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習俗的作文

時(shí)間:2024-04-22 09:49:36 習俗 我要投稿

習俗的作文【精選9篇】

  在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,大家對作文都不陌生吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編收集整理的習俗的作文10篇,希望對大家有所幫助。

習俗的作文【精選9篇】

習俗的作文 篇1

  清明節掃墓的習俗

  清明節到了,我們要時(shí)時(shí)刻刻記的那些為國捐軀的烈士,他們?yōu)榱吮Pl我們的祖國,捍衛祖國的尊嚴,獻出了自己的寶貴的生命!沒(méi)有烈士們的英勇?tīng)奚,怎么?huì )有我們今天的幸福時(shí)光?有句詩(shī)這樣寫(xiě)的:青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還!我們不能忘記先烈,忘記歷史!在和平年代我們要做的就是:好好讀書(shū)!振興中華!讓我們的國家更富強,清明節掃墓的習俗作文。

  先烈們在中華民族面臨生死存亡的危險時(shí)刻,是他們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長(cháng)城,與日本帝國主義侵略者進(jìn)行著(zhù)殊死拼搏才有了我們今天的幸福生活。大家都會(huì )唱《歌唱二小放牛郎》的吧!1942年10月25日,二小在山坡上放牛時(shí)碰上了打算進(jìn)村“掃蕩”的鬼子。鬼子讓他帶路,二小卻把鬼子帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。鬼子發(fā)現上當后,用刺刀刺向二小的`胸膛……王二小犧牲后,當地軍民把他埋葬在村后的山坡上!稌x察冀日報》在第一版發(fā)表了介紹他英雄事跡的消息。詞作家方冰、曲作家劫夫被王二小的事跡深深地打動(dòng)了,很快創(chuàng )作了這首流傳60多年的歌曲。

  去年的這個(gè)時(shí)候我們還去了烈士陵園掃墓。當我們站在烈士碑前,心中感慨萬(wàn)千。并不是為烈士生命的消失而悲嘆,是被那偉大的生命價(jià)值所震撼。我們將永遠記住他們,因為他們不愧為炎黃的后代。

  同學(xué)們!讓我們繼承先烈的遺志,好好讀書(shū),為家鄉的建設、為祖國的繁榮富強而努力學(xué)習,共創(chuàng )美好明天!

習俗的作文 篇2

  端午節在老家叫做五月端午,日子也是在農歷的五月初五,但老家的人似乎不知道這個(gè)節日為何而來(lái),我在上初中以前,是不會(huì )把端午節和屈原聯(lián)系在一起的。

  許是因為老家地處平原,沒(méi)有吃米的習慣,因此粽子并不是端午節的必備吃食,即便是備受寵愛(ài)的餃子,也不是主角兒。小時(shí)候,農村條件都不太好的時(shí)候,端午節的特殊只是體現在早飯上,即糖包子和咸鴨蛋。糖包子,用發(fā)好的白面包成三角形,里面放上白砂糖或者紅砂糖,蒸熟即可。即便是這樣,糖包子在平時(shí)也是很少吃到的。

  糖包子是甜食,又是三角形,很明顯這是粽子的替代品了,至于為什么吃咸鴨蛋,就不得而知了。我推測,或許是因為家鄉的人以面食為主,不愛(ài)吃甜食,而腌的很咸的鴨蛋剛好可以中和糖包子的甜。

  甜食對于小孩子的誘惑是很大的,尤其是小時(shí)候甜食并不多,因此最喜歡吃糖包子的是小孩,砂糖包在面里,等出鍋的時(shí)候,糖早已融化成糖水了,而嘴饞的孩子往往拿起剛出鍋的糖包子就吃,結果可想而知,被糖水燙的直叫。

  咸鴨蛋平時(shí)吃的也少,因為鴨蛋貴,一般家里養有鴨子的人家才會(huì )經(jīng)常吃到咸鴨蛋,若是會(huì )過(guò)日子的婦人,還會(huì )把積攢下來(lái)的咸鴨蛋賣(mài)掉。沒(méi)有咸鴨蛋的.人家也是有的,那就只能煮雞蛋來(lái)代替了。

  小時(shí)候,早飯吃好就是過(guò)端午了,因為午飯又和平時(shí)一樣了,能吃的起餃子的人家很少,F在不一樣了,早上的糖包子和咸鴨蛋越來(lái)越少人吃了,中午吃餃子到慢慢變成了主要的過(guò)節吃食,一到做午飯的時(shí)間,家家廚房里都傳出“篤篤篤”剁餃子餡兒的聲音。

習俗的作文 篇3

  農歷正月十五日,是中國的傳統節日元宵節。正月為元月,古人稱(chēng)夜為"宵",而十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜,所以稱(chēng)正月十五為元宵節。又稱(chēng)為"上元節"。按中國民間的傳統,在一元復始,大地回春的節日夜晚,天上明月高懸,地上彩燈萬(wàn)盞人們觀(guān)燈、猜燈謎、吃元宵合家團聚、其樂(lè )融融。

  元宵節起源漢朝,據說(shuō)是漢文帝時(shí)為紀念"平呂"而設。漢惠帝劉盈死后,呂后篡權,呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后,平除呂后勢力,擁立劉恒為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日,此后每年正月十五日之夜,漢文帝都微服出宮,與民同樂(lè )以示紀念。并把正月十五日定為元宵節。漢武帝時(shí),"太一神"的祭祀活動(dòng)在正月十五。司馬遷在"太初歷"中就把元宵節列為重大節日。

  我國民間有元宵節吃元宵的習俗。民間相傳,元宵起源于春秋時(shí)期的楚昭王。某個(gè)正月十五日,楚昭王經(jīng)過(guò)長(cháng)江,見(jiàn)江面有漂浮物,為一種外白內紅的甜美食物。楚昭王請教孔子,孔子說(shuō)"此浮萍果也,得之主復興之兆"。元宵和春節的年糕,端午節的粽子一樣,都是節日食品。吃元宵象征家庭象月圓一樣團圓,寄托了人們對未來(lái)生活的美好愿望。元宵在南方稱(chēng)"湯圓"、"圓子"、"浮圓子"、"水圓",由糯米制成,或實(shí)心,或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等,煮、煎、蒸、炸皆可。

  元宵節燃燈的習俗起源于道教的"三元說(shuō)";正月十五日為上元節,七月十五日為中元節,十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為"天""地""人"三官,天官喜樂(lè ),故上元節要燃燈。元宵節燃燈放火,自漢朝時(shí)已有此風(fēng)俗,唐時(shí),對元宵節倍加重視;在元宵節燃燈更成為一種習俗。唐朝大詩(shī)人盧照鄰曾在《十五夜觀(guān)燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況"接漢疑星落,依樓似月懸。"元宵節燃燈的習俗,經(jīng)過(guò)歷朝歷代的傳承,節日的燈式越來(lái)越多,燈的名目?jì)热菀苍絹?lái)越多,有鏡燈、鳳燈、琉璃燈等等。元宵節除燃燈之外,還放煙花助興。

  "猜燈謎"又叫"打燈謎"是元宵節后的一項活動(dòng),出現在宋朝。南宋時(shí),首都臨安每逢元宵節時(shí)制迷,猜謎的`人眾多。開(kāi)始時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過(guò)程中深受社會(huì )各階層的歡迎。

  元宵節除了慶;顒(dòng)外,還有信仰性的活動(dòng)。那就是"走百病"又稱(chēng)"烤百病""散百病"參與者多為婦女,他們結伴而行或走墻邊,或過(guò)橋過(guò)走郊外,目的是驅病除災。

  隨著(zhù)時(shí)間推移,元宵節活動(dòng)越來(lái)越多了,不少地方增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動(dòng)。

習俗的作文 篇4

  端午節是中國的傳統節日,這個(gè)節日是為了紀念屈原而成立的。

  賽龍舟是端午節的主要習俗,在很久以前楚國人因為舍不得屈原投江而死去,所以有很多人劃船去趕救他,他們都爭先恐后,但是追到了洞庭湖屈原就不見(jiàn)了蹤影,之后的`每年5月5日他們就會(huì )劃龍舟,來(lái)紀念屈原,借劃龍舟驅散水中的魚(yú),以免讓魚(yú)吃掉屈原的身體。到現在賽龍舟的習俗還是有,每年的這個(gè)時(shí)候,人們都會(huì )賽龍舟。

  端午節吃粽子,也是中國人民,在端午節的一個(gè)傳統習俗。粽子,又叫“角黍”?从蓙(lái)已經(jīng)很久了,而且花樣也非常多,在古時(shí)候,人們?yōu)榱思o念屈原,而且不讓屈原被雨吃掉,所以,人們每當那個(gè)時(shí)候都會(huì )在水中扔下粽子,這樣魚(yú)就不會(huì )去吃屈原的身體,而是去吃那些粽子了。端午節的時(shí)候,還有小孩子佩香囊的。

  端午節的習俗可以說(shuō)是種類(lèi)繁多,各種各樣的習俗都有。

  但最終,這些習俗大多都是來(lái)紀念屈原的。

習俗的作文 篇5

  我們的家鄉有一個(gè)習俗,每年的正月初一都要吃餃子。

  正月初一早上,我早早的就起床了。媽媽說(shuō),我們一起包餃子吧!我想:“包餃子有什么難的呢?還不是把餃子皮捏在一起就可以了嗎?

  開(kāi)始包餃子了,我先看著(zhù)媽媽包餃子,然后我也拿了一張餃子皮,學(xué)著(zhù)媽媽的樣子包了起來(lái)。我把餃子皮放在手心里,再用另一只手把餡往里放,然后兩只手合在一起,使勁一捏,一個(gè)餃子就包好了。正當我得意的時(shí)候,不小心把餃子皮弄破了,我紅著(zhù)臉趕緊拿了一張餃子皮,包住破的地方,誰(shuí)知用力過(guò)猛,餡從另一邊冒了出來(lái),我又趕緊拿了另一張,這下可好,我包的餃子變成”胖娃娃“了。經(jīng)過(guò)第一次的'教訓,我更加認真的做,不會(huì )兒包好了媽媽看見(jiàn)了說(shuō):”非常好!半m然媽媽說(shuō)我很好,可是我還是比不過(guò)媽媽。

  很快我和媽媽把餃子都包好了,吃著(zhù)自己包的餃子我心里美滋滋的。

習俗的作文 篇6

  家鄉,是夢(mèng)想的搖籃,是溫暖的港灣,也是童年的樂(lè )園。我永遠忘不了那熟悉的面孔,熟悉的味道,還有那泥土淡淡的清香。

  小時(shí)候,記憶里的家鄉是天堂。在那里,我可以無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地玩耍著(zhù)。累了,可以坐在綠油油的草地上休息;餓了,可以吃奶奶做好的香噴噴的飯菜;渴了,可以喝那甘甜的泉水。那時(shí)候,家鄉的一切都是美好的,我覺(jué)得可以在那里待一輩子。長(cháng)大了,又覺(jué)得家鄉是個(gè)“魔法”盒子裝滿(mǎn)記憶的盒子,每次回到這,都能勾起兒時(shí)溫馨的回憶。不過(guò),最令人難忘的,莫過(guò)于元宵節時(shí)的迎龍燈(俗稱(chēng)板凳燈)了。

  龍,是吉祥的化身,寄托了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。龍燈,顧名思義,就是把燈放在用紙糊成的“龍”里。龍由龍頭、龍身和龍尾組成,所以,龍頭就屬最重要的部分了,要選在正月初八進(jìn)行。先是準備材料,因為整個(gè)龍頭是用毛竹加工過(guò)后扎成的,所用的毛竹也是有講究的.,去砍的人叫“偷”,砍好后要放鞭炮,同時(shí)邊上還要放點(diǎn)象征意義的“禮士”(紅包)。龍頭做得高大威武,兩只眼睛大如燈泡,嘴如臉盆,口里還含著(zhù)一顆大龍珠,頭上插滿(mǎn)了彩旗。背龍頭的人要經(jīng)過(guò)精挑細選,年富力強,一點(diǎn)兒馬虎不得。中間的“龍身”,就是用一塊塊木板接起來(lái)的,每塊木板上都插著(zhù)兩支蠟燭,最后用燈罩罩上,如果人越多,“龍身”自然也就越長(cháng),不過(guò)迎起來(lái)也越困難。最后就是龍尾了,有的用魚(yú)當尾,意欲年年有余的意思。

  迎龍燈,是一個(gè)很傳統的習俗,農民伯伯為了一年的風(fēng)調雨順、安居樂(lè )業(yè)、平平安安,每年的正月十五期間都用這樣的活動(dòng)方式來(lái)祈福。所以,每到正月十五的晚上,遠遠地便聽(tīng)見(jiàn)了那鑼鼓聲,響徹云霄。那喜氣洋洋的氣氛,至今也在我的腦海里揮之不去。

  那時(shí)的我可真開(kāi)心,牽著(zhù)由外公給我做的兔子形狀的燈籠滿(mǎn)大街跑,龍燈去哪,我也跟到哪,即使小臉和小手已凍得通紅,也不放棄,繼續追趕著(zhù)。

  記憶中,一條“龍”要去許多地方,隔壁村子都要地“游覽”一遍,只要看見(jiàn)龍燈來(lái)了,家家戶(hù)戶(hù)都拿出最好的鞭炮,“霹里啪啦”地響起來(lái)。大街小巷也都圍滿(mǎn)了人。最好看的,就是轉圈了,在平時(shí)農民伯伯用來(lái)曬糧食的空曠的場(chǎng)地上,“龍”開(kāi)始“跳舞”了,一圈一圈不停地在展現它那婀娜多姿的身體,龍頭在里,龍尾在外,當整條龍圍成一個(gè)圓時(shí),突然中間一串鞭炮響起,鑼、鼓等樂(lè )器也加快了節奏,這時(shí)看見(jiàn)龍頭高高抬起轉了一個(gè)身開(kāi)始從里向外,這就是俗稱(chēng)的龍翻身,速度也加快了,這時(shí)整條龍一圈高一圈低相對而行,煞時(shí)好看,當龍頭出來(lái)后,龍尾乖乖的往里鉆了,慢慢的,龍尾越來(lái)越靠近中心了,又形成了一個(gè)圓,聽(tīng)大人們說(shuō)這樣意喻團團圓圓。

  夜漸漸深了,可“龍”還在四處轉悠,我卻玩累了,肚子也開(kāi)始咕咕叫了。剛進(jìn)家門(mén),就飄來(lái)了一陣香味,原來(lái)是奶奶把夜宵給燒好了,那就是我最?lèi)?ài)吃的—粉干。深澤的粉干,那可是名副其實(shí)、味道一絕啊。吃起來(lái)爽口,而且很有彈性,煮久了也不會(huì )糊。小時(shí)候的我,經(jīng)常吃這個(gè),每次端著(zhù)小板凳,把碗放在板凳上,自己蹲著(zhù)吃。而如今,再也找不到那種熟悉而陌生的味道了。

  鄉土上,一個(gè)個(gè)腳印來(lái)來(lái)往往,隨著(zhù)時(shí)間的推移及時(shí)代的變遷,以前的土石路變成了水泥路,一座座樓房也拔地而起……長(cháng)大了我們守著(zhù)的是那片自己看似熟悉卻又陌生的土地。我們得留住鄉土的記憶,別讓它溜走,讓它在我們的腦海里永遠、永遠……

習俗的作文 篇7

  清明節除掃墓祭祖外,其食俗也是豐富多彩的。

  吃青團子。清明時(shí)節,江南一帶有吃青團子的風(fēng)俗習慣。青團子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁,接著(zhù)取用這種汁同晾干后的.水磨純糯米粉拌勻揉和,然后開(kāi)始制作團子。團子的餡心是用細膩的糖豆沙制成,在包餡時(shí),另放入一小塊糖豬油。青團子油綠如玉,糯韌綿軟,清香撲鼻,吃起來(lái)甜而不膩,肥而不腴。青團子還是江南一帶人用來(lái)祭祀祖先的必備食品。

  吃馓(sǎn)子。我國南北各地清明節有吃馓子的食俗!扳套印睘橐挥驼ㄊ称,香脆精美,古時(shí)叫“寒具”。寒食節禁火寒食的風(fēng)俗在我國大部分地區已不流行,但與這個(gè)節日有關(guān)的馓子卻深受世人的喜愛(ài)。

  吃雞蛋。在我國一些地方,清明吃雞蛋,就如同端午節吃粽子、中秋吃月餅一樣重要。民間習俗認為清明節吃個(gè)雞蛋,一整年都有好身體。

  清明節吃雞蛋象征圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)。在農村的一些地區,還有兒童之間“撞雞蛋”的習俗。倘若要探究清明節里吃雞蛋、撞雞蛋的象征意義,其中應該還寄寓著(zhù)人們對于生命、生育的敬畏與崇信之情。

  此外,我國南北各地在清明佳節時(shí)還有蛋糕、夾心餅、清明粽、饃糍、清明粑、干粥等多種多樣營(yíng)養食品的習俗。

習俗的作文 篇8

  端午節了,家家戶(hù)戶(hù)都在包粽子。但是,你們知道端午節除了包粽子、賽龍舟,還有哪些民間習俗嗎?

  讓我來(lái)告訴你吧。其實(shí)除了包粽子、賽龍舟,端午節還有一個(gè)很重要的習俗:做香袋。除此之外,關(guān)于香袋還有一個(gè)傳說(shuō):古時(shí)候,夜晚經(jīng)常鬧鬼,嚇得人們不得了,后來(lái),一位神仙知道了,就化成人對當地的村民說(shuō):“我這里有一個(gè)香囊,你們按他的樣子照著(zhù)做給每個(gè)村民一個(gè),就不用怕鬼了!焙髞(lái)那個(gè)地方就沒(méi)有出現過(guò)鬼。你明白了嗎?

習俗的`作文 篇9

  以前過(guò)年,只是和大人湊熱鬧。今年過(guò)年我知道了不少和春節有關(guān)的風(fēng)俗習慣。

  大年三十的上午每家每戶(hù)都要貼春聯(lián),以示迎春之意。外公每年都要挑選一幅稱(chēng)心如意的好春聯(lián)。今年選的上聯(lián)是:喜氣洋洋財旺旺,下聯(lián)是:好運多多福連連。橫批是:吉星高照。這足以預示新的一年里的幸福生活。

  年三十午夜吃餃子,也是每家必不可少的。老人們都說(shuō)吃餃子好。吃餃子包含著(zhù)非常豐富的文化意義。餃子諧音交子,就是相交子時(shí),交好運發(fā)大財。因餃子的形狀又像金元寶,故又象征團圓和財富。

  大年初五俗稱(chēng)“破五”,意思是人們要走出家門(mén)進(jìn)行戶(hù)外活動(dòng)。這天上午我和外公外婆沿著(zhù)河堤,從將軍碼頭一直走到新華碼頭。這里是滑冰場(chǎng),男女老少人頭攢動(dòng),人們身著(zhù)五顏六色的節日新裝,好像給冰場(chǎng)上裝點(diǎn)了盛開(kāi)的'鮮花。人們有的在滑冰、有的在打冰車(chē)。還有的在冰道上從高處往下放冰車(chē),大家玩的真盡興!大人、孩子和老人,一片歡歌笑語(yǔ)……

  這不正是太平盛世的真實(shí)寫(xiě)照嗎?

  中國各地都有各自的過(guò)節習俗,而我的老家,位于福建省漳州市云霄縣,這里的春節與別的地方截然不同。

  在云霄,春節期間忌講不吉利的話(huà),萬(wàn)一小孩無(wú)知,說(shuō)了不吉利的話(huà),要用紙巾拭嘴。同時(shí)忌吵嘴打罵和摔破碗碟,萬(wàn)一不小心打破碗盤(pán),要將碎片收集起來(lái)放進(jìn)石臼里,口中念“歲歲平安”,借“碎”與“歲”諧音來(lái)化兇為吉,保持祥和歡樂(lè )的氣象。

  正月初一子時(shí)新年開(kāi)始,家家戶(hù)戶(hù)燃放鞭炮,稱(chēng)為“開(kāi)正”,還要在門(mén)前備清茶、糖果,焚香,稱(chēng)為“拜正”。初一日人人早起,穿新衣服燒香點(diǎn)燭,祭拜天地祖先。小輩向長(cháng)輩拜年,長(cháng)輩隨即賜以紅包。

  在“開(kāi)正”的時(shí)候,家人都要吃點(diǎn)紅糖線(xiàn)面湯。糖,意為甜蜜;線(xiàn)面,意為長(cháng)壽,即祈求全家幸福長(cháng)壽。

  初一日不吃粥,以免往后出門(mén)遇雨;不往戶(hù)外倒垃圾,忌“財氣外泄”。此外還有不不討債,不打罵孩子等禁忌。

  怎么樣?云霄的春節既講究又別有一番風(fēng)趣吧!除此之外,大家還可以在網(wǎng)絡(luò )、書(shū)籍上多多了解一些異地的習俗,多豐富自己的見(jiàn)識!

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