習俗的作文[經(jīng)典]

　　在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的習俗的作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

習俗的作文 篇1

　　海南人清明祭祖時(shí)，還有吟誦祖訓族規的民俗傳統，海南省非物質(zhì)文化研究會(huì )會(huì )長(cháng)符策超說(shuō)，海南漢族人均為大陸移民，唐以前漢族人遷居海南約有2萬(wàn)人，宋代遷入約10萬(wàn)人，清代激增至200多萬(wàn)人。入瓊的姓氏約100多個(gè)，入瓊始祖約300多人。為了紀念入瓊始祖，后人紛紛在各地建有‘祖廟’，多在清明之際便舉行祭祀活動(dòng)。這些祭祀活動(dòng)中，往往有八音伴奏，念唱祭文，追頌入瓊始祖功德。

　　“民間祭祀過(guò)程中，還要念誦祖訓族規格言，而這些祭文、祖訓、族規均是一篇篇絕妙的歌謠，”符策超對念誦小部分符氏族訓三字經(jīng)，“愛(ài)祖國，孝父母，友兄弟，和夫婦，篤親族，講團結，睦鄉鄰，慎交友……”今天聽(tīng)來(lái)，這些祖訓歌謠仍具有教育意義。

　　海南人掃墓時(shí)，以豬、鵝、魚(yú)、糕果點(diǎn)心祭祀，焚香化寶。也有同姓居民抓豬拉羊到始祖墳上祭祀，祈求后代子孫繁榮。，清明祭祖分兩種，先為祭“己祖”，以一戶(hù)或幾戶(hù)為單位，在家中祖先牌位前擺放好“三牲”、干飯等祭品，人人跪拜。后為祭“眾祖”，以幾十戶(hù)或幾百戶(hù)為單位，同姓氏的宗族均參加。將備好的'祭品帶到先人墳墓祭拜，清除雜草，添上新土。

習俗的作文 篇2

　　歲歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)，菊花傲霜滿(mǎn)地香；久久思量，久久難忘，九九重陽(yáng)勝春光；美酒一杯，秋雁兩行，福澤深厚又綿長(cháng)。

　　重陽(yáng)節有佩茱萸的風(fēng)俗，因此又被稱(chēng)為“茱萸節”。茱萸是重陽(yáng)節的重要標志。重陽(yáng)節時(shí)人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號“辟邪翁”，菊花又名“延壽客”。

　　重陽(yáng)佩茱萸的習俗在唐代很盛行，人們認為在重陽(yáng)節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，稱(chēng)為茱萸囊，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽(yáng)節佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽(yáng)節的習俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈佩帶的。

　　重陽(yáng)茱萸其實(shí)也和端午節的雄黃和菖蒲的作用差不多，目的在于除蟲(chóng)防蛀。因為過(guò)了重陽(yáng)節，就是十月小陽(yáng)春，天氣有一段時(shí)間回暖;而在重陽(yáng)以前的一段時(shí)間內，秋雨潮濕，秋熱也尚未退盡，衣物容易霉變。這段時(shí)間又是桂花盛開(kāi)之時(shí)，所以民間稱(chēng)之為“桂花蒸”，這時(shí)必須防蟲(chóng)。茱萸有小毒，有除蟲(chóng)作用，制茱萸囊的.風(fēng)俗正是這樣來(lái)的。

　　但是在宋元之后，佩茱萸的習俗逐漸稀見(jiàn)了。其變化的因由大概要從重陽(yáng)節俗的重心的潛移中去理。重陽(yáng)在早期民眾的時(shí)間生活中強調的是避邪消災，隨著(zhù)人們生活狀態(tài)的改善，人們不僅關(guān)注目前的現實(shí)生活，而且對未來(lái)生活給予了更多的期盼，祈求長(cháng)生與延壽。所以“延壽客”(菊花)的地位最終蓋過(guò)了“避邪甕”(茱萸)。

習俗的作文 篇3

　　我的家鄉是一個(gè)很熱鬧的一個(gè)小城市，雖然沒(méi)有大城市那么多的高樓，也沒(méi)有那么多的車(chē)子，但是到了春天，寧靜的村子就會(huì )有一種熱鬧的氣氛，家鄉的春節是特別重要的，春節里面除夕也是一個(gè)重頭戲。

　　在除夕夜，給我的第一印象就是團圓，幸福美滿(mǎn)，只有到了除夕，我才能看到經(jīng)常不在家的爸爸，才能享受到一家人的親情，等到夜色降臨，家人們全部都坐在桌子前面，講著(zhù)自己的經(jīng)歷和一年來(lái)的收獲，不時(shí)還會(huì )發(fā)生笑聲，這個(gè)時(shí)候，我才體會(huì )到曾經(jīng)的真正的含義，等到吃完飯以后，大人們開(kāi)始了打麻將，這個(gè)也是我們加上一個(gè)普遍的現象，在這個(gè)時(shí)候打麻將不一定要輸贏(yíng)，關(guān)鍵的就是大家的聯(lián)絡(luò )感情，在這個(gè)時(shí)候，我們兄弟幾個(gè)就會(huì )開(kāi)始放鞭炮，各種各樣的鞭炮帶給我們不一樣的快樂(lè )。

　　家鄉春節的第二個(gè)重要日子就是初一。在我的記憶中，初一是睡不成懶覺(jué)的，父母總是很早把我喊起來(lái)，穿上新衣服，吃完湯圓或面條，便開(kāi)始我們的拜年之旅。初一拜年在我們家鄉是一個(gè)很重要的習俗，代表著(zhù)人與人之間的.和諧相處，也是一種美好的祝愿。小孩子逢人就說(shuō)好話(huà)，然后就等著(zhù)大人的紅包，大人當然不會(huì )這么容易就給紅包，還故意"為難"一下你，把你弄得很急之后，再笑呵呵地把紅包給你，現在看來(lái)這都是一些再美好不過(guò)的童年記憶。

　　家鄉春節的尾聲就是正月十五，這雖說(shuō)是尾聲，但仍可以和除夕有得一拼，吃湯圓，鬧花燈就是正月十五的特色。正月十五的時(shí)候，春節將逝，人們都即將恢復忙碌的工作，自然要在這最后的放松中狂歡一次。家人聚在一起享受完美味的湯圓后，便一起出門(mén)"鬧花燈"�；�燈會(huì )可是熱鬧非凡，各式各樣的花燈掛滿(mǎn)了整個(gè)會(huì )場(chǎng)，人群熙熙攘攘，不時(shí)還有幾個(gè)小孩拿著(zhù)精致的花燈從你身邊擠過(guò)。兩頭"獅子"在會(huì )場(chǎng)中央狂舞，還不時(shí)引起一陣喝彩。一家人穿梭其中，賞花燈，猜燈謎，觀(guān)舞獅，那種樂(lè )趣是無(wú)法用言語(yǔ)表達的!

　　時(shí)間過(guò)得誠真快，春節就這樣過(guò)去了，我在心里面又期待另一個(gè)春節的到來(lái)，家鄉的春節帶給我溫馨帶給我團圓，不僅僅是鞭炮響起時(shí)的驚訝，不是收到紅包的喜悅，而是它帶給我們，不一樣的團圓氣氛，不一樣的親情，他是我們國家的文化底蘊。

習俗的作文 篇4

　　每年農歷的五月初五是我國傳統的節日?——端午節。傳說(shuō)端午節的由來(lái)是為了紀念楚國的忠臣屈原，當時(shí)秦國攻打楚國，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，于農歷五月初五，抱石投汨羅江身亡。傳說(shuō)屈原死后，楚國人紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的'真身。有人拿出準備的食物，丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈原的身體了。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團被蛟龍所食，人們想出用葉子包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。

　　我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手——我的奶奶。每年端午節前奶奶就開(kāi)始忙活開(kāi)了，早早地著(zhù)手準備好了粽葉。奶奶常說(shuō)：用蘆葦的葉子包的粽子最香。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水里煮一煮，再把準備好的糯米和棗分別洗一洗，她就開(kāi)始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個(gè)圓錐體，然后先放一個(gè)棗，接著(zhù)在里面放上糯米，中間再夾幾個(gè)棗，最后用線(xiàn)把葉子捆好，一個(gè)粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個(gè)個(gè)碩大的菱角。包好以后，再放在鍋里煮上一會(huì )兒，滿(mǎn)屋子都彌漫著(zhù)粽葉的清香。輕輕剝開(kāi)粽葉，咬上一口，粘粘的，整個(gè)人渾身都沉浸在香味中。我多么盼望著(zhù)端午節快快到來(lái)呀！

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