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以為修養為題的作文（通用18篇）
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編整理的以為修養為題的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
以為修養為題的作文 1
哲人說(shuō)：修養，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養，那么這個(gè)人才會(huì )讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜�？梢�(jiàn)，修養是人生的試金石。
修養，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣魄，是一種風(fēng)格，是那么清新自然，那么無(wú)塵無(wú)染。
對于修養，伏爾泰說(shuō)：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養�！卑⒚馨栒f(shuō)：“人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德修養的影響力�！�
正因為具有修養的力量，才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容�？梢�(jiàn)，修養的力量無(wú)法比擬，修養的力量是無(wú)窮的。正是這種強大的'力量，修養才成為了人生的試金石。
康熙年間，尚書(shū)張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發(fā)生爭執。張英得知，只做一詩(shī)：“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨，長(cháng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當年秦始皇�！奔胰俗x后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養的，正是因為他崇高的修養感染了周?chē)娜�，自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著(zhù)“讓他三尺又何妨”的態(tài)度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬(wàn)丈的�？梢�(jiàn)，具有修養的人，他的人格魅力才會(huì )顯現在世人面前。
蕓蕓眾生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不絕于途。在這條跑道上，你必須展示你獨有的道德素質(zhì)，否則你就不會(huì )登上成功的寶塔。
近來(lái)社會(huì )，人們的無(wú)道德修養現象愈加頻繁，在公共設施上搞破壞，在雕塑上亂刻亂畫(huà)……這些都記錄了這個(gè)人在當時(shí)一切沒(méi)有修養的行為。這應該是可恥的，這些人沒(méi)有考慮到自己的行為將會(huì )給眾人留下什么印象，即使他們在別處做得再好，也無(wú)濟于事，因為他們的荒唐行為已載入史冊，不容涂抹。
修養是石，敲出星星之火；修養是火，燃燒生命之源。讓我們秉承修養之火把，走向未來(lái)，來(lái)創(chuàng )造人生的奇跡，擦亮這一顆試金石！
以為修養為題的作文 2
偉大的科學(xué)家牛頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果你問(wèn)一個(gè)善于溜冰的人怎樣獲得成功時(shí)，他會(huì )告訴你‘跌倒了，爬起來(lái)’！這就是成功�！边@是牛頓在經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪后的深刻體會(huì )。
是��！只有當你“跌倒”，才有“爬起來(lái)”的時(shí)候。如果一個(gè)人連“跌倒”的勇氣都沒(méi)有，還怎能談得上“爬起來(lái)”？雖然“跌倒”了，但也算是向成功跨了一大步。
美國的第一任總統華盛頓也說(shuō)過(guò)：“與其說(shuō)成功是一杯甜酒，不如說(shuō)它是一杯苦酒，是許多次失敗的苦汁的聚結”。的確，一個(gè)人在通往成功的道路上不免遇到荊棘和泥潭，但只要戰勝它，成功的大門(mén)就會(huì )為你敞開(kāi)。
在我通往成功的道路上也遇到過(guò)荊棘和泥潭。在上一屆“創(chuàng )新杯”小學(xué)生基本素質(zhì)展示活動(dòng)中，由于我的一念之差，與獲得全能獎的機會(huì )擦肩而過(guò)，原因就是我未能勇敢地舉起手。我并沒(méi)有灰心，決心打出一片天地，讓同學(xué)們知道我并不是一個(gè)只能與成功擦肩而過(guò)的人。我也有實(shí)力，我也要讓他們看到我手捧全能證書(shū)的時(shí)候。當第六屆素質(zhì)大賽開(kāi)始時(shí)，我已經(jīng)步入五年級，對于吸取經(jīng)驗教訓已經(jīng)是耳熟能詳了。所以對每一個(gè)項目，我都盡自己最大的努力，爭取獲得最好的成績(jì)。
今年，我又參加了學(xué)校組織的學(xué)科類(lèi)、藝術(shù)類(lèi)、綜合類(lèi)中的多個(gè)項目。對于學(xué)科類(lèi)中的語(yǔ)文最有信心，也最有把握，其中一個(gè)最大的原因就是我熱愛(ài)祖國的文化，熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言，熱愛(ài)祖國的詩(shī)詞絕句，熱愛(ài)祖國的成語(yǔ)、文言文。正因為這樣，像語(yǔ)文考試簡(jiǎn)直是小菜一碟，數學(xué)我的把握就比較小了，我本以為出得題我都能答的八九不離十，但是卷子上的有些題卻讓我無(wú)從下手。
通過(guò)素質(zhì)大賽，使我看清了自己的不足與自己的優(yōu)勢。每當我看到墻上一張張獎狀的時(shí)候，它們就像一面鏡子反映出我從小到大所取得的進(jìn)步；它們就像相冊一樣清楚地記載著(zhù)我從稚嫩到成熟的歷程。
我感謝素質(zhì)大賽，因為它讓我找到了自己的起跑線(xiàn)，讓我看到了不足，使我逐漸改正，成為一個(gè)全面發(fā)展的學(xué)生。
我想，如果我成功了，就用第一句話(huà)勉勵自己；如果失敗了，就用第二句話(huà)鼓勵自己，讓希望從灰燼中的一絲火苗變?yōu)?00度的'熾熱的火焰。素質(zhì)大賽就是一個(gè)展示自己的大舞臺，大平臺，使自己的才藝得到充分的展示，使自己已有的優(yōu)勝得到別人的欣賞，使自己從默默無(wú)聞的“小石子”變成燦燦發(fā)光的“金石頭”。
其實(shí)，成功與失敗有時(shí)就隔著(zhù)一道門(mén)。是��！只要勇于嘗試，勇于拼搏就會(huì )成功！我要用成功的喜悅來(lái)激勵自己。我要讓嘗試伴我走得更長(cháng)，走的更遠，走得更精彩！
以為修養為題的作文 3
天空無(wú)語(yǔ)，但有鳥(niǎo)兒為它歡快地歌唱；大地無(wú)言，但有萬(wàn)物為它點(diǎn)綴著(zhù)美麗；大海無(wú)言，但有魚(yú)兒為它譜寫(xiě)生命的樂(lè )曲。同樣，人即使無(wú)語(yǔ)，他表現出的修養自會(huì )詮釋生命的價(jià)值。
長(cháng)時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢(qián)、名利的洪流之中，我們與世推移、隨流逐波。漸漸地，虛無(wú)的金色迷住了我們的雙眼，無(wú)底的欲望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養，為名利所驅使。
當金錢(qián)的罪惡彌漫了大地，利欲的'風(fēng)雨遮蓋了天地，人們才意識到道德修養的重要意義。此時(shí)修養已蜷縮在世界的一隅，等待著(zhù)世人的醒悟與拯救。
天空的陰霾總會(huì )散去，風(fēng)雨最終為明媚的陽(yáng)光代替。修養又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”，諸葛亮道出了修養二字的深刻；“高山仰止，景行景止”，古人的話(huà)詮釋了人心中修養的尺度；“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著(zhù)人們要從點(diǎn)滴做起，提高修養。
修養是你在別人失意時(shí)一句體貼的話(huà)語(yǔ)，是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝，甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，都能體現一個(gè)人的修養。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養呢？
修養如一陣春風(fēng)，吹散了人們臉上的烏云，綻開(kāi)歡樂(lè )的笑顏；
修養如一盞明燈，讓人們在黑暗中不致于迷失自己，堅守著(zhù)人生的方向；
修養如一段階梯，指引著(zhù)人們向著(zhù)真、善、美的目標不斷邁步、前進(jìn)。
讓我們背起智慧的行囊，駕起修養的風(fēng)帆，向更高更遠處，起航前行。
以為修養為題的作文 4
我們現在這個(gè)爛漫的時(shí)代，有很多夢(mèng)女孩，大家都很喜歡做夢(mèng)，向往著(zhù)自己能變成明星，警官，白領(lǐng)……非常地趕潮流，雖然這不是錯誤的，也是這個(gè)爛漫的時(shí)代需要前衛的標志，但請始終不要忘了，淳樸、樸素還是最美的，行為上、打扮上、言談中，人們都會(huì )喜歡一個(gè)彬彬有禮的，淳樸的人，而不是一個(gè)時(shí)髦、前衛、漂亮卻滿(mǎn)口臟字的人。
大家喜歡聽(tīng)故事吧，那就一起來(lái)聽(tīng)幾個(gè)。
相傳，一日楊時(shí)、游酢，來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)程頤，但是正遇上程老先生閉目養神，坐著(zhù)假睡。這時(shí)候，外面開(kāi)始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛，見(jiàn)楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說(shuō)道：“啊，��！他們兩位還在這兒沒(méi)走？”這時(shí)候，門(mén)外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情。這個(gè)故事，就叫“程門(mén)立雪”，在宋代讀書(shū)人中流傳很廣。后來(lái)人們常用“程門(mén)立雪”的成語(yǔ)表示求學(xué)者尊敬師長(cháng)和求學(xué)心誠意堅。
孔融，是東漢末年著(zhù)名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng )作深受魏文帝曹丕的推崇。據史書(shū)記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛(ài)的典型。 孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見(jiàn)了，問(wèn)道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說(shuō)：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！” 孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛(ài)的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛(ài)的典范。
聽(tīng)了這2則故事后，我們了解了一個(gè)人必須懂禮貌和具備好的修養，這樣你的.身邊就會(huì )開(kāi)滿(mǎn)禮儀之花，每個(gè)人之間也都會(huì )相敬如賓。這樣我們就為創(chuàng )建和諧社會(huì )做了一點(diǎn)好事了，人是一種動(dòng)物，是一種高級智能的動(dòng)物。人類(lèi)會(huì )使用工具，會(huì )思維，會(huì )使用語(yǔ)言相互交流。人類(lèi)區別于其它動(dòng)物的重要標準之一是人類(lèi)脫離了野性，而且有思維判別能力。因此，人類(lèi)應該有良好的行為習慣，良好的品德和健全的心理等素質(zhì)，特別是應該去做一個(gè)懂禮貌，知書(shū)達理的人。
瑪.沃.蒙塔古說(shuō)過(guò)：“講禮貌不會(huì )失去什么，卻能得到一切�！边@句話(huà)一點(diǎn)也不夸張，因為如果你是一個(gè)有禮貌的人，別人就可以從你身上看到一種不一樣的光芒，就可以知道你是一個(gè)有修養的人，俗話(huà)也說(shuō)“禮多人不怪”，所以講禮貌很好��！
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立�！本褪钦f(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì )中立身，對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國家社會(huì )文明程序、道德風(fēng)尚和生活習慣的反映。
我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，不能總是搶座位，如果擠到、踩到別人的時(shí)候要說(shuō)對不起；有老年人在的時(shí)候要主動(dòng)讓座；我們到別處游玩的時(shí)候，不能總是依著(zhù)自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪；在學(xué)校里，我們不能隨地吐痰，亂扔紙屑，不亂拿講臺上的粉筆，上下樓梯右行，見(jiàn)老師和客人主動(dòng)行禮并用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。我們應該愛(ài)護花草樹(shù)木和一切設施，見(jiàn)到廢紙主動(dòng)撿起，團結同學(xué)，不講臟話(huà)。俗話(huà)說(shuō)“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，自己隨口說(shuō)出臟話(huà)往往會(huì )深深傷害到別人，所以不能講臟話(huà)。在學(xué)校中同學(xué)之間不比吃穿，不在桌椅上亂涂亂畫(huà)；不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng)；不看不健康的書(shū)籍和錄像，不隨便穿越綠化帶，愛(ài)護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動(dòng)誠懇地說(shuō)謝謝。多用“您好，請，謝謝，對不起，再見(jiàn)”哦！
生命是美妙的，正是生命的繁衍才使地球上生機勃勃，氣象萬(wàn)千，生命不是神造的，所以我們沒(méi)有理由放棄我們的生命，那么就請保護我們的生命，做一個(gè)文明的人！
以為修養為題的作文 5
修養是一盆火，融化了結冰的心；
修養是一杯酒，溫馨了陌生的人；
修養是一陣春風(fēng)，吹綠了人生的季節；
修養是一道陽(yáng)光，照亮了前進(jìn)的路。
一顆純凈的修養之心，是一泓清泉，它涵養著(zhù)人類(lèi)文明最純凈的思想；一顆美麗的修養之心是一朵蓓蕾，它將吐露出一個(gè)生意盎然的春天；一顆繽紛的修養之心，是一片云霧，它牽引出的是彩霞滿(mǎn)天……
那么，何為修養F修養以形形色色的個(gè)體呈現于蕓蕓眾生中。有修養之人，苦淋于狂風(fēng)暴雨之中，但他眼中并不是苦澀的淚水，而是美麗的彩虹；有修養之人，攀援于峭壁之上，他心中沒(méi)有一失足粉身碎骨的畏懼，有的只是對頂峰奇景映日輝煌的渴望；有修養之人，獨行于漫天風(fēng)沙的大漠里，而他的視野中不是露于荒野的白骨，而是通向綠州的路標……修養，是雨中人的彩虹，是攀援者的渴望，是跋涉者的.路標……修養，留給臨逝前一個(gè)無(wú)怨無(wú)悔的微笑，贈于今人一個(gè)矢志不渝的追求。這就是修養，一座輝煌燦燦的金橋，一端是現實(shí)的此岸，一端是理想的彼岸。只有修養在，才能涉驚濤履平川，攀高峰，一往無(wú)前！。
李太白在貴妃捧硯，力士脫鞋的官場(chǎng)虛華之后，依然有著(zhù)“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”的坦蕩偉岸之修養；杜甫在官場(chǎng)落敗，仍能站于人格的高度去審視那些曾經(jīng)排擠他的政客之流，高呼“歸去亦無(wú)風(fēng)雨亦無(wú)情”之修養；而受時(shí)代的限制，一些人常常不得志；江州司馬，淪落大涯，淚濕青衫；蘇軾赤壁巖下高呼“人生如夢(mèng)”；陸放翁臨終低吟“萬(wàn)事空”；秋瑾女士獄中慨嘆“秋風(fēng)秋雨愁煞人”；更有譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪放修養。他們不甘平庸，不甘平凡，因此，修養使他們的精神閃光，人生輝煌。
魯迅在“叫喊于生人中，既無(wú)贊同又無(wú)反對”的黑暗社會(huì )中，毅然決然地發(fā)出“救救孩子”的呼喊，這是先驅者的崇高修養；毛澤東少小離家卻“心系天下”，“埋骨何須桑梓地，人生何處不青山”，何等氣度！只有這樣的人，才配高歌“俱往矣，數風(fēng)流人物，還看今朝！”
可見(jiàn)，修養是一面鏡子，可映出人格的高下；修養是一柄雙刃劍，用以利眾則萬(wàn)事可成，利己則毀譽(yù)終身。棄燕雀之小修養，揚鴻鵠之高翔，乃今天我們肩負之重任��！
吾本庸人，世俗不堪？我們缺少的只是一顆有修養的心啊1讓修養作為我們人生航船的發(fā)動(dòng)機，攜著(zhù)我們向人生制高點(diǎn)全速進(jìn)發(fā)！
以為修養為題的作文 6
修養與素質(zhì)來(lái)自于自己本身，俗語(yǔ)說(shuō)：“孩子是父母的影子�！睆囊粋�(gè)孩子的言談舉止中就可以看出他的家長(cháng)是什么樣子的。
人自從呱呱落地那一刻開(kāi)始就應該聽(tīng)從父母的諄諄教導，慢慢的養成了習慣，從而慢慢體會(huì )到：高尚的`品德才能讓自身的修養與素質(zhì)得到升華。
我們家的家規就是：仁、善、靜、修。仁指的是做人要仁義，不能只為自己著(zhù)想；善指的是善良，為人處事，善之根本；靜乃指的是修養德行，古話(huà)說(shuō)得好，靜而生境，則絕慮忘憂(yōu)；修則指的是自己的品行與為人處事方式方法要不斷改進(jìn)。
有一次，我回老家。姑姑留了一盤(pán)水果給弟弟吃，我也想吃，可姑姑卻開(kāi)玩笑說(shuō)：“你干嘛呀？這是留給弟弟吃的。我生氣了，不理姑姑了。媽媽瞪了我一眼。
回到家后，媽媽對我說(shuō)：“婷婷啊，人活一輩子，總會(huì )做錯事，但是今天這個(gè)錯誤你不該犯�！蔽乙欢亲記](méi)處發(fā)泄的火燃起來(lái)了，說(shuō)：“明明是她先說(shuō)我的！”媽媽說(shuō)：“背一遍家規！”“仁善靜修�！蔽也恍嫉恼f(shuō)道。
媽媽又說(shuō)：“她是你姑姑，也就是你的長(cháng)輩，修這點(diǎn)，你做的不好。修里面包括了孝，孝對誰(shuí)？對長(cháng)輩。你姑姑只是跟你開(kāi)了個(gè)玩笑而已。你自己反省反省吧！”說(shuō)完，便離開(kāi)了。
我仔細想了想，那樣做，確實(shí)不應該。所以，就去向姑姑道歉，姑姑原諒了我。
媽媽的教誨我會(huì )永記心間，這是我人生中第一次領(lǐng)悟到家規與家風(fēng)的重要性。
我以后定會(huì )遵守家規，做一個(gè)有素質(zhì)、有修養的女孩。
修養品德、品性，汲高尚的品德于一身的人才是我們每個(gè)人應該學(xué)習的榜樣。靜心，讓心靈回歸本真；做一個(gè)完美的自己。
以為修養為題的作文 7
修養是一個(gè)人的內在品性，是他在待人接物過(guò)程中所表現出的優(yōu)秀品質(zhì)。它沒(méi)有服飾華麗，也不如外貌善交，它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。
修養是什么?修養是面對心性不投之人時(shí)表現出的沉默與笑容。世界之大，眾生之多。每個(gè)人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下，會(huì )形成各自不同的性格。古人云，話(huà)不投機半句多。只是這不多的言語(yǔ)背后，一份微笑，讓你顯出與眾不同的豁達和從容。笑，是對不同聲音的理解，是對自我的執著(zhù)，是包容，是大度。
修養是什么?修養是得意時(shí)不忘形，失意時(shí)不頹廢。人生充滿(mǎn)挑戰和機遇，或許今天的我們因為一次偶然而得到夢(mèng)寐以求的東西，也或許明天我們又會(huì )因為無(wú)法避免的原因面臨困境。其實(shí)無(wú)論得意失意，我們都應坦然面對。人生沒(méi)有預言，沒(méi)有彩排，每一天都是嶄新的，沒(méi)有誰(shuí)可以預知未來(lái)。所以，風(fēng)雨也好，鮮花也罷，只是人生的某一部分，只是一段路程而已。生命不會(huì )因為一束鮮花而絢爛一生，也不會(huì )因為一場(chǎng)風(fēng)雨而失去所有。所以，真的不必因它過(guò)于喜形于色，怒形于色。認識到這一點(diǎn)，你與修養會(huì )越來(lái)越近。
修養是什么?修養是面臨突發(fā)事件時(shí)所表現出的從容與冷靜，修養是平淡日子里的用心，是對身邊每一份情感的珍惜。修養是什么?對男人而言，是綠蔭如樹(shù)，是深沉似海。對女人而言，是知性?xún)?yōu)雅，是氣質(zhì)內涵。
修養如書(shū)，精彩其內;修養如樂(lè )，怡情無(wú)聲。與有修養的`人交往，你會(huì )感受到人性的美，成為有修養的人，你會(huì )體悟到生活的美!
以為修養為題的作文 8
修養是什么？赫爾曼·黑塞曾在他的文章中說(shuō)過(guò)：“真正的修養不追求任何具體的目的，一如所有為了自我完善而做出的努力，本身便有意義�！倍覀兲岣呶覀兊男摒B，并不只是為了追求一些無(wú)所謂的事物，而是讓我們能在心底滋生出一種良好的素質(zhì)。而現在的社會(huì )也就是缺少著(zhù)這些品質(zhì)。
我們常�？梢月�(tīng)到，看到一些感恩的文章，或許我們常常不屑一顧，認為一個(gè)人的感恩放在心中就可以了，何必需要如此張揚？但我們是否忘記了虔誠不是目的，而是手段，是通過(guò)靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養的手段。而我們必須去抓住這些手段，從而使自己也會(huì )靈活運用這些，時(shí)常保持著(zhù)感恩的心，即使只是一個(gè)讓人如沐春風(fēng)的微笑，或許得到的快樂(lè )，也是你我所無(wú)法估量的。
經(jīng)典，漢語(yǔ)詞典上的解釋是指具有典范性、權威性的；經(jīng)久不衰的萬(wàn)世之作；經(jīng)過(guò)歷史選擇出來(lái)的“最有價(jià)值的”；最能表現本行業(yè)的精髓的；最具代表性的；最完美的作品。完美的作品必定需要接受時(shí)間的洗禮，那些上個(gè)世紀所寫(xiě)的文章，小說(shuō)現在依舊編入課本，依舊放在書(shū)店最顯眼的位子�；蛟S你會(huì )想，我們現在都已經(jīng)生活在21世紀了，當然應該接受新的思想，新的世界，那就意味我們就可以?huà)侀_(kāi)過(guò)去，開(kāi)始一個(gè)所謂的新時(shí)代。那么現在的我們是悲哀的，一個(gè)為沒(méi)有過(guò)去而悲哀的人們。
我們不可能拋開(kāi)過(guò)去，這也是為什么還有學(xué)者在考察古代的事情，也是為什么我們必須學(xué)習歷史這門(mén)學(xué)科。人，不可能不去知道自己從哪里來(lái)的，也不肯能不為自己國家的過(guò)去而感到好奇。
誠然，現在我們所接受的書(shū)本，閱讀。我們也不能完全否定那些都不存在經(jīng)典。但幾十年后，抑或是幾百年后，現在的暢銷(xiāo)書(shū)籍是否還能夠放在書(shū)店的柜臺上供以后的人所閱讀，或許還輪不到我們去愈加評論，時(shí)間自會(huì )有他自己的方法去驗證那些。我們現在所選擇的閱讀必須根據自己的價(jià)值觀(guān)去選擇，也不必跟隨潮流去選擇一些所謂的經(jīng)典。
當然，只是簡(jiǎn)單的閱讀那些經(jīng)典的書(shū)籍也并不見(jiàn)得能夠為你提供什么幫助。這就必須讓我們學(xué)會(huì )思考，而不是走馬觀(guān)花似的'一掃而過(guò)。這本書(shū)為什么能夠成為經(jīng)典？這本書(shū)又能讓我學(xué)習到什么？雖然，并不是每一本書(shū)都是為了讓人們學(xué)習到一種什么精神而著(zhù)作的，很多時(shí)候，那只不過(guò)代表了作者的一種心情，他或許也僅僅只是為了需要去宣泄一下自己的情感而已。但是它既然能夠成為經(jīng)典，必定有值得我們所學(xué)習的地方。而那些教材中所選的經(jīng)典，也不過(guò)是滄海一粟而已。
魯迅先生在他的《讀書(shū)雜談》里提及過(guò)：“應做的功課已完而有余暇，大可以看看各樣的書(shū)，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書(shū)；學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書(shū)，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，甚至對于自己，都可以有更深的了解�！�
所以，我們必須在閱讀經(jīng)典的過(guò)程中學(xué)會(huì )思考，而用這些你所思考到的感悟中去提升自己的修養，并且更加理性的走好接下去的路，為自己的未來(lái)創(chuàng )造更好的條件。
以為修養為題的作文 9
我們班級有一位同學(xué)，走路比我們要慢很多節拍。最初，班級排隊時(shí)，她站在隊伍的最后一個(gè)。班主任王老師接班后，就讓她按照身高站在隊伍里面。
王老師說(shuō)，走路慢一點(diǎn)有什么，其他同學(xué)放慢節奏可以了。她是班級的一份子，在老師心中，和你們一樣。王老師還說(shuō)，每個(gè)人生下來(lái)都是不一樣的，不要以自己的標準去衡量別人，不要用有色的眼睛看別人，沒(méi)有誰(shuí)的靈魂天生就比別人高貴。
我很慚愧，身為班長(cháng)，很少關(guān)注她，更少關(guān)心她。不知道王老師是不是有意，她的位置被安排到我前面，我才真正了解到她是一個(gè)如此善良堅強的同學(xué)。
九月，炎熱的天氣，同學(xué)們上完體育課，都飛快地跑回教室。她腿腳不便，需要鉚足勁，一個(gè)臺階一個(gè)臺階地慢慢來(lái)，慢慢向上走。紅潤的嘴上被她咬得有些發(fā)白，豆大的汗珠流下來(lái)。她眼神里的堅定令我有些震撼，我就慢慢跟隨在她的后面。她努力想要融入集體，她每一次的付出都值得換取我們最真誠的善意�？墒�，有多少同學(xué)會(huì )在意她的努力呢？
那天，我們小組要依次把作業(yè)從后面向前面傳遞。當她傳遞作業(yè)本時(shí)，坐在前面的一個(gè)同學(xué)臉上竟然出現不耐煩的神情。但是她的表情平淡如水。我有些心疼她，也有一絲憤怒�，F在想想，我當時(shí)為什么沒(méi)有勇氣站出來(lái)指責那位同學(xué)？有次，我聽(tīng)見(jiàn)王老師問(wèn)她，某某是不是曾經(jīng)說(shuō)過(guò)嫌棄她的話(huà)，她立刻否定說(shuō)沒(méi)有。王老師不相信。讓她不要害怕，但是她一直堅持說(shuō)沒(méi)有。有同學(xué)說(shuō)，她這樣做，就是不想傷害別人。
后來(lái)，我發(fā)現她上課特別認真，安靜聽(tīng)講，不像別的同學(xué)故意擾亂課堂秩序；作業(yè)也都按時(shí)上交，從不拖欠；考試時(shí)，奮筆疾書(shū)，努力地答題；要是有誰(shuí)漏帶了學(xué)習用品，她總是熱心地自己的`東西拿出來(lái)，幫助別人。這樣的同學(xué)難道不應該值得我們更多的關(guān)心嗎？
生活也許在某些地方虧待了她，但她卻用善意回報一切，回報身邊的人。這樣一個(gè)努力、善良、堅強的人，我們有什么理由不去關(guān)愛(ài)她，善待她？上帝為你關(guān)上一扇門(mén)的時(shí)候，也為你打開(kāi)一扇窗�，F在，我終于明白了她，也明白了我們更應該喚醒心中的良知。
善待別人，是自身的修養，是一種美德。
以為修養為題的作文 10
寬容是種美德，使雙方都感到快樂(lè )，相互之間建立了美好的友誼。學(xué)會(huì )寬容的人一生中將永遠快樂(lè )。在日常生活中，只要你去留意地觀(guān)察，就會(huì )發(fā)現寬容的人無(wú)處不在。我就親身經(jīng)歷過(guò)一次。記得那是在去年暑假，我和表哥騎車(chē)去文化宮。我們來(lái)到文化宮，把車(chē)放在停車(chē)處，鎖好，準備走開(kāi)時(shí)，一個(gè)人過(guò)來(lái)了，他說(shuō)要一塊錢(qián)一輛，我手上緊緊攥著(zhù)那張五十塊錢(qián)的紙幣，不想找一些零零碎碎的錢(qián)，再說(shuō)，我身上也沒(méi)有口袋可以裝，于是，我就對他說(shuō)：“我們沒(méi)有零錢(qián)�！�
那個(gè)人一眼便看到了我手中的錢(qián)，他走了過(guò)來(lái)，走得更近了，我抬起頭來(lái)，才注意到眼前這位中年男子，衣著(zhù)樸素，斜背個(gè)帆布售票包，一雙眼睛閃著(zhù)誠懇的光芒。此刻，他的面色略顯為難：“這樣……那就算了吧�！彼麑ξ倚α诵�，我感到有些不知所措，急忙拉著(zhù)表哥跑了。我心中總是有點(diǎn)不舒服，總想著(zhù)那件事，我出來(lái)時(shí)，在小商店把錢(qián)找散了。到了停車(chē)處，我和表哥驚呆了，在我們來(lái)時(shí)的空間里又多了兩排車(chē)，密密麻麻，這叫我們怎么取車(chē)��！“我來(lái)幫你！”我吃了一驚——又是那個(gè)聲音。他不等我開(kāi)口，就開(kāi)始挪車(chē)，一會(huì )兒，就挪出一條窄窄的“通道”出來(lái)，我們順利地取了車(chē)。這時(shí)我偷偷地看了一下他——那目光依舊那樣坦誠，還帶著(zhù)一絲喜悅，仿佛搬出了自己的車(chē)一樣，我把一張五元錢(qián)的'人民幣往他手上一放，說(shuō)了聲：“不用找了！”連忙和表哥蹬著(zhù)車(chē)跑了。如果每個(gè)人都這樣寬容一些，那么世界上就會(huì )充滿(mǎn)幸�？鞓�(lè )的氣氛。
以為修養為題的作文 11
尚道德教化的優(yōu)良傳統�！度纸�(jīng)》第一句就是，“人之初，性本善”；孔子主張“為政以德”，就是說(shuō)治理國家要以德為先，提出“老百姓如果沒(méi)有了羞恥心，統治者如果沒(méi)有了法制，那么國家就沒(méi)有希望了”。我國第一部完整的編年史《史記》強調，“德是國家的根基�！泵献右舱f(shuō)只有用德去說(shuō)服人們，才能做到使人心情愉快而由衷地佩服”；管子則提出：“達禮、仗義、廉潔、知羞是實(shí)現國家強大不可缺少的四個(gè)方面，如果忽視了這四個(gè)方面，國家就會(huì )走向滅亡�！彼�，“禮儀、紀律、文明”非常重要。
古人都能夠崇尚禮儀、遵紀守法、講究文明，作為“生在新中國，長(cháng)在紅旗下”的新世紀小學(xué)生更應該“學(xué)禮儀，守紀律，講文明”。說(shuō)起禮儀，我們在1~4年級的《思想品德》、《小學(xué)生文明禮貌養成教育讀本》中，老師就曾教了我們許多，如《孔融讓梨》、《尊師情深》、《尊敬老人》等，教育我們做學(xué)生的必須懂得尊師敬老、知書(shū)達禮，從小養成文明禮貌的'習慣。
俗話(huà)說(shuō)得好，“沒(méi)有規矩，不成方圓”。社會(huì )是無(wú)數人們
通過(guò)不同形式的紐帶關(guān)系連結起來(lái)的活的有機體。要維持這種有機體的存在和發(fā)展，不僅要有動(dòng)力機制，還要有平衡機制，而規范動(dòng)力、實(shí)現平衡的主要手段有兩個(gè)，一個(gè)是法制，一個(gè)是道德。對我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，講法制就是要守紀律，講道德就是要講文明。
其實(shí)，紀律就在我們身邊，如平常接觸的《中學(xué)生守
則》、學(xué)校規章制度和課堂紀律等，這些都是我們學(xué)生所必須遵守的記得在三年級的時(shí)候，學(xué)校就發(fā)給我們了一本書(shū)，叫《學(xué)紀律，講道德》，是一本教我們如何做一名好學(xué)生的指導書(shū)，這里邊講了很多做人的道理、為人的原則。作為小學(xué)生，不講衛生，就是不講道德；不講道德，就會(huì )產(chǎn)生不良后果。
最后，我呼吁全國所有的小學(xué)生，從小做起，從小學(xué)起，努力做“學(xué)禮儀，守紀律，講文明”的好學(xué)生。
以為修養為題的作文 12
翻開(kāi)《做一個(gè)有品德的人》這本書(shū)扉頁(yè)，埋藏在心底那一絲一縷的某些情感就像發(fā)酵的面包，被故事中主人公強烈的責任心和真摯的信念催化地愈發(fā)膨脹起來(lái)。當我讀完這本書(shū)后，一股莫名的暖流涌上心頭。說(shuō)不清，道不明。有種撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天感覺(jué)，驅散了心底的黑云，向光明的前方翱翔。我想，這就是這本書(shū)的感受，對自己的感同身受。
在這本書(shū)中，我印象頗深的是“微笑的力量”里面的金晶。她面對暴徒，面對命運的挑戰，頑強拼搏，永不言棄，毫不畏懼，她積極樂(lè )觀(guān)地對待每一天，她用她燦爛的笑臉詮釋她的生命。她自己的行動(dòng)替自己交上了一份完美的.答卷，同時(shí)給我們做出了榜樣。為什么輪椅上的金晶用身體保護火炬的畫(huà)面會(huì )感動(dòng)無(wú)數的中國人，那是因為金晶用贏(yíng)弱的身軀捍衛了祖國的尊嚴，她讓我們知道，個(gè)人強，國家才強，民族才有希望。
作為祖國的花朵，國家未來(lái)的希望，我們應當而且必須做一名像金晶一樣對生活充滿(mǎn)熱情，有責任心以及有品德的小學(xué)生！
媽媽告訴我：“要做一個(gè)有品德的小學(xué)生，首先要講究衛生�！眻猿炙⒀�、洗臉的習慣，時(shí)刻保持干凈整潔，不僅要講究全人衛生，更要愛(ài)護環(huán)境、保護環(huán)境衛生，不亂丟雜物、不隨地吐痰，愛(ài)護花草樹(shù)木，保護魚(yú)鳥(niǎo)蟲(chóng)獸——真正達到人與自然的和諧相處。
爸爸說(shuō)：“要做有品德的小學(xué)生，就要懂得有禮貌�！币�(jiàn)面要問(wèn)聲好、分手說(shuō)再見(jiàn)，公共汽車(chē)上主動(dòng)給老爺爺、老奶奶和小弟弟、小妹妹讓座，做事情禮讓三分，孝敬父母、尊敬師長(cháng)、團結同學(xué)，用一句“您好”、一聲“謝謝”來(lái)展示品德，來(lái)促進(jìn)人與人之間的和諧相處。
外公說(shuō)：“要做有品德的小學(xué)生，首先要熱愛(ài)勞動(dòng)�！辈磷�、掃地、洗碗筷，自己疊被，洗襪，整理書(shū)包——自己的事情自己做，大人的事情應該也要幫要做，多做一些力所能及的事情，做一個(gè)體質(zhì)健康、熱愛(ài)勞動(dòng)的好孩子。
外婆說(shuō)：“要做有品德的小學(xué)生，就要遵守紀律�！鄙险n不交頭接耳，遵守課堂紀律；下課不吵嘴、不打架，遵守課外紀律；上街走路不闖紅燈，文明行路，遵守交通規則；公共場(chǎng)所不吵鬧——。做一個(gè)遵守紀律的好學(xué)生。
老師說(shuō)：“要做有品德的小學(xué)生，就要熱愛(ài)學(xué)習”。上課要專(zhuān)心聽(tīng)講，課后要獨立完成作業(yè)，要多讀一些課外書(shū)，養成良好的學(xué)習習慣，要好好學(xué)習，長(cháng)大了做一名有用人才。
聽(tīng)了這么多的諄諄教誨，我發(fā)現原來(lái)“品德”并不深奧，“品德”就在我人身邊，就在我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。那就讓我從現在做起，從自我做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，不斷繼承和發(fā)揚中華民族的傳統美德！向國旗敬禮，做一個(gè)有品德的一名小學(xué)生。這些都可以培養我們做一個(gè)有品德的人。我想只要自己發(fā)自?xún)刃牡�，用真心去做每一件事，用心去體會(huì )什么，這才是真正的“品德”，這樣“品德”這兩個(gè)字就會(huì )離自己越來(lái)越近，人生都是多姿多彩，美麗的人生畫(huà)卷上多一道絢麗的色彩，給你的人生增添一點(diǎn)滋味，讓你在人生的路上走的更加順暢，這就是——品德。
以為修養為題的作文 13
夕陽(yáng)似乎定格在天邊，血紅的霞久久不肯消逝，整個(gè)世界被其籠罩，鍍上了一層難以名狀的色彩……
路口的捌角處，一線(xiàn)鮮血從堵得水泄不通的人群中緩緩慢延，融匯在慘紅的余暉中，顯得那么無(wú)助。
人群蠕動(dòng)著(zhù)，有人帶著(zhù)好奇擠進(jìn)去，也有人帶著(zhù)傷感離開(kāi)。母親帶著(zhù)我，在遠處看見(jiàn)的一幕幕，不過(guò)是一群穿著(zhù)五彩顏色衣服的人。
屬實(shí)不知道發(fā)生了什么事，只知道有人在這場(chǎng)災難中離開(kāi)了。喧雜的人群，散去，擴大，寥寥幾人走向我們，口中不斷談?wù)摰�，便是那令人嘆惋的.案件。
但，他們的語(yǔ)氣是如此的隨意，夾雜著(zhù)情感萬(wàn)千，既有一種惋惜與悲傷，又有一種新奇與激動(dòng)，說(shuō)不盡的復雜情緒，所體現出的，卻是如今社會(huì )的道德修養。光天化日之下，至人生死于談笑之間，如此之修養，又成何體統？然而，我卻只是在心中說(shuō)一說(shuō)，或許，我又是一個(gè)有修養的人？
沒(méi)有人采取措施，有的，只是冷眼相望，談笑是非。一大群人圍著(zhù)的案發(fā)現場(chǎng)，如剛剛發(fā)現般毫無(wú)破壞。
人們交談著(zhù)，直到一位叫花子，帶著(zhù)幾位民警趕到。
我癡癡的望著(zhù)……叫花子？是那個(gè)乞討的叫花子？我搖了搖頭，望著(zhù)他卑微的身份，又豈為有修養之人？
如果那樣簡(jiǎn)陋的軀體，隱藏在其下的都是一顆有著(zhù)為人最基本的道德修養的心，那么，這個(gè)社會(huì )是多么的冰冷與殘酷。
為人心底的修養，我有沒(méi)有發(fā)現，不得而知，我所看見(jiàn)的，只有隱埋在社會(huì )最深處的黑暗。
夕陽(yáng)，終于落幕……
以為修養為題的作文 14
品德，一個(gè)恒久不變的話(huà)題，不管是孔子還是老子，這些思想家無(wú)一不把品德作為他們思想的最高境界。品德從有了文明的那一刻起，就在傳遞，一直傳遞到我們的心中。
品德，是一種習慣。撿起地上的紙屑、扶起被風(fēng)刮歪的小樹(shù)、救起受傷的小鳥(niǎo)、扶老人過(guò)馬路……當你經(jīng)常做這些事情，久而久之，這些事完全融入你的心中，不用思考就可以立即去做。那么，這時(shí)候，你就已經(jīng)成為了一個(gè)有品德的人。
前些天我乘公交車(chē)去學(xué)英語(yǔ)。我上車(chē)時(shí)，車(chē)上已無(wú)座位。這時(shí)，又上來(lái)一位抱小孩的阿姨。售票員忙請人讓座位，沒(méi)等她把話(huà)說(shuō)完，靠近車(chē)門(mén)的一位年輕小伙子就熱心地站起來(lái)讓座。只見(jiàn)中年阿姨連聲說(shuō)：“謝謝你�！庇肿屗暮⒆右哺兄x這位叔叔，小弟弟舞動(dòng)著(zhù)可愛(ài)的小手向這位叔叔表達他的謝意。阿姨又教育孩子，以后長(cháng)大了要向這位叔叔一樣，樂(lè )于助人。這件事使我感觸很深，品德是可以傳遞的，中華民族的兒女們就這樣把品德一代一代的傳承和發(fā)揚下去。
品德就像火一樣，今天播撒下星星火種，明天就能有那燎原之勢。
我的媽媽是一個(gè)十分勤勞的人。星期天，應該是媽媽休息的日子，可是在我的.記憶里，星期天卻是媽媽最忙碌最累的日子。有許多衣服要冼，屋子需要整潔，一整天，只看見(jiàn)媽媽忙碌的身影。等所有的事情做完了，媽媽總算可以休息一會(huì )兒了。在我寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，忽然聽(tīng)到媽媽出去了，我以為她出去有事，就繼續寫(xiě)作業(yè)。過(guò)了好大一會(huì )，門(mén)開(kāi)了，媽媽拖著(zhù)疲憊的身軀滿(mǎn)頭大汗的進(jìn)了屋。我疑惑的問(wèn)：“媽媽?zhuān)愀陕锪�？”媽媽說(shuō)：“咱們樓道里臟了，我把樓道里拖了一遍”“媽媽?zhuān)愣祭哿艘恢芰�，好不容易有了一個(gè)星期天，干嘛不休息一下呢？這樓道臟就讓它臟吧，管它干啥？我看你這星期天比上班要累幾倍�！蔽也唤裨蛊鹆藡寢��！昂⒆�，樓道里每天都人來(lái)人往，如果樓道里干凈了，一定會(huì )讓每個(gè)人心情變得好；要是一進(jìn)樓道，到處都是垃圾，誰(shuí)見(jiàn)了心情也不會(huì )好的�！眿寢屨Z(yǔ)重心長(cháng)的說(shuō)。聽(tīng)了這話(huà)，我不禁十分的感動(dòng)。后來(lái)，我們樓道每天都是干凈的。因為除了媽媽?zhuān)嗟娜艘矃⑴c進(jìn)來(lái)，共同維護我們樓道的衛生。這是一件極普通的小事，卻是一種品德的體現。
品德就像那奧運圣火，在每個(gè)人的心中傳遞，感動(dòng)著(zhù)每一個(gè)人。
小學(xué)時(shí)，媽媽給我訂了一份鮮牛奶，每天早上，都會(huì )有一個(gè)工人在天不亮的時(shí)候把奶送來(lái)，風(fēng)雨無(wú)阻。有一個(gè)星期天的早晨，媽媽到門(mén)口去取奶，打開(kāi)箱子一看，里面竟然是空的。媽媽很不解，因為那個(gè)送奶的人從來(lái)沒(méi)有遲到過(guò)一次，難道定的奶送完了？我們不僅十分疑惑。于是媽媽就去給我煲米粥。這時(shí)，響起了敲門(mén)聲。打開(kāi)門(mén)，門(mén)外站著(zhù)一個(gè)年輕人，手里拿著(zhù)一瓶奶，滿(mǎn)臉的歉意。他說(shuō)：“對不起，給您添麻煩了。今天我爸爸生病了，起不了床，讓我給各位用戶(hù)送奶。但是我業(yè)務(wù)不熟練，路上耽誤了時(shí)間，就來(lái)晚了。實(shí)在對不起，給您添麻煩了�！蔽覌寢屨f(shuō)：“沒(méi)事的，沒(méi)添多少麻煩，祝你爸爸早日康復�！蹦莻�(gè)人說(shuō)著(zhù)謝謝走了。
媽媽教育我說(shuō)：“這個(gè)送奶的工人生病了，卻還能在自己來(lái)不了的情況下讓孩子來(lái)送奶，這是一種職業(yè)品德。一個(gè)人不管他做什么職業(yè)，只要對人們有貢獻，都是高尚的。而遵守職業(yè)品德的人，更是對中華民族傳統文化、傳統美德的發(fā)揚，我們應該學(xué)習這種行為�！�
有一句歌詞寫(xiě)得好：“只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天�！倍乙f(shuō)，只要人人都自覺(jué)遵守品德，那么世界將變成陶淵明筆下那“芳草鮮美，落英繽紛”“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )�！钡娜碎g仙境——桃花源了。甚至會(huì )比那還要更好，畢竟那里與世隔絕而我們卻是“同住地球村”呀。我們是一方有難，八方支援，2008 。5 。12 四川大地震，震動(dòng)了中國，震動(dòng)了世界，世界人民伸出了援助之手。這溫暖，感動(dòng)了每一個(gè)人。這就是高尚的品德情操！
我們是中學(xué)生，要從小事做起，從自己做起�！安环e跬步不無(wú)以至千里；不積小流無(wú)以成江�！狈e少成多，一樣可以做出驚人的成就。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，遵守品德，讓品德在人與人之間傳遞，把我們的世界變成美好的“桃花源吧”！
以為修養為題的作文 15
薄霧籠罩著(zhù)這座小城，如雪般的細雨淋在我們的傘上，在陰暗的天色中，我們帶著(zhù)沉悶的心情去參加這次活動(dòng)。
一入會(huì )場(chǎng)，里面溫暖的場(chǎng)景與外面的陰冷截然不同，溫暖的氣氛一下讓我們的臉上浮現出笑容——誰(shuí)也沒(méi)注意到自己濕漉漉的鞋子在地板上留下了一枚枚黑色的腳印。當然，也沒(méi)有人注意到一位年過(guò)花甲，黑發(fā)里摻著(zhù)不少銀發(fā)的老奶奶佝僂著(zhù)身子，兩只枯瘦的手臂正握著(zhù)拖把費力地拭著(zhù)地上那些刺目的黑腳印，雙眸不禁流露無(wú)奈。
這場(chǎng)景不禁讓我想起月考中的一篇閱讀：主人公去市圖書(shū)館看書(shū)，那時(shí)正值下雪天，許多人帶著(zhù)污雪進(jìn)入了溫暖的圖書(shū)館，這些污雪瞬間化為同今日那般扎眼的黑腳印，主人公也不例外。這里面也有一位可憐的中年女工，在這些人的屁股后面殷勤地擦拭著(zhù)這些顯眼而影響圖書(shū)館環(huán)境的黑腳印，而來(lái)往的人仍若無(wú)其事的在干凈的瓷磚上任意“涂鴉”——如我們一般。
大家有說(shuō)有笑的從小房間里參觀(guān)出來(lái)，又在地上印下了可憎的黑腳印。我把目光轉移至門(mén)口，老奶奶終于拖完了一遍會(huì )場(chǎng)，飽經(jīng)滄桑的臉上布滿(mǎn)了豆大的汗珠，不停用長(cháng)滿(mǎn)老繭的手去擦拭，一雙污濁的眼睛只能無(wú)奈的看著(zhù)我們在她的勞動(dòng)成果上踐踏，不禁深深地嘆了一口氣。此時(shí)又有一位母親領(lǐng)著(zhù)一名小女孩姍姍來(lái)遲，老人立刻扶穩手中的拖把，如臨大敵般盯著(zhù)二人。這名母親美麗而又慈祥，衣著(zhù)卻十分樸素——一件長(cháng)長(cháng)的黑色羽絨服配上一條白色牛仔褲，腳上穿了一雙黑白相間的運動(dòng)鞋。而她的女兒也十分可愛(ài)，雙眸清澈的`像山間的泉水，肉嘟嘟的小臉上寫(xiě)滿(mǎn)了稚氣。只見(jiàn)女兒的小腳要在地板上“涂鴉”了，老奶奶立刻拿好拖把。她不能指責女孩，顧客就是上帝，而她只是一名普通的保潔工人罷了。母親卻一把將女兒拽回，拿出幾張紙巾，抱起女兒，一邊將她腳上的污水擦干凈，一邊語(yǔ)重心長(cháng)地教育女兒：“你的小臟腳怎么能在地上踩來(lái)踩去？這樣奶奶該多辛苦��！”擦干凈女兒的腳后，又單手撐著(zhù)門(mén)，用紙巾把自己腳底的污水擦干凈，再邁入會(huì )場(chǎng)。轉頭只見(jiàn)老奶奶污濁的眼中閃過(guò)一道感激、敬佩而又真摯的光芒——這，可能就是修養吧。
回首那篇閱讀：那位中年女工也是皺著(zhù)眉頭盯著(zhù)這些來(lái)來(lái)往往挑選書(shū)籍的人，也是只能無(wú)奈的看著(zhù)他們隨意踐踏自己用汗水換來(lái)的勞動(dòng)成果，自己卻連喝口水的機會(huì )都沒(méi)�！皣W”門(mén)又被打開(kāi)了，一位灰頭土臉的送水工人，朝里面探了探頭，卻又把頭縮了回去，目光內顯露出膽怯，而館內這些專(zhuān)心致志的人們絲毫沒(méi)有注意到這個(gè)有些狼狽的人，只有女工咽了咽一口水，如臨大敵般地盯著(zhù)門(mén)口，似乎要與工人將留下的腳印決一死戰。令人詫異的事情發(fā)生了——工人帶著(zhù)鞋套，扛著(zhù)水桶走進(jìn)了圖書(shū)館，換好以后，便匆匆離去——短短時(shí)間不到五分鐘。只見(jiàn)女工轉頭，那布滿(mǎn)汗珠的臉上縱然滑下兩滴晶瑩剔透的淚水，修養，竟是如此簡(jiǎn)單平凡。
修養，并不是你比別人多識幾個(gè)字，多背幾首唐詩(shī)宋詞，當然也不是比別人多發(fā)表幾篇論文，而是你從言行舉止中的細節透露出對他人的尊敬——因為人人都值得被尊敬，不論你的身份地位。
以為修養為題的作文 16
是什么撒播道德的種子，讓人世間充滿(mǎn)人性芬芳？
是什么有著(zhù)太陽(yáng)的光輝，驅丑惡的烏云，呈現一片碧水藍天？
是什么領(lǐng)引人們一步步邁向成功，邁向輝煌？
有人說(shuō)，是愛(ài)心，無(wú)私奉獻，暖意融融；有人說(shuō)，是善念，給予關(guān)懷，創(chuàng )造希望……我便去尋找，尋找這付有愛(ài)心與善念的修養。
穿越時(shí)空，來(lái)到古代。一位老者一邊捋著(zhù)銀白的胡須一邊為一群學(xué)生講述著(zhù)知識。他就是稱(chēng)為“天生圣人”的孔子，對學(xué)習“學(xué)而知之”，對知識“學(xué)而不厭”的孔子。當他周游列國時(shí)，已經(jīng)是一個(gè)博學(xué)的人了，而當他遇到不懂的`問(wèn)題，仍會(huì )向人虛心詢(xún)問(wèn)，他認為“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”。如果有人問(wèn)到他，他總會(huì )耐心地講解，不懂則真誠告訴別人。
尋返現代。一代偉人毛澤東，在衣著(zhù)方面相當樸素。他在延安時(shí)穿的舊軍裝洗得發(fā)白，補丁疊補丁，大大小小一共16塊。有一雙舊拖鞋已穿了許多年，底兒穿了洞，鞋臉也開(kāi)了線(xiàn)，卻仍舍不得丟，縫好后又繼續穿。
放眼世界，尋到外疆。德國著(zhù)名詩(shī)人歌德，一次正在魏瑪公園散步，碰巧走到一條只能通過(guò)一個(gè)人的小路上，遇到了一位曾經(jīng)把自己的作品貶得一文不值的批評家。這位批評家傲慢地說(shuō)：“對于一個(gè)傻子，我決不讓路”�！拔仪『孟喾��！备璧乱贿呎f(shuō)一邊微笑走在一邊。
找到了！找到了！這謙虛、簡(jiǎn)樸、寬容就是盛開(kāi)在人心深處的修養之花。
尋找的旅途令我忽覺(jué)修養的遙遠，恰不知就在我的身邊正綻放著(zhù)一朵朵人性的花朵，學(xué)生見(jiàn)到老師禮貌地行禮問(wèn)好；年青人，扶著(zhù)老人安全地走過(guò)馬路；失學(xué)兒童獲得好心人支助，再次回到學(xué)�！槐乜嗫鄬ふ�，修養就在你我身邊。
朋友，為何不讓別人也能感到修養就在身邊呢？
以為修養為題的作文 17
近年來(lái)，拜讀了一些稱(chēng)得上美文的作品，其作派或抒情、或勵志、或悠然南山之境。每次悅目之后不僅為他們的文美所感動(dòng)，且又被他們文章的空洞而惋惜不已。一篇精彩的文章主題是其靈魂，只有緊抓所要描寫(xiě)、敘述事物的特征，才能闡明事物發(fā)展的過(guò)程，寫(xiě)出新意。通過(guò)對事物的描述、比較找出事物的共性特征。用精準的角度，從不同的層面反映、刻畫(huà)事物在社會(huì )意識形態(tài)中普遍存在的價(jià)值觀(guān)念、思維方式、道德情操、審美趣味、宗教感情、以至靈魂個(gè)性;這樣觀(guān)點(diǎn)才能鮮明、立意才能彰顯、情節才能起伏、文章才能產(chǎn)生共鳴。其次，思想內容和作者的寫(xiě)作觀(guān)點(diǎn)態(tài)度，運用那種藝術(shù)手法，表現一個(gè)怎樣的主要思想，反映怎樣的社會(huì )現實(shí)。這些存在的硬傷直接影響了美文的內涵所在。一篇沒(méi)有鮮明態(tài)度和積極意義的文章，就沒(méi)有持久的生命力，一篇沒(méi)有生命力的文章失去了靈魂如同“行尸走肉”是無(wú)病的呻吟。歸根結底是曇花一現，禁不起時(shí)間的推敲，淪落為文章靈魂之敗筆。
感受人生純正的文美，領(lǐng)略靈魂質(zhì)樸的風(fēng)范，享受一篇美文故事的盛宴。顧名思義，就是“明白”文章的靈魂，就是通曉人生心靈之道。把自己“引”向或者“導”向讀者感懷的靈魂之路。理性為人生布局，真誠為靈魂的完美之態(tài)修心，在借鑒、取舍、思考中，在且行且珍惜中走向主題鮮明、立意深刻的美文寫(xiě)作之地，去抒發(fā)靈魂的真諦，不失為是一種對人生的昭示。
時(shí)光似乎也走過(guò)了人生的一半，一路上人生修行或大或小、或深或淺;酸甜苦辣俱全、心肺作痛依然，面對人生中如何自己創(chuàng )造自己純正的靈魂，沒(méi)有人可做借鑒。希望大家能像一只蠶蛹，為了蛻變的美麗只有破繭成仁，不去奢望化蝶一般的舞媚，但渴望用自己赤誠的修行之情打開(kāi)禁錮心靈的枷鎖，去探索文字中張望的靈魂……
既然不知道人生的路程能走多遠，也不知道世事彌留多少遺憾?清新而純凈的人生，只要有文字相伴，靈魂就散發(fā)著(zhù)一種難以割舍的力量。那是一種不棄不離的.情懷、是心靈的香吟在人生孤寂的時(shí)后播撒的一份慰藉。
寫(xiě)文，是人生飽受煎熬的征途，又是靈魂洗禮、人生升華的幸事。沒(méi)有對生活刻骨銘心的吶喊，靈魂就得不到爍爍生輝的不息光芒，更沒(méi)有素簽與靈感無(wú)緣無(wú)故的碰撞，情愫的筆尖主動(dòng)流淌出唯美的修心主線(xiàn)。那些浸透骨髓、浸潤心脾、喚醒心靈，抖落人生每一處落于紙上的塵埃，便不可能換來(lái)抒情靈魂深處的熱情奔放。
以為修養為題的作文 18
什么是修養？或許是體現一個(gè)國家文明程度的大事，或許是讓人難以注意到的小事。每個(gè)人都需要修養，哪怕是與人談天時(shí)小聲說(shuō)話(huà)，哪怕是做出一個(gè)小小的文明舉動(dòng)，都體現了一個(gè)人的修養。
小心自己的`行為，一舉一動(dòng)都可能暴露出你的修養哦。比如我，有時(shí)也會(huì )做出沒(méi)有修養的舉動(dòng)。
熟悉我的人都知道，我是一個(gè)生活中特別瘋的女孩，用她們的話(huà)講我就是一個(gè)人來(lái)瘋。我性格大大咧咧，特別不注意自己的形象。女孩兒嘛，難逃穿裙子的噩夢(mèng)，在外面還好，我會(huì )注意一點(diǎn)，可一回到了家里，我就會(huì )站沒(méi)有站樣兒，坐沒(méi)有坐樣兒。
記得有次特別尷尬，我坐在沙發(fā)上看一個(gè)綜藝節目，結果看著(zhù)看著(zhù)一下兒就著(zhù)了迷，穿著(zhù)裙子的我把裙子一拎雙腿一岔，便坐成了一個(gè)十足的北京癱。剛開(kāi)始我倒沒(méi)有察覺(jué)，可這時(shí)爸爸走了出來(lái)，有些生氣地擋住了我的電視。我一開(kāi)始還沒(méi)反應過(guò)來(lái)，突然像被電了一下似的，我一驚，連忙把姿勢坐好，爸爸好像很滿(mǎn)意似的，走開(kāi)了。
故事到這兒就結束了嗎？不，還沒(méi)有。一波剛平，一波又起�？吹诫娨曋械囊粋�(gè)藝人倒立，我又再次嘗試起來(lái)，一翻，哇，成功啦！可是爸爸又白了我一眼，我又連忙翻了起來(lái)，離開(kāi)了危險區域，原來(lái)��！剛剛裙子也倒立了起來(lái)。
一個(gè)人的修養可能很少被人發(fā)現，而一個(gè)人沒(méi)有修養的行為卻很容易引入注目。我們要有一雙善于發(fā)現的眼睛，學(xué)習別人有修養的行為，讓自己變得更好，讓這個(gè)社會(huì )變得更好。我們更要有一顆日三省吾身的心，時(shí)刻反省自己的行為，有沒(méi)有表現出良好的道德修養。
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