[精選]習俗的作文3篇

　　在日常生活或是工作學(xué)習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的習俗的作文4篇，歡迎閱讀與收藏。

習俗的作文 篇1

　　二月二還有一項重要的習俗就是接“姑娘”，即娘家人接回已出嫁的女兒，故有“二月二，帶姑娘”之說(shuō)。蘇北人的禮數多，其中正月里“姑娘”是不能住在娘家的，初二到娘家拜了年后也必須當天趕回婆家。但到了二月初二，娘家人就來(lái)接女兒回去，住上幾天，一是正月里忙活了好長(cháng)時(shí)間，比較勞累，接回娘家好好歇一歇;二是新的一年剛開(kāi)始，又要忙碌了，所以要犒勞犒勞她。

　　在被接回來(lái)的日子里，“姑娘”除了吃喝，就是串門(mén)聊天兒，輕松而愉快。而城里人“帶姑娘”則是姑娘、女婿一起帶回來(lái)吃一頓豐盛的'中飯。此習俗在我國北京及北方大多地區也很流行，不少地區一直沿續至今。

習俗的作文 篇2

　　清明節與春節、元宵節、端午節、七夕、中秋節、重陽(yáng)節、臘八并稱(chēng)為我國八大傳統節日。人們在清明期間緬懷先烈、寄托哀思，追尋春天的希望。清明前后正值春暖花開(kāi)之時(shí)，人們賞花、植樹(shù)、踏青，盡情地親近自然，所以清明又有“植樹(shù)節”、“踏青節”等稱(chēng)謂。

　　北京的清明節民俗事象豐富。老北京清明節時(shí)的一個(gè)習俗是在這一天要去城隍廟燒香、叩拜、求簽、還愿。在明清民國時(shí)老北京有七八座城隍廟，城隍廟里供奉的“城隍爺”，是那時(shí)百姓信奉灶王爺、財神爺外最信奉的神佛。城隍廟在每年的清明節開(kāi)放時(shí)，人們紛紛前往求愿，為天旱求雨(多雨時(shí)求晴)，出門(mén)求平安、有病求康復，為死者祈禱冥福等諸事焚香拜神。在民國初時(shí)還有“城隍爺”出巡之舉，人們用八抬大轎抬著(zhù)用藤制的“城隍爺”在城內巡走，各種香會(huì )相隨，分別在“城隍爺”后賽演秧歌、高蹺、五虎棍等，邊走邊演，所經(jīng)街市觀(guān)者如潮。

　　北京清明節時(shí)的另一個(gè)習俗就是賞花踏青。老北京時(shí)人們紛紛前往頤和園、潭柘寺、大覺(jué)寺去觀(guān)賞難得一見(jiàn)的幾棵明清時(shí)栽種的玉蘭古樹(shù)，早開(kāi)的玉蘭花潔白如玉、清香四溢地掛滿(mǎn)枝頭，花香撲鼻，給游人莫大的享樂(lè )。

　　放風(fēng)箏也是北京的清明節習俗，這項活動(dòng)深受廣大百姓喜愛(ài)。�？匆�(jiàn)在天安門(mén)廣場(chǎng)、鳥(niǎo)巢周邊空場(chǎng)和城內外廣闊地區有各式各樣五顏六色的`風(fēng)箏在藍天白云中翱翔。

　　近年來(lái)，北京清明詩(shī)會(huì )越辦越好，各大公園也推出了以清明為主題的游園活動(dòng)，使人們在傳統節日里傳承和弘揚民族傳統文化，在移風(fēng)易俗中倡導健康文明的生活方式。

習俗的作文 篇3

　　今天是農歷五月初五——端午節。是紀念屈原以身殉國，跳入汨羅江的日子。為了不讓魚(yú)蝦們把屈原身體上的肉吃掉。人們就用粽葉包裹著(zhù)糯米，投放到汨羅江里。并且人們也要吃粽子、咸鴨蛋，在家門(mén)前掛菖蒲和艾草，還要喝放了一些雄黃的酒，人們還要舉行賽龍舟。這不，我們一家人帶著(zhù)外婆、舅舅、舅媽、小表妹去江津中山古鎮觀(guān)看賽龍舟。

　　經(jīng)過(guò)1個(gè)多小時(shí)的長(cháng)途跋涉，我們來(lái)到了舉辦賽龍舟的地方——江津中山古鎮。因上午下雨，原本在上午的賽龍舟改在了下午（下午是晴天）。爸爸見(jiàn)我對賽龍舟很感興趣，便滔滔不絕地為我介紹起來(lái)：“賽龍舟是端午節的一項重要活動(dòng)，在我國南方十分流行，它是中國民間傳統水上體育娛樂(lè )項目，已流傳兩千多年，是多人集體劃槳競賽。賽龍舟是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原而興起的。，船長(cháng)一般為20—30米，每艘船上約30名劃手。有26個(gè)劃手，1個(gè)舵手，2個(gè)鼓手，還有1個(gè)喊號子的�！蔽宜贫�非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　下午，我們走出客棧，來(lái)到了河邊。河邊的吊腳樓懸在巖石上。為了遮擋強烈的太陽(yáng)光，家家戶(hù)戶(hù)的陽(yáng)臺頂上都掛著(zhù)藍布。我們走過(guò)了石橋，繼續向前走去。

　　“哇！看到龍舟啦！”表妹叫道�！罢娴氖�！”你看，龍舟的顏色各不相同：鮮艷的紅、明亮的黃、黯淡黑和清爽的藍。原來(lái)，龍舟的顏色是跟據四海龍王的顏色刷的漆來(lái)定的。

　　我們剛一來(lái)到河邊，劃手們就出場(chǎng)了。喝，一個(gè)個(gè)都非常強壯。并且不同的龍舟上的人都 穿著(zhù)不同顏色的背心�！罢垍①愡x手入座!”裁判員用擴音器叫道。劃手們按照序號坐好位置�！�1——2——3！出發(fā)！”

　　頓時(shí)，鼓聲大作，觀(guān)眾的喊聲和運動(dòng)員的呼聲匯成一遍，響徹云霄。參賽隊員們用力把木槳向后劃。緊接著(zhù)，船慢慢地移動(dòng)起來(lái)漸漸地，漸漸地，每條船都越來(lái)越快，好似漂浮在水面上看不出來(lái)一絲波紋。漸漸地，漸漸地紅色的龍舟慢慢地超過(guò)了其它龍舟。黑色的龍舟顯然是體力不足了，落后于其它龍舟。啊，只剩下30米了，25米，20米，紅色龍舟遙遙領(lǐng)先，藍色龍舟又追趕上來(lái)，兩條龍舟不相上下。10米，只剩5米了！呀，藍色龍舟領(lǐng)先了。最后我不說(shuō)大家也知道：藍色龍舟贏(yíng)了。藍色龍舟的劃手們下船后，都擁抱在一起，表示他們心中的喜悅�？赐瓯荣�，我念念不舍地離開(kāi)了風(fēng)景如畫(huà)的中山古鎮。

　　我覺(jué)得今年的端午節最好玩、最有趣。因為這一次的端午節讓我領(lǐng)閱到了民俗風(fēng)情。

　　潑水節的傳說(shuō)

　　潑水節是傣族一年一度的傳統節日（陽(yáng)歷四月十三至十五日）。傣語(yǔ)叫做“楞賀尚罕”，即“六月新年”或“傣歷新年”。實(shí)際上潑水節就是傣歷的元旦，因為傣文歷法，新的一年是從六月開(kāi)始計算的。

　　可是潑水節由來(lái)的傳說(shuō)卻有兩種。：很早以前，一個(gè)無(wú)惡不作的'魔王霸占了美麗富饒的西雙版納，并搶來(lái)七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿(mǎn)懷仇恨，合計著(zhù)如何殺死魔王。一天夜里，年紀最小的姑娘儂香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點(diǎn)。原來(lái)這個(gè)天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭發(fā)勒住自己的脖子，機警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發(fā)，勒住他的脖子。果然，魔王的頭就掉了下來(lái)，變成一團火球，滾到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，小姑娘揪住了魔王的頭，其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水，終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉親們開(kāi)始了安居樂(lè )業(yè)的生活。從此，便有了逢年潑水的習俗�，F在，潑水的習俗實(shí)際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來(lái)，水是圣潔、美好、光明的象徵。世界上有了水，萬(wàn)物才能生長(cháng)，水是生命之神。

　　而位于麗江華坪地區的傣家潑水節的故事卻獨具特色。這里的傣族人是中國乃至亞洲緯度最北的傣族部落。他們的故事是這樣的：

　　相傳在很久以前，金沙江邊一個(gè)聚居在密林深處的傣族村寨，因樹(shù)林起火，村民處在被大火吞沒(méi)的危難之中，一個(gè)名叫李良的傣家漢子，為保護村莊，不畏危險，沖出火網(wǎng)，從金沙江里挑來(lái)一桶桶江水，潑灑山火，經(jīng)過(guò)一天一夜的勞累，山火終于被潑滅，村民得救，李良因為勞累流汗流干了，渴倒在山頭上。村民打來(lái)清水給李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴，后來(lái)，李良一頭撲到江中，變成一條巨龍，順江而去。有的人說(shuō)，他變成了一棵大樹(shù)。傣族人民為了紀念李良，每年農歷三月初三之一天，每家房屋清掃一新，撒上青松葉，并在選定的江邊或井旁，用綠樹(shù)搭起長(cháng)半里的青棚，棚下撒滿(mǎn)厚厚的松針，兩旁放上盛滿(mǎn)水的水槽，午間太陽(yáng)當頂時(shí)，眾人穿行于棚下相互用松枝蘸水灑身，表示對李良的懷念和對新年的祝福。這項活動(dòng)延續至今，成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的節日--潑水節。

　　潑水節來(lái)臨，傣家人便忙著(zhù)殺豬，殺雞、釀酒，還要做許多“毫諾索”（年糕）以及用糯米做成的多種粑粑，在節日里食用。

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