（集合）心在刃上選擇作文2篇

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家收集的心在刃上選擇作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

心在刃上選擇作文1

　　歷來(lái)最為矛盾的便是文人，他們似乎生來(lái)就進(jìn)行著(zhù)心靈上的選擇，在進(jìn)與退之間，在生與死之間�！�

　　魏晉出英雄——歷史學(xué)家如是說(shuō)�！�

　　我不知道在別人心目中嵇康算不算英雄，但從他的每一次選擇中我斷定：他是個(gè)英雄�！�

　　嵇康生性傲骨，不受世俗拘束，不貪求權勢，過(guò)著(zhù)隱居田園的生活。有一天，名將鐘會(huì )前來(lái)拜訪(fǎng)，卻遭到拒絕。鐘會(huì )懷恨離去時(shí)，怒視嵇康一眼。嵇康因此被指控謀亂，被押上刑臺。行刑前，劊子手問(wèn)他是否有遺言，他抬頭看著(zhù)三千太學(xué)生，最后轉向臺上的司馬昭。嵇康知道，只要求情一下，便可獲釋。他心動(dòng)了，但最終選擇了堅守。他說(shuō)：“拿過(guò)琴來(lái)�！�

　　他勇于赴死的從容給了歷史一個(gè)雋永的背景，那已成絕響的《廣陵散》余音繞耳�！�

　　嵇康選擇了尊嚴而犧牲了生命，而王國維則選擇了保全生命而放棄了尊嚴。這種選擇展示了王國維對生命的珍視和珍惜，同時(shí)也表現出他對現實(shí)的妥協(xié)和智慧。王國維的抉擇或許缺少了一些悲壯的色彩，但卻體現了一種更為現實(shí)和務(wù)實(shí)的生存智慧�！�

　　王國維被譽(yù)為近代大儒，被人們稱(chēng)為古文化的煞尾者。然而，這位偉大的'學(xué)者卻在清朝滅亡后離世。關(guān)于他的去世，引起了人們的爭議。有人認為他是堅定的晚清遺民，為國家獻出了生命。但我贊同余秋雨先生的觀(guān)點(diǎn)：他是死于一種文化�！�

　　王國維注視著(zhù)自己深深根植于封建文化中的信念隨著(zhù)清朝政權的覆滅而漸漸消逝，心中不免感到一絲顫動(dòng)。他作為這種文化的傳承者，看著(zhù)它逐漸式微甚至消失，心中無(wú)比痛苦。他的內心在默默地呼喚：“是否還有活下去的意義？”周?chē)�的一切已�?jīng)不再重要，曾經(jīng)的輝煌已經(jīng)湮滅殆盡。他感到迷失，因為再也找不到一個(gè)值得追求的目標，再也找不到一個(gè)值得信仰的對象�！斑�有死的勇氣嗎？”他環(huán)顧四周，發(fā)現已經(jīng)沒(méi)有任何東西值得留戀，曾經(jīng)的一切已經(jīng)成為過(guò)去。但是，這樣的死是否有人會(huì )在意呢？是否值得為一種文化的沒(méi)落而絕望？封建文化的沒(méi)落預示著(zhù)新文化的興起，但這已經(jīng)與他無(wú)關(guān)了�！�

　　心在刃上蹭了許久，血流一地，將一切涂成紅色。王國維便在這紅色中做出了選擇。玉殞香消吧！　

　　常言道：“墨客無(wú)用，奈何書(shū)生�！蔽覅s不以為然。至少書(shū)生在心靈的矛盾中，所作出的選擇是那樣的堅定和高尚。塵世間的選擇可以改變，但一旦一位書(shū)生在內心深處堅信自己所選擇的道路……　

　　若干年后，我們會(huì )說(shuō)：這是最令人回腸蕩氣的經(jīng)典的選擇！　

心在刃上選擇作文2

　　歷來(lái)最為矛盾的便是文人，他們似乎生來(lái)就進(jìn)行著(zhù)心靈上的選擇，在進(jìn)與退之間，在生與死之間。

　　魏晉出英雄——歷史學(xué)家如是說(shuō)。

　　我不知道在別人心目中嵇康算不算英雄，但從他的每一次選擇中我斷定：他是個(gè)英雄。

　　嵇康也許天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，過(guò)著(zhù)自己的田園隱士的生活。一代名將鐘會(huì )，慕名往謁，結果被拒之門(mén)外。鐘會(huì )在臨走時(shí)，不忘記恨恨地瞪了兩眼。于是嵇康便上了刑臺，理由是謀亂。行刑前，執刑官問(wèn)他還有何話(huà)說(shuō)，他抬起頭，看著(zhù)臺下三千太學(xué)生稽首向著(zhù)一個(gè)高高在上的人。司馬昭也看著(zhù)嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司馬昭說(shuō)一句懇求的話(huà)，往后則皆大歡喜。他的心在動(dòng)，心在痛，屈服嗎？不，他知道自己并沒(méi)有錯。于是他說(shuō)了句：“把琴拿來(lái)�！薄�…

　　他勇于赴死的從容給了歷史一個(gè)雋永的背景，那已成絕響的《廣陵散》余音繞耳。

　　如果說(shuō)嵇康是在尊嚴與生命之間做出了令人回味的抉擇，那么王國維的'選擇又向我們展示了什么呢？

　　王國維可謂近代大儒，被人們稱(chēng)為古文化的煞尾者。而正是這樣一代大儒，卻在清朝覆滅之后隨之而去了。對他的死，人們頗有爭議。有人以為他是“鐵桿”的晚清遺民，為“國”捐軀。而我卻同意余秋雨先生的意見(jiàn)：他是死于一種文化。

　　王國維眼睜睜地看著(zhù)自己終身濡染的封建文化隨著(zhù)清朝政權的倒塌而淡化以至沒(méi)落時(shí)，他這一隸屬于這種文化的人心怎能沒(méi)有一絲顫動(dòng)？他的心在泣血�！盎钕氯�嗎？”環(huán)顧四周無(wú)所留戀，曾經(jīng)滄海的人對一切都已不太在意。他已沒(méi)有了目標，因為，當時(shí)沒(méi)有一件事，沒(méi)有一個(gè)人可以作為他這個(gè)大儒的目標�！八绬�？”可這樣的死有人在意嗎？是否值得？為一種文化的沒(méi)落而死？一種文化的沒(méi)落預示著(zhù)另一種文化的興起，但這已不屬于他了。

　　心在刃上蹭了許久，血流一地，將一切涂成紅色。王國維便在這紅色中做出了選擇。玉殞香消吧！

　　常言道：“百無(wú)一用是書(shū)生�！蔽覅s不以為然。至少書(shū)生在矛盾中的心靈的選擇是雋永豪邁無(wú)與倫比的。常人的選擇可以更改，可當一介書(shū)生在心靈深處認定自己的選擇后……

　　若干年后，我們會(huì )說(shuō)：這是最令人回腸蕩氣的經(jīng)典的選擇！

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