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關(guān)于無(wú)視的作文（通用23篇）
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的關(guān)于無(wú)視的作文，希望能夠幫助到大家。
無(wú)視的作文 1
學(xué)校門(mén)口有一個(gè)老乞丐，最近才來(lái)的，兩天后又走了，就在這短短時(shí)間內，還是發(fā)生了不少事情。
他總是背著(zhù)一個(gè)麻袋，里面應該裝著(zhù)一些衣服，甚至有些易拉罐。穿著(zhù)打扮破破爛爛，唯一一個(gè)讓我對他記憶深刻的原因是，他愛(ài)笑�？偸切Σ[瞇的看著(zhù)我們，一頭蒼白的頭發(fā)，加上白白的大胡子，讓人總覺(jué)得他是那么和藹。
人們對他就是兩個(gè)字——無(wú)視。先說(shuō)大人，因為大人最有錢(qián)，可在那兒不見(jiàn)得。
他彎著(zhù)腰，大人從他身邊走過(guò)，更顯得他矮，他瘦。他笑笑地盯著(zhù)你，這笑不是裝出來(lái)的，讓人感覺(jué)是發(fā)自?xún)刃牡哪欠N，輕輕的冒出一句：“給點(diǎn)錢(qián)吧�！边@句話(huà)，沒(méi)有其他乞丐的那種賤感覺(jué)，但旁邊的大人好似沒(méi)這個(gè)人一樣，照樣走他的路。
對他的無(wú)視，也許只是你不經(jīng)意間一個(gè)下意識的動(dòng)作，可對他來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)傷害了乞討者生活的權利的'動(dòng)作。
小孩，有的小孩很有錢(qián)。下午1:10之前，校門(mén)前總聚著(zhù)一群又一群的學(xué)生和家長(cháng)，他就站在小店門(mén)口的垃圾桶前面，只要上學(xué)，就肯定從那兒過(guò)一下。說(shuō)的說(shuō)，笑的笑，這個(gè)人就是個(gè)空氣，雖然對每人都說(shuō)一句“給點(diǎn)錢(qián)吧”，可我相信，這一切都是徒勞。我敢肯定的說(shuō)，他說(shuō)100次，絕對喝不到2口水。
我也走那兒走過(guò)的，他也對我晃了晃那個(gè)沾滿(mǎn)了泥土，有無(wú)數裂縫的塑料碗，我估計還是拾來(lái)的，可我無(wú)賴(lài)，我沒(méi)錢(qián)，我和他幾乎一樣窮，可我的家庭比他幸福，至少我有愛(ài)我的爸爸媽媽。沒(méi)辦法，不理他就是無(wú)視他，無(wú)視他就是對他的不敬，我不想對每一個(gè)人有一絲鄙視，無(wú)視，他誕生在人間，就是一條生命，他也是一個(gè)人，只好回他一句：“對不起，我沒(méi)錢(qián)�！苯Y果他又在向別人乞討，我不生氣，為了求生每個(gè)人都會(huì )這樣的。
你只不過(guò)是靠著(zhù)父母所成就的一切，來(lái)實(shí)現自己衣食無(wú)憂(yōu)的快樂(lè )生活，他曾經(jīng)也是一名父親，可能兒女不孝，妻子過(guò)世，將自己的一切給予孩子的他只能到處流浪，到處乞討。
不要無(wú)視任何一個(gè)人，哪怕他很不聰明，很不像話(huà)。
第二天，我特地走去，投入了一枚硬幣。
“好孩子，謝謝你�！边@句話(huà)，我再怎么都不會(huì )忘記。
無(wú)視的作文 2
俗話(huà)說(shuō)：“無(wú)視規則的人將永遠不會(huì )得到別人的尊重，真正值得他人尊重的 ，應該是那些遵守規則的人�！�
“無(wú)規矩不成方圓�！泵献咏逃牡茏訜o(wú)論是做人還是做事都要守規矩。因為一個(gè)人對待規則的態(tài)度反映了這個(gè)人的文化素養和道德水平，那些遵守規則的往往是文化素養高的人。
但是，在現在這個(gè)社會(huì )有越來(lái)越多的人無(wú)視規則，不守規矩，他們甚至認為自己做的都是對的。而他們的這些行為不僅僅是對自己有著(zhù)不好的影響，有時(shí)甚至會(huì )對社會(huì )造成嚴重的危害。
在這個(gè)車(chē)如流水馬如游龍的社會(huì )，自從有了汽車(chē)等現代化的交通工具，交通規則就無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著(zhù)我們的一切。交通規則本是想讓這個(gè)社會(huì )變得井然有序，更加安寧的。但是總有那么一些人無(wú)視交通規則。闖紅燈、超速、超載、酒后駕車(chē)等現象越來(lái)越多，導致社會(huì )秩序混亂，引起眾多的安全問(wèn)題，嚴重時(shí)會(huì )讓一個(gè)無(wú)辜的路人付出生命，導致一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭不再完整，每天活在痛苦之中。
正是因為有了這些無(wú)視規則的人存在，才導致在國外的許多著(zhù)名景點(diǎn)用醒目的簡(jiǎn)體中文寫(xiě)出“請自覺(jué)排隊”、“請不要大聲喧嘩”等警示語(yǔ)。這無(wú)疑是中國的一大恥辱、也使得中國人成了“不文明”和“粗魯”的代名詞，使中國人在外國人面前抬不起頭，沒(méi)有面子。
再看看其他國家。荷蘭的一個(gè)不知名的小鎮上沒(méi)有紅綠燈，但是他們那兒卻從來(lái)沒(méi)有出現過(guò)交通堵塞等問(wèn)題。因為那兒的人們從心里面就遵守交通規則，而“汽車(chē)讓自行車(chē)，自行車(chē)讓人”也成了他們心里默認的規則。正是因為他們遵守規則，才促使了他們的交通更加安全，社會(huì )更加安定。
由此可見(jiàn)，無(wú)視規則是一件多么可笑的事情啊。它只會(huì )讓別人瞧不起我們，讓我們無(wú)法得到別人的尊重和平等的對待。
再從最貼近我們的事來(lái)說(shuō)，我們現在身為一名高中生，就算再叛逆，再另類(lèi)，再想打破學(xué)校的校紀校規，無(wú)視規則，也只不過(guò)是一種幻想，因為沒(méi)有人能給予我們改變的權利。
可是，仍有一些叛逆、頑皮的學(xué)生，為了他們所謂的“出名”，無(wú)視老師定下的班規以及學(xué)校的校規。他們的`確是“出名”了，但最終的下場(chǎng)只有被開(kāi)除或者記過(guò)處分。
所以說(shuō)，無(wú)視規則損害的只有自己的利益，別人不會(huì )有任何的損失，也不會(huì )有人了在乎你是什么樣的下場(chǎng)，他們只會(huì )無(wú)情的嘲笑你，而真正受到傷害的只有你的父母。
遵守規則不僅僅是我們平民百姓的是，更是那些當官人的職責。那些官員是因為國家對他們信任才會(huì )選他們當官的，但是他們中有些人憑借著(zhù)國家對他們的信任，無(wú)視規則，被金錢(qián)蒙蔽了雙眼，失去了本心，毫無(wú)底線(xiàn)的貪污，有些大老虎貪污高達十幾億。而他們貪污那么多錢(qián)自己卻不敢用。存銀行怕被別人懷疑，就只能把那么多的放在家里，除此之外，他們每天還要提心吊膽地過(guò)日子。
由此看來(lái)無(wú)視規則是一件多么不好的事情。雖然這能使自己得到一時(shí)的利益，但卻不能得到長(cháng)久的利益，最后這些利益還可能反過(guò)來(lái)變成壞處，害了我們一生。
所以，我們無(wú)論干什么都不能無(wú)視規則，而應該時(shí)刻記住遵守各行各業(yè)的規則。
無(wú)視的作文 3
曾在報紙上看過(guò)一則令人痛心的新聞：某人欲跳樓自殺，樓下一群市民好奇的仰臉興致勃勃地觀(guān)看。有的投機的小販向市民出售板凳和望遠鏡，更有甚者，一位沒(méi)素質(zhì)的市民向著(zhù)樓上狂喊：“磨蹭什么，快跳啊，你有種就跳下來(lái)��！再不跳我就上班去了！”結果是那人剛剛好不容易被警察勸了下去，義無(wú)反顧又跳了下去……
市民喜歡湊熱鬧，這正常，但是當悲劇就要重演時(shí)，他們竟可以無(wú)動(dòng)于衷，無(wú)視那人的沒(méi)良心的話(huà)語(yǔ)，就像這一切都與他們無(wú)關(guān)一樣，難道一個(gè)生命就不值得尊重嗎？拒絕對他人生命無(wú)視，就是拒絕事不關(guān)己的自私的態(tài)度，是對他人負責人，表示自己還有良知的表現，有人因突發(fā)心臟病躺在路邊，冷若如冰的`其他人又報著(zhù)少惹麻煩的心理匆匆經(jīng)過(guò)，好像路邊躺著(zhù)的不是一個(gè)人，而是一塊沒(méi)有生命的石頭，人們?yōu)楹尾幌胍幌�，倒在路邊的那人正在生死邊緣徘徊，生命是何等珍貴啊，如果換做你自己，你又會(huì )有何感想？
拒絕對不道德行為的無(wú)視，騎車(chē)與行人爭搶道路與時(shí)間，司機伸出腦袋破口大罵，行人找死。罵完油門(mén)一跺到底，呼嘯而過(guò)，沙土飛揚，把行人的眼睛迷住了，人與車(chē)爭路，都有對它的使用權，而人是弱勢群體，理應受到優(yōu)待，可是人么好像習慣了如此的情景，從來(lái)沒(méi)有阻止這種行為，他們揉了揉眼睛對自己說(shuō)“無(wú)視那個(gè)司機，懶得跟他較勁”
世界上所有的不良現象，我們都應該拒絕無(wú)視它們，這樣這個(gè)社會(huì )才會(huì )變得更美好，成為人間溫暖的天堂。
無(wú)視的作文 4
古往今來(lái)，恐懼一直是限制人們成功的重要因素之一。往往當我們需要去做出一些重要的選擇時(shí)，恐懼常常令我們優(yōu)柔寡斷，正是由于我們對失敗的恐懼，才導致我們有時(shí)的失敗。所以無(wú)視恐懼，才能為成功奠定基石。
當恐懼來(lái)臨時(shí)，我們首先要學(xué)會(huì )去面對它。明朝正統年間，明英皇率軍親征結果所率軍隊全部陣亡連本人也被扣押。朝中許多大臣都十分恐懼，紛紛建議南遷。而這個(gè)時(shí)候，于謙站出來(lái)，頂住了壓力，克服了自己的恐懼，主動(dòng)出擊打敗了蒙古軍隊。在生活中也是如此，當恐懼來(lái)臨時(shí)，一時(shí)的逃避反令事情越來(lái)越糟，只有面對，才能真正無(wú)視恐懼。
其次，當恐懼來(lái)臨時(shí)，我們應該保持自己的自信心。南宋時(shí)，元軍大舉進(jìn)攻，許多城池都已經(jīng)被攻破。文天祥用盡家財，號令天下勤王。當時(shí)許多人都勸他放棄，認為南宋政府已經(jīng)沒(méi)有希望，而他卻堅定自己能夠成功，他永不放棄，相信自己。即使我們處于逆境，也不能放棄希望，重要的是保持自己的自信心，這樣才能夠克服恐懼。
最后，當恐懼來(lái)臨時(shí)，我們應該將它當成自己的一些磨煉。羅斯福曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們唯一應該懼怕的就是懼怕本身�！彼晕覀儜撧D換觀(guān)點(diǎn)，將恐懼的事當成一些磨煉，轉換積極的.態(tài)度去面對它。真正可怕的只是恐懼，當我們打敗恐懼，就沒(méi)有什么值得我們去害怕得了。
當我們能夠做到面對恐懼、相信自我、轉換觀(guān)念的時(shí)候，我們就可以無(wú)視恐懼。這樣我們在通往成功的道路上就有了保障，不會(huì )在猶猶豫豫的無(wú)法決斷。當我們面對恐懼時(shí)，一定要無(wú)視恐懼。
無(wú)視的作文 5
那天，天氣熱得很，老媽非讓我領(lǐng)小狗去小便，說(shuō)等我回來(lái)給我做好吃的。我心里雖然有些不情愿，但還是去了。
走到半路，有一只小狗向我們走來(lái)，離我們快一米的時(shí)候，突然停下了腳步，耳朵豎了起來(lái)，尾巴使勁兒地搖來(lái)?yè)u去。再看一下我們家的小可，和它的動(dòng)作一模一樣。不到一分鐘，它們兩個(gè)跑到了一起，你聞我一下，我聞你一下；我繞你跑一圈，你繞我跑一圈。它們和睦的玩了一會(huì )后，就開(kāi)始蹦了起來(lái)，好像要打架似的，剛才看得入迷的我終于看不下去了，使勁兒地跺腳：“小狗小狗快走開(kāi)，不然我可對你不客氣了！”可連喊了幾遍，它卻連一點(diǎn)兒反應也沒(méi)有，氣得我火冒三丈。
想了一會(huì )兒，我拿起旁邊的石頭朝它扔去，誰(shuí)知仍然一點(diǎn)兒反應也沒(méi)有。我就想：“這只狗難道是訓練過(guò)的嗎？”我本來(lái)決定踢它一腳的，但我害怕踢它之后，它會(huì )追我、咬我，那我的小命就保不住了。
想著(zhù)想著(zhù)，我的`手機響了，一看是媽媽打過(guò)來(lái)的電話(huà)，我讓媽媽趕緊下來(lái)把小可叫回家。
過(guò)了一會(huì )兒，媽媽來(lái)了，就說(shuō)了一個(gè)字：“滾！”，就把那只狗給嚇跑了，這可太神奇了！
“你怎么不給我打電話(huà)呀，讓我等了你那么長(cháng)時(shí)間�！眿寢屴D身問(wèn)我。
“我不是正在思考對策嗎，還沒(méi)顧得上向你求援呢”我連忙說(shuō)道，我扭過(guò)頭看看小可，可它還在望著(zhù)那只小狗遠去的背影。
“小可、小可，快回來(lái)！”我說(shuō)道�？尚】珊孟癜盐液雎粤怂频�，依然一動(dòng)不動(dòng)，媽媽又在旁邊說(shuō)：“看什么看呀，小可，趕快回家！”還真是怪了，小可聽(tīng)到后馬上跑到媽媽身邊。
唉，小可！你真沒(méi)良心，竟敢不聽(tīng)我的話(huà)，你知道無(wú)視我的后果有多嚴重嗎？
無(wú)視的作文 6
星期日的下午，我陪著(zhù)弟弟、妹妹到學(xué)校的塑膠操場(chǎng)上玩。
準備回家的時(shí)候在廁所旁邊看見(jiàn)了一只嘴巴都是血，地上都有血的痕跡�？粗�(zhù)有點(diǎn)像是一只噴血而死的貓咪。我蹲下靜靜地在那兒看了小貓許久，它的嘴巴全是血，耳朵也有一些，甚至腳上。它的眼睛是睜開(kāi)的�？床磺逖壑�，嘴里在鮮紅的血液中，我看見(jiàn)了兩顆白白的，長(cháng)長(cháng)的牙齒。他側著(zhù)身子靜靜地躺在那兒，毛色是灰白的顏色。
這只小貓似乎是在痛苦中，掙扎著(zhù)而被死神給帶走了，或者是被一輛騎著(zhù)摩托車(chē)，準備去扔垃圾的人給碰死的'！所以這只小貓死不瞑目，連自己是怎么死的都不知道吧！在這些人群中，誰(shuí)會(huì )看到這只貓死了，俯下身去摸摸它呢？誰(shuí)會(huì )在那里停下一點(diǎn)時(shí)間為這只小貓默哀呢？或許會(huì )覺(jué)得沒(méi)有必要為了一只不起眼的死貓而默哀。那么誰(shuí)會(huì )把它找一塊地，然后把它埋起來(lái)呢？或許人家都覺(jué)得這是一只沒(méi)人要的貓了，別人都不要了，自己干嘛吃飽沒(méi)事做，把時(shí)間都浪費在了這只臭貓身上呢？最多就是讓學(xué)校的老丁師傅吧它扔到垃圾池里去。
我們人類(lèi)也許是他沒(méi)有愛(ài)心了。這只小貓它或許有幫過(guò)我們什么事，而我們卻對這只貓如此冷淡。視乎連狗都不如，狗至少還會(huì )在主人死后，為他而難過(guò)，子啊主人生病的時(shí)照顧自己的主人。哪怕才當了十天的主人，它還是一樣會(huì )知道當主人危險是就自己主人的命。所以我就把這只貓咪用五張面巾紙包著(zhù)，然后拿到比較少人的地方個(gè)埋了！可憐的小貓��！為這只被這么多人無(wú)視的貓默哀吧！
它將永遠告別這冷漠無(wú)情的世界。告別殘冷的我們。
無(wú)視的作文 7
從小，我就十分懼怕鏡頭。每當別人給我拍照時(shí)，我總會(huì )緊張起來(lái)，好像有一匹惡狼正監視著(zhù)我的一舉一動(dòng)。
在一次寫(xiě)生課上，我可真是嘗到了被攝像頭聚集的味道了。這天，我和同學(xué)們跟著(zhù)老師去百桃槜李村寫(xiě)生。來(lái)到槜李村，撲入眼簾的是滿(mǎn)眼的梨花。哇，太美了！我們飛一般地沖向這花的海洋�？�，那枝條是那樣挺拔，像是被畫(huà)家勾勒過(guò)的，卻又被白雪似的'花朵覆蓋得不見(jiàn)一絲痕跡。
面對美景，我腦中靈光一現，迫不及待地鋪開(kāi)紙張，拿起毛筆，開(kāi)始作畫(huà)�？刹涣�，許多攝影師走過(guò)來(lái)了，一臺臺攝像機對著(zhù)我們。頓時(shí)，我頭上冒著(zhù)冷汗，心里的構思全沒(méi)了，握筆的手也不由自主地抖起來(lái)。第一張繪畫(huà)作品畫(huà)好了枝干，但我左看右看都不好，只好把它折成一個(gè)長(cháng)方形，當吸水紙用。沒(méi)一會(huì )兒，身邊又來(lái)了一撥觀(guān)看我們畫(huà)畫(huà)的人，相機、攝像機從四面八方對著(zhù)我們，我有種如坐針氈的感覺(jué)。第二張很快又畫(huà)好了，可依然不行，當吸水紙吧，唉……
這時(shí)，人們慢慢退去，沒(méi)有了鏡頭，我全身心地投入到畫(huà)中去。第三張畫(huà)可畫(huà)得好多啦：瞧，那朵花已經(jīng)綻放了……接下來(lái)，該畫(huà)槜李的新葉了。我調好顏料，又泡在了畫(huà)里。瞧，樹(shù)下的小麻鴨也被我畫(huà)得栩栩如生！
“咔嚓，咔嚓”我朝左右望了望，天，那一撥人們就在我不遠處。但是，我好像也沒(méi)有那么恐懼了，只是有些緊張。原來(lái)，沉浸在畫(huà)中時(shí)，什么聲音都聽(tīng)不見(jiàn)，什么東西都會(huì )視而不見(jiàn)，哪怕是鏡頭。
我想，我終于克服了困難，終于找出了解決的方法了。想要不再恐懼鏡頭，無(wú)視它就可以了！
無(wú)視的作文 8
作者:王順福和周在他們各自的朝圣之旅中指出，那些自以為是圣人的人在人情的幌子下踐踏看似冷酷的規則。盡管人性化很重要，但這并不意味著(zhù)盲目屈服或無(wú)視規則。規則是一種秩序；是對公眾的一種公平；這也是為了維護社會(huì )，將群體的現有資源安排到最佳水平。
盡管幾千年前孔子駕著(zhù)一輛木車(chē)，把禮、樂(lè )、仁傳遍了春秋，但人情的禮卻深深地植根于中國人的心中。所有的事情都是以寬容或人情來(lái)對待的。太多還不夠。這對雙方自己和受害者都不公平。當當事人僥幸逃脫，甚至由于人類(lèi)感情的禮物而被深情地愛(ài)著(zhù)時(shí)，大多數人心里可能根本沒(méi)有感激或遺憾。相反，這可能是一種僥幸和快樂(lè )，然后這些可愛(ài)的孩子會(huì )反復探索這種人類(lèi)情感的底線(xiàn)。
隨著(zhù)時(shí)間的推移，旁觀(guān)者會(huì )逐漸加入他們的隊伍，這只會(huì )導致惡性循環(huán)。此外，僧侶太多，獸類(lèi)太少。一個(gè)人從哪里可以得到人類(lèi)的感情？有多少缺乏規則的團體可以在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中留下自己的篇章？從更深的角度來(lái)看，輕視規則實(shí)際上導致了人們的過(guò)度寬容。這種妥協(xié)的特點(diǎn)無(wú)疑是人們的惡習之一。多一事不如少一事已經(jīng)成為他們遵循的黃金法則。這無(wú)疑是懦弱、退縮和無(wú)所作為，只會(huì )用人類(lèi)感情的.名義來(lái)定義自己的內在標準。決定的人越多，堅硬的粘土墻最終會(huì )變成鍋里散落的沙子，隨風(fēng)飄蕩，飛到他們認為美麗的彼岸，但它只會(huì )變成一群失去了太多，甚至沒(méi)有意識到的人。規則就像火，兇猛而痛苦。人類(lèi)的感情是水，它給人光滑的觸感和舒適。但是水將淹沒(méi)你，使你沉默和沒(méi)有生命。
社會(huì )中的個(gè)體就像沙漠中的行人。水是不可缺少的。但是在黑暗的夜晚，當邪惡和危險交錯時(shí)，是火把你從各種災難中拯救出來(lái)，讓你安全地生存。因此，人類(lèi)的感情并不違反規則。相反，它們是不可或缺的。當我們遵守嚴格的規則時(shí)，只要不是過(guò)度的人情，它就能幫助我們取得更好的結果。因此，我們應該重視規則，補充人情。人類(lèi)情感是規則下的人類(lèi)情感，規則是人類(lèi)情感的規則。當兩者相輔相成時(shí)，幸福還會(huì )遠嗎？
無(wú)視的作文 9
記得我在幼兒園剛畢業(yè)的時(shí)候，老爸買(mǎi)了幾條熱帶魚(yú)，放到一個(gè)精致的魚(yú)缸里，順便買(mǎi)了點(diǎn)魚(yú)食。于是，我對這幾條魚(yú)充滿(mǎn)了好奇之心，想把它捉住玩一玩。
我期待的一天終于到了，平常我都是十點(diǎn)多才起床，而這次，我卻很反常的起早了，爸媽睡覺(jué)是關(guān)門(mén)的，我側耳傾聽(tīng)，爸媽還正在熟睡。好，開(kāi)始行動(dòng)。計劃A，硬撈死打。我東撈撈，西撈撈，忙活了半天一只也沒(méi)抓住，還險些把魚(yú)缸弄翻，那些臭魚(yú)，只對我扭屁股，好像在嘲笑我的笨拙。我被激怒了，你等著(zhù)瞧吧！
實(shí)施計劃b，一網(wǎng)殺盡。我把魚(yú)緩緩的趕到一邊，突然間猛地一撈，還是沒(méi)抓住，速度太迅捷了，好幾次都一樣，不得不說(shuō)失敗了。
實(shí)施計劃C，引誘上鉤。我投下幾粒魚(yú)食，魚(yú)見(jiàn)到以后，立刻蜂擁?yè)屖�，時(shí)機已到，不撈待何時(shí)？果不出我所料，我一撈，立刻就有2條魚(yú)上網(wǎng)，在一老，再一撈，又有一個(gè)上網(wǎng)。哈，看你還囂張！我用各種方法“折磨”魚(yú)。正當我玩的盡興時(shí)，卻聽(tīng)到“刺啦，刺啦”的聲音，那是我媽在拉窗簾，代表我媽醒了。我趕緊收攤子，那魚(yú)已經(jīng)死了，放回魚(yú)缸也不是辦法。我的視線(xiàn)落到飲水機時(shí)，靈機一動(dòng)，有了！我把魚(yú)放進(jìn)飲水機下的'消毒柜，天衣無(wú)縫�！翱ɡ病�，我爸和我媽開(kāi)門(mén)出來(lái)了，由于是剛買(mǎi)的魚(yú)，我爸一開(kāi)門(mén)就跑到魚(yú)缸旁看了起來(lái)�！�1、2、3、4、5、6、7”，“咦，咋少了這么多？?jì)鹤�，你有沒(méi)有看見(jiàn)魚(yú)蹦出來(lái)？”我連忙說(shuō)“沒(méi)，沒(méi)有�！卑职钟职l(fā)現了一些不“和諧”的地方：魚(yú)網(wǎng)是濕的，里面水草很亂，地上還有水和我的鞋印。這些線(xiàn)索紛紛將捕魚(yú)嫌疑指向了我。我心想：“完蛋了，又要被揍了�！钡龊跻饬系氖�，爸爸沒(méi)訓我，而是給我講了一些道理，我就不由自主的將魚(yú)尸指給了爸爸看。后來(lái)怎么樣我已經(jīng)不記得了，但我后來(lái)不再殺任何小動(dòng)物了。
現在想想，如果那三條魚(yú)中其中有一個(gè)是我，那我會(huì )開(kāi)心嗎？如果我當時(shí)能這樣想，那就不會(huì )有這“魚(yú)間悲劇”，就不會(huì )忽視這三條生命了。
無(wú)視的作文 10
研發(fā)中心在進(jìn)行創(chuàng )新時(shí)，培養創(chuàng )新研發(fā)的管理秘訣在于“閉眼”和“閉嘴”。在我們生活中，也是要學(xué)會(huì )并做到“閉眼”和“閉嘴”。
創(chuàng )新中之所以“閉眼”是因為，每個(gè)人都有自己的認識盲區。對于自己未知的創(chuàng )新領(lǐng)域，要能容忍不同的意見(jiàn)甚至失敗的風(fēng)險，不要輕易干擾專(zhuān)業(yè)人員的選擇，創(chuàng )新需要“閉眼”生活亦是如此。
在生活中在我們討論某些事情時(shí)，不是所有的時(shí)候都能保持意見(jiàn)一致，總會(huì )有發(fā)生分歧的時(shí)候。在此情況下就要做到“閉眼”。因為我們不僅不能保證自己的觀(guān)點(diǎn)是對的，也不能確切的說(shuō)別人的觀(guān)點(diǎn)是錯誤的。事物的.可能性是多種多樣的。剛在別人給予你意見(jiàn)，你并不是完全認同的時(shí)候。這時(shí)你就可以適當的聽(tīng)取一些，也可以經(jīng)過(guò)認真的思考后，繼續按照自己的想法來(lái)做事。
有些人覺(jué)得在別人提出他的看法時(shí)，選擇“閉眼”就相當于無(wú)視，但實(shí)際不是這樣的，“閉眼”的同時(shí)耳朵是打開(kāi)的，“閉眼”的同時(shí)也依舊是用耳朵聆聽(tīng)，用大腦去思考的。
“閉眼”不是無(wú)視，不要把“閉眼”當做無(wú)視的借口。
創(chuàng )新中之所以選擇“閉嘴”是指對創(chuàng )新提出意見(jiàn)時(shí)要謹慎，因為“閉嘴”可以避免扼殺好的想法。
在生活中，喜歡積極主動(dòng)發(fā)表自己的看法，表達自己的觀(guān)點(diǎn)固然是好的。但也要學(xué)會(huì )“閉嘴”，因為你心里思考過(guò)無(wú)數次的看法，當你表達出來(lái)的時(shí)候，盡管這是一個(gè)很好的主意，但仍舊會(huì )有一些不懂的“閉眼”的人會(huì )說(shuō)出抨擊你的觀(guān)點(diǎn)的話(huà)，這會(huì )在一定程度上打消你發(fā)言的積極性。
但有些人不愛(ài)思考，總是沒(méi)有主見(jiàn)，他們也是“閉嘴”的�？墒沁@些人的“閉嘴”是消極的，真正的“閉嘴”是避免扼殺好的想法，而那些人的閉嘴是連被扼殺的想法都沒(méi)有。
不要把你沉默的理由說(shuō)成是“閉嘴”。
要想立足于社會(huì )，做一個(gè)有思想有思維的人，需要做到“閉眼”和“閉嘴”，但記住”閉眼”不是無(wú)視，“閉嘴”也非沉默。
無(wú)視的作文 11
周?chē)皆凇陡髯缘某ヂ贰分兄赋觯骸白哉J為具有圣人品格的民眾用人情的幌子去踐踏看似冷酷的規則�！�
近人情固然重要，但這并不意味著(zhù)一味退讓或是無(wú)視規則。
規則是一種秩序；是于公眾的一種公平；更是維系社會(huì )，將群體的既有資源安排至最佳的維度�？v然千年之前的孔子駕著(zhù)木車(chē)，將禮樂(lè )仁和傳遍春秋大地，人情之禮便深扎于國人內心，凡事以寬容或是人情盡然處理，過(guò)猶不及，這無(wú)論是對當事人本身或是受害者都不公平。
當當事人因人情之禮得到逃脫甚至被憐愛(ài)，大部分人內心可能壓根不會(huì )有感激或是懊悔，取而代之的可能是一種僥幸和喜悅，然后這群“寵兒”便一再去探求這種人情之理的底線(xiàn)。久而久之，旁觀(guān)者逐漸也會(huì )加入他們的隊伍，這僅僅只會(huì )導致惡性循環(huán)的發(fā)生。再說(shuō)了，僧多粥少，人情哪里給得過(guò)來(lái)？
缺乏規則約束的群體，有幾個(gè)能在歷史的長(cháng)河中留下屬于自己的一頁(yè)？
從更深的角度去看，輕視規則實(shí)則導致了人們的過(guò)度寬容。這種妥協(xié)性的特點(diǎn)無(wú)疑是國人的劣根性之一，多一事不如少一事成了他們奉行的`黃金準則。這無(wú)疑都是怯弱的，退縮的，不作為的行為，只會(huì )假借人情的名義去規定自己內心的準則。擅定之人越多，堅硬的黏土之墻最終只會(huì )變成盤(pán)中散沙，隨風(fēng)飄蕩，飛向自認為美好的彼岸，不過(guò)只是變成一群輸得連自己都不曾意識到的人罷了。
規則仿佛是火，猛烈而使人煎熬；人情便是水，給予人們順滑的觸感和心靈的慰藉。但是水也會(huì )將你淹沒(méi)，使你默無(wú)聲息，喪失活力。
社會(huì )中的個(gè)體猶如沙漠中的行人，水必然不可少，但在邪惡與危險縱橫的黑夜，是火將你在萬(wàn)千劫難中挽救，讓你安然度過(guò)。
所以人情并不與規則相悖，相反，兩者缺一不可。我們在遵守強有力的規則時(shí)，只要是不過(guò)分的人情，是可以協(xié)助我們取得更好的效果的，因此應該重規則，輔人情。
人情是規則下的人情，規則是有人情的規則。當兩者相輔相融，其樂(lè )融融還會(huì )遠嗎？
無(wú)視的作文 12
今天是父親節，一個(gè)總是被我無(wú)視甚至遺忘的日子。我不喜歡過(guò)這個(gè)節日，僅僅只是覺(jué)得沒(méi)有意義。對于我來(lái)說(shuō)，那些肉麻的話(huà)我始終說(shuō)不出口，那些暖心的舉動(dòng)我永遠不會(huì )做。哪怕是默默的為他買(mǎi)一份禮物放在枕邊，然后離去而假裝不知道。為什么？因為我們都認為我們長(cháng)大了。
我還曾記得小時(shí)候的自己，那時(shí)父親還很年輕，一個(gè)頗為帥氣的小伙子。他很疼我，總是將我高高舉起，隨著(zhù)我一起尖叫；總是用還未刮的胡須磨著(zhù)我的臉，看著(zhù)我一臉嫌棄的把他推開(kāi)；總是抱著(zhù)我坐在冷冰冰的磚上，看著(zhù)不符合他的年齡的《喜羊羊與灰太狼》；總是笑著(zhù)看我唱著(zhù)兩只老虎，然后為我鼓掌……
當時(shí)的父親節，老師布置了一個(gè)特別的.作業(yè)，回家之后給爸爸一個(gè)擁抱，然后說(shuō)一聲“爸爸，我愛(ài)你！”于是，我記得回到家后，我撲進(jìn)了父親的懷里，“吧咋”往他臉上親了一口，奶里奶氣的說(shuō)著(zhù)“爸爸，我愛(ài)你！”一點(diǎn)也不羞澀，自然而然的。父親將我抱著(zhù)懷里，傻傻的笑著(zhù)，也不說(shuō)什么。
現在，我一致的認為我長(cháng)大了，自己的事情應該自己做主，不再依賴(lài)父母了。我對他們漸漸產(chǎn)生了疏離感，更多的只有他們的數落，我也不應，當作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。忘記了是他們含辛茹苦的將我養大，供我讀書(shū)上學(xué)。他們?yōu)槲易鲞^(guò)的，遠遠比我所知道的還要多得多。
音樂(lè )課上，音樂(lè )老師給我們賞析了兩首新歌，然后點(diǎn)開(kāi)了酷我音樂(lè )。只見(jiàn)音樂(lè )老師在搜索框了打入了兩個(gè)字——父親。音樂(lè )響起，那是龔玥演唱的父親。我們全班跟著(zhù)音樂(lè )唱起，有的只是在玩戲，有的只是敷衍老師，但更多的人是在認真的唱著(zhù)這首我們從小聽(tīng)到大，卻從未給父親唱過(guò)的歌頌父親的歌。
后來(lái)，又播放了兩首歌，筷子兄弟的父親和父親的散文詩(shī)。我跟著(zhù)音樂(lè )緩緩地哼著(zhù)，看著(zhù)樸素的歌詞，回想起父親為我做過(guò)的一切，鼻子一酸，眼眶不由自主的紅了。
何時(shí)開(kāi)始，我們小時(shí)候輕而易舉就能做出的舉動(dòng)，現在卻成了羞澀、膽怯與不屑。
無(wú)視的作文 13
在這個(gè)世界上，沒(méi)有人不希望自己每天都能夠開(kāi)開(kāi)心心的，也沒(méi)有人會(huì )希望自己過(guò)得痛苦不堪。就比如人與人之間的那些祝福語(yǔ)一樣。每個(gè)人都是祝別人——天天開(kāi)心、快快樂(lè )樂(lè )、美滿(mǎn)幸福，并沒(méi)有人，會(huì )祝福別人痛苦。從這一點(diǎn)，我們就能看得出來(lái)，快樂(lè )和痛苦，被人們不公平對待。
我以前也是這樣的一個(gè)人，我總是覺(jué)得快樂(lè )很好，痛苦就請不要接近我了�？墒�，我的這種看法，并沒(méi)有阻止痛苦的來(lái)臨。對于患有抑郁癥的我來(lái)說(shuō)，痛苦明顯多于快樂(lè )，我是如此渴望得到快樂(lè )，渴望得到永久的幸福。但是，生活它告訴我:“不行，痛苦就是你生命的必需品�！蹦且豢�，我才明白，原來(lái)有些人的生活，是不配擁有快樂(lè )的，因為他（她）人生的標配，就是痛苦和磨難。
然而，痛苦也并非一件壞事，它除了讓你受點(diǎn)罪受點(diǎn)苦，讓你心情難過(guò)以外，還是有其中的好處的。那么，痛苦的好處是什么呢？我個(gè)人覺(jué)得，痛苦不但可以磨煉自己的心智，還能讓你本身，快步的成長(cháng)起來(lái)。
就好像我一樣，雖然一開(kāi)始患上抑郁癥的'時(shí)候，我是說(shuō)什么都接受不了這個(gè)事情的，因為抑郁癥這個(gè)病，不管是對于醫生，還是對于家里人來(lái)說(shuō)，都是極其危險，壞處極大的一種病。所以，慢慢的我也就跟著(zhù)別人的思想，潛移默化一樣，變得極度悲觀(guān)。
凡事有好有壞。后來(lái)的我，因為抑郁癥而懂得了很多的道理——這個(gè)世界上，沒(méi)有可以依靠的人；這個(gè)世界上，真正能夠救你的，只能是你自己；女孩子，要好好愛(ài)自己……而且，正因為抑郁癥，我才對寫(xiě)作這件事，充滿(mǎn)了決心和毅力。我想，這些都是痛苦的好處吧。
所以說(shuō)，不管生活如何糟糕，都不要抗拒痛苦的來(lái)臨，因為痛苦和快樂(lè )一樣，都是心態(tài)問(wèn)題。其次，我們應該學(xué)會(huì )無(wú)視痛苦，把它當成一種能量，化悲傷為力量，這樣既能習慣痛苦，還能夠有效的解決痛苦。
無(wú)視的作文 14
最近，在班里，我總覺(jué)得我的存在感變得越來(lái)越低了，有一種被無(wú)視的感覺(jué)。
課間，我和我的一群好朋友在走廊上聊天。她們在聊，我偶爾評論或吐槽幾句，但是她們似乎都沒(méi)有聽(tīng)到我說(shuō)的話(huà)。我一開(kāi)始還以為她們只是在和我開(kāi)玩笑，故意無(wú)視我的`存在，所以我也還是繼續說(shuō)，以為她們都有在聽(tīng)我說(shuō)話(huà)。但是我沒(méi)想到，她們居然對我說(shuō)：“啊，夏洛（我的外號），你原來(lái)在這里呀！”喂喂喂，我這么大個(gè)大活人，在這里都已經(jīng)站了五、六分鐘了，那么竟然都沒(méi)有看到？！我十分無(wú)語(yǔ)，“我有那么容易被無(wú)視嗎？”她們竟然還笑嘻嘻，“當然了，一只蜘蛛（《夏洛的網(wǎng)》里夏洛是一只蜘蛛）當然很容易被無(wú)視的啦�！边馈揖瓦@么被無(wú)視了。
我們在玩捉迷藏，我就躲在門(mén)后面，誰(shuí)知道她們把整個(gè)教室都找遍了，還找了很多次，都沒(méi)找到我。我都已經(jīng)n遍地看到她們從門(mén)旁邊走過(guò)，而且我的右手臂也露出來(lái)一半了，她們都沒(méi)有發(fā)現。最后我主動(dòng)出來(lái)的時(shí)候還聽(tīng)到她們說(shuō)：“原來(lái)你就在這里呀，我都沒(méi)有發(fā)現�！蔽艺f(shuō)：“我的手臂都已經(jīng)露出來(lái)了……”結果這句話(huà)也被她們無(wú)視了。你們，你們怎么能這樣？
……
哎，我被無(wú)視的感覺(jué)越來(lái)越強烈，不知道是她們的視力（聽(tīng)力）不好呢，還是我的存在感越來(lái)越薄弱了？
無(wú)視的作文 15
曾在報紙上看過(guò)一則令人痛心的新聞：某人欲跳樓自殺，樓下一群市民好奇的仰臉興致勃勃地觀(guān)看。有的投機的小販向市民出售板凳和望遠鏡，更有甚者，一位沒(méi)素質(zhì)的市民向著(zhù)樓上狂喊：“磨蹭什么，快跳啊，你有種就跳下來(lái)��！再不跳我就上班去了！”結果是那人剛剛好不容易被警察勸了下去，義無(wú)反顧又跳了下去……
市民喜歡湊熱鬧，這正常，但是當悲劇就要重演時(shí)，他們竟可以無(wú)動(dòng)于衷，無(wú)視那人的沒(méi)良心的話(huà)語(yǔ)，就像這一切都與他們無(wú)關(guān)一樣，難道一個(gè)生命就不值得尊重嗎？拒絕對他人生命無(wú)視，就是拒絕事不關(guān)己的自私的態(tài)度，是對他人負責人，表示自己還有良知的表現，有人因突發(fā)心臟病躺在路邊，冷若如冰的其他人又報著(zhù)少惹麻煩的心理匆匆經(jīng)過(guò)，好像路邊躺著(zhù)的不是一個(gè)人，而是一塊沒(méi)有生命的石頭，人們?yōu)楹尾幌胍幌�，倒在路邊的那人正在生死邊緣徘徊，生命是何等珍貴啊，如果換做你自己，你又會(huì )有何感想？
拒絕對不道德行為的'無(wú)視，騎車(chē)與行人爭搶道路與時(shí)間，司機伸出腦袋破口大罵，行人找死。罵完油門(mén)一跺到底，呼嘯而過(guò)，沙土飛揚，把行人的眼睛迷住了，人與車(chē)爭路，都有對它的使用權，而人是弱勢群體，理應受到優(yōu)待，可是人么好像習慣了如此的情景，從來(lái)沒(méi)有阻止這種行為，他們揉了揉眼睛對自己說(shuō)“無(wú)視那個(gè)司機，懶得跟他較勁”
世界上所有的不良現象，我們都應該拒絕無(wú)視它們，這樣這個(gè)社會(huì )才會(huì )變得更美好，成為人間溫暖的天堂。
無(wú)視的作文 16
“第一次的經(jīng)驗不一定都愉快，但新鮮而刺激，使人回味無(wú)窮�！边@是我們七年級語(yǔ)文書(shū)第七課的第二篇短文。從句義上看，第一次干了什么都會(huì )使那個(gè)人開(kāi)心地記住，那倒不錯，可令人“回味無(wú)窮、新鮮而刺激”的詞語(yǔ)應該是不需要的。
在我小學(xué)畢業(yè)的`時(shí)候，所有的班級都組織了同學(xué)去玩耍，也就是畢業(yè)聚會(huì )，我們班也不例外。組織者只不過(guò)是一個(gè)班上的委員，并不是班長(cháng)，說(shuō)也奇怪，班長(cháng)是干什么的？如果是曾經(jīng)教過(guò)我們的李老師來(lái)看的話(huà)，顧名思義：班上長(cháng)不大的。
“請同學(xué)們兩人一組！”組織者發(fā)號施令了。
“噢！我和小豪一組�！薄拔液土_杰文一組�！边@是同學(xué)們的聲音，看來(lái)他們已找到同伴。
“我……我一個(gè)人一組，也就是與空氣一組�！蔽艺f(shuō)。話(huà)音剛落，所有的人都在大笑，還有人不時(shí)地說(shuō)：“那么！請你與空氣跳個(gè)舞吧！哈哈！”我忍氣吞聲，差一點(diǎn)吼著(zhù)去打他。
一路上，我一直被人無(wú)視：我系一下鞋帶，才發(fā)現所有同學(xué)都走遠了，連忙跑了過(guò)去，都沒(méi)人問(wèn)一下，看來(lái)沒(méi)重視人數��！不僅如此，當我們來(lái)到西月湖時(shí)，他們分成了幾組，也沒(méi)人叫我一起走，可惡！更可氣的是，無(wú)視我的不僅是同學(xué)：我們一起去玩幾個(gè)人一起騎的自行車(chē)，時(shí)間到了，老板要收錢(qián)，我給錢(qián)時(shí)，老板忙著(zhù)收其他人的錢(qián)，沒(méi)收我的，害得我手都舉麻了，一氣之下，逃！不過(guò)也見(jiàn)了個(gè)便宜……
第一次被無(wú)視，這是我最恨的，但是，第一次也值得我記住，Because--第一次是獨一無(wú)二的。
無(wú)視的作文 17
文盲，無(wú)非是那些不認識字的人，應使人們去同情、憐憫。但是，漫畫(huà)中的這幾個(gè)“文盲”，是一些不遵守社會(huì )公德、自私自利的人。
在一個(gè)寒風(fēng)凜冽的冬季早晨，車(chē)站的侯等處有一個(gè)婦女抱著(zhù)剛滿(mǎn)月的.孩子，很顯然她們是在等車(chē)。在她們的身旁還豎著(zhù)一個(gè)木牌，上面寫(xiě)著(zhù)“母女上車(chē)處”，是為母女提供方便的。但是，卻被四個(gè)大男人給霸占了，從他們的穿著(zhù)上看，衣冠楚楚，應該是很有文化的人，怎么會(huì )是文盲呢？當然不是，他們只是圖自己一時(shí)的方便快捷，而不顧他人，目中無(wú)人。那個(gè)婦女抱著(zhù)孩子在那里瑟瑟發(fā)抖，卻怒不敢言。
最后，婦女再也抑制不住心中的怒火，沖著(zhù)他們大聲喊道：“你們難道不識字嗎？這是母女上車(chē)處！”
“對不起，我真不識字�！币粋�(gè)矮個(gè)子男人說(shuō)。
“你們不遵守社會(huì )公德，難道就不覺(jué)得可恥？”
“我們都是沒(méi)文化的人，不知道啥是社會(huì )公德�！蹦莻�(gè)戴口罩的男人一副冷笑。
婦女知道，跟他們斗下去是白費口舌，只好再去排隊。
在這幾個(gè)假文盲身上，中華民族幾千年的傳統美德不復存在。在他們華麗的外表下，卻是一顆自私丑陋的心。
如今，中國在向文明社會(huì )邁進(jìn)。只要人人都遵守社會(huì )公德，講文明，關(guān)心他人，我們的社會(huì )將會(huì )更加美好！
無(wú)視的作文 18
學(xué)校門(mén)口有一個(gè)老乞丐，最近才來(lái)的，兩天后又走了，就在這短短時(shí)間內，還是發(fā)生了不少事情。
他總是背著(zhù)一個(gè)麻袋，里面應該裝著(zhù)一些衣服，甚至有些易拉罐。穿著(zhù)打扮破破爛爛，唯一一個(gè)讓我對他記憶深刻的原因是，他愛(ài)笑�？偸切Σ[瞇的看著(zhù)我們，一頭蒼白的頭發(fā)，加上白白的大胡子，讓人總覺(jué)得他是那么和藹。
人們對他就是兩個(gè)字——無(wú)視。先說(shuō)大人，因為大人最有錢(qián)，可在那兒不見(jiàn)得。
他彎著(zhù)腰，大人從他身邊走過(guò)，更顯得他矮，他瘦。他笑笑地盯著(zhù)你，這笑不是裝出來(lái)的，讓人感覺(jué)是發(fā)自?xún)刃牡哪欠N，輕輕的冒出一句：“給點(diǎn)錢(qián)吧�！边@句話(huà)，沒(méi)有其他乞丐的那種賤感覺(jué)，但旁邊的`大人好似沒(méi)這個(gè)人一樣，照樣走他的路。
對他的無(wú)視，也許只是你不經(jīng)意間一個(gè)下意識的動(dòng)作，可對他來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)傷害了乞討者生活的權利的動(dòng)作。
小孩，有的小孩很有錢(qián)。下午1:10之前，校門(mén)前總聚著(zhù)一群又一群的學(xué)生和家長(cháng)，他就站在小店門(mén)口的垃圾桶前面，只要上學(xué)，就肯定從那兒過(guò)一下。說(shuō)的說(shuō)，笑的笑，這個(gè)人就是個(gè)空氣，雖然對每人都說(shuō)一句“給點(diǎn)錢(qián)吧”，可我相信，這一切都是徒勞。我敢肯定的說(shuō)，他說(shuō)100次，絕對喝不到2口水。
我也走那兒走過(guò)的，他也對我晃了晃那個(gè)沾滿(mǎn)了泥土，有無(wú)數裂縫的塑料碗，我估計還是拾來(lái)的，可我無(wú)賴(lài)，我沒(méi)錢(qián)，我和他幾乎一樣窮，可我的家庭比他幸福，至少我有愛(ài)我的爸爸媽媽。沒(méi)辦法，不理他就是無(wú)視他，無(wú)視他就是對他的不敬，我不想對每一個(gè)人有一絲鄙視，無(wú)視，他誕生在人間，就是一條生命，他也是一個(gè)人，只好回他一句：“對不起，我沒(méi)錢(qián)�！苯Y果他又在向別人乞討，我不生氣，為了求生每個(gè)人都會(huì )這樣的。
你只不過(guò)是靠著(zhù)父母所成就的一切，來(lái)實(shí)現自己衣食無(wú)憂(yōu)的快樂(lè )生活，他曾經(jīng)也是一名父親，可能兒女不孝，妻子過(guò)世，將自己的一切給予孩子的他只能到處流浪，到處乞討。
不要無(wú)視任何一個(gè)人，哪怕他很不聰明，很不像話(huà)。
第二天，我特地走去，投入了一枚硬幣。
“好孩子，謝謝你�！边@句話(huà)，我再怎么都不會(huì )忘記。
無(wú)視的作文 19
何為智慧人生？“心有適情，難礙慮行，執其本性，不允閑停�！薄赌υX止觀(guān)》如是說(shuō)。
由此，我們悟得，智者都是能執其本性，遵其本心，律其本行，排清閑事，無(wú)視干擾的。也唯有如此，真正做到無(wú)視干擾，不為閑事所累，方能享樂(lè )人生。
生命的旅程，我們各自掌舵。如白先勇，再如叔本華。托爾斯泰形容叔本華為“卓越的天才”，那么，為何世間不可無(wú)一難能有二的叔本華，卻沒(méi)有在他創(chuàng )作的同時(shí)期得到應有的名聲呢？且不說(shuō)民眾無(wú)法理解叔本華的深思，只是因為他太優(yōu)秀了，即使是看得懂的人，也會(huì )眼紅，會(huì )反過(guò)來(lái)打壓他、排擠他。
世人的不理解和排斥，在叔本華眼里是最正常不過(guò)的事情，正如老子言：“不笑，不足以為道�！笔灞救A于紛擾的'塵世中，無(wú)視誹謗、質(zhì)疑，始終堅守著(zhù)自己的本心——“真理是我唯一的指路星辰”。也正是由于這一本心，叔本華得以升華靈魂。
原來(lái)，凡大境，都是無(wú)視干擾，不為閑事所累，且執著(zhù)于本心。寫(xiě)作也好，人生也罷，亦復如此。
宦海沉浮，潮起潮落，抹不去蘇軾的錚錚傲骨。正氣貫長(cháng)虹的蘇東坡即使命懸一線(xiàn)，依然持有安身立命的坦然；即使于流放途中，依然能找出“日啖荔枝三百顆，不辭長(cháng)作嶺南人”的處世之樂(lè )；即使在最困頓的環(huán)境中，也能找到生活的樂(lè )趣；即使在風(fēng)浪險惡的謫貶生活中，依然做到“不以一身禍福，易其憂(yōu)國之心，千載之下，生氣凜然”。
正是無(wú)視干擾，對其嗤之以鼻；堅守本心，不忘初衷的豁達與樂(lè )天，鑄就了蘇東坡不可復制的人生。
無(wú)視，也是最自信的姿態(tài)。
世界冠軍孫楊，面對對手的不斷挑釁，他無(wú)視，自信，大度，反而與對手友好握手。只因他深知：與其多花一分鐘回應對手的挑釁，不如多花一分鐘去泳池練習。失敗者之所以為失敗，不過(guò)是少了那份自信的無(wú)視。
泳池之內，碧波翻騰；泳池之外，勾心斗角，而運動(dòng)員最好的反擊，就是輕蔑地微微一笑，然后超越他。孫楊的無(wú)視，反映了我泱泱中華的自信，彰顯了別國無(wú)法企及的風(fēng)骨與高度。
無(wú)視干擾，堅守本心；不忘初心，方得始終。
安之若素，何懼風(fēng)霜；睥睨天下，千古流芳。
無(wú)視的作文 20
什么是無(wú)視，也許就是在你不經(jīng)意間對別人的一種不尊重。也許是你刻意對別人的一種輕視，也許是你的無(wú)心之舉。自古以來(lái)，我們中國素有禮儀之邦的美譽(yù)，可近年來(lái)，隨著(zhù)智能手機的普及，其功能和性能更是獲得了廣大民眾的一致好評，但其中也有隱藏著(zhù)的弊端。
在日常生活中，中學(xué)生和高中生帶手機已經(jīng)不是什么稀罕事了，低頭族也是隨處可見(jiàn)，每次只要親朋好友在一起聚會(huì )，總是會(huì )有幾個(gè)人拿出手機來(lái)玩。微博狂刷朋友圈更為過(guò)分的是一家人的聚會(huì )，我曾看到這樣一篇文章，以家人的聚會(huì )，本來(lái)是和和美美的，可就是。是因為總共五個(gè)家庭成員中有三個(gè)在低頭玩手機。老人問(wèn)兒子工作情況兒子只說(shuō)還行就又繼續玩手機了給孫子加菜小孫子只是看了一眼就低下頭玩游戲了整個(gè)場(chǎng)面十分冷清最后老人無(wú)奈老人問(wèn)兒子工作情況，兒子只說(shuō)還行，就又繼續玩手機了，給孫子加菜。小孫子只是看了一眼就低下頭玩游戲了，整個(gè)場(chǎng)面十分冷清，最后老人無(wú)奈的離席了�？吹竭@則消息，我的心里是十分心寒的，不僅是因為子女對老人的無(wú)視，而且是為了老人苦等，歡聚一堂中受冷落的心，我認為我們應該把我們的素質(zhì)，教養，還有中華上下5000年所積累的優(yōu)秀品質(zhì)拿出來(lái)，這事不該無(wú)視的。不僅僅存在于理方面，更加重要的是這已經(jīng)滲透在我們生活的方方面面了，甚至危及我們的生命安全，像在平時(shí)我們的路邊都是有一些交通標志的我們如果多留意一下路邊的交通標志牌，就可能減少很多事故的發(fā)生，只要我們多留心身邊的事物，我們就會(huì )多創(chuàng )造一些令人感到美好的.東西。
我們也不能無(wú)視別人的辛苦付出。我們所吃的糧食，穿的衣物，這無(wú)疑是人類(lèi)通過(guò)勞動(dòng)而獲取的。每當我們走進(jìn)餐廳，上上面都會(huì )寫(xiě)到一粥一飯當思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱。我們如今所食的糧食是農民伯伯一滴汗，一滴汗的在地里種出來(lái)的，我們不該無(wú)視應該珍惜糧食，不浪費糧食。無(wú)視，簡(jiǎn)單二字道出了我們生活中的不足與困惑，我們只有把不該無(wú)視的重視起來(lái)，我們的人生才會(huì )更有意義，更有價(jià)值。
無(wú)視的作文 21
帕斯卡爾說(shuō)：人是一根會(huì )思想的蘆葦。簡(jiǎn)單一語(yǔ)，使我了然。正因為有思想，才有舍有得。適時(shí)的無(wú)視，能讓我們收獲良多。
無(wú)視是一種選擇，是明知不可為而為之的勇氣。對于流言，蘇格拉底選擇無(wú)視。他憑著(zhù)那真誠的理性思維讓人文思想在混沌中初次覺(jué)醒，用美好人性?huà)昝撋系墼O置的枷鎖。對于壓迫，達爾文選擇無(wú)視。他用那顆堅定的探索之心穿過(guò)中世紀的黑暗與蒙昧，毅然走向屬于真理的光明。因此，無(wú)論是做學(xué)問(wèn)、搞研究，還是明志向，都應當拋掉阻礙我們實(shí)現自我價(jià)值的羈絆。無(wú)視失敗的風(fēng)險，憑著(zhù)一腔熱血，憑著(zhù)一份執著(zhù)，成就心之所向，即使失敗，也無(wú)悔。
陳繼儒曾在《小窗幽記》中銳意指出：唯我道心清似水，任它世事冷如冰。無(wú)視，意在用正義表達對邪惡的不屑，用新生表明對腐朽的'推翻。在政治黑暗的晚清，孫中山的身影屹立在民族的前列。面對落后分子“亂臣賊子”的謾罵和阻撓，他選擇了無(wú)視，匯聚強大的力量使封建體制傾覆，使中華民族看到一線(xiàn)生機。面對“橫眉冷對千夫指”，中山先生用行動(dòng)詮釋了“對敵人最大的輕蔑就是無(wú)視”。無(wú)視世間流言蜚語(yǔ)、炎涼人心，用一顆赤子之心成就大我，自在人間。
無(wú)視是我們時(shí)代步伐得以前進(jìn)的基石，沒(méi)有適當的無(wú)視，就如同身處云霧之中，迷失了前進(jìn)的方向。果戈里的著(zhù)作《死魂靈》中的一位經(jīng)典人物——比什伽秋給我留下了深刻印象。他對于閱讀，總是來(lái)者不拒，但他卻并非是一個(gè)真正腹有詩(shī)書(shū)的大家，而是一個(gè)缺少鑒賞力，不懂得篩選的傻瓜。如若我們不懂得適當地放棄，適時(shí)地無(wú)視那些毫無(wú)用處的東西，結果必然與他類(lèi)似——最終變成一個(gè)死守教條，拘泥陳規的人。
其實(shí)要想做到適時(shí)的無(wú)視，必然要有絲毫未被世俗沾染的心境，一如蘇子瞻的“此心安處即吾鄉”，又如陽(yáng)明先生龍場(chǎng)悟道，悟得了“心外無(wú)物，心外無(wú)理”，讓歷經(jīng)風(fēng)波的心得以釋然。他們用自己的豁達與樂(lè )觀(guān)，讓一切風(fēng)雨化為虛無(wú)，讓自己的心棲息在最后那一處安寧之地。除此之外，無(wú)視更需要一種魄力，在這似火的青春年華，在這正值傾力奮進(jìn)之際，何不無(wú)視人生之嵯峨，共創(chuàng )大美之中華！
無(wú)視的作文 22
細節決定成敗。
無(wú)視細節的人，終將被世界無(wú)視。
古英格蘭有一首著(zhù)名的民謠：“少了一枚鐵釘，掉了一只馬掌，掉了一只馬掌，丟了一匹戰馬，丟了一匹戰馬，敗了一場(chǎng)戰役，敗了一場(chǎng)戰役，丟了一個(gè)國家�！边@是發(fā)生在英國查理三世時(shí)的故事。查理準備與里奇蒙德決一死戰，查理讓一個(gè)馬夫去給自己的戰馬釘馬掌，鐵匠釘到第四個(gè)馬掌時(shí)，差一個(gè)釘子，鐵匠便偷偷敷衍了事，不久，查理和對方交上了火，大戰中忽然一只馬掌掉了，國王被掀翻在地，王國隨之易主。就是這樣一個(gè)微不足道的鐵釘，在緊要關(guān)頭，使查理功敗垂成。因懈怠時(shí)的無(wú)視，最終釀成了亡國的悲劇。
盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！晉王彌留之際，以三矢賜莊宗，使其勿忘其父之志。莊宗受而藏之于廟，以亡父之志為己任，歷時(shí)三載，勵精圖治，完先父之遺愿，成后唐之鼎盛，舉天下之豪杰莫能與之爭。然而，稱(chēng)帝之后的莊宗再無(wú)英明神勇，寵信伶人，狩獵為歡，日夜縱樂(lè )，聽(tīng)信讒言，無(wú)視勸諫，冤殺大將。成功的自滿(mǎn)，無(wú)視一切導致亡國的行為，使得后唐國力衰微，李存勖被伶人所困，最終身死國滅。
“英雄立馬起沙陀，奈此朱梁跋扈何。只手難扶唐社稷，連城猶擁晉山河。風(fēng)云帳下奇兒在，鼓角燈前老淚多。蕭瑟三垂岡下路，至今人唱《百年歌》”，后人對李存勖更多的是其被伶人所困的.嘲諷，半輩子的英明，因為自己的“無(wú)視”，蕩然無(wú)存�！暗溁汲７e于忽微，而智勇多困于所溺”，無(wú)視忠臣之諫，無(wú)視治國之理，無(wú)視勞逸之度，五代之雄李存勖的驟勝驟敗，足為萬(wàn)世之炯戒。
大事，必作于細。如果司馬遷在寫(xiě)《史記》前沒(méi)有走訪(fǎng)民間，搜羅史料，分析史實(shí)，何來(lái)《史記》之千古絕唱？如果摩爾根沒(méi)有對待科學(xué)的嚴謹，又怎么會(huì )幾年如一日地培養果蠅，若無(wú)視了萬(wàn)千紅眼果蠅中的那一抹白色，那座生物遺傳史的豐碑上，又怎么會(huì )刻上摩爾根的大名……細節決定成敗，若無(wú)視細節，成功只會(huì )離你漸行漸遠。
蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數人的情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調的事，也許過(guò)于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，就是生活，就是成就大事不可或缺的基礎。
遠離無(wú)視，注重細節。用心做好每件平凡的小事，終將會(huì )成大人，成大事！
無(wú)視的作文 23
大千世界，光怪陸離。在現代的都市生活中，我們可能要面對許多奇怪的事。他們可能讓我們驚訝，也能使我們悲傷。面對這個(gè)錯綜復雜的社會(huì )，需要我們無(wú)視一些事情。這可能是別人的挖苦、可能是尊貴的地位、也可能是家族的仇恨。
無(wú)視能使我們影響全人類(lèi)。
當我們對某些事情有自己的看法，但與主流認識截然不同，因此被別人嘲笑和侮辱，我們應無(wú)視這些愚昧的言論，勇敢的堅持自己的觀(guān)點(diǎn)。達爾文的進(jìn)化論已成為生物學(xué)的基礎。然而當他剛剛發(fā)表自己的'學(xué)說(shuō)時(shí)，大多數人都嘲笑他，挖苦他。牛津大主教當眾批判他的言論；倫敦科學(xué)協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)宣布當年無(wú)任何重大科學(xué)發(fā)現；甚至有人把達爾文的頭像貼在猩猩頭上。但達爾文無(wú)視這些嘲諷和批判，最終時(shí)間證明了他的理論，他將人類(lèi)從“神創(chuàng )論”中解放出來(lái)，他死后被葬在牛頓旁邊。
如果當時(shí)達爾文沒(méi)有無(wú)視那些言論，隨之改變了自己的言論，那么人類(lèi)可能還被束縛在“神創(chuàng )論”中多年，人類(lèi)的歷程可能因此退后多年。
無(wú)視可以達成自己想要的境界。
這可能是達成自己想要的境界。亦或是達成自己想要的目標。春秋時(shí)期，楚王以千金聘請莊子為相，但莊子拒絕了。楚王給莊子的幾乎是一個(gè)人一生的目標，但莊子卻無(wú)視了這些外在的物質(zhì)財富，他追求的是心靈上的財富。莊子一生知入知出，一生朝氣蓬勃，光霽月明，他面對一池澄清秋水，背對功名利祿，他的心就如同身邊流動(dòng)的溪水清澈，潔凈。他超然的心態(tài)注定他與仕途無(wú)緣，但正是他“出入”和諧的心態(tài)，才成就了他逍遙的1一生，才使他留下了“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里”這樣汪洋恣肆的篇章。
無(wú)視能夠成就你期待的愛(ài)情。
愛(ài)情不是一帆風(fēng)順的，愛(ài)河中總是會(huì )有一些挫折，我們要無(wú)視這些挫折勇往直前。羅密歐朱麗葉的故事家喻戶(hù)曉。他們的愛(ài)情雖被家族的仇恨所阻攔，但他們卻勇敢的無(wú)視這些。雖然最后兩人都殞命，但兩人的家族卻應此和好，他們的故事也因此成被無(wú)數癡情怨女所傳誦，他們應此達成理想。
我們這一生，要走很多的路，有筆直坦途，有羊腸阡陌，有春天的絢爛，有冬季的荒涼。這些路代表我們人生一件件重大的事，學(xué)會(huì )無(wú)視，無(wú)視一些迷惑初心的是，選擇自己的道路，生命的掌聲終會(huì )為你響起。
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