人教版高中第五冊二單元作文：學(xué)習寫(xiě)得充實(shí)_900字
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編幫大家整理的人教版高中第五冊二單元作文：學(xué)習寫(xiě)得充實(shí)_900字，希望對大家有所幫助。
最喜禪宗的一首小詩(shī)“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃�！彼绦s富有哲理，人生就應如同禪宗一般淡泊名利，只求內心的高尚與寧靜。這樣，便足矣。
宋朝理學(xué)叫王陽(yáng)明曾說(shuō)過(guò)：“眼明則花開(kāi)，眼閉則花謝�！钡拇_，美好的事物并不僅僅只是在眼里，并不會(huì )因為眼閉而消失殆盡；最美的事物永遠都存留在人們的心中。像是一座大山，愈久彌堅；亦像是一壇老酒，愈久彌香……
“結廬在人境。而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠地自偏�！眲e人問(wèn)隱逸的陶淵明，為何住在鬧市卻不感到車(chē)馬的喧囂呢？他僅是一句“心遠地自偏”。陶淵明性本愛(ài)丘山，但只因錯選人生，誤落官場(chǎng)，一去便是三十年。他苦嗎？他煩嗎？他怨嗎？他苦，他怨，他恨。但他卻因為內心的美好希望，感到人生足矣。為何誤落官場(chǎng)且結廬于人境的`陶淵明依舊保持樂(lè )觀(guān)的心境？大概是因為他“心遠”才“地自偏”吧。他就是因為內心存在著(zhù)自己歸隱田園的美好希望，才能得此快意人生。
“海內存知己，天涯若比鄰�！蓖醪浅跆扑慕苤�，面對與好友的長(cháng)久分別他卻依舊樂(lè )觀(guān)豁達。只要內心想著(zhù)對方，即便是天各一方，也亦如比鄰。內心的事物是最美好、最彌久的，即便天各一方，但內心永存的友誼，使彼此天涯若比鄰。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全，但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟�！边@是蘇軾面對被貶生活的感慨。雖是見(jiàn)不著(zhù)自己思念的人，但是只因為內心對他的牽掛與愛(ài)，使彼此感到無(wú)限的幸福。內心的事物是最美好的，即便不能親眼看到對方，但卻有著(zhù)比親眼看到更濃郁的思念之情。
“君住長(cháng)江頭，我住長(cháng)江尾，日日思君不見(jiàn)君，共飲長(cháng)江水�！币粚偃烁糁�(zhù)十萬(wàn)八千里，但那又怎樣，他們彼此內心思念著(zhù)對方，即使無(wú)法朝夕相處，但只需共飲一江之水便足以化解無(wú)盡的愁思了……
內心的事物永遠都是最美，它永遠都不會(huì )消失，永遠都不會(huì )褪色。它既不會(huì )因為眼明而花開(kāi)，也不會(huì )因為眼閉而花謝，因為一切都在乎于你的內心。心中的美好雖是無(wú)形卻又有形，它是我們的心靈支柱。
正如陶淵明內心居住在閑逸的田園，便有了“而無(wú)車(chē)馬喧”的安逸；
亦似王勃有著(zhù)朋友間的友誼，便有了“天涯若比鄰”的豁達；
又恰似蘇軾心存對情人的眷戀，便有了“千里共嬋娟”的美好寄托。