相處其實(shí)很容易-初三記敘文700字
相信許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，尤其是作文中不可忽視的記敘文，記敘文以記敘為主，但往往也間有描寫(xiě)、抒情和議論，不可能有截然的劃分。那么優(yōu)秀的記敘文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的相處其實(shí)很容易-初三記敘文700字，歡迎大家分享。
每個(gè)人都需要與他人相處。的確，每個(gè)人都是社會(huì )中的一員，都需要與他人交流，以此來(lái)生活、工作，不斷提升自己的社交能力。但人與人的相處真的很容易嗎?
作者引用俗語(yǔ)“君子之交淡如水”，來(lái)說(shuō)明人與人的相處是容易的。但其實(shí)這句話(huà)的意思是說(shuō)，賢者之間的交情平淡如水，不尚虛華。由此可見(jiàn)，相處“淡如水”的前提是雙方都是“君子”�？墒侨耸篱g哪里有那么多賢者與君子呢?更多的，是在共同利益驅使下走到一起的“合伙人”罷了。
作者舉了《高山流水遇知音》的故事：俞伯牙在泰山上彈琴，鐘子期很欣賞俞伯牙高超的琴技，于是二人便成了知音，并相約來(lái)年再見(jiàn)。第二年，俞伯牙得知鐘子期病死了，悲痛欲絕，并摔破古琴，從此不再彈琴。這個(gè)故事的`確很感人，但是并不能證明人與人相處很容易，俞伯牙位高權重，琴藝高超，許多人都爭著(zhù)與他打交道�？稍谟岵赖囊簧�，也就只有鐘子期這一個(gè)知己，由此來(lái)看，相處容易這觀(guān)點(diǎn)是不成立的，相反恰恰證明了知音難覓，相處很難。古人尚且如此，在復雜的現代社會(huì )，又能有幾人不活在虛假的面具下呢?唉，人與人的相處真的很難啊!
作者又用四大名著(zhù)之一《三國演義》中桃園三結義的故事來(lái)支撐自己的觀(guān)點(diǎn)�！度龂萘x》之所以叫做“演義”，就說(shuō)明其中許多故事并不真實(shí)存在，其中桃園三結義的故事就是虛構的，不具有說(shuō)服力。而且動(dòng)蕩不安的年代為他們三人的相遇創(chuàng )造了特殊背景，如若故事放在高度文明的現代社會(huì )，與通緝犯、殺人犯成為朋友，就是三觀(guān)不正，價(jià)值取向不正確的表現!
李白說(shuō)：“人生貴相知，無(wú)需金與錢(qián)�！笨墒窃诠倪^(guò)盛的現實(shí)社會(huì )，你愿意與一個(gè)地位低微，渾身臟臭的乞丐作朋友嗎?那自然是不會(huì )。
馬克思與恩格斯的故事的確表現了人與人之間的高尚友誼和友好相處。但世上有多少像他們一樣的偉人呢?又有多少偉人能像他們一樣情投意合呢?
浮躁的現實(shí)社會(huì )里，能“坦誠相見(jiàn)”、“推心置腹”的人已經(jīng)不多了。甚至心性單純的人也會(huì )在不良社會(huì )風(fēng)氣的熏染下帶戴上虛假的面具，變得市儈，又如何能以真心換真心呢?
唉，相處真難!
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