悲觀(guān)在80后精彩議論文
去年在一篇文章上第一次接觸到“80后的作家”這個(gè)全新的概念。當今文壇涌現出的一批批少年作家，給中國文壇注入全新的活力其中不乏“新概念”這個(gè)夢(mèng)的舞臺。在“新概念”認識很多人，有韓寒，有張悅然，有郭敬明，也有李海洋，這些出生于80年代的少年，以自己鮮明的個(gè)性，獨特的文風(fēng)，終究在中國文壇上找到了屬于自己的定位，或大或小，亦輕亦重，總有一絲浪潮，總有一分轟動(dòng)。
在80后的作品中游蕩，最先接觸的是韓寒辛辣、尖銳、敏感的文字�；蛟S偏激，或許有違中華民族歷來(lái)的某些思想情愫，但確實(shí)或多或少震撼了我。
可現在，現在彌漫在80后的作品中的是什么？
不得不說(shuō)，于我，韓寒也許真的遠了。
似乎在一夜之間。一覺(jué)醒來(lái)，打開(kāi)門(mén)窗，晨風(fēng)便夾雜著(zhù)大片大片的傷感撲面還來(lái)，你所看到的天地，你所聽(tīng)到的聲音，你所觸碰的整個(gè)世界，似乎都若隱若現地蒙上一層哀愁的面紗。仿佛一瞬間，翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè)，當你直面作者的靈魂，用感性去閱讀那學(xué)青苔般的文字，總能不時(shí)地感覺(jué)到青春，迷茫，傷感，憂(yōu)愁。作者們用手中細膩的筆為我們展示的是一個(gè)個(gè)惆悵于青春，無(wú)奈于現實(shí)的遺失在世間某個(gè)角落的天堂。
“五四”的青春，是學(xué)子們結集游行，“內懲國賊，外爭主權”的激情勃發(fā)，他們的`青春是用高呼的壯志凌云的豪情書(shū)寫(xiě)而成，他們的青春在“五四”的旗幟下表現得淋漓盡致。八年抗戰的青春，是鮮血的染色，是高昂的戰歌，青春以它特有的活力，特有的熱情，激揚出巨大的潛能。
而80后呢？我只想說(shuō)，時(shí)代變了。
“青春是道明媚的憂(yōu)傷�！弊�?lèi)?ài)郭敬明的這一句話(huà)。也許80后的青春本身便是一個(gè)悲觀(guān)的世界。白紙黑字無(wú)不透露出淡淡的哀愁，如香爐絲縷，委婉裊裊。悲觀(guān)地感嘆，悲觀(guān)地呼吸，悲觀(guān)地醞釀，悲觀(guān)地釋放。似乎我們這些80后的青春，全都變得受傷，單薄，無(wú)奈；似乎我們都戀上哭泣，在暗夜那慘淡的空氣中，撫慰傷口。我不想，也不愿說(shuō)，這是作者在文字游戲中故作深沉，矯揉造作，帶著(zhù)悲觀(guān)的眼鏡環(huán)顧四周，或許我們就是處在這么一個(gè)80后悲觀(guān)的世界。
一個(gè)年代，一段年華，一翻歲月，總有它的特點(diǎn)，它的屬性。在這樣一個(gè)安樂(lè )的年代，我們不可能飽漲內憂(yōu)外患的意識，所以我們出不了魯迅那樣“不在沉默發(fā)，就在沉默中滅亡”的戰筆，也做不到毛澤東那樣“當中流擊水，浪遏飛舟”的霸氣豪情。見(jiàn)過(guò)許多人在過(guò)去，現在，亦或還有將來(lái)，用冷色調批判80后作家的頹廢，不思進(jìn)取，沉溺于小情小調。他們不解，為什么我們會(huì )有這么多的悲觀(guān)？為什么我們的青春有這么多的迷茫？其實(shí)，我也不解，為什么我們會(huì )時(shí)常用文字郁郁地感嘆，也許，這也便是80后最純真的本質(zhì)。
我們愿意用文字感嘆青春的種種，是因為我們思考青春，經(jīng)理青春，體驗青春，屬于我們80后的青春。在這個(gè)物欲橫飛的年代，很容易在冰冷的城市中迷失自己。我想，這并不是頹廢，墮落，我們只是用我們的思維，用我們自己的方式，來(lái)表達心聲，勾勒伊甸園。
前幾天和一個(gè)朋友談起音樂(lè )，不知覺(jué)地談起民族，我很詫異世上，而且就在我的周?chē)�，竟有人能對民族這一概念有自己一番深刻的見(jiàn)解，很難想象，在這樣的年代，能有人在喟嘆青春無(wú)奈的同時(shí)，用心去理解了民族，沒(méi)有讓自己的思維局限于惆悵。記得他說(shuō)：“中華民族是一個(gè)生活在小情小調的民族�！斌@訝于他的眼光，也許并不完全正確。于此，我想到我們這些80后的青春，80后的文字，透著(zhù)迷茫，恍惚，還能在歷史的流里書(shū)寫(xiě)多久，是否還能在我們的心中激起幾紋漣漪。
看過(guò)春樹(shù)的一篇文章《我們何曾真的青春過(guò)》，我們?yōu)榍啻憾�，又在青春中迷茫；我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在體驗青春的萬(wàn)般，或精彩，或無(wú)奈，卻在回憶過(guò)往歲月時(shí)，嘆道：“我們何曾真的青春過(guò)？”80后的年代，80后的矛盾，純真里帶著(zhù)些許悲觀(guān)，我們一起走過(guò)。