關(guān)于選擇的記敘作文
導語(yǔ)：為自己做的決定，這是一件重要的事情。因為誰(shuí)都不能給你選擇。下面是小編搜集關(guān)于選擇的作文。
篇一、關(guān)于選擇的記敘作文
一位藝術(shù)家說(shuō)：“你不能延長(cháng)生命的長(cháng)度，但你可以擴展它的寬度�！蓖瑯�，你不能改變今天天氣，但可以左右自己的心情；你不可以控制周?chē)沫h(huán)境，但可以享受環(huán)境帶來(lái)意外驚喜。給心靈一個(gè)華麗的轉身，才能駕馭自己的心。
這讓我想起英國詩(shī)人拜倫的一件軼事。有一年春天，他看見(jiàn)一位盲人在街上乞討，旁邊立著(zhù)一個(gè)牌子“自幼失明，沿街乞討”。但用來(lái)收攏行人施舍錢(qián)幣的盆里沒(méi)有多少錢(qián)，拜倫在同情之余，馬上給他改了幾個(gè)字：“春天來(lái)了，我卻看不見(jiàn)她！”世上哪里還有比看不見(jiàn)春天更痛苦的事情呢？路人見(jiàn)到這簡(jiǎn)短明了富含人情味的幾個(gè)字，紛紛慷慨解囊。
詩(shī)人的幾個(gè)字，把春天蘊含的幸福降臨到盲人的心靈世界，盡管他看不見(jiàn)，但是我相信，他一定能夠感覺(jué)到，他感覺(jué)到的是一種被呵護的溫情和幸福，這幸福像一束亮光，直透心底。給心靈轉身，這美好的信念猶如陽(yáng)光萬(wàn)道溫暖心靈。
南宋末年，文天祥兵敗被俘。面對敵軍的戰船，稀疏的蘆葦，冰冷的雨水，還有那漂浮不定的浮萍。。。。。。一位詩(shī)人正在經(jīng)受著(zhù)精神的洗禮。國破家亡，身不由己是人生巨大的挫折，凡人不可避免地萬(wàn)念俱灰，痛心不已。面對敵人多次的勸降和高官俸祿的誘惑，文天祥毅然的選擇堅持對祖國的忠誠，以死報國。他讓心靈華麗的轉身，留給世人憾動(dòng)心弦的篇章“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青�！�。古今中外亦不乏志同道合者。
仍記得《亂世佳人》中黑篷車(chē)從大火中沖出的場(chǎng)景：房子沒(méi)了，財物沒(méi)了，金錢(qián)沒(méi)了，而女主角斯嘉麗卻一臉堅毅：“明天，會(huì )是新的一天！”人財兩空是人生大挫折，凡人不可避免的心痛許久。但整日戚戚汲汲，囿于往日回憶的'桎梏中，挫折終是挫折，毫無(wú)意義。倘若換個(gè)角度，將之看作通往光榮的荊棘路，明天終會(huì )是新的一天。讓心靈轉身，生命會(huì )為你打開(kāi)另一扇窗。若因前方險峻的高山而心生退意，因處境荒涼而唉聲嘆息，那樣生活只會(huì )給我們帶來(lái)更多的困頓與無(wú)奈。給心靈一個(gè)轉身，擁抱真正的光芒。
作家史鐵生曾寫(xiě)道：“生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿(mǎn)足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽�？人粤�，才能體會(huì )不咳嗽的嗓子多么安詳。后來(lái)又患尿毒癥，經(jīng)�；杌枞徊荒芩枷�，就更加懷戀往日的時(shí)光�！� 這一刻，我頓悟：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運的，因為在任何災難面前都可能再加一個(gè)“更”字！心靈就像掌紋，雖然彎彎曲曲，不奪人眼目，卻握在了自己的手中。
擷一手高枝的果珍，讓夢(mèng)境延伸與現實(shí)交匯！請帶著(zhù)期待讓心靈華麗的轉身吧！
篇二、關(guān)于選擇的記敘作文
今天的選擇，決定明天的生活，這話(huà)說(shuō)得一點(diǎn)沒(méi)錯。有多少人因為一時(shí)的疏忽而毀掉了自己的`生活？有多少人因為猶豫不決而斷送了自己的人生目標？該舍的就要舍，但要把握好自己的選擇。
老師給我們講了一個(gè)故事：有三個(gè)犯人被關(guān)進(jìn)了監獄，他們的刑期是三年。監獄長(cháng)在把他們關(guān)押進(jìn)前，說(shuō)要滿(mǎn)足三個(gè)人每個(gè)人一個(gè)要求。第一個(gè)美國人喜歡抽煙，所以要了三箱香煙；第二個(gè)法國人喜歡浪漫，所以要了三箱浪漫小說(shuō)；而第三個(gè)猶太人卻要了一部通訊用的手機。三年后，美國人的嘴里、鼻孔里、耳朵里都塞滿(mǎn)了香煙，瘋狂地跑了出來(lái)。原來(lái)，他忘記了向監獄長(cháng)要火柴了。接著(zhù)，法國人扔掉了手里的浪漫小說(shuō)，跑了出來(lái)，找到一臺電腦，寫(xiě)起了自己編的小說(shuō)。這時(shí)，猶太人從容地走了出來(lái)，握住了監獄長(cháng)的手，說(shuō)：“謝謝您，這部手機不但沒(méi)讓我的生意垮臺，還漲了一百分之二百！為了報答您，我送給您一輛寶馬汽車(chē)！”這個(gè)故事告訴我們，一個(gè)人不要只考慮眼前的利益，要想想以后該怎樣做。
接著(zhù)，老師又要和我們做一個(gè)游戲。她讓我們寫(xiě)上五個(gè)東西，什么都可以。我首先寫(xiě)了米飯和可樂(lè )兩樣食品，又寫(xiě)了電話(huà)和電腦兩樣通訊用具，又寫(xiě)了書(shū)這五樣東西。老師說(shuō)：“現在，你們都駕駛著(zhù)作家的生活小舟在海上航行，你寫(xiě)的五樣東西就是你的五樣行李，現在海面風(fēng)浪太大，你們要扔掉兩種東西�！蔽蚁耄菏称房梢圆灰�，在海上能打些魚(yú)上來(lái)吃。所以，我毫不猶豫地劃掉了兩樣食物。老師說(shuō)：“現在又起了風(fēng)浪，你們還要扔掉一樣東西�！蔽蚁耄弘娔X比電話(huà)功能多，我扔掉電話(huà)吧！老師又說(shuō)：“船太小了，你們還要扔掉一樣東西�！蔽胰掏锤�?lèi)?ài)，最后劃掉了書(shū)。
篇三、關(guān)于選擇的記敘作文
我們每個(gè)人都有選擇的權利，每個(gè)人都有不同的選擇。因為所處的環(huán)境不同，他們的選擇也會(huì )有所不同。而不同的選擇會(huì )給他們帶來(lái)不同的前程，你的選擇也會(huì )決定你是死是生。
我們不一定要選擇平順的生活，然而有些人覺(jué)得困難造就人才。例如，司馬遷本可以隱退江湖，平平安安的過(guò)完下半輩子，但是他依然選擇了不同尋常的道路，最終著(zhù)作史記；還有李時(shí)珍，你可以說(shuō)他明明可以看別的醫書(shū)來(lái)查找藥的藥性但是他卻拿自己當試驗品，自己食用，最終著(zhù)作了本草綱目；其實(shí)你也可以想想抗戰英雄，他門(mén)本可以全身而退，但是卻用生命來(lái)?yè)Q取了國家的存亡……這些都可以體現出他們的勇敢，他們雖然選擇了困難，但是給我們后人帶來(lái)了更多輝煌的選擇。
或許人們的一個(gè)小小的選擇，會(huì )給他們帶來(lái)一大筆財富。有這么一則故事，說(shuō)是一個(gè)寒冷的冬天，一家三口過(guò)著(zhù)省吃?xún)�用的日子，生活也勉強過(guò)得去。有一天女兒聽(tīng)到門(mén)口有敲門(mén)聲，她匆匆的去開(kāi)了門(mén)。發(fā)現門(mén)口有三個(gè)老人，這三個(gè)老人看上去像是乞丐。女兒?jiǎn)?wèn)他們要干什么，其中一個(gè)老人開(kāi)始介紹了自己。原來(lái)這三個(gè)老人分別叫幸福、財富和地位，但他們想要住在這個(gè)人家中，但只能進(jìn)去一個(gè)。女兒想了想交上爸爸媽媽一起商議，首先媽媽說(shuō)讓財富進(jìn)來(lái)，因為這樣就不再過(guò)艱苦的日子了。但爸爸說(shuō)有了財富會(huì )沒(méi)有地位的，所以應該讓全家都要有一個(gè)好的地位。但女兒卻說(shuō)這些都不是什么，她選擇了幸福，因為她覺(jué)得這一切都要比物質(zhì)上的事物更重要。全家人一致決定選擇幸福，他們敞開(kāi)了大門(mén)讓幸福進(jìn)來(lái)。但沒(méi)有想到的是，三個(gè)老人一起進(jìn)來(lái)了。原來(lái)有了幸福，其他的東西都會(huì )具有，所以他們的選擇是正確的。真是因為它們正確的選擇，才換取了全家人更加幸福。
人們對于未知的道路一片渺茫，因為他們有時(shí)候會(huì )面對前方的分岔口茫然。然而上帝對待每個(gè)人都是有回報的，如果你在此之前，有著(zhù)不懈的努力，那么他就會(huì )給你一雙可以透視的慧眼。這雙眼睛會(huì )給你帶來(lái)前方的路端，讓你清楚的明白你該選擇哪一條道路。而對自己的人生沒(méi)有努力的'人，則會(huì )對此作出錯誤的選擇，最終導致他的碌碌無(wú)為。
人們最終都會(huì )有相同的選擇，就像我們剛出生時(shí)候一樣，走向同一條道路：生者選擇死亡，死者選擇長(cháng)眠。但我們?yōu)槭裁床辉谖覀冇猩曜鞒稣_的選擇，讓我們在活著(zhù)的時(shí)候綻放輝煌呢？因為這樣才能使碌碌無(wú)為的人感受到當年他錯誤的選擇，回想起最初的選擇，真的很重要。
篇四、關(guān)于選擇的記敘作文
云選擇山，水選擇海。人往高處走，鳥(niǎo)向亮處飛。世上萬(wàn)生萬(wàn)物，都有個(gè)選擇的問(wèn)題。作為萬(wàn)物之靈的人，選擇更為廣泛、迫切、實(shí)在。大如治國安幫，小到治家立業(yè)，無(wú)不面臨選擇。世上千條路，你選擇走哪條？事有三百六十行，你選擇干哪行？“男怕干錯行，女怕嫁錯郎”，說(shuō)明選擇的重要。選擇得當，“好風(fēng)憑借力，送我上青云”；選擇失當，如逆風(fēng)行船，阻力重重難達目地，甚至還有風(fēng)打船的危險。
選擇之要在知慧。人生之旅如何選擇？是走水路，還走旱路？是走擁擠的大路，還是走僻靜的小路？決斷時(shí)，當開(kāi)啟智慧之窗，用“優(yōu)選法”選擇便捷、好走、適合自己的道路。不妨舉個(gè)例子：
從前沒(méi)有鞋，不論貧窮貴賤，都亦腳走路。一次國王外出視察，走在路上被石子割了腳，鮮血直流。國王下令：將全國的路鋪上牛皮。他認為這樣，全國臣民走路便不會(huì )被石子傷腳了。此令一下，舉國驚愕，那該多少牛皮？行得通嗎？一大臣建議：只將人們的腳包上牛皮就行了。這樣，不是既方便又節省嗎。國王想了想，覺(jué)得有理，更改詔令，按這位大臣的建議辦。久而久之，便衍生出牛皮鞋了。
選擇牛皮包腳，替代在路上鋪牛皮，自然更合理、劃算、實(shí)用。智慧是一把神奇的鑰匙，用它選擇立身之業(yè)，不難找到創(chuàng )業(yè)的樂(lè )園。
選擇，當“量材而為”。詩(shī)仙李白說(shuō)“天生我材必有用”。人皆可成才，但人與人稟賦不同，才氣不同，境況不同，機遇不同。如何人盡其才，才盡其用？這就需要有“自知之明”，要有認清自己的才能是什么的智慧，自量身材自栽衣。能夠跳起來(lái)摘著(zhù)的果子不放棄，跳起來(lái)也夠不著(zhù)的'果子不強求。路有百條，才有差異，“橋”太擁擠，就繞開(kāi)它，發(fā)揮自己的才能和特長(cháng)，或乘船而過(guò)，或直接泅渡。
加拿大有個(gè)名叫瓊尼·馬汶的孩子，讀書(shū)很用功，成績(jì)卻總是上不去，他苦惱極了。在他16歲那年，一位心理學(xué)家撫摸著(zhù)他的肩膀說(shuō)：“樹(shù)不傲高，草不卑矮。工程師不識簡(jiǎn)譜，畫(huà)家背不全九九表，這都是可能的，但每個(gè)人都有特長(cháng)——你也不例外，終有一天，你會(huì )發(fā)現自己的特長(cháng)，到那時(shí)，同樣可以做出驕人的業(yè)績(jì)來(lái)的�！焙髞�(lái)，馬汶放棄考大學(xué)，從事他喜歡的園藝工作。不久，雇主們便開(kāi)始注意到這個(gè)小伙子的手藝，夸他為“綠拇指”——因為凡經(jīng)他修剪的花草無(wú)不出奇繁茂美麗。自認為“笨鳥(niǎo)”一個(gè)的馬汶，直至今天也沒(méi)有學(xué)會(huì )說(shuō)法語(yǔ)，也不懂拉丁文，微積分對他來(lái)說(shuō)更是天數。但色彩和園藝是他的特長(cháng)，二十多年后，他已經(jīng)成為一名頗有名氣的頂級園藝家，受到人們的贊譽(yù)和敬重。
遭遇危難，應選擇“和衷共濟”。人生旅途上，難免會(huì )遇到無(wú)法預料的兇險困厄。當此之際，一個(gè)人的力量終歸有限，“同舟共濟，安危勢同”，選擇同心協(xié)力，共渡難關(guān)，亦是一種智慧。
澳大利亞有一個(gè)“漁竿和漁簍”的故事：兩個(gè)年輕人外出旅行，走到一個(gè)人跡罕至的地方迷了路。正在絕望之時(shí)，遇到一個(gè)釣魚(yú)的老人，他們向老人求救。老人說(shuō)，從這里出去，走到有人煙的地方，至少有七八天的路程，我手里有兩樣東西分頭送給你們，一是釣魚(yú)竿，一是漁婁，簍里有幾條魚(yú)，你們自己選擇吧。兩個(gè)年輕人，一個(gè)選擇了漁婁，暗想，吃著(zhù)簍的里的魚(yú)，便可以走出去；一個(gè)選擇了釣魚(yú)竿，以為有漁竿可以釣魚(yú)吃，自然餓不著(zhù)。沒(méi)幾天，拿漁婁的年輕人把魚(yú)吃光了，餓死在路上；拿釣竿的青年，當他距離有魚(yú)可釣的地方還有十幾里時(shí)，再也爬不動(dòng)了，也餓死了。很多年以后，又有兩個(gè)年輕人同樣因為迷路來(lái)到這里，在山窮水盡的時(shí)候遇到釣魚(yú)老人，他們也向老人求救。老人依然是分別送給他們裝有魚(yú)的魚(yú)簍和釣魚(yú)竿。這兩個(gè)年輕人比先前那兩個(gè)人陪明，他們商量，我們不能分開(kāi)，兩個(gè)人的力量和智慧肯定比一個(gè)人大，我們共同吃著(zhù)這些魚(yú)去尋找釣魚(yú)的地方。他們一路釣魚(yú)一路前行，10天后，他們成功地走出了死亡之地。
澳大利亞人把這個(gè)故事作為他們的座右銘，告訴自己的子孫，不論做什么事情，都要精誠合作，不能自私狹隘：合作可以可以把成功無(wú)限放大，自私狹隘只會(huì )毀掉前程。這是陪明的格言，這是智慧的結晶。
人生之旅需要兩個(gè)寶——激情和智慧。激情激勵人奮進(jìn)，智慧保事業(yè)有成。
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