關(guān)于道德修養作文匯總10篇
在學(xué)習、工作、生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編精心整理的道德修養作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

道德修養作文 篇1
優(yōu)等的心,不必華麗,但必定堅固!}記
我曾見(jiàn)過(guò)向日葵,那種一大片一大片與陽(yáng)光相呼應的燦爛,便使我想起了母親。
母親在長(cháng)安長(cháng)大。小時(shí)候,我總是輕輕踮起腳尖,仔細地端詳著(zhù)母親如水彩畫(huà)一般的影像。她瞇著(zhù)眼,嘴角毫不掩飾地向上揚起,眼神兒里倒映著(zhù)陽(yáng)光與整個(gè)北京城,好似安河橋下清澈的水。母親年輕的面龐如同花園里競相開(kāi)放的向日葵。照片右下角便有一行小字:“心若向陽(yáng),何懼悲傷!蹦鞘悄赣H“北漂”時(shí)到京城念大學(xué)時(shí)寫(xiě)的,如今早已泛黃。如同當時(shí)思念家鄉的苦楚,隨母親的笑顏消逝了。
那年冬天,母親回鄉,漫天大雪如棉花糖一般覆蓋在長(cháng)安的大街小巷,映襯出冬日的暖陽(yáng)。母親拉著(zhù)我,走進(jìn)一條古巷。巷子很深,轉角處,一個(gè)老人坐在矮凳上,戴著(zhù)老花鏡,低頭修一只斷了跟的高跟鞋;雪地里一個(gè)收音機,正放著(zhù)周璇的老歌。一只貓,臥著(zhù)聽(tīng)。
母親上前去,輕聲在她耳邊問(wèn)好。她用顫抖的手摘下眼鏡,瞇起眼,咧開(kāi)嘴,露出一排快掉光的牙齒,眼里滿(mǎn)是慈愛(ài):“妹子,你咋來(lái)了?”母親邊微笑邊遞給奶奶一盒餃子:“還是熱的。奶奶過(guò)年要吃餃子!
盒中晶瑩的餃子一個(gè)個(gè)乖乖地躺在里面,白氣騰騰地向上飛旋,直至與干冷的空氣交織、融合。太陽(yáng)對準僅容一人行走的窄巷射出一道曲折的光線(xiàn),割開(kāi)斑駁的屋影。奶奶眼睛里卻全是笑。母親笑容依舊,如一大捧如火的向日葵,在寒冷的冬夜里燃燒,給予一個(gè)蒼老易逝的靈魂穿越時(shí)空的感動(dòng)。
后來(lái),母親與我說(shuō)起窄巷奶奶的故事,她是母親兒時(shí)的“忘年玩伴”。直至現在,母親還留著(zhù)奶奶手紡的老舊式圍巾。守住奶奶,也便守住了那段歲月。
再后來(lái),母親很少回鄉,父親身體也不好,一年需住院好幾次。多少次,她在夜深人靜時(shí)偷偷哭泣;多少次,她從睡夢(mèng)中驚醒,只因聽(tīng)見(jiàn)父親的一聲咳嗽……但她從不在我面前落淚。世態(tài)炎涼,卻要一個(gè)人默默承受,她是否也意識到了世事變遷,歲月易逝的無(wú)奈?可時(shí)光卻使細紋匆匆爬上她的眼角,陽(yáng)光投在她的面龐,卻已無(wú)奈地印出一片陰影。見(jiàn)到她,我才相信,有些笑容背后是咬緊牙關(guān)的靈魂。
可幾天前,我無(wú)意間看到母親的日記:“從今天起做一個(gè)快樂(lè )的人,面朝大海,春暖花開(kāi)!焙纹湫疫\,她還是那個(gè)母親,還是那個(gè)在北京念書(shū)時(shí)風(fēng)華正茂的母親,還是那個(gè)不顧自己,卻盡一切能力溫暖他人的母親。因為優(yōu)等的心,不必華麗,卻必定堅固。朦朧間,我仿佛又看見(jiàn)了向日葵承倒著(zhù)陽(yáng)光,在風(fēng)中搖曳,走過(guò)多少年,溫柔多少年。
心永遠向陽(yáng),將悲傷留給自己,快樂(lè )留給世界。也是母親給我的飽含愛(ài)意的禮物。
道德修養作文 篇2
學(xué)校是傳播道德文明的地方。文明的校園為我們提供了健康積極向上的學(xué)習生活環(huán)境。沐浴文明之風(fēng),我們在這里獲取知識,健康成長(cháng)。六月的臨沂七中校園生機盎然,花團錦簇,綠樹(shù)成蔭。漫步其間,樓宇林立、樹(shù)木蔥蘢、書(shū)聲瑯瑯、翰墨飄香的景象讓人心曠神怡。我們臨沂七中是省級規范化學(xué)校,是臨沂市花園式單位,可是在我們身邊,一部分同學(xué)身上,還存在著(zhù)一些不文明的行為。這與我們文明的校園風(fēng)氣是格格格不入的。
在我們的校園內、樓梯上總能看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、隨處可見(jiàn),雖然我們不可能去一個(gè)個(gè)去調查是誰(shuí)隨手仍下的這些垃圾。但是在你隨手亂扔垃圾的同時(shí),你的心里有不會(huì )有那么一絲的不好意思呢。有沒(méi)有想過(guò)你隨手扔下一片紙,污濁的是你自己的心里。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位,而常常忽略了自身道德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的道德品質(zhì)。
事實(shí)上,良好的行為習慣和道德品質(zhì),是保證我們順利學(xué)習的基本前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎,F在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期,我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)和道德修養。如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養,那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會(huì )又有何用呢?正如我們學(xué)校的辦學(xué)宗旨“成人為先,成才為本”,學(xué)校之所以重視我們成人是要我們知道,在每一個(gè)人成才之前,首先應該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才能成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
生命是一條美麗曲折的幽徑,路旁有妍花的麗蝶,也有荊棘叢生。人生的道路九曲十八彎,布滿(mǎn)了荊棘,但成功者總是用道德之光照亮前行的旅途,用堅強忍韌的毅力開(kāi)辟通向輝煌的康莊大道。
正值風(fēng)華正茂的我們青年學(xué)生,理應珍惜寶貴時(shí)光,立鴻鵠之志,在人生的大海上揚起希望的風(fēng)帆,蕩起理想的雙槳,不斷提高自己的思想道德修養,矢志不渝的向理想的彼岸劃進(jìn),實(shí)現人生價(jià)值,以一顆感恩的心認真的學(xué)習和生活;以一種博大、仁愛(ài)的胸懷回饋社會(huì )、報效祖國!
道德修養作文 篇3
人若無(wú)德,行之不遠;國若無(wú)德,禮崩樂(lè )壞。道德對于公民個(gè)體和社會(huì )整體的重要性,乃是不言而喻的。很長(cháng)一段時(shí)間以來(lái),人們在耳聞目睹各種怪現象時(shí),經(jīng)常會(huì )發(fā)出“人心壞了”的感嘆。所謂“人心壞了”,其實(shí)就是道德價(jià)值崩潰的一種淺顯說(shuō)法。我們的時(shí)代真的是“人心壞了”嗎?底線(xiàn)真的失守了嗎?綿延千年的傳統道德,孜孜以求的社會(huì )新道德,究竟又去哪里了呢?倘若說(shuō),我們的`時(shí)代真的存在顯而易見(jiàn)的道德問(wèn)題,那它對國家建設、民族進(jìn)步又有怎樣的影響?這都是值得深思的問(wèn)題。
道德是什么?這是一個(gè)人人明白但又很難回答的問(wèn)題。孟德斯鳩認為,國之興衰系于公民道德。盧梭說(shuō),只有道德的公民才能向國家致以可被接受的敬禮?档抡f(shuō),有兩種事物永遠讓他敬畏,一是頭頂的星空,一是心中的道德律。道德的含義或許復雜深遠,但它無(wú)疑始終被認為是人類(lèi)社會(huì )得以良好運轉的基石。人在道德之上生活,社會(huì )在道德之上運行,國家在道德之上興旺。無(wú)論曾經(jīng)出現過(guò)多少反抗道德的活動(dòng),道德從來(lái)也不曾失去它在人間的位置。
對于我們這個(gè)不斷崛起并穩步走向民族復興的國家而言,道德的重要性更是不言自明。商業(yè)活動(dòng)的活躍,沖擊著(zhù)人們固有的價(jià)值觀(guān)念。新奇的思想、光怪陸離的現象,刷新著(zhù)人們的行為準則。競爭的激烈,轉型的痛苦,經(jīng)常迫使人們做出是非選擇。社會(huì )管理形態(tài)的變革,人際關(guān)系的紛雜,也讓心中的道德律時(shí)時(shí)面臨考驗。
道德如果失守,則法律獨木難支。道德如果喪失了應有的位置,則每個(gè)人都將為之付出代價(jià),民族大計也會(huì )遭到延宕。觀(guān)察我們時(shí)代的諸多問(wèn)題,從“相互投毒”到見(jiàn)危不扶,從槍殺孕婦到路摔嬰兒,從棄嬰販嬰到老無(wú)所依,許多看似難以理解的現象背后,無(wú)不隱藏著(zhù)深刻的道德命題。我們的時(shí)代或許不比此前任何時(shí)代的道德水平更低,但不能否認的是,道德現狀的種種不適應性卻越來(lái)越鮮明地表現出來(lái),人們的道德渴求也空前強烈。
出于對這種渴求的回應,自3月7日起,本報《青評論》周刊開(kāi)設了主題為“建設道德中國”的系列訪(fǎng)談,試圖引起人們對道德問(wèn)題的關(guān)注,并引發(fā)更深入的思考。本期《青評論》對話(huà)著(zhù)名學(xué)者秋風(fēng),重磅推出《以仁重構失落的道德世界》,挖掘傳統文化中的道德資源,為當代中國社會(huì )道德重建尋求路徑。
道德修養作文 篇4
培根道:只有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的。由此可見(jiàn),修養的重要性,一個(gè)人若要有所成就,就必須先提高自身的修養。修養可以說(shuō)是一種正確的待人處事態(tài)度,好比如善良是一種修養;安靜是一種修養;微笑是一種修養。但我認為:豪放,是一種修養。而所謂豪放,便是雄豪奔放,氣魄大而不拘小節。豪放就是一種修養,看,他因宋朝最大的文字獄“烏臺詩(shī)案”。
受新黨排斥,貶謫黃州團練副使,心中有無(wú)盡的憂(yōu)愁無(wú)從述說(shuō),于是四處游山玩水以放松情緒。正巧來(lái)到黃州城外的赤壁(鼻)磯,此壯麗的風(fēng)景使作者感觸良多,站在岸上望去,大筆一揮,便有了“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物,故壘西邊,人道是,亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的千古名句豪放就是一種修養,看,他作為封疆大吏,力主抗戰恢復的政治主張,卻遭到同僚的嫉恨和最高統治階層的打擊,因此被罷官,他便開(kāi)始過(guò)著(zhù)投閑置散的退隱生活,重視農業(yè)生產(chǎn)和同情民間疾苦的他,勾勒出“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片”的場(chǎng)景。
豪放就是一種修養,看,他第二次出師北伐,攻占了伊陽(yáng)、洛陽(yáng)等地,繼而圍攻陳、蔡地區。但他很快發(fā)現自己是孤軍深入,既無(wú)援兵,又無(wú)糧草,不得不撤回鄂州。此次北伐,他壯志未酬,鎮守鄂州時(shí)寫(xiě)下了“莫等閑、白了少年頭,空悲切”千古絕唱的名詞。
蘇軾、辛棄疾、岳飛。他們都在用著(zhù)自己內心那股豪放,抱著(zhù)“我自橫刀向天笑去留肝膽兩昆侖”的豪情壯志,創(chuàng )作了一部部不朽的詩(shī)篇。這種修養,是不可否認的,是偉大的!鄙人又有何理由,不向他們學(xué)習,不將這份修養傳承下去呢!
道德修養作文 篇5
哲人說(shuō):修養,是智力最高的證明。的確,良好的道德修養是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕飾”一般,具有崇高的道德修養,那么這個(gè)人才會(huì )讓別人看得起,讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜?梢(jiàn),修養是人生的試金石。
修養,是一種胸懷,是一種大度,是一種氣魄,是一種風(fēng)格,是那么清新自然,那么無(wú)塵無(wú)染。
對于修養,伏爾泰說(shuō):“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修養!卑⒚馨栒f(shuō):“人要正直,因為在其中有雄辯和德行的秘訣,有道德修養的影響力!
正因為具有修養的力量,才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”的灑脫,“海納百川,有容乃大”的包容?梢(jiàn),修養的力量無(wú)法比擬,修養的力量是無(wú)窮的。正是這種強大的力量,修養才成為了人生的試金石。
康熙年間,尚書(shū)張英家人與鄰居為整修府第,地界不清而發(fā)生爭執。張英得知,只做一詩(shī):“千里修書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨,長(cháng)城萬(wàn)里今猶在,不見(jiàn)當年秦始皇!奔胰俗x后立即讓出三尺之地,而鄰居也讓出三尺之地,成了一條六尺寬的街道。張英是有修養的,正是因為他崇高的修養感染了周?chē)娜,自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著(zhù)“讓他三尺又何妨”的態(tài)度,化解了兩家的恩怨,他是偉大的,他的人生是光芒萬(wàn)丈的?梢(jiàn),具有修養的人,他的人格魅力才會(huì )顯現在世人面前。
蕓蕓眾生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不絕于途。在這條跑道上,你必須展示你獨有的道德素質(zhì),否則你就不會(huì )登上成功的寶塔。
近來(lái)社會(huì ),人們的無(wú)道德修養現象愈加頻繁,在公共設施上搞破壞,在雕塑上亂刻亂畫(huà)……這些都記錄了這個(gè)人在當時(shí)一切沒(méi)有修養的行為。這應該是可恥的,這些人沒(méi)有考慮到自己的行為將會(huì )給眾人留下什么印象,即使他們在別處做得再好,也無(wú)濟于事,因為他們的荒唐行為已載入史冊,不容涂抹。
修養是石,敲出星星之火;修養是火,燃燒生命之源。讓我們秉承修養之火把,走向未來(lái),來(lái)創(chuàng )造人生的奇跡,擦亮這一顆試金石!
道德修養作文 篇6
規則,是我們生活當中必不可少的。孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不以規矩,不成方圓!蓖瑯拥,道德修養也是我們生活中極其重要的。因為劉向也有過(guò)一句話(huà):“財不如義重,勢不如德尊!笨扇擞械恼J為守規則與道德修養無(wú)關(guān),道德修養與規則無(wú)關(guān)?晌艺J為規則與道德修養是相鋪而成的。
現實(shí)生活中,有過(guò)這么一則新聞,一位男子闖紅燈給救護車(chē)讓路而被罰款。網(wǎng)上人們知道紛紛議論,認為男子做的對,不應該受到處罰,可有的人卻認為男子應該收到處罰,覺(jué)得這就是規則,不遵守規則就應該受到處罰。最后在人們的爭議下,決定取消對男子的懲罰。
所以,規則與道德修養是相互并存的,如果規則不按客觀(guān)情況制定,就不會(huì )達到理想的效果,畢竟規定是為了讓人們更好生活。
在我的個(gè)人的經(jīng)歷當中,也曾看過(guò)類(lèi)似的一幕,讓我久久難忘。那天我乘坐公共汽車(chē)回家,剛好也是下班的高峰期,車(chē)上的人很多,擠的似乎沒(méi)有一點(diǎn)兒縫隙,忽然前方傳來(lái)一陣爭吵聲,我往里一看是一位老奶奶和一位年輕的姑娘,只見(jiàn)那老奶奶手叉著(zhù)腰,臉上兇狠狠的指著(zhù)位置上臉色蒼白,手摸著(zhù)肚子的年輕的姑娘說(shuō)了些不好聽(tīng)的話(huà)。聽(tīng)了一陣才知道,原來(lái)是小姑娘坐了應該給老人的位置,老奶奶認為小姑娘沒(méi)有道德修養沒(méi)有做到尊老愛(ài)幼便開(kāi)始與小姑娘爭吵起來(lái)了。車(chē)上的乘客看不下去,便出來(lái)為小姑娘說(shuō)幾句,坐在小姑娘后面年輕的小伙子站起來(lái)想把座位讓給老奶奶,可老奶奶堅持要小姑娘讓座,不愿坐下。周?chē)粷M(mǎn)的聲音更大了,為小姑娘說(shuō)話(huà)的人更多了。在乘客的語(yǔ)言攻擊下,老奶奶承受不住紅著(zhù)臉下車(chē)了。乘客松了口氣,小姑娘感激的微笑。要是乘客們堅持要小姑娘讓座而不是幫小姑娘說(shuō)話(huà),后果就會(huì )不一樣。由此可見(jiàn)我們在遵守規則的同時(shí)我們應該也要有道德修養。遵守規則而沒(méi)有道德修養是不合理的。
參天的大樹(shù)挺拔聳立,靠的是深扎大地的根部默默支撐;生活的美好靠的則是規則與道德修養……
道德修養作文 篇7
道德乃是品德、修養的至高境界,可是,卻有誰(shuí)能夠真正做到“道德”二字呢?道德是一個(gè)人體現出的優(yōu)良品格。它表現出每個(gè)人的善和美,無(wú)論什么時(shí)候我們每個(gè)人都應該遵守我們最基本的品德。
是呀!短短的兩個(gè)字說(shuō)起來(lái)是多么的容易、輕巧啊!每個(gè)人都會(huì )有自己的欲望,或許是一些貪得無(wú)厭的欲望吧,才使我們的道德心被其遮掩住的。
在生活中,我們必須要先懂得道德,才能去遵守道德,做一個(gè)有道德的人。
今天我和媽媽出去逛街時(shí)碰到了這樣一件事:媽媽在商店里選購衣服我便在外面玩。這時(shí),忽然一個(gè)足球直沖我這兒飛來(lái)。我還沒(méi)來(lái)得及反應,那球一下子就打在我的身上。啊!這可是媽媽新給我買(mǎi)的衣服呀!竟然被這足球給“污染”了。我十分生氣,這時(shí)一個(gè)小孩迎面跑來(lái),他過(guò)來(lái)以后根本沒(méi)有向我道歉的意思,從地上撿起了球,還直沖我哼道:“你這人怎么這樣,站在這兒,我怎么踢球啊!”然后便跑走了。 我心里越想越生氣,可是那小男孩畢竟比我小,所以我還是抑制住了自己的火氣。在生活中,或許有太多的人都想這個(gè)小男孩一樣吧。一句簡(jiǎn)單的“謝謝”“對不起”……其實(shí)都能表現出一個(gè)人的道德和修養。
其實(shí),在我們身邊也有許多好人好事;蛟S是那么的平凡,那么的不起眼吧!但都可以體現出他們的道德。記得有一次,我去公園玩,公園里的人很多,地上隨處都能見(jiàn)到游人不時(shí)丟下的垃圾?墒歉揪蜎](méi)有人去注意地下的垃圾。這時(shí),我發(fā)現有一個(gè)小女孩正在默默的撿起地上的垃圾送進(jìn)垃圾箱里。我看了以后便不經(jīng)佩服起這個(gè)小女孩來(lái)。我迎上去同她打招呼,問(wèn):“小女孩,你為什要在這撿垃圾呢?”那小女孩不緊不慢的答道:“公園里的垃圾太多了,環(huán)境會(huì )不好的,不能應為環(huán)境的問(wèn)題而影響了游人的心情。我們不能光顧著(zhù)自己,也要為大家想一想啊!你說(shuō)對不對啊!大姐姐!蔽覍λ⑿χ(zhù)點(diǎn)了點(diǎn)頭。然后她跟我道別,便走了。我站在那兒,看著(zhù)她不時(shí)彎下腰的身影,心里想到:這樣的一個(gè)小女孩都具備有這樣的心,那我們又何嘗不能做到呢?
道德像一把鑰匙,為我們打開(kāi)成功的大門(mén);道德像一扇窗,帶領(lǐng)我們走向窗外的世界;道德像春雨,孕育著(zhù)我們的心靈;道德像陽(yáng)光,照亮前方的路……
其實(shí),做一個(gè)有道德的人就是這樣兒體現出的。一句普普通通的話(huà)語(yǔ),一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的動(dòng)作都是顯現道德的基本條件吧!
道德是我們每個(gè)人都應具備的條件,從今天起,從現在起,從這一刻起,讓我們一起都來(lái)做一個(gè)有道德的人。明天的太陽(yáng)會(huì )更加燦爛,明天的生活會(huì )更加輝煌。明天依舊屬于我們!
道德修養作文 篇8
道德是心靈的試金石,從兒時(shí)起,爸爸媽媽和老師就教育我們要做一名有道德的人。道德,多么崇高然而又是多么平凡的字眼。在我們平日的生活中,道德也許體現在微不足道的小事上,如:遵守社會(huì )公德。、不自私自利、不說(shuō)臟話(huà),、不亂仍垃圾等。但在關(guān)鍵時(shí)刻,道德卻迸發(fā)出耀目的人性光輝。在不久前那場(chǎng)汶川大地震中,就涌現出了許多可歌可泣的閃爍著(zhù)道德風(fēng)范的感人事跡。
來(lái)自映秀縣九歲的小林浩,在自己已經(jīng)逃離死亡線(xiàn)后又義無(wú)返顧地返回廢墟里繼續救回兩個(gè)和他一樣大小的孩子!他不顧自己身上的傷痛和與親人失散的恐懼,將救出的兩位同學(xué)背到校長(cháng)處,確定他們安然脫險后,才和姐姐找尋自己的父母。他是這樣表達自己當時(shí)的想法:我是班長(cháng),我不能丟下我的同學(xué)們!這需要怎樣的勇氣,這體現怎樣的精神!他勇敢的舉動(dòng),早已感動(dòng)了我們每一個(gè)人!小小年紀的他在危機時(shí)刻,用柔弱的肩膀為自己的同伴撐起了一道生命的天窗!他,這位與我們年齡相仿的小學(xué)生,用實(shí)際行動(dòng),為我們詮釋了道德的內涵。
四川省青川縣木魚(yú)中學(xué)初一十三歲的女生何翠青本已走出宿舍,當她意識到發(fā)生了地震,不是迅速逃生,而是跑進(jìn)宿舍,將十多名還在午休的同學(xué)從床鋪上搖醒逃生,自己卻失去最佳逃生時(shí)間,被壓在廢墟下。五十個(gè)小時(shí)后,她才在救援人員的幫助下獲救。由于重物長(cháng)時(shí)間擠壓,她的肌肉組織壞死而永遠失去了右腿。記者問(wèn)這位堅強的女孩你后悔嗎?她搖著(zhù)頭哽咽地說(shuō):不后悔,后悔的是我沒(méi)有能救出更多的同學(xué)。這位可愛(ài)的姐姐用這樣樸實(shí)的回答,向世人展示了人性的光輝,道德的力量!還有,雷楚年,任冬,董玉培他們都在地動(dòng)山搖的那一刻,用救助他人的實(shí)際行動(dòng),向我們展示了他們是真正有道德的人!少年強,則國強!從他們身上,我們看到的不僅是面對災難的鎮定,我們看到的更是中華民族的強大生命力!這是我們民族氣節的勝利,也是道德回歸的勝利!我們有理由為他們而驕傲!
危難時(shí)刻,能驗證人性的善良,生死關(guān)頭,更顯現道德的光輝。這些可敬的地震中的小英雄,他們有的與我們年紀相仿,有的比我們稍大,但在地動(dòng)山搖的那一刻,都表現出不顧個(gè)人安危,積極救助他人的可貴品質(zhì)。毫無(wú)疑問(wèn),他們是代表著(zhù)有道德的人的典范,是我們努力的方向!當我們生活在平靜的日子里時(shí),應當經(jīng)常這樣問(wèn)自己:我們是否只顧自身的利益,而不惜傷害他人?我們是否只想索取,不愿付出?我們是否一邊抱怨別人的缺陷,一邊犯著(zhù)同樣的錯誤卻毫不在意?道德往往在關(guān)鍵時(shí)刻體現出巨大的價(jià)值,然而,高尚道德的形成卻絕非一日之功。
一個(gè)有高尚道德的人,一定是一個(gè)常常為他人著(zhù)想的人。他不僅是熱愛(ài)生活的人,也是尊重生命的人。更難能可貴的是,在責任和道義面前,他勇于擔當,不會(huì )臨陣退縮。道德的培養卻要從小事做起,從我們身邊做起。我們,作為一名小學(xué)生,卻承載著(zhù)祖國未來(lái)的希望。讓我們從現在開(kāi)始,培養自己高尚的道德情操,作一名有道德的人,讓道德之光在我們身上綻放!
道德修養作文 篇9
一個(gè)人的修養往往是吸引別人的重要的因素。個(gè)人的修養,體現在細微處,體現在個(gè)人的行為中。
我們說(shuō)話(huà),主要是表達自己,給別人傳達自己的想法,一個(gè)有修養的人,他所說(shuō)的話(huà),往往令人很容易就接受了。即使你反對她,不同意別人的想法,你所表現出來(lái)的,所說(shuō)的,不能夠太尖銳,同時(shí),又要表現出你的不同的想法。在別人很傷心或很氣憤的時(shí)候,作為朋友的你,所說(shuō)的話(huà),一定要適度,否則,則會(huì )出現相反的效果。
我們?yōu)槿颂幨,更體現了我們個(gè)人的修養,比如,我們在公共汽車(chē)上,看到旁邊站著(zhù)一個(gè)老人,能夠主動(dòng)站起來(lái)讓位,在得到別人幫忙時(shí)候,能夠真誠的對別人說(shuō)一聲謝謝,盡管那件事很微小,看到別人需要幫助的時(shí)候,能夠主動(dòng)的伸出援助之手,幫助需要幫助的人,尊重別人的勞動(dòng)成果,不隨便吧東西扔在地上,尊重別人的隱私,在沒(méi)有得到別人的允許前,絕不去拿別人的東西。
個(gè)人修養還體現在,能夠在適當的場(chǎng)合做適當的事情。例如,我們在寂靜的圖書(shū)館里,我們絕對不能夠大聲喧鬧,在歌劇院,我們絕對不能大聲說(shuō)話(huà),談?wù)搫≈械墓适,大聲說(shuō)笑。
一次我和朋友去西餐廳,西餐廳的人很多,幾乎是滿(mǎn)座的,但是,卻很安靜,我們點(diǎn)了餐,然后慢慢的等待,我們開(kāi)始說(shuō)笑了,說(shuō)道興奮的時(shí)候,就不自覺(jué)的高聲大笑,在我們談的不亦樂(lè )乎的時(shí)候,一個(gè)服務(wù)員走了過(guò)來(lái),告訴我們,這里是不可以大聲喧鬧的,否則會(huì )影響到別人就餐。后來(lái),我們才發(fā)現,這里的人都是小聲說(shuō)話(huà)的,在這個(gè)環(huán)境,每一座的環(huán)境都是屬于每個(gè)客人的,我們必須尊重他們的權利。
個(gè)人修養使我們更加具有內涵,而個(gè)人修養的提高,需要我們自己堅持不懈的提高,留心觀(guān)察周?chē)氖挛铩?/p>
道德修養作文 篇10
有一首小詩(shī)這樣寫(xiě)道:“學(xué)會(huì )寬容/也學(xué)會(huì )愛(ài)/不要聽(tīng)信青蛙們嘲笑/蝌蚪/那又黑又長(cháng)的尾巴……/允許蝌蚪的存在/才會(huì )有夏夜的蛙聲!
寬容是一種愛(ài)。
在激烈的競爭社會(huì ),在唯利是圖的商業(yè)時(shí)代,寬容同忠厚一樣都成了無(wú)用的別名,讓位于針尖對麥芒的斤斤計較。但是,我還是要說(shuō):寬容是一種愛(ài)。
十八世紀的法國科學(xué)家普魯斯特和貝索勒是一對論敵,他們關(guān)于“定比”這一定律爭論了九年之久,各執一詞,誰(shuí)也不讓誰(shuí)。最后的結果,是以普魯斯特的勝利而告終,普魯斯特成為了“定比”這一科學(xué)定律的發(fā)明者。但他并未因此而得意忘形,據天功為己有。他真誠的對曾激烈反對過(guò)他的論敵貝索勒說(shuō):“要不是你一次次的質(zhì)疑,我是很難把定比定律深入地研究下去的!蓖瑫r(shí),他特別向公眾宣告,發(fā)現定比定律,貝索勒有一半的功勞。
這就是寬容。允許別人的反對,并不計較別人的態(tài)度,而充分看待別人的長(cháng)處,并吸收其營(yíng)養。這種寬容是一泓溫情而透明的湖,讓所有一切映在湖面上,天色云影、落花流水。這種寬容讓人感動(dòng)。
我們的生活日益紛繁復雜,頭頂的天空并不盡是凡高涂抹的一片燦爛的金黃色,腳下的大地也不如天安門(mén)廣場(chǎng)一樣平坦。煩惱、憂(yōu)愁、甚至能讓我們惱怒、無(wú)法容忍的事情,可能天天會(huì )摩肩接踵而來(lái)--才下眉頭,卻上心頭,抽刀斷水水更流。我說(shuō)的寬容,并不是讓你毫無(wú)原則的一味退讓。寬容的前提是對那些可寬容的人或事,寬容的核心是愛(ài)。寬容,不是去對付,去虛與委蛇,而是以心對心去包容,去化解,去讓這個(gè)越發(fā)世故、物化和勢利的粗糙世界變得濕潤一些。而不是什么都要劍拔弩張,什么都要斤斤計較,什么都要你死我活,什么都要勾心斗角。即使我們一時(shí)難以做到如普魯斯特一樣成為一泓深邃的湖,我們起碼可以做到如一只青蛙去寬容蝌蚪一樣,讓溫暖的夏夜充滿(mǎn)嘹亮的蛙鳴。我們面前的世界不也會(huì )多一份美好,自己的心里不也多一些寬慰嗎?
寬容是一種愛(ài),要相信,斤斤計較的人、工于心計的人、心胸狹窄的人、心狠手辣的人……可能一時(shí)會(huì )占得許多便宜,或陰謀得逞,或飛黃騰達,或春光占盡,或獨占鰲頭……但不要對寬容的力量喪失信心。用寬容所付出的愛(ài),在以后的日子里總有一天一定會(huì )得到回報,也許來(lái)自你的朋友,也許來(lái)自你的對手,也許來(lái)自你的上司,也許更來(lái)自時(shí)間的檢驗。
寬容,是我們自己一幅健康的心電圖,是這個(gè)世界一張美好的通行證!
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