛(ài)的東西，網(wǎng)絡(luò )購物平臺極大地方便了人們生活。喬布斯的創(chuàng )新使得世界知名的電子產(chǎn)品蘋(píng)果系列，受到世界人們的喜愛(ài)和追捧，也是，因為創(chuàng )新使得它們的名字家喻戶(hù)曉。
創(chuàng )新，是一個(gè)國家強大的動(dòng)力。
德國，這是一個(gè)引發(fā)兩次世界大戰的國家，通過(guò)科技的創(chuàng )新，使它成為歐洲經(jīng)濟的國家。蘇聯(lián)，雖然已經(jīng)解體，但是它對社會(huì )制度的創(chuàng )新，對科技的創(chuàng )新。曾使它成為僅次于美國的第二號經(jīng)濟大國。中國，這個(gè)后起的國家，通過(guò)抗日戰爭取得國家獨立。之后，又通過(guò)一系列的創(chuàng )新：改革開(kāi)放、五年計劃等。使自己一個(gè)落后的農業(yè)國發(fā)展為工業(yè)大國。這正是因為創(chuàng )新使一個(gè)成為國家引領(lǐng)時(shí)代的先鋒。
創(chuàng )新，是一個(gè)民族文化源遠流長(cháng)的原因。
中華民族，這個(gè)有著(zhù)五千歷史文明的偉大民族，通過(guò)四，大發(fā)明成為享譽(yù)世界的文明古國，形成黃河文明。古埃及，這個(gè)因尼羅河而文明的國家，通過(guò)金字塔，獅身人面像等一些創(chuàng )新的文明古跡，使得創(chuàng )造出了現代人都不能解釋的'文明疑團，日本的大和民族，通過(guò)對國外先進(jìn)文化的創(chuàng )新和學(xué)習，創(chuàng )造出了更為先進(jìn)的文化文明，這些文化使得日本成為一個(gè)新時(shí)代的文化先鋒國家之一，這些國家的文化創(chuàng )新，創(chuàng )造了先進(jìn)的文化輝煌。
因此，創(chuàng )新是一個(gè)品牌，一個(gè)國家，一個(gè)民族發(fā)展動(dòng)力。所以創(chuàng )新是發(fā)展的一劑良藥
以創(chuàng )新為題的議論文 篇25
居里夫人曾說(shuō)過(guò)：人類(lèi)需要夢(mèng)想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無(wú)私的發(fā)展，應而不能注意自身的物質(zhì)利益。是的，人是需要夢(mèng)想的。心存希望，幸福就會(huì )降臨你；心存夢(mèng)想，機遇就會(huì )籠罩你。
主席曾提出重要指導思想和重要執政理念：中國夢(mèng)。實(shí)現中華民族偉大復興就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。生活在21世紀的我們身肩復興中華的重任，中國夢(mèng)，需要我們來(lái)實(shí)現。
曾提出過(guò)改革創(chuàng )新，是中國煥然一新，中國經(jīng)濟蒸蒸日上，讓中國發(fā)展的越來(lái)越好。袁隆平是雜交水稻之父，他以創(chuàng )新的思維利用新培育的技術(shù)解決了我泱泱大國十幾億人口的吃飯問(wèn)題。
中國夢(mèng)需要創(chuàng )新，以創(chuàng )新的思維來(lái)構造夢(mèng)想藍圖，實(shí)現宏偉夢(mèng)想。要想讓文明古國富強昌盛，創(chuàng )新就顯得尤為重要。時(shí)代在變遷，社會(huì )在進(jìn)步，具有創(chuàng )新的發(fā)明總會(huì )讓人眼前一亮，同時(shí)也給我們的生活帶來(lái)更多便捷，變得多姿多彩。
當代的'一些發(fā)明就很好的結合了創(chuàng )新，例如3D打印機，它可以按照數字藍圖。通過(guò)把塑料或其他材料層層疊在一起制作出實(shí)體物品，是生活充滿(mǎn)情趣，更加便利。
在撒哈拉以南的非洲地區，多達30%的5歲以下兒童存在失明危險，原因包括一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)：他們所攝入的可保護視力的維生素A不夠多。于是澳大利亞遺傳生物學(xué)家詹姆斯-戴爾和他的團隊開(kāi)始培育一種富含維生素A的“超級香蕉”，培育成功后將解決大部分健康問(wèn)題。
所以創(chuàng )新在中國夢(mèng)中必不可少，發(fā)明出新型武器可以保家衛國，創(chuàng )造出新的東西可以有利于生活。
夢(mèng)想是船的風(fēng)帆，創(chuàng )新則是航行的動(dòng)力。讓我們在學(xué)校中不斷創(chuàng )新，相信的偉大中國夢(mèng)一定會(huì )實(shí)現，我們的祖國明天會(huì )更好。
以創(chuàng )新為題的議論文 篇26
我們在做任何事情，在方面上總會(huì )有兩種選擇：一是墨守成規，沿著(zhù)前人的路走下去;二是根據前人的經(jīng)驗，走創(chuàng )新之路。
在加速建設社會(huì )主義現代化的今天，我們更需要的是創(chuàng )新，而不是因循守舊，墨守成規，只有我們在現有的基礎上，運用我們的知識，沒(méi)取他人的經(jīng)驗，不怕失敗，從指導思想到各項具體的工作都進(jìn)行不斷的創(chuàng )新，才能以最快的速度實(shí)現現代化。
如果不是遠古人類(lèi)敢于創(chuàng )新，去改變他們的生活環(huán)境，也許我們現在生活的還是古器時(shí)代。也就是說(shuō)，如果沒(méi)有他們的創(chuàng )新，就不可能有現在的我們，也不可能有我們現在的生活條件。
沒(méi)有創(chuàng )新，哪來(lái)電燈？如果不是愛(ài)迪生不希望在蠟燭下工做，不希望沿著(zhù)前人為我們創(chuàng )新的條件下走完一生;如果不是愛(ài)迪生沒(méi)取前人的經(jīng)驗，不怕多次失敗，敢于創(chuàng )新，我們現在哪能在漆黑的夜晚用電燈照亮我們周?chē)囊磺�，看清楚夜晚的世界呢�?/p>
沒(méi)有創(chuàng )新，哪來(lái)時(shí)代一代換一代？哪來(lái)科技一天比一天發(fā)達？在進(jìn)行社會(huì )主義現代化建設的.今天，提倡創(chuàng )新更具有時(shí)代意義。當今，新技術(shù)革命的浪潮已卷席全球，帶來(lái)了各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng )新和發(fā)展，如果我們現在只守在前人這分基礎上不思探索，不思發(fā)展，就必將被時(shí)代拋棄，我們的現代化建設就不可能順利進(jìn)行。
我們作為新時(shí)代的年輕人更要拋棄“墨守成規”的觀(guān)念，敢于去追求創(chuàng )新這一時(shí)代的流行色，要以“創(chuàng )新者”的姿勢立足于世界。
創(chuàng )新精神，使科學(xué)家碩果累累，使平凡勞動(dòng)產(chǎn)生偉大業(yè)績(jì)，使時(shí)代一代更一代�？傊�，創(chuàng )新是一切事物發(fā)展最根本的“路”。只有走創(chuàng )新之路才能使我們的事業(yè)，我們的社會(huì )更快地發(fā)展。
以創(chuàng )新為題的議論文 篇27
創(chuàng )新是什么？每個(gè)人的看法可能都不一樣。有人說(shuō)創(chuàng )新就是靈活多變，有人說(shuō)創(chuàng )新是標新立異，而在我看來(lái)，創(chuàng )新則是推陳出新、另辟蹊徑。因為走別人的路，最好的結果只能是亞軍。
創(chuàng )新不是一個(gè)新的名詞，創(chuàng )新的例子比比皆是。沒(méi)有創(chuàng )新，我們的祖先發(fā)明不出指南針，也就沒(méi)有了鄭和下西洋的壯舉；沒(méi)有創(chuàng )新，《紅樓夢(mèng)》《西游記》等優(yōu)秀的文學(xué)作品不會(huì )誕生，我們就無(wú)法享受這樣豐富的文化大餐；沒(méi)有創(chuàng )新，也就不可能有璀璨的中華文明。近代以來(lái)就是因為閉關(guān)鎖國、因循守舊，我們的國家才被帝國主義的'堅船利炮瓜分。新中國成立以來(lái)我們則一直堅持創(chuàng )新，所以才有了富強文明的現代國家。正是因為創(chuàng )新，我們國家的探月飛船才能成功地登上月球，讓我們了解月球的神秘；正是因為創(chuàng )新，我們國家的高鐵才能走出國門(mén)，讓世界震驚；也正是因為創(chuàng )新，人們的生活才會(huì )越來(lái)越好，我們住上了高樓、開(kāi)起了汽車(chē)、生活越來(lái)越幸福滿(mǎn)足。
那么，作為一名小學(xué)生，我們應該怎樣創(chuàng )新呢？首先要努力學(xué)習，只有努力學(xué)習，才能讓我們的頭腦更加豐富；只有努力學(xué)習，我們才有創(chuàng )新的機會(huì )，才有成功的可能。因為頭腦空空，創(chuàng )新只能是“白日夢(mèng)”。其次要大膽探索，走前人的路不是創(chuàng )新，只是模仿。我們要大膽嘗試未知的領(lǐng)域，要敢走別人沒(méi)有走過(guò)的路，敢做別人沒(méi)有做過(guò)的事。最后，要勇于實(shí)踐，創(chuàng )新不是口號，只靠想是無(wú)法成功的，我們要動(dòng)手去做，動(dòng)筆去寫(xiě)。不要害怕創(chuàng )新失敗，只有經(jīng)歷過(guò)失敗，我們才可能成功；只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨，我們才能見(jiàn)到彩虹！
我們是祖國的花朵，是祖國的未來(lái)，所以每個(gè)人都應該努力學(xué)習、大膽探索、勇于實(shí)踐，爭取在創(chuàng )新的道路上越走越遠，碩果連連！
以創(chuàng )新為題的議論文 篇28
創(chuàng )新是遨游人生的翅膀；創(chuàng )新是國家崛起的基石；創(chuàng )新是民族傲然的資本；創(chuàng )新新個(gè)人成就的秘密武器。
一個(gè)國家的繁榮昌盛離不開(kāi)創(chuàng )新。在戰國時(shí)，趙國因地處北方，少數民族頻頻侵擾邊境，即使趙軍奮不顧身反擊，卻屢戰屢敗。面對如此困境，趙武靈王沒(méi)有怨天尤人，歸咎部下，而是冷靜分析戰敗的真正原因。后來(lái)他發(fā)現趙國戰士身上所穿的是長(cháng)袖長(cháng)袍，還乘車(chē)作戰，行動(dòng)很不方便。于是他力排眾議，對軍隊裝備和服飾進(jìn)行大刀闊爺的改革。他帶頭穿胡服，學(xué)習騎射，變車(chē)戰為騎戰。自此，趙軍的戰斗力日益增強，當敵人再次侵犯時(shí)，趙軍卻百戰百勝，敵人再也不敢來(lái)侵犯了。趙國從一個(gè)任人欺凌的弱國變成了戰國七雄之一。
趙國之所以能由弱轉盛，那是趙武靈王敢于創(chuàng )新，創(chuàng )新適合當時(shí)的一套裝備；那是趙武靈王深知創(chuàng )新是一個(gè)國家強盛的基石。如果趙武靈王沒(méi)有即時(shí)發(fā)現戰敗之因，而又沒(méi)有立即創(chuàng )新改革，那么趙國怎么能由一個(gè)任人欺凌的弱國發(fā)展成一個(gè)有戰斗力的強國呢？如果沒(méi)有創(chuàng )新，或許趙國早已踏上亡國之路了。
由此可鑒，創(chuàng )新緊密連接著(zhù)一個(gè)國家興衰的命脈，一個(gè)國家要繁榮昌盛就必須要適時(shí)創(chuàng )新。創(chuàng )新對于當今時(shí)代的發(fā)展更為重要，尤其是生活在這種終身學(xué)習，創(chuàng )新的.時(shí)代里。
對于國家，個(gè)人來(lái)說(shuō)，如果不創(chuàng )新，那么就跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐。一個(gè)國家如果不創(chuàng )新，就會(huì )落后，落后就得挨打。一個(gè)人如果不創(chuàng )新，就無(wú)法在競爭激烈的社會(huì )上立足，就會(huì )被社會(huì )所淘汰。創(chuàng )新吧！為的自己的宏圖前程，也為了祖國的繁榮昌盛。
以創(chuàng )新為題的議論文 篇29
力學(xué)是一門(mén)容易理解，但容易出錯的科學(xué)。但是，我一直對牛頓發(fā)現的萬(wàn)有引力情有獨鐘。我改變了主意，想了很多和重力有關(guān)的事情。物理學(xué)家牛頓曾經(jīng)在家里和校園里思考過(guò)。突然，一個(gè)熟透的蘋(píng)果掉在他的頭上，他正在仰望天空，突然他的眼睛突然睜開(kāi)了。經(jīng)過(guò)一系列實(shí)驗，他提出了萬(wàn)有引力定律。引力是力量的內在本質(zhì)之一，地球上的每一個(gè)物體都會(huì )相互吸引，產(chǎn)生引力。
但是，如果物體之間的距離太近，就會(huì )產(chǎn)生一定的排斥力。所有靠近球的物體無(wú)一例外都被吸引到了重心，因為地球表面的任何物體與地球本身的質(zhì)量相比都是微不足道的。既然如此，地球上所有的物體都是因為重力而粘在地面上的。如果，有一天，地球上的引力消失了，人類(lèi)會(huì )怎么樣？是從地球，飛到外太空？還是從此滅亡？還是漂浮在地球之上，卻無(wú)法離開(kāi)？帶著(zhù)這些疑問(wèn)，我帶著(zhù)好奇在網(wǎng)上查資料。我了解到地球內存在重力是因為地球內部復雜的地核產(chǎn)生的磁場(chǎng)。如果磁場(chǎng)消失，水和大氣將離開(kāi)地球，人類(lèi)將隨著(zhù)空間離開(kāi)。但是在這個(gè)過(guò)程中，會(huì )受到壓力的沖擊，導致死亡。我在想，不同的物體對重力會(huì )有相同的.反應嗎？我拿了兩個(gè)不同重量的物品，筆和雙面膠，用同樣的力度同時(shí)扔出去。
最后，他們竟然倒在了地上，這讓我大為震驚。這兩個(gè)物體究竟為什么會(huì )同時(shí)落地？原來(lái)兩個(gè)物體雖然質(zhì)量不一樣，但都是靠重力連接的，因為力和反作用力肯定是一樣的。嗯，聽(tīng)了我的介紹，大家一定對引力有了更深入的了解。這種機制是如此難以捉摸。事實(shí)上，自然界有許多奧秘等待我們去發(fā)現。讓我們一起探索大自然的奧秘。
以創(chuàng )新為題的議論文 篇30
互聯(lián)網(wǎng)是我們身邊必不可少的朋友，它源于生活的需求，但高于生活，我們可以在上面學(xué)習，閱覽，聊天，游戲，使我們大量增長(cháng)見(jiàn)識，給我們生活帶來(lái)很多便利，這就是創(chuàng )新的力量。
1990年，博納思·李在歐洲核研究所任職期間發(fā)明了互聯(lián)網(wǎng)，使我們能利用浩瀚的網(wǎng)絡(luò )資源，與從不同的是，他直接公開(kāi)了他的發(fā)明成果，面不是去申請什么專(zhuān)利或設置權限，這需要多么寬廣的胸襟和勇氣！他放棄了金錢(qián)公開(kāi)成果，為了讓更多的人使用，并且使互聯(lián)網(wǎng)不斷創(chuàng )新。這，才是博納思·李的真實(shí)目的。
創(chuàng )新，能使我們生活多姿多彩，使世界以前所未有的.速度獲得發(fā)展，那么創(chuàng )新離我們平凡的人還遠嗎？
實(shí)事上，它離我們很近。我們也不是平凡的人��！誰(shuí)說(shuō)我們平凡？創(chuàng )新就源于生活之中。創(chuàng )新，無(wú)止境。數十年改革開(kāi)放的歷程，使我們國家發(fā)生了翻天覆地的變化，并逐步成熟。在教育方面，創(chuàng )新被大力度地推廣。有的學(xué)校還開(kāi)辦了相關(guān)課程，更表明了對創(chuàng )新的提倡與支持。我們學(xué)校也開(kāi)設有創(chuàng )新課程。在課堂上，老師教我們知識，鼓勵此方面的制作。如果在原樣品上加入創(chuàng )新，則會(huì )大大受到表?yè)P。比如做地球儀，如果在上面畫(huà)上詳細地圖，或是在支架上設計新的結構等等。只要是開(kāi)拓新思路，有自己的想法，就算是創(chuàng )新了。
創(chuàng )新，無(wú)止境。去探索，去發(fā)現。我們要從上幾代發(fā)明人中汲取力量和經(jīng)驗，加以創(chuàng )新，成為我們新的，獨有的思想。這是我們想要做的，這是我們應該做的，這也是我們必須做的。讓我們發(fā)揚創(chuàng )新精神，去迎接嶄新的創(chuàng )新世界吧！
創(chuàng )新，永無(wú)止境……
以創(chuàng )新為題的議論文 篇31
世界是變化無(wú)窮的，各種問(wèn)題是數不勝數的，答案也是各種各樣的。沒(méi)有創(chuàng )新，答案就會(huì )統一無(wú)趣;沒(méi)有創(chuàng )新，世界就不是絢麗多姿。沒(méi)有創(chuàng )新，世界就不會(huì )進(jìn)步和發(fā)展。
創(chuàng )新是為美好生活的辦法。沒(méi)有創(chuàng )新，我們想，世界上第一盞電燈沒(méi)有出現，人們都要生活在煤油燈下暗淡的光下生活，但有了創(chuàng )新，愛(ài)迪生在無(wú)數次的實(shí)驗下發(fā)明出了第一盞電燈，讓我們生活有了進(jìn)步;我們再想，世界上第一臺計算機還沒(méi)有誕生時(shí)，人們在計算的時(shí)候是非常的不方便，但有了創(chuàng )新，科學(xué)家們發(fā)明出了第一臺計算機，讓我們完成了一個(gè)新的進(jìn)步!這些成就，不都是因為創(chuàng )新嗎?
沒(méi)有了創(chuàng )新，社會(huì )也不是現在這個(gè)樣子，可能還是在遠古時(shí)代里生活。創(chuàng )新是何等的'重要啊!我國革命家曾說(shuō)過(guò)：″掌握新技術(shù)，要善于領(lǐng)悟，更要善于創(chuàng )新�！边@一句名言告訴我們，創(chuàng )新是多么的重要，創(chuàng )新需要的是思考和領(lǐng)悟!古之人尚知創(chuàng )造，今天我們有哪里敢拋棄創(chuàng )新呢!創(chuàng )新是生活走向幸福未來(lái)的保障，源泉。
創(chuàng )新是中華民族的振興，國家強大的動(dòng)力。在科技學(xué)技術(shù)發(fā)達的今天，每一個(gè)國家都在爭先恐后的創(chuàng )新。沒(méi)有創(chuàng )新就沒(méi)有這豐富多彩的世界。我們要在創(chuàng )新中努力發(fā)展，脫穎而出。事情有多面性，創(chuàng )新就是別人想到的，你也想到，別人沒(méi)想到的，你也想得到。一個(gè)問(wèn)題往往會(huì )有多種答案，只是有沒(méi)有想到。創(chuàng )新要的不是思想的僵化，被局限在框框里了。創(chuàng )新要破除舊觀(guān)念，推出新思維。只有這樣子，世界才會(huì )發(fā)展!
作為21世紀的青少年，我們的思想要有創(chuàng )新，不要老套無(wú)趣。什么事情，你都要做到舉一反三。從這一刻開(kāi)始吧，大膽挑戰，敢于創(chuàng )新，學(xué)會(huì )創(chuàng )造，創(chuàng )新改變自己，創(chuàng )新改變國家，創(chuàng )新改變世界，創(chuàng )新改變你的未來(lái)!
以創(chuàng )新為題的議論文 篇32
著(zhù)名文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：推陳出新，是我的無(wú)上訣竅。是的，推陳出新就是要具有創(chuàng )新精神，創(chuàng )新是進(jìn)步的源泉，只有擁有創(chuàng )新精神，才能達到成功的彼岸。
是的，唯有創(chuàng )新才能進(jìn)步。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：世界上本沒(méi)有路，但走的人多了也就變成了路。這里不就是強調創(chuàng )新精神嗎？
創(chuàng )新讓馬云站在時(shí)代巔峰。在上世紀的中國，互聯(lián)網(wǎng)剛剛步入中國的前期，當時(shí)互聯(lián)網(wǎng)科技并不是那么的發(fā)達。在當時(shí)中國還是以傳統商業(yè)模式為主，馬云把互聯(lián)網(wǎng)和商業(yè)鏈接在一起，創(chuàng )立了互聯(lián)網(wǎng)+商業(yè)的全新模式，使天下間的生意更加的容易做。如今，馬云已經(jīng)名列中國首富。是什么讓馬云站在世紀的前列？那不就是擁有創(chuàng )新精神嗎？創(chuàng )新使人們進(jìn)步創(chuàng )新促進(jìn)人們的大發(fā)展。
蘋(píng)果公司創(chuàng )始人喬布斯不就是擁有創(chuàng )新精神才走向成功的嗎？當時(shí)大多數的人們還停留在按鍵手機的時(shí)代，是喬布斯開(kāi)發(fā)其獨創(chuàng )的思維能力，發(fā)明了智能機，并且結合其簡(jiǎn)約風(fēng)的特色，在一時(shí)間轟動(dòng)全球。如今蘋(píng)果手機在不停的`更新?lián)Q代，但是百變不離其宗，都離不開(kāi)喬布斯的創(chuàng )新精神，創(chuàng )新精神使喬布斯走在了世界的前列，成為時(shí)代的領(lǐng)軍的人物。創(chuàng )新促進(jìn)人的發(fā)展，促進(jìn)科技的進(jìn)步與發(fā)展。
李可染曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：踩著(zhù)前人的腳印，最佳結果也只能是亞軍。要想成為冠軍，要想達到成功的彼岸，還是要具有獨有的創(chuàng )新精神。創(chuàng )新是人類(lèi)進(jìn)步的源泉，是時(shí)代的發(fā)展的動(dòng)力。歌德也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：要成長(cháng)，你必須要獨創(chuàng )才行。在這里不也是強調的創(chuàng )新嗎？創(chuàng )新已經(jīng)與時(shí)代的發(fā)展緊密結合在一起，你要是想進(jìn)步，要是想成功，就要具有創(chuàng )新精神。
以創(chuàng )新為題的議論文 篇33
昨天，我隨老爸一起去杭州，猛然發(fā)現杭州的變化好大��！一切都變了樣。G20來(lái)了，道路兩側的隔離綠化帶變漂亮了，也更美觀(guān)了；G20來(lái)了，城市的天變藍了，白云也更白了；G20來(lái)了，沿街商鋪的外立面更整潔規范了，廣告位也更協(xié)調了；G20來(lái)了，路面上的圍墻外立面更美化了，不是富有一江一南韻味就是創(chuàng )意無(wú)限；G20來(lái)了，道路沿邊欄桿上都長(cháng)滿(mǎn)了鮮花綠草，更讓人賞心悅目了；G20來(lái)了，道路更整潔更寬敞了，標識標線(xiàn)也更顯眼了；G20來(lái)了，河道更清潔干凈了，兩岸的綠化也美了；G20來(lái)了，空氣更加清新了！
到了傍晚，我急急地催著(zhù)爸爸去西湖邊，去看G20峰會(huì )音樂(lè )噴泉晚會(huì )。哪知道，人們里三層外三層的早已占據了最佳觀(guān)看位置，人山人海，我們爭先恐后從人縫中擠進(jìn)了適合自己的位置。天色漸漸地暗了下來(lái)，我們仰慕已久的音樂(lè )噴泉晚會(huì )終于開(kāi)始了。音樂(lè )噴泉的會(huì )場(chǎng)設立在西湖中，夜晚的西湖像一位美麗的少女，恬靜安詳。隨著(zhù)音樂(lè )的開(kāi)始西湖中的水柱高低起伏，在燈光的照耀下顯得格外美麗。仿佛美麗的少女在翩翩起舞。正如同一句古詩(shī)：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜�！�
音樂(lè )一會(huì )兒激昂，一會(huì )兒低沉。燈光隨著(zhù)音樂(lè )的節奏在變幻，水柱在也隨之而變，讓人目不暇接。每次噴泉在高空中變化，總能引起人們的一次又一次的驚嘆。水面映出了不同的`顏色，變幻莫測，美麗無(wú)比�？梢�(jiàn)高科技的創(chuàng )新，給我們的生活帶來(lái)快樂(lè )和變化。
杭州的科技正在向世界高端城市前進(jìn)，杭州的美也在正在向人們展現出來(lái)......
以創(chuàng )新為題的議論文 篇34
因為創(chuàng )新，我們的生活才這么的幸福；因為創(chuàng )新，我們的生活才這么的豐富多彩；因為創(chuàng )新，我們的生活才這么的快樂(lè )；因為創(chuàng )新，我們的生活才這么的精彩。21世紀更是一個(gè)飛速創(chuàng )新的信時(shí)代，生活需要創(chuàng )新！
可以毫不夸張的說(shuō)，如果生活沒(méi)有了創(chuàng )新，那么我們的生活就可能還和原始人類(lèi)一樣，那么的乏味，枯燥，低俗。有人說(shuō)，如果回到五百年以前，那時(shí)的人們可能會(huì )想到地上跑的——汽車(chē)，海里游的——船，天上飛的——飛機，但是他們絕對不會(huì )想到電腦，他們絕對不會(huì )想到通過(guò)以個(gè)小小的互聯(lián)網(wǎng)，就可以看到大千世界。真正的做到“秀才不出門(mén)，盡知天下事”。我們能夠擁有這些，還不是因為我們不斷的創(chuàng )新，不斷的'超越前輩，才能夠有這么精彩的生活。
現在的生活缺少了創(chuàng )新，就如同鳥(niǎo)兒沒(méi)有了翅膀；缺少了創(chuàng )新，就像藍天沒(méi)有了白云的陪襯。
當今科技大爆炸，一代又一代的新科技品來(lái)代替舊的一代，科技品的類(lèi)型，樣式，更是多種多樣。舉個(gè)我們生活中常見(jiàn)的例子吧！你是否觀(guān)察過(guò)你親人或鄰居的手機已經(jīng)換了好幾部？由直板的變成翻蓋的，最近“謝娜”又代言著(zhù)一部集多種功能于一身的“手表手機”，小巧玲瓏，安全方便�？梢�(jiàn)，創(chuàng )新的速度之快，之猛，之迅。一不小心，就可能追不上時(shí)代的變化。
生活需要創(chuàng )新來(lái)變得更加精彩，生活需要創(chuàng )新來(lái)變得更加美好。我們需要生活，我們需要創(chuàng )新！
但生活不光需要創(chuàng )新，更需要具有創(chuàng )新精神的人，人人都可能成為愛(ài)迪生，重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬，一個(gè)奇異的想法，只要你一直研究下去，就一定會(huì )成功的。
生活需要創(chuàng )新，生活需要你來(lái)創(chuàng )新。
以創(chuàng )新為題的議論文 篇35
因為創(chuàng )新，我們的生活才這么的幸福；因為創(chuàng )新，我們的生活才這么的豐富多彩；因為創(chuàng )新，我們的生活才這么的快樂(lè )；因為創(chuàng )新，我們的生活才這么的精彩。21世紀更是一個(gè)飛速創(chuàng )新的信時(shí)代，生活需要創(chuàng )新！
可以毫不夸張的說(shuō)，如果生活沒(méi)有了創(chuàng )新，那么我們的生活就可能還和原始人類(lèi)一樣，那么的乏味，枯燥，低俗。有人說(shuō)，如果回到五百年以前，那時(shí)的人們可能會(huì )想到地上跑的——汽車(chē)，海里游的——船，天上飛的——飛機，但他們絕對不會(huì )想到電腦，他們絕對不會(huì )想到通過(guò)以個(gè)小小的互聯(lián)網(wǎng)，就可以看到大千世界。真正做到“秀才不出門(mén)，盡知天下事”。我們能夠擁有這些，還不是因為我們不斷的創(chuàng )新，不斷的超越前輩，才能夠有這么精彩的'生活。
現在的生活缺少了創(chuàng )新，就如同鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀；缺少了創(chuàng )新，就好像藍天沒(méi)有了白云的陪襯。
當今科技大爆炸，一代又一代的新科技品來(lái)代替舊的一代，科技品的類(lèi)型，樣式，更是多種多樣。舉個(gè)我們生活中常見(jiàn)的例子吧！你是否觀(guān)察過(guò)你親人或鄰居的手機已經(jīng)換了好幾部？由直板的變成翻蓋的，最近“謝娜”又代言著(zhù)一部集多種功能于一身的“手表手機”，小巧玲瓏，安全方便�？梢�(jiàn)，創(chuàng )新的速度之快，之猛，之迅。一不小心，就可能追不上時(shí)代的變化。
生活需要創(chuàng )新來(lái)變得更加精彩，生活需要創(chuàng )新來(lái)變得更加美好。我們需要生活，我們需要創(chuàng )新！
但是，生活不光需要創(chuàng )新，更需要具有創(chuàng )新精神的人，人人都可能成為愛(ài)迪生，重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬，一個(gè)奇異的想法，只要你一直研究下去，就一定會(huì )成功的。
生活需要創(chuàng )新，生活需要你來(lái)創(chuàng )新。
以創(chuàng )新為題的議論文 篇36
在教育上需要創(chuàng )新，在工廠(chǎng)需要創(chuàng )新，在生意上需要創(chuàng )新，在生活上更需要創(chuàng )新。
昨天在電視上看了一個(gè)參賽節目，由畢福建主持的，當時(shí)有五個(gè)選手，當然每個(gè)選手都表現的很出色，展示了他們的才華，但第五個(gè)選手，很有創(chuàng )新。
第五名選手他是一個(gè)幼兒園的園長(cháng)，當然也有他自己的學(xué)生，在這次比賽中，第一關(guān)他的才藝展示是：帶領(lǐng)他的.學(xué)生到大自然中去，首先看到了一只受傷的鴨子，他示意小朋友們不出聲，他輕輕地走進(jìn)鴨子，慢慢把鴨子拿起，看到鴨子受傷了，他趕忙在脖子上拿下一塊頭巾，為鴨子包上傷口，口中便念了什么讓鴨子瞅著(zhù)了，一會(huì )又見(jiàn)到兩只小青蛙，他先拿一只放在桌上，隨著(zhù)小朋友們數五個(gè)數，他扣住青蛙，拿起手時(shí)青蛙已經(jīng)睡著(zhù)了，借機告訴小朋友，在大自然中有許多小動(dòng)物，我們可不能傷害它們呀!第二關(guān)他帶領(lǐng)小朋友們伴舞，他歌唱，唱的十分投入，各方面把握的特別好，不時(shí)贏(yíng)來(lái)陣陣掌聲。第三關(guān)他獨唱了紅旗飄飄，這是在賽場(chǎng)上唱這首歌的第一人，其中表達了他到祖國的無(wú)限熱愛(ài)。
在主持人的介紹中還知道他出資三百萬(wàn)幫助家長(cháng)辦學(xué)校，最終他贏(yíng)得了周冠軍。大家可知道他是一個(gè)男同志呀!在賽場(chǎng)上足見(jiàn)他對小朋友的熱愛(ài)，也看到小朋友對他的喜歡，同時(shí)觀(guān)眾席上的一個(gè)小姑娘深情地說(shuō)：“如果我有這樣的好老師該有多好呀!
是呀，他之所以贏(yíng)得了掌聲，得取了第一完全是因為他能創(chuàng )新，他有愛(ài)心呀!
其實(shí)生活中處處需要創(chuàng )新，可我們卻不感創(chuàng )新，不會(huì )創(chuàng )新呀!
朋友們，創(chuàng )新的確很難，可如果我們深入其中即使不成功，但過(guò)程也是美的。我不感想在工作上有創(chuàng )新，但我會(huì )在生活中多觀(guān)察的，因為創(chuàng )新的過(guò)程是美的!
以創(chuàng )新為題的議論文 篇37
翻開(kāi)人類(lèi)歷史長(cháng)卷，有多少偉大的科學(xué)家實(shí)踐著(zhù)不正是通過(guò)創(chuàng )新----這盞明燈而達到成功彼岸的嗎？就拿物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧，他在奧斯特實(shí)驗基礎上，認真總結經(jīng)驗教訓，產(chǎn)生了新的研究思路，提出能否實(shí)現磁生電這一偉大的構想，經(jīng)過(guò)一系列的實(shí)驗與探索，他終于成功了，從而開(kāi)創(chuàng )了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng )新精神而獲得成功的嗎。
為何古時(shí)候的中國國遲遲得不到發(fā)展，原因就是因為他們沒(méi)有創(chuàng )新精神，只能按照前人的思維方式做下去，所以導致落后，不能與其他西方大國所較量。
學(xué)習貴在創(chuàng )新，只有創(chuàng )新，才能學(xué)有所成，只有發(fā)揚創(chuàng )新精神，我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中，立于不敗之地。
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，創(chuàng )新這一詞也漸漸的`引入人心，創(chuàng )新是學(xué)習的生命力，她像一盞明燈，在黑暗中放射萬(wàn)丈光芒，引導人們不斷前進(jìn)，促使社會(huì )發(fā)展，走向成功之路。
培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：”只見(jiàn)汪洋就以為沒(méi)有大陸的人，不過(guò)是挫劣的探索者，這些探索者的失敗是必然的，根本原因在于他們沒(méi)有創(chuàng )新的精神，科學(xué)發(fā)明需要創(chuàng )新精神。
與之相反，偉大的思想家馬克思在這一博覽群書(shū)的基礎上，大膽探索，對資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問(wèn)。正是抱著(zhù)這種探索的創(chuàng )新的精神，他不斷深入工人群眾，調查研究，終于發(fā)現了剩余價(jià)值的秘密，為了人類(lèi)的發(fā)展做出了巨大的貢獻。所以，學(xué)習必須有創(chuàng )新，否則，即使讀萬(wàn)卷書(shū)，也是徒勞無(wú)益的。
所以，時(shí)代在不斷更新，人們的生活態(tài)度也一直在改變著(zhù)，對于學(xué)習更應該創(chuàng )新，這樣，未來(lái)才不會(huì )迷茫。
以創(chuàng )新為題的議論文 篇38
創(chuàng )新，顧名思義，就是拋開(kāi)舊的，創(chuàng )造新的，或在已有的基礎上進(jìn)行改造加工。而只有讓創(chuàng )新走進(jìn)心靈，一個(gè)企業(yè)、國家才會(huì )經(jīng)久不哀、歷久彌新。皮爾·卡丹便是一個(gè)很好的例子。皮爾·卡丹年輕時(shí)一貧如洗，在事業(yè)上沒(méi)有成就。
有一次，一位貴婦人看到了他問(wèn)：“年輕人，你的衣服在哪買(mǎi)的？”他說(shuō)：“是我自己設計的`�！辟F婦人稱(chēng)贊道：“這衣服設計獨特，你將會(huì )大有作為�！彪S后，皮爾·卡丹敢于創(chuàng )新，大膽嘗試，設計出了許多風(fēng)格獨特的衣服。他設計的衣服不僅滿(mǎn)足了法國紳士挑剔的眼光，吸引了全世界人的目光，還在巴黎服裝展覽會(huì )上得到大家的一致好評。后來(lái)，他不僅當上大老板，還在全國開(kāi)了連鎖店，使皮爾·卡丹的牌子紅遍世界。創(chuàng )新走進(jìn)了皮爾·卡丹的心靈，他設計的服裝得以暢銷(xiāo)世界，讓創(chuàng )新走進(jìn)心靈，這樣你定會(huì )成為一個(gè)成功者。但在創(chuàng )新的同時(shí)，要符合人們的需要。早在宋朝時(shí)期，中國的瓷器便遠近聞名，遠銷(xiāo)海外，尤其是歐洲地區。對于中國那外型精美、造型獨特的茶壺，在歐洲并沒(méi)得到很快銷(xiāo)售。一個(gè)日本人經(jīng)調查發(fā)現：歐洲人鼻子大、鼻梁高，這種茶壺用起來(lái)很不方便。日本人知道后，從中國進(jìn)口了這種茶壺，進(jìn)行改造，改成壺口很高的茶壺。
這種茶壺一進(jìn)入歐洲市場(chǎng)，立即暢銷(xiāo)歐洲。中國人具有創(chuàng )新能力，設計出許多造型獨特的茶壺，但不符合歐人的需要。而日本人卻知道創(chuàng )新要符合人們的需要，所以得到歐洲人的認可。讓創(chuàng )新走進(jìn)心靈，必能便一個(gè)人成功，使一個(gè)企業(yè)發(fā)展，使一個(gè)國家興旺發(fā)達。讓創(chuàng )新走進(jìn)心靈，世界會(huì )更加進(jìn)步。
以創(chuàng )新為題的議論文 篇39
上個(gè)學(xué)期末，在老師的指導下我克服了重重困難，終于完成了我人生中第一個(gè)風(fēng)箏的制作，我給它取了一個(gè)特別的名字叫“創(chuàng )新號”。
在同學(xué)們的眼里它是那樣的與眾不同，因為它少了一條美麗的尾巴。同學(xué)們不理解，紛紛提出疑惑：“沒(méi)有尾巴的風(fēng)箏是飛不上天的……”為了驗證結果，我在寒假里策劃了一場(chǎng)試飛活動(dòng)。
那一天，天氣晴朗，萬(wàn)里無(wú)云，我帶著(zhù)“創(chuàng )新號”來(lái)到了“試飛場(chǎng)”——錢(qián)塘江邊的塑膠跑道。剛開(kāi)始，我順著(zhù)風(fēng)試飛了好幾次都以失敗告終，當時(shí)我心灰意冷，心想：“難道真的被同學(xué)們說(shuō)中了，風(fēng)箏沒(méi)尾巴飛不上天？”我垂頭喪氣地跑向媽媽求助，媽媽面帶微笑，輕輕地撫摸著(zhù)我的頭，說(shuō)：“寶貝，不要輕易說(shuō)放棄， 你再?lài)L試一下�！蔽业皖^看著(zhù)手中的“創(chuàng )新號”，忽然腦中一閃想起了曾經(jīng)看過(guò)的課外書(shū)中有提到空氣動(dòng)力學(xué)，要利用阻力上升，就像飛機機翼上的葉片一樣。想到阻力，我立刻有了靈感。我帶著(zhù)“創(chuàng )新號”逆風(fēng)而行，忽然我感覺(jué)到手工中風(fēng)箏線(xiàn)有了被風(fēng)拉扯的力量。我轉頭定睛一看，“創(chuàng )新號”正像一個(gè)剛學(xué)會(huì )走路的小朋友一樣跌跌撞撞地“起飛”了。我看著(zhù)它慢慢地在微風(fēng)中越飛越高，遠遠地看去它像一個(gè)小精靈般在蔚藍的天空中飛舞。這時(shí)候的我心喜若狂，大聲地向爸爸媽媽大喊：“爸爸媽媽?zhuān)业摹皠?chuàng )新號”飛上天了，原來(lái)沒(méi)有尾巴的`風(fēng)箏也能飛上天的�！蔽业男β暬厥幵谠囷w場(chǎng)，“創(chuàng )新號”帶著(zhù)我的夢(mèng)想一起飛上了藍天......
通過(guò)這件事，讓我明白了一個(gè)道理：遇到困難時(shí)，我們要戰勝困難，不能輕易地說(shuō)放棄，要勇于嘗試去驗證心中的疑惑，同時(shí)我們要積累課外知識并學(xué)會(huì )如何運用到日常生活中。
以創(chuàng )新為題的議論文 篇40
昨天晚上放學(xué)接小臭回家的時(shí)候，發(fā)現他們的期中考試成績(jì)總算是出來(lái)了，小家伙語(yǔ)文考了95分，對于平時(shí)馬馬虎虎大大咧咧性格的他來(lái)說(shuō)，整體上考的還算不錯吧！
其中有一道題是這樣寫(xiě)的，勃勃生機，后面按照要求仿寫(xiě)，Aabc式的詞語(yǔ)，之前孩子也有練習過(guò)，但是自己也并沒(méi)有過(guò)多的去注意孩子的學(xué)習情況！
我看到小家伙被扣了二分，并且他的答案是這樣寫(xiě)的`，紅紅火球，亮亮鏡子！看到這兩個(gè)答案的時(shí)候，自己真的是有一種哭笑不得的感覺(jué)！
因為小家伙才上二年級，一時(shí)之間，自己也想不出來(lái)aabc式的詞語(yǔ)究竟有哪些，唯一能夠想到的一個(gè)炯炯有神，但是對于二年級的小朋友來(lái)說(shuō)，感覺(jué)有些深奧了！
回到家之后問(wèn)了問(wèn)別的同學(xué)才知道，原來(lái)這個(gè)考點(diǎn)是在課文上的，孩子們剛學(xué)了日月潭，里面就有aabc式詞語(yǔ)蒙蒙細雨點(diǎn)點(diǎn)星光，自己也恍然大悟，原來(lái)考點(diǎn)是在這里！
但是小家伙的腦回路從來(lái)都和別人是不一樣的，看到它寫(xiě)的這個(gè)答案，自己也想象得到，當時(shí)在考試的時(shí)候，他也確實(shí)在認真地思考著(zhù)這道題，只不過(guò)是沒(méi)有思考到點(diǎn)上，畢竟二年級的小孩也還不知道考點(diǎn)在哪個(gè)上面，是怎么一回事？
當自己把這個(gè)問(wèn)題發(fā)到朋友圈的時(shí)候，有好多人評論，就是說(shuō)孩子的創(chuàng )新意識還是挺好的！雖然是這道題，最后被扣了兩分，但是想一下，孩子認真的去做了，自己也就沒(méi)有批評他！
其實(shí)，在應試教育下，好多孩子都是死記硬背的去做題，但是對于我來(lái)說(shuō)，更多的還是尊重孩子創(chuàng )新的想法吧！，
只是希望小家伙下一次創(chuàng )新思考的時(shí)候，可以創(chuàng )新在點(diǎn)子上！
以創(chuàng )新為題的議論文 篇41
我會(huì )做很多菜，還創(chuàng )造了不少：“黃金彩豆”、“黃金柳白菜”。今天我即將創(chuàng )造新的料理。
星期三回到家，肚子發(fā)出了“黃色警報”，我像往常一樣，像一匹餓狼一樣撲向廚房，滿(mǎn)懷期待地撥開(kāi)冰箱門(mén)，但沒(méi)什么好吃的，我能做的只有一個(gè)雞蛋。我打好雞蛋，正要找蔥，結果蔥沒(méi)有找到，卻找到一盤(pán)牛肉，我想煮牛肉吃，但雞蛋怎么辦呢？這時(shí)，我想把兩者和在一起燒著(zhù)吃。
我先在鍋里放水，再把一大塊牛肉放進(jìn)鍋里，頓時(shí)，千萬(wàn)個(gè)小氣泡撲上來(lái)化為煙塵被吸入油煙機中。在煮牛肉時(shí)，我順便切了點(diǎn)香菇和榨菜，放進(jìn)金黃的雞蛋中。
不一會(huì )兒，第一批牛肉煮好了，從鮮紅的“翡翠”到“塵土”只有幾分鐘的時(shí)間。我撈出牛肉，放進(jìn)雞蛋里，雞蛋似乎已經(jīng)充斥不下這么多食材了，堆成了一座“小丘”。
還剩一些牛肉，我打算去炸。不過(guò)，要先洗鍋，鍋很難洗，因為牛肉渣子像惡毒的水蛭一樣死死地吸住鍋壁，我刷了好幾遍才刷干凈。接著(zhù)，我放了些油，趕緊放下牛肉，（因為如果慢了，油星子會(huì )濺起來(lái)了。）但還是沒(méi)能阻擋油星子的“萬(wàn)箭齊發(fā)”，不計其數的'油星子朝我撲來(lái)，我急忙躲閃，可還是沾上了幾顆。后來(lái)油星子越來(lái)越多，我受不了了，只好出鍋，因為我們陰差陽(yáng)錯，牛肉不焦而變得外焦里嫩，香脆可口。
最后一道工序：我放了點(diǎn)油，便把所有食材甩入鍋去，炒了一會(huì )，放鹽、味精、鮮醬油。很快就出鍋了。
這時(shí)，媽媽回來(lái)了，她好奇我在做什么，我讓媽媽先嘗一口，她說(shuō)：“真好吃！”
我自豪地說(shuō)：“那當然！你看，這牛肉外焦里嫩，香菇被雞蛋點(diǎn)綴得像翡翠似的，十分好看，還有一部份牛肉還很有嚼頭。不好吃才怪了！”
怎么樣，“黃金料理”----“黃金牛肉”大功告成！
以創(chuàng )新為題的議論文 篇42
小學(xué)五年級時(shí)，讀《西游記》，似懂非懂，現在反復讀已到了幾乎能背誦的程度，于是發(fā)現《西游記》并不十分完美。當然，不可否認，《西游記》是有它獨特魅力的。首先，人物刻畫(huà)非常成功，很有典型性；另外，想象豐富，夸張恰到好處，但是比起四大名著(zhù)中其他三部卻略顯單調。
八十一難中的每一難似乎都只是唐僧被擄走，妖怪大多數是某個(gè)神仙的坐騎，最后都要請神仙出面救出唐僧，千篇一律。因此如果構思再新穎一些或許能為《西游記》平添一些亮點(diǎn)。如，沙僧也可以被抓，妖怪可以有善有惡，諸如此類(lèi)。如果當時(shí)吳承恩能想到創(chuàng )新，或許我們今天看到的《西游記》會(huì )更吸引人。
在現實(shí)生活中，我們也要學(xué)會(huì )創(chuàng )新，學(xué)會(huì )從另一個(gè)角度考慮問(wèn)題，這樣便會(huì )有新的見(jiàn)解與收獲。
小學(xué)時(shí)學(xué)的《烏鴉喝水》，我現在還記憶猶新，講的是小烏鴉記得前人在瓶子里放石子喝到水的經(jīng)驗，也在井里放石子，妄想喝到水。于是，我幫它想了一個(gè)辦法：用吸管喝。我的作文受到老師的表?yè)P和同學(xué)們的贊賞，但不久報刊上出現了一篇《新編烏鴉喝水》，和我的作文構思驚人的相似！
盡管被冠以抄襲的惡名，但我的心中仍會(huì )涌起莫名的欣喜。只因為有這樣一個(gè)創(chuàng )新，并且被報社認可，雖然那不是我的名字，但我相信我就是它的原創(chuàng )！我第一次知道了“創(chuàng )新”的價(jià)值。
創(chuàng )新思維是人共有的`，從不同的角度思考同一個(gè)問(wèn)題，就會(huì )有所創(chuàng )新！
小時(shí)候做風(fēng)車(chē)，沒(méi)有鐵絲，就用牙簽代替�？吹诫娨暲镉秒u蛋殼做燭臺，看著(zhù)那搖曳的燭火，心中也生出了很多奇妙的小火苗，因為燭火里有創(chuàng )新，它和你的思想擦出雖小卻無(wú)比明亮的火花。
創(chuàng )新能讓你更了解世界，更多地感受到世界的奇妙。
以創(chuàng )新為題的議論文 篇43
在我的一生中，我讀過(guò)很多很多的書(shū)，給我印象最深的是《焚畫(huà)記》。
《焚畫(huà)記》的故事發(fā)生在明代，講的是大畫(huà)家文征明焚畫(huà)的故事。文征明是蘇州名士文林的兒子，從小酷愛(ài)畫(huà)畫(huà)。他勤學(xué)苦練，臨摹了很多畫(huà)。在他15歲生日的時(shí)候，他揮筆臨摹了東晉名家顧愷之的《新晴》，艘受到許多畫(huà)壇名士的稱(chēng)贊。于是，他飄飄然的，沾沾自喜了。他的老師見(jiàn)了，便告戒他：“學(xué)人者生，似人者死!”他幡然酷悟，把所有臨摹的畫(huà)用一把火全燒掉。從此，他畫(huà)出了自己獨特的風(fēng)格，成了光照千秋的名畫(huà)家，杰出的藝術(shù)成就為后世所景仰、傳頌。
這個(gè)故事雖然只有短短的七頁(yè)，卻有非常感人的力量。讀后，我陷入了深思……
古人有如此可貴的創(chuàng )新精神，而我們 ——改革洪流中的.未來(lái)建設著(zhù)應該怎樣呢?我想到了現實(shí)生活中的不少例子：有的同學(xué)考試成績(jì)僅在90分上下就洋洋得意;有的同學(xué)寫(xiě)作文時(shí)，不愛(ài)動(dòng)腦筋，干脆一頭扎到《作文選》中去“大顯身手”了;有的同學(xué)則“兩耳不聞窗外事”，只知道把課堂上的知識背得滾瓜爛熟，而其它的一無(wú)所知……試想，如果這些情況不改變，我們能挑起四化建設的重擔嗎?聽(tīng)聽(tīng)文征明的老師那諄諄的教會(huì )吧 ——“學(xué)人者生，似人者死!”從這句話(huà)中，我們可以悟出一個(gè)道理：不僅要繼承祖先的文化，還要在繼承的基礎上推陳出新。那樣，才會(huì )使文化得到新的生命力;若是墨守成規，抱殘守缺，必將停滯不前!
可想而知，我們時(shí)代需要的是勇于改革、大膽創(chuàng )造的開(kāi)拓者!因為，整個(gè)自然界、整個(gè)人類(lèi)社會(huì )的歷史，就是以新代舊，先進(jìn)戰勝落后的發(fā)展過(guò)程。朋友們，讓我們揚起理想、智慧的風(fēng)帆，駛向知識的海洋，在那個(gè)最宏偉壯觀(guān)的世界里，尋找創(chuàng )新的真諦和理想的彼岸吧!
以創(chuàng )新為題的議論文 篇44
天空下起了雨，我趴在窗臺上靜靜地看雨。突然，一個(gè)小精靈出現在我的面前。我揉揉眼睛：不會(huì )是幻覺(jué)吧？這個(gè)小精靈長(cháng)著(zhù)一雙小巧的翅膀，紅色的眼睛。它的膚色還是咖啡色的，好奇怪呀。
雖然平時(shí)看多了童話(huà)，對這種小精靈的出現還是不免有些驚訝�！澳愫�！我叫洪荒，讓我猜猜，你就是雪兒吧！”“嗯？你怎么知道？”“我擁有洪荒之力呀，我可以用它做所有事情！”“哇哦，這么神奇呀！”……
我走到外面，帶洪荒來(lái)到我最?lèi)?ài)的那株吊蘭前，那株吊蘭已經(jīng)枯萎，毫無(wú)生命的跡象。凋零的花朵一片片落下來(lái)，正宣告著(zhù)它的`生命已經(jīng)結束。洪荒答應我把吊蘭重現生命的光輝，但是洪荒對我說(shuō)，一旦幫助別人愿望三次以上，它的力量就會(huì )消失。這是洪荒為別人實(shí)現的第一個(gè)愿望。
現在家里只有我一個(gè)人，爸爸媽媽要出差一個(gè)月。我打轉著(zhù)筆，對洪荒說(shuō)：“現在的人們一直破壞大自然，天天想著(zhù)賺錢(qián)賺錢(qián)。我覺(jué)得我們應該給他們點(diǎn)啟示�！薄昂冒『冒�，我正想這樣呢！”于是，我們來(lái)到了一片小森林�！翱�！就是他們，砍伐樹(shù)木！”洪荒不急不慢地說(shuō)：“讓他們做一個(gè)夢(mèng)，可以預知未來(lái)的夢(mèng)。這樣他們就會(huì )知道砍伐樹(shù)木的下場(chǎng)了！”夢(mèng)里是一片荒蕪，大自然的災難接連不斷，綠色少之又少……
只剩下最后一個(gè)愿望了，洪荒想�！拔业脼槿祟�(lèi)貢獻點(diǎn)什么！嗯……希望世界永遠和平吧！雖然我也不能保證這個(gè)愿望能否實(shí)現，但是……至少有百分之八十的幾率�！痹S完這個(gè)愿望后，洪荒消失了，這是一個(gè)幫助人類(lèi)的愿望，一個(gè)偉大的愿望。
我回到書(shū)房，早已不見(jiàn)洪荒的身影�！稇馉幣c和平》上鋪著(zhù)一些光粉，那是洪荒的最后一點(diǎn)力量。光粉逐漸變小，變小，直到消失。這個(gè)世界上有一個(gè)偉大而善用洪荒之力的小精靈——洪荒。
【以創(chuàng )新為題的議論文】相關(guān)文章：
以賭博為題的議論文03-27
以幸福為題議論文作文03-10
以把握今天為題的高中議論文02-22
以失敗為題的議論文（精選26篇）04-10
選擇為題的議論文（精選15篇）05-07
以藝術(shù)為題的議論文29篇09-14
青春為題的議論文（通用49篇）08-27
以忠告為題的議論文（通用22篇）10-31