鐘雨的樸實(shí)愛(ài)情觀(guān)為什么不現實(shí)議論文1500字
“我”的母親鐘雨和老干部都是背后有自己家庭、年過(guò)中壽的人了，在社會(huì )法律、道德、輿論的影響作用下，兩情相悅的他們只能隱忍地把對對方的愛(ài)壓抑在心底，而選擇在痛苦和孤獨中演繹一段精神之愛(ài)。
母親鐘雨帶著(zhù)“我”離開(kāi)了父親，她用這樣的方式來(lái)表示對內心、對那份刻骨銘心的愛(ài)的忠誠�！霸�(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，老干部已經(jīng)占據了鐘雨的整個(gè)心，其他所有的追求者，包括與她糊里糊涂地結為秦晉之好的丈夫，此時(shí)都不是她所追求的了。她的心里只有那個(gè)有妻室的老干部，她甘愿為了這段感情而放棄早年昏了頭帶來(lái)的婚姻。而后，她和老干部為了另一個(gè)人的快樂(lè )，最終沒(méi)有結合在一起，把這段圣潔的痛苦的精神之戀帶到了天國里去。
在這部像音樂(lè )、像抒情詩(shī)的小說(shuō)里，筆下的“我”深情脈脈地把這段愛(ài)情視為不朽的愛(ài)的極限，并思索著(zhù)母親鐘雨帶給自己的啟發(fā)：婚姻應該是以真正的愛(ài)情為基礎的，人必須等待真正呼喚自己的人。然而，在作者著(zhù)書(shū)30年后的今天，鐘雨對婚姻的理念，她的樸實(shí)愛(ài)情觀(guān)為什么仍然是不現實(shí)的呢？
根深蒂固的傳統觀(guān)念
小說(shuō)里已經(jīng)說(shuō)到，很多家庭“把婚姻當成一種傳宗接代的工具，一種交換、買(mǎi)賣(mài)，而婚姻和愛(ài)情也可以分離的”，那是人類(lèi)社會(huì )由原始社會(huì )發(fā)展到現在所必須經(jīng)過(guò)的階段。當人們辛勤勞作后，得到的還不能滿(mǎn)足自己的生存需要的時(shí)候，很少人會(huì )把愛(ài)情當一回事的。就是在離我們現在不遠、建國之前，中國普通家庭還存在童養媳的時(shí)期，這部分家庭里也是先出現婚姻，而后才也許出現愛(ài)情的。那時(shí)候，因為社會(huì )經(jīng)濟的落后，人們思想專(zhuān)注于生存問(wèn)題的單純，婚姻與愛(ài)情脫離的現象是隨處可見(jiàn)的。到了現代，還有很多人把婚姻當成傳宗接代的工具，倘若你像主人公“我”那樣，到了30歲還沒(méi)有結婚，在所難免的就會(huì )有嫁不出去的危險和壓力。家庭會(huì )因為你沒(méi)有成家而延續不下去，當這個(gè)時(shí)候，哪位姑娘說(shuō)不準就會(huì )為了消滅那些輿論的彈頭，而考慮不周全地匆匆地完了婚。
我們對這些現象不能太苛刻，這幾乎是幾千年來(lái)的思想沉淀，對愛(ài)情無(wú)知、對婚姻盲目的傳統習慣和思想意識，我們是輕易不能突破或完全擺脫的。
終究弄不清愛(ài)情是什么，或是被迫放棄愛(ài)情，那是情有可原的。鐘雨不也是以維護傳統作為自己對待這份感情的最終立場(chǎng)嗎？“發(fā)乎情，止乎禮”也是這種傳統觀(guān)念約束下人們理性的積極的一面。
精神上的空白急需填補
鐘雨在年輕時(shí)曾經(jīng)也追求過(guò)淺薄而無(wú)聊的東西——相當漂亮的、公子哥兒似的丈夫。每一個(gè)年輕人都會(huì )有這種虛榮心，甚至每一個(gè)人。特別是現代社會(huì )里的人，生活物質(zhì)需要基本得到豐富滿(mǎn)足的時(shí)候，精神世界留出來(lái)了很多空白的空間，大家急切需要一些寄托和消遣來(lái)獲得精神上的支撐與滿(mǎn)足。過(guò)于急躁的心里難免吃不準什么是自己需要的、應該追求的東西，而因此走上了岔道，與自己真正適合的人擦肩而過(guò)。等到我們在匆匆生活過(guò)后，呼應自己和自己呼應的人都已經(jīng)錯過(guò)了，精神的判斷和思考都已經(jīng)疲倦了，最后等待我們的婚姻也只能將就地把它完成。
作者在小說(shuō)里，除了表示對上面傳統習慣、道德準則的質(zhì)疑外，還有對理想愛(ài)情的召喚。所謂的理想愛(ài)情，它具有持久、堅韌、隱忍、痛苦、壓抑、偉大、圣潔等特點(diǎn)，虛榮的心、急進(jìn)的心、浮躁的心、空虛的心是如何耐得住挑戰和磨練呢？鐘雨的樸實(shí)愛(ài)情觀(guān)就因為被人們的精神世界忽略、遺棄而變得不現實(shí)了。
現代社會(huì )復雜多變
如果說(shuō)，當初老干部的家庭是他與鐘雨有情人成眷屬的最大障礙，那么隨著(zhù)現代社會(huì )日益多樣化，人們的利益意識越來(lái)越強，相愛(ài)的兩個(gè)人也就更加有可能走不到在一起。利益婚姻幾乎是每個(gè)家庭都考慮到的事情：為了兒女日后的生活得到保障，父母必須用具有前瞻性的目光審視對方的家底、能力和品性；因為地區發(fā)展的不平衡，人們把目光投向發(fā)達地區，集中心力在發(fā)達地區找對象；如果兩個(gè)心靈上互相吸引的人，在現實(shí)生活中卻很難找到結合在一起的條件，那么這段愛(ài)情就很有可能被人為地終結；為了后一代人的基因更加良好，在生活中執意尋找一個(gè)高學(xué)歷有文化的人作為自己的另一半，沒(méi)有優(yōu)秀品質(zhì)的人，即使是自己深?lèi)?ài)的，也不得不放棄；企業(yè)競爭中，得到另一個(gè)家庭的幫助會(huì )使自己登上更高的職位，有人就會(huì )竭盡全力去討好那個(gè)家庭里的子女，希望通過(guò)聯(lián)婚而達成自己的目的……
現在的社會(huì )是充滿(mǎn)競爭的社會(huì )，弱肉強食，優(yōu)勝劣汰。也許，鐘雨的理想愛(ài)情是我們人人都希冀的，人們內心都是希望找到與自己心靈呼應的那個(gè)人，可是，可以想象，社會(huì )只有當這些競爭都不存在時(shí)，愛(ài)情才可能恢復其原本的面目吧！
誠然，商品交換式的愛(ài)情是個(gè)人自私的表現。作為一個(gè)具有文明精神的人，即使處在競爭惡劣的年代，我們也必須持有對真誠愛(ài)情的一份堅持。
人性的劣根性
《現代愛(ài)情故事》有一段歌詞“別離沒(méi)有對錯要走也解釋不多現代說(shuō)永遠已經(jīng)很傻隨著(zhù)那一宵火花已消逝不可能付出一生空虛過(guò)”，它反映了人類(lèi)害怕說(shuō)永遠，懼怕承諾，擔心自己付出比對方多，不情愿只為一個(gè)人付出一生，排斥空虛的心理。相比較的，鐘雨同志不斷地克服著(zhù)這些消極的自私的因素，她在她自己面前，建立了一段值得她這樣做的空前的深沉的愛(ài)情，因為這樣，她就無(wú)可厚非地讓人覺(jué)得是格外高尚和與眾不同。
在細讀這部小說(shuō)后，我還生出一個(gè)想法：鐘雨與老干部的精神之愛(ài)雖然痛苦，但它也許是鐘雨所享受的吧。正因為它是虛無(wú)縹緲的精神呼應，人性的弱點(diǎn)才不至于使她所堅持的那份感情變成復雜，或者失去原本的生命力。文中說(shuō)到，“我”的母親每每從外地出差回來(lái)，從不讓“我”去車(chē)站接她，她在享受他去接她的那種幻覺(jué)。如果，他們在現實(shí)中確實(shí)能在一起，社會(huì )的干擾、生活瑣事的煩人、兩人的口角摩擦，會(huì )不會(huì )使他們之間的感情有所減分，甚至變質(zhì)呢？鐘雨有沒(méi)有在擔心有天老干部因為誤會(huì )自己對他不忠誠，而導致最后失去從前那種愛(ài)的原味呢？她也許知道，這種精神上的愛(ài)情能是最持久的。
不管是虛設還是現實(shí)已經(jīng)出現過(guò)，人類(lèi)的軟弱、自私、不負責任等劣根性無(wú)可否認地會(huì )對單純愛(ài)情產(chǎn)生消極影響。
柏拉圖式愛(ài)情實(shí)在太苦太累
讀完這部小說(shuō)，一經(jīng)分析，那些每天無(wú)言相對的家庭生活，頓顯暗淡無(wú)光，而那些放縱聲色的婚外戀，又是那么的膚淺丑惡。因為鐘雨與老干部的互相愛(ài)慕區別于前兩者，所以有人把他們的愛(ài)稱(chēng)為柏拉圖式的愛(ài)情。柏拉圖式固然浪漫，但是，他們?yōu)榱诉@段感情所承受的苦楚，又怎么是常人所堪承受的呢？
“世界上最遙遠的距離，不是我站在你面前你不知道我愛(ài)你，而是明明知道彼此相愛(ài)，卻不能在一起”，電影《情癲大圣》有句臺詞如是說(shuō)。鐘雨生活在家里，有時(shí)為了看一眼老干部的后腦勺，“她怎樣煞費苦心地計算過(guò)他上下班可能經(jīng)過(guò)那條馬路的時(shí)間”。因為不能在一起，她默默承受過(guò)的苦和累，我們是可以體會(huì )到其程度之深的。試問(wèn)，她的真心怎能不感動(dòng)人，怎能不讓人憐惜呢？
能對一個(gè)我們生命里的過(guò)客無(wú)私地熱愛(ài)過(guò)，深情地熱愛(ài)過(guò)，那其實(shí)已經(jīng)是一件不容易的事了。而這個(gè)人因為各種條件的阻礙，注定與自己永遠走不到一起，或者幾乎沒(méi)有交點(diǎn)，我們還一如既往地給他深深的祝福和思念，那更加不容易。這么不容易的事，《愛(ài)，是不能忘記的》里面的鐘雨用她的每分每秒，用她敏感的心思，含蓄地、未有絲毫曖昧地把它編織完成了。就像在編織一張嬰兒搖椅，安安靜靜、輕巧地搖蕩出最原始最純真的夢(mèng)。
感情上忠誠于自己內心，又忠誠于別人，這樣的愛(ài)情觀(guān)是最樸實(shí)的。沒(méi)有花俏，如流水般溫柔和實(shí)在。不過(guò)，在各色各樣的因素和條件的影響下，我們當代人眼中，這樣的愛(ài)情已經(jīng)變得不現實(shí)了。
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