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道德修養作文(通用41篇)
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非?鄲腊,以下是小編收集整理的道德修養作文,希望能夠幫助到大家。
道德修養作文 1
有一首小詩(shī)這樣寫(xiě)道:“學(xué)會(huì )寬容/也學(xué)會(huì )愛(ài)/不要聽(tīng)信青蛙們嘲笑/蝌蚪/那又黑又長(cháng)的尾巴……/允許蝌蚪的存在/才會(huì )有夏夜的蛙聲!
寬容是一種愛(ài)。在激烈的競爭社會(huì ),在唯利是圖的商業(yè)時(shí)代,寬容同忠厚一樣都成了無(wú)用的別名,讓位于針尖對麥芒的斤斤計較。但是,我還是要說(shuō):寬容是一種愛(ài)。
十八世紀的法國科學(xué)家普魯斯特和貝索勒是一對論敵,他們關(guān)于“定比”這一定律爭論了九年之久,各執一詞,誰(shuí)也不讓誰(shuí)。最后的結果,是以普魯斯特的勝利而告終,普魯斯特成為了“定比”這一科學(xué)定律的發(fā)明者。但他并未因此而得意忘形,據天功為己有。他真誠的對曾激烈反對過(guò)他的論敵貝索勒說(shuō):“要不是你一次次的質(zhì)疑,我是很難把定比定律深入地研究下去的!蓖瑫r(shí),他特別向公眾宣告,發(fā)現定比定律,貝索勒有一半的功勞。
這就是寬容。允許別人的反對,并不計較別人的態(tài)度,而充分看待別人的長(cháng)處,并吸收其營(yíng)養。這種寬容是一泓溫情而透明的湖,讓所有一切映在湖面上,天色云影、落花流水。這種寬容讓人感動(dòng)。
我們的生活日益紛繁復雜,頭頂的天空并不盡是凡高涂抹的一片燦爛的金黃色,腳下的大地也不如天安門(mén)廣場(chǎng)一樣平坦。煩惱、憂(yōu)愁、甚至能讓我們惱怒、無(wú)法容忍的事情,可能天天會(huì )摩肩接踵而來(lái)——才下眉頭,卻上心頭,抽刀斷水水更流。我說(shuō)的.寬容,并不是讓你毫無(wú)原則的一味退讓。寬容的前提是對那些可寬容的人或事,寬容的核心是愛(ài)。寬容,不是去對付,去虛與委蛇,而是以心對心去包容,去化解,去讓這個(gè)越發(fā)世故、物化和勢利的粗糙世界變得濕潤一些。而不是什么都要劍拔弩張,什么都要斤斤計較,什么都要你死我活,什么都要勾心斗角。即使我們一時(shí)難以做到如普魯斯特一樣成為一泓深邃的湖,我們起碼可以做到如一只青蛙去寬容蝌蚪一樣,讓溫暖的夏夜充滿(mǎn)嘹亮的蛙鳴。我們面前的世界不也會(huì )多一份美好,自己的心里不也多一些寬慰嗎?
寬容是一種愛(ài),要相信,斤斤計較的人、工于心計的人、心胸狹窄的人、心狠手辣的人……可能一時(shí)會(huì )占得許多便宜,或陰謀得逞,或飛黃騰達,或春光占盡,或獨占鰲頭……但不要對寬容的力量喪失信心。用寬容所付出的愛(ài),在以后的日子里總有一天一定會(huì )得到回報,也許來(lái)自你的朋友,也許來(lái)自你的對手,也許來(lái)自你的上司,也許更來(lái)自時(shí)間的檢驗。
寬容,是我們自己一幅健康的心電圖,是這個(gè)世界一張美好的通行證!
道德修養作文 2
道德,就好似一個(gè)人的靈魂,一個(gè)沒(méi)有靈魂的人就無(wú)生命可言。記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補!边@句話(huà)讓我深深的體會(huì )到了道德的重要性。道德其實(shí)無(wú)處不在,它就在我們的身邊,近得觸手可得!道德是最美麗的花兒,最圣潔的心靈,它讓人問(wèn)心無(wú)愧,心胸坦蕩。
那么如何做一個(gè)有道德的人呢?許多人認為這是一件十分困難的事,但其實(shí)只要你親身實(shí)踐,用心體會(huì ),就會(huì )發(fā)現這其實(shí)很簡(jiǎn)單。生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,都是道德的體現。如果我們可以從身邊的小事做起,嚴于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì )得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江湖。
在我們的生活中完全可以去做,并且可以做到的,往往還是那些不起眼的小事中蘊含著(zhù)道德的真諦。
你是否注意過(guò)?大街上,隨處可見(jiàn)那一張張不起眼的白紙,靜靜地躺在地上,卻無(wú)人理會(huì )。人們只會(huì )把責任推到那無(wú)辜的紙的身上,但你有沒(méi)有想過(guò),如果每個(gè)人都有足夠的道德觀(guān),保持著(zhù)一種心態(tài):寧可“犧牲”自己,彎一下腰,動(dòng)一下手,也決不讓環(huán)境受到污染。那我想,就不會(huì )有這種情況了。
在我們學(xué)校,也有這樣的例子。記得上個(gè)學(xué)期,在周一的大會(huì )點(diǎn)評中,我們班意外被宣布獲得一面衛生流動(dòng)紅旗,全班同學(xué)都感到詫異,衛生一向是我們班的致命弱點(diǎn),這次怎么會(huì )這樣?后來(lái)我們才知道,原來(lái)是有一天,我班同學(xué)在教室門(mén)口看到一張被“遺棄”的白紙,就順便撿起來(lái),并丟到垃圾箱里。沒(méi)想到,這一個(gè)不起眼的動(dòng)作竟被路過(guò)的`值周老師看在眼里,所以,就得來(lái)了這面紅旗。也許,每一個(gè)人的付出,并不渴望得到回報,因為那只是舉手之勞,但如果得到認可,心中定有種快樂(lè )!
前段時(shí)間,作為中國人,每個(gè)人的心都萬(wàn)分沉痛。2008年5月12日,發(fā)生了一件讓炎黃子孫刻骨銘心的事。四川發(fā)生了前所未有的大地震,這一下子帶走了多少人的性命?使多少人藏身于苦海之中?但在巨大的災難面前,我們沒(méi)有低頭,只要有一絲生的希望,我們決不放棄。!抗震救災,眾志成城。救援人員不耽擱一分一秒。我身為一名中學(xué)生,我的心顫動(dòng)了,伸出援助之手,鑄造愛(ài)的橋梁。所以我捐出了自己的零花錢(qián),因為我知道,災區人民更需要幫助。
同學(xué)們,現在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛者,做一個(gè)有道德的人。
道德修養作文 3
寬容是中華民族的傳統美德。寬容不僅僅是一種品質(zhì),更是一種修養。無(wú)論是個(gè)人還是國家,寬容待人的胸懷都可以凝聚人心,產(chǎn)生無(wú)窮的力量;磉_大度,胸懷寬廣是一個(gè)人有修養的體現。心胸狹窄、小肚雞腸的人是永遠做不成大事業(yè)的。在學(xué)校中,同學(xué)之間沒(méi)有什么不可解決的大矛盾,即使同學(xué)之間有了矛盾,我們應以寬容之心待之。對待身邊的人斤斤計較,睚眥必報,我們只能將自身引向孤立無(wú)援的境地。正所謂:“退一步,海闊天空;讓三分,風(fēng)平浪靜!
寬容是一種美德,也是人際交往的重要原則之一。學(xué)會(huì )寬容待人會(huì )使我們贏(yíng)得更多的朋友,從而擁有一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境!叭朔鞘ベt,孰能無(wú)過(guò)?”你對別人的過(guò)錯抓住不放,其實(shí)也在令你自己的路越走越窄。小人常尋他錯,君子獨善其身!皣烙诼杉,寬以待人”是我們待人接物的原則。歷史的經(jīng)驗告訴我們,越是不能容忍他人的人,越是不能發(fā)展。周瑜是三國時(shí)期的將才,在吳國,一個(gè)周瑜抵得過(guò)千軍萬(wàn)馬,在孫策臨死時(shí)叮囑其弟孫權:“內事不決問(wèn)張昭,外事不決問(wèn)周瑜!钡侵芾捎幸粋(gè)致命弱點(diǎn):不能寬厚待人。孫劉聯(lián)盟中,諸葛亮草船借箭、借東風(fēng)等為打敗曹操做了多少貢獻?可是周瑜呢?不但不感激諸葛亮,反而是諸葛亮的功勞越大,周郎的嫉妒心越強,最后只落得一個(gè)“既生瑜,何生亮?”的臨死感慨。
不僅個(gè)人應該有寬容之心,國與國交往也是如此。
二戰中,日本帝國主義侵略中國,犯下了滔天罪行,但是在抗日戰爭勝利之后,中國人民以寬容之心原諒了他!耙允窞殍b,開(kāi)創(chuàng )未來(lái)”,就是因為中國人民的寬容之心,才換來(lái)了來(lái)之不易的中日友誼,中國已經(jīng)成為日本最大的貿易伙伴,兩個(gè)一衣帶水的`鄰邦贏(yíng)得了實(shí)際的更大發(fā)展。而偉大的中國,也正是有了寬容之心,才昂首走在世界經(jīng)濟發(fā)展的前列,正在以一個(gè)大國強國的姿態(tài)屹立于世界的東方!人與人交往中,寬厚待人是一種修養,人有寬容則進(jìn)步;國與國交往中,寬容相待是一種氣魄,國有寬容則發(fā)展。作為祖國的未來(lái),我們應以對自己未來(lái)和對國家未來(lái)負責的信念,寬容以待,贏(yíng)得自身與國家更大的發(fā)展。
道德修養作文 4
道德是每個(gè)人必須遵循的準則,無(wú)論在任何地方,始終要有一個(gè)良好的習慣,才能構建和諧家園。
幸福的生活,美麗的家園是每個(gè)公民都希望的,我們每個(gè)人都要參與,但是,有些人并不是這樣,盡管有提示牌“禁止吐痰”,“禁止扔垃圾”,這些提示,可還是會(huì )有人去扔垃圾,這些提示牌上的提示就當作看不見(jiàn),或者許多人去扔垃圾了自己也學(xué)著(zhù)去扔。
我們的世界是不斷發(fā)展的,每個(gè)人都要有自己的文化素養,才能構建和諧社會(huì ),讓我們的世界更加美麗,干凈,抵制腐朽文化和落后文化,所以要養成好的習慣,才能更加美好,才能提高國家的文化,保持一顆積極的心,不要讓我們所生活的環(huán)境遭到破壞。
在神廟浮雕上本是一件很好的物件,可是卻被人刻上了字,這不僅讓神廟浮雕失去了美感,而且讓外國人看到了也會(huì )恥笑,這是一件多么羞辱的事。道德的修養是很重要的,因為道德的修養代表的不僅是個(gè)人的心文化素養,而且還是一個(gè)國家的修養,我們必須要加強自身的文化素養,才能不會(huì )讓人恥笑,一個(gè)國家是否繁榮昌盛,每個(gè)人的`文化素養也很重要,道德是美德,它提升了一個(gè)人的內在品質(zhì),也為人們的行為作出了評價(jià)道德也體現了一個(gè)人和國家的形象,提升其國家的實(shí)力水平。
漢口,上海洋街寬平潔凈,而中國街道,狹隘擁擠,污穢不潔這樣的環(huán)境當人們意識到只會(huì )覺(jué)得嘔心,不會(huì )想走進(jìn),當一個(gè)人去旅游會(huì )選擇環(huán)境相對優(yōu)美的,人們可以從不同的環(huán)境來(lái)看出不一樣的文化素質(zhì)和道德的修養。一個(gè)人有良好的道德修養,會(huì )得到別人的尊重,為自己樹(shù)立良好的形象,豐富了其文化內涵。
加強個(gè)人的道德,是每個(gè)人的責任,為了我們的世界更加和平,人生有“你還小,媽媽不累,你坐吧!”我知道媽媽一旦時(shí)間站久了就會(huì )腰痛的,就硬要媽媽坐下,媽媽拿我沒(méi)辦法拉著(zhù)我一起坐在一張座位上,旁邊的老奶奶微笑著(zhù)朝我點(diǎn)點(diǎn)頭。下了車(chē)后我把我的不解問(wèn)了媽媽?zhuān)龑ξ艺f(shuō):“雖然我們先上的車(chē)有座位,但是她畢竟是位老人!而且年齡大了站在車(chē)上重心不穩,萬(wàn)一汽車(chē)來(lái)一個(gè)急剎,那老奶奶就會(huì )摔倒的。尊老愛(ài)幼是中華民族的優(yōu)良傳統,也是一種道德的表現,所以我們必須要照顧她!蔽衣(tīng)了點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽微笑著(zhù)又說(shuō):“如果你也是一位老人,是不是也想別人讓你坐?”我不好意思地點(diǎn)了點(diǎn)頭?梢(jiàn),道德還能讓社會(huì )更加和諧,幸福,美滿(mǎn)。
讀了這本書(shū),讓我懂得了很多,學(xué)會(huì )要對自己負責,對家庭負責,對集體負責,對社會(huì )負責。我們在學(xué)校里要注重儀表,團結友愛(ài)、體諒忍讓?zhuān)鹁磶熼L(cháng),勤奮惜時(shí),誠實(shí)迎考,愛(ài)班護校,全面發(fā)展,遵規修養。在家里要孝順父母,時(shí)刻不忘父母教誨、父母指教,洗耳恭聽(tīng),在社會(huì )上要遵守法規,樂(lè )于助人,待人處世文明有序。希望我們大家都要立下高遠的志向,當我們從校園走出去的時(shí)候,能夠走上一條光輝的道路上,能夠做一個(gè)講道德的人。
道德修養作文 5
在這個(gè)社會(huì )中,有許多行為規范約束著(zhù)我們的一言一行,這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì )伴隨在你的身邊。
讀了《做一個(gè)有道德的人》之后,我感慨萬(wàn)千。又一次想起上次去西湖游玩的事。早就聽(tīng)說(shuō)人們對西湖的贊嘆:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”、“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”、“上有天堂,下有蘇杭”、“春來(lái)南國花如繡,雨過(guò)西湖水似油”……抱著(zhù)對西湖的遐想,我來(lái)到了西湖。西湖果然名副其實(shí)。碧波蕩漾,小花朵朵。捧一捧西湖的水,是那么清涼。荷花在風(fēng)中微微搖擺,荷葉托著(zhù)珍珠似的露珠。這是一幅多么美的風(fēng)景圖!怪不得歷代詩(shī)人對西湖流連忘返。
可是,水平如鏡的湖面上漂著(zhù)一張嶄新的報紙,報紙的主人卻不知何去何從,留下那張報紙在湖面上孤獨地漂著(zhù);一個(gè)叔叔喝完飲料,就把飲料瓶隨手一扔,垃圾箱里他僅有3米;一個(gè)阿姨吃完棉花糖,就悄悄地把餐巾紙扔進(jìn)草叢里……此時(shí)此刻,我無(wú)暇再欣賞風(fēng)景,而是一個(gè)人思考:西湖是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區,人們卻若無(wú)旁人的破壞它。如今全球變暖已給人們敲響了警鐘,西湖若再破壞下去,恐怕會(huì )面目全非。
道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,做一個(gè)有道德的'人!西湖是大自然的恩賜,我們沒(méi)理由去破壞它!
道德需要我們一同去遵守,一同去行動(dòng),如果世界上的每個(gè)人都擁有一個(gè)美好的心靈,那么這個(gè)世界將會(huì )多么美好呀!
人們常說(shuō):道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。只有道德,才能引導人們走向美好的未來(lái)。對我們這些正在成長(cháng)的小花來(lái)說(shuō),應該生活中作到遵守道德、弘揚道德,相信我們一定能長(cháng)成一朵朵絢麗的花朵。
道德修養作文 6
大地無(wú)言,但有萬(wàn)物為它點(diǎn)綴著(zhù)美麗;天空無(wú)語(yǔ),但有鳥(niǎo)兒為它歡快地歌唱;大海無(wú)言,但有魚(yú)兒為它譜寫(xiě)生命的樂(lè )曲。同樣,人即使無(wú)語(yǔ),他表現出的道德修養自會(huì )詮釋生命的價(jià)值。 羅丹有言:“世界上的一切事物原本都很美,若你有一顆美好的心靈,便能發(fā)現美的所在!笨梢(jiàn),擁有良好的道德修養才能發(fā)現世界的美麗。
叢飛,這個(gè)曾經(jīng)感動(dòng)中國的人物,這個(gè)曾經(jīng)贈送物品和300萬(wàn)元的人,這個(gè)幫助過(guò)178名貧困學(xué)生的人,在病危時(shí)竟沒(méi)有人看望的人坦然地說(shuō):“不要責怪他們,我已不再需要醫療!边@是何等的寬容,也許有人會(huì )說(shuō)這是叢飛的品格,但我卻說(shuō)這是叢飛心中高尚道德的表達。 當金錢(qián)的罪惡彌漫了大地,利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地,人們才意識到道德修養的重要意義。此時(shí)修養已蜷縮在世界的一隅,等待著(zhù)世人的.醒悟與拯救。天空的陰霾總會(huì )散去,風(fēng)雨最終為明媚的陽(yáng)光代替。道德修養又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠”,諸葛亮道出了道德修養二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的話(huà)詮釋了人心中修養的尺度;“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示著(zhù)人們要從點(diǎn)滴做起,提高修養。
道德修養是你在別人失意時(shí)一句體貼的話(huà)語(yǔ),是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝,甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作,都能體現一個(gè)人的道德修養。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,群星的閃爍展示了夜空的美麗,海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。道德修養呢?
道德如一陣春風(fēng),吹散了人們臉上的烏云,綻開(kāi)歡樂(lè )的笑顏;
道德如一盞明燈,讓人們在黑暗中不致于迷失自己,堅守著(zhù)人生的方向;
道德如一段階梯,指引著(zhù)人們向著(zhù)真、善、美的目標不斷邁步、前進(jìn)。
真的,道德真如一杯茶,你愈品時(shí)它愈濃。它可將每一個(gè)心靈融化。即使品一口也能品出茶的清香,品出一個(gè)人的品格的美麗,乃至一個(gè)人的魅力所在。讓我們背起智慧的行囊,駕起道德修養的風(fēng)帆,向更高更遠處,起航前行。
道德修養作文 7
學(xué)校是傳播道德文明的地方。文明的校園為我們提供了健康積極向上的學(xué)習生活環(huán)境。沐浴文明之風(fēng),我們在這里獲取知識,健康成長(cháng)。六月的臨沂七中校園生機盎然,花團錦簇,綠樹(shù)成蔭。漫步其間,樓宇林立、樹(shù)木蔥蘢、書(shū)聲瑯瑯、翰墨飄香的景象讓人心曠神怡。我們臨沂七中是省級規范化學(xué)校,是臨沂市花園式單位,可是在我們身邊,一部分同學(xué)身上,還存在著(zhù)一些不文明的行為。這與我們文明的校園風(fēng)氣是格格格不入的。
在我們的校園內、樓梯上總能看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、隨處可見(jiàn),雖然我們不可能去一個(gè)個(gè)去調查是誰(shuí)隨手仍下的這些垃圾。但是在你隨手亂扔垃圾的同時(shí),你的心里有不會(huì )有那么一絲的不好意思呢。有沒(méi)有想過(guò)你隨手扔下一片紙,污濁的是你自己的心里。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位,而常常忽略了自身道德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的道德品質(zhì)。
事實(shí)上,良好的行為習慣和道德品質(zhì),是保證我們順利學(xué)習的基本前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎,F在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期,我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)和道德修養。如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的`培養,那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會(huì )又有何用呢?正如我們學(xué)校的辦學(xué)宗旨“成人為先,成才為本”,學(xué)校之所以重視我們成人是要我們知道,在每一個(gè)人成才之前,首先應該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才能成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
生命是一條美麗曲折的幽徑,路旁有妍花的麗蝶,也有荊棘叢生。人生的道路九曲十八彎,布滿(mǎn)了荊棘,但成功者總是用道德之光照亮前行的旅途,用堅強忍韌的毅力開(kāi)辟通向輝煌的康莊大道。
正值風(fēng)華正茂的我們青年學(xué)生,理應珍惜寶貴時(shí)光,立鴻鵠之志,在人生的大海上揚起希望的風(fēng)帆,蕩起理想的雙槳,不斷提高自己的思想道德修養,矢志不渝的向理想的彼岸劃進(jìn),實(shí)現人生價(jià)值,以一顆感恩的心認真的學(xué)習和生活;以一種博大、仁愛(ài)的胸懷回饋社會(huì )、報效祖國!
道德修養作文 8
規則,是我們生活當中必不可少的。孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不以規矩,不成方圓!蓖瑯拥,道德修養也是我們生活中極其重要的。因為劉向也有過(guò)一句話(huà):“財不如義重,勢不如德尊!笨扇擞械恼J為守規則與道德修養無(wú)關(guān),道德修養與規則無(wú)關(guān)?晌艺J為規則與道德修養是相鋪而成的。
現實(shí)生活中,有過(guò)這么一則新聞,一位男子闖紅燈給救護車(chē)讓路而被罰款。網(wǎng)上人們知道紛紛議論,認為男子做的對,不應該受到處罰,可有的人卻認為男子應該收到處罰,覺(jué)得這就是規則,不遵守規則就應該受到處罰。最后在人們的爭議下,決定取消對男子的懲罰。
所以,規則與道德修養是相互并存的,如果規則不按客觀(guān)情況制定,就不會(huì )達到理想的效果,畢竟規定是為了讓人們更好生活。
在我的個(gè)人的經(jīng)歷當中,也曾看過(guò)類(lèi)似的一幕,讓我久久難忘。那天我乘坐公共汽車(chē)回家,剛好也是下班的高峰期,車(chē)上的人很多,擠的似乎沒(méi)有一點(diǎn)兒縫隙,忽然前方傳來(lái)一陣爭吵聲,我往里一看是一位老奶奶和一位年輕的姑娘,只見(jiàn)那老奶奶手叉著(zhù)腰,臉上兇狠狠的指著(zhù)位置上臉色蒼白,手摸著(zhù)肚子的年輕的姑娘說(shuō)了些不好聽(tīng)的話(huà)。聽(tīng)了一陣才知道,原來(lái)是小姑娘坐了應該給老人的位置,老奶奶認為小姑娘沒(méi)有道德修養沒(méi)有做到尊老愛(ài)幼便開(kāi)始與小姑娘爭吵起來(lái)了。車(chē)上的乘客看不下去,便出來(lái)為小姑娘說(shuō)幾句,坐在小姑娘后面年輕的小伙子站起來(lái)想把座位讓給老奶奶,可老奶奶堅持要小姑娘讓座,不愿坐下。周?chē)粷M(mǎn)的聲音更大了,為小姑娘說(shuō)話(huà)的人更多了。在乘客的`語(yǔ)言攻擊下,老奶奶承受不住紅著(zhù)臉下車(chē)了。乘客松了口氣,小姑娘感激的微笑。要是乘客們堅持要小姑娘讓座而不是幫小姑娘說(shuō)話(huà),后果就會(huì )不一樣。由此可見(jiàn)我們在遵守規則的同時(shí)我們應該也要有道德修養。遵守規則而沒(méi)有道德修養是不合理的。
參天的大樹(shù)挺拔聳立,靠的是深扎大地的根部默默支撐;生活的美好靠的則是規則與道德修養……
道德修養作文 9
哲人說(shuō):修養,是智力最高的證明。的確,良好的道德修養是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕飾”一般,具有崇高的道德修養,那么這個(gè)人才會(huì )讓別人看得起,讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜?梢(jiàn),修養是人生的試金石。
修養,是一種胸懷,是一種大度,是一種氣魄,是一種風(fēng)格,是那么清新自然,那么無(wú)塵無(wú)染。
對于修養,伏爾泰說(shuō):“所有的人都是平等的,不同的.不是出身而是修養!卑⒚馨栒f(shuō):“人要正直,因為在其中有雄辯和德行的秘訣,有道德修養的影響力!
正因為具有修養的力量,才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”的灑脫,“海納百川,有容乃大”的包容?梢(jiàn),修養的力量無(wú)法比擬,修養的力量是無(wú)窮的。正是這種強大的力量,修養才成為了人生的試金石。
康熙年間,尚書(shū)張英家人與鄰居為整修府第,地界不清而發(fā)生爭執。張英得知,只做一詩(shī):“千里修書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨,長(cháng)城萬(wàn)里今猶在,不見(jiàn)當年秦始皇!奔胰俗x后立即讓出三尺之地,而鄰居也讓出三尺之地,成了一條六尺寬的街道。張英是有修養的,正是因為他崇高的修養感染了周?chē)娜,自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著(zhù)“讓他三尺又何妨”的態(tài)度,化解了兩家的恩怨,他是偉大的,他的人生是光芒萬(wàn)丈的?梢(jiàn),具有修養的人,他的人格魅力才會(huì )顯現在世人面前。
蕓蕓眾生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不絕于途。在這條跑道上,你必須展示你獨有的道德素質(zhì),否則你就不會(huì )登上成功的寶塔。
近來(lái)社會(huì ),人們的無(wú)道德修養現象愈加頻繁,在公共設施上搞破壞,在雕塑上亂刻亂畫(huà)……這些都記錄了這個(gè)人在當時(shí)一切沒(méi)有修養的行為。這應該是可恥的,這些人沒(méi)有考慮到自己的行為將會(huì )給眾人留下什么印象,即使他們在別處做得再好,也無(wú)濟于事,因為他們的荒唐行為已載入史冊,不容涂抹。
修養是石,敲出星星之火;修養是火,燃燒生命之源。讓我們秉承修養之火把,走向未來(lái),來(lái)創(chuàng )造人生的奇跡,擦亮這一顆試金石!
道德修養作文 10
身為祖國的花朵,許多中學(xué)生并不知道自己當前所應該完成的任務(wù),沒(méi)有良好的道德與自制力。如何才能提高自身能力呢?現談一談自己的拙見(jiàn)。
不少青少年在家中都扮演著(zhù)小皇帝的角色,而其家長(cháng)也對他們嬌生慣養,這樣生活下去的孩子就像是泡在蜜罐里長(cháng)大的,什么也不會(huì ),自制力極差。這樣的孩子不僅讓人產(chǎn)生這樣的疑問(wèn):這種孩子能夠經(jīng)得住時(shí)代潮流的打擊,成為一名為國家奉獻的人才嗎?相比之下歐美國家的父母就做得很好,連當年侵略中國失敗的日本都做得很不錯,這些國家的孩子很早就承擔起了不少的責任。我們青少年是不是也應該在家中承擔起一份責任,不斷磨練自己呢?
在社會(huì )上,青少年也有屬于自己的義務(wù)。首先得愛(ài)護公物,這件事雖然看起來(lái)很普通,但是卻有深厚的實(shí)際意義。第一、公物并不是私人的,能夠不損壞不屬于自己東西的人定是品德高尚的人;第二,只有做到不損壞公物才能成為一個(gè)有道德的公民,這對以后的發(fā)展是很有用的。不僅如此,我們還應該做到要保護我們所生存的環(huán)境,這也是一個(gè)人道德的體現,有一句話(huà)說(shuō)得好:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!蔽覀冎挥凶鲆粋(gè)有道德的.公民才能在長(cháng)大后為國家做貢獻。學(xué)校是我們學(xué)習的地方。我們不僅要在這里好好學(xué)習,聆聽(tīng)知識的聲音,還應該把這里當成鍛煉道德品質(zhì)的地方。學(xué)校里每個(gè)班都有幾十名學(xué)生,每天難免不產(chǎn)生許多的垃圾,可是許多同學(xué)要么是視而不見(jiàn),要么是踢一腳,繼續走。這時(shí)候就是考驗你道德的時(shí)候了。正確的做法應該是把它們撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶,因為班級其實(shí)就是你的另外一個(gè)“家”,只有保持這個(gè)“家”干凈整潔,我們才能有好的心情學(xué)習,才能使自己的品格得到升華。
讓我們共同行動(dòng)起來(lái),加強道德修養,提高自制力。不畏時(shí)代潮流的沖擊,長(cháng)大后做一個(gè)為國家、為社會(huì )奉獻的人。
道德修養作文 11
道德乃是品德、修養的至高境界,可是,卻有誰(shuí)能夠真正做到“道德”二字呢?道德是一個(gè)人體現出的優(yōu)良品格。它表現出每個(gè)人的善和美,無(wú)論什么時(shí)候我們每個(gè)人都應該遵守我們最基本的品德。
是呀!短短的兩個(gè)字說(shuō)起來(lái)是多么的容易、輕巧!每個(gè)人都會(huì )有自己的欲望,或許是一些貪得無(wú)厭的欲望吧,才使我們的道德心被其遮掩住的。
在生活中,我們必須要先懂得道德,才能去遵守道德,做一個(gè)有道德的人。
今天我和媽媽出去逛街時(shí)碰到了這樣一件事:媽媽在商店里選購衣服我便在外面玩。這時(shí),忽然一個(gè)足球直沖我這兒飛來(lái)。我還沒(méi)來(lái)得及反應,那球一下子就打在我的身上。!這可是媽媽新給我買(mǎi)的衣服呀!竟然被這足球給“污染”了。我十分生氣,這時(shí)一個(gè)小孩迎面跑來(lái),他過(guò)來(lái)以后根本沒(méi)有向我道歉的意思,從地上撿起了球,還直沖我哼道:“你這人怎么這樣,站在這兒,我怎么踢球!”然后便跑走了。 我心里越想越生氣,可是那小男孩畢竟比我小,所以我還是抑制住了自己的火氣。在生活中,或許有太多的人都想這個(gè)小男孩一樣吧。一句簡(jiǎn)單的“謝謝”“對不起”……其實(shí)都能表現出一個(gè)人的道德和修養。
其實(shí),在我們身邊也有許多好人好事;蛟S是那么的平凡,那么的不起眼吧!但都可以體現出他們的道德。記得有一次,我去公園玩,公園里的'人很多,地上隨處都能見(jiàn)到游人不時(shí)丟下的垃圾?墒歉揪蜎](méi)有人去注意地下的垃圾。這時(shí),我發(fā)現有一個(gè)小女孩正在默默的撿起地上的垃圾送進(jìn)垃圾箱里。我看了以后便不經(jīng)佩服起這個(gè)小女孩來(lái)。我迎上去同她打招呼,問(wèn):“小女孩,你為什要在這撿垃圾呢?”那小女孩不緊不慢的答道:“公園里的垃圾太多了,環(huán)境會(huì )不好的,不能應為環(huán)境的問(wèn)題而影響了游人的心情。我們不能光顧著(zhù)自己,也要為大家想一想!你說(shuō)對不對!大姐姐!蔽覍λ⑿χ(zhù)點(diǎn)了點(diǎn)頭。然后她跟我道別,便走了。我站在那兒,看著(zhù)她不時(shí)彎下腰的身影,心里想到:這樣的一個(gè)小女孩都具備有這樣的心,那我們又何嘗不能做到呢?
道德像一把鑰匙,為我們打開(kāi)成功的大門(mén);道德像一扇窗,帶領(lǐng)我們走向窗外的世界;道德像春雨,孕育著(zhù)我們的心靈;道德像陽(yáng)光,照亮前方的路……
其實(shí),做一個(gè)有道德的人就是這樣兒體現出的。一句普普通通的話(huà)語(yǔ),一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的動(dòng)作都是顯現道德的基本條件吧!
道德是我們每個(gè)人都應具備的條件,從今天起,從現在起,從這一刻起,讓我們一起都來(lái)做一個(gè)有道德的人。明天的太陽(yáng)會(huì )更加燦爛,明天的生活會(huì )更加輝煌。明天依舊屬于我們!
道德修養作文 12
生命是短促的,只有美德能將它流傳到遙遠的后世!勘葋
很久以前,有一個(gè)哲人,他淵博不俗,心中充滿(mǎn)了智慧,但很少幫助人,也不喜歡在他人困難時(shí)給予他人幫助,所以村中很少有人和他交往。一次偶然的機會(huì ),他來(lái)到寺院中投宿,寺中的主持盛情地招待了他,哲人在寺院中找到了一份閑適,整天在院中踱來(lái)踱去翻經(jīng)書(shū)。后來(lái)哲人告辭,想游學(xué)去,臨走之際,在包袱中發(fā)現了一張主持留的字條,上面寫(xiě)著(zhù):你滿(mǎn)腹經(jīng)綸,這是事實(shí),可你卻不曾像其他香客一樣幫助我打掃寺院,哲人看后慚愧至極,從此他四處施善,幫助他人,逐漸成為了一個(gè)品德高尚、德高望重的人。
在今天,我們和從前的哲人一樣,只重視學(xué)識,忽視了道德。我們的眼中,知識不多,就是愚昧:可沒(méi)有道德修養就是卑俗;蛟S知識是我們的頭腦,外表,道德就是我們的肢干。我們用道德處理世事,用“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的信念處世,以和藹寬容的態(tài)度待人接物,我們用知識武裝頭腦,用“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的信念學(xué)習,以融會(huì )貫通的精神去理解。殊不知,道德填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。只有道德與智慧交織重疊在我們的身邊,才能更有涵養,才能使道德?lián)]發(fā)得淋漓盡致。
時(shí)光荏苒,白駒過(guò)隙,從遙遠的.孔子到今天的勞模,從古老的《道德經(jīng)》到現在的道德教育,時(shí)代在變,但道德從未改變,它約束著(zhù)我們,成為了人生的第一準則,仁、義、孝、忠依然是人們追求的“完美”。道德下,我們拚棄損人利己之事,道德下,我們鄙視不忠不義之人。一個(gè)有道德的人是珍惜名譽(yù)的,用一個(gè)高尚的舉動(dòng)博取社會(huì )的青睞;一個(gè)有道德的人,既然索取社會(huì )就要回報社會(huì );一個(gè)有道德的人,只需平和而又正確的處世而不是傖俗的去展示自己的卑劣。
做一個(gè)有道德的人吧,智慧左右,讓道德煥發(fā)出人性的光輝,演繹完美的人生!
道德修養作文 13
有德此有人,有人此有土,有土此有財,有財此有用。 德者,本也;財者,末也。
小時(shí)候就背三字經(jīng)、弟子規、千文字。論語(yǔ)、道德經(jīng)的片段也不時(shí)的出現在教科書(shū)上。為讓我們從小接觸古老深邃的中國傳統文化,以語(yǔ)言故事形式傳達這些道德思想,讓我們心中有個(gè)度,以及時(shí)修正我們時(shí)刻想越界的心。 道德經(jīng)第二章第一句:“天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已”。為什么呢,人在感性方面特別敏感,善、美可以影響,可以帶動(dòng),更可以改變周?chē)。典型的“破窗效應”更可以反證此話(huà)。如果窗戶(hù)上的玻璃破了,沒(méi)有住也沒(méi)有人去修補,這個(gè)房子上其它窗戶(hù)的玻璃也會(huì )被人打破;一面墻,如果有人亂涂鴉,長(cháng)時(shí)間不清洗,其他人也會(huì )在墻上亂七八糟畫(huà)東西;一個(gè)干凈的`地方,一般人不好意思丟垃圾,但是一旦某個(gè)角落有垃圾又沒(méi)被人及時(shí)清理,其他人就會(huì )繼續往那里丟,更不會(huì )覺(jué)得不好意思。這個(gè)現象我觀(guān)察過(guò)也深慮過(guò)其中的原由。同理一個(gè)好的大環(huán)境可以影響人向好的一面發(fā)展、可以防止惡的現象出現。公司也一樣,大多數人都道德高尚,那么一些原本不高尚的人肯定會(huì )受影響,如果真出了一些違背道德的事情及時(shí)制止住,也不會(huì )造成太大的影響。反過(guò)來(lái),后果非?膳。所以我們每個(gè)人在專(zhuān)業(yè)技能方面提高的同時(shí)一定要做好“德”,德才兼具才算是人才。
曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”。這就是中國的文化說(shuō)話(huà)辦事都很有講究。你看曾子第一個(gè)講的就是“忠”,“忠”字比較大,一般講的是對“他人”盡沒(méi)盡心;然后才講“信”,守沒(méi)守信,這個(gè)事你答應了做了沒(méi)有;最后才講“知識”,傳授的知識溫習了沒(méi)有、講的道理反思了沒(méi)有。這是我們?yōu)槿俗罨镜男摒B。
企者不立,跨者不行。多精辟,這不就是這好幾本書(shū)上都提到的,做人要務(wù)實(shí)、要努力才能長(cháng)遠的道理嗎。
有一天初中班主任叫我去辦公室說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)突然來(lái)一句,通過(guò)我平時(shí)對你的觀(guān)察,送你一句話(huà)希望你能記住!拔鹨陨菩椴粸,勿以惡小而為之”。當時(shí)我還納悶,又那里犯錯了,F在常常想起,才知老師話(huà)語(yǔ)意義長(cháng)遠啊。
共同努力越來(lái)越好。
道德修養作文 14
人若無(wú)德,行之不遠;國若無(wú)德,禮崩樂(lè )壞。道德對于公民個(gè)體和社會(huì )整體的重要性,乃是不言而喻的。很長(cháng)一段時(shí)間以來(lái),人們在耳聞目睹各種怪現象時(shí),經(jīng)常會(huì )發(fā)出“人心壞了”的感嘆。所謂“人心壞了”,其實(shí)就是道德價(jià)值崩潰的一種淺顯說(shuō)法。我們的時(shí)代真的是“人心壞了”嗎?底線(xiàn)真的失守了嗎?綿延千年的傳統道德,孜孜以求的社會(huì )新道德,究竟又去哪里了呢?倘若說(shuō),我們的時(shí)代真的存在顯而易見(jiàn)的道德問(wèn)題,那它對國家建設、民族進(jìn)步又有怎樣的影響?這都是值得深思的問(wèn)題。
道德是什么?這是一個(gè)人人明白但又很難回答的`問(wèn)題。孟德斯鳩認為,國之興衰系于公民道德。盧梭說(shuō),只有道德的公民才能向國家致以可被接受的敬禮?档抡f(shuō),有兩種事物永遠讓他敬畏,一是頭頂的星空,一是心中的道德律。道德的含義或許復雜深遠,但它無(wú)疑始終被認為是人類(lèi)社會(huì )得以良好運轉的基石。人在道德之上生活,社會(huì )在道德之上運行,國家在道德之上興旺。無(wú)論曾經(jīng)出現過(guò)多少反抗道德的活動(dòng),道德從來(lái)也不曾失去它在人間的位置。
對于我們這個(gè)不斷崛起并穩步走向民族復興的國家而言,道德的重要性更是不言自明。商業(yè)活動(dòng)的活躍,沖擊著(zhù)人們固有的價(jià)值觀(guān)念。新奇的思想、光怪陸離的現象,刷新著(zhù)人們的行為準則。競爭的激烈,轉型的痛苦,經(jīng)常迫使人們做出是非選擇。社會(huì )管理形態(tài)的變革,人際關(guān)系的紛雜,也讓心中的道德律時(shí)時(shí)面臨考驗。
道德如果失守,則法律獨木難支。道德如果喪失了應有的位置,則每個(gè)人都將為之付出代價(jià),民族大計也會(huì )遭到延宕。觀(guān)察我們時(shí)代的諸多問(wèn)題,從“相互投毒”到見(jiàn)危不扶,從槍殺孕婦到路摔嬰兒,從棄嬰販嬰到老無(wú)所依,許多看似難以理解的現象背后,無(wú)不隱藏著(zhù)深刻的道德命題。我們的時(shí)代或許不比此前任何時(shí)代的道德水平更低,但不能否認的是,道德現狀的種種不適應性卻越來(lái)越鮮明地表現出來(lái),人們的道德渴求也空前強烈。
出于對這種渴求的回應,自3月7日起,本報《青評論》周刊開(kāi)設了主題為“建設道德中國”的系列訪(fǎng)談,試圖引起人們對道德問(wèn)題的關(guān)注,并引發(fā)更深入的思考。本期《青評論》對話(huà)著(zhù)名學(xué)者秋風(fēng),重磅推出《以仁重構失落的道德世界》,挖掘傳統文化中的道德資源,為當代中國社會(huì )道德重建尋求路徑。
道德修養作文 15
道德,像一顆星星,照亮著(zhù)我們,使我們會(huì )去行動(dòng)。其實(shí),做一個(gè)有道德的人也不難,只要你有一顆金子般的心靈,這顆金子般的心會(huì )教你怎樣做一個(gè)有道德的人。
要做一個(gè)有道德的人,有時(shí)侯是舉手之牢,自己感到快樂(lè ),他們的心靈是多么的美好啊。老奶奶的這件事真令我感動(dòng),一個(gè)盲人,居然可以不顧一切地去幫助和她自己沒(méi)有血緣關(guān)系的人。這是為什么呢?這就是愛(ài),人與人之間的愛(ài)著(zhù)不是父愛(ài)、母愛(ài)這是一種勝似親人的愛(ài)。當然,道德包括:寬容、感恩、報答、給予我見(jiàn)到一件關(guān)于道德的.令人心血沸騰的事情。
記得我去坐公交車(chē)時(shí),上車(chē)的人好多啊。我剛上車(chē),好不容易找了個(gè)座位坐下。也有一個(gè)小女孩上了車(chē)。過(guò)了不久,有一位老奶奶上了車(chē),小女孩連忙起來(lái)讓座,她們兩個(gè)人互相推讓著(zhù),最后還是老奶奶坐下了那個(gè)座位。我覺(jué)得此時(shí)車(chē)廂里充滿(mǎn)了溫暖。過(guò)了一會(huì ),司機突然剎車(chē),小女孩摔倒了,她的腿流出了鮮血。一位叔叔連忙扶起,讓她坐自己的位置,可小女孩堅持不坐,叔叔無(wú)可奈何,由她自己選擇了?,僅僅是讓座兩個(gè)字,卻體現了人們那金子般的心靈。車(chē)廂里發(fā)生的事大家都看得見(jiàn),他會(huì )有愛(ài)心嗎?我希望人們會(huì )以這作為榜樣。每件小事,每一顆愛(ài)心,都時(shí)刻提醒我們要做一個(gè)有道德、有文明的人。
每當我看到在身邊有些人做缺德的事時(shí),我會(huì )提醒他們:你知道道德怎么寫(xiě)嗎?講道德的人才受人們的歡迎,道德里藏著(zhù)多少令人感動(dòng)、深思的意義啊。我們要從小做起,從小事做起,一點(diǎn)一滴樹(shù)立做一個(gè)講道德的人的榜樣,讓道德之花在人們中間綻放。
道德修養作文 16
今天,我聽(tīng)到了兩種笑聲。雖說(shuō)都是笑聲,但這兩種笑聲中所包含怕意義卻是截然不同的。
一個(gè)房地產(chǎn)老板要修建一個(gè)巨大、豪華的演藝廣場(chǎng)?墒秦澬牡睦习鍨榱四苜嵏嗟腻X(qián),決定偷工減料,哪里能減哪里就減,哪里能不用哪里就不用,材料的純度大大下降,房子的安全程度也會(huì )大大下降,為了能逃過(guò)安檢部門(mén)的眼晴,老板準備了很多現金與高檔禮品,去“拜訪(fǎng)”安檢部門(mén)的領(lǐng)導,希望安檢部門(mén)能睜一只眼閉一只眼,放自己一馬。在一間豪華、奢侈的辦公室里,一位領(lǐng)導嚴肅無(wú)比地與老板交談著(zhù),而當老板提出禮物時(shí),領(lǐng)導的眼晴瞪得特大,臉上立刻笑開(kāi)了花,趕快起身走向老板,一手與老板握手,一手緊握著(zhù)禮物不放,并預祝合作成功。此時(shí),他們兩都笑了起來(lái)。這種笑,表現了老板與領(lǐng)導道德的低下。這群無(wú)恥之徒以損人利已的方式來(lái)獲取不正當的利益,還那么安心理得,真是我們中國人的恥辱!
當樸實(shí)善良的農民工們得知這件事后,決定全體罷工來(lái)阻止老板這種愚蠢的行為。他們寧愿自己多背一些石塊,少賺一些錢(qián),也要建造出最最堅固的房屋,他們不希望人民因為他們建出了不堅固的房屋而有損失,他們決不會(huì )做出對不起良心的事。老板沒(méi)辦法,只好放棄了原來(lái)的計劃。
演藝廣場(chǎng)建好不久,就發(fā)生了一場(chǎng)特大地震?尚业氖牵寒敃r(shí)城市里所有的人都在演藝廣場(chǎng)里觀(guān)看一場(chǎng)演出,也只有這座由農民工們用善良的心筑造的.演藝廣場(chǎng)沒(méi)有倒下,甚至無(wú)比挺拔,堅強地站在一片廢墟中。因此,這里的人無(wú)一受到這場(chǎng)災難的傷害。當農民工們得知這個(gè)消息后,欣慰地笑了。這種笑,表現了農民工們無(wú)私奉獻的好品質(zhì)。他們?yōu)閯e人沒(méi)有受到傷害而高興,他們是全世界的榜樣!
你的笑會(huì )是哪一種呢?
道德修養作文 17
每當我聽(tīng)到“道德比金錢(qián)更重要”這句話(huà)時(shí),我就會(huì )想起冷飲店的那位道德高尚的阿姨。
那是一個(gè)普通的盛夏,氣溫卻悄悄上升到了35℃,整個(gè)城市就好像一個(gè)大蒸籠似的,無(wú)情地蒸烤著(zhù)每一個(gè)人。又熱又渴的我在得到媽媽的允許后,歡快地向離家不遠的冷飲店跑去。買(mǎi)了一支雪糕后,我抬起腳剛要走,冷飲店的阿姨就叫住了我,指了指旁邊的一把椅子,笑瞇瞇地對我說(shuō):“小朋友,外面天太熱,雪糕一會(huì )就化了,坐下來(lái)慢慢吃完再走吧!”我感激地點(diǎn)了點(diǎn)頭,心中多了一份感動(dòng),便坐在那兒吃起來(lái)。
我還沒(méi)吃完,又來(lái)了一個(gè)五六歲的小男孩。手里握著(zhù)一張百元大鈔,扯了扯那位阿姨的衣角,低聲說(shuō):“阿姨,我要買(mǎi)雪糕!”阿姨看了看他手中的錢(qián),皺了皺眉頭,彎下腰問(wèn)小男孩:“這是誰(shuí)的錢(qián)呀?”小男孩有點(diǎn)膽怯地說(shuō):“是媽媽給的!卑⒁逃治⑿χ(zhù)追問(wèn)道:“你媽媽在干什么呢?”小男孩結結巴巴地說(shuō):“我……我媽媽在睡……睡覺(jué)!卑⒁虛崮χ(zhù)男孩的頭說(shuō):“孩子,你的錢(qián)太大,阿姨找不開(kāi),回去還給媽媽吧!”看著(zhù)小男孩滿(mǎn)臉失望的樣子,我靈機一動(dòng),把自己的.一半雪糕送給了他,小男孩高興地走了。
那位阿姨不收小男孩的百元大鈔,把到手的生意放棄了。她真是找不開(kāi)錢(qián)嗎?不,不是!她是怕小男孩偷拿大人的錢(qián),長(cháng)期下去對孩子成長(cháng)不利,金錢(qián)有價(jià),而道德卻無(wú)價(jià),這位阿姨真令人尊敬佩服。
這件事雖然已經(jīng)過(guò)去了好幾年,可那位阿姨的音容笑貌,仍然讓我記憶猶新,那“道德比金錢(qián)更珍貴”的一課,時(shí)刻教育著(zhù)我如何做人。
道德修養作文 18
你是否曾經(jīng)在考試的時(shí)候想到作弊而取得好成績(jì),你是否曾經(jīng)在路邊隨手丟下垃圾而覺(jué)得心安理得,你是否曾經(jīng)為了追逐名利而采取卑劣手段……或許你會(huì )理直氣壯的回答:“別人都在這么做,我一個(gè)人堅守道德也無(wú)濟于事!蹦敲凑埬阆胂,你偶然買(mǎi)到注水豬肉,吃到過(guò)度噴灑農藥的蔬菜,走進(jìn)一個(gè)滿(mǎn)地狼藉的場(chǎng)所時(shí),你的心情是什么?怕是在感嘆現今社會(huì )的道德淪喪吧。那么,請你想一想,若是人人都是你的想法,只會(huì )感嘆而自己不付出行動(dòng),那么和諧社會(huì )該如何建成?
人生途中,多停下來(lái)看看自己,回望人生路中,是否曾經(jīng)做出過(guò)逾越道德底線(xiàn)的'事情。如今的道德底線(xiàn)一退再退,靈魂在如今逐漸頹敗的社會(huì )風(fēng)氣下麻木,對那些道德敗壞的實(shí)例也習以為常,日復一日下,我們又如何重新走進(jìn)理想中的那個(gè)美好的社會(huì )?
相信沒(méi)有人不會(huì )憧憬自己生活在和諧美好的社會(huì )里,但在一系列道德問(wèn)題的影響下,使得很多人覺(jué)得,不遵守道德是正常的,遵守道德就會(huì )吃虧,F代價(jià)值觀(guān)必須擺脫自我與自私的束縛,跨越金錢(qián)與名利的柵欄,走出道德淪喪的怪圈,跳出明哲保身的溝壑,才能使道德之花絢爛,才能使溫暖之風(fēng)拂遍大地。
意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補,而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補!鄙鐣(huì )是棋盤(pán),我們是就是棋子,一步之錯牽動(dòng)全盤(pán),一子之差影響大局,社會(huì )是由人組成的,有人的地方才有社會(huì ),萬(wàn)物相互依存,同樣也相互影響。試想一下,如果你身邊的人都堅守道德,那么你還會(huì )好意思去做那些違背道德的事情嗎?
成熟的稻子會(huì )彎腰,在你做出選擇的時(shí)候,不要忘記低頭看看。
道德修養作文 19
道德,常常掛在我們嘴邊,但你可知道道德的真正含義?道德是社會(huì )意識形態(tài)之一,以善惡評價(jià)的方式調整人與人之間及個(gè)人與社會(huì )之間關(guān)系的行為規范的總和?赡苡腥藭(huì )問(wèn):一個(gè)人的道德難道就這么重要嗎?答案是肯定的。愛(ài)因斯坦在《給妹妹的信》中說(shuō)過(guò)“一切人類(lèi)的價(jià)值的基礎是道德”。其實(shí),做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單,只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì )伴隨在你的身邊。
記得有一次,我乘公交車(chē)去上學(xué),剛找到一個(gè)位置坐下來(lái),就看見(jiàn)一個(gè)拄著(zhù)拐棍的老奶奶顫顫巍巍地上車(chē)了,這時(shí)車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有空位了,老奶奶站在那里好像很難受,我心里想:讓不讓座呢?讓吧,就意味我要站好長(cháng)一段路程,還有,別人會(huì )不會(huì )說(shuō)我出風(fēng)頭呢?可不讓的話(huà),老奶奶萬(wàn)一摔倒了怎么辦?我的'心情復雜極了,就在這時(shí),我一低頭,看見(jiàn)了面前鮮艷的紅領(lǐng)巾,它仿佛在說(shuō)“還是優(yōu)秀少先隊員呢?”耳邊也想起了老師的教導:尊老愛(ài)幼是我們中華民族的傳統美德……想到這里,我臉紅了,鼓起勇氣站起來(lái)對老奶奶說(shuō):“奶奶,您坐這里吧!蹦棠谈屑さ卣f(shuō):“你真是個(gè)好孩子!迸赃叺娜艘蚕蛭彝秮(lái)贊許的目光。我的心里像吃了蜜一樣甜。
道德其實(shí)離我們很近,在學(xué)校,我們一樣要講文明、講道德。我們不能在樓道里追跑打鬧。在學(xué)校,我們還應該節約用水、用電。上操之前,應先把燈關(guān)掉。不說(shuō)臟話(huà),見(jiàn)了老師就向老師問(wèn)好,這些都是在學(xué)校應該做的。在家里,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家務(wù),這家人減輕一些負擔。如果父母叫你拿杯水,拿個(gè)東西這種小事應盡自己全力去做。在家尊敬父母也是一種有道德的體現。
道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,做一個(gè)有道德的人!
道德修養作文 20
道德是金,令古今中外無(wú)數之人為之追求不懈。但盡管是金,卻也有三流九等之分。 廣西招生考試 院
美好的道德是真金,歷經(jīng)萬(wàn)火錘煉仍不改其燦爛輝煌。敗壞的道德要么是污濁不堪的砂石土礫,要么,即使偽裝的再好也僅能成為表面掛有一層浮金的仿冒品,只經(jīng)一火便足以顯其不得入大雅之堂的本質(zhì)。正可謂是:金玉其外,敗絮其中。
美好的道德,讓人一生受用不盡。它可以讓人本身變得更加完美,可以讓別人對你贊不決口,可以改變一個(gè)人甚至更多的人的命運,使之奔向更加美好明媚的未來(lái),可以造福一方的人民,可以讓人名留史冊,接受萬(wàn)人的百世頌傳,可以……這真金的光芒,不僅照亮了你自己,也照亮了別人前進(jìn)的道路。甚至,它可以照亮歷史的一片天空。
《將相和》中藺相如的謙讓、大度、有錯必改等美好的道德不就照亮了歷史的一片天空么?道德,美好的道德,這真金,它們所散射出的金色的圣光改變了許多的不美好,也使美好變得更加輝煌。
而敗壞的道德它可以讓你失去朋友的'支持,失去親人的信賴(lài),甚至讓你自己也迷失前進(jìn)的方向。這樣的危害,小則害人害已,大則可以禍國殃民,威脅一個(gè)國家和民族的命運。那些為了一己之私而賣(mài)國求榮的奸賊就是絕好的例子,他們造成的危害是多么的巨大!
上天并不僅僅贈予了我們“真金”或是“假金”,它贈予我們的是道德,有美好亦有丑惡。我相信,上天做了如此的安排定是希望我們在這滾滾紅塵當中用美好的道德感化他人,潔凈自己。也用別人的美好道德來(lái)消除我們自身道德的惡劣一面。讓我們自身同這個(gè)世界一起變得更加完美。
希望我們都可以領(lǐng)悟道德的真諦,并且如人們所愿:讓美好錦上添花,讓腐朽化為神奇。
道德修養作文 21
前些時(shí)候,中央電視臺報道的天安門(mén)廣場(chǎng)上有很多人往地上吐口香糖、泡泡糖,導致粘在地上的糖經(jīng)長(cháng)期踐踏,難以清除,清潔工們費了九牛二虎之力才將部分清理干凈。這件事至令我記憶猶新。
這件事,引出了一個(gè)道德問(wèn)題。說(shuō)實(shí)話(huà):道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。
人人都知,一九四九年十月一日毛主席在天安門(mén)城樓上宣布中華人民共和國成立了的時(shí)候,天安門(mén)的一切都成了新中國的象征,而今,我們又獲得了第二十九屆奧運會(huì )的舉辦權,全世界人們的目光都齊刷刷的瞄向了我國。為了今日的`輝煌,又有多少?lài)嗽跒榱私ㄔO更加美好的中國努力奮斗,但是,還有一些人在不講道德,辱沒(méi)中國的尊嚴。
如果,你吃完糖果,把它包起來(lái),扔到果皮箱里,并費不了你多少時(shí)間,也不會(huì )降低你的地位,反而會(huì )增強你的道德品質(zhì),會(huì )有真是一顆老鼠屎,壞了一鍋湯。要知道,今天的輝煌來(lái)之不易,一定要珍惜,學(xué)習公益廣告那樣,為祖國作貢獻,創(chuàng )造更多的輝煌,使更多的國際活動(dòng)在我國舉行,讓世界的人高看我們一眼,就像忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)一樣,讓鋼花、稻花、科技化開(kāi)滿(mǎn)神州大地,百業(yè)愈發(fā)興隆,讓在神州大地上的明珠綻發(fā)更璀璨的光彩;讓東方這條沉睡已久的巨龍,重新蘇醒,在東方飛騰,振興華夏。為了美好憧憬,努力吧,要講道德,不要再在天安門(mén)廣場(chǎng)吐泡泡糖和口香糖了,還要懂禮貌,為了美好的憧憬,你我一定能做到,對嗎?那么,我就要拭目以待了。
道德修養作文 22
一天晚上我和爸爸剛吃完飯,準備出去拿個(gè)東西,正好溜一圈。天上黑乎乎的星星,顯得格外耀。坐車(chē)回來(lái)后,爸爸準備拿五塊錢(qián)去付費,讓車(chē)進(jìn)院子里。
爸爸正準備下車(chē),我攔住了爸爸,對爸爸說(shuō):“爸爸,你等一下,那石頭中間可以過(guò),我們車(chē)小,從那里過(guò)去不就得了,有必要再費五塊錢(qián)嗎?再說(shuō)了,五塊錢(qián)也是錢(qián)呀!"爸爸的表情立馬變了,變得非常生氣說(shuō):“誰(shuí)叫你這么做的?那樣做是沒(méi)有道德的表現,雖然咱們家車(chē)小可以過(guò)去,但是我們要做有道德的人,有誠信的人,所以我們要把這五塊錢(qián)給門(mén)崗工作的'人,再說(shuō)了,他們賺錢(qián)也不容易,如果所有人都像你這么做,他們的艱辛誰(shuí)來(lái)掏錢(qián)?他們沒(méi)日沒(méi)夜的工作,卻賺不了錢(qián),如果在這里工作的事,我們你還會(huì )這樣!蔽依碇睔鈮训恼f(shuō):“當然不會(huì ),但是在這里工作的不是我們呀?!”“他們的孩子也會(huì )像你說(shuō)的那樣,擔心他們也是你對我們那樣,所以他們也要賺錢(qián)養家,你知道嗎?”爸爸向我怒吼的說(shuō)。我哭著(zhù)跑出去邊跑邊想:爸爸從來(lái)沒(méi)有這樣對我吼過(guò),也從來(lái)沒(méi)有打過(guò)我,如今卻因為一點(diǎn)小事而吼我,我再也不理爸爸了,我坐在石頭上自己生著(zhù)悶氣。
后來(lái)我想了想,后認為自己確實(shí)錯了,我不應該那樣做,我立馬跑出去找到爸爸,向他道歉,求他原諒我,還發(fā)誓以后再也不會(huì )這樣做了。
爸爸原諒了我說(shuō):“孩子,你要理解每一個(gè)人賺錢(qián)都不容易,我們要有做一個(gè)有道德,有文明的人!蔽掖饝税职,從此以后再也不這樣了。
從這件事中,我悟出了一個(gè)道理,每一個(gè)人賺錢(qián)都很不容易,我們要做一個(gè)有道德的人。并要對每一個(gè)職業(yè)都尊敬。
道德修養作文 23
1944年,全世界反法西斯戰爭出現重大轉折。在太平洋戰場(chǎng),美軍全面轉入反攻。就在盟軍制定“地毯式轟炸”日本計劃前夕,司令部來(lái)了一位特殊的中國客人。
盟軍作戰室的布朗森上校熱情地接待了這位中國客人,但隨即對客人提出的要求感到納悶:他居然要求盟軍在轟炸之前,在軍用地圖上標注出日本古都京都和奈良一批建筑文物的位置,務(wù)必盡全力保護這些古跡。也正是這位中國人,6年前,他的故鄉北京宛平城、團河行宮等歷史名城、名苑慘遭日軍的炮火摧殘,被迫舉家逃亡。在長(cháng)沙,他一家人又險些在日軍的空襲中喪命。隨后,他的親弟弟,在“淞滬會(huì )戰”的硝煙中英年早逝;他的.內弟接著(zhù)在1940年保衛成都的空戰中壯烈殉國。布朗森上校怎么也無(wú)法理解,就是這樣一位集國恨家仇于一身的中國人,為什么要傾力保護敵國的古建筑呢?中國人平靜地解釋說(shuō):“要是從我個(gè)人感情出發(fā),我恨不得將整個(gè)日本夷為平地,但優(yōu)秀建筑絕不是某一個(gè)民族的私有財產(chǎn),它屬于全世界、是人類(lèi)文明和智慧的結晶,一旦炸毀,是無(wú)法補救的!
在這位中國人的據理力爭下,日本古都京都和奈良在盟軍的猛烈轟炸中奇跡般得以保全,遍布二都的宮殿、城墻和寺院也毫發(fā)無(wú)損。這位為日本名勝古跡做出卓越貢獻的中國人,便是著(zhù)名建筑師梁思成。
40多年后,日本著(zhù)名的《朝日新聞》曾刊發(fā)了題為“古都的恩人是中國學(xué)者”的文章,盛贊了梁思成的義舉。日本建筑權威福山敏男也滿(mǎn)懷感激地說(shuō):“梁思成先生是我們日本的大恩人,是他在二戰中向美國提出了保護奈良和京都的建議,我們的古都才得以免遭濫炸而保存下來(lái),我們永遠不會(huì )忘記他!世界人民永遠不會(huì )忘記他!”
道德修養作文 24
今天,老師發(fā)給了我一本書(shū),這本書(shū)的名字叫做《與道德讀本》。第一眼看見(jiàn)這本書(shū)的時(shí)候,就感覺(jué)到有一種奇妙的新鮮感。這本書(shū)到底寫(xiě)的是什么內容?它的“皮膚”整體呈橘黃色,里面內容豐富。等我看完這一整本書(shū)以后,才明白了這本書(shū)主要是讓我們學(xué)會(huì )在網(wǎng)上做到自我保護,不受到他人的`欺騙,那樣才能安全的在網(wǎng)上自由的“嬉戲”、“玩!。
讀完這本書(shū)后,令我印象最深的是兩件案例:一件是有一個(gè)沉迷于網(wǎng)絡(luò )的學(xué)生,連續三個(gè)通宵在網(wǎng)吧里上網(wǎng)沒(méi)有回家。由于父母生氣,所以對其進(jìn)行了批評與。他因不服,竟然一氣之下跳了樓,結果摔傷,留下了殘疾,使得他一生受到了影響。
還有一件事是美國有一位少年“網(wǎng)蟲(chóng)”上網(wǎng)成癖,整天茶不思,飯不想的。最后,父母實(shí)在無(wú)奈,只得給他配備了輪椅,以便于吃飯時(shí)能強行將他從前推開(kāi)。他的手指總是不停地在動(dòng)著(zhù),仿佛想要移動(dòng)想象中的。他只是為了活下去才吃飯、睡覺(jué),除此之外,他從不離開(kāi)電腦屏幕。經(jīng)醫生確診,他已得了嚴重的網(wǎng)絡(luò )成癮綜合癥。
喜愛(ài)電腦可以,不過(guò)千萬(wàn)不要太迷戀它。否則你也會(huì )像他們那樣成為“網(wǎng)蟲(chóng)”的。那樣你將和一個(gè)廢人沒(méi)有什么區別了。你的身心,你的學(xué)習……我想你一定不想成為一個(gè)不的人吧!而且,千萬(wàn)不要去了解那些不健康、不文明的網(wǎng)站和信息。
不過(guò),電腦也有它的好處:像查詢(xún)信息,網(wǎng)上定購,結識朋友……和這個(gè)虛擬的世界作形影不離的“好朋友”,一定要學(xué)會(huì )在網(wǎng)絡(luò )世界做到自我保護,不輕信他人,那樣,你才能安全的在網(wǎng)絡(luò )上得到你想要的東西。
道德修養作文 25
金無(wú)足赤,人無(wú)完人。一個(gè)人一生難免會(huì )犯一些錯誤。也許錯有大小之分,在有的人眼里這大小區別就在于是否觸犯了法律。那么,在面臨大大小小一個(gè)個(gè)深淵時(shí),如果你走回來(lái),究其原因到底是被道德拉了回來(lái),怕受到良心、輿論的譴責;還是始終害怕法律制裁的你,被那嚴重的后果攔截在了錯誤之外?
我認為:道德是第一道防線(xiàn),在大多數人的'身上,道德往往充當了抵御之軍,防止了“細菌”的侵蝕,使他們遠離罪惡之源。在道德背后,法律又作為強勁的后備軍。
一旦道德約束被沖破,就全靠他了。但只要有一些良知,是完全可以避開(kāi)禍端的。
人心難測,道德永恒,法律無(wú)情。所謂道德,是一桿用來(lái)衡量做人標準的秤。在中華民族幾千年的悠久歷史中,道德似乎更甚于法律的威嚴。人言可畏,違背道德的人往往無(wú)地自容,這同樣更使道德成了人們心中堅實(shí)的護欄。
道德時(shí)常告訴人們:一失足成千古恨。人生在世,即使不能貢獻于社會(huì ),也不能惟利是圖、見(jiàn)利忘義,把自己的快樂(lè )建筑在別人的痛苦之上。困難時(shí),道德勸告人們:國家興亡,匹夫有責;國盛時(shí),道德又忠告人們:先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )。那些之所以會(huì )犯法的人,首先是因為他們把自己從集體中分離了出來(lái),沒(méi)有了對人、對社會(huì )、對國家的責任心,不能約束自己。
道德是人們心中的一部法律,它制裁了人們心中的貪婪之心;法律是他的助手,它進(jìn)一步把罪惡之心扼殺在搖籃里。
總之,為人處事,要先對得起良心,首先要想到是否傷害了別人、社會(huì )、國家的利益。做人要講道德!
道德修養作文 26
可能有的人認為,道德只有在與別人相處時(shí)才表現出來(lái)。其實(shí),在我們獨處的時(shí)候,面對我們的內心,道德同樣存在。
自有自強的“天行健,君子以自強不息”、自律的“吾日三省吾身”、自愛(ài)的“出淤泥而不染”。 這些就是自主、自立、自尊、自信的精神力量,能自我約束、自我克制、自我反省,向好、學(xué)好,珍惜生命。
家也是溫馨的港灣,家庭生活中也要有它必須遵守的道德規范:要養成良好的生活習慣、勤勞節儉的傳統美德,用樂(lè )觀(guān)向上的心態(tài),勤勞的雙手創(chuàng )造財富。要知道勤儉是永不過(guò)時(shí)的'價(jià)值觀(guān)。
我們要感恩父母,因為父母給了我們無(wú)微不至的關(guān)懷;我們感恩老師,因為老師為我們打開(kāi)了智慧的大門(mén);我們要感謝伙伴,因為同學(xué)帶給我們無(wú)限的快樂(lè )。
我國自古就是禮儀之邦。禮就是一種修養,是文明的標志,當然也是我們應遵守的共同規范。如何是明禮呢?古人有云:“畏法度者最快活!蔽覀儽仨氄嬲\、老實(shí),講信譽(yù)。言必信,行必果。
除了這些,我們也要遵守自然規律。我們應該與自然相互依存,和諧相處。種花植樹(shù),愛(ài)花護草,不虐待、濫殺動(dòng)物,踐行“低碳”生活,節約能源,減少污染,從一點(diǎn)一滴做起。
網(wǎng)絡(luò )不僅改變著(zhù)人們的物質(zhì)生活,也影響著(zhù)人們的精神生活。網(wǎng)絡(luò ),使我們開(kāi)闊了事業(yè),增長(cháng)了見(jiàn)識?墒,網(wǎng)絡(luò )可以說(shuō),網(wǎng)絡(luò )如水,人類(lèi)如舟,水可載舟,亦可覆舟。網(wǎng)絡(luò )應該是工具,而不是玩具。
道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,做一個(gè)有道德的人!
道德修養作文 27
道德是什么呢?小時(shí)候,老師告訴我,父母告訴我,一個(gè)有道德的人是會(huì )受到別人尊重與敬仰的。就是從那時(shí)候起,我覺(jué)得道德是一個(gè)很神圣的詞語(yǔ),仿佛具有魔力一般,讓人頓時(shí)肅然起敬。于是,在學(xué)校里,我見(jiàn)了老師就問(wèn)好,在家里,我盡力多做些家務(wù)小事,老師會(huì )對我揚起微笑,父母會(huì )夸我懂事,這樣,應該就是有道德的表現了吧。
道德是什么呢?在不斷與年齡成正比甚至翻倍增長(cháng)的題海中,我艱難地游啊游,終于游到了14歲的小島上?墒,我好像又不知道道德是什么了。有人說(shuō)是良知,有人說(shuō)是責任,有人說(shuō)是禮義廉恥,更有人說(shuō)是八榮八恥。我去翻了字典,字典上說(shuō)道德即對事物負責,不傷害他人的一種準則。于是,我又開(kāi)始游啊游……
道德是什么呢?某天,某個(gè)電視臺,某部電視劇,劇中的女主角說(shuō),我這代8090,追求的人生價(jià)值是——當他回首往事的時(shí)候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣,臨死的時(shí)候他就能夠說(shuō):“這輩子沒(méi)白活!甭(tīng)完這段話(huà)后,我突然有一種意氣奮發(fā)的感覺(jué)。不知道是為了那句“8090”而自豪,還是因為那句“不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞恥”而感嘆,亦或者是被那句“這輩子沒(méi)白活”而震撼。
總之,就是因為那段話(huà),我像是茅塞頓開(kāi)了。年輕的我對道德有了自己的見(jiàn)解:道德就是對得起自己,對得起愛(ài)你、你愛(ài)的人,對得起社會(huì )。我不知道這樣的.思想是不是正確的,但是我知道道德是一個(gè)褒義詞,一個(gè)有道德人肯定是一個(gè)好人,一個(gè)心中充滿(mǎn)愛(ài)的人。所以,道在左,德在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)播種,隨時(shí)開(kāi)花,與道德同行,這一路必將花香彌漫。
道德修養作文 28
走進(jìn)沛縣王店小學(xué),一條鮮紅的條幅格外引人注目:“向謝長(cháng)玉學(xué)習,爭做道德模范”。
我讀完她的故事讓我很感動(dòng)。她是個(gè)十分秀氣的女孩,生活在一個(gè)貧困的家庭里。她有一位患有殘疾的爸爸,還有一位撞斷雙腿、生活不能自理的奶奶,只有靠年邁的爺爺的那份退休工資,那是家里唯一的生活來(lái)源。小長(cháng)玉用她那稚嫩的雙肩挑起了家庭的重擔,但是這種生活并沒(méi)有把她壓垮。謝長(cháng)玉每天放學(xué)回家第一件事就是生火做飯,九歲時(shí)她就會(huì )和面蒸饃、搟面條了,現在家里里外全靠她張羅。暑假里為了補貼家用,她走街串巷賣(mài)起了饅頭,這是個(gè)非常辛苦的活。大熱的天,酷暑難當,小長(cháng)玉每天早上五點(diǎn)就出發(fā),騎車(chē)來(lái)回五十里路去縣城批發(fā)饅頭,在回來(lái)的.路上她就沿途叫賣(mài)開(kāi)來(lái):“賣(mài)饃饃、熱饃饃······”。毒日頭把她的小臉曬得通紅,汗嘩嘩的直往下流,但她想到了一個(gè)饅頭能賺一毛錢(qián),一天能賣(mài)十幾二十幾個(gè),這樣是幾天就能讓奶奶和爸爸吃上頓肉了,就算再熱再累小長(cháng)玉心里也是甜滋滋的。因為家庭貧困,當地zf免除了她的學(xué)費,這一切小長(cháng)玉都默默地記在心里。有一次開(kāi)學(xué)的時(shí)候,班級里的掛鐘沒(méi)電了,誰(shuí)知第二天掛鐘又滴滴答答走了起來(lái),班主任汪老師一打聽(tīng)才知道是謝長(cháng)玉買(mǎi)了電池一大早悄悄地換上,謝長(cháng)玉的這種精神值得讓我去學(xué)習,
對于謝長(cháng)玉來(lái)說(shuō)每天上學(xué)能使她快樂(lè ),在學(xué)習上她一有不會(huì )的就會(huì )去問(wèn)同學(xué)們或者向老師請教。所以我要向謝長(cháng)玉學(xué)習這種精神,用我的成績(jì)來(lái)報答我的父母,報答他們的養育之恩。
道德修養作文 29
小小的行為,讓自己和他人重拾心中仍然堅守的那份道德。
在一個(gè)烏云密布的早晨,自己要坐公交車(chē)去奶奶家?粗(zhù)天氣似乎要有一場(chǎng)大雨而至,盼望著(zhù)自己能夠趕快坐上車(chē)。坐上公交車(chē)后總算放松了自己那份焦急的心情,不會(huì )著(zhù)急自己坐不上公交車(chē)。公交車(chē)上的人不多,但是大多都坐在公交車(chē)的座位上。只有三四個(gè)人站著(zhù)。因為奶奶家并不遠,所以自己就找好一個(gè)合適的位置站好抓穩。到了一個(gè)站牌后,上來(lái)了很多乘客,一個(gè)透明的礦泉水瓶映入了我的眼簾,隨后,公交車(chē)的行駛和透過(guò)窗戶(hù)的微風(fēng),礦泉水瓶來(lái)來(lái)回回搖晃,好幾次險些讓乘客踩到礦泉水瓶,發(fā)生危險,但是始終沒(méi)有一個(gè)人彎腰將礦泉水瓶撿起,只是看著(zhù)礦泉水瓶在車(chē)艙內來(lái)回晃動(dòng)翻滾,這是人們的.心中是否還有那份道德。一直還是沒(méi)有一個(gè)乘客撿起來(lái)。
自己的心中油生的萌發(fā)出一個(gè)想法,為何自己不撿起礦泉水瓶放到垃圾桶內。自己多次嘗試想要撿起,但是公交車(chē)在行駛中搖搖晃晃,自己幾次差一點(diǎn)摔倒。自己再一次的找準時(shí)機,再到一個(gè)站牌時(shí),自己慢慢的蹲下來(lái),靠近礦泉水瓶,穩穩地抓住,走進(jìn)公交車(chē)的垃圾桶內,輕輕地將礦泉水瓶范進(jìn)垃圾桶內,然后趕緊站好,等待著(zhù)公交車(chē)的行駛。也許這只是一個(gè)小小的動(dòng)作,彎腰撿起,但是帶給人們的是一份安全,一份溫暖,更是對人們的一種愛(ài),一種無(wú)需用語(yǔ)言表達的一種愛(ài),這種愛(ài)很簡(jiǎn)單。但是這種小小的行為,更讓人們重拾自己心中堅守的那份道德。
小小的行為,讓人們感受到溫暖,感受到愛(ài),重拾自己心中的那份道德。
道德修養作文 30
中國人是怎么樣的?大概在外國有些人心里有一把標尺:亂扔垃圾、浪費食物。
別不承認自己的不良現象,讓我們來(lái)看一看吧:陽(yáng)光明媚,萬(wàn)里無(wú)云,天氣好得出奇。一個(gè)男孩和一個(gè)女孩走在回家的路上。鮮花盛開(kāi),楊柳依依,每朵花都驕傲地昂起自己的頭,是那樣的高貴;楊柳飄起了柔順的長(cháng)發(fā),一切是那樣和諧。
一個(gè)平常的垃圾桶打破了這一刻的`平靜。垃圾桶外骯臟的垃圾堆積如山,蒼蠅在上面狂妄、肆無(wú)忌彈地狂歡著(zhù),享受著(zhù)人類(lèi)給它們帶來(lái)的“上乘佳品”,真可謂“一紙一屑都煞風(fēng)景”。
那兩個(gè)孩子不約而同地皺了皺眉頭。男孩一臉不高興地嚷道:“這是誰(shuí)扔的垃圾,真缺德,難道認為環(huán)境還被污染得不夠多嗎?”女孩走上前去,指著(zhù)垃圾桶,沮喪地說(shuō):“這樣下去,地球只會(huì )越來(lái)越糟的。我們一起把它們清理干凈吧!”
說(shuō)著(zhù),她不嫌臟不嫌累地開(kāi)始與骯臟做斗爭。她憋著(zhù)氣,臉漲得像熟透了的紅蘋(píng)果。幾分鐘后,垃圾清掃干凈了。
男孩從女孩身后走了出來(lái),手里拿著(zhù)“文明只差一步”的標語(yǔ)。女孩好奇地問(wèn):“這是什么?”男孩自豪地說(shuō):“這是我寫(xiě)的宣傳標語(yǔ)。你想啊,如果我們只把垃圾撿起來(lái),一會(huì )兒還是有人亂扔。所以我寫(xiě)了標語(yǔ)以警示大家!庇谑莾扇诵⌒囊硪淼匕褬苏Z(yǔ)貼上了。
這雖然是一幅漫畫(huà),但足以警示我們;蛟S你,就是把垃圾扔在桶外的其中一員。文明只需向前一步,但實(shí)踐起來(lái)卻很難。如果禮儀之邦連這通往文明的一步都走不了,何來(lái)體現道德呢?讓我們從身邊的每一件小事做起,樹(shù)立自己正確的價(jià)值取向,弘揚新風(fēng)尚,傳播正能量。讓我們一起努力吧!
道德修養作文 31
書(shū)本的閱讀中,交流的過(guò)程中,媒體的宣傳中,一遍又一遍的提到同一個(gè)詞——道德。
于是,自小便知道,應該做一個(gè)有道德的人。但是,這道德卻又不像什么公式與定義之流存在于印象中,這是一種抽象的,理念上的意義。所以,我不得不問(wèn),什么才算是道德呢?
“加油,還有最后一圈!崩蠋煹脑(huà)隨風(fēng)灌入耳中,早已松下的一口氣再度提了上來(lái),腳步遲緩了一下,茫然地看著(zhù)不斷奔跑的同學(xué)。原本以為目的地已經(jīng)到達,卻不想還有一圈之遙。腦中如炸開(kāi)了花般混混沌沌不知所措,閉上眼,拳一緊,調整呼吸,加快腳步。
逆風(fēng)奔跑,喉間早已干澀難咽,腿早已不受控制地軟了下來(lái)。紅色的塑膠跑道在奔跑中不斷掠過(guò)。300米的長(cháng)度竟是那么地那么地遙遠,令人望而卻步。
沒(méi)有支持,沒(méi)有退路,一個(gè)人的戰斗。手掌松開(kāi)了又緊握,不斷的交替間只聽(tīng)見(jiàn)粗粗的喘息聲。繼續,加油,不能倒下……
無(wú)意識的奔跑一段路,始終不愿妥協(xié),不能停,不能走,我一直在前進(jìn)……
倒在塑膠跑道上,大口大口地呼吸,睜開(kāi)眼,是刺目的`陽(yáng)光——與不再浮動(dòng)的云彩。
此刻,沒(méi)有風(fēng),只有道德在鼓掌。天行健,君子以自強不息。
勞累一天的父親回到家,送上椅背溫熱的茶水,簡(jiǎn)短而真切的問(wèn)候一句。適時(shí)幫助捶背按摩,溫情在此刻蔓延。百善孝為先。
隨手撿起草坪上的紙屑,輕輕地投入不遠處的垃圾箱中,時(shí)刻以社會(huì )公德約束自己,規范自己的行為。道德便在你我間傳遞。
沒(méi)有人能說(shuō)出繪出道德的模樣,卻總有人能體現道德的精神。道德如水,潺潺流淌于細枝末節,緩緩流入我們的心間。道德不過(guò)是抽象的一個(gè)外表罷了,我們所要做的,是用行動(dòng)支撐起這個(gè)外表,為他描骨添架。那時(shí)的道德才可稱(chēng)之為“道德”。
道德修養作文 32
人是一種帶有社會(huì )屬性的動(dòng)物,社會(huì )活動(dòng)就會(huì )有活動(dòng)規則,道德就是其中的一種。我不是社會(huì )學(xué)家,也不是人類(lèi)學(xué)家,我只是想說(shuō)一說(shuō)我的觀(guān)點(diǎn),起一個(gè)拋磚引玉的作用,以期待大家對此有一個(gè)明晰的認識。
“一陰一陽(yáng)是為道”,這是老子道德經(jīng)上說(shuō)的,這個(gè)說(shuō)法太好了!這個(gè)“道”,我的理解就是古代中國人“道德”之“道”。我國古典哲學(xué)中的“陰”和“陽(yáng)”是指宇宙初始分化時(shí)的兩種對立統一的物質(zhì)形態(tài)。故一陰一陽(yáng)就是宇宙之道,用現在的說(shuō)法就是事物的基本規律。而人是宇宙之中的微小分子,自然不可能脫離這個(gè)基本規律,故必然遵守其道而行之。
由此,我認為道德的最終標準就是科學(xué)。有人說(shuō)過(guò):科學(xué)沒(méi)有國界,但科學(xué)家有祖國。同樣,道德不但有國界,而且有時(shí)空性。道德既有古往今來(lái)之不同,也有上下四方之相異。有時(shí),某一種行為今天符合道德,但過(guò)一段時(shí)間就不符合道德標準了;某一種行為在一個(gè)國家符合其道德標準,在另一個(gè)國家就不符合道德標準了。
道德的標準是隨著(zhù)社會(huì )進(jìn)步而發(fā)展的。人類(lèi)科學(xué)的`進(jìn)步,會(huì )促進(jìn)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展,而科學(xué)與經(jīng)濟的發(fā)展,必定促進(jìn)道德的進(jìn)步,F在,我們在創(chuàng )建和諧社會(huì ),最重要的就是尊重科學(xué),應用科學(xué)。離開(kāi)科學(xué)的發(fā)展是不可能的。在我們的生活的任一角落,無(wú)不充斥著(zhù)科學(xué)元素,每一種正確的行為必定有科學(xué)的支撐。
總之,科學(xué)才是道德的最高標準。符合科學(xué)的行為才是最道德的行為。在任一社會(huì )形態(tài)的生活中,都會(huì )存在多中道德觀(guān)念和道德意識,只有各種道德觀(guān)念和道德意識逐漸與科學(xué)相一致的時(shí)候,道德才有可能達到統一。
道德修養作文 33
道德是一輪朗耀的明月,唯有與高處的皎潔對視,才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度。道德是一道山巔的流水,能夠洗盡浮華,洗盡虛假,留下啟悟心靈的妙諦。正因為人們有道德,講文明,我們才能擁有信服美好的生活,所以我們都要做一個(gè)有道德的人。
道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題,實(shí)踐起來(lái)卻很難。在利益面前,有的'人拋棄道德,有的人堅守道德底線(xiàn)。我曾經(jīng)讀過(guò)一個(gè)故事;一位父親為自己和朋友各買(mǎi)了一張彩票,結果他為朋友買(mǎi)的那張彩票中了一輛汽車(chē)。當他開(kāi)著(zhù)中獎得來(lái)的汽車(chē)回家時(shí),因為當時(shí)全家人還不知道實(shí)情,所以都興奮不已。他們家經(jīng)濟十分拮據,如果是他們家中到了這份獎,無(wú)疑是一件天大的好事,但事實(shí)并非如此。這位父親在強烈的心理斗爭下,想要對這位朋友說(shuō)謊,幾次想把買(mǎi)彩票時(shí)在朋友的那張彩票上所作的記號擦去,但最后,他并沒(méi)有這么做。而是對朋友說(shuō),恭喜你呀,我幫你買(mǎi)的那張彩票中了一輛汽車(chē)。
道德說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。在道德與利益面前,我們往往要做出艱難的抉擇。也許一時(shí)糊涂就會(huì )誤入歧途,也許認真思考就能經(jīng)受住道德的考驗。有道德的人是受人尊敬和稱(chēng)贊的。一個(gè)人,他即使很富有,但他道德品質(zhì)不好,一樣會(huì )遭人唾棄。但如果一個(gè)人,他很窮,但他卻能盡自己所能去幫助他人,反而不會(huì )有人厭惡他。因為他雖然物質(zhì)上并不富有,但他卻擁有一筆巨大的精神財富,有優(yōu)秀的精神品質(zhì)。但要做一個(gè)有道德的人,就要常常和自己作斗爭,最重要的是要能學(xué)會(huì )明辨是非,分清對與錯。這樣我們才能正確的看待每一件事,做出正確的選擇。
同學(xué)們,擦亮我們的眼睛,明辨是非,去踐行道德,做一個(gè)有道德的人吧,我們的人生會(huì )因此而精彩!
道德修養作文 34
現在全國都在追求成為文明城市,要求人們要講文明,要求大家不能隨手亂扔垃圾,保持公共場(chǎng)合的干凈,衛生。雖然在城市中,亂丟垃圾的人越來(lái)越少了,可是在一些地方,仍有一些人,不講文明,亂丟垃圾,破壞了那里的景色。
一個(gè)暑假的下午,我和表哥、姨夫、姨媽一起爬山。坐了一會(huì )車(chē),很快便開(kāi)到了山腳下了,我們帶了幾瓶水,就開(kāi)始爬山了。
最初,我們剛開(kāi)始向上爬的路上,旁邊還有一些垃圾桶,沒(méi)走幾步就能看到一個(gè),所以山上也還很干凈,地上也沒(méi)有什么垃圾?山又(zhù)向上走,垃圾桶少了,沒(méi)有了,而地面上的垃圾倒是越來(lái)越多,有時(shí)候臺階上有一些,有時(shí)候,旁邊的路上有一些,有些甚至還掛在樹(shù)上。有時(shí)候,一小陣風(fēng)過(guò)去,還會(huì )帶起一兩個(gè)垃圾,山上上下下有很多的人,可是卻沒(méi)有幾個(gè)人愿意把垃圾丟進(jìn)垃圾桶里。
走到山頂了,垃圾少了許多,山頂與山腰相比,可是相差甚遠。休息了一會(huì ),我們又接著(zhù)向下一條山路走去,走到了一個(gè)平臺,我們停了一會(huì ),四處看看,發(fā)現這個(gè)平臺下面有許多的垃圾,大概是很長(cháng)時(shí)間積攢下來(lái)的,我們接著(zhù),一路上,我們又看見(jiàn)了許多垃圾,沒(méi)走幾步就會(huì )看到,這條路的臺階只修了一半?蛇@一半的垃圾遠要比上山路上的'垃圾多得多。
傍晚,我們回去了,在下山的路上,我們看到依然有許多人在隨手亂扔垃圾,和城市中的文明差別很大。
現在,生活越來(lái)越便捷,方便了?墒,這一切似乎也把人們變懶了,難道,他們連把垃圾丟進(jìn)垃圾桶都不行嗎?難道,他們連彎腰撿起垃圾,然后丟進(jìn)垃圾桶也不行了嗎?這就是我們要的道德嗎?
道德修養作文 35
最近看過(guò)一些新聞,還有一些評論,想對“道德”這一個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行評論。 最近我經(jīng)?匆(jiàn)一個(gè)詞語(yǔ)“道德綁架”,當一個(gè)人被廣泛認為應該做的事他不做的時(shí)候,就會(huì )有人對其進(jìn)行抨擊和謾罵,比如說(shuō)不久前,王寶強家人遭遇車(chē)禍,肇事司機逃逸,王寶強在微博上發(fā)了一篇帶有臟話(huà)的微博,之后就有人在這條微博下面反擊他,這些反擊的人以圣人的方式來(lái)要求明星,但自己卻又不能夠以身作則。雖然明星說(shuō)臟話(huà)的確造成了不好的影響,但是這種心情還是能夠理解的,但重點(diǎn)并非與此,而是那些進(jìn)行“道德綁架”的“鍵盤(pán)俠”們。
他們躲在網(wǎng)絡(luò )后面,用圣母般的博愛(ài)和正義裝飾自己,用圣人的方式要求別人,對自己卻是將就和妥協(xié)。還有一些在大災大難時(shí),要求別人捐款的人,這些人捐不捐款和他們并無(wú)關(guān)系,況且他們在自己無(wú)法做到的同時(shí)卻無(wú)恥地要求別人。 此類(lèi)種種,皆出于我們自身的幾種病態(tài)心理:一是事不關(guān)己,漠然無(wú)情的心理,畢竟所有人都是自私的,涉及到自己的利益之前是不會(huì )關(guān)心的;二是一種不平衡的`心理,我無(wú)能、我弱小,我理應受到特殊的照顧;你厲害、你強,你理應為別人奉獻,倚老賣(mài)老,倚小賣(mài)小,倚窮賣(mài)窮,倚弱賣(mài)弱。人類(lèi)之所以成為地球上建立文明的物種,不在于人類(lèi)與多聰明,而在于情感的交流和真誠的合作;道德不是用來(lái)約束別人的,而是用來(lái)約束自己的。在己所不欲的時(shí)候,要勿施于人,要先自己?jiǎn)?wèn)心無(wú)愧,才有資格去只質(zhì)問(wèn)別人。
平心而論,我自己也沒(méi)有到達這種境界,畢竟人心和人性是難以預測的,沒(méi)人能完全做到里外一致。只愿每個(gè)人做事之前想一想,這樣做究竟有什么意義,是否有做它的價(jià)值。 道德永遠是用來(lái)約束自己的,而非是綁架別人的工具。
道德修養作文 36
“道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題,實(shí)踐起來(lái)卻很難……”以前剛學(xué)完《釣魚(yú)的啟示》一課時(shí),我對老師的講解還不以為然,然而今天總算體會(huì )到了。上午放學(xué)時(shí),我背著(zhù)書(shū)包正要回家,突然,透過(guò)隱隱約約的人群,我從某一個(gè)桌子底下看見(jiàn)了一只長(cháng)達五六厘米的小刀。小刀的外表非常美,還寫(xiě)了四個(gè)字“尚方寶劍”。
我心中大喜,這不正是我最喜歡的款式嗎?趁沒(méi)人注意的.時(shí)候,我急忙把它撿起來(lái)。嘿嘿,既能玩賞,還可以削鉛筆呢!等等,我突然想到,最后一節上課的時(shí)候,同班的德源同學(xué)好像哭喪著(zhù)臉問(wèn)大家有沒(méi)有看到一把小刀……“這肯定是他的吧!”我內心突然有點(diǎn)過(guò)意不去了,“干脆還給他好了”?勺屑氁幌,這家伙平時(shí)就那么調皮,要給他個(gè)教訓,何況這么好的一把小刀,而且我是撿來(lái)的……撿不算偷吧……忽然,我的心怦怦直跳,我有點(diǎn)良心不安了!“還” 或者“不還”?
可是……這把小刀多么威武漂亮呀,我多么希望有這樣一把精美的小刀!我始終沒(méi)能下定決心!這時(shí),我猛然想起老師在講解《釣魚(yú)的啟示》時(shí)告訴我們“一個(gè)人在面對形形色色的誘惑和各種各樣的利益應該……”對,我得把它還給德源,這樣才對。就這么辦!然而,我到處找不到他。于是就遞給了泰明同學(xué),讓他轉交給德源。泰明露出了驚訝得表情。知道我的想法后,直說(shuō):“好,好……”
是啊,這件事不正是跟課文中所講到的那件事一樣嗎?我今天遇到的也是誘惑人的“魚(yú)”,可這魚(yú)不是我的。正如文中所提到的,人在面臨道德決擇的時(shí)候,要把誘惑人的“魚(yú)”拋棄卻很難!但是我成功辦到了!
道德修養作文 37
有愛(ài)心才有道德道德既是一個(gè)抽象的概念,又是人人都知道的形象問(wèn)題,但是又有多少人去實(shí)施它呢?就那一次我看到的男生來(lái)說(shuō)。
我想人們一聽(tīng)到乞丐這個(gè)詞心中一定很反感吧!乞丐嘛,天天瘋瘋癲癲的,有時(shí)候還會(huì )做一些傻事一點(diǎn)都不好。
可是那一次我卻看到了連乞丐都不如的人。我經(jīng)過(guò)菜市場(chǎng)的時(shí)候看到一個(gè)老年乞丐坐在那里嘴里吃著(zhù)人們施舍的冬棗,這個(gè)乞丐看起來(lái)有點(diǎn)神經(jīng)兮兮的,頭發(fā)亂蓬蓬的,衣衫襤褸,褲子一長(cháng)一短,衣服上還有幾把剪刀。
有一群男孩圍在乞丐周?chē),突然,有一個(gè)男生拿起一塊石頭就像乞丐扔去,其他男生見(jiàn)了便哈哈大笑起來(lái),又有幾個(gè)男生走進(jìn)乞丐拿起一個(gè)大紙團就扔到了乞丐的頭上。乞丐也是人為什么他們要這樣對他?乞丐已經(jīng)很可憐了他們還這樣,公平嗎?這個(gè)時(shí)候乞丐也發(fā)怒了他拿去自己身上的'剪刀沖向他們,那群男孩見(jiàn)狀一窩蜂的散開(kāi)了,我跟了上去只見(jiàn)乞丐對一個(gè)無(wú)關(guān)的男孩拳打腳踢,而那一群男孩卻相安無(wú)事,最后乞丐還把路邊的石柱和自行車(chē)推到了河里,才憤憤離開(kāi),我剛剛想走,突然一陣“嘟嘟嘟”聲在我耳邊響起,后來(lái)我才知道警察來(lái)了,把乞丐帶走了?赡軙(huì )送去醫院吧!或許醫院也是他的一個(gè)歸宿吧但是我想:如果那一群男孩不去扔那個(gè)乞丐就不會(huì )發(fā)生這種事了,如果那一群男生有那么一點(diǎn)愛(ài)心的話(huà),乞丐也不回去傷人,這一切的一切都是我們的人情的冷漠引起的。
那些男生好好想想吧!你們反思反思把!乞丐也是人,也有自尊心!
做一個(gè)有道德的人其實(shí)是一件很簡(jiǎn)單的事,關(guān)鍵在于愛(ài)心,利于他人又愉快自己的心靈何樂(lè )而不為呢?愿我們都有愛(ài)心,有道德!
道德修養作文 38
現代社會(huì )迅速的發(fā)展,人們在不懈追求物質(zhì)上富足的同時(shí),有些人往往忽略了精神上的追求,F在社會(huì )上隨處可見(jiàn)人們低俗的行為。有的人為了節省自己的時(shí)間,就加塞插隊;為了自己少走幾步路,就將垃圾隨手亂丟。 作為新世紀的`公民,難道我們忘記了最基本的道德要求了嗎?
記得有一次,我乘公交車(chē)去上學(xué),剛找到一個(gè)座位坐下來(lái),看見(jiàn)一位老奶奶拄著(zhù)拐杖顫顫巍巍地上車(chē)了,這時(shí)車(chē)上已經(jīng)沒(méi)空位了,老奶奶站在那里腿腳直打顫。我心里想:讓不讓座呢?讓吧,就意味我要站好長(cháng)一段路程,還有,別人會(huì )不會(huì )說(shuō)我出風(fēng)頭呢?可不讓的話(huà),老奶奶萬(wàn)一摔倒了怎么辦?我心情復雜極了,就在這時(shí),我低頭一看,看見(jiàn)了胸前鮮艷的紅領(lǐng)巾,它仿佛在說(shuō):“還是少先隊員呢?”耳邊頓時(shí)又想起了老師的教導:“尊老愛(ài)幼是我們中華民族的傳統美德……”想到這里,我臉紅了,鼓起勇氣站起來(lái)對老奶奶說(shuō):“奶奶,您坐這里吧!蹦棠谈屑さ卣f(shuō);“你真是個(gè)好孩子!迸赃叺娜艘蚕蛭彝秮(lái)贊許的目光。我的心里像吃了蜜一樣甜。
當你看見(jiàn)地上有一張廢紙時(shí),你應該彎下腰把它撿起;當你遇到一位盲人過(guò)馬路時(shí),你應該主動(dòng)上前去攙扶他;當你在車(chē)上遇到老人時(shí),你應該主動(dòng)起身讓座。道德只是一個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題,只要你肯邁出這一步,道德之路就會(huì )為你開(kāi)啟。
道德是做人的基本素質(zhì)。作為新世紀接班人的我們,優(yōu)良傳統更是不能丟。同學(xué)們,讓我們從身邊的瑣事做起,從我做起,去捍衛道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,人人爭做有道德的新時(shí)代合格公民!
道德修養作文 39
道德猶如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈。而素質(zhì)則是道德的體現,是道德的力量。
如果說(shuō)法律是一個(gè)國家的行為準繩,那么道德則是法律的后盾和堅強保證,素質(zhì)是法律和道德的共同體現。
然而,道德收起來(lái)是如此的簡(jiǎn)單,做到卻是如此的困難。曾牢記著(zhù)小學(xué)的一篇課文——《釣魚(yú)的啟示》。敘述著(zhù)作者在離捕魚(yú)開(kāi)放期前兩個(gè)小時(shí)釣到了一條極大的'鱸魚(yú),卻在父親的嚴厲教導下,不得不放棄他的辛苦成果。但從此他收到了爸爸的啟示,直面對人生中的誘惑始終選擇道德。最終成為享譽(yù)世界的建筑設計師。他說(shuō):“道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題,但實(shí)踐起來(lái)卻很難!笔刮曳路鹨灿辛送瑯拥膯⑹,令我受益匪淺。
因此,道德在人的一生中可見(jiàn)有多么重要。社會(huì )也需要道德來(lái)彌補法律的不足。像德國人那樣,人人都毫不猶豫地去自覺(jué)遵守法律與規則,從而也是他們被世人所贊嘆他們的執著(zhù)。曾有一位留德大學(xué)生問(wèn)他房東為什么如此自覺(jué)的遵守規則。他的房東只是一笑:“規則,不就是讓人們來(lái)遵守的嗎”留德大學(xué)生很無(wú)語(yǔ),但很敬佩德國人的精神。也許,這就是一個(gè)國家素質(zhì)的體現。素質(zhì)使國家變得文明,道德則是素質(zhì)的基礎。因此,不少?lài)覠o(wú)法使國家變革的原因之一就是:即使國家能變,但無(wú)法改變國民的精神與思想,也正以如此,魯迅棄醫從文,中國得以改革。
做一個(gè)有道德的人。你可以不高尚,但是不能無(wú)恥——這就是道德的底線(xiàn)。道德是多種精神的結合——忠孝、仁愛(ài)、信義、和平等等。
做一個(gè)有道德的人吧,道德是石,敲出法律之火;道德是火,點(diǎn)燃素質(zhì)之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌!
道德修養作文 40
今天,我看了全國第三屆道德模范評選領(lǐng)獎典禮,看到那么多的感人事跡,讓我感觸很深。他們有的為人民雪中送炭,有的為親人盡著(zhù)自己的那一份責任。他們都做出了令所有人難忘的光輝事跡。而在他們當中,有的已為了他人,不在這世上,但他們的精神,卻會(huì )永垂不朽。
鄧前堆,只是一個(gè)普通的少數民族醫生,但是他所做出的一切,彰顯了他的品格和人格。在洶涌的怒江之上,有一個(gè)怒族的村落。而這個(gè)村落的'人生病了,須請求怒江對面居住的鄧前堆。但這兩地之間,只有一條光溜溜的鋼索。來(lái)往兩地,只能靠這條鋼索。但這條鋼索十分危險,一年上面就死了十多個(gè)人。但鄧前堆不怕,他每天晝夜不分地往返于兩地,作為他們的鄉村醫生。他隨叫隨到,二十年下來(lái),就連村中因風(fēng)濕臥床不起的病人也重新站了起來(lái)。在這兒,他的月薪只是少的可憐的三百,而在縣城,月薪是這兒的三四倍?伤麪繏爝@兒的人民,他會(huì )一直做怒族的醫生。
孟佩杰,中國最美女兒,從八歲起,她就一直承擔著(zhù)照顧癱瘓在床的養母的責任。在很久以前,她母親去世,她寄養在養母家。八歲時(shí),她養母癱瘓,養父也因此出走,她卻承擔著(zhù)對養母的一切責任。為給母親做飯,她站在板凳上炒菜,不知摔下來(lái)了多少次。每天為養母端屎端尿是她的責任。她對養母十分感恩,十分關(guān)心,她也十分好學(xué)。當她終于考上了大學(xué),她也放心不下母親,決定背著(zhù)母親上大學(xué)。孝道在她身上得到了充分體現,哪怕她不是親媽?zhuān)皇丘B母,但對她來(lái)說(shuō)比親媽還親。
這還只是兩位代表人物,但所有道德模范的精神我們不可忘懷,因為他們的精神是中華的精神,我們應對他們的精神加以傳承。
道德修養作文 41
古文中“道”是事物運動(dòng)變化的規則!暗隆笔怯凇暗馈敝蟀选暗馈钡囊巹t在人與人中間的關(guān)系處理得當。從孔子開(kāi)始幾千年來(lái)“道德”一直就是人們所關(guān)注的。
從孔子的思想里我們可以知道道德是以善惡為標準,調節人與社會(huì )之間關(guān)系的行為規范。道德是依靠人們自覺(jué)的內心觀(guān)念來(lái)維持的。
對于中學(xué)生的我們來(lái)講“道德”是我們在平常的生活里必須擁有的.。
在學(xué)校我們見(jiàn)到老師要問(wèn)好;在家里我們要主動(dòng)幫助家長(cháng)做家務(wù);在馬路上我們要幫助老人(和殘疾人)過(guò)馬路;在公交車(chē)上我們要給老人、孕婦、小孩讓座;在考試中我們要獨立完成試卷;在與其他人講話(huà)時(shí)我們要文明用語(yǔ)。
前幾天我在書(shū)店買(mǎi)書(shū)時(shí)看見(jiàn)了一本書(shū)─《中國人的道德前景》。我覺(jué)得這是我們正需要的一本關(guān)于道德的書(shū)。書(shū)中提到“利益的均衡點(diǎn)”,既然我們身在市場(chǎng)經(jīng)濟的社會(huì ),交換還普遍存在,我們就不能回避“利益”。這樣看來(lái),社會(huì )矛盾就不是單單是靠提高道德水準能解決,找到一個(gè)平衡點(diǎn)才是根本解決之道,或許找出利益的均衡點(diǎn)、解決問(wèn)題才是你最大的道德。想想看,馬克思果然偉大,他說(shuō)“只有解放全人類(lèi),才能最后解放自己”,也就像書(shū)里所說(shuō),尊重每一個(gè)人利益和生存權利。
是的,從整個(gè)社會(huì )看不存在“別人”與“自己”的差別。還記得社會(huì )學(xué)里說(shuō)過(guò),每一個(gè)人都是社會(huì )人,那每一個(gè)人都既是“自己”又是“別人”。如果我們損了“別人”的“利”,最終也不會(huì )“利己”;我們在“利人”的同時(shí),最終也不能否定了“自己”的利益,這樣就可能生出一批專(zhuān)門(mén)撿便宜的人來(lái),最終卻耗費了整個(gè)社會(huì )利益。
總而言之,道德就是為自己負責、為他人負責、為社會(huì )負責。
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