議論文對自由的思考
斯特拉溫斯基說(shuō)過(guò)：“如果一切都任我欲為，我會(huì )有迷失在這自由深淵之感”正如顧城所言：“我仰望著(zhù)夜空，感到一陣驚恐；如果地球失去引力，我就會(huì )變成流星，無(wú)依無(wú)附在天宇飄行。哦，不能！為了拒絕這種‘自由’，我愿變成一段樹(shù)根，深深地扎進(jìn)地層�！碑斪杂傻奈L(fēng)輕輕拂過(guò)，我們會(huì )感到心曠神怡，當自由的颶風(fēng)席卷而過(guò)，我們難免陷入災難。由此可見(jiàn)，真正的自由總是建立在約束之上的，有約束方能逍遙游。
心靈過(guò)于自由小則容易狂妄自大，大則可能違法犯罪。君不見(jiàn)，遠有阮籍追求自由而輕視晉王朝的條文，把開(kāi)創(chuàng )第一個(gè)封建強勢朝代的漢高祖劉邦罵的狗血淋頭，看那勁頭，真有些英雄視天下，看扁一切豪杰的壯心�？上�，自身底氣不足，既無(wú)濟世經(jīng)國之術(shù)，亦缺沖鋒陷陣之勇，夸辯吹牛，落了個(gè)身首異處，徒留笑柄而已�，F有清華大學(xué)高材生劉海洋為所欲為，先后兩次用火堿、硫酸將北京動(dòng)物園的五只熊燒傷，其中一頭黑熊雙目失明，引起全國人民的公憤，受到法律的嚴懲。由此可見(jiàn)，一顆自由的心靈必定要有所限制，這不是屈服，而是尺度；這也并非束縛，而是規矩。正如思想家盧梭所言：“人是生而自由的,卻無(wú)往不在枷鎖之中�！�
曾經(jīng)看到過(guò)一篇文章，道出了瑞典人民的自由觀(guān)：瑞典國土狹小，所以對土地很珍惜，無(wú)論是誰(shuí)，想要建一個(gè)房子或是造一個(gè)花園，都要寫(xiě)申請。這并不讓人奇怪。讓人感到不可思議的是，他們在自己的園內栽種一棵或是砍倒一棵樹(shù)，甚至連窗臺上花盆的大小、擺放的位置也要經(jīng)國家專(zhuān)管部門(mén)批準后，才能動(dòng)手。許多人不解地問(wèn)當地人：“你們生活在這樣一個(gè)被束縛死的空間里，累嗎？”回答說(shuō)：“束縛？不，我們很自由。因為我知道別人與我一樣，別處的.格局和我很相似。做每一件事都很遵守制度，不用為別人妨礙你而煩惱�！痹瓉�(lái)他們讓自由存在于約束之中，存在于嚴格的制度之中，一個(gè)公民的自由是以另一個(gè)公民的自由為界限。
我們在感慨瑞典人民的聰明睿智的同時(shí)，反觀(guān)當今的社會(huì )生活，我們有完備的法律條文、規章制度、生產(chǎn)措施，各種各樣的行業(yè)規定，約束著(zhù)每一個(gè)國人。為什么“上有政策，下有對策”、“圈錢(qián)交易，違法亂紀”等等不良現象還屢屢發(fā)生？原因固然眾多，但其中重要的一條就是一些掌權干部不講法律，只講人情；不講原則，只講需要；不講紀律，只講自由。甚至把法律當作“不帶電的高壓線(xiàn)”，把制度當作“遮羞布”，把規章當作“道具”。令人欣慰的是“國有國法，家有家規”，那些違反黨紀國法的“自由”分子終被繩之以法。
眾所周知，飛機不按航線(xiàn)飛行，則可能釀成相互碰撞的災難；火車(chē)不沿軌道奔馳，就可能造成車(chē)毀人亡的慘��；輪船不朝航道行駛，將可能面臨撞上冰山的危險……總之，過(guò)度的自由會(huì )一步步帶領(lǐng)我們走向災難。因此，只有既講自由又將約束，二者相輔相成，不可偏廢，才能使我們走向正途，使社會(huì )和諧發(fā)展，使“中國夢(mèng)”好夢(mèng)成真！