【實(shí)用】揚州作文五篇

　　在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編收集整理的揚州作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

揚州作文 篇1

　　揚州炒飯是我最喜愛(ài)持的一道菜。

　　揚州炒飯味兒好，看相也好。當一盤(pán)彩色斑斕，鮮香撲鼻訂單揚州炒飯呈現在面前，真會(huì )令人倍感欣喜，兩眼發(fā)亮�？纯疵罪�，粒粒分明，雪白透亮。粉色的蝦仁寶寶熟睡在米飯媽媽的懷里，紅色的蘿卜，黃色的雞蛋，綠色的青豆撒落其間。蘿卜似瑪瑙，雞蛋似寶石，青豆像翡翠，簡(jiǎn)直就是珠寶的大燴炒。

　　美味的揚州炒飯始創(chuàng )與隋朝，它是我國四大名菜系列中的一道名菜，制作上很講究。米要優(yōu)質(zhì)大米，以保證品質(zhì)。待米淘洗干凈，便用開(kāi)水燙透，使其易于松軟，然后上蒸籠蒸熟。蒸出的米飯，不起黏，不起團，顆粒光潔，軟硬適度。其次雞蛋一定要柔炒成桂花狀，干這活得神態(tài)沉靜、手腳利落才行。另外所有配料除炒青豆、蝦仁外，均要加工成豆粒大小，與米飯般配，講究丁配丁，絲配絲。

　　炒時(shí)，先放入雞蛋，炒成雪花狀，倒入米飯，炒均勻，使粒粒米飯都要裹上蛋液，俗稱(chēng)“金裹銀”。再把其他配料一一放入炒均勻。炒好后如碎金閃爍，光滑潤亮。鮮美爽口。

　　吃時(shí)，我喜歡把所有的配料都弄一點(diǎn)和米飯并成一勺吃，然后慢慢咀嚼，細細品嘗它的味道。真是美味呀!

揚州作文 篇2

　　伴著(zhù)潺潺流水，綿綿春風(fēng)，翩翩柳絮，家鄉——揚州迎來(lái)了第2500個(gè)春天…….

　　雖已2500歲，但歲月卻不曾未她添上絲絲皺紋，反而，給予她的是越發(fā)靚麗的色彩。

　　說(shuō)到色彩，不得不提瘦西湖了，萬(wàn)花園自從開(kāi)放以后，瘦西湖更是世界聞名，花兒一到春天爭相開(kāi)放，迎春花小巧的黃，牡丹富貴的紅，櫻花嬌嫩的粉……讓人眼花繚亂，卻又不舍離開(kāi)，只好耐心欣賞，而說(shuō)到瘦西湖，又不德不提及五亭橋了，五亭橋是瘦西湖的著(zhù)名景點(diǎn)，同時(shí)也是揚州的象征啊，每當我一提及家鄉揚州，人們的第一反應就是“揚州啊，五亭橋��！”每到這個(gè)時(shí)候自豪感油然而生，我也在不同的時(shí)間段去欣賞五亭橋的美色，泛舟從橋下而過(guò)，便也能體會(huì )到五亭橋真正吸引人的地方不僅僅是它的造型，更主要的還是它的歷史，歷史留給它的，我們并沒(méi)有全部翻新，總是老的，才有味道，而到了夜晚，倘若遇到個(gè)滿(mǎn)月夜，也能體會(huì )到當初徐凝下?lián)P州時(shí)所作的“天下三分明月夜，二分無(wú)賴(lài)是揚州”的意蘊了。

　　2500年變的是年代，不變的是揚州美景。

　　“早上皮包水，晚上水包皮”可謂是咱們揚州人的寫(xiě)照，會(huì )吃會(huì )喝會(huì )享受的揚州人生活得甚是自在，說(shuō)到吃啊，揚州人也算講究，早上花園茶樓的燙干絲，富春的包子，三和四美的醬菜，蔣家橋的鍋貼，用揚州話(huà)來(lái)說(shuō)就是“迪贊”，中午清蒸蟹粉獅子頭，扒燒整豬頭，拆燴鰱魚(yú)頭，主食再來(lái)個(gè)揚州炒飯，“不丑”的中午飯也算滿(mǎn)足，到了晚上，來(lái)點(diǎn)清淡的，去來(lái)一頓大明寺素食坊的素油春卷，“呱呱叫”，除了吃，揚州人當然還有健康休閑的方式，比如下午去澡堂泡泡澡，與老友樹(shù)下下下棋，與街坊領(lǐng)居織織毛衣，嘮嘮嗑，談?wù)剰埣议L(cháng)李家短，到了晚上跳跳廣場(chǎng)舞，古運河邊散步，咱的.生活必須如此多嬌！

　　2500年變的是時(shí)間，不變的是休閑的揚州生活

　　都說(shuō)“揚州好佬”，揚州的人的好也是“乖乖老滴叫”，無(wú)論是外地人，還是外國人，甚至是外星球的人，只要到了揚州，你就是客人，揚州人就是無(wú)條件的對你熱情，曾聽(tīng)來(lái)?yè)P州游玩的親戚說(shuō)，街上拉個(gè)揚州人問(wèn)路，他們總是熱情回答，甚至還會(huì )提醒你哪走最方便，咱揚州人也善良，遇到什么問(wèn)題什么糾紛了，旁邊有看到的，總會(huì )上去勸勸，調解，都把別人當自家人，揚州人啊，就是個(gè)大家庭，互幫互助的大家庭，要幫忙了，街坊鄰居就搭把手，遇到困難了，大家一起想辦法，有活動(dòng)了，一起參加，娛樂(lè )大家，大伙兒一起開(kāi)心才是真正的開(kāi)心！

　　2500年變的是時(shí)光，不變的是樸實(shí)熱情的揚州精神。

　　揚州，我的家鄉，縱再多文字也不能表達出感情的地方，2500年快樂(lè )！

揚州作文 篇3

　　俗話(huà)說(shuō)：“民以食為天�！睅缀趺總�(gè)地方都有自己的美味；北京烤鴨，云南的過(guò)橋米線(xiàn)，山西的刀削面等等。如今我來(lái)到了風(fēng)景秀麗、歷史底蘊深厚的古城——揚州，當然要嘗嘗名揚四海的地地道道的揚州炒飯了。

　　我和媽媽來(lái)到一家餐廳，點(diǎn)了兩碗炒飯。不一會(huì )兒兩碗色香味俱全的揚州炒飯就端到了我們的面前。仔細端詳，碗里的多為金黃色米粒，也有一些玉米，香腸的碎粒摻雜在其中，我發(fā)現碗里的米飯上都會(huì )粘著(zhù)雞蛋屑，怪不得會(huì )金光閃閃呢！看著(zhù)就很誘人。這樣的美味，我早就垂涎三尺的，咽咽口水就狼吞虎咽地吃了起來(lái)。吃完后，炒飯的味道依然回味無(wú)窮，我便問(wèn)廚師這炒飯是怎么做出來(lái)的，回家好讓媽媽做給我吃。廚師說(shuō)：“要先把生米蒸成熟米，再將雞蛋打散，把玉米等佐料放在一旁，先把雞蛋放在鍋中炸到半成熟時(shí)把熟米放入不停翻炒，等到雞蛋熟了再把玉米等佐料放入繼續炒，再放些調味品炒熟即可�！�

　　雖然時(shí)過(guò)一年，可那第一次吃地地道道的揚州炒飯的情景還記憶猶新。

揚州作文 篇4

　　以前經(jīng)常吟詠李白的詩(shī)句："故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州"，心想那里一定是個(gè)很美的地方。早就聽(tīng)說(shuō)揚州園林最有特色，當真正踏上這片土地的時(shí)候，便深深地迷戀上了這個(gè)溫柔之鄉。而后又幾下?lián)P州。

　　我曾經(jīng)三次造訪(fǎng)位于揚州市古運河畔的徐凝門(mén)路77號的何園，在第三次去時(shí)，與二弟振方住在何園里。

　　何園是揚州較為晚出的園林，建于光緒九年，是道臺何芷舠歸隱揚洲后，購吳氏明末"片石山房"舊址的基礎上建成的，何芷舠在官場(chǎng)失意，胸懷抑郁，想學(xué)陶淵明《歸去來(lái)辭》中"倚南窗以寄傲"，"登東皋以舒嘯"，在自家園林的山水之間吐一吐胸中的悶氣，故將這座園林取名為"寄嘯山莊"。

　　何園占地面積為14000平方米，建筑面積7000多平方米，廳堂98間。何園的正門(mén)藏于偏僻小巷，多少顯示出園主人為人低調，不愿露富的心理，而高聳的圍墻，卻至少暗示了它的存在。

　　園林之妙在于借，這是中國園林常用的造園手法�？墒钱斘覀儊�(lái)到何園時(shí)，發(fā)現這里民宅林立，遠處無(wú)山，近處無(wú)水�？梢�(jiàn)這里造園是多么的艱難，整個(gè)何園要想在江南園林中獨樹(shù)一幟，只有充分顯示自己的特色。

　　走進(jìn)何園的東門(mén)，首先看到的是何園的后花園。后花園分為東、西兩部分，穿過(guò)"寄嘯山莊"的圓洞門(mén)，就是東園。呈現在眼前的是牡丹廳，迎面山墻上嵌有"風(fēng)吹牡丹"的磚雕。揚州是八大雕刻之鄉，磚雕是其中的一種，這幅磚雕上牡丹枝葉的形狀有正有反，花紋有疏有密，鳳凰栩栩如生，刀工明快，線(xiàn)條流暢，整幅畫(huà)面造型豐滿(mǎn)，層次分明，錯落有致，是一幅不可多得的磚雕工藝品。

　　在船廳后側風(fēng)火墻上緊貼墻壁上堆疊著(zhù)長(cháng)達60余米的貼壁假山，皆太湖石鋪就，緊貼墻面，又高過(guò)墻頭，山林延北壁蜿蜒西去，折向東壁，再西折北，僅將墻外諸多民宅遮掩，上有盤(pán)山蹬道，下有空谷相遇，水繞山谷，山上有月亭。過(guò)月亭可登上復道回廊，形成全園上下主體交通。據考證，貼壁假山出自名家之手，他通過(guò)有限表現無(wú)限，通過(guò)局部表現整體，他將山置入封火墻上，使之渾然一體，給人以樓墻均建于山上之感。如果把封火墻比作一張宣紙，那么眼前的貼壁假山就是剛畫(huà)好的山水畫(huà)。拐彎處還給人以悠遠的感覺(jué)，水居的意境，令人無(wú)限遐想。

　　何園的貼壁假山，最能體現揚州的疊石藝術(shù)。其拼疊手法十分簡(jiǎn)練，并運用揚派擅長(cháng)的挑、飄手法使山更具動(dòng)勢，以局部代整體，有限喻無(wú)限。例如，將山石直接入墻，是疊石藝術(shù)中以少勝多的范例；其造型嚴謹到增一石嫌多、減一石則少的地步，說(shuō)明制作藝術(shù)上的爐火純青。貼壁山周?chē)�遍布筍石棕櫚，山野氣息令人心曠神怡。

　　園林一般都強調有山有水，而何園是旱園無(wú)山無(wú)水。旱園常用的作法是挖一水塘，點(diǎn)綴些山石，沾點(diǎn)水氣而已。而構園者從一開(kāi)始就另辟蹊徑，從東門(mén)進(jìn)園時(shí)先見(jiàn)輔景，南面是牡丹芍藥圃，北面湖石貼壁山林。貼壁山林前是一彎曲水，湖石如峭壁，葛藤倒掛，池內碧水中游魚(yú)怡然，更有樓臺山色倩影映水，你會(huì )不自覺(jué)地嘆道："真是活了！"。就在如此水景之西有一敞廳，名船廳。形狀如船，此時(shí)人們仿佛已到湖邊。該廳飛檐卷角，四面回廊，設磚花座欄，下壘白凡石，種玉帶圍腰。

　　東園的所有建筑中，最為精致的要數船廳了，整座廳似船形，正廳兩旁抱柱上有一對楹聯(lián)"月做主人梅做客，花為四壁船為家"。當你看到這幅對聯(lián)后或許已忘卻這是一個(gè)陸上園林，仿佛漫步在湖濱，坐在船內蕩槳。

　　船廳前面的地坪石板路，代表上船時(shí)候的跳板，船廳的布局為四面均等，四平八穩。船廳前側的地坪用瓦片和鵝卵石鋪成水波粼粼形狀，讓整個(gè)船廳好似一條行馳在水面上的大船。船廳的西側，是鵝卵石鋪成的九鹿圖，九頭栩栩如生的鹿代表著(zhù)古代的最高俸祿。

揚州作文 篇5

　　揚州是水做的城市，水是流動(dòng)的血脈，橋是骨骼，那歷經(jīng)歲月與人事雕琢的模樣，富有魅力，嫻靜端莊，細細訴說(shuō)過(guò)往古今。揚州的歷史，便被這歲月一般的流水細細地雕琢在了橋欄上……

　　古代的揚州，是安定幸福的魚(yú)米之鄉。三國兩晉南北朝以來(lái)，北方人口不斷南移，南方的穩定使其成為了當時(shí)的經(jīng)濟重心，揚州逐漸發(fā)展以致繁榮昌盛，于是思想文化便在這小橋流水之地得以蘊育。文人杜牧，深知揚州景美在于橋，精髓在于月。之后，就有了“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”這流傳千年的詩(shī)詞為揚州古城拂上一抹神秘而古樸的色彩。這漢白玉的石橋，也便成為了揚州美景中獨樹(shù)的一幟。

　　后來(lái)，金兵二度南下，屠城而過(guò)，曾被歷代文人所向往的揚州城淪為一片廢墟，破敗不堪。然而揚州昂揚的精神不死，揚州人堅定的信念不死，他們便在這殘磚瓦礫之上，再次建起一座美麗富饒的城池。潔白如玉的二十四橋依舊靜靜地臥倒在灑滿(mǎn)銀輝的揚州土地上，靜靜的承載這二十四位風(fēng)姿綽約的玉人教吹簫的夢(mèng)想……

　　元末明初，戰亂紛繁，淮揚人口流亡多半；太平天國時(shí)期，揚州又不幸成為兩軍交戰的重要戰場(chǎng)；太平天國失敗后，清軍燒殺搶掠，揚州百姓外逃不計其數……

　　滾滾不盡的歷史浪潮中，揚州城的命運總是被推向風(fēng)口浪尖，或沉或浮，只得隨波逐流。古往今來(lái)，繁榮與破敗在寫(xiě)滿(mǎn)揚州歷史的綢緞上不斷交織升華，編織成的是揚州紅綠相間的文化積淀……

　　如今的揚州，橋文化更是聞名于世界。二十四橋無(wú)疑成為了這其中最具關(guān)注的焦點(diǎn)，她在見(jiàn)證揚州那跌宕起伏的歷史命運的同時(shí)，也見(jiàn)證了并見(jiàn)證著(zhù)揚州人不屈不撓，為幸福生活而奮斗的崇高理想與信念！